学习当代中国政治心得体会范本(精选10篇)

写心得体会是一个持续学习和提升的过程，通过不断总结和反思，我们可以不断发现新的进步和成长之路。怎样写一篇优秀的心得体会？这是我们每个人都应该思考的问题。这些范文中的观点独到、触动人心，值得我们学习借鉴。

学习当代中国政治心得体会范本篇一

中国当代文学，包含了多种形式和主题，如小说、诗歌、散文和戏剧等等。在我学习中国当代文学的过程中，我发现它不仅仅是一种文化的传承，也是一种认知的过程。我在这个过程中获得了很多收获和体会，下面我将从五个方面进行阐述。

第一，中国当代文学是一种反映社会现实的方式。我在阅读当代小说时，我们可以看到许多作家对当代社会现实的反思和批判。例如亦舒的《陪伴》描写了人们在职场和生活中的焦虑和迷茫，严歌苓的《樱桃的滋味》则从农村到城市的转移讲述了许多小人物的人生悲欢离合。这些作品让我们深刻地了解到当代社会的多样性和挑战。

第二，中国当代文学是一种文化的传承。中国历史悠久，源远流长，许多现代作家会在作品中融合传统文化元素。如钱钟书的《围城》、莫言的《红高粱》等等。这些融合了中华传统文化元素的作品，通过反映传统文化的变迁、探索传统文化的昆仑契丹与晋祠、承继传统文化等等，进一步得以传承和发扬。

第三，中国当代文学是一种情感表达的方式。作家用文字将自己内心世界的情感转化为艺术的语言，此时读者不是了解小说的主题和情节，而是对作家的心理认同在深入领悟。在王小波的《黄金时代》中，人们可以看到作家直接的自我情感表达，也可以看到他对那个时代的追忆和对现实的沉痛思考。这些情感反映和表达的，也是我们每个读者所无法避免的心理变化。

第四，中国当代文学是一种人生智慧的体现。每个作家在写作的过程中都会深入思考人生的意义和价值。他们在作品中尝试回答一些关于生命、幸福、自由的根本问题。丰子恺的《雷峰塔》中反映了他的人生哲学和生命观，意在传递智慧，这些智慧元素在作品中虽然以文学形式呈现，但是却深刻触及每个读者的做人之道。

第五，中国当代文学是一种审美情趣的体验。作家通过独特的语言风格、叙事方式和叙事情节来展现艺术的魅力。在芒克的短篇小说《暗恋》中，语言的简练和深入表达让我们体会到他独特的审美情趣和文学魅力。这些老师时常提醒我们在审美的过程中不能局限于文字，也需要去挖掘背后的深层意义，从而更多的把审美情趣融入生活与学习的每一个角落。

总之，在中国当代文学的学习过程中，我不仅深度了解到了中国当代文学的多重面向，也学会了发现自我、感受生命、感受生命的感悟。同时，在我们新生代人文心理的启发过程中，中国当代文学也在模糊传统和现代的界限，展现先锋性和跨界性。通过深度的学习和认知，我们也可以更多地感受到小说中呈现的思想、情感和美学价值，同时也更了解了中国社会和人民的现实和焦虑。

学习当代中国政治心得体会范本篇二

随着中国的崛起和发展，了解和学习当代中国政治已经成为重要的课题。作为一名研究国际关系的学生，我有幸通过学术课程和实地考察深入了解了当代中国政治的方方面面。在这个过程中，我触摸到了中国政治的独特性和复杂性，对于中国的政治治理模式和决策层面的运作也有了更全面的认识。本文将从五个方面谈谈我对当代中国政治的体会。

首先，当代中国政治具有独特的特点，是一种以人民为中心的社会主义政治体制。在中国特色社会主义的背景下，政治决策和国家的治理始终以人民群众的利益为出发点和落脚点。这种以人民为中心的政治理念，在政策制定和执行过程中得到了充分体现。例如，中国政府高度重视民生问题，通过一系列政策和措施改善人民的生活条件，提高人民的福祉水平。此外，中国政府倡导依法治国，努力构建法治国家和社会，在维护社会稳定和促进公平正义方面发挥着重要作用。

其次，中国政治决策和治理具有高效性和实用性。中国政府在政策制定和执行上一贯坚持务实主义，将实际效果和民生福祉放在首位。这种务实主义的政治风格，使得中国政府在短期内能够迅速响应社会问题和需求，采取相应的应对措施。例如，面对新冠疫情的爆发，中国政府及时采取了一系列防控措施，并取得了显著的成效。此外，中国政府还实施了一系列的经济政策，积极应对国内外的挑战和变化，推动经济的稳定发展。

第三，中国政治治理具有开放性和包容性。中国一直倡导外交平等、互利共赢的原则，并积极参与国际事务和多边合作。中国政府提出的“一带一路”倡议和建设，旨在加强亚洲和世界各国的联系和合作。同时，中国也支持全球治理体系的改革和完善，提出了一系列切实可行的倡议和方案。在国内方面，中国政府高度重视民众的参与和意见反馈，在一些重大决策和政策的制定过程中充分征求各方面的意见，以达到广泛连接和平衡多方利益。

第四，中国政治决策与发展具有长期性和可持续性。中国政府在制定经济和社会发展规划时，往往注重长远目标和可持续发展。例如，中国制定和实施了一系列的“五年计划”，明确了在未来五年内的发展目标和重点领域。此外，中国政府还注重生态文明建设和环境保护，在一系列政策和法律中明确提出了实现可持续发展的目标和要求。这种长期性和可持续性的政治决策和发展模式，为中国的稳定和可持续发展提供了坚实的基础。

最后，学习当代中国政治让我深刻认识到了国家治理的复杂性和挑战性。中国作为人口众多的大国，面临着各种国内和国际的复杂问题和挑战。在政府治理和决策层面上，需要综合考虑各方面的利益和因素，并做出最合适的决策。此外，政府还需要积极应对各种不确定因素和风险，保持政策的稳定性和可持续性。在这个过程中，政府需要准确判断国内外形势，及时调整政策，以确保国家的长期稳定和发展。

