最新弘扬各民族文化心得体会报告(模板12篇)

无论在学习上还是工作生活中，写心得体会都是展现我们学习和成长过程的重要材料。写心得体会时，可以借鉴他人的经验与观点，以获得更多的思路与启发。心得体会的范文是对个人经验的总结和启示，希望能够给你在学习和工作中带来帮助和思考。

弘扬各民族文化心得体会报告篇一

“工匠精神”一词，通过苏州工艺美术学院副教授李新宇的解释，可以简述为“注重细节、精益求精、讲究工艺和追求卓越的工作态度和理念”。工匠精神优良的品质在许多领域都有很好的体现，比如，制造业、金融业、医疗业和娱乐业，都离不开工匠精神。然而，在当今社会中，工匠精神的价值却被忽略或者淡化了。因此，我们需要弘扬工匠精神，遵循其原则，让其在我们的日常生活以及工作中得到应有的尊重和重视。

弘扬工匠精神，不仅是为了在制造业中提高生产效率和品质，而且是为了在各领域促进质量与服务，提高品牌的知名度和市场占有率。工匠精神无处不在，可以是一个小小的修脚师傅的优质服务，或者是一个现代企业的日复一日的高质量产品生产。在这些小细节中，工匠精神总是不断提升着人们的生活质量和幸福感。

第三段：实践与体悟。

通过在实际工作中的体验，我体会到了工匠精神的重要性和实践技巧。作为一名服务行业的从业者，我应该时刻考虑到顾客的需求和期望，尽可能的为他们提供更好的体验。而在做到这一点时，好的工匠精神表现出来，就是注重细节，追求完美。比如，在接待顾客时，要注意言行举止以及个人形象，细心地听取顾客需求以及不断反馈，针对不同顾客提供最优质的服务。虽然表面看来这些做法不起眼，但是细节决定一切，只有注重细节才能真正让顾客满意，打造自己的品牌形象。

弘扬工匠精神有很多具体的方法和技巧，其中最基本的方法就是要注重细节、追求卓越，并致力于持续改进。在实际工作中，要坚定信念和信心，养成不断学习和锻炼自己的习惯，尤其是学习和了解自己所处领域的最新技术和发展方向，不断提升自己的专业素质，积累更多的工作经验和技能。

第五段：结论。

正是因为工匠精神的重要性和价值，在当今社会，越来越多的人开始重视这一品质的提高和完善。弘扬工匠精神不仅仅是提供更好的服务，更是引领生产效率和品质的提高，推动企业的发展与创新。我们每个人都应该秉持这种高尚的品质，将其运用到我们的日常生活和工作中，从细节做起，为我们的行业和社会做出更大的贡献！

弘扬各民族文化心得体会报告篇二

介绍了十八大以来的整体情况。

当前和今后一段时期全面从严治党重点整治的六类对象。

第一类：两面人、两面派。

第二类：表态多调门高、行动少落实差。

第三类：十八大后不收敛、不收手。

第四类：政治问题和经济问题交织形成利益集团。

第五类：选人用人、审批监管、资源开发、金融信贷等重点领域的腐败。

第六类：基层腐败，涉黑"保护伞"。

分析六个方面问题存在的原因，根结底还是思想的问题，思想上松一寸，行动上就会散一尺，结果上就会偏一丈。……背离了初心、背离了宗旨，主动学习、主动担当的意识不强，自我要求、自我约束不严不实。主要表现在，一是不主动学习，思想麻痹。不主动学习党的理论知识、重要讲话以及党的业务知识。没有用党的理论知识来武装头脑，由此，放松了对世界观、人生观、价值观的自我教育，致使思想麻痹、头脑空虚。二是不思进取，思想动摇。认为"多一事不如少一事"，存在"事不关己、高高挂起"的思想，认为"党建工作"是补资料、走过场、搞形式，既没有内化于心，也没有外化于行；认为只要把工作抓好了、政绩搞上去了，其他的都是次要的。三是不敢担当，思想抛锚。不敢加强党的建设，怕得罪人，奉行"多栽花、少栽刺"错误理念。平时工作放得松，出了事情才抓得紧。正是这样的"好人主义"才让部分党员领导干部的思想发生了动摇，理想信念发生了动摇、价值观念发生了扭曲。

态度决定高度，态度上不端正，行动上就会有偏离，效果上就会打折扣。一是没有摆正自己的位置。没有时刻把自己当成是一名普通党员对待，总是以"工作繁忙"为借口，不执行"三会一课"制度，不按时缴纳党费，不积极参加组织生活会。二是不认真履行工作职责。平时工作不认真开展，不安排不落实党风廉政建设工作，等检查了才搞"急抓"、补资料，搞"弄虚作假""应付了事"。三是态度不坚决。党员干部的管理松懈，没有经常召开民主生活会，没有让"扯扯袖、咬咬耳、红红脸、出出汗"成常态，即使召开民主生活会也是搞"形式主义"走过场，表面上为你好、我好、大家好，最终是大家都不好。

