最新教育的书籍与心得体会和方法(模板15篇)

总结自己的心得体会可以帮助我们找到问题并改进自己。心得体会的写作要有自我反思和自我评价的观点，同时可以引用适当的引用素材或案例加以支撑。以下是一些写心得体会时常见的写作技巧和方法，供大家参考和借鉴。

教育的书籍与心得体会和方法篇一

教育是人类社会进步的基石，也是每个个体成长的重要环节。而教育书籍则是教育活动中不可或缺的重要媒介。从孩童时期的启蒙读物到青年时期的专业书籍，教育书籍陪伴着我们的成长。在我的阅读经历中，我不禁感慨万分，教育书籍既是知识的源泉，也是心灵的滋养，它们为我带来了无尽的启示与体悟。

首先，教育书籍为我提供了源源不断的知识。无论是历史、文学、科学，还是数学、语言、艺术，这些教育书籍向我介绍了一个个美妙而广阔的领域。通过阅读《世界历史》、《格林童话》等书籍，我了解到了人类社会的演进过程和各个历史时期的文化特点；通过阅读《生物学》、《托尔斯泰的哲学》等书籍，我领略到科学的奥妙和作家的思考方式。这无疑丰富了我的知识储备，提升了我的认知能力。

其次，教育书籍培养了我的阅读习惯和思维能力。阅读教育书籍不仅仅是为了获取知识，更是为了提升自己的思维能力和表达能力。在翻阅《精进》、《论语》等书籍时，我学会了思考问题、分析问题以及寻找问题的本质。在读完《小王子》、《鲁迅杂文选》等书籍后，我也更加懂得了如何用简洁而有力的文字表达自己的观点和情感。这种阅读习惯和思维能力是我成长过程中的宝贵财富。

再次，教育书籍引导了我的人生价值观。每本教育书籍都有着它独特的主题和价值观。通过阅读这些书籍，我渐渐形成了自己的人生观、价值观和道德观。阅读《双城记》、《人性的弱点》等书籍，我懂得了人类的善良与复杂；阅读《汤姆叔叔的小屋》、《三国演义》等书籍，我认识到了有所为有所不为的道德底线。这些教育书籍为我提供了借鉴和参考，使我在成长过程中更加明确自己的人生目标和追求。

最后，教育书籍开启了我的心灵之窗。在读书的过程中，我不仅与书中的角色产生了共鸣，也与作者的思想和情感沟通。例如，《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，他的坚韧不拔和对真理的追求激励着我；《尘埃落定》中的村上春树，他的文字充满了对生活的诗意和对自由的向往。这些教育书籍如同一扇窗，打开了我幼小心灵的视野，使我能够更加深刻地理解世界和自我。

总而言之，教育书籍给予了我丰富的知识、深刻的思考、正确的价值观和启发的灵感。它们如同明灯，照亮了前行的路程；如同庇护所，给予我心灵的慰藉与寄托。在今后的成长道路上，我将继续阅读教育书籍，汲取知识的营养，不断充实自我，成为一个更加优秀、有思想、有素养的人。

教育的书籍与心得体会和方法篇二

近年来，随着社会的不断发展和进步，人们对于教育的重视程度也在不断提升。教育书籍作为一种重要的教育资源，发挥着不可替代的作用。在我读过的众多教育书籍中，有一些给我留下了深刻的印象，并对我产生了积极的影响。下面我将结合个人实际经历，从多个方面谈谈我对教育书籍的心得体会。

首先，教育书籍给我带来了关于人性的思考。在我读过的书籍中，有很多关于人性的讨论，如《论语》、《心经》等。这些书籍既反映了人类内心的善良和正直，又揭示了人性的复杂和矛盾。通过阅读这些书籍，我不仅深刻认识到人性中的善良和卑劣，还学会了如何正确面对和理解他人。在我与同学的相处中，我能更加宽容和理解他们的个性差异，从而建立更加和谐的人际关系。我相信，通过读教育书籍，我能更好地理解和指导他人，使自己的人际交往更加圆满。