总之，在学习当代中国政治的过程中，我对中国政治的独特性、高效性、开放性、长期性以及国家治理的复杂性和挑战性有了更深入的了解。中国政府在政策制定和执行过程中，始终以人民为中心，并注重实际效果和民生福祉。中国政府也积极参与国际事务和多边合作，倡导外交平等和互利共赢。在未来，我将继续深入学习和了解当代中国政治，为世界的和平与发展做出自己的贡献。

学习当代中国政治心得体会范本篇三

反复强调，党员领导干部要坚定理想信念。对马克思主义、共产主义的信仰，对社会主义的信念，是共产党人精神上的“钙”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，得“软骨病”，就会在风雨面前东摇西摆。那么我们该如何坚定理想信念呢?坚定理想信念，首先就要深刻认识理想信念的重要作用，这样才能形成充分的思想和行动自觉。

对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念是我们党与生俱来的基因，是共产党人战胜一切艰难险阻的强大精神支柱和力量源泉。指出：“共产主义远大理想激励了一代又一代共产党人英勇奋斗，成千上万的烈士为了这个理想献出了宝贵生命，‘砍头不要紧，只要主义真’，‘敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰’，这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞。”

在多个场合，把理想信念喻为共产党人的精神之“钙”。只有理想信念坚定，用坚定理想信念炼就“金刚不坏之身”，领导干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过。没有理念信念，或者理念信念不坚定，就会在各种考验面前丧失立场，导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。历史和现实反复证明，一个政党有了远大理想和崇高追求，就会坚强有力，无坚不摧、无往不胜，就能经受一次次挫折而又一次次奋起;一名党员干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”。

强调，“要把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务，教育引导全党牢记党的宗旨，挺起共产党人的精神脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。”思想建设是党的基础性建设，其实质就是用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党，保证全党在思想上政治上行动上的高度一致，保持党的先进性和纯洁性。革命理想高于天，只有把理想信念教育作为思想建设的战略任务，才能教育引导党员干部用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来。

党的干部是党和国家事业的中坚力量。建设高素质专业化干部队伍，首先要加强理想信念教育，强化干部的坚定意志和坚守情怀。文章系壹号秘书微信公众号原创发布，侵权必究。有了坚定的理想信念，才有铁的纪律，才有战胜困难不竭动力。少数党员干部在种种诱惑面前迷失方向，追根溯源是由于理想信念出现动摇。因此，指出，“理想信念坚定，是好干部第一位的标准，是不是好干部首先看这一条。如果理想信念不坚定，不相信马克思主义，不相信中国特色社会主义，政治上不合格，经不起风浪，这样的干部能耐再大也不是我们党需要的好干部。”

群众路线是党的生命线和根本工作路线,是我们党的优良传统和政治优势，当前，各级党组织和党员干部执行党的群众路线情况总体上是好的，但也必须看到“四种危险”依然严峻复杂，脱离群众这一最大危险的现象仍然存在。历史和现实告诉我们，坚持密切联系群众，是党发展壮大的重要原因;能否保持党同人民群众的血肉联系，决定着党的事业的成败。一切为民者，则民向往之。在任何时候任何情况下，只有坚定与人民同呼吸共命运的立场，牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，解决好群众最关心最直接最现实的利益问题，才能不断增强人民群众的获得感幸福感安全感。

得民心者得天下，失民心者失天下。我们党来自人民、植根人民，党的根基在人民、血脉在人民。人民是我们党执政的最大底气和坚实根基，是我们强党兴国的根本所在。失去了人民拥护和支持，党的事业和工作就无从谈起。特别是放眼世界，面对着百年未有之大变局，我们要实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，必须紧紧依靠人民，充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。只有时刻保持党同人民群众的血肉联系，始终同人民想在一起、干在一起，坚持人民主体地位，依靠人民推动历史前进，才能为走好新时代长征路筑就雄厚的群众根基，永远坚如磐石。

学习当代中国政治心得体会范本篇四

学习当代中国政治制度，我对自己的目标定位一是，了解和掌握当代中国政治制度的大体内容，下面是本站带来的大学生中国政治学习。

心得体会。

20xx，希望大家喜欢。

说实话，最开始接触《当代中国政治制度》的时候，就我的感觉来说，这门课程是比较亲切、可知的。一方面是缘于熟悉，因为学习政治学专业，《当代中国政治制度》绝对是最为基础的一门专业课。另一方面，当代中国政治制度听起来是一种相对固定的知识体系，起码不会像思想史研究，行政学研究那样学术流派繁多。老师讲授，我们接受，如是而已。

当然，袁刚老师在这一学期的授课过程中给我们介绍了很多最前沿的学术观点和文章，这些都极大地开阔了我的视野，加深了我分析问题的思维深度。同时，袁老师介绍的“选举与治理”“人大与议会”两个网站我也是经常会上去看看的。通过这样一个窗口和平台，去了解理论学术界的前沿动态和热点专题，对于我学术素养的形成我想绝对是大有裨益的。《当代中国政治制度》这门课程可以理解为中国政治制度的理论化阐述和分解。当然，这项归纳和总结的工作是系统繁杂的、动态发展的长期过程，而我们这学期的学习只能说是涉猎、了解。要想真正地从知识的角度把握，在学术研究上有所造诣，短时间是没有可能的。但是以此为切入点，了解的同时深入一步学习就显得更为重要。作为一个政治学专业的学生，仅仅了解是不够的，它需要我们去熟知，去把握，去探究制度设计、运作、完善过程的机理和联系，而不仅仅是局限于知识的表面获取，肤浅认识。

