庄子尊生之道心得体会 庄子的尊生之道让你产生了什么感悟(五篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

主题庄子尊生之道心得体会一

1.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

5.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。” 《庄子·外篇·天地》

6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

7.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

21.井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》

22.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

23.节饮食以养胃，多读书以养胆。

25.谋无主则困，事无备则废。

26.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

29.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

30.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

46.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

49.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

57.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

60.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》

62.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

63.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

65.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身殉，一也。《骈拇》

69.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》

70.窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

72.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》

73.出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

78.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》

79.“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》

80.学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子·杂篇·庚桑楚》

主题庄子尊生之道心得体会二

1、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也为老人折枝，是不为也，非不能也。庄子

2、君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子

3、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

4、判天地之美，析万物之理。庄子

5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

6、大家都听过现在流行的一个词——江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢？很多人想到武侠小说里的一句“人在江湖，身不由己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。

7、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。庄子

8、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子外篇天地》

9、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》

10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。庄子

11、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子。知北游》

12、事，孰为大？事亲为大守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也孰不为守？守身，守之本也。孟子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子

13、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

14、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记》

15、君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子

16、一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。丘山积卑而为高，江河合水而为大。庄子

17、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子。渔父》

18、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

19、不精不诚，不能动人。――《庄子鱼父》

20、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。

21、吾生也有涯而，知也无涯。《庄子》

22、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——庄子

23、朴素而天下莫能与之争美。庄子

24、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝（战国）庄子

25、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子

26、衰莫大于心死，愁莫大于无志。（战国）庄子

27、吾生也有涯，而知也无涯。庄子养生主

28、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）

29、节饮食以养胃，多读书以养胆。——庄子

30、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉《庄子。外篇。天地》

31、天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

32、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

33、君子之交淡若水小人之交甘若醴君子淡以亲小人甘以绝。－（战国）庄子

34、天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。庄子

35、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。庄子杂篇天下

36、相濡以沫，不如相忘于江湖庄子《庄子大宗师》

37、彼亦一是非，此亦一是非。庄子

38、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。庄子让王

39、生也有涯，知（智）也无涯。《庄子》

40、学者，学其所不能学也行者，行其所不能行也辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣《庄子。杂篇。庚桑楚》

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42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。《庄子》

43、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——庄子

44、吾将曳尾于途中。《庄子。外篇。秋水》

45、第部《庄子》庄子（战国约公元前—前）

主题庄子尊生之道心得体会三

庄子认为遇事应该沉住气，心平气和的自然处之，切莫心浮气躁，这才是有智慧的人。

一位老僧坐在路旁，双目紧闭，盘着双腿，两手握在衣襟之下，陷入沉思。突然，他的冥思被打断。打断他的是将军嘶哑而恳求的声音：“老头!告诉我什么是天堂!什么是地狱!”

老僧毫无反应，好像什么也没听到。但他渐渐睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。将军站在旁边，迫不及待，犹如热锅上的蚂蚁。

“你想知道天堂和地狱的秘密?”老僧说道，“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，胡须肮脏，剑上铁锈斑斑，一看就没有好好保管。你这等丑陋的家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密?”

将军狠狠地骂了一句。“刷”地拔出剑来，举到老僧头上。他满脸血红，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人头。

利剑刚要落下，老僧忽然轻轻的说道：“这就是地狱。”

霎时间，将军惊愕不已，肃然起敬，对这个敢以生命来教导他的老僧充满怜悯和爱意。他的剑停在半空，他的眼里噙满了感激的泪水。

“这就是天堂。”老僧说道。

老僧确实能沉得住气，在自己生命遇到危险时，依然能够平静的面对，所以，他制服了那个不可一世的将军。试想一下，如果老僧沉不住气，与将军争执起来，或者对其不屑一顾，其结果会是怎样呢?

庄子说：“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。”因为只有看透别人的内心，才最有针对性的攻其心，而被人看透内心则比被别人抓住命根子还要可怕，还要恐怖，犹如被抓住牛鼻子一样陷入被动，只能听命于人，受制于人了。

这正如喝酒，真醉和假醉是完全不同的情况，愚者和装愚者是相异的两种人。玩“醉拳”的，是“形醉而神不醉”，“醉”是“醉”在“虚”处，是迷惑对手，而“拳”击在“实”处，招招乃致命杀手。装愚的，是“外愚而内不愚”，“愚”是“愚”在皮毛小事，不涉宏旨，无关大局，而“精”却“精”在节骨眼上，事关一生命运。

所以，绝顶聪明的人不喜欢显露自己的聪明，以免让别人窥视到自己的真实意图;相反，他们更多时候是卖杀装憨，揣着明白装糊涂，不让别人看透内心。

“世事沧桑心事定，胸中还岳梦中飞”。(梁启超赠冰心语)世界上虽沧桑变化，我心事定，无论你怎么变化，我心里有数。的确如此，古今中外，凡是伟人，定有遇事不慌，沉着冷静的特点，也只有这样，他们才能正确的判断局势、应变局势、取得成就。