其次，教育书籍培养了我扎实的基础知识。在日常学习中，教育书籍是我最重要的辅助工具。无论是数学、物理、化学还是历史、文学等学科，我都可以在相关书籍中找到有关的知识和方法。这些书籍提供了大量的例题和解题思路，帮助我掌握了基础知识和解题技巧。尤其是在高中阶段，通过反复阅读教育书籍，我不仅提高了自己的学科成绩，还培养了对知识的热爱和追求。教育书籍像一位良师益友，陪伴我度过了成长的每一个阶段。

再次，教育书籍拓展了我的思维方式。教育并不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维能力和创新精神。在我阅读的教育书籍中，有很多讨论和启发，帮助我拓展了视野和思考方式。例如，《人类简史》、《思考，快与慢》等书籍，通过对历史和心理学的研究，让我认识到很多以前未曾注意到的事实和规律。这些书籍启迪了我的思维，使我更加勇于思考和质疑，培养了我独立思考和解决问题的能力。在面对困难和挑战时，我能够更加冷静和理性地分析问题，找到解决问题的方法。

最后，教育书籍让我认识到自我价值和人生意义。人生的意义并不仅仅在于物质享受和功名利禄，更重要的是追求自我完善和人类进步。在我读过的很多教育书籍中，都有对于人生意义的思考和探索。例如《活出生命的意义》、《人生的智慧》等书籍，通过对生命的思考和体验，告诉我人生的真谛在于发现和实现自我。通过读这些书籍，我更加明确了自己的人生目标和价值观，从而在学习和生活中更有动力和方向。我学会了用自己的实际行动去证明自己的价值，不仅对自己的未来充满信心，也对社会的发展充满希望。

总之，教育书籍对于我的帮助和影响是多方面的。它们不仅让我认识到人性的复杂和多样性，还培养了我的基础知识，拓展了我的思维方式，让我认识到自我价值和人生意义。在未来的学习和成长中，我将继续坚持读教育书籍，不断丰富自己的知识和思想，用所学来为社会做出更大的贡献。同时，我也希望更多的人能够善用教育书籍，让我们每个人都成为更好的自己。

教育的书籍与心得体会和方法篇三

学习《教育学》，就知道我国有个大教育家叫陶行知的。

但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。

这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家----陶行知先生。

读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。

作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

在书中先生指责现在的学校“论起名字来，居然是学校;讲起实在来，却又像教校。

这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”现在的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗?“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。

或者误解为只要老师教得好，学生就必然学得好。

评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲配合得好。

陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。

这才是我们教育的真传统!现在的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。

这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。

一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。

我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。

今天的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。

传统，有优秀与糟粕之分。

优秀的传统，是经得起时间考验的真理，是须我们永远继承的。

不但要继承，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展变化而不断将其发扬、拓展、光大。

比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。

至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。

我们的改革，不仅是教育改革，乃至于社会改革的很多方面，都喜欢摧毁一切，然后重来。

结果糟粕未除，而优秀传统却荡然而失。

陶行知先生谈到：“学校里的先生叫做教员，他所做的整体为教书，他所用的法子为教法，好像先生是专门教学些书本知识的人。

他似乎除了教书以外，便没有别的本领，除书以外，就没有别的事教。

而在这种学校里的学生除了受教之外，也没有别的功课。”这就是我前面提到的传统中的糟粕，也就是习惯势力。

习惯势力虽然恶劣，阻人进步、碍事发展，但它真是强大得很，难以根除。

你看陶公所讲之现象，八九十年前是这样，八九十年后的今天，仍然是这样：学校里的一些先生，我们叫他们教书匠，他在学校里所做之事，就是教书。

他全然不管学生怎么学，他只管自己怎么教，我怎么教，你学生就怎么学。

除了教那本教材上的东西之外，便没有其它可教，学生便没有了其它可学的内容。

先生们不准学生看课外书，不给学生动手实践的机会，学校不给学生接触自然，走近生活的自由，学生除了一心只读教科书、一切只为考高分外，便没有了其它。

老师除了教课本知识，就没有，或很少教给学生做人处事和生活的道理。

教师，这本活的教科书的作用没有体现出来。

学生们从老师身上学到了什么?

