公司读书会活动心得体会实用 部门读书会心得体会(5篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。优质的心得体会该怎么样去写呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

描写公司读书会活动心得体会实用一

《日记》是一部意欲在混沌时代拨云见日，意欲摆脱封建枷锁及形式桎梏的小说。内容上它是以疯人之疯语抨击旧社会;形式上它开创了现代白话小说先例——这都是前所未有的。这块文坛奇石从天而降，不仅空前震动了中华大地，还震撼了大地上的人们，因为读《日记》的人随鲁迅的笔或多或少地触见自己一些不洁的本质。

鲁迅在序中写道：“语颇错杂无伦次，又多荒唐之言。”“记中语误，一字不易。”，似有推卸责任、明哲保身之感。在这两句的护卫下，作者利用狂人指出社会内质上恐怖的一面。而狂人本身也是鲁迅要讽刺的对象，在狂人身上，我们看到病态心理和怀疑主义的根植与泛滥，看到一个小国民醒而不悟的可怜，察觉一个弱国民反而不抗的可悲。然则如何悟，怎样抗，作者并未多言。且鲁迅确实现实了点儿，退了一步：“狂人”的结局并非死，却是“然已早愈，赴某地候补矣”。

《日记》形式上文白兼有。正文采用白话，序是文言形式。在当时确实掀起惊涛骇浪，有裂云穿石的效果。与以往小说相比，《日记》是心理独白而非有情节的故事：全篇都是昆仲之弟心中所想，只两字“日记”才将十三部分串接起来，这种成篇方法稍显单调。总体看来，《日记》在鲁迅所有作品里属于较简单的一类。

《日记》的一、二部分归结起来就一个“怕”字。“狂人”“怕”的缘由，无非是赵家的狗“看我两眼”、“赵贵翁的眼色便怪”、街头的人在议论、小孩子在议论——“狂人”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我，似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自己。别人最平常不过的动作在他看来便是针对自己的。用现代的话来讲，“狂人”太self-consciousness。“狂人”是如何找寻“怕”的根源的?他的答案就是一个“仇”字。“仇”来自何处?也就是“廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚”——然而“狂人”自己也不知道应如何把古久先生与赵贵翁及路人、小孩联系起来，于是就自作孽地假想了一段关系，还把孩子们对他的“仇”归结成“是他们娘老子教的”。总之，他感到自己“怕”，就认定别人和自己有“仇”;认定别人和自己有“仇”，就认定“别人睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我”。可以得出结论：“狂人”的逻辑就是反逻辑;“狂人”的主义便是极端个人主义;“狂人”的心态就是极端自私的心态。是什么造成“狂人”这般的扭曲呢?;作者还有下文。

在第三部分中，作者终于通过“狂人”之口说出了“吃人”二字。该部分大体与第二部分一致，更进一层就是讲出了“人要吃人，历史吃人”的惊世之语。鲁迅在这儿似乎想将中国历史社会全面否定，再来个重生。这个有如霹雳的“吃人”的确是给人们的当头一棒。即便如今，只要听见“吃人”一词，我们便会耳鸣，意识到民族的某些劣根性在自己身上仍根存。

四、五部分告知读者“吃人的是我哥哥”、“医生是吃人的人”，不论是治病时、议论时、讲书讲道理时都想着“吃人”。至亲的人要吃“我”，每时每刻都想吃“我”，甚至畜生，也要“吃人”(第六部分)。七、八、九部分便谈了“他们”“吃人”的办法：不是“直截杀了”，而是“逼我自戕”;不是一问一答就能揭穿“吃人”之人的真面目，而是多次相逼他们才会露出狐狸尾巴。

