最新参观傅山博物馆心得体会精选(大全8篇)

  • 上传日期:2023-11-20 18:16:09 |
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总结是对过去经验的沉淀,也是为了更好地迎接未来的挑战和机遇。在写心得体会时,要注意条理清晰和逻辑严密,使整篇文章有一定的逻辑性和连贯性。%20写一篇好的心得体会需要我们深入思考自己的经验和感悟,从而得到有价值的结论。

参观傅山博物馆心得体会精选篇一

今天,我们参观了著名的陕西省自然博物馆。

博物馆共分为两大部分,北面是科普广场,南面是自然展览馆,中间有一座高100米左右的电视塔。首先我们走进了自然展览馆,老师让我们仔细观察大厅中央的一副骨架,我走上前,骨架旁边立着一个木牌,上面写着:黄河象骨,发掘于甘肃省,门牙长3米,又名剑齿象,比非洲象大。看了这个木牌后,我大吃一惊,心想:现在的非洲象已经是世界上最大的象了,我国竟有比非洲象还大的象,这真是奇迹呀!

穿过电视塔,我们就来到了科普广场,这里简直是机械的世界!这里有科普剧场、音乐喷泉、科普电影院等近20个科普项目,其中最有趣的是科普电影院。走进大厅,灰黄色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墙,形成了一个向内凹的圆。过了一会儿,影片开始放映了,开始放映的是美国儿童科普片--《恐龙》,影片主要讲了肉食恐龙怎样捕食、已发现的恐龙化石和恐龙可能是怎样灭绝的。

从恐龙发展史的介绍上,我知道了恐龙从三叠纪晚期出现,到侏罗纪时期的繁荣昌盛,再到白垩纪晚期的灭绝。它们的灭绝,有的说是因为行星撞击地球,有的说是火山爆发恐龙的食物没有了,有的说是大陆漂移。恐龙真是一个奇妙的物种。

参观结束,在回家的路上,我心里浮想联翩,想到了恐龙灭绝是由生存环境变化而造成的。地球已经经历了六次物种大灭绝,无一不是由于环境的变化造成的,可见环境对地球生物的重要。我们正处在第七次物种大灭绝时期,平均每天有一种生物灭绝,很多都是人类的行为破坏生态平衡而造成的,所以,我以一名中学生的身份呼吁大家:“保护环境,使我们的家园更加美好!”

这次参观真好,既大饱眼福,又增长了知识,还让我对人类生存的环境有所感悟,真是一举三得!

参观傅山博物馆心得体会精选篇二

最近我有幸参观了傅山博物馆,这是一次难忘的体验。博物馆展示着许多珍贵的藏品和有关傅山生平的资料。这些展品着实展示了傅山的来之不易的成就和对国学的基础重建。我的参观之旅使我对傅山的无限敬意和钦佩达到了一个新的高度。在这篇文章中,我将分享我在博物馆中的所见所感。

第二段:傅山的生平和贡献。

博物馆的第一层楼主要展示了傅山的生平和贡献。展品的排列布局,包括了一些照片和文字,详细介绍了傅山的成长历程和对国学、文学、历史以及艺术的贡献。傅山是一位博学多才的综合性学者,他的研究各个领域的成就更是弥足珍贵。而且,他是中国文化的传承者,他的对文化艺术研究的贡献,从文化纲要到新文艺界的开启都是有目共睹的。

第三段:傅山的手稿和著作。

在博物馆的第二层楼,是傅山的手稿和著作的展示区。这个区域很典雅,在其中,诗歌、书法、绘画及其文化艺术的研究成了主题。所有展品都独具特色,展现出傅山的多方面的才能也充分表现了他对文艺的高度热爱和卓越的才华。更加重要的是,这些手稿和著作的展现让人们更加清晰的了解到傅山的研究经验和深刻的文化思考。

第四段:傅山的影响力和感受。

随着展品和资料的不断呈现展开,我对傅山的影响力也变得越来越清晰。他的学术成就和文化贡献不仅深邃而且丰富多彩,而且其对国内外文学和文化的影响也是不可估量的。特别在盛行外化和“庸伪文化”倾向的今天,傅山鞭策着人们要回归本源,追求真善美。在这个特殊的时代,来到傅山博物馆不仅切近了一位文化巨匠的内涵,也感悟着我人文素养的延伸升华。

