首都博物馆心得体会总结(汇总13篇)

心得体会可以让我们更加清晰地认识自己的优点和不足，有利于自我提升。写总结需要关注问题的分析和解决方法，提出改进的建议和措施。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望可以给大家提供一些启发和参考。

首都博物馆心得体会总结篇一

本次培训主要有以下几项内容：德国职业教育体系介绍、职业能力、教学法、行动为导向方法、课程开发等。通过十天的学习和交流，使我对这些内容有了更深刻、更直观的认识，对行动导向教学法、课程开发以及我的教学理念都有了本质的提升。

同时，德国专家uweheiber博士严谨的工作作风，幽默、风趣的谈吐，给我们留下了深刻的印象。

十天的时间虽然不长，但感觉很累，可是收获也很大，我在培训心得的纸上写下了“累并快乐着”。下面我将自己在这次培训中得到的一些收获与启示表述如下：

一、收获。

(一)培训形式新颖，提升了“学生”的能力。

以前听取的报告讲理念、讲概念的东西比较多，而这次培训比较直观，德国专家系统、深入浅出的讲解，耐心细致的解答及悉心指导，使我们体验了原汁原味的德国教师的上课风格。uweheiber博士不是单纯的进行教学法的语言传授，而是通过完成一个个的具体任务带领学员亲自体验，让学员在课堂上行动起来，在培训的几天里，我们就是“学生”，很多课都要在团队的条件下完成工作任务。在这个过程中，我们这些“学生”的专业能力、方法能力和社会能力得到锻炼和提升。这种做法，充分发挥了大家的主动性和团队协作性。

(二)充分理解了行动导向教学法的真谛。

这次培训，uweheiber博士的精讲，大家的积极参与，特别是行动导向教学法给我们的心灵带来很大的震撼。行动导向教学法正是让学生自己动手自己思考，最大限度的掌握理论和实践技能。

已经不再是我们所说的专业能力和技能，而是将其与企业的用人标准与学生个人将来的长远发展融合进去的职业能力的培养，具体包括：专业能力、方法能力、社会能力、个性能力，而想要在日常的教学过程中培养学生的这些能力，就需要老师认真设计这样的情境，将实际化的企业的模拟或真实案例搬到课堂上，并在其中融入冲突等元素，让学生实现跨界的能力及知识的学习。我们清楚的看到，行动导向教学法真正的体现了以学生为主，突显学生的创造力，教师引导、师生互动，以学生为核心。可使学生更快更好地掌握专业技能，又培养了学生解决实际问题的能力、创造力、独立性和团队精神，符合“学中做，做中学”的理念。

但是这个办法对老师提出了很高的要求，需要他在课前精心地设计这个学习情境，并用在情境进行的过程中，他能够掌控整个教学过程，并且多种教学方法及教学组织形式灵活运用，同时将如何引导、启发学生去制作解决遇到的问题，从而培养学生的方法能力，这是一个老师在不断地摸索过程中才能做到的。还有在整个教学过程及情境的设计中要融入冲突等元素，不断设置障碍，让学生从而获得社会能力及个性能力。另外学生的学习积极性如何被调动起来？需要情境的设计思路、趣味性等达到很高的标准。

(三)对于课程开发有了一个根本的全新的认识。

课程开发是通过需求分析确定课程目标，再根据这一目标选择某一个学科(或多个学科)的教学内容和相关教学活动进行计划、组织、实施、评价、修订，以最终达到课程目标的整个工作过程。做好课程开发不是一件容易的事情，是一项系统综合的工程。

通过这次学习，我对课程开发有了一个全新的认识，课程开发的过程是将工作过程导向有效融入专业教学。做好典型工作任务分析，针对专业主要工作岗位进行企业调研。确定典型工作任务，划分行动领域，将行动领域与学习领域对应。确定基础学习领域、专业学习领域、拓展学习领域。设计学习情境，引入现场实际项目，由难到易、由繁到简设计教学情境。学习过程要融入社会能力、个性能力和方法能力等的培养。

二、启示。

经过这次培训，我获得了诸多的启示，对如何组织好我们的课堂教学有了一些新的认识与想法。

(一)给学生更多的参与机会、赞赏的眼神是老师调动课堂气氛的关键。

极主动，心情越来越放松，因为uweheiber博士从来都是用一种赞赏的眼神，鼓励的语言来对各小组的作业进行分析点评，从来不批评。这种老师对学生劳动成果的尊重带给我们很大的动力，让我们竭尽全力完成每一次任务。由此给了我很大的启示：教师在课堂上，一定不能打消学生的积极性，无论学生的成果如何，都要从不同的角度给予肯定，课后指出不足和改进的方面，这样学生很容易接受，同时也达到了教师教学的目的。

(二)教学方法需灵活多样、教学内容要精心设计。

行动导向教学法主要是培养学生的四种职业能力，它的组织形式多种多样：老师讲解、学生独立学习、学生在小组内学习、学生作报告、学生展示工作成果、头脑风暴法、小组比赛法、外出参观、课堂作业等等。教学媒介也是，如ppt、发任务单等，运用这些教学方法的目的就是让学生在课堂上行动起来，使学生在行动中训练能力。

我们可以考虑将这些方法运用于课堂教学的某一个小环节，在某一个知识点上运用这些生动有趣的方法，即使浪费些时间，可是达到的效果会很显著的。另外可以在一些适当的内容上多让学生自己去计划、去参与，我想比每次都是老师告诉学生答案要来的生动多了。当然这需要老师去精心设计每一堂课。

(三)把课堂让给学生。

为了体现教师的自身价值，为了使自己上的课受到学生的欢迎，我们不断地进行教学上的改革：教学方法采用案例式教学法、讨论式教学法，教学手段运用现代化的多媒体，考核方式采用多样性考核，目的是调动学生的积极性和主动性。虽然改革后课堂效果有了一些改变，但总是不能杜绝学生上课睡觉、玩手机的这种现象。通过在培训期间的学习和反思，认识到根源在于老师没有把课堂让给学生，教师仍然在扮演着导演加演员的角色，老师总是以讲为主，学生也主要是被动的听，缺乏任务的驱动。这次培训，通过德国专家对教学方法在实际教学过程的运用，使得我们对项目教学法，案例教学法、角色扮演法等教学理念有了更深的理解：就是要彻底改变传统教学中以教师为教学核心的方法。时刻以学生为主体、以能力培养为本位、选取有价值的教学内容、通过基础与专业知识学习为载体、运用合适的教学方法达到培养学生能力的目标。