十至十二部分，鲁迅终于说了让我们永远忘不了的话：“将来是容不得吃人的人，……”从这个意义上来说，“狂人”竟是位思想者：社会“容不得吃人的人”是“狂人”认为社会的本源仍是善的;“将来”“容不得”既是对现在的失望，又是对未来人不再“吃人”、社会不再“吃人”的憧憬。可见“狂人”背后的鲁迅不仅是刚烈冷峻的批判者，也是位充满希望、信念坚定的先觉者。至少我们在《日记》的结尾可以看出，“狂人”意识到孩子也许还并未陷入(自己已深陷的)成年人间的利益争夺、勾心斗角、势利拍马、自私自贱的.泥潭中——这泥潭是被守旧顽固、自命清高、虚伪做作的封建势力保护着的，二者同流，便媾生了《日记》绝对批判的封建“吃人”观念。具有“吃人”本质的封建主义严重禁锢了新世纪(20世纪)人的心灵，毒害了青年，令青年遭受挫折后处处怀疑自己、怀疑他人、怀疑社会、怀疑真挚善良的存在与否及其正确性，使他们最终相信唯有虚伪这副面具才能保护自己，只有浑浑噩噩这外套才能保暖，不受外界寒风侵袭——《日记》要批判的正是这种观念。鲁迅宣扬的是光明磊落、真诚豁达的处世态度，批驳的是矫情自闭、外热内冷的处世态度。然而那一套封建处世套路已部分根植于全社会的基础上，有人说，那是民族劣根性。

不过“狂人”也有小人物无奈的一面,反抗不成只得自甘堕落;也有愚昧自私的一面，吃人不成便恐惧被吃。他是偏激的，也是被蒙蔽的，突出体现在他“无知者无畏”的心理独白中。在一个蒙昧将开而未开的时代，现出这么个异类是可能的——他是旧体系与新体系冲突的产物，可能象征曙光将至前的混沌状态。

鲁迅对“狂人”也许又爱又恨又悯。爱他是源自同袍之情;恨他缘于他的猥琐自利;怜悯只因在整个大社会下，“狂人”也无奈。

笔者第一次读《日记》，记了句：我看着他的自白苦笑，如同对着哈哈镜苦笑一般。我们心中何尝没有闪现过“狂人”所说的惧怕呢?

也是初读《日记》时，笔者就想起卡夫卡的《变形记》——一个保险公司小职员看自身、他人、社会时那种莫名的不安，被卡夫卡自己运用表现主义手法绘成人变甲虫的荒诞画。鲁迅同卡夫卡一样，向内挖掘的力度和深度惊人。不同的是卡夫卡写自己却充当了旁观者，鲁迅写别人却站在了自白者的角度。性格不同，民族不同，地域不同，问题不同，所以作品角度不同，这无可厚非。

上文提到：《日记》是鲁迅较为简单直白的作品，虽然比后起之秀冰心的问题小说深刻，却比不上他后来的诸如《阿q正传》等颇圆熟的作品。所谓“第一个吃螃蟹的人是勇士”，笔者认为，这勇士(《日记》)不一定是强者。

可不管姜子牙的渔具有否鱼钩，总归他是钓到了周文王。即使《狂人日记》不那么成熟，鲁迅也以大无畏的开山精神，为后来者辟出一片新天地。他是斗士，也是旗手，还是守护者。

当代青年，尤其是文艺工作者，具备了这种开山精神么?当代人摆脱了伪装自闭、唯求自保的处世态度了么?是不是封建社会消亡，封建愚昧落后的观念就真正消失于当代人的心中了呢?当代人能否变“吃人”赢利为协作赢利呢?能否建起一个富有民主、法治精神的自由国度呢?但愿“狂人”形象能给当代人以启示，让当代人以健康向上的态度去看世界，而非如“狂人”一般病态扭曲。希望“吃人”的社会已远去，我们将迎来和谐美好的未来。