教师没有爱就不能教育学生。

对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。

热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

没有对学生爱，即使教学也没有激情。

没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。

只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。

陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。

师爱是包含教育目的的爱，而且通过这爱以受到教育效果。

陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。

作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。

师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。

有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。

任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。

陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的'危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。

作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。

其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。

即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。

由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色，这是陈校长教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。

当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。

作为现代的教师更应如此。

老师们，热爱自己的学生吧!当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢?教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。

要注意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。

读完此书发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。

苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。

因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。

学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。

他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。

我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后进生。

苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。

学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。

要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

说说容易做做难。

我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。

我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。

而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。

所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。

教育的书籍与心得体会和方法篇四

苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》，其中有一条就是教师要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心（或是痛苦）的潜力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

再看自己的成长经历，尤其是在自己的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？

记得，上大学的时候，我就发誓要成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我远离家乡在遥远的河南，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：大家都远离家乡都很不容易，因此，无论是谁，只要有事求我，我就务必答应他；既然求我肯定就有难处，我要帮忙每一个有困难的人。记得当时，也是冬天，每一天晚上，打开水很费劲，因为我的暖水壶是全宿舍仅有的两个之一。于是，许多人，都用我的水，到最后我总是只剩一点点，更多的时候是一点也没有。但是，我每一天还是排着长队去打水，但是豪无怨言。

再之后，我当了一名老师。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽；在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。

爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。就像你自己在小的时候，对父母的爱护，当成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天当你有了自己的孩子，你就会常常记挂起，你的父母，看着你的孩子，忽然间就像回到了你自己的小时候，想起了在你母亲的怀里，或是父亲拉着你的小手的样貌。爱是永恒的！为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧！

正如一首歌中唱到的：爱别人就等于爱自己！苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心；而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗？让我们都拥有一颗爱心吧！

教育的书籍与心得体会和方法篇五

第一段：引言（150字）。

教育是推动社会进步和人才培养的关键环节，而教育书籍则是教师和学生们的必备工具。教育书籍涵盖了广泛的领域，包括教育理论、教学指导、思维培养等等。通过阅读教育书籍，我们能够获取知识、开拓眼界，并且培养自己的思维能力和创新能力。在本文中，我将分享一些我在阅读教育书籍时的心得体会，希望能够对教育工作者和学生们有所启发。

第二段：培养全面素质（250字）。

教育书籍在培养学生全面素质方面起到了至关重要的作用。在我读过的一本教育书籍中，它讲述了如何培养学生的创造力和解决问题的能力。通过这本书，我明白了教育不仅仅只是传授知识，而是要培养学生的创新能力和独立思考能力。只有这样，学生才能够在未来的社会中立足，不受限制地发展自己的潜能。

第三段：激发学生的学习兴趣（250字）。

教育书籍还可以激发学生的学习兴趣。在我读过的另一本教育书籍中，它介绍了如何通过教学设计和教学方法来引起学生的兴趣。这本书中的案例和实践经验都让我深受启发。我开始尝试采用更多的趣味性教学方法，例如游戏化教学和实践教学，让学生在轻松、愉快的氛围中学习。通过培养学生的兴趣，他们能够更主动地去学习，提高学习效果。

第四段：提供教学指导（250字）。

教育书籍也起到了提供教学指导的作用。在我的教育工作中，我常常会遇到一些疑惑和困难。但是当我阅读一本关于教学方法和策略的书籍时，往往能够找到解决问题的方法。这些书籍中的理论和实践经验都能够给予我很好的指导和帮助。它们让我明白了如何进行有效的教学设计，如何调动学生的积极性，以及如何评估学生学习的效果。教育书籍成为了我教学工作中的得力助手。

第五段：结论（300字）。

通过阅读教育书籍，我们不仅仅能够获取知识，还能够培养自己的全面素质和思维能力。教育书籍激发了学生们对学习的兴趣，使教学更具趣味性和互动性。同时，它们提供了实用的教学指导，帮助教师们解决问题和提高教学质量。因此，教育书籍在教育事业中具有不可替代的地位。鼓励教师和学生们多多阅读教育书籍，不断丰富自己的教育知识，提升教育水平。这样我们才能够共同努力，推动教育事业的发展，培养出更多优秀的人才，为社会的进步和发展做出贡献。

总结：以上是关于“教育书籍心得体会”的连贯的五段式文章。通过这篇文章，我们可以看到教育书籍在教育工作者和学生们的教育成长中所起到的重要作用。它们不仅帮助我们获取知识，还培养了我们的创造力和解决问题的能力，激发了学习的兴趣，并且提供了实用的教学指导。希望今后更多的人能够重视教育书籍的阅读和应用，并且在实践中不断探索创新，推动教育事业的发展。