主题庄子尊生之道心得体会四

1、独善其身者，难成大事。——庄周

2、德无不容，仁也。 ——庄子《缮性》

3、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外——庄周《庄子》

4、小人甘以艳。 ——庄周

5、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力.——庄子《逍遥游》

6、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。——庄子

7、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周《庄子知北游》

8、同类相比，同声相应，固天理也——庄子

9、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子《知北游》

10、圣人不死大盗不止——庄子

11、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。 ——庄子《大宗师》

12、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。 ——庄子《寓言》

13、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。——庄子《天道》

14、至人无已，神人无功，圣人无名——庄子

15、今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！——庄子《逍遥游》

16、盖之如天，容之如地——庄子

17、安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子

18、朴素而天下莫能与之争美——庄子《庄子天道》

19、至乐无乐，至誉无誉。——庄周《庄子》

20、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以余生，可以养亲，可以尽年。——庄子《庄子内篇养生主》

21、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子

22、来世不可待，往世不可追也——庄子

23、谋无主则困，事无备则废。——庄周

24、天地有大美而不言。 ——庄子《知北游》

25、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止——庄子

26、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身——庄子

27、独与天地精神往来——庄子

28、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷.我又知道什么.——庄子《庄子》

29、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——庄子《养生主》

30、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——庄子《齐物论》

31、虚者，心斋也。 ——庄子《人间世》

32、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。——庄子《人间世》

33、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——庄子

34、通于一而万事毕——庄子

35、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。 ——庄子《秋水》

36、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。 ——庄周

37、子非鱼，安知鱼之乐？——庄子《秋水》

38、以天下为之笼，则雀无所逃。——庄子《庚桑楚》

39、天地与我并存，万物与我为一。——庄周

40、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。 ——庄子《在宥》

41、一气之变，所适万形——庄子

42、同类相从，同声相应，固天理也。 ——庄周

43、相濡以沫，不如相忘于江湖——庄子《庄子大宗师》

44、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。——庄子

45、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子《人间世》

46、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子《人间世》

47、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——庄子《养生主》

48、窃钩者诛，窃国者侯——庄子《庄子内篇逍遥游第一》

49、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。——庄子《刻意》

50、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。 ——庄子《应帝王》

51、礼义法度者，应时而变者也。——庄周

52、泉涸鱼相与处于陆相c以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子内篇大宗师》

53、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起——庄子

54、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 ——庄子《庄子》

55、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

56、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。——庄周

57、以天下为沉浊，不可与庄语。 ——庄子《庄子》

58、爱人利物之谓仁——庄子

59、物物而不物于物，则胡可得而累邪！——庄子《庄子外篇山木第二十》

60、为事逆之则败，顺之则成。 ——庄子《渔父》

61、天机不可泄露——庄子

62、忧喜更相接，乐极还自悲——庄子

63、浮生若梦。若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。——庄子《如梦之梦》

64、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。——庄周

65、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。 ——庄子《逍遥游》

66、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚——庄子

67、其欲深者，其天机浅。 ——庄子《大宗师》

68、莫逆于心，遂相与友。——庄周

69、人能虚己以游世，其孰能害之！——庄子《山木》

70、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。 ——庄子

71、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？——庄子《人间世》

72、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。 ——庄子《人世间》

73、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也——庄周《达生》

74、牛无力拖横耙，人无理讲横话——庄子

75、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。——庄子《庄子》

主题庄子尊生之道心得体会五

1、临渊羡鱼，不如退而结网。庄子

2、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君主。《庄子.天地》

3、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记》

4、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子杂篇列御寇》

5、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子.盗跖》

6、相濡以沫，不如相忘于江湖庄子《庄子大宗师》

7、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子.列御寇》

8、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《庄子》

9、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子

10、子非鱼，安知鱼之乐？庄子《秋水》

11、髑髅曰“死，无君于上，无臣于下；亦无时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——庄子名言

12、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子外篇天地》

13、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而飞舞，泛若不系之舟，虚而飞舞者也。——庄子语录

14、天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》

15、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子

16、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子

17、一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的正义墨子的.实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强，就一定能成为领袖。易中天

18、生也有涯，知（智）也无涯。《庄子》

19、衰莫大于心死，愁莫大于无志。庄子

20、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

21、君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝。(战国)庄子

22、天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。庄子

23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。庄子

24、吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子》

25、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

26、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

27、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子.渔夫》珍惜资源永续利用。

28、吾生也有涯，而知也无涯庄子

29、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--《庄子渔夫》

30、浮游，不知所求猖狂，不知所往游者鞅掌，以观无妄。庄子外篇在宥

31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

32、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。庄子

33、彼亦一是非，此亦一是非。庄子

34、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人无人之情，故是非不得于身。庄子

35、衰莫大于心死，愁莫大于无志。——(战国)庄子

36、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

37、吾生也有涯，而知也无涯。庄子

38、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

39、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》

40、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。庄子名言"

41、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记》

42、吾生也有涯，而知也无涯。庄子

43、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子

44、天地之间，若白驹过隙，忽然而已。庄子

45、君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。庄子