描写公司读书会活动心得体会实用二

亲爱的家人们：

大家好！在这个浮躁喧嚣的社会，你有多久没有静下心来好好地去读上一本书？

读书是一个人终身的学习过程，通过读书，我们可以收获知识、结识朋友、开阔视野，还能提高自我的层次。那么，就让我们好好读上一本吧！

为此，我们倡议在公司内建立一个图书角，希望通过读书活动丰富员工的业余生活，提升公司的内涵品质。经公司研究决定，现发出以下倡议：

1、鼓励各位同事将家中闲置的图书捐献出来，供大家愉悦。

2、图书角设在总部，由专人负责管理，大家务必按照相关要求借阅并爱惜书籍。

3、望大家每天能够放下手机、关掉电脑，挤出时间来，坚持认真阅读。

要知道，读书其实是投资回报率最高的一项长期投资，一本书的价值，远远的超过了书的价格！

此致

敬礼！

xxx

20xx年xx月xx日

描写公司读书会活动心得体会实用三

各位同学、校友：

今天非常荣幸应邀回到母校做这个主题发言，感谢大家给我这么一个温暖的真诚的交流机会。我口才不好，但我尽量用好的口才来表达我的思路和观点。我想，大家一定会“心有灵犀一点通”的。因为，你们现在的大学生活也是我过去的读书生活，我现在的人生之路也是你们以后会走的人生之路。所以，这种“共同点”，便是我们今天能够走在一起“畅谈雅论”的基础。

本来，按照原先预定的主题，我应该给大家讲讲我熟悉的《文学与生活》。可是，这个主题太大了，不是一本书，也不是一堂课，更不是一个人能够讲完的。而且，也不太现实。因此，我只想具体地结合自己的生活实际，谈谈《读书与人生》的一些感悟，希望与大家分享。

我们知道，文化是一个民族的血脉。在当今全球化的背景下，国学传承的作用愈加凸显，我们有责任拾起自己的文化，将中华传统文化博大精深的信息收集整理，去其糟粕，取其精华，传于后人。国学的传承重在继承国学精神，而非形式上的模仿。

经常有人言及“读万卷书，行万里路”这句话，其实个中自有深义，苏辙在某篇文章中说，孟子曾夫子自道：我善养吾浩然之气，其文章便凸现出宽厚宏博，充乎天地之间的磅礴征象，太史公司马迁周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。一个治学者在走精专之路的同时，还能博观约取，兼具杂学，明乎“读经而已，则不足以知经”的道理，想来即是自我玉成的最佳前提。

宋代《神童诗》中30多首，第一首就是“天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，唯有读书高”。这句话充分地体现了自宋代读书已经是很重要的事，至今也影响了我们1000多年。

世界上有两门课：一门人文，一门科学，那些在科学上为人类作出重大贡献的大师们，留下的珍贵遗产就是书，我们要想了解、传承和发扬就必须读书。而读书的方法，我认为最根本的是自学和读书习惯的养成。中国是文明古国，了解、学习、传承优秀传统文化,用“扬弃”的态度、“拿来主义”的精神对待祖先留下的文化资源,既是对传统的尊重,又是对现实需求的积极回应。

庄子曾说：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”意思是：油脂在柴火上燃烧，油脂烧完了，柴火也燃尽了，但火却可以传续下去，没有穷尽的时候。庄子解读了中华文化延续的玄机，在于薪火相传。传承的主要途径在于阅读，因为书本是人类智慧和文明的积累。

数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。孔子主张多读书，并注意兴趣培养，还发现了一个规律。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”懂得一点不如喜欢，喜欢不如以之为乐。喜欢一个事即使再累也沉浸在享受中。

人类之所以是万物的灵长，区别于草木禽兽，最明显的标志就是有语言文字，书籍则是文字的载体，翔实记录着人类的精神文化遗产。

在我看来，读书首先是一种灵魂生活，也是调养心性独观众妙的一种悟道方式，同时还是通向学问渊薮的唯一门径。人类的精神谱系及文化气脉需要爝火相续的传承，一个不读书的人侈谈什么开宗立派显然是“野狐禅”，妄自立说，断非正确、严谨的治学态度和治学精神。

近年来，社会上出现“国学热”，如穿汉服、行跪拜礼、让孩子背“三字经”等，这说明几千年的文化传统是斩不断的，它有强大的生命力。同时“国学热”也体现了民众对传统文化的需要。但国学是什么，它的传承之路在哪里，也是值得我们认真思考的。说起读书，我经常想起：“读书，是最低门槛的高贵。”这句话说得真好。