教育的书籍与心得体会和方法篇六

近段时间，我认真阅读了《利剑行动》，通过典型材料的学习，深受教育，体会颇深，既提高了思想认识，又增强了自觉遵守法律法规、认真履行职责、热情为人民服务的信心和决心。虽然我只是一名团员，但如何筑牢拒腐防变的思想防线，认真践行“三个代表”重要思想，干干净净做事.我认为，要从以下几个方面着手。

一、加强学习，提高觉悟，筑牢拒腐防变的思想防线。

纵观腐败案件，无不是腐败分子放松了学习、理想信念动摇，导致世界观、人生观、价值观扭曲所致。“玉不啄，不成器；人不学，不知道。”不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，我们必须加强理论学习，不断提高认知水平。一要系统学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想理论体系，确实把握精神实质，不断净化自己的灵瑰，逐步树立起马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，在思想上筑起反腐倡廉的道德防线。二要认真学习法律法规，如《中国共产党纪律处分条例》，做到警钟长鸣、防微杜渐，防患于未然、固堤于未决。三要深入学习英模事迹，如党的好干部焦裕禄为使老百姓过上好日子，带领群众治风沙，斗盐碱，累死在工作岗位上；人民公仆郑培民一身汗，两脚泥，实践党的宗旨；人民的好儿子孔繁森为阿里的事业，两次进藏，鞠躬尽瘁，死而后已。要时刻用英模勤政为民的事迹和无私奉献的精神鞭策自己，在各自的岗位上尽职尽责，想民事，知民意，解民忧。彻底摈弃“不求有功，但求无过”、“被动应付，当撞钟和尚”的错误思想，要把党和人民的事业放在首位，常修为政之德，常思贪欲之害,常怀律己之心。

二、洁身自好，淡泊明志，培养无私奉献的道德情操。

要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，在权力、金钱、美色等面前自警、自重，必须做到以下几点。

一要正，即正气。“名节源于觉悟，腐败止于正气。”只有正确的理念还不够，还必须要身体力行，敢于直面不法分子，一身正气。俗话说：“苍蝇不叮无缝蛋”、“木先腐而后虫生”，这就要求我们要独善其身，浩然正气，时刻奉行“与困难群众零距离、与服务对象近距离、与干部职工等距离、与别有用心者远距离”的理念。

二要要注意每一件细小的事情，谨防小恶积大恶。不因恶小而为之。为欲所害；切不可滥用权力，谋取私利。谨防自我放纵，时刻做到自重、自省、自警、自励；要保持清醒的头脑，见微知著，真诚待人，善始善终。

三、严格自律，遵纪守法，维护良好形象。

牢记“两个务必”，严守党纪国法，时时处处严格约束自己，做到警钟长鸣，自觉维护党员的良好形象。

一要增强自律意识。自律是党员干部规范自身行为的有效途经。所以我们党员干部要常怀自律之心，常弃非分之想，自觉用党纪国法来自我要求、约束和调整，经常戒备和提醒自己，只有自觉、经常的把律己贯穿于做人、做事的各个方面，才能做到“拒腐蚀，永不沾”，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住诱惑。

二要严守法律法规，严格按照专业法律和规章办事。三要主动接受监督。监督是防止腐败的有力客观条件。“镜于人，则知吉与凶。”时刻接受群众的监督，并经常对照党组织和群众监督这面镜子，检查自身不足，及时改正。充分发挥党员队伍内部互相监督作用，坚决杜绝凌驾于法律之上的行为。

通过这次读廉政书籍，将使我们广大职工干部拿起书本，不断进取，提高自身文化素养和道德修养。筑牢思想道德防线，增强拒腐防变能力，努力营造读书思廉、读书明志、读书修德的良好氛围。为此，本人就这次学习活动，谈几点体会：

第一，要在不断学习中加强修养。“修身，齐家，治国，平天下”，封建社会时期的官员都非常讲究加强自身修养。作为为公路事业奋斗的人，尤其要注重强化学习，提高素质，加强修养，就是要学习先进模范人物，学习他们牢固树立为民、务实、清廉的工作作风，努力提高自己的思想水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，不断增强政治敏锐性和鉴别力。