有没有政治敏锐性，是党员领导干部是否讲政治的重要标志和合格与否的衡量标准。我们有的党员领导干部不善于从政治上判断形势、分析问题。

一是政治敏锐性不高。

二是政治鉴别力不强。

三是跟随时代步伐不紧。

（一）解决思想觉悟不高的问题。

"思想建党"是党的优良传统，也是做好党建工作的核心。

一是要守牢信仰。以党章为镜，把坚定理想信念作为党员之本，把为人民服务作为终身课题，把实现共产主义作为最终的奋斗目标。

二是要坚定信念。必须把廉政教育抓紧、抓实，要加强警示教育，让党员干部主动在思想上画出红线、在行为上明确界限，真正做到敬法畏纪、遵规守距。

三是要坚定根基。结合实际，要坚守真理、坚守正道、坚守原则、坚守规矩，明大德、严公德、守私德，重品行、正操守、养心性。始终守牢廉政底线，树立务实清廉形象。

（二）解决政治态度不端正的问题。

作为党员领导干部，必须牢固树立"政治意识，核心意识，大局意识，看齐意识"，锤炼对党绝对忠诚的政治品格。

一是要坚持立说立行。""善禁者，先禁其身而后人"。各级领导干部要以身作则、率先垂范，说到的就要做到，承诺的就要兑现，要从自身做起。"具体到在座的各位身上，就是要把上级文件要求的工作和政府对人民的承诺、制定的计划全部落实到位、落地生根，不能签"空头支票"。对于上级布置的每一项任务，任何时候都要兢兢业业、一丝不苟、不打折扣抓落实。

二是要坚持实事求是。实践证明，我们取得的一切成功都得益于"实事求是"的优良作风。作为领导干部，更要大力弘扬我们党优良的思想作风和工作作风，讲老实话、办老实事、做老实人，既要在"求真"上下功夫，更要在"务实"上做文章。

三是要坚持真抓实干。真抓实干，就是不搞虚情假意，不走形式过场，专注务实高效，认真落实"三会一课"、组织生活制度。自觉做到在其位、谋其政、思其职、尽其责、干其事、建其功。

（三）解决政治敏锐性不强的问题。

作为一名合格的党员干部，一定要站在无产阶级和人民大众的立场上，坚持党的群众路线；一定要有正确的政治观点，没有正确的政治观点就等于没有灵魂。时刻绷紧政治这根弦，始终要坚持正确的政治方向、政治立场、政治观点，增强政治鉴别力、政治敏锐性。

一是要有敏锐性。认真总结经验，认真学习党的方针政策，认清国内外形势，换个思维看待问题，努力看穿事物的本质，保持政治定力和政治修养。

二是要有决策力。在新时期新形势下，不能用僵化的观念或理论模式去做工作。必须紧跟时代发展潮流，强化学习，研究新情况，解决新问题。要在群众关切中去找短板，在市场需求中去强优势，在政策走向中去破瓶颈，然后才是去闯新路。

三是要提高管控力。对党员干部的管理，要"真管真严、敢管敢严、长管长严"。要继续健全有利于科学发展的目标体系、考核办法、奖惩机制，推动干部能上能下，能进能免，让那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地，让那些不作为、慢作为、乱作为的干部没有机会和空间。

四是要提高创新力。要敢于创新、善于创新，要有自我否定的勇气，敢于打破常规、敢于挑战常理，要以问题为导向，要创新工作方式方法，解放固有思维，紧跟时代步伐，换个角度破难点，找准药方治痛点，打造特色出亮点。

列举一个实例……。

一是用理想支撑信念。有理想才能不迷失方向，指引正确的航向。没有理想，人生就会偏离方向，干工作就没有动力。只有树立起远大理想，才能心甘情愿地付出，才能在执着的奉献中感到充实和快乐。

二是用行动诠释忠诚。自觉以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，在大是大非面前头脑清醒、立场坚定，这些都不是抽象空洞的，都要通过我们的一言一行来落实、来检验。

三是用奋斗书写担当。奉献靠奋斗书写，奋斗体现着奉献，要想奉献越多就必须奋斗越多，奋斗越多就必然奉献越多。我们在各自的岗位上，要敬业、要吃苦，热爱岗位，以干为乐，求真务实，追求一流；要勤学、要善思，向书本学也向社会学，向现实学也向历史学，向老同志学也向年轻同志学，向成功学也向挫折学，不懂就问，不耻下问，多思多悟，力求知识上又博又专、愈博愈专，经验上多多益善、既能解决老问题又能解决新问题。不仅要有文凭缺知识、有经历缺经验，更要有要担当、要作为，不怕困难，不怕矛盾，勇于创新开拓，勇于革除积弊，勇于同一切不良现象作斗争，做到一切硬仗都能打，一切急难险重任务都能担。