就“国学传承”而言，我个人分了三个角度。在学术角度，加深对它的研究，与弘扬中华传统文化相结合；在行业角度，提炼东方智慧，将国学思想融进企业管理之中，提高企业的凝聚创新力；在社会角度，从社会生活入手，以文化和艺术的形式开展具有广泛参与性的活动，进而提升民众的民族认同感、自信心和归属感，建设共有的精神家园。

现在，图书市场琳琅满目，文化活动层出不穷，但我认为，读书重要的是思考，不仅要思考书里的内容，还要思考这本书能够带给我们什么正面的能量。书，对人的精神引导很重要，读书万不能跟着流行趋势走，对于那些可以帮助、指导我们的书要看，培养良好的道德和独立的人格才是读书的目的和重中之重。

读书，不仅是一件高贵的事，也是一件快乐的事，是人类最优美的姿态，那么，读者就是一个最美好的身份。作为一个知识青年，读书是我们的职业要求，是为人师表的立身之本，同时一个人读书的境界决定他人生的高度。

我的看法是，读书要分别书籍缓急轻重，知道哪几部书是必须细读的，哪几部书是只要翻翻的，哪几部书只要放在架上不必动，等到我们用得着它的时候才去查考的。要懂得这个法子，只有多看书目，研究一点目录学。我们的读书，是要借了书本子上的记载寻出一条求知的路，并不是要请书本子来管束我们的思想。读书的时候要随处会疑。换句话说，要随处会用自己的思想去批评它。

读书也好，治学也好，是不宜给自己划定一个框子的，相反应该随缘。接触社会层面多了，你会发现，其实自古至今很多成功人士都有一个共同点，那就是：勤于学习、乐于思考、善于总结、敢于自省、勇于创新。可以这样说，这“五个基本点”是培养一个民族高贵品质的精髓。

关于读书与人生的关系，我认为“软实力决定人生的高度”。中国的三大功夫明星：李小龙、成龙、李连杰之中成就最高的是李小龙，这很大一部分取决于他读书多，富有哲学思想。

那么，究竟该怎样读书呢？以“武功”为例，指出所谓“武”便是“招数”所谓“功”便是“力量”，两者缺一不可。读书也是如此，课堂上要求读的书是“功”，是必修；业余书籍是“武”，是选修。大学生要加强读书，将软实力转化为硬道理，学以致用。

刚大学毕业那几年，我曾担任过一段学校老师，那时就激发了我的读书欲望，但我仍感文化底子薄需要读书，虽然那时居无定所且囊中羞涩，但我总是想尽方法或借或找《二十四史》、《史记》等国学名著，我始终认为国学是中国文化的根源和坚实基础。

读书，不仅是一件高贵的事，也是一件快乐的事，是人类最优美的姿态，那么，读者就是一个最美好的身份。作为一个知识青年，读书是我们的职业要求，是为人师表的立身之本，同时一个人读书的境界决定他人生的高度。

说到“读书与人生”这个话题，感慨颇多。这个范畴也很大。这里，我想更具体化一点来阐明一下思路。

其实，大多非专业研究人员的“文学观”，就是读书与生活的关系。

或者说，文学作品跟社会生活有极大关系的。真的是，息息相关。

这里，我想根据我的亲身体会，谈一谈我们的读书生活。

我觉得，一个人生活状况的好坏，决定着心理需求和精神价值取向。这使我突然想起，上大学那阵子，特别喜欢读作家路遥的小说。其中，最喜欢读的是他的成名作《人生》。这本书，可以说是我那时的枕边书。为什么这样说呢？

因为，这部作品真实反映上世纪改革时期陕北高原中国农民家庭子女生活现状以及命运该何去何从，一个很具有代表性的社会现象。路遥在这篇小说里塑造了高加林这个典型人物的鲜活形象。