第五段:总结。

总的来说,在傅山博物馆参观是一场学问的旅行,下一次我来这里还将会更加认真地观赏每一个展品,聆听每一个故事。我意识到,在未来的日子里,我应该认真学习,像傅山一样,做一名有社会责任和文化使命的知识分子。希望有更多的人能够来到傅山博物馆,了解和品味到傅山在文化与艺术的魅力,从而更好地传承和发扬中华文化,纵观文明历史。

参观傅山博物馆心得体会精选篇三

x省三门县最大的博物馆叫什么名儿,你们知道吗?告诉你,它叫“启明博物馆”。

一天,太阳哥哥伸了伸腰,叫大家起床了。我从床上一跃而起,洗漱完毕。就跟着老爸一起向博物馆出发了。在车上,我一路高歌,兴奋不已。

十几分钟的路程,一眨眼就到了博物馆。看到墙上有七个大字——“x启明博物馆”。这几个字旁边有一块块黑砖头砌成的各种图案,看上去很神秘。来到大门口,映入眼帘的是一块大石碑,上面写着:“启东方文化之门,明华夏典藏之理”。在老爸的解说下,我大致明白了其中的涵义。

我们向石碑的右侧走过去,一片竹林呈现在眼前。周围嫩绿的竹子是常见的。而中间的竹子看起来有点怪,远看它们时,以为被火烤焦了呢。听老爸说它叫紫竹,是非常稀少的品种。

绕过竹林,我们来到了一楼展厅。最引人注目的就是根雕。雕刻了人物和其他物品。最有意思的就是济公活佛了,看到他我就会想起:“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破……”的曲子。看,他的帽子上有个“佛”字。脸上的皱纹忒多:有的像海上的`波浪,有的像一条条毛毛虫,有的像一根根弯弯曲曲的头发。他的扇子像从树丛中拔下一根树根,看上去破破烂烂的。不过这可是一把神扇,他轻轻一扇,就可以把恶人扇到遥远的地方。那袈裟上也有了好几个破洞。

那毛主席的雕像就立在一楼正中间。他身材魁梧,一脸的严肃。不过你仔细瞧他的眼神,还带着一丝笑意。一只手抬得高高的,像是和红军挥手呢!

告别了“主席”,我们还观看了二楼、三楼的展厅。哇塞!什么青铜器、漆器、陶瓷、金银器、玉器等等,看得我是眼花缭乱呐!听说里面摆放着20xx余件珍贵的文物,真不愧是x有名的博物馆了!

参观傅山博物馆心得体会精选篇四

晚上8点半,全年级200多人在图书馆门前集合。每个人都是大包小包,还有许多提了箱子。这次去广州的只有三十多人,去西安的竟有浩浩荡荡有一百五十几人之多。同学们脸上都洋溢着笑容,兴奋之情溢于言表。去广州的同学先上了车,我们相互道别。在通往火车站的路上,校车里也是一片欢声笑语。

坐上t2,我们几乎占了两节车厢,感觉很亲切。这是我平生第一次去北方,又是去西安这座古城,心里的簇新感就别提了。虽说我们上车时已是晚上10点多,我丝毫没有倦意。同学们都在探讨西安的景点和美食,也都没有睡觉的意思。车厢里的其他人都向我们这帮学生投来了艳羡的目光。到了下半夜,我在对西安的美妙期盼中进入了梦乡。26日中午,我们到达了中转站郑州。经过几小时的修整,我们再次上路。这次是慢车,又没有空调,坐在车里感觉不是很舒适。不过这丝毫没有影响我的心情。向车窗外望去,大片的麦田丰收在望。进入陕西境内,只在小学课本上看过的窑洞让我大开眼界。不远处的夕阳把天空印染得特别漂亮。夜幕慢慢驾临,远处的灯光时时常引发车厢内的`欢呼和掌声。我们离西安越来越近了。

晚上九点半,我们的终点站西安到了。走出火车站,高达的城墙引入眼帘,彩灯把城墙点缀得特别美丽。紧接着,大家分批坐上通往临潼骊铁宾馆的汽车。死机热忱地向我们介绍西安的美景。他的热忱让我们提前感受到了陕北人民的淳朴和好客。