(四)多让教师参加一些实质性的培训，可迅速转变和提高大部分一线教师的思想意识。

俗话说“百闻不如一见”，这次培训我身临其境。以前也听过参加国培的老师在学校里做报告，但是因为没有实质性地参与学习，所以总是感觉不到实实在在的东西。通过这次的真正参与，才有切身的感受。我想如果多给老师提供机会参加这种类似的培训，即可以让老师开阔眼界，拓展思维，又能让他们转变观念，主动地去考虑如何调动课堂，如何改变课堂。如果将老师们的教学观念由被动变革变成主动改变，我们的教学改革离成功也就不远了。

总之，通过这次学习，我收获很大。我们应该借鉴先进的德国职业教育理论体系，营造一个以学生为中心，在老师的指导下对自己的学习过程进行自我组织，发挥学生主动性、创造性，还课堂于学生的教学大氛围。在此衷心感谢学校给我们提供这次学习的机会。我想只要用心去做，必然会改变我们的课堂，改变我们的学生，进而改变我们的教育。所以，十天紧张的学习虽然累，但我却快乐着！

首都博物馆心得体会总结篇二

众所周知，北京是一个有着上千年历史的古城，有着相当悠久的历史和博大精深的文化。我做梦都想拥有一个系统了解北京历史与文化的机会，而现在，机会终于来了。顶着似火的骄阳，我们来到坐落在长安街的新首都博物馆，开始了我们的首都文化之旅。

想象中的首都博物馆应该是古色古香的，里面陈列着各式各样的珍贵文物，散发着历史的气息，吸引着人们的好奇。但是，没有想到的是，新建的首都博物馆颠覆了我们的预想，它充满了现代化气息，雄伟的建筑，现代化的设备让每个参观者惊叹不已，留连往返。

走进展馆大厅，首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑之一―――牌楼。牌楼可是老北京的象征，据说，西四、东四的命名就与牌楼有关，因为它们分别是从西单、东单数过来的第四个牌楼。它仿佛是一个早已恭候我们多时的导游，引导我们向各个展厅前进，从书法、绘画、陶瓷、工艺、风俗、建筑、历史等方面了解北京。

书法展厅中的书法作品，让我们领略到了博大精深的中华文化，其中很多作品都是在北京创作的。工整的楷书、飘逸的行草让人赏心悦目，给人以美的体验，艺术的感受。展厅里还收藏着康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝的书法作品，看着皇帝们矫健的笔锋，回想着他们为祖国统一、经济发展作出的贡献，参观者们赞不绝口。

民俗展厅更为精彩。展厅里收藏着大量的实物展品，辅之以老照片和文字说明，就象一本介绍北京风俗民情的百科全书，系统地向人们介绍着老北京人的生活方式。鞭炮、年画儿透着北京人过年的喜庆，红盖头、花轿、喜床以及大量结婚时的风俗习惯、礼仪向我们诉说着北京人娶媳妇儿时的排场，风筝、各式各样的木制玩具仿佛把我们带回到爷爷奶奶们美好的童年时光，不同样式的院门告诉我们封建等级观念向广大老百姓日常生活中的渗透……一切都那么有“说头儿”，一切都那么有“规矩”，很多“讲究”我听都没听说过，通过参观民俗展厅，真是上了一堂生动的民俗课啊!

历史展厅的布置也很有特色，它将文字、图片、实物以及各种多媒体设备结合在了一起，通过运用多种手段增强视觉冲击，寓教于乐，充分调动起参观者的积极性，给大家上了一节用多媒体教学的北京历史课。北京作为千年古城，五朝故都，各阶段都有大量的历史事件要去评说，各阶段都要大量的英雄人物涌现出来。不必说战国七雄之一――燕国在这里创造出的辉煌，也不必说隋唐时期这里作为北方军事经济重镇的重要地位，也不必说元朝时这里作为世界上最繁华都市的气派，单说说在这里发生的几场城下之战就足以让人惊叹至极，从内心里钦佩这座几经战乱几获新生几创辉煌的不朽的城市以及那些曾经生活在这里的英勇的人民、无畏的士兵、机智的统帅。明朝时期的京城保卫战，一心“要留清白在人间”的于谦率领人数、装备都处于劣势的卫戍部队，肩负着全北京“老少爷们”的希望，英勇作战，直至击败瓦剌军队，让这帮所向披靡的蒙古骑兵遭遇到了未曾有过的惨痛失败。展馆利用多媒体设备，制作了模拟战场，置身于模拟战场中，我仿佛作为一名普通的士兵，聆听于谦那激动人心的演讲，感受生与死的考验，迎着蒙古骑兵射来的箭，为了国家为了人民勇敢地冲锋，无畏的搏斗，直至杀死敌人，取得胜利。于谦用自己的实际行动实现了自己的诺言，真可谓“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

此外，建筑展厅向我们介绍了老北京城的布局、城门的设置、民居的建设，绘画展厅用各个流派的绘画作品为我们展现了画家所想所见所闻的北京城，奥运展厅向我们诉说了全国人民为了申办奥运会付出的努力与艰辛……正当我还在如此美妙的艺术世界里徜徉的时候，工作人员告诉我要闭馆了，于是，我带着一点小小的遗憾离开了首都博物馆。也许残缺也是一种美吧，就像老北京的韵味一样，让你猜不透，品不够。

首都博物馆心得体会总结篇三

首都博物馆是北京市一座很有名的博物馆，是我国最早的一座综合性博物馆。前不久，我有幸去参观了首都博物馆，并深受启发。在这次参观中，我感受到了中国优秀传统文化的博大精深，也对中国的历史有了更加深入的了解。以下是我对首都博物馆的心得体会。