第二、要在不断学习中培养高尚的道德情操。不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，重，必须做到以下几点。一要正，即正气。“名节源于觉悟，腐败止于正气。”只有正确的理念还不够，还必须要身体力行，敢于直面不法行为，一身正气。二要慎，即慎微慎欲慎独。慎微，就是要注意每一件细小的事情，谨防小恶积大恶。要牢记防微杜渐，不因恶小而为之。慎欲，就是谨防纵欲。慎独，就是谨防自我放纵，时刻做到自重、自省、自警、自励；要保持清醒的头脑。同时生活上要有平常心，不迷恋、不攀比、不奉迎，真诚待人，善始善终。三要公，即以公为家，公私分明，绝不干违背党和人民利益的事。

第三、结合自身工作性质，严格律己。通过阅读廉政书籍等，可以促使广大党员干部内练素质，外型形象。在实际工作中：一要增强自律意识，要常怀自律之心，常弃非分之想，自觉用党纪国法来自我要求、约束和调整，经常戒备和提醒自己，真正做到“吾日三省吾身”；只有自觉、经常的把律己贯穿于做人、做事的各个方面，才能做到“拒腐蚀，永不沾”，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住诱惑。二要严守法律法规，严格遵守廉政建设等方面的规定，按制度办事，做到权为民所用，利为民所谋。三要主动接受监督。监督是防止腐败的有力客观条件。“镜于人，则知吉与凶。”时刻接受广大职工群众的监督，并经常想一想，照一照，检查自身不足，及时改正。为此，在读廉政书籍等学习中，我们要结合自己的学习，再实践是体现这次学习效果的最好方法。

教育的书籍与心得体会和方法篇七

一、多个教育理论是我们学习和工作的理论指。

让我感受最深的就是我国著名教育家陶行知的教育理论，他的主要教育理论是生活教育理论，这是陶行知整个教育思想体系的主体和核心，是对中国传统教育的反思与批判，更是陶行知对自己一系列教育实践的总结与提。

在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

细细想来，其实我们的生活中时时是教育、处处是教育。作为人民教师来说，在校园生活中、在教学过程中，跟学生相处的每一分每一秒、每一次接触，都是教育。因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为一体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。

二、教学实例给我们切实的实践指。

在《现代教育理论导读》一书中，除了大量的教育专家的不同教育理论外，还展示出许许多多真实的教学实例、案例。这无疑在教学实践方面，给了我们一些丰富的宝贵经。

比如有一堂数学课的教学实例在解决概率的计算上，教师鼓励学生尝试列表和画出树状图，让学生感受求基本事件个数的一般方法，从而化解由于没有学习排列组合而学习概率这一教学的困惑。整个教学设计的顺利实施，达到了教师的教学目标，学生对老师提出的问题通过思考、讨论、点评得到解决，对问题的认识由模糊到清晰，学生的课堂学习充满了成就感，课堂气氛轻松愉快，课堂效果好。

从这个实例我们不难看出，无论教学生什么知识，对于现代新型的素质教育大环境下，最忌讳的就是一板一眼直接讲授知识。而是要找到一个切入点，符合学生年龄、学生接受能力、兴趣导向等方面的关键点。只有这样，学生才会跟着老师走，也才会在老师的引导下有自己的创新、自己的办法。才能通过最最自然的方式走向自主学习的层次，自主不是完全自主，而是在老师引导下自然过渡而来。

教育的书籍与心得体会和方法篇八

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，读教育书籍了解育人之微妙，下面是本站带来的读教育书籍。

仅供参考。

凡是有效地促进学生的发展，有效地实现预期的教学结果的教学活动都可称之为有效教学。结合自己的工作实践，我思考着，教学是有计划、有目的的活动，没有预设就没有教学，只有生成没有预设的课堂教学实质上就是放弃教学的责任，那么，课堂教学的有效提问是实现有效教学的重要方法。但加个问号不等于提出一个问题，这样提出的问题对学生的能力培养没有什么价值。

