武术操课心得体会和方法 武术课的心得(三篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

推荐武术操课心得体会和方法一

多年的学习和体会，使我深刻认识到：武术是我们中华民族智慧的结晶，是宝贵的非物质文化遗产。做为后人，我们有责任继承下来，传授下去，并使之发扬光大。这是我们义不容辞的责任。

多年的习武经历，使我深深体会到习武“以德为上、以悟为得、以技击为末”。

尊师重道这是我们中华民族的优秀传统。武术讲传承。老师们一生中花费很多的精力和财力才得到的功夫和心法，很希望传承下去，但不会传给得宝忘师者，只有传给有道德有修养且热爱中华武术的传人。所以，武术的传人，必须心怀一颗对中华武术的热爱和对老师的感恩之心来学习和继承前辈的功夫和心法。

习武之人要谦虚谨慎，不要心存门户之见，不要老子天下第一，要注意虚心学习别人的长处，以别人之长补己之短。惟有如此才能百尺竿头更进一步。

“德有多高，艺有多高”这句话是千真万确的真理!

习武之人讲“悟性”。以我多年练散打的体会，没有悟性是得不到散打真谛的。散打运动是我国优秀的武术运动，它不像跆拳道、空手道那样一招一式讲究规矩体面，它在乎的是一种灵活制敌的本领，散打是最灵活，有实战价值的功夫，练习散打能培养机智、顽强、勇敢、灵活、果断等意志品质。要了解自己：这样你才能在实际生活中知道进退，自知则明，知止不辱，所以习武首先必须修德，这不是故弄玄虚，只知道进攻的个性永远不可能向武术的巅峰近接!要改变你的思维：练习和实战也是两种不同的运动，实战的时候面临不同的对手也需要调整自己的应变思维和技击状态，所以习武之人还有一个最忌——那就是呆板一成不变。在练习时叫做悟性，在实战时叫做心如止水，不要心浮气躁。总结起来，我们的身体和思维应该调整到象水一样的状态，无形无相而能成任何形相。

切忌急功近利：有的习武者，他们习武很是勤奋刻苦，早练晚练，不怕吃苦不怕受累，这种精神是好的，习武就要有“没有做不到，只又不想做”的这种心理认识。不过有的习武者走进了禁区，有的希望速成，急功近利，比如现在很多练习散打的，他们多数都是在十五六岁才开始，练四五年就开始出赛。这样子也许会出一些成效，但是很不利于运动员的身体。另外，他们也不大可能有足够的时间去融合吸收众武术文化中精粹的东西，他们成名后也最多只能感到自己是一个打架选手，而不是一个中国武术家，因为他们没有这种心理素质和内涵。武德也要同步修行。

不可恃强凌弱：武德作为中国传统伦理的一个组成部分，其道德精神表现实质还是中国传统伦理精神在武术领域内的体现。它的内容虽然也随着各个不同时期的发展而不断的补充和丰富，但其本质仍表现为：仁、义、礼、智、信、勇。

“仁”：在一定程度上概括了人的全部道德意识，这也是习武者层次的品德追求和德行的境界。仁的基本涵义就是用广博的爱心去爱一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有师慈徒孝、兄贤弟恭、朋亲友爱。忠恕则是为人之方。要求习武者忠于师门。更广义的理解，就是要忠于事业，民族和社稷，要与人为善，以爱人之心宽恕他人，求及安宁祥和。

“义”：义为行善之本。再武德中还可以理解为“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准，“义”还根源于羞恶之心，所以它还有裁断性的道德判断，是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。此外，在武德中还把“义”理解为秩序、等级。“义者，宜也”，就是要习武者的言行举止要与自己的身份相等。君臣父子，师徒兄弟的纲常不能乱，这是武林中人心目中神圣不可侵犯的人伦。

“礼”：“礼”来自人的恭敬辞让之心，是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。武术界对“礼”有着严格的标准和规定，并由此而衍生一系列具体的、形式化的礼仪，直接付诸于习武者道德践履，以作为其行为的文饰。“礼”还包括制裁制度，对违背“礼”的人要给予处罚。“礼”再武德中具有实践的意义，它不但告诉人们习武者“应该做什么”，而且还告诉其“应该怎么做”，是“仁”与“义”向行为落实的一个重要环节。

“智”：当习武者有了武德情操和礼仪规范后，还须有自觉的道德意识，这就是“智”。智的功能就是认识“仁”“义”，并保证它的实践。它根源于人们的是非判断之心，其功用就在于体人生、知人伦、明是非、辩善恶，唯有如此，不能进行坚定的行为选择，才能“穷不失义，达不离道”，做一个“富贵不能_，贫贱不能移，威武不能屈”的侠义之人。

“信”：“信，诚也”，“诚，信也”。“信”、“诚”互训，自然是说诚实可靠就是诚守诺言，二者一也。守信用，重许诺是武林的传统。“一言既出，驷马难追”，是武林俗尚。实践诺言，不失信于人，不畏艰难险阻，甚至甘愿牺牲生命，只身赴死的事迹，历代多有所闻。可见，守信重诺是武德的重要内容之一。