首都博物馆的第一展厅是中国古代文明展厅，展示着我国重要历史阶段的文物。在这里，我一下子沉浸在远古的历史氛围中。从青铜器、陶器、玉器到古代书画、传统戏曲，每一件文物都饱含着历史的厚重。在这些文物面前，我仿佛听到了古人的呼喊声，感受到了他们的智慧和勇气。通过对这些文物的观察，我深刻体会到了中国传统文化的底蕴和深远影响。

首都博物馆的第二展厅是近现代历史展厅，展示了中国从1840年鸦片战争以来的近现代历史。在这里，我对中国近代史有了更加全面的了解。通过展示的图片、文物和文件，我深刻感受到了中国人民在近代史上所遭受的屈辱和痛苦。同时，我也看到了中国人民在抵御外侮、争取民族独立的斗争中所表现出的坚定意志和不屈不挠的精神。这些历史教训让我更加珍惜现在的幸福生活，激励我为实现中国梦而努力奋斗。

首都博物馆的第三展厅是世界文明展厅，展示了世界各地的文明成就。在这里，我感受到了不同文明之间的交流与影响。通过观看文物和展板，我了解了古希腊的哲学、古罗马的法律、古埃及的文化等。这些文明的兴起和衰落，与中国古代文明的交织相辉映。这种跨文明的比较让我认识到文化之间的互补和相互促进，也让我明白了要保持文化创新和开放的重要性。

首都博物馆的第四展厅是党的文物展厅，展示了中国共产党的光辉历程。在这里，我深受教育。通过展示的照片、文件和实物，我了解了中国共产党从成立到现在取得的重大成就。我看到了中国共产党不畏艰险、勇往直前的精神，也看到了中国共产党的执政理念和奉献精神。这些展示让我深刻认识到了中国共产党具有的独特性和伟大性，也让我更加自豪和自信地为中国共产党的事业而奋斗。

通过参观首都博物馆，我深深地感受到了中华民族的博大精深和丰富多样的文化传统。这次参观让我更加珍惜中华文化的瑰宝，也增加了我为中华民族的复兴而努力奋斗的动力。只有传承和发展中华优秀传统文化，才能走向更加美好的未来。我相信，中国的未来一定会更加繁荣昌盛！

首都博物馆心得体会总结篇四

今天给自己留一天在北京逗留，参加国家博物馆。

20xx年的国庆或者20xx年的元旦，我来过一次。当时跟着同学大部队，匆匆忙忙地，留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊，还有郑和下西洋420xx年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的，没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例，好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾，看个够。

根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的，所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的，但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中，到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深：

1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通过一定办法绑制，形成类似于今天铁铲的形状，但比方铲稍细且长，有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西，考虑到几十年前当地有行船的事实，是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜，确实很像。

2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰，有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀，后来直到汉代还有这种造型，只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀，也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。

可见有的文化是会传承的，而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化，会传承数千年而不绝!

3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐，居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候，一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候，我还是惊讶了!我想重复上面那句话，真正强大的文化，是传承千年不绝的!

4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解，说道这个瓶的精妙所在：中间部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》，其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦，自己打水跳水，因为生活经历少，用常见的木板桶多次无法汲水，结果在向水井中使劲贯桶的时候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前宝鸡人的智慧，或许就不会这么麻烦。

5、骨针。新时期时代出现的骨针，有的很细很小，针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针，那么可以相对方便地钻眼。

6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址，是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案：圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看，让他认一下，因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期，很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是，这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来，在那个时候，已经有系统的丧葬文化了。

7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝，是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼，旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧，让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石质斧身，木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候，我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。

8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一头小，一头大，像个喇叭(或大型的漏斗)，宽口的一端是没有封口的，但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子，与今天非洲一些土著的鼓很像!

9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520xx年，箭镞还在骨头上。虽然是复制品，但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代，箭镞都是石头磨制的，能有多锋利呢?看了这个实物，就知道有多锋利了!

10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构，那时没有今天这么方便的铁钉，早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合，全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的，这个形成于可能早到公元前5020xx年的干栏式建筑，居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式，而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!

11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子，这才发现至少直到战国甚至秦，鉴还只是酒器，盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶，用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见，当时的湖北随县(夏天)是很热的，热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!

他是前320xx年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块)，上面有错金铭文，记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法，详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。

13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的，这样可以蓄水，确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚，西汉时代的产物，就像一块圆饼，上面没有沿也没有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚，长方形的，同样没有边沿和凹槽，好奇怪!

14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年)，东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等，刻成46碑。立于洛阳太学，即《熹平石经》，它是中国最早的官定儒家经本。

因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因，汉朝独尊儒术的时候，对于儒家经典的文本，找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来，后来出了一个伏生，他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较，大家都傻眼了，两个严重的问题：a、文字不同，战国时期各国文字有一定的差异，可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了，还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书，谁真谁假，好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教，搞不清楚可以再讨论，或者大家做一个约定，认定某一个就好。所以我想，蔡邕搞的这么一个石经，大概就是为了别再出现什么乱子，把老祖宗的经典搞丢了。

这种刻经典于石的情况，汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。

汉族人死心眼么?非也!