四是用淡泊彰显干净。"非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"我们需要保持一颗平常心，正确看待个人得失，淡泊名利，克己奉公，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所动。要追求简单朴素的生活。简朴最能涵养人的品德，因此古人就提倡俭以养德、安贫乐道。孔子的学生颜回一箪食，一瓢饮，也不改其乐。现在，我们的生活条件好了，仍然要提倡艰苦朴素，我们要提倡工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐。要把名利看得淡一些、轻一些。一个人光环多不等于价值大，默默无闻不等于价值小。

有了这份淡泊，我们才能以平和之心对待名，以知足之心对待利，有功劳的时候不伸手，有苦劳的时候不计较，有疲劳的时候不抱怨。要保持清正廉洁，清正廉洁最关乎名节，也最关乎前程。我们每个人都有自己的人生路，要想走得远、走得好，就必须慎独慎微，坚决守住廉洁底线，算好人生的七笔账，这句话不是老生常谈，是要让大家算清楚、记明白。这方面的要求多高都不过分，这方面的监督多严都不过分。领导干部要在义与利、公与私、苦与乐、得与失、进与退等关系的对待和处理上以身作则，要更好发挥干部考核选拔"指挥棒"作用，树立鲜明正确的用人导向，使尽职尽责与失职失责成为鲜明的对比。

最后与大家分享了七句话，细算人生"七笔账"。

算好政治账：志高方能致远，不自毁前程；

算好经济账：勤耕方能富足，不倾家荡产；

算好名誉账：清廉方能扬名，不身败名裂；

算好家庭账：守身方能家圆，不妻离子散；

算好亲情账：品高方能会友，不众叛亲离；

算好自由账：自律方能无拘，不身陷牢笼；

算好健康账：心良方能体壮，不身心憔悴。

谢谢大家。

弘扬各民族文化心得体会报告篇三

大家好，我叫黄鲨元，是虹桥街道新中社区一名普通的退休党员。我爱好红色收藏，这些收藏品陪伴我走过了_多年的风风雨雨。今天我想通过我的三件收藏，讲述我的红色故事，带领大家重温初心使命，传承红色精神。

第一件收藏是一把小号。1959年12月我服役刚满一年，一年中在部队首长关怀培养下，在同志们的帮助下，我荣获三等功。在表彰大会上，我的营长王振文，吹响了军号走上了讲台，隆重宣布立功人员名单。随后，王营长拿起军号走到我面前说：“这把军号跟随我十多年，转战南北，在我吹响冲锋号每次战斗中，都取得胜利，曾经消灭了日本鬼子数十万，打败了国民党反动派。这把军号赠送给你，希望你继续吹响向敌人进攻的战斗号，吹响建设祖国的进军号。”60年了，每到“八一”建军节时，我都把军号吹响，提醒自己不忘初心，牢记使命。虽然在座的各位都是老党员，退休了，但是我们“退休不褪色”。明确“三问”，以共产党员的身份拷问自己“我是谁、我从哪里来、要到哪里去”。时刻牢记党员身份，强化党性意识，将初心转化为履行党员义务的动力，永远为中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力。

第二件收藏是我的第一枚像章。南宋洪迈《容斋随笔》中曾写到人生四大幸事：“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，而我这第一枚像章便来自于四大幸事其中之一“洞房花烛夜”之幸，我和我的爱人张意如是在部队认识的，1969年12月28这是我们结婚的日子，按照现在年轻人的说法今年的12月28日就是我们金婚的日子。结婚当时的画面还深深印在我脑海里，我们在所在部队领导和战友们集体祝贺下完成了婚礼，我的营长王振文送给我们一枚“朵朵葵花向太阳”的毛泽东像章，在热烈的掌声中，我们接受了领导这一珍贵的礼物，至今仍不能忘怀我们的战友情。我对党的赤诚正如葵花向太阳，一颗红心向着党，心中的太阳永不落。一名合格的共产党员，就是要时刻牢记使命，不忘初心，积极发挥党员的先锋模范作用。而我们中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励我们每一位中国共产党人不断前进的根本动力。