当代中国政治制度是不断发展的，制度在实践中是不断接受检验，不断趋向完善的过程，比如说教材中就有很多知识的细节已经不符合眼下的的政治现实了。同样，我也必须承认这样的事实，短短的一学期，自己是不能够把当代中国政治制度认识透，把握好的。知识的累计额，需要一步步来。学习当代中国政治制度，我对自己的目标定位一是，了解和掌握当代中国政治制度的大体内容，二是，尝试体悟当代中国政治制度确立、发展、完善的背景、规律以及趋势。至于那些政治制度改革的高深理论，伟大实践，政治制度的构建联系，我想自己虽不至于只是一个“看客”，但是充其量也只是一个略懂皮毛的“过客”。因为自己尚不具备那种从理论和实践的角度判断是非的能力。毕竟，在攀登学术的道路上，无论是在理论上还是在实践上，我们的存在依旧显得“很苍白”。

从我现在的角度理解来看，中国政治制度其实是“比较完善”的。至少我现在没有能力和视野从理论上，从表面的制度设计上看出什么漏洞和瑕疵。更为重要的是，我们很多人在实践领域的背景是“一穷二白”的。又何谈能够提出什么具有现实意义的改革措施呢?换个角度来看的话，问题就出来了，既然制度设计没有问题，可是为什么我们对于中国现当代的政治制度的满意度，认同感又比较低呢?也就是说，当代中国政治制度，理论上制度设计鲜有问题，实践中制度推行却难以深入。由此产生的“恶性循环”时间一长，便会陷入改革的“怪圈子”。

记得梁素贞老师曾经引用过这么一段话来评价中国的社会主义，“现在中国的社会主义制度就像是一个富丽堂皇的宫殿，可是你一旦深入其中，就会发现它的装修却是很蹩脚的，而我们需要做的也正在做的就是对于细节的设计和修补。”当然，我希望自己也可称为一个这样的“装修工”。

最后，依旧是那句话，“虽不能至，心向往之”。

近来无事，闲暇之余便拜读了。

国学。

大师钱穆先生著的《中国历代政治得失》，书不厚，字数也不多，本以为会像以往看过的史学名著那般枯燥无味。谁知，事实并非如此，读来很是津津有味，书中钱老先生更是高屋建瓴地概括了中国历史与政治的精要大义，点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。读罢感慨颇多，自觉从中受益匪浅。

《中国历代政治得失》是钱穆先生应何敬之邀请，为中国台湾“战略顾问安全委员会”所作专题演讲的合集。后在台中养病，又应约写一部“研究中国历代政治制度”的教材，因截稿期限甚迫，遂以讲稿稍加补充修改，正式以《中国历代政治得失》为题付梓成书。该书分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、选举与考试、赋税制度、国防与兵制等政治制度作了提要勾玄式的概观与对照，叙述因革演变，指陈利害得失。要言不烦，论述精辟，不失为一部简明的“中国政治制度史”。

五四以来，中国传统之一切政治与历史皆以“专制黑暗”一语而被抹杀。中国人引进西学，并大力弘扬，而中国传统文化却被无情鞭挞。我们已经习惯于理所当然地认为中国古代政治是不堪回首的往事，尤其在近代经历过黑暗的侵略史后，更全盘否定了古代政治制度的光辉之处。在《中国历代政治得失》一书中，钱穆先生向大家说明了几千年的中国政治史也有它争奇斗艳的一面，让我们对古代政治有了另外的感悟。

中国过去的政治虽说它专制，但也不得不认为这是一种比较合理的开明专制，它自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志决定一切。众所周知，中国古代政治主要是两条线，中央与地方的权力之争，皇权与相权之争，这两股力量的交锋相错最终是中央战胜地方形成中央集权，皇权打败了相权导致丞相被废除。然而我们应该站在当时的现实角度去考虑问题，应该认识到中国领土之大，人口之多，自给自足的小农经济是难以滋养民主制度的土壤。我们更应该了解古代政治并非真是极端的君主专制，更不是所谓的“专制黑暗”。汉代的中央政府里面三公九卿，唐代的三省分制划分了中央的权力，并且各机构之间互相牵制，就是皇上如果没有充足的理由也不能随意发号施令，如果他真要一意孤行，那么终究是要被历史淘汰的。唐代皇上颁发命令需要先由中书省制定，门下省审批，最后由尚书省执行。再说封建专制严重的清代，也只能说是部族专制，仍非皇帝专制。因为皇帝个人并没有掌握整个主权，皇帝只是代替了宰相的一部分权力。清朝故宫的午门是预备皇帝和民众见面的阳台。这样的古代制度早就已经具备了我们今天民主政治的踪影。正如钱穆先生所言：“我们不该单凭我们当前的时代意见来一笔抹杀历史，认为从有历史以来，便不该有一个皇帝，皇帝总是要不得，一切历史上的政治制度，只要有了一个皇帝，便是坏政治。这正如一个壮年人，不要睡摇篮，便认为睡摇篮是要不得的事。但在婴孩期，让他睡摇篮，未必要不得。”所以，对于中国古代政治制度，我们不能一言以蔽之，更不能把它批的一无是处，而需要站在理性的角度去认识历史。

书中钱穆先生反复强调的一个观点是：任何一项政治制度，要站在历史的角度去观察，若仅以当前的标准来评价和看待历史，必然有失公允，得出偏激的结论。这恰恰是对当时先生写书的环境反映。那时候的中国仍是弱国，弱国就容易自卑，自卑就容易自我否定。书中，钱穆先生极力反对当时用“专制黑暗”评价中国政治制度的武断言论。想来当时的中国，应该仍有不少五四新文化的遗风，在反思中国落后的原因时，走到了另一个极端：否定传统，并且是彻底的否定。

“我想讲历史，更可叫人不武断”这话着实在理。以史为鉴，可以知兴替。钱穆先生着力陈述制度须合于本国传统，须合于人事。这点是极为重要的，尤其值得我们加以学习、领会。近年来，为数不少的专家、学者舞文弄墨，谈到解决一些中国问题时，张口必称与国际接轨方可解决。疏不知，他国的制度并不一定就适合我国国情，还不如运用先人留下的宝贵遗产。当然，传统文化中肯定是既有精华的，也有糟粕的。可是，不管是好是坏，事实上都在影响着中国人的思维方式和行为方式。糟粕固然应该摒弃，可这岂是一朝一夕能完成的。这也就是说，中国问题要根据中国的国情提出解决办法。当我们跳出新中国成立六十年来的历史，与中国百年近代史加以比较后发现，只有中国特色社会主义才能发展中国、富强中国，而不是仅仅局限于马克思主义本身。