我以前听师兄师姐说过一个故事，不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意，第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中，教义被有意或无意地改写了。神不满意，就派了第二个先知，形成了基督教，结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德，他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题，于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一，每一个字/词在第几页第几行，都必须严格一致。在翻译的时候，也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书，仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书，因镌刻在铁板(弯曲)上，所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪，也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖，而获刺“铁卷丹书”，永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望，原来真有此事，只不过是另有其人罢了。

首都博物馆心得体会总结篇五

春节期间，我和爸爸妈妈去湖北武汉看望姑姑。早就听说武汉是座历史文化名城，有这样一个好机会，对于热爱历史文化的我，可是再好不过了。到达武汉的第二天，我们参观的第一个景点便是我向往已久的——湖北省博物馆。

绿荫掩映中的湖北省博物馆，是一座成“品”字状的仿古建筑，坐落于美丽的东湖之滨，占地面积达81909平方米，馆藏文物14余万件，其中一级文物近千余件。馆藏的“曾侯乙编钟”、“越王勾践剑”等举世闻名。

一走进博物馆，我就被它高大且，具有古韵的建筑，深深吸引住了。这更加让我产生了进去一探究竟的想法。

我们首先来到“曾侯乙墓”展区。曾侯乙墓发掘于1978年，是2420xx年前的曾国国君“乙”的墓葬。“曾侯乙墓”展区陈列了该墓出土的最有代表性的文物，展现了两千多年前人们的物质生活与精神世界。“曾侯乙墓”出土的青铜礼器是我国出土青铜器数量最多、种类较全的一次。其中我最喜欢的几件文物是：“青铜尊盘”(国宝级文物)，“金盏”(国宝级文物)和“曾侯乙编钟”这三件了。

“尊盘”——由尊和盘两件器物组成的一套酒器，“尊”是盛酒器，“盘”是盛水器，“尊”置于盘中，是用来冰酒或用来温酒的。这件“尊盘”以纹样繁缛细密著称，它共饰龙84条，蟠魑80条，造型优美，极尽奢华。它充分体现了古人的聪明才智与高超的铸造技术。

在古时“盏”用于饮食的器具。这件“曾侯乙墓”出土的“金盏”不仅有金盖子，盏内还有一把金勺子。“金盏”饰有蟠螭纹、绹纹、雷纹、涡云纹等。那把金勺子一端镂空成变异的龙纹，所以又被称作金漏匕，异常精美。

“曾侯乙编钟”是“曾侯乙墓”出土中较大的文物。它共64件青铜双音编钟，且十二律俱全，时至今日“曾侯乙编钟”敲击出的声音依然洪亮。很难想象当时我国青铜铸造和音乐文化的是那样的高度发达。

接下来，我们又参观了楚文化馆，秦汉漆器，梁庄王墓展厅。其中我印象最深的文物是“越王勾践剑”。“越王勾践剑”是1965年冬天出土于湖北省荆州市附近的望山楚墓群中。它通高55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，重875克。剑上用鸟篆铭文刻了八个字——“越王勾践，自作用剑”。专家通过对剑身八个鸟篆铭文的解读，证明此剑就是传说中的“越王勾践剑”。这把青铜宝剑最让人惊奇的是，穿越了两千多年的历史长河，剑身丝毫不见锈斑，金光闪闪。剑上的花纹是用金属锡制成的，青铜的亮黄色与锡的亮白色相互衬托，耀眼美观。一把在地下埋藏了两千多年的古剑，居然毫无锈蚀，且依然锋利无比，闪烁着炫目的青光，寒气逼人!

这次参观,使我又一次对两千前我国古人的聪明才智所折服，又一次对我们国家悠久的历史和灿烂的文化所惊叹!

首都博物馆心得体会总结篇六

青瓷是中国传统的瓷器种类之一，具有悠久的历史和独特的魅力。最近我有幸参观了一家青瓷博物馆，展览了中国青瓷的发展历程和精美作品。通过这次参观，我对青瓷的学习和了解更加深入，也对中国传统文化产生了更大的兴趣。下面是我对此次参观的心得体会总结。

第一段：游览前的准备。

在参观前，我提前了解了青瓷的一些基本知识，包括其历史、特点和鉴别方法。这让我在展览中能更好地理解展品，也使得我对青瓷的兴趣更浓厚。我还主动与导览员交流，提问一些关于青瓷的问题，让导览员给我更详细的解答。通过这些准备工作，我为游览做好了充分的准备。

第二段：博物馆的陈列。

博物馆内展示了各个时期的青瓷作品，让我见到了许多令人惊叹的艺术品。这些作品不仅展示了青瓷的制作工艺和艺术风格的演变，还展现了中国古代陶瓷文化的独特魅力。从唐代的独特唐三彩，到宋代的细腻青花瓷，再到明代的精致瓷器，每一件青瓷都展现了当时社会的风貌和技艺的精湛。博物馆的陈列方式也很有意思，通过对比不同时期的作品，让观众更直观地感受到青瓷发展的过程和不同时期的艺术风格。

第三段：栩栩如生的艺术品。

在博物馆里，我尤其被一些青瓷艺术品的细节所吸引。比如，一个青花瓷壶，壶身饰有精美的花纹，每一个细节都经过精雕细琢，如同栩栩如生的画作。还有一件青瓷盘子，盘子上的花纹精致而繁复，令人难以置信它是由人的手艺所制成的。这些作品不仅展现了青瓷艺术家们的想象力和技艺，同时也向人们展示了中国传统文化的博大精深。

第四段：反思与思考。

参观青瓷博物馆让我对青瓷的发展历程和制作工艺有了更深入的理解，同时也引发了我对中国传统文化的思考。青瓷作为一种重要的文化符号，见证了中国古代的经济繁荣和文化繁盛。它既是艺术品，也是生活用品，更是中国文化的象征之一。通过观看这些青瓷作品，我不仅在审美上得到了享受，还受到了文化的洗礼，增长了见识。同时，我也反思了当下社会的快节奏和功利主义，思考如何更好地保护和传承中国传统文化。

第五段：总结与展望。

参观青瓷博物馆是一次很有意义的经历，让我对青瓷产生了更浓厚的兴趣。通过这次参观，我不仅学到了更多有关青瓷的知识，也收获了对中国传统文化的深入理解。我希望将来能有更多的机会参观中国其他博物馆，了解更多的中国传统文化，同时也将这些宝贵的文化资源传递给更多的人。

首都博物馆心得体会总结篇七

首都博物馆是一座保存了丰富的文物和艺术品的宝库，也是一个展示中国悠久历史和博大精深文化的窗口。最近，我有幸参观了首都博物馆，深受其展品的震撼和文化的熏陶。在这次参观的过程中，我对中国文化的传承和博物馆的教育功能有了更深刻的理解和体会。