第三件收藏也是一枚像章。毛泽东曾说过：“我是革命的一块砖，哪里需要往哪搬。”1970年9月，为响应党的号召“从哪儿来回哪儿去”，我光荣复员了。在部队十多年，经受了各种训练、备战的锻炼，从战士走上了干部的岗位，临别时，与战友们难舍难分，感慨万千。我的连长王凤山同志赠送我一枚珍贵的毛泽东像章“毛泽东挥手我前进”，_多年来，我把毛泽东挥手我前进这枚像章，一直戴在胸前，永远听党的话，党指挥到哪里就到哪里，党叫干啥就干啥。和平年代，我们也要居安思危，我们是吃过苦的一代人，见证了改革开放下，我们国家的政治、经济、文化、教育的迅速发展。将来美好生活的创造还要靠新一辈的年轻人，希望他们能够继续发扬解放思想、实事求是、艰苦奋斗、开拓创新的精神，争做时代弄潮儿。

红色收藏的背后，蕴藏的是“不忘初心、牢记使命”的精神，是我们共产党人为实现中华民族伟大复兴而做出的不懈努力。党在几十年的革命斗争中和社会主义建设中，继承了丰富的革命传统和优良作风，我们这一代人不但要发扬光大，还要传承给下一代，不忘初心，坚定信念，发挥余热，继续为党做贡献。

文档为doc格式。

弘扬各民族文化心得体会报告篇四

贵州是一个拥有众多民族文化的省份，这里的各个民族都有着自己独特的文化、信仰和生活方式。近日，我有幸参加了一次关于贵州民族文化的报告会，深切感受到了贵州这块文化宝地的魅力和多样性。在听取了专家讲座、参观了民族村寨和手工艺品展览之后，对贵州的民族文化有了更为全面深入的认识。以下是我的心得体会。

第一段：多元文化交汇，形成多彩的文化景观。

贵州高山峻岭，河流纵横，孕育了丰富多样的民族文化。讲座中专家详细讲解了贵州的民族分布情况及其各自的文化特点，让我更加了解了贵州民族文化的多样性与丰富性。其中，黔东南地区的侗族文化深深吸引着我，侗族歌舞风情，在专家的介绍和演示下，让现场观众驻足停留。此外，会上还介绍了苗族、布依族、瑶族等民族的文化传承与文化现状，通过观摩群众的生活及艺术表现，可以深刻地感受到这些民族独特的文化风貌。

第二段：民族村寨开启亲身体验之旅。

跟随专家的带领，我们参观了贵州的少数民族村寨，包括麻江、镇宁、榕江等地。不同的村寨，其建筑、风俗、风景都独具特色，深受我喜爱。在麻江村寨，当地的苗族族绣、木雕、公益旅游项目都给我留下了深刻的印象。在镇宁的侗族村寨，我终于见到了专家在座谈中所提到的“侗寨歌会”。精选出的优秀歌者在现场互相竞赛，歌声在山谷中回荡，吸引了周围居民纷纷聚集。在村寨中观摩聆听不同民族的歌舞文化，更加丰富了我的视野。

第三段：手工艺品展览传承民族文化。

此次活动中，还有一次手工艺品展览。展品包括了当地的苗绣、火柴盒画、刺绣、手工鞋等民族特色手工艺品。凝视着一件件艺术品，我感受到了作者对家园、对民族传承的满腔热血，在心中暗暗为他们点赞。在专家的讲解下，我了解到每一件手工艺品都有其独特的历史遗迹、文化内涵，因此其价值不止于其实用性。展览中的作品教育了我要珍惜民族文化，要学会欣赏和传承这些艺术品。

第四段：文化与旅游相结合。

贵州民族文化的传承与发展，也是旅游业发展的必然选择。在专家的讲座中，我了解到贵州正大力推进文化旅游产业的融合发展。在民族村寨的参观中，我亲身感受到了当地各族群众积极投身文旅产业发展所带来的实惠和改变。据专家介绍，贵州各地已经发展出了多种旅游线路，各个景点的旅游基础设施也得到不断地完善。贵州迎来的发展机遇，也孕育了文化、旅游和经济相互促进的理念，为外来游客带来了更为丰富的体验。

第五段：爱国主义情怀。

围绕着民族文化的讲座、观摩、展览，让我对民族文化有了更为深刻的理解认识，同时也唤醒了我作为一个中华儿女的爱国情怀。这些民族文化的创作、传承、发展都是中国文化、中国民族的瑰宝，而自身的文化自信与爱国情怀则是我们的应有之义。我认为，只有在深入地了解文化的背景和内涵的基础上，我们才能更好地爱国和传承，坚守文化自信的底线，在新时代为中华文化的弘扬和传承贡献力量。

在这次与贵州民族文化的接触中，我看到了其文化的多样性，深入了解了当地的文化现状和发展情况。更加坚定了我对民族文化的信心和爱国情怀。希望大家都能积极了解不同民族的文化传承，推动共同的文化发展繁荣，为实现中华民族伟大复兴这个历史任务做出自己应有的贡献！