读完此书，一方面受益匪浅，校正了自己的历史观;另一方面也产生了不少疑惑，总觉得钱穆先生对元清两朝颇有微词，很是蔑视，带有很强的感情色彩。尤其是在对清朝的评述上面，虽然我也比较赞成钱穆先生的说法，即清代是部族政权取代了以往历代的士人政权。我们应当认识到，作为少数民族的满族统治者，一方面固然不可避免地需要依赖于本族实行统治，所以部族政权对士人政权的证券就成了必然性;然而另一方面，被包围于汉人及汉文化的汪洋大海当中的他们，更是不可避免地要对中国原有的政治制度加以继承，否则，他们根本不可能进行任何可能的统治。清朝皇帝接受汉化的诚意与速度也是在他们之前的所有少数民族统治者所不能望其项背的，其中汉化速度最快的部分，莫过于政治制度。既然汉唐宋明各朝的政治之失都是情有可原，在当时的历史条件下是可以被人理解的，那么论及到清朝怎么就完全不适用了?所以说先生在对满清的评述可能带有过多的私人感情色彩。

在我上学的时候，对中国近代史的了解是非常少的，对于中华民族五千年之源远流长的历史，要我们标出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能记忆到脑海里的只有几个人名字，而且这些名字主要是通过电视电影的方式在脑海中扎下根的，人物是比较鲜活的那种。当然那些人物都是演员们以自己的方式演绎的。我们无法把对这些演员的形象和历史中的原本之人联系到一起，也就是说这些印象是一些伪印象，内心也没有把他认同。但近代的历史不一样了，我们除了看特型演员的逼真模拟展现，还能从一些珍贵的历史影像资料中寻到这些人物的影像。结合他们的理论、思想，和那些轰轰烈烈的历史事件，一个个真正的英雄和伟人的形象凸现在我的眼前。是真实的，从而也是震撼的。

随便选择一个人来说吧：林则徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下层士大夫之家。“生而警敏，长不满六尺，英光四射，声若洪钟。”其父林宾日，是一位注重“养其廉耻，使远于其袅，养其天真，庶免于浇薄”，“讨论文字，上下古今”，教导子女“必示以身体力行，近理著己之道”，颇有经世致用风范的人物。林则徐1820xx年中进士，以后历任翰林院编修，盐运使、按察使、布政使、巡抚、总督，鸦片战争时期，以钦差大臣的名义赴广东主持禁烟抗英斗争。1850年，死于前往镇压即将爆发的太平天国起义途中。他是一个靠自我奋斗终为时代做出重要贡献的人物之代表。

同时还有贺长龄、魏源、陶、龚自珍等一大批的经世派人物。这些人物是中国传统“学而优则仕”之提倡的积极入世的代表，怀抱经营家国天下的伟大梦想而进行政治实践的。然而在一个没落的王朝，一个特定的时代，他们的努力结果注定是令人不满意的。到后来的康有为、梁启超等戊戌六君子的慷慨陈辞和英勇革新举动，曾国藩、李鸿章、张之洞等政府高级官员的洋务运动。应该客观的评价是，他们都是爱国的人士。在中华民族面临亡国的情势下，他们都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企图力挽狂澜而不倒。虽然我们现在可以看到，他们的努力是有种种的局限性，是无法抵抗历史的潮流的发展，因为封建王朝的败亡是历史的必然。但同时我们要看到，他们在挽救民族危亡时所做的努力。为什么中国没有在被列强肆虐凌辱之后走向被奴役的亡国境地，而是奋起反抗，掀起了波澜壮阔的一波接着一波的起义和反抗，并逐步走向民族独立的结果。我认为这和这些时代的英雄，这些时代的仁人志士的爱国行动是分不开的。我们可以说这些封建官僚的代表为的是维护自己的阶级利益，为维护腐朽的封建统治所的努力和付出是带有明显功利性质的。是值得批判的。但是不要忘了，他们所做的远远不止这些。他们对民族危亡的关注比起关注自己的利益要深重的多，无论他们的出身是怎样的，无论他们的地位是怎么样的，他们在经营家国的过程中，关注自己的利益并不多。相反是为了国家，为了人民而鞠躬尽瘁死而后已。我们必须肯定的他们无我的境界。他们的认识局限限制了他们的眼光，使他们无法看到更远，但他们的努力为了后来的继承者开创了必要的前行之路。不要说这些都是历史的作用，在历史发展长河之中，永远无法抹杀的其中杰出人物的闪耀光芒，伟人是历史造就的，也是个人具备这个条件。他绝对不是一个简单的等待者，而相反他在和他同时代同领域的人群之中一定是异常出色的那种。历史是不会选择平庸之辈成为大家的英雄。

英雄也是凡人，林则徐出身并不高贵，身高大概1.5米左右(按古时的尺寸换算，不过的一尺等于现在的七寸左右)。但接受的来自父亲的教育很是高明的，使得他很有自信，声音洪亮(敢说敢言嘛)。二十六岁中进士(不是神童哦)，之前他在福建巡抚张师诚家做幕僚，并做了四五年(打工的)。这宗政治历练对其后的发展无疑产生了很大的影响。再看康有为等人，也都是出身并不显贵。可以说是生活的困苦和磨练造就了这些后来的叱诧风云人物。他们的历练是丰富和深刻的。对民众生活的困苦和生活底层的情况是有深刻认识的，他们心怀的有万千民众。但他们的政治报复不可能顺利施展。因为利益双方是永恒的矛盾体。阶级利益是冲突的，很难调和的。尤其是在封建专制的社会，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和权力是不可能做到了。所以无论是洋务派的努力还是戊戌维新变法的失败都是注定无法变更的。与虎谋皮，只能是悲惨下场。竹篮打水一场空。