首先，首都博物馆给我留下了深刻的印象的是其丰富的展品。进入博物馆大厅，馆内的宝贵文物展品展现在我眼前，让我感到震撼和敬畏。这些文物有的是精美的瓷器，有的是精致的玉器，还有的是精巧的铜器。它们的设计和制作工艺都非常精湛，展示了中国古代民族智慧和劳动力的卓越成就。尤其是博物馆中的一座彩绘陶塑马踏飞燕青铜像，以其形象生动和工艺精美赢得了大家的赞叹，也体现了中国古代工艺品的独特魅力。

其次，首都博物馆提供了非常有益的教育环境。博物馆不只是云集文物的地方，更是一个知识普及的场所。在参观的过程中，不仅有专业讲解员为我们讲解文物的历史背景和艺术价值，还有丰富的展品文字说明和多媒体教育设施，使我们更加全面地了解和认识到这些文物的重要性和价值。此外，博物馆还举办了一系列教育活动，如讲座、主题展览和文化交流，让观众进一步加深对中国文化的理解和热爱。通过这些教育环境，我们不仅能够领略到文物中蕴含的智慧和美丽，还可以感受到中国文化的博大精深。

再次，首都博物馆体现了中国博物馆在文化传承方面的重要作用。作为一个仰仗着历史文化传承而兴盛的国家，中国的博物馆发挥着至关重要的作用。首都博物馆以其丰富的展品和专业的展示方式，成为了传承和弘扬中国文化的重要场所。它将中国传统文化与现代科技相结合，每一个展品都能讲述一个故事，让观众更好地了解中国的传统文化和历史发展。首都博物馆还注重与国内外博物馆的交流和合作，扩大了文化的影响力，增强了其他国家对中国文化的认知。

最后，首都博物馆给我留下的最深刻的体会是对中国悠久历史和丰富文化的敬仰和热爱之情。在这些文物前，我不仅看到了中国古代人民的智慧和创造力，还感受到了他们对美的追求和对生活的热爱。当我仔细观察文物的细节和制作工艺，我深深地明白了中国文化所蕴含的深刻内涵，以及它对人类文明的重要贡献。这种感受不仅增强了我对中国文化的认同感，更让我愿意为传承和弘扬中国文化做出自己的贡献。

总之，参观首都博物馆让我更加深入地了解了中国古代文明和传统文化的奥秘。博物馆不仅仅是一个展示文物的场所，更是一个教育和文化交流的平台。它通过展示珍贵的文物和丰富的展览活动，向观众传递着对历史的敬仰和对文化的热爱。我相信，随着时间的推移，首都博物馆将扮演着越来越重要的角色，传承和弘扬中国文化的责任将越来越重大。而作为一个参观者，我们更应加深对中国文化的了解和热爱，为推动文化传承与发展做出我们的贡献。

首都博物馆心得体会总结篇八

5月18日早上，我和小组成员一同乘车前往中国客家博物馆进行参观考察。到达客家博物馆，从外面可以看到博物馆的外围建筑，博物馆是半圆型的建筑风格，右侧侧有几栋传统的建筑，左侧是通往黄遵宪故居的一座古桥。我们走进客家博物馆，映入眼前的第一景象是一个大字“?”，它在客家话的意思是“我”。

可以看出客家人其实是原先的中原汉族，由于战乱饥荒等原因，两千多年来一直从中原前往南方各省并定居下来形成了今天的客家人。迁徙图向我们展示了客家人历史上的五次大迁徙，从图中可以看出客家人的命运的坎坷。该展览室还有播放着“月光光，秀才娘;骑白马，过莲塘”这首客家人传统的童谣。此外还看见了一本特殊的数码影册族谱，大家不需要与这本“族谱”近距离接触，只须用手在悬空的上方做翻书的动作，轻轻挥动一下手臂，“族谱”就会乖巧地一页一页翻开，帮助参观者找到自己姓氏的由来和渊源，获得认同感与满足感。

客家风情主要展示通过民间收集的生活用品向我们客家人的生活习惯、耕作、婚姻等各方各面的信息，传递出客家人勤劳朴实、任劳任怨的客家精神。地标围龙则通过一个高度模仿客家人特有的建筑围龙屋而做出来的模型，向我们展示客家建筑的特点依山而建，易守难攻。围龙屋展厅还有各种各样的客家人建筑的横梁，展示了一部全面的客家人自己的建筑史。人文秀区和客家腾飞两个展区主要通过图册介绍过去历史上为在各方面做出成就的客家人，和客家人自己的辉煌前景。

随后我们参观了黄遵宪纪念馆，黄遵宪纪念馆黄遵宪书斋人境庐以及故居荣禄第和省级文物保护单位民居恩元第三处相连组成，它是收藏、陈列、研究近代中国卓越的外交家、启蒙思想家、变法先驱、爱国诗人黄遵宪的专题馆，在民居古建筑恩元第内设有《黄遵宪生平事迹陈列》及《黄遵宪藏书陈列》，展陈黄遵宪“明于识、练于事、忠于国”的崇高品质。古建筑文化积淀深厚的人境庐、荣禄第、恩元第各具特色，展现了晚清客家人生活的历史风貌。

通过此次考察，让我对客家人的历史渊源有了更深的了解，进行了一次全面的客家文化的熏陶，感受到独具特色的客家风情，开阔自己的视野，同时作为家客人更应该发扬和继承客家人的文化和精神，不要让这些优秀的文化精神随时间流失。

首都博物馆心得体会总结篇九

一直对省博物馆充满着向往，于是我们宿舍三个娃准备11月8号出发去参观省博物馆，我们在网上仔细查询了去那的公交车和地铁路线，心中对于找对地方还算踏实。这是我们宿舍三个第一次一起去广州，心里还蛮高兴的!当然对于这次的参观我们还带着一个主要目的，那就是在欣赏博物馆时为我们的美术鉴赏课的作业——“参观心得”做准备。