弘扬各民族文化心得体会报告篇五

贵州是一个多民族聚居的省份，这里的民族文化十分丰富多彩。为了更好地了解贵州的民族文化，笔者去阅读了《贵州民族文化报告》。在阅读的过程中，笔者深受感动，不仅对贵州丰富多彩的文化传承有了更深刻的认识，也对自己的文化自信有了更加坚定的信念。

第二段：报告内容。

《贵州民族文化报告》涵盖了贵州各个民族的文化形式，包括文学、音乐、舞蹈、民间艺术等多个方面。报告详细介绍了每个民族的习俗、传统和思想文化，让人们深入了解了贵州不同民族文化的独特魅力。比如，在音乐方面，《贵州民族文化报告》通过图文并茂的方式详细介绍了贵州不同民族的音乐类型，并对贵州特有的口弦乐器、唢呐乐器等进行了介绍，让读者深入了解了贵州民族音乐的独特风味。

第三段：心得感悟。

在阅读《贵州民族文化报告》的过程中，笔者深深感受到了贵州民族文化的魅力，感受到了贵州人民对本土文化的热爱和传承。在当今时代，全球化的大趋势下，各民族文化逐渐消失或遭到污染，而贵州的民族文化却能够得以传承至今，这说明了贵州人民对自己文化的自信和坚定。同时，也让笔者深感自己的文化自信不足，需要更加努力去了解和传承自己的本土文化，为中国的文化多样性贡献一份力量。

第四段：思考。

在阅读《贵州民族文化报告》的过程中，笔者发现，贵州各民族文化的传承并不是一帆风顺，也存在一些问题和挑战。比如，一些贵州传统的民族艺术形式正在面临着消亡的危险，而聚集着丰富文化元素的贵州土司文化也随着时间的推移在逐渐淡化。笔者认为，应当采取有效措施，保护和传承好贵州各民族文化遗产，让贵州的文化更好地为人们所认知和传承。

第五段：结论。

总之，《贵州民族文化报告》让笔者对贵州丰富多彩的民族文化有了更深入的认识，对自己的文化自信也有了更加坚定的信念。通过阅读和了解其它民族的文化，可以让我们更好地了解自己的文化，让本土文化在多元文化之中得以绽放。笔者希望，未来可以有更多的人阅读《贵州民族文化报告》，了解和传承中国丰富多彩的民族文化，在不断前行的道路上，更好地保护和传承好中华文化。

弘扬各民族文化心得体会报告篇六

甘肃是一个多民族聚居的省份，拥有丰富多样的民族文化。近日，我有幸听取了一位专家的甘肃民族文化报告，通过这次报告我更加深入地了解到了这个地方丰富多彩的文化。在这篇文章中，我将分享我的心得和体会。

首先，甘肃民族文化的多样性给我留下了深刻印象。在报告中，专家介绍了甘肃省的主要民族包括汉、回、藏、土家、蒙古、白、彝等。每个民族都有自己独特的语言、信仰、传统习俗和艺术表现形式。他们用多种艺术形式来表达自己的情感和思想，包括绘画、音乐、舞蹈等。这些不同的民族文化相互影响、交流，形成了甘肃独特的文化景观。

其次，甘肃民族文化融合的力量令我钦佩。甘肃是一个民族大熔炉，各民族和谐共处，相互融合。他们在语言、信仰、饮食等方面相互影响，互相学习。就像专家在报告中所说，这种融合是甘肃文化发展的重要动力之一。这种融合不仅在文化艺术方面体现，还在经济、社会等方方面面有所体现。民族融合使得甘肃成为一个充满活力和创造力的地区。

再次，甘肃民族文化的传承和保护给我启示。专家在报告中指出，甘肃省正积极采取措施，保护和传承其丰富的民族文化。政府投资兴建了许多文化活动中心、博物馆和艺术展览馆，保护和展示甘肃的民族文化遗产。此外，专家也提到，教育是非常重要的一环，通过让孩子们学习本地传统文化，培养他们对自己文化的热爱和保护，传承民族文化。

最后，甘肃民族文化的魅力令我深感自豪。通过这次报告，我看到了甘肃文化的独特之处，也看到了其独特的魅力。无论是壮丽的自然景观还是多彩的民族文化，都给我留下了深刻的印象。我深深感到，我是一个幸运的人，能有机会学习和体验这种多样丰富的文化。我相信这是一种宝贵的财富，值得传承和保护。