那么，高加林是个什么样的人物形象呢？我们从他的身上看到了什么？或者说，《人生》这部书给我们带来了怎样的问题和思考？恐怕真的是“仁者见仁智者见智”了。

首先，我们知道，高加林来自贫穷落后的农村，是一个踌躇满志，渴望读书努力改变自己命运的普通青年。要明白，他可不是现在社会上流行的“官二代”或“富二代”，更不是“高富帅”和“白富美”，他就是一个普普通通农民的儿子。

但路遥笔下的高加林，虽然出身于农家，却不安现状，一心想脱离传统生活的束缚，通过努力奋斗来改变自己的命运。遗憾的是，这么个涉世不深、思想单纯的有志青年，却在迅速发展的社会大潮中做出了失衡的选择，导致最终命运的悲剧。为什么在这里我用了“失衡“二字，而不用”错误”？特别说明一下：我认为，一个思想单纯的社会青年，初出茅庐，肯定会四处碰壁的，有时候，这些碰壁并不是他个人的错。因为现实就那样，谁也无法超越它。

小说是现实社会的真实反映。社会生活瞬息万变，我们永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不知道社会的残酷，尽管苦苦奋斗还会让他再次沦为农民，在他当农民的时候，他也不知道自己后来能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不知道他自己又要重新回到农村。

也许我们在抱怨社会的种种不公。但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平。我觉得，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是死亡。所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣！

这便是《人生》这部优秀作品带给我们的重要启示和思考。

什么是人生？我想问一问各位，我们的人生是什么？

恐怕每个人的答案都不一样的。事实告诉我们：人生就是从降生到死亡的过程，而这过程怎么走就是人生。

我个人认为，人生就是在这过程中对生活的种种选择，或对或错。每个人都有选择生活的权利，但现在对于我们来说选择的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。高加林人生的最后失误，就是他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，看到什么好就爱什么。年轻人对生活充满好奇这很正常，对美好的事物充满向往也是情理之中，但高加林们却心浮气躁，在理想与现实中偏离了轨道。准确地说，就是定位不准，对自己认识不清。

实际上，这也是很多人的致命缺点。我们看路遥的《人生》，看高加林的人生，何尝不是在看我们自己的人生？

因此，最后我想说，不管我们如何选择，就一定要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。

而要在激烈竞争的现实社会，如何实现自己的理想，走上成功的顶峰，那就多读一读那些闪烁着人性思想光芒的书籍吧，因为“书籍是人类进步的阶梯”！谢谢大家！

描写公司读书会活动心得体会实用四

尊敬的各位领导、亲爱的朋友们：

大家好，我叫，来自企划部，今天我演讲的题目是：读书让我们成长。

20xx年5月，刚刚走进我还是一个稚气未褪、初涉社会的大学毕业生，一入司就被这里浓郁的学习氛围和优秀的企业文化深深的吸引，赵总发起的“读书学习倡议”掀起了全公司范围内的读书狂潮，我从被动读书到主动读书再到热爱读书的转变中不断成长，细数四年来参加读书学习活动的收获，有喜悦、有感动、有技术提升、更有心灵的感悟……

读书带给我们最直接的益处就是获得未知的知识和技巧、接受他人的经验和教训、提高个人的素质和修养。一本好书就是一位好老师，一句至理名言可能令我们终身受益。赵总告诫我们：“勤奋学习是事业的需求，刻苦努力是进步的保证。”多读书，读好书，以书为友，开卷有益，我们只有不断的学习和积累，与时俱进，才能潇洒应对飞速发展的现代文明，不与时代脱节。读书让我们少走许多弯路，读书为我们事业的成功保驾护航。

读书学习提升了我们的道德修养，教会我们诚信为本。古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。《论语》上说：人而无信，不知其可也。”意思是人无信用，不知该怎样立足于社会。还说“信则人任焉。”意思是诚实守信者，才能使人对其有信心，而敢于委以重任。