在我们工作之前,兵马俑博物馆宣教部的王芸老师先给我们作了实习培训。她先教我们如何做人,让我们学会坚毅,懂得珍惜缘分,更要珍惜这次难得的机会多多学习。然后她给我们介绍了博物馆的相关学问。在培训最终提示我们留意平安。

我们一共分成两组轮番工作,每个组工作一天休息一天,这样也有利于我们休息调整。我们此次在宣教部和票务部工作。完成规定任务之余,我们就可以找外国游客交谈,熬炼口语。万事开头难,我视察了许多外国游客,迟迟不敢上前。想了一会,我找上几个同学,人大力气大嘛!“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”这话果真不假。我们几个最终鼓足志气与一位年青人交谈起来。我们你问一句我问一句,交谈很融洽。在他的同伴到来之后,我们的谈话不得不结束了。开了个好头,以后的工作就水到渠成了。我们遇到了各个国家的游客,都聊得很开心。

通过交谈,我发觉了外国游客的许多共性。首先,他们很热忱。只要我们和他们打招呼,他们都会笑容满面地回应。他们还都会说一两句中文,如“你好”、“感谢”,就像大多数中国人都会说“hello”、“thankyou”一样。其次,来到这里的外国游客都对中国传统文化很感爱好。有些外国游客驾驭的中国的历史文化学问甚至比许多中国人都多。还有很重要地一点,他们都会夸奖我们英语说得好。尽管他们只是出于礼貌,我们还是很快乐。这也让我们增加了自信念。宣教部的工作是做调查问卷,这项工作须要很好的与人沟通的实力。我们须要找准调查对象,通过察言观色知道说采访之人是否情愿接受调查,能否提出建设性看法。票务部的工作相对来说比较机械,但是须要良好的工作看法。我们边检票边说“欢迎光临”或“haveaniceday”,脸上还要保持微笑。时间一长,脸部肌肉都有些僵硬。总的来说,我们的工作很轻松,但要做好还是须要付出很大努力的。我们做的调查表中,游客们都提出了许多很好的建议。游客们的建议涉及了博物馆的各个方面。我们都希望这些建议可以对博物馆的建设有帮助,让兵马俑博物馆永葆朝气!

参观傅山博物馆心得体会精选篇五

这周五,陈老师带我们去上海当代艺术博物馆看了李山作品展。

刚进到馆内,我就吓了一大跳:在大厅里,有许许多多的半身人和半身蜻蜓的组合做成的模型,栩栩如生,就像真的一样。但我很奇怪,为什么要用蜻蜓来做实验呢?过了会儿,向导阿姨说明了原因:因为蜻蜓是一种很古老的动物。所以才用蜻蜓来做实验。我猜想,作者李山是想这样表达人和自然的共生与和谐吧。

更令我们大开眼界的是,在二楼我们看见了许多被改造过的昆虫,甚至看见了dna。

在三楼,李山的画令人眼花缭乱:有的是人,不过很奇怪,上面布满了昆虫;有的是动物;有的还看上去好像什么都不是。你要充分发挥自己的想象,才能跟上画家的奇思异想。

参观的最后一个环节,我们来到一个小屋里,里面都是各种各样的印刷工具。有一位阿姨介绍说:“这是用来印出图案的工具。”我满怀好奇地尝试着用这个工具印出了一幅图片,我惊奇地发现这是一个身上布满了昆虫的人。不过因用力太重,我印出来的图案差不多是全班最黑的。而且,我还发现,染料还有一股巧克力味呢!