失败的命运是注定的，我们要关注的他们留下来的是什么?这其中著名的代表人物有龚自珍，他对社会的批判思想，对封建王朝衰世的预言，经世致用，变法改革的思想，是开创了思想革命的先驱者;林则徐的经世致用与民本主义思想，反侵略的爱国主义思想，开眼看世界的观点;魏源的经世改革主张以及“师夷之长技以制夷”的。

口号。

带动了中国开始反思奋进的潮流洋务运动中开创的中国工商业经济实体，工业发展的布局都为后来者打下了基础(我所见的在这一时期创办的如江南制造总局，江南造船厂等企业后来都变成大中型的国家企业，到现在还在运作呢，仔细去查阅一下，很多百年以上历史的企业基本是这个时候由这些洋务运动背景下创办起来的)康有为托古改制，破旧立新之政治思想，变法维新新纲，“大同”憧憬;梁启超的反专制，兴民权，宪政和法制思想;谭嗣同“冲决网罗”，抨击封建纲常，力主变法，倡扬自立称作晚清思想界的彗星，著有《仁学》;严复，翻译《天演论》，倡导进化观，倡导“以自由为体，以民主为用”，“鼓民力，开民智，新民德”的思想这些民族抗暴图存的前驱者，为我们留下了丰富的闪耀人性光芒的思想遗产，也留下了一定的物质基础为后来者的继续行动准备了条件。

辛亥革命的成功其实是水到渠成的。武昌起义的义旗一立，天下诸侯纷纷响应，一是个诸侯利益所需，更重要的是民心民智已变。要阻挡民意之滚滚潮流注定是不可能成功的。袁世凯唱出的洪宪丑剧，张勋唱出的复辟闹剧，注定是匆匆上场匆匆下场一幕幕搞笑作品。当然继续要往下看的辛亥革命在推翻封建统治的具有伟大功勋。但要接着反帝就不是很容易做到的了。孙中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其实是帝国主义思想的教育，也就是资产阶级思想的教育。要他站起来反抗哺育了他思想的帝国主义，无疑是非常困难的。而且，在中国当时的情况基本是诸侯割据状态，而且这些诸侯基本都有各自的帝国后台，封建的老祖宗赶下了台，台上就没有了其他的东西了。何去何从还是一个问题。老大难的问题一下子消失了，新问题就自然会接着出现。帝国主义在中国扶持的代言人，各路诸侯依然是掌握重兵，各管一方。应该说在推翻帝制的道路上，北伐战争所做出了的贡献是巨大的。这其中国民党的作用是必须核正的。当然我们可以看到国民党其实也代表了一个帝国的利益，它是美国逐步扶持的对象。但在北伐时期，国民党是以解放全中国为己任的。甚至中国共产党的众多干部也是由黄埔军校培训的。第一次国共合作时，共产党的力量是弱小了。共产党只是国民党同时容纳的政党之一，发挥的积极作用也是非常有限的。

在中国近代史上，不得不提到的是发生在其中两次又农民发起的革命起义。一起是天平天国运动，一起是义和团运动。这两次运动是农民阶层为了免于民族危亡自发发起的救亡运动，其付出的代价是惨烈的。甚至于悲壮的。他们以落后的武器抵抗外来的侵略和内部的镇压。他们只是以生命的代价换取一种表达自己意愿的机会。他们发对外来侵略，却被帝国的代言政府内部镇压。所以不得不扩大斗争的范围，而最终落于败亡。他们有宗教狂热，是因为他们没有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他们欲挽救民族于危亡却被自己人所消灭。没有人承认，也没有人铭记。历史没有给他们公正的评价，在众多人的心目中，他们是一群捣乱者，无知而愚昧的一盘散沙。死亡是必然的。所以我说他们悲壮。

纵览本书，可以总结到对近代中国产生巨大的思想影响的观点主要有四个：其一，进化论。这个源自自然科学的理论概念被梁启超引用到政治发展的理论中。产生的影响是极为巨大的。严复《天演论》兼具救亡警钟和世界观方法论的意义，在社会产生振聋发聩的影响，“天演”“物竞”“天择”“淘汰”在二十世纪初期成人人口头禅。梁启超把生物进化推演到社会进化，提出国家竞争和国民竞争，强调自然淘汰、优胜劣汰、适者生存，使人们惊秫于亡国的危险，不得不奋起图存。其二，民主论。以民主平等思想为旗帜，在颠覆封建专制的历程中，发挥了巨大作用。“鼓民力，开民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科学观。以科学观涤荡蒙昧迷信。其四，社会主义学说，尤其是以马克思主义科学社会主义取代其他学说指导国人走出困境，走向真正的民族独立和民族复兴。

学习当代中国政治心得体会范本篇五

5月27日，习近平总书记主持召开中共中央政治局会议，审议通过《中国共产党政治协商工作条例》（以下简称《条例》）。这是关于中国共产党政治协商工作的纲领性文件，为我们开展新时代政治协商工作提供了基本遵循。通过学习会议精神和《条例》，我深受教育，感悟颇深。

《条例》体现了高度的政治性。这次中央政治局审议通过的《条例》，以党内法规的形式对政治协商工作加以制度化、规范化，是党中央专门规范政治协商工作的第一部党内法规，这在中国共产党领导的多党合作和政治协商制度建设发展史上具有里程碑意义，充分体现了党对政治协商工作的高度重视。我们要深刻理解，做好政治协商工作必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，贯彻落实习近平总书记关于加强和改进统一战线工作的重要思想、关于加强和改进人民政协工作的重要思想，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。必须坚持和加强党的全面领导，通过党领导下的政治协商工作的制度体系和工作机制，确保政治协商正确的政治方向，提升政治协商效能。学习贯彻《条例》，要求我们必须旗帜鲜明讲政治，坚定不移坚持中国共产党的领导，把坚强的党性贯穿开展政治协商工作的始终，不断增强衷心拥护“两个确立”、忠诚践行“两个维护”的政治自觉、思想自觉、行动自觉，矢志不渝保持坚定正确的政治方向。