通过参与甘肃民族文化报告，我对这个地方丰富多样的文化有了更深的理解。我深深被甘肃的民族多样性、融合力量、传承与保护以及魅力所折服。这次报告也让我感到自己有责任传承和弘扬甘肃的民族文化。我会努力学习和了解更多关于甘肃文化的知识，同时也会通过不同的方式向他人分享这种独特文化的美好。我希望更多的人能够认识和关注甘肃的民族文化，为保护和传承这种文化重要贡献一份力量。

弘扬各民族文化心得体会报告篇七

甘肃是一个多民族聚居的省份，拥有丰富多样的民族文化。近日，我有幸参加了一场关于甘肃民族文化的报告会，深入了解了甘肃各民族的传统文化和现状。在这次报告会上，我收获颇丰，对甘肃民族文化有了更深入的了解和思考。以下是我对这次报告的心得体会。

首先，我深刻感受到甘肃民族文化的博大精深。报告中提到了甘肃不同民族的传统文化，如藏族的唐卡绘画和葬礼仪式、回族的清真寺和古代纸坊、土族的百家宴和古老的土族古屋等等。这些传统文化不仅形式多样，而且蕴含着深厚的历史文化底蕴。在当今世界多元文化的浪潮中，甘肃的民族文化独树一帜，令人称奇。

其次，我对甘肃民族文化的发展变迁有了更清晰的认识。在报告中，讲者提到了民族文化与现代社会发展的关系。在经济增长和现代化的推动下，传统的民族文化不可避免地面临着一些挑战和影响。然而，正是因为这些改变，民族文化得以融入现代社会，并展现出新的活力。例如，甘肃的特色旅游和民族音乐受到了越来越多的关注和欢迎。这让我意识到，传统文化的发展并不是固步自封，而是与时俱进的。

再次，我认识到甘肃民族文化的保护与传承是一项长期而艰巨的任务。在报告中，讲者提到了民族文化的保护和传承问题。由于现代社会的发展，一些传统的习俗和技艺面临着失传的危险。为了使甘肃民族文化得以传承并发扬光大，我们每个人都应该承担起责任，加强对民族文化的保护和研究。只有通过持久的努力，我们才能确保甘肃的独特文化得以传承给后代。

最后，我对甘肃的民族文化有了更大的自豪感。在报告会结束时，讲者给我们展示了一些甘肃民族文化的成果和成就，让人眼前一亮。我为甘肃的民族文化之美感到自豪，同时也对未来的发展保持着乐观的态度。我相信，在大家的共同努力下，甘肃的民族文化定能焕发出更加耀眼的光芒。

总之，通过这次甘肃民族文化报告，在增长了知识的同时，我对甘肃民族文化有了更深入的理解和认识。我深深感受到甘肃民族文化的独特之处，认识到保护和传承该文化是一项长期而重要的任务。我也对甘肃民族文化的未来充满期待，相信在大家的努力下，它能继续发展壮大，为我们的国家和世界贡献更多奇迹。

弘扬各民族文化心得体会报告篇八

同志们：

今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。

中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。

“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。

“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情；所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。

廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语。子路》中讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。

中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月，国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务，为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心！与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了！”抗日战争时期，共产党在与民族敌人生死搏斗的同时，也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月，陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期，毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。

新中国成立以后，百废待兴，革命和建设的任务都很繁重，反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月，中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季，在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后，于1951年底到1952年10月，在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动，党中央迅速果断处理了一批典型案件，其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏！‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日，政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。

1978年底，党的十一届三中全会胜利召开，中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段，反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。

一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。

二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。

三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线党课专题。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。

四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。

五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。

同志们，贪污，历来为人痛恨；清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。

弘扬各民族文化心得体会报告篇九

甘肃是一个拥有丰富多元民族文化的省份。近日，我参加了一场关于甘肃民族文化的报告会，对甘肃的多元文化有了更深入的了解。通过这次报告，我深刻感受到了甘肃的文化魅力，也对如何传承和保护这份文化宝藏有了一定的认识。

首先，甘肃的民族文化博大精深。甘肃是少数民族聚集地，拥有汉、回、藏、蒙古等多个民族。每个民族都有独特的语言、服饰、音乐、舞蹈以及宗教信仰。这些文化元素共同构成了甘肃的多元文化景观。在报告中，我了解到甘肃的各个民族都有自己的传统节日和庆祝活动，例如藏族的“望火节”和蒙古族的“那达慕大会”。这些活动不仅丰富了当地人的生活，也吸引着游客们前来体验和欣赏。

其次，甘肃的民族文化代表着中华民族的传统和精神。甘肃作为中国历史文化名城，自古以来就承载着重要的历史使命。报告中提到的甘肃丝绸之路是古代东西方之间文化交流的桥梁，也是中华民族传统文化的重要载体。丝绸之路上来往的商贾、学者、官员，带来了外来文化的影响，并且在与本土文化的融合中，形成了独特的甘肃文化。甘肃的历史遗迹、美食、传统工艺等都留下了丰厚的文化积淀。这些文化宝藏不仅要被人们了解和传承，也应该成为我们引以为傲的中华民族宝贵财富。