于是我更深刻的懂得是“诚实、守信”让我们拥有了许多忠实的朋友、铁杆的顾客。是诚信让可敬的种禽老兵十几年如一日坚守在栋舍，把与家人团聚的美好时光献给了寄托着我们事业希望的小小生命……因为信守着“生产道德，销售人品”的誓言，爱岗敬业的品管员、辛勤耕耘的车间姐妹，始终坚持“食品安全”的准则，用他们勤劳的双手创造出健康、营养又美味的产品……也是因为固守着“扶上马，送全程”的服务理念，那些服务在一线的技术员、勇于挑战的行销员跋山涉水、翻山越岭将最优质的服务送到千千万万的客户身边，将荣誉和成功献给我们共同的事业。

读书学习让我们端正工作态度，对工作负责任。从“要我做”到“我要做”，从被动工作到主动工作，每个人的思想意识都发生了转变，全员素质的提高是读书学习带来的巨大收益，更是一笔巨额的无形资产；

事实上，公司事业的成功正是所有秦大人在自己平凡的岗位上自觉坚守责任的结果，就拿我们部门申报项目的工作来说，很多时候申报时间非常紧张，甚至是接到通知的第二天就要上交申报材料。一本百余页的申报材料内容涵盖着公司简介、财务数据、检验报告、单据凭证、荣誉证书甚至政府出具的证明原件，从内容组织排版到打印装订，留给我们的时间还不到24小时……下班时间到了，没有人离开，大家继续着手里的工作，夜深了，没有人有怨言，因为自觉努力的完成工作已经成为一种习惯，对工作负责就是对我们自己负责。

“创知识型企业，育知识型员工。”读书让我们每个人在阅读中成长，在学习中坚强，在工作中奋起，在挫折面前充满自信。是读书学习让我们拥有“最有战斗力的团队”，在强者面前勇敢“亮剑”；是读书学习让我们学会“不倒翁”的坚毅和沉稳，暴风骤雨中力挽狂澜；也是读书学习让管理的最高境界“不管之管”在秦皇岛正大这块充满生机的肥沃土地上自由的生长，枝繁叶茂。读书学习让每一个秦大人学会感恩，我们用优质的服务感恩客户，用兢兢业业的高效率工作感恩公司，用无私的奉献感恩社会，用真诚的友爱感恩身边的每一个人……也是读书学习将爱岗敬业、快乐工作的种子播撒在秦大人的心底，让锐意进取，求实创新的秦大人尽享丰收的喜悦。

读书，教会我们上善若水，厚德载物；读书，让我们心明志远，淡泊名利；读书，告诫我们勤勉努力，持之以恒；读书，让光阴不再虚度，生活充满精彩；朋友，热爱读书吧，它将引领我们走向事业的辉煌和生命的闪光。

描写公司读书会活动心得体会实用五

一个企业想要提高竞争力，就要推动企业内部的良性发展，而良好的企业文化则是企业发展的良剂。在企业里面，都需要共同的目标、共同的使命感、共同的价值观。每一位员工要明白，甚至门口的保安、阿姨都明白你的使命感才行。

企业文化是公司的土壤，是企业发展的根基，想让一个公司活得更茁壮，就要让这片土壤更加肥沃。马云多年的经营之道，在灌溉企业文化这条道路上愈行愈远。“小老板就是靠文化，靠自己的价值观来管理这个公司，所以说创始人实际上是这个文化最早出来的基因。”所以，马云从当老板的那一天起，就在培养属于自己公司的一种文化。正是由于马云会运用文化，才使当初的小企业，成为了如今中国乃至世界上屈指可数的电商商业大国。

一个好的管理者，既要尊重别人的意见，听取员工的建议，更重要的是，有自己的主见，能够理性地取其精华，去其糟粕。在管理上，吸收四面八方涌来的信息，同时也要相信自己。而马云正是一位这样优秀的管理者。