的确，提问是一个很微妙的教学技艺。在新课程理念下，课堂教学实践活动发生了重大转变，由以往的“教师主导，学生主体”发展为今天的“师生交往互动、共同发展”，更多地强调师生之间的相互沟通、相互交流和相互理解。而课堂提问实际上是实现师生交往互动、沟通交流、理解与对话的重要手段，也是启迪学生思维，激发学生学习功能，培养学生独立思考、合作交流能力的重要途径。正如书中所说：“有效提问，意味着教师所提出的问题，能够引起学生的回应或回答，且这种回应或回答能让学生更积极地参与到学习过程中。”

因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子，有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢?所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书。

以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及，它与我们的生活朝夕相伴;师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。

真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。

正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。

对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。

教育的书籍与心得体会和方法篇九

教育是人类社会发展的基石，而教育书籍则是培养个人素质和知识储备的重要工具。它们既能通过知识的传递和启发，激发人们的智力潜能，又能培养我们的思维能力和道德品质。我深感读书的重要性，对于教育书籍也充满了浓厚的兴趣。在这篇文章中，我将分享我个人的心得体会。

第二段：推动人类前进的力量。

教育书籍是推动人类前进的重要力量之一。它们不仅提供了丰富的知识，还为读者提供了一种深刻且系统的思维方式。通过教育书籍，我们可以学习到人类前辈们的经验教训，了解到历史上的错误和成功，进而在我们自己的生活中做出明智的选择。教育书籍引导我们去思考，去批判，去创造，从而激发我们的智力潜能，使我们拥有更加丰富和多样的思维方式。例如，在读完一本关于科学的教育书籍后，我对事物的认识变得更加深入和全面，也激发了我对科学研究的兴趣。

第三段：提升思维能力和创造力。

教育书籍对我们的思维能力和创造力有着不可忽视的影响。它们培养了我们对问题的思考和分析能力，提供了解决问题的方法和角度。当我们读一本涉及到哲学或心理学的书籍时，会发现自己的思维方式开始发生改变。我们开始思考人类存在的意义，思考自己的情感和行为背后的动机。这种思考的过程，使我们对自己和他人有了更为深刻的理解，也提升了我们的沟通能力。此外，教育书籍还能激发我们的创造力。当我们了解到别人的创新和发现时，会被激发出自己的创造灵感。这种创造力的发展，不仅有助于我们在各个领域取得成功，也对人类社会的进步和发展起到了重要的推动作用。

第四段：培养道德品质和人格塑造。

教育书籍对培养人的道德品质和塑造人格也有着重要的作用。通过阅读教育书籍，我们了解到了许多伟大的人物和他们的品德。他们的故事激励着我们向往和追求更高尚的品德。例如，我曾阅读到一本有关马丁·路德·金的传记，他的坚持和勇气深深感动了我，使我意识到一个人的道德力量是可以改变世界的。同时，教育书籍也引导我们培养自己的品德。通过阅读有关人际关系和道德伦理的书籍，我们可以更好地理解和维护正义，树立起自己对善与恶的判断力。这种道德自觉和责任感将推动我们成为对社会有益的人，并为社会带来积极的影响。

第五段：总结。

综上所述，教育书籍在我们的教育和个人成长中发挥了重要的作用。它们不仅提供了丰富的知识，还提升了我们的思维能力和创造力，引导我们的道德品质和人格发展。因此，我们应该充分利用教育书籍提供的机会，努力去探索、学习和成长。相信通过不断阅读教育书籍，我们每个人都能成为更出色的人，并为社会的进步和发展做出自己的贡献。

教育的书籍与心得体会和方法篇十

今天我读了《爱的教育》里的一个小片段，里面的内容令我十分感动。这个小片段的名字是意外事故，讲的是一名叫洛佩蒂的三年级学生，在路旁看见一名新生在马路上跌倒了，这时一辆车飞快的驶来。洛佩蒂见状就冲上前把他救了出来，可他自己却被车轮轧伤了。

洛佩蒂见义勇为，舍己为人的精神使我很感动。这正是很多人所缺少的，见到别人摔倒了，大多数人会站在在旁边看热闹，只有少数的人会吧摔倒的人扶起来，送到医院去治疗。

在我们的生活中，就缺少像洛佩蒂这样见义勇为，舍己为人的人，该怎么办呢?其实很简单，只要我们每个人都有着他那见义勇为，舍己为人的精神，人与人之间互相帮助，那么小偷，扒手以及各种犯法的人就会越来越好，我们的生活就会更安全，更幸福，我们的社会也会变的更加美好。

让我们每个人都学洛佩蒂吧!