你说李山的作品有不有趣?这是我迄今参观过的最令人匪夷所思的艺术展。

参观傅山博物馆心得体会精选篇六

傅山博物馆是我国知名的艺术博物馆之一,展示了众多珍贵的文物和艺术品。最近,我有幸参观了这座博物馆,给我留下了深刻的印象和难忘的体验,下面就让我来分享一下我的心得体会。

第二段:博物馆环境。

进入傅山博物馆,我首先感受到的是精致的环境。草坪修剪得整洁,清新的空气和充满文化气息的氛围让人感到舒适和宁静。据了解,博物馆建筑采用传统的园林式布局,绿色的植被和美丽的琉璃瓦让我仿佛穿越到了古代。整个博物馆展览馆室内外都建在小山、林木之间,形成了一种山峦并立的感觉。这种营造出的良好的空间环境为参观者带来了特别的艺术体验。

第三段:展厅陈列。

在傅山博物馆里我看到了许多中国传统文化的精华展品。从青铜器、玉器到瓷器,无一不显现出中国古代文化的魅力和成就。画廊、书画展室、陶瓷展室、民俗馆、翰墨馆、名人旧居、各种展室和馆内的展览都能让人惊叹不已。在把握历史变革发展脉络的同时,多了一份对中华文化的感悟。也让我深深理解到了文化源远流长的真谛,这源于对民族文化精神的深刻汲取和展现。

第四段:科技展示。

在傅山博物馆,科技展示也占据了重要地位。博物馆设置了多个交互式展示设施,国家一级保护文物还被精心的展示在透明的展柜里,提高了参观者对产品的参与价值、利用价值和欣赏价值的感受。观看者可以亲手实验和观摩,加深了对文化知识的理解和感性认识,这对于加深文化的普及和教育是无疑有推动作用的。

第五段:总结。

在傅山博物馆参观是一次美好的体验。这里不仅有多种多样的文物,在传承中华文化精神的同时,能产时代的局限性,融合当代先进科技,为公众提供更全面、更直观的文化体验。相信能够通过参观和分享,加深对于中国传统文化的了解、感受和热爱。我相信,未来的傅山博物馆也会在更新的时代背景下不断创新,更好地展现出中华文化的精髓,传承我们这个民族独有的文化基因。

参观傅山博物馆心得体会精选篇七

中国国家博物馆珍藏特展的展厅在博物馆右侧的二楼。博物馆一楼右侧的展厅原先是"文化遗产日特别展览",已于前一天结束了,里面正在收拾整理,不再对游客开放,让我和妻感到很大的遗憾,还好,在接下来在二楼的参观中看到的大量宝贵文物,让我们减少了些许的遗憾。在楼梯口检票后,将打过孔的票张进口袋,同妻一起顺着楼梯来到二楼。感觉到有些累,正好展厅门口的长椅上有空闲的地方,于是让妻一人进去先看,我喝了点水,在椅子上少时休息后进入展厅参观。

展厅分左室和右室两个部分,我从左厅开始参观。顺着门左侧在选购纪念品的众多游人往去,第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青铜器方鼎,具体的名字我现在记不清了,大概叫做"虎耳牛头鼎"。五头形态各异的长角、虎耳的铜牛首尾衔接的站在鼎口上围成一个圈,刚好将鼎口围住;鼎腹两侧各有一只头朝上、尾朝下、呈爬行状的铜虎,威猛之势自然流露;三只虎足形鼎脚均匀的分布在鼎腹底侧,使圆鼎稳稳的站在展柜上。整个圆鼎结构紧凑,布局合理,想象丰富,造型逼真,铜绿色显示着它年代的悠久,让我驻足许久不忍离去,尽情感受着那段昔日的历史。

1959年山东省泰安市大汶口墓地第10号墓出土的"彩陶背壶"是新石器时代的文物,在展厅中部展出。壶的腹壁一面扁平,两侧各有一环耳,另一面中部有一竖鼻与扁平腹部的一面相对,3个附耳系绳之后便于背在肩后携带。背壶为红陶,近口沿处绘有3个等距离的黑白彩同心圆;壶颈与环耳之间的肩部内白外黑两道细线形成一带状圈,沿带绘有黑地白彩涡纹;壶腹绘有黑白彩同心等边三角形,顶角上下相对沿壶腹排列;腹下绘有黑色细带,在其上等距白点排列;底部绘有白色圆点。我不是一个专业的文物工作者,更非一个历史研究人员,无法从专业角度进行解释和说明这件文物的特点和意义,能做的,仅仅是将我眼中看到的记录下来罢了,以后当我读到相关的资料时,能从我的记忆中找到相关的记忆片段,来让我重温这段历史,引起相应的共鸣,那或许便达到了做为一个普通老百姓所需要的精神享受了吧。