《条例》体现了鲜明的人民性。习近平总书记强调：“在中国社会主义制度下，有事好商量，众人的事情由众人商量，找到全社会意愿和要求的最大公约数，是人民民主的真谛。”我们必须深刻理解，政治协商是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要组成部分，是社会主义协商民主的重要形式，是凝聚智慧、增进共识、促进科学民主决策的重要途径。《条例》所称政治协商，是在中国共产党领导下，中国共产党同各民主党派和各界代表人士围绕党和国家大政方针、经济社会发展重要问题以及其他重要事项开展的协商，充分体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，体现了我们党以人民为中心的发展思想，体现了我们党为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心使命，体现了我们党发展全过程人民民主全覆盖、全方位和全链条的特征，体现了我们党在政治协商工作中实现过程民主和成果民主、程序民主和实质民主的有机统一。学习贯彻《条例》，要求我们必须坚持发扬民主、坦诚协商的原则要求，重视人民主体地位，充分发扬人民民主，广泛凝聚群众智慧，真正做到有事好商量、有事多商量、有事会商量，商以求同，协以成事。

《条例》体现了科学的指导性。我们必须深刻认识，《条例》的制定实施对于加强党对政治协商工作的领导、提高政治协商工作的科学化制度化规范化水平、坚持和完善我国新型政党制度、巩固和发展爱国统一战线具有重要意义。《条例》对政治协商工作作出全面规范，是做好新时代政治协商工作的基本遵循。学习贯彻《条例》，要求我们必须深刻理解中国共产党政治协商工作的内涵，牢牢把握政治协商工作的原则和要求，着力把党中央关于政治协商工作的方针政策和决策部署落到实处，在奋力推进“六个新xx”新征程上展现新作为。

《条例》体现了强大的引领性。我们必须深刻理解，政治协商工作要坚持围绕中心、服务大局，聚焦凝聚共识，通过政治协商求同存异、聚同化异，在根本问题、重大问题上统一认识，把各方面力量紧密团结在党的周围，推动形成全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的强大合力。学习贯彻《条例》，要求我们必须坚持围绕中心、服务大局，发挥优势、履职尽责，多建睿智之言、多献务实之策，进一步加大政治协商力度，拓宽民主监督广度，拓展参政议政深度，努力把党的主张和路线方针政策转化为社会各界的共同意志和自觉行动，助推全市经济社会高质量发展。

学习当代中国政治心得体会范本篇六

近年来，中国的政治格局发生了翻天覆地的变化，成为了全世界关注和研究的焦点。作为一个热爱祖国的大学生，我积极参与学习当代中国政治的知识，并在实践中不断总结经验和体会。通过这段时间的学习和思考，我深刻体会到了中国政治的特点和发展方向。在这篇文章中，我将结合自身学习经历，从政治制度、民生保障、国际合作、创新发展和人民意识等五个方面，分享我对当代中国政治的心得体会。

第一段：政治制度。

当代中国政治的核心是中国共产党的领导，而中国特色社会主义制度是中国政治的根本。通过深入学习，我认识到中国特色社会主义制度是中国成功发展的重要保障。中国特色社会主义制度秉持着人民主体地位，坚持以人民为中心的发展思想，推动全面建设社会主义现代化国家的伟大事业。我认为，中国特色社会主义制度不仅为中国的现代化进程提供了理论和制度基础，而且为世界提供了一种新的制度选择。

第二段：民生保障。

中国政府在近几十年的发展中，非常注重保障人民的民生福祉。中国政府积极实施了一系列的民生政策，如就业扶贫、教育医疗改革等。此外，中国政府还致力于改善社会保障体系，提高人民的生活水平。我深刻认识到，人民的获得感和幸福感是衡量政府工作是否有效的重要标准。通过民生保障，中国政府不仅提高了人民的生活品质，而且增强了人民的信心和对政府的信任。

第三段：国际合作。

中国政府积极推动多边合作，扮演着国际事务中的重要角色。中国在气候变化、全球治理、环保等问题上发挥着日益重要的作用。我认为，国际合作是推动全球共同发展的重要途径，中国政府的积极参与为国际社会树立了榜样。通过国际合作，中国政府不仅拓宽了国家的发展空间，而且为全球安全和稳定做出了积极贡献。

第四段：创新发展。

中国政府十分重视创新发展，坚持把创新作为引领发展的第一动力。中国政府不断推动科技创新、产业升级和改革开放，大力支持创业创新，打造创新型国家。我意识到，创新是中国发展的重要动力之一。通过创新发展，中国政府不仅推动了科技进步和经济发展，而且培养了大量的创新人才，为实现经济转型和可持续发展打下了坚实基础。

第五段：人民意识。

中国政府高度重视人民群众的精神文化生活，鼓励人们自觉践行社会主义核心价值观。我深信，人民意识是社会稳定和国家繁荣的重要保障。通过人民意识的培养，中国政府不仅弘扬了社会主义核心价值观，而且塑造了良好的社会风气，为实现全面建设社会主义现代化国家目标提供了强大动力。

综上所述，学习当代中国政治给我带来了深刻的思考和收获。中国特色社会主义制度、民生保障、国际合作、创新发展和人民意识等方面的实践，形成了中国政治的独特魅力和优势。我深感作为大学生的责任和使命，要不断学习、关注和参与国家的发展建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。相信在中国共产党的坚强领导下，中国政治将继续取得更大的发展和进步。

学习当代中国政治心得体会范本篇七

中国当代文学是新时代的产物，它的出现反映了我国社会的发展和文化的变革。在我国文化发展的历史进程中，文学一直扮演着重要的角色，中国当代文学更是推动我国文化进步的重要力量。在我深入学习中国当代文学的过程中，我有了一些心得和体会。

第一段：多样的题材，丰富的内涵。

中国当代文学的题材之多、内容之丰富可谓是居于世界之极。小说作品主题涉及人生、家庭、爱情、友情、生活、社会等多个领域，多角度、多层次地刻画出当代人们不同的心灵世界和生活状态，给读者带来思考和启示。诗歌作品则以生活为素材，呈现出别样的意境和美感，直击人心灵深处。这些多彩的作品为读者提供了各式各样的体验和情感，使人无法自拔。