进而，保护和传承甘肃的民族文化应该成为每个人的责任。在现代社会，随着大规模城市化的进程，传统文化正逐渐被冲淡和遗忘。面对这一情景，我们不能束手无策，我们应当积极参与到保护和传承民族文化的工作中去。首先，我们可以通过参观博物馆、文化展览以及传统庙会等方式，增强对甘肃民族文化的了解和认知。其次，我们可以通过学习和传承民族文化艺术，比如学习藏族的唱腔、学习汉族的传统绘画等，将文化传统延续下去。最后，我们也可以通过撰写报告、拍摄纪录片等方式，将民族文化的魅力传递给更多的人。

最后，甘肃的民族文化是一个宝库，也是我们自豪和骄傲的地方。在这次报告中，我深刻认识到甘肃的民族文化代表着中华民族的精神追求和智慧积淀。我们要尊重不同民族的文化差异，传承和保护这份文化宝藏。只有通过共同努力，我们才能让这片土地上的每个人都为甘肃的丰富多元文化感到自豪，这也是我们对甘肃民族文化报告的最真实体会。

综上所述，甘肃的民族文化博大精深，它是中国传统文化的重要组成部分。我们应该以积极的态度去传承和保护这份文化宝藏，让甘肃的民族文化在现代社会得到更广泛的认可和传播。只有通过我们每个人的努力，才能让这片土地上的丰富多元文化持续繁荣发展。

弘扬各民族文化心得体会报告篇十

工匠精神是中华民族的宝贵文化遗产，它代表了一种精益求精、追求卓越的态度和精神。在当今的社会环境下，弘扬工匠精神尤为重要。我深深地感受到，只有通过不断地坚持学习、提高自身专业技能和勤奋工作，才能真正弘扬工匠精神。

一、追求卓越。

作为一名从事设计工作的年轻人，我经常会因为一些细节问题而返工，这时我就常常想起“精益求精、追求卓越”的工匠精神，这一点一线的精神传递着如何用心做好每一个零件，将不起眼的零件打造成精确严谨的整体，这种追求卓越的精神鞭策着我们不断的学习，不断的完善，让我们不断的提高自己的能力，不断的创造出更好的作品。

二、认真传承。

我认为，弘扬工匠精神只有通过口耳相传才能彻底实现。作为年轻一代，我们需要认真传承工匠精神，不断的学习并重视传统技艺的重要性，发扬传承，以此缩小工匠精神和当下年轻人的距离。只有不断强调这些传统精神，才能将其深入人心，让更多的人理解和认同它的价值，甚至努力为此做出贡献。

三、脚踏实地。

工匠精神之所以能成为文化传承，更在于脚踏实地的思想。在不断完善自身技能的同时，我们需要真正的了解生产过程，了解每一个细节环节，了解生产出这一件产品的辛苦和付出。这个过程中，我们的劳动价值得到了体现，我们的技能被更好的施展了出来，更重要的是我们在脚踏实地中，找到了属于我们自己产值，找到了行业内的位置。

四、自我激励。

作为一名设计师，我需要不断挑战自己，吸取不同的设计灵感和技巧。这需要一种高度的自我激励，即追求自我提高的动力和热情。在追求创新的同时，我们也要继续坚持传统，因为我们的文化是中国传统文化的延续。我们应该保持一种坚持不懈的努力和奉献精神，不失时机地挑战自我，为中国造就出更多优秀的代表人物。

五、实践出真知。

作为一名年轻的设计师，我深深体会到了工匠精神的价值，我们需要不断地实践、提高自己的技能。纸上得来，终觉浅薄。通过实践，我们才能够将理论知识转化为真正的经验。只有经过不断的努力和实践，才能真正体会到工匠精神背后蕴涵的常人无法理解的价值与信念，进而成为一名不可或缺的精悍设计师。

结语。

在这个世界上，弘扬工匠精神的人，都会走得比其他人更远、更高。他们都将自己的一生投入到追求卓越的事业中，不断进取。工匠精神凝聚了多少人的努力和奉献，有着我们千辛万苦的支撑，有着我们不断创新的推动。对这样的精神，我们应该保持崇敬之心，也应该用实际行动弘扬它。

弘扬各民族文化心得体会报告篇十一

工匠精神是指一种精益求精，追求卓越的精神状态和认知能力。它包括了工匠在职业、技术、创新、品质等方面的专业追求，同时也强调了对于生产过程中的细节、品质、内在价值的关注。具体而言，它体现在以下几个方面：