经过几番波折，我们终于出了apm线，这算是到了目的地吧。映入眼球的是各种唯美的建筑，这都是我第一次见到的，著名的小蛮腰就在我的身后，不自觉的就给她照了一张照片，这还是我第一次近距离的观察小蛮腰呢!她很清晰，原来不是实体的，里面很大一部分是中空，看到这些心中很是新奇。我们三一直往小蛮腰那个方向走，旁边是省立中山图书馆，环绕在我们四周的都是一些具有现代艺术感的建筑，它们高矮不一，参差不齐，但是每个建筑都很具有特色，看起来一点都不觉得很突兀，倒像是建筑学家特意这样安排的，给人不同的视觉享受。走了好一会还是没有看到博物馆的影子，才发现我们早就被这美丽的建筑物吸引都忘了看路标。看到路标后似乎又发现了新大陆，往前几步然后左转省博物馆就在我们眼前了，与我想象中的样子完全不同它像是很多个的长方体盒子镶嵌而成，看似杂乱其实又被设计得很独特，回来查资料才知道这整个建筑运用“宝盒”了的设计理念，采用钢筋混凝土核心筒承载巨型钢桁架悬吊结构体系，它的巨型屋面钢桁架整体滑移总重量达8700吨，是目前世界重量最大的钢结构高空滑移工程。由于展馆是由巨型钢桁架悬吊出来的，中间没有一根结构柱，为陈列展示提供了很好的条件，也给了我们参观者一场美得视觉盛宴。

拿到免费门票后我们就进入了目的地，馆内既庄严大气，又显得艺术典雅。馆内参观的人很多但是每个人都安安静静的生怕打扰到别人破坏了这肃穆的氛围。我先是被踩在我们脚底的的瓷器所吸引，于是拉着她们两去看地上的这些青瓷，“躺在”地上的瓷器虽然有的破破烂烂有的残缺不齐，但是上面的花纹却极其清晰，花的每一个纹路都被细致描绘而且颜色娇艳欲滴，不得不让我感叹古人制作瓷器精湛的技艺。“躺在”地上的还有其它一些东西，比如说一些很漂亮的海星、贝壳等，这些都是当前在南海“捡回”回来的，每一个都很有特点很漂亮。特别是对于我这个内地的女孩子，以前从来没有看到过大海更不用说亲眼看到这些大大的海星、扇贝„„看完这些后我们准备上楼去参观，由于不熟悉关内的陈列，我们采用看到了哪个比较感兴趣的展厅就进去参观的方法参观这座博物馆。一上楼到二楼我们就看了星云大师一笔字书法展厅，哈哈，虽然我的字写得就那样，但是我对书法还是比较感兴趣的，这也是我第一次了解到星云大师一笔字的事迹，展厅中有星云大师的个人简介，没有草隶篆，只有楷书、行草书，尺幅大多为纵2尺，横1尺的镜芯，少则一字，多则四字，间有对联、横幅，各具风神。有好多富有书生气的长者在这里欣赏流连。舍友问“你看得懂吗?”我只是对她笑了一笑，个人觉得星云大师的字很朴实、运笔自然不做作，字如其人，我觉得大师就是这样一位朴实忠厚善良的人吧!

参观完星云大师书法展厅之后，我们去了“广东历史文化陈列”展览，这几个字闪着黄光高高镶嵌在我们眼前，很富有历史庄严威慑感。里面我们看到了许多漂亮的扇子，它们有的是用象牙做成的，有的装饰有玳瑁，有的用金属做成，有的用各种有名的木材制作而成，不过令我印象最深刻的是这些扇子上的图形，它们被描摹得很精致，有花朵有房子建筑有美人，每个对象都被制作得清晰富有情感，好像会从扇子中走出来一样。当时我还在想这些扇子难道真的是用来扇风的吗?我觉得它们更像是艺术品作为装饰欣赏用的吧!这个展厅有很多我很感兴趣的东西，比如说模型船、象牙雕、油画„„这里我还要说的是古代王公贵族的服饰，他们被制作的好奢华好细致，有战袍有龙袍有大臣朝服有皇后妃子的服装，每一件衣服都感觉好高贵，好像是穿越到了那个时代目睹了皇宫的庄严一般。真是美轮美奂!

陆陆续续的我们又参观了一些其他的地方，但大都没有花太多时间观摩。最后我们参观的是“粤山秀水，丰物岭南——广东省自然资源展览”，这其中也包含有许多专题展馆，如地质地貌、矿产、宝玉石、中草药、陆生野生动物、海洋生物、古生物等展览馆。哈哈，觉得这个展览是最贴近我们专业的，因为我们是资源环境与城乡规划管理专业，这些展馆中展示的许多东西都是我们书本上学到过的，只是我们还没有在现实中亲眼见到过。参观这里就仿佛进入了梦幻般的时空，各种奇珍异宝令我们目不暇接;各种从未目睹过的矿藏奇石让我们叹为观止。动植物展馆虽只是些模型或标本，但场景布置得十分逼真，灯光设计有种朦胧感，给人安详舒适的感觉。后面的海洋馆等全是悬挂是的线条，蓝色的光感，虽不是水族馆，确如真的置身其中。那些海洋动物几乎触手可摸。令人惊异的恐龙骨架，仿佛回到了亿万年前那蛮荒时代。其实现在又好想去那看看，因为那里实在是太给人以享受了。

最后离开的时候其实还想去参观书画展厅的，但是那天刚好书画展厅有修整并没有对外开放，所以我们就此错过了。参观了3个多小时，我们于楼上楼下走走停停，因为实在是肚子太饿，腿也很乏，我们还是依依不舍的离开了这座充满智慧的博物馆，在离开前我们去了馆内的小卖部，店子面积很小但是东西很多，有很多富有历史意义的纪念品，价格大小不一，但是对于我们学生来说大部分纪念品还是很贵的，我们逛逛之后每人花了几块钱买了一本小书，觉得书被制作得很精致小巧很吸引眼球，就算是用它来纪念一下这天吧!很充实的一天，其实收获的也不仅仅只有我上面说到了视觉的盛宴和心灵的感悟，还有我们三个互相帮助、嬉戏打闹、谈天论地、怅古道今的深厚友谊!