第二段：多样的思想内容，多元的文化价值。

在中国当代文学的作品中，观念和思想的多样性是非常突出的。文学切入各种社会议题，将人们集体心灵深处的思想和情感逐一体现，让人们以更加开放的视角去理解当代中国。例如，代表“新生代”的作家金宇澄、陈忠实在小说中选择了不同的切入点，表现出他们对城市群体的生存状态、生活现象的深刻关注。同时，从这些作品中可以看到作者对于文化价值的多元主张，让读者不仅仅是把中国当代文学看做一个文化现象，更多的是去看待和学习其中所蕴含的文化价值，包括道德、民主、文明等等。这些多元的思想内容和文化价值都为我国文化产业的繁荣发展作出了贡献。

第三段：丰富的阅读体验，强大的影响力。

中国当代文学给读者带来的阅读体验非常丰富，不仅让人大开眼界，更多的是让人在文学的世界中收获更多的心灵启迪。诗歌之美、故事之真诚、小说之情感、剧本之戏剧，这些多样化的艺术形式都让人在阅读的过程中得到愉悦，并不断激发人们对阅读和文学的兴趣。同时，中国当代文学也具有强大的影响力，在我国文化发展和文艺创作的方向上扮演着重要的角色，作品的普及和传递也为读者们带来了更深刻的体验，加强了人们对于文化价值和精神世界的认知。

第四段：启蒙思维，拓宽视野。

阅读中国当代文学对于每个人都是一种极其有益的启蒙，它能够在潜移默化的过程中让人们受益匪浅。在阅读的过程中，我们能够逐渐把握生活中的重心和目的，更好地了解社会的、历史的、文化的种种，同时也有助于提高我们的审美水平和写作能力，帮助我们感受到作品中表现出来的思想和情感。在不断拓宽自己的文学视野的过程中，我们也将更加深刻地认识自我和周围的世界。

第五段：总结。

在学习中国当代文学过程中，我的心灵得到了真正的充盈。中国当代文学作品内容丰富，思想深刻，阅读体验丰富，受众广泛。文学艺术的启迪能够让我们更好的了解世界、认识自我，并从中获得生命的升华和心灵的归宿。正如叶嘉莹所说，文学是一种心灵疗愈的艺术，中国当代文学作品正用书写的形式“把这个世界变得更加美好”。通过学习和阅读中国当代文学，我们能够反思社会现实、启迪思想，进而推动我国文化的发展，发掘更多的文化价值，提升民族文化软实力，实现中华民族的文化自信，为我国的光辉前程奠定坚实的文化基础。

学习当代中国政治心得体会范本篇八

中国作为一个拥有悠久历史的国家，政治体制的发展也经历了多次变革。如今的中国，是一个拥有社会主义特色的国家，以中国共产党为核心的领导制度在中国社会中发挥着重要的作用。通过学习当代中国政治，我深刻体会到了中国政治的独特之处，以下是我对这一主题的心得体会。

首先，我认为中国政治体制中的党的领导是当代中国政治的核心。党的领导是中国政治的特色之一，也是中国政治体制的优势所在。作为世界上最大的共产主义党派，中国共产党在过去几十年的领导下，带领中国实现了从封建社会向社会主义社会的转型。党的领导具有稳定、有序、高效的特点，为中国的政治稳定和经济发展提供了坚实的基础。同时，党的领导也保证了中国政治的连续性和可持续性，使中国政治在动荡的国际环境中能够保持稳定。

其次，学习当代中国政治还让我深刻认识到中国政治体制的开放性和包容性。尽管中国是一个社会主义国家，但中国政治体制并不封闭。近年来，中国不断加强与国际社会的交流与合作，积极参与全球治理和国际事务，提出了诸多重要倡议和方案，如“一带一路”倡议、绿色发展理念等。这些举措充分展示了中国政治体制的开放性和包容性，表明中国致力于与国际社会共同发展，推动构建人类命运共同体。

再次，学习当代中国政治让我深入了解了中国政治决策的科学性和民主性。中国政府在决策过程中，坚持科学决策、民主决策的原则。政府决策的过程坚持理论联系实际，倾听各方声音，广泛征求意见，并以此为基础制定决策。这种科学决策和民主决策的方式使中国政治变得更加贴近民众的需求，有效解决了社会问题，提升了政府的形象和公信力。

最后，通过学习当代中国政治，我也深刻认识到中国政治的巨大成就和发展潜力。中国政府在过去几十年的发展中，取得了令世界瞩目的成就。无论是经济的快速增长，还是在减贫、环境保护、教育和卫生领域的巨大进步，都充分展示了中国政府的治理能力和决策智慧。与此同时，中国政府也清醒地认识到自身的不足之处，积极进行改革和创新，不断完善政策和制度，以适应新时代的挑战和需求。

总之，学习当代中国政治使我更加深入地了解了中国政治体制的独特之处和优势所在。党的领导、开放包容、科学民主和巨大成就，是我在学习中的主要收获。我相信，在党的领导下，中国政治将继续取得更多的成就，为国家的繁荣和社会的进步作出更大的贡献。

学习当代中国政治心得体会范本篇九

在这个信息爆炸的时代中，当代文学作为一种体现时代特征的文化形态，具有重要的意义。在学习中国当代文学的过程中，我有了一些心得体会，分享如下。

当代文学作为一种文化形态，它往往以文学作品为载体，呈现出了当代社会、历史、文化和思想等方面的特点。我们学习当代文学，不仅可以对当代文学作品有更深入的了解，而且可以掌握当代思潮的概况和当代文化的发展方向，更好地了解当代社会的特点和发展趋势。

第二段：探究当代文学的内涵。

当代文学作为一种文化形态，它带有着一定的内涵，其核心是以现实为本、以人为本。在当代文学中，我们可以看到对于当代社会、人性、命运、归属等重大问题的关注和打磨，反映出了当代社会矛盾、冲突、压力等方面的特征，以及人的自我探寻、人性回归、心灵寻求等方面的特征。