“勇”：武德中的“勇”既是道德标准又是行为实践。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通晓仁义道德、明辨是非善恶之后，果断采用的举止行为。为国为民，匡扶正义，除暴安良，惩恶扬善，扶弱济困等，即为“大勇”之举，在武林中是被极力推崇和效仿的。为私利或意气用事而逞强斗狠，则被视为“小勇”，也称做“匹夫之勇”，为武林中人所不屑。

武术是令人神往的，但是练就一身好功夫却是需要吃很多苦。需要毅力。没有毅力是坚持不下来的。希望习武者能够坚持到最后，因为武术不是一朝一夕就可以的，“业精于勤荒于嬉”，要想学好武术就必须要坚持。

推荐武术操课心得体会和方法二

20xx年“强陇杯”定西市首届段位制比赛暨 第二届武术馆校武术传统套路邀请赛总结

为了深入贯彻实施武术段位制，积极推动学校武术发展和弘扬民间传统武术推广，更好的落实武术段位制工作以及结合我市传统武术优势，大力推动提升全民健身活动，特举办了20xx年“强陇杯”定西市首届段位制比赛暨第二届武术馆校武术传统套路邀请赛，比赛于10月4日至6日在陇西县体育馆举行于6号下午落幕了。参赛22支代表队经过二天的激烈角逐总共决出104块金牌、91块银牌、76块铜牌。大会总共产生了以下获奖单位及个人。

团体总分：第一名：安定区内官文武艺术体育学校

第二名：陇西红联武校

第三名：渭源宏光健身俱乐部

优秀武术馆校：陇西红联武校

渭源宏光健身俱乐部

安定区内官文武艺术体育学校

陇西李氏崛起武术俱乐部

体育道德风尚奖：陇西兴陇文武学校

漳县城关中学

天水李广武校

甘谷姜维武校

优秀组织奖：陇西红联武校

安定区内官文武艺术体育学校

集体表演奖：第一名：陇西红联武校

第二名：安定区内官文武艺术体育学校

第三名：陇西李氏崛起武术俱乐部

优秀活动站点：漳县文化广场晨练站

渭源渭河源夕阳红一队

优秀教练员：张 军 李 晶 邓啸健 韩宏光

优秀裁判员：任克强 陈习田 魏 雄 张 丽 莫振刚

民间传统武术推广奖：赵康兴 王志忠 李敏慧 廖德鹏

张周福 张一心 周吉禄

武童奖：杜政霆 胡锦昕 杨鹏涛 柴俊瑶

梁灏骞 谢宏杰 鲍海鹏

黄忠奖：汪孝师 赵康兴 袁希珍

优秀表演奖：孙建华 李晶

通过本次比赛来自周边兄弟县市的武术代表队和定西市各县区的代表队，以武会友、以武结缘、以武为媒，发挥传统武术文化的独特魅力，不断推动了我市武术团体、武术馆校与全省兄弟市区武术同仁的合作交流，为武术事业的全面发

展作出更大的贡献。我们相信，通过这次比赛，定西市的武术发展有了一个新的飞跃。希望通过这次落幕的比赛能给定西的武术发展增添光辉。武术赛事越办越好。

推荐武术操课心得体会和方法三

20xx年“强陇杯”定西市首届段位制比赛暨 第二届武术馆校武术传统套路邀请赛总结

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团体总分：第一名：安定区内官文武艺术体育学校

第二名：陇西红联武校

第三名：渭源宏光健身俱乐部

优秀武术馆校：陇西红联武校

渭源宏光健身俱乐部

安定区内官文武艺术体育学校

陇西李氏崛起武术俱乐部

体育道德风尚奖：陇西兴陇文武学校

漳县城关中学

天水李广武校

甘谷姜维武校

优秀组织奖：陇西红联武校

安定区内官文武艺术体育学校

集体表演奖：第一名：陇西红联武校

第二名：安定区内官文武艺术体育学校

第三名：陇西李氏崛起武术俱乐部

优秀活动站点：漳县文化广场晨练站

渭源渭河源夕阳红一队

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优秀裁判员：任克强 陈习田 魏 雄 张 丽 莫振刚

民间传统武术推广奖：赵康兴 王志忠 李敏慧 廖德鹏

张周福 张一心 周吉禄

武童奖：杜政霆 胡锦昕 杨鹏涛 柴俊瑶

梁灏骞 谢宏杰 鲍海鹏

黄忠奖：汪孝师 赵康兴 袁希珍

优秀表演奖：孙建华 李晶

通过本次比赛来自周边兄弟县市的武术代表队和定西市各县区的代表队，以武会友、以武结缘、以武为媒，发挥传统武术文化的独特魅力，不断推动了我市武术团体、武术馆校与全省兄弟市区武术同仁的合作交流，为武术事业的全面发

展作出更大的贡献。我们相信，通过这次比赛，定西市的武术发展有了一个新的飞跃。希望通过这次落幕的比赛能给定西的武术发展增添光辉。武术赛事越办越好。