首都博物馆心得体会总结篇十

湖北省博物馆之行让作为中国人的我又一次感受到了我国悠久的历史和灿烂的文化，其中的“心与音”世界民族器乐展更是让我这个音乐初学者大开眼界，徜徉在文化与音乐交融的世界里，感受到无限乐趣。

在中国五千年的历史中，楚文化作为华夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的灿烂文明，八百年的历史中，楚人以勇于进取的精神创造了这一博大精深的文化。

楚国青铜器是中国青铜文明的重要组成部分;典雅华丽的楚国漆器是楚文化最鲜明的特色之一，它以奇妙的造型，繁缛的纹样，丰富的色调，深厚的精神内涵，显示出楚文化的别致风韵;楚国在春秋战国时期，丝织技术已达到了相当高的水平;楚国在哲学、文学和艺术上，都达到了先秦时期精神文明的顶峰，以老子、庄子哲学思想为代表的哲学，是构筑中华文化的重要精神内涵，以屈原诗歌、庄子散文为代表的楚文学，是中国浪漫主义之源头····音乐方面最具代表性的是随州市曾侯已墓出土的曾侯已编钟，它是曾侯已墓的出土文物中最为耀眼的国宝级文物。它由不同批次多组编钟组成，共56件。分三层八组悬挂在曲尺形的铜木结构钟架上。全部都是双音钟。音域跨五个半八度，十二律齐备。

作为河南人，从小在中原文化的熏陶下长大，对中原文明也有一定的了解。河南是中华民族和中华文明的发源地，悠久的历史给中原文化带来几分厚重，作为古中国的政治文化中心，中华大地涌现了大批文人学者：老子、墨子、张仲景、张衡···同样，中原文化作为华夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地处中原，历来是兵家必争之地，千百年来历经战乱，兼以人民生活比较艰苦，逐渐形成了吃苦耐劳、朴实淳厚、坚毅刚直的民风，并养成了民间习武的风俗，陈氏太极拳、少林寺由此而来。音乐方面1986年在舞阳县贾湖村新石器遗址中发现了至少16根骨笛，距今已有8000～9020xx年的历史了，是我国至今发现的最早的乐器。

同为华夏文明，楚文化与中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的刚毅，都成为各自地域的文化符号，以其不同的文化特色丰富着华夏文明，使之灿烂辉煌。

文化作为一个地域的精神世界的集中体现，具体反应了本地区的人文特色，地理环境等特点。是这一地区最引以为傲最为重视继承发展弘扬的精神财富。音乐则作为文化中不可或缺的重要组成部分，更加形象生动地体现了本地区的文化特色，从而使本地区的文化广泛流传于世界各地，同时也随时间永远流传下去。使其文化更加充分地发展与弘扬。所以一个地域必定有自己的独特文化，同样也会有独特的音乐文化。音乐追随文化而发展，文化通过音乐而弘扬。

我国光辉灿烂的音乐艺术是各民族人民共同创造的。五彩缤纷的少数民族音乐是中华民族文化的重要组成部分。中国少数民族乐器，种类繁多，各具特色，不仅能奏出美妙动人的音乐，而且具有丰富的文化内涵。

芦笙欢歌：芦笙，葫芦是苗，瑶，彝，拉枯，侗，壮等少数民族喜爱的自由簧乐器。在节目喜庆时边吹边舞，芦笙乐队演奏者可达一百人。特大的盛会，场面欢腾，热烈，壮观。

雪域圣乐：藏族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。藏族音乐作为藏族文化的重观念和审美求。同时又反映了历史长河的轨迹和文化发展的脉络。藏族的传统音乐包括民间音乐，宗教音乐，和宫廷音乐。每一种音乐都各具特色，异彩纷呈。藏族的乐器广泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肃等省藏族聚居地区。其中很多乐器是有宗教仪式的法器演变而来。

不同的地区有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化产生了风格不同的音乐。音乐的地域性反映文化的地域性，文化的地域性导致了音乐的地域性，二者是相辅相成的。

音乐之于文明，文明之于世界，世界的音乐把世界的文明连在一起，同时又有属于自己的地域特色。中国的音乐为世界的音乐添砖加瓦，世界的音乐同时又影响着中国音乐的继续发展，二者相互包容，相互承接。

首都博物馆心得体会总结篇十一

青瓷博物馆是国内最大的专门收藏和研究青瓷文物的博物馆，近日我有幸参观了此馆，对其展品和陈列方式有了一些新的体会和认识。在参观过程中，我能够感受到古代陶瓷艺术的魅力和深厚的历史底蕴。以下是我对青瓷博物馆的心得体会总结。

首先，青瓷博物馆的展览设计极具创意。整个博物馆分为几个主要展厅，每个展厅都有着独特的主题和风格。例如第一展厅将重点展示宋代青瓷的经典之作，通过优雅简洁的展示方式，使得观众能够更好地欣赏到这些古代艺术品的精髓所在。第二展厅则是以元代青瓷为主题，通过多角度的展示和解读，让观众体验到元代青瓷的独特魅力。这种对不同时期和风格的细分展示，不仅能够让观众更好地了解青瓷的发展历程，也使得参观者的观展体验更加丰富和完整。

其次，青瓷博物馆的藏品非常丰富多样。从最早的东汉时期，到唐宋元明清时期的不同时期的作品都能在博物馆中找到。这些藏品无论是从艺术价值上，还是历史意义上都具有重要的价值。观看这些作品，不仅能够感受到古代匠人的艺术才华，更能够窥见当时社会的风貌和文化风尚。这些藏品的丰富性和广泛性，为观众提供了一个全面了解和学习青瓷文化的机会。

第三，青瓷博物馆的展品陈列和解释非常细致入微。通过陈列的有序和排布的合理性，使得观众能够清晰地了解每一件展品的来历和特点。展示柜中的每一件青瓷都有详细的解说，包括其时代、作者、艺术特征等等。这些解说不仅涵盖了专业的知识，还注重语言的精准和平易近人。这样的展示方式使得观众在观赏展品的同时能够更好地理解其中的艺术内涵和历史背景。