在学习当代文学时，我们需要掌握一些方法。首先，深入阅读一些当代文学作品，理解其中的思想和内涵，更好地了解当代文学的风格和特点。其次，关注当代文学作品的热点、争议和新点，从多角度分析当代文学作品，探究当代社会和文化现象。最后，了解当代文学作家和他们的作品，深入阅读他们的作品，掌握他们的生平和思想渊源，更好地理解当代文学的创作过程和思想倾向。

当代文学作为一种文化形态，它对人的成长、他们的思想和价值观念以及他们的心理状态等方面有重要的影响。当代文学作品可以拓宽人的视野，教育人们正视现实、追求幸福、担当社会责任、推动文化进步。当代文学作品可以引导人思考生命的意义，探索人的内心世界，提高人的生活品质。

第五段：在文学中寻找价值和意义。

在学习当代文学时，我们应当认真探索当代文学的价值和意义，从中寻找对自己的启示和对于社会的贡献。我们应该从当代文学作品中寻找独具匠心的审美特征，体会作品朴实的语言和深邃的内涵。我们可以在当代文学中寻找人性的光辉和生命的真谛，用心体会当代文学中展现出的社会进步和具有启示性的思想。

总之，学习中国当代文学是一种丰富人生、启迪心灵的过程，它可以为人们的成长提供重要的帮助，鼓舞人们向更高处追求。在学习当代文学的过程中，应该注重方法，认真探索作品的内涵和意义，从中汲取营养，不断提高自己的文化素养。

学习当代中国政治心得体会范本篇十

近年来，中国共产党领导的政治协商扎实有效开展，在推进党和国家事业中的重要作用得到充分发挥，已经成为凝聚智慧、增进共识、促进科学民主决策的重要途径；《中国共产党政治协商工作条例》（以下简称《条例》）是中共中央专门规范政治协商工作的第一部党内法规，全文以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面总结了中国共产党领导的政治协商的宝贵经验，对新时代政治协商工作作出了全面规范，是做好新时代政治协商工作的基本遵循。

《条例》共分8章31条，明确了政治协商的基本内涵、基本方式、基本原则，科学规定了政治协商工作的组织领导和职责，政治协商对象和内容、活动筹备、活动开展、成果运用和反馈、保障机制等，对统战工作提出了新要求。旗委统战部组织全旗广大统战成员积极学习领会，引导广大统战成员把思想和行动统一到工作部署和新要求上来。近日，通过学习《条例》，对制定《条例》的重要性和必要性有了深层次的理解和认识。下面，浅谈一下我的学习体会。

一、把学习《条例》和学习中共中央关于政党协商的一系列文件结合起来，力求学懂弄通。中共中央在2005年、2015年曾经先后印发了《关于进一步加强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度建设的意见》《关于加强社会主义协商民主建设的意见》。中共中央办公厅在2015年也先后印发了《关于加强人民政协协商民主建设的实施意见》《关于加强政党协商的实施意见》等。上述文件及此次发布的《条例》，都是中国共产党在统一战线实践中完善我国新型政党制度、在民主政治实践中完善社会主义协商民主制度的经验总结。和以往文件相比，《条例》是中共中央专门规范政治协商工作的第一部党内法规，进一步凸显了执政党对政治协商工作的高度重视。前后文件互相联系、互相补充，是一个有机的整体，我们要统筹兼顾学、联系实际学、融会贯通学。

二、加强思想政治引领，准确把握政治协商定位。《条例》第一章《总则》，对制定《条例》的目的进行了明确，规定了政治协商工作应当遵循的“四个坚持”原则：“坚持党的全面领导；坚持围绕中心、服务大局；坚持发扬民主、坦诚协商；坚持政治引领、凝聚共识”。第二章《组织领导和职责》第八条强调，“党委统战部在政治协商工作中的主要职责”。《条例》融入了中国新型政党制度合作、参与、协商的基本精神和团结、民主、和谐的本质属性，体现了中国共产党对新型政党制度的理论自信和制度自信，体现了中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。学习贯彻《条例》，要加强思想政治引领，深入开展习近平新时代中国特色社会主义思想的学习和党的二十大精神的学习，学习领会习近平总书记就统战工作发表的一系列重要讲话、提出的一系列重要论述、作出一系列重大部署，夯实思想政治基础。要深刻领悟“两个确立”的决定性意义，深刻认识新时代的原创性思想、变革性实践、突破性进展、标志性成果，切实增强“两个维护”的政治自觉。在思想引领上求实效、在协商建言上出成果、在服务大局上有作为。做好《条例》宣传贯彻工作，广泛组织培训、座谈、征文、研讨，把学习贯彻《条例》作为重要政治任务，实现政治思想教育常态化。组织全旗统战领域广大成员开展大学习大讨论，深刻认识中国共产党政治协商工作的重要意义，以坚决拥护“两个确立”为着力点，引导统战成员不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，围绕“奋进新征程、建功新时代”，凝聚最大公约数，画出最大同心圆，做深做实党对统战工作的领导。

三、以政治自觉、务实举措大力推进民主党派、无党派人士履职能力建设，不断提高参加中国共产党领导的政治协商所需的各种能力。一要提高政治把握能力，心怀大局，强化政治协商的政治性，体现奋斗目标的一致性；二要提高调查研究能力，实事求是，强化政治协商的科学性，促进决策施策的针对性；三要提高联系群众能力，服务人民，强化政治协商的民主性，实现利益代表的广泛性；四要提高合作共事能力，推动发展，强化政治协商的建设性，保障国家治理的有效性。

学习贯彻《条例》，就是要坚持和加强党的全面领导，通过党领导下的政治协商工作的制度体系和工作机制，确保政治协商正确的政治方向，提升政治协商效能。要坚持围绕中心、服务大局，聚焦凝聚共识，通过政治协商求同存异、聚同化异，在根本问题、重大问题上统一认识，把各方面力量紧密团结在党的周围，推动形成全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的强大合力。