在展厅靠近里侧的中间位置,横列着一个长约2m、宽1m左右的的展台,著名文物"金缕玉衣"就静静的"躺"在里面。对金缕玉衣是早在初中的历史课本中就已经知道了,但对它的认识只是停留在文字的记载上,没有一个实际的或者更可以说是基本成形的概念,今天得以在众多的参展文物中见到了它的庐山真面目,实属幸事、庆事。在我面前的金缕玉衣是由一块块红白色的大小不一的玉石片组成,大的平均长约10cm、宽5cm,小的平均长约3m、宽1cm,最大的玉石片是脚底的那片,长约25cm、宽10cm左右,所有的玉石片,无论大小,厚度都不到1cm,表面光滑、纹理清晰。在每块玉石片的四角上各有一个米粒大小的孔,金丝穿过这个小孔,将所有的玉石片串连起来形成一个整体,将要穿戴金缕玉衣的人从头到脚、丝毫没有放过的包裹保护起来。能看出,展示在我面前的这件金缕玉衣是为男性制作的,因为在其大腿根部有用小块玉石片穿接而形成的小筒子,用来盛装男性的生殖器官。头部用小块玉石片穿接起来、按照人的五官巧妙的分开鼻、眼、耳器官,躯干及臂膀、腿部用大块的玉石片错落有秩的穿接,手掌及脚部用大小不同的玉石片按照一定的顺序交叉穿接、用一大块整片的玉石片坐为脚底,脚趾前端用小块玉石片竖立串起,使整个脚部能合适地放入。

整个金缕玉衣浑然一体,大小不同的玉石片在金线的连接下有序地成为一个整体,紧凑而不拥挤的将穿戴的人包裹在金与玉的氛围中。据资料显示,这件金缕玉衣整整花费了当时数百名技艺精湛的玉石匠人两年多的时间,花费的资产相当于几百户富裕人家一年的所有花销总和。花费这么大的人力、物力来制作出的金缕玉衣,显示出当时的统治者希望通过这种外在的保护来达到自己尸骨永存的愿望,但后来发上的事实可与他们的想法背道而驰,往往在他们穿上金缕玉衣不久的以后,他们的坟墓就被垂涎于墓室宝物的盗墓人所挖掘,宝物被偷盗,而他们的尸骨却落的个荡然无存的地步。

一件件的珍品,在我的眼底出现,一段段的历史,在我的脑海中重现。宋呆瓷器珍品"官窑贯耳瓶"、两汉时期的"碧玉谷纹璧"、唐代的"骑驼乐舞三彩俑、三彩马"、商朝的"玉援铜内戈"、两汉时期的'"市楼画像砖"、汉代青铜灯具"彩绘铜雁鱼灯"、三国两晋南北朝时期的"陶牛车"、让我痴迷的"四羊方樽"等等珍贵的文物,在我的面前一一闪过,让我通过它们去解读和感受那段昨日的辉煌,所有的这一切让我留恋、让我驻足、让我忘记了去分辨左右两个展室布局上的不同,更让我忘记了朝代的更替、忘记了时间的流逝,恍惚间不同朝代人们的日常生活展现在我的面前,而我,也贪婪的呼吸着那已经久远了的熟悉的祖先的气息,深切感受着祖国母亲的博大精深。

参观傅山博物馆心得体会精选篇八

20xx年5月9日,我们最终迎来了等待已久的春游。这次春游我们去的是“上海航海博物馆”。在博物馆里有很多与大海有关的东西。有各种各样的船,像独木舟、木板船、大货轮、军舰、帆船等等。有保障船舶航行的指南针、航海地图。我们还看到了瓷器的碎片,一起先我可是很怀疑的,这个和航海有什么关系呢?后来才了解到,我们的'祖先就是通过船舶把我们国家的瓷器运到海外,我想瓷器可能是我国最早出口的商品了。

我记忆最深的是一艘明代的大船,它好大啊,感觉有学校的体育馆那么大。工作人员告知我们,古时候有一个叫郑和的航海家就是驾驶着这样一艘大船去了许多的国家。通过这次春游,我了解了许多的航海学问。原来,我们国家的航海技术在古代就已经是那么的先进了,真是了不得。

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