第四，青瓷博物馆的教育活动也很具有特色。博物馆通过组织展览讲解、工作坊和讲座等形式，向观众传授和普及相关知识。在参观期间，我参加了一次工作坊，学习了一些基本的制作青瓷的技巧。这个活动不仅增加了我的艺术鉴赏能力，还让我更好地理解了青瓷的制作过程和艰辛。通过这些教育活动，观众能够更好地与文物互动，增加了参观的趣味性和互动性。

总的来说，参观青瓷博物馆给我留下了深刻的印象。我对青瓷的认识和了解有了质的提升。青瓷博物馆通过其独特的展览设计和陈列方式，丰富多样的展品，细致入微的解说，以及多样化的教育活动，为观众提供了一个全面了解和学习青瓷文化的机会。通过参观，我不仅享受到了艺术的魅力，也对古代文化有了更深入的了解。期待有机会再次来到青瓷博物馆，继续领略古代陶瓷艺术的瑰宝。

首都博物馆心得体会总结篇十二

6月30日上午，机关服务中心组织党员活动参观首都博物馆，看到一对对的小学生在馆前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁唤起儿时的回忆，中心的全体参展人员也展开党旗在首博馆前合影。此刻我感觉到时间变得之快，几十年前参观中国革命博物馆的情形，历历在目，有生第一次参观博物馆是中国革命博物馆和历史博物馆也是“七一”前夕，只记得站在红旗下，举起手臂攥着小拳头，幼嫩的喊出“时刻准备着，做共产主义接班人”。然后参观，回来老师让我们写“观后感”，只记得其中一句话，看了一堆石头、瓦片、破盒、破罐，特没劲，手枪大刀可是真家伙。

几十年后的“七一”又参观博物馆，也许还是现在学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写“观后感”的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么。

本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时间条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。

记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意义所在，只对刀枪感兴趣,也激发了我动手的能力，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学习篆刻的兴趣。而今在进入博物馆，又是一种不同的心态与感受了。

当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣赏已不是它的器形与上面雕刻的文字。我只感受到一股够重的历史气息迎面扑来，它似一种气场，凝缩了中华几千年前的信息向你释着。

当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的内容，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就理解了什么事巧夺天工了。

在浏览神采各异的瓷器时，想得更多是不可思议，我想到古人，金木水火土的运行，让一种物质变成另一种物质，你不得不感造物主的神奇。

北京风俗展又让我联想去探讨，为什么祖先会把皇城建在这片神奇的土地。

走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。

其实我们的人生，还有艺术不都是要经历这三种境界吗?人生三境界，说的是人生不同年龄段的人，对客观世界的认识过程。今天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受，起床即刻将这感悟记在这张博物馆的创刊号上，以为记：

于西城三里河悟堂南窗下。

首都博物馆心得体会总结篇十三

伴随着春天的到来，国家博物馆也迎来了复苏的脚步。国博重装运营后，《复兴之路》是国家博物馆重新运营的重点展出之一。

20xx年3月27日，一个阳光灿烂的日子，天安门广场附近都是熙熙攘攘的人群，有国外友邦的旅游人士，也有来自外乡的兄弟同胞。而最热闹、队伍最长的当属国家博物馆的参观队伍，一大早就排起了长龙，虽然人多，但是井然有序。在经过了2个小时的排队候，我进入了国家博物馆的主展区，找到了《复兴之路》主题展览区。

《复兴之路》展区通过回顾1840年鸦片战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国人民争取民族独立人民解放、国家富强人民幸福的光辉历程，展示了历史如何选择社会主义、改革开放等一系列国家基本路线方针的时刻，同时也展现了屹立于世界的一个繁荣富强的中国。

此次《复兴之路》总共分为五部分，以时间为顺序，通过大量的图片、史实、雕塑、多媒体等多种方式全面的展示了中国近170年来的风风雨雨。在参观旧中国鸦片战争时，心情无比沉重，一组《苦难的中国人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄着拐杖，妇女挑着竹篮，竹篮中还坐着一个小孩，每个人的眼神充满了无奈和痛苦。这组雕塑是当时中国人民的一个缩影。辛亥革命的爆发是中国人民不满国内现状，对国家未来进行的一次伟大的探索，而新文化运动则解放了国人的思想，给中国人民带来了新的思想浪潮。而当看到中国共产党的成立和第一次代表大会的召开时，国内的先进生产力的代表为国家找到了一条全新的道路-建设社会主义中国的新道路。这是全中国人民的希望，自此，中国人民有了奋斗的方向。

在共产党领导下的中国，无数的革命先辈为了中国人民自己的事业而前仆后继，无怨无悔，无论当时的生活是多么的艰难。在这个篇章中，我看到了有关苦难的另外一组雕塑，名称是《艰苦岁月》，一位老红军吹着笛子，而旁边的小孩则偎依在他的身旁。同样的苦难，这幅雕塑的人目光坚定而深邃，无不展示了当时人民对未来的坚定和向往。1949年随着毛泽东主席在天安门城楼庄严的宣布中华人民共和国成立的时刻，中国人民从此站了起来，无数先辈为之奋斗终身的事业，此时此刻，在这片热土上成为现实。自此中国人民走上了国家复兴的伟大之路。从建国时期一穷二白的国内现状、帝国主义封堵围截的国际事实，中国人民不畏强权，始终坚持自主发展、和平共处。经过自建国以来60余年的发展，尤其是改革开放为国家的发展注入了新的动力。中国人民在伟大的复兴之路上，已经走得更加的从容和淡定。

参观《复兴之路》展览后，我思绪万千，既感慨幸福得来之不易，又感受到了国家的繁荣和富强。而我作为新时代的千万党员的一份子，又有一种强烈的责任感，我们既要维持国家的繁荣和富强，也要进一步的扩展国家的综合实力，实现我国伟大的复兴。正如参观完后我在电子屏幕上的留言“继往开来，繁盛恒昌”，相信祖国在我们这代人的继续努力下，国家会更加的昌盛。