首先是对职业的赤诚。比起物质回报，对于工匠来说，职业的投入更加重要，他们对职业的热情、责任感、创造性、使命感是生命的一部分。

其次是匠心独运。工匠在工作中形成了自己的方法、技巧、专业性的理解和深刻的洞察力。他们总能根据客户的要求创造出顶级产品，并且在创造过程中不断追求卓越。

首先要不断追求技艺的完美。要让自己成为一个更好的工匠，我们需要不断学习，充分掌握技术，为自己的专业能力进阶。

其次是不断发掘更深层次的工作价值。我们应该正视自己的工作，认真分析工作中蕴含的信息和价值，为自己的工作内容注入深度。

工匠精神为企业带来的价值也很大。一方面，工匠精神拓展企业视野，促进企业技术创新和流程改善，推动企业卓越发展，达到自身价值的最大化。同时，工匠精神也为企业带来了品牌效益，提高了产品的生产质量和品牌美誉度，促进了企业的长远健康发展。

第五段：反思与总结。

在弘扬工匠精神方面要坚定的信念，持之以恒的付出，才能成为一名越来越出色的工匠。个人的努力归结为关注细节、专注职业、技艺完美、责任担当、匠心独运等方面。通过付出不懈的工作细节，我们向职业注入了更加自信、专注、细致的态度，这是工匠精神的内核所在，也是将为我们带来更加光明的发展未来。

弘扬各民族文化心得体会报告篇十二

贵州，是中国西南的一块瑰宝，她浩瀚的山峦，深遂的峡谷，原始的森林和美丽的溪水潺潺，一直吸引着各类旅游者到这里一探究竟。然而，贵州除了自然风光的魅力外，还有着丰富的民族文化，不同的民族文化交融，形成了一个绚丽多彩的图景。近期，在贵州旅行过程中，笔者就深入接触了贵州的民族文化，下面将带领大家一同学习认识。

【正文】。

首先，贵州是一个多民族的省份，不同的民族拥有自己不同的风俗习惯和文化传承。作为诞生地的苗族文化，在贵州省内占有很重要的地位。苗族人民环境环绕着秀美的山峦，因此，苗族人们天然的就锲而不舍地守护了大自然的资源，他们传承给后人的是“前人栽树，后人乘凉”的保护环境的精神。

其次，贵州苗族还有着极具文化深意的摆手舞，它源于古代苗族的祭祀活动和宴席舞蹈，通过手势的表现和动作的舞蹈形式，表达出了苗族人民朴素的生活信仰和对生活的向往。在“摆手舞”的现场，我们时常能看到身着传统苗族服饰的姑娘，身姿曼妙，手舞足蹈，如同清泉般纯洁动人。

除了苗族文化，贵州的侗族文化也是一大亮点。侗族以唱歌、跳舞为生命的表达方式，他们很少说话，却在音乐中表达人生的风险与激情。侗族的“大歌”，孚古云：“歌者必客，客者必歌”，这也说明了侗人端庄、好客、忠厚的性格特点。同时，侗族婚礼上的“抢绣球”，被誉为世界上“最疯狂”的婚礼仪式之一。侗家青年抢不到球就不得成婚，这传统的婚礼仪式，凝聚着侗家人凭借智慧和勇气追求幸福的精神。

另外，贵州的布依族文化就以她的独特美食，服务于上万珍藏在布依族文化的饮食文化中。布依有一句话，叫做“脊背不能忘土，胃口不能忘家乡味”，这句话意味着，无论走到哪里，时刻都在想念家乡的美食。在贵阳、安顺、遵义等地区，街头巷尾的布依族餐馆以其别具一格的味道吸引着众多游客纷至沓来，其中最有名的当属荔波豆腐糙米粉、龙州脏腑套餐以及毛旗鱼汤。

最后，关于“苗族风情街”是我们旅行的一个重要站点，它不仅展示了苗族人民的生活方式和文化形态，同时，也是游客深入认识苗族文化的好去处。在苗族风情街的每一个展位、每一项活动，都能感受到苗族人充满魅力的文化底蕴，从而深深地感受到民族多元文化的魅力。

【结论】。

通过本次旅行的体验和认知，我深深地感受到了贵州的民族文化不仅多彩多姿，更是中华民族一道重要的文化符号。每一个民族都有他们自己独特的传统文化和风俗习惯，通过旅行认知这些文化，我们可以学到更多丰富多彩的人文因素，真正体验到中华民族文化挥之不去的魅力。在今天，我们需要鼓励更多的人前来贵州等地品尝民族文化的独有魅力，同时，我们也需要更多地继承、弘扬和发展我们珍贵的中华民族文化血脉。