在20xx年闹的沸沸扬扬的“卫哲离职事件”，至今也是企业管理中典型的案例。卫哲可以说是阿里的元老，是马云的臂膀。虽然事件的发生让马云心痛不已，他还是毅然决然的接受了卫哲辞职这一后果。企业流失人才何不是资源的流失，但是在这一事件中，马云的做法，让很多人看到，兄弟情固然重要，但是他最后选择了捍卫整个公司的价值体系。“跟人打架的时候，卸了一条手臂，痛，但不会痛过你把一条好好的手臂砍了，那个更痛。”企业文化绝不只是口头喊出来的，也不是贴在墙上做样子的摆设，它来自对行为的一场场考核，是在落实中提炼出来的。所以，任何人都碰不得阿里的价值观，碰不得马云的底线。

乔布斯曾在成功之后说道，“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢地区追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要的。”多次考察美国的互联网公司之后，马云意识到，中国的很多互联网公司都在模仿雅虎、美国在线、亚马逊等国外大公司，他意识到阿里应该走自己的道路，而不是模仿品。所以阿里的使命就是让顾客越来越简单，把麻烦留给自己，让天下没有难做的生意。全球最大的电气公司ge

的使命是让全天下亮起来，迪士尼乐园的使命是让全天下的人开心起来，索尼公司的使命是体验发展技术造福大众的快乐，沃尔玛公司的使命是给普通百姓提供机会，使他们能与富人一样买到同样的东西。一个企业的领导和

员工是否具有使命感，对于一个企业的发展起着至关重要的作用。使命给你是一种促使人们积极采取行动，实现自我信仰和人生目标的心理状态，也是决定人们行为取向和行为能力的关键因素。使命感给了人们做事的方向，是一切行为的出发点，企业在确定了自己的使命后，所有人都会把一切工作围绕着这个使命展开。而作为一个领导者，一定要激发全体员工的使命感，让他们为了企业的使命努力工作，而不是为了老板、为了企业，更非单纯为了一份薪水而工作。丰田的一个小故事让我颇有感触：在芝加哥的一个大雨天，一名男子开的丰田车的雨刮器坏了，无法前行，他只得将车停在路边，等雨停了再走。这时从身后走来一位老人，他二话不说就开始为难男子修理雨刮器。那名男子觉得莫名其妙，问老人是谁，为什么要这么做。老人说他是丰田公司的退休工人，看见他们公司的车出了问题，他觉得自己有义务将车子修好。后来，这个雨刮器很快被老人修好饿了，而当男子想要给老人报酬时，老人摇摇头，坚决不肯收。这是企业强大的使命感 植入员工内心的典型案例。

而在我们的身边，则没有像故事中的老人那样即使出门在外，也仍然将很多小事看在眼里，而是选择事不关己高高挂起，能少一事则少一事。这是就应该发挥企业文化的巨大作用，将企业文化深深的植入每一个员工的心中。马云认为，管理企业就是管理人心，高薪厚职和好的办公条件可以留员工一时，却未必能够长久。所以他在接受采访中说过，要将阿里从“最佳雇主公司”努力转变为“员工最感幸福的公司。”阿里的企业感恩文化，就是用回馈的方式来构建企业与员工、顾客、合作伙伴以及社会之间的联系和互动，向这种关系中渗透一种情感，进而使得企业得到更大的发展空间以及收获更多的利益。在中秋节时，阿里会为每一位员工的家人寄去慰问月饼，还有马云亲手写的慰问信。很多员工及员工的家人为这种行为所动，会选择在阿里安安心心的工作。企业感恩文化最重要的就是对员工的感恩，用这种行为来感动员工，进而促使员工加深对企业的情感，加强对企业的信任和依赖，并提高对企业的忠诚度。

《孙子》云：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。”

视如己出便是最好的管理人心。“心”的作用是影响工作的根本，管理者对人员的“心”进行很好的经营管理，才能使员工将“心”完全放在企业上，与企业同心，与企业同进退。

“不积跬步无以至千里，不积小流无以至江海。”好的公司不是一崛而起，而是有点滴的积累和砖砖瓦瓦的铺垫。企业如此，人亦是如此。不给自己下空头支票，在一步步落实中才能离梦想更近。