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教育的书籍与心得体会和方法篇十一

第一次听到《优良是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优良当然是造就出来的，这本书到底想要阐明什么呢?于是冥冥之中就对这本书充满了渴望。

一拿到这本书，我就迫不迭待地翻阅起来，结果出人意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相同觉得作者罗恩克拉克学生所形容的教育场景，所提的要求都有一种素昧平生的感觉。谈话先要讲礼貌、自动讯问表关怀、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们老师平时经常强调的吗?书中没有长篇累牍的小道理，有的只是些微无余道的小细节。但是再次拜读第二遍的时候，我不得不佩服作者的这种对事业固执追求的精神。对于一个小学老师来讲，《优良是教出来的.》确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严厉施教，又用爱心和热忱博得了他们的爱戴和尊崇。克拉克老师不只仅将留意力放在进步孩子的学习问题上，而且愈加重视造就孩子的良好习气和教养。

在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“成绩”先生已经很多天没有交作业了，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地通知了这位先生的家长，想失去这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了居然说：“我孩子在家里也一贯如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克啼笑皆非。兴许是克拉克他本人意识到了本人的这种和家长的交流形式有待改善，所以在另外一个先生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个先生的解决方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长愿意肠说他的孩子这段时间体现如何如何好，这位家长听了当前天然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严厉要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的体现，家长当然非常气愤，当即表态，踊跃配合老师的工作，回家一定批评教育本人的孩子。看完罗恩克拉克的解决方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，异样一件事情，不同的解决方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中一定要有所创新，在对待后进生成绩上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。优良是教出来的，普通的人对于这个教育都有一种狭隘的理解：那就是学校教育。其实不是这样的。家庭和学校的共同致力才会使我们的孩子变得优良。

总之这位老师的做法让我更深切的感遭到教育的魅力，教育的机智和教育的应战。

教育的书籍与心得体会和方法篇十二

郑杰校长的《给教师的一百条新建议》，没有华丽的辞藻，没有高深的谈论，可我却非常喜欢读它，我觉得郑杰校长就像一个素未谋面却有默契的朋友。

看到郑杰校长在第九条中提到了学会赞美。这不禁使我想到：赞美他人体现了一种智慧——你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格;赞美他人体现了一种美德——你付出的赞美，非但不会贬损你的体面与尊严，相反还会在不经意间收获友谊与合作;赞美他人体现了一种修养——赏识他人的过程本身就在矫正着你的狭隘、克服着你的自私。因而赞美他人的过程，从某种意义上说就是一种培养和张扬大家风范的过程。

面对“赞美他人”的丰富内涵，任何人都不会无动于衷。关照自身，如果我们可以把教育本质属性理解为是一种“沟通”和“合作”的话，那么，赞美他人，理应成为当今教师必备的素质之一。

教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法;总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯;总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美!

一粒沙子，一个世界，一朵小花，一个天堂。学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美，愿学生在教师们的赞美中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。

我们不仅应该知道为什么要培养孩子的幸福感与敬畏感，现在的关键是要解。

决如何培养的问题。

今天看了郑杰校长写的第23条教师要有静气。是呀，教育拒绝浮华，不需要热闹，那作为教育工作者同样应摒弃热闹与浮华;教育，亲近的是实在，坚守的是理想，淘洗的是媚俗，剔出的是虚假。我们每一个教育工作者，不可能像大师那样，但我们确实应该“少些急功近利，少些欺世盗名，少些拔苗助长，少些弄虚作假，”确实应该做一个有心人，甘于寂寞，勤于学习，敢于探索，不断创新;于平淡平和中寻找自我，肯定自我，在磨砺辛苦中走向解放，快乐就在寂寞之中。

告别泸沽湖慵懒的阳光，回家继续拜读郑杰校长的大作，今天看的标题是——学校，人们犯错误的地方。这个题目似曾相识，翻看以前的读书笔记，看到了摘抄的肖川《教育的理想与信念》中的语句：“学校”一个可能的定义就是学生可以犯错的地方;在孩子离开父母之后仍可以淘气、顽皮、打闹、追逐和嬉戏的地方;是与同伴产生冲突，并可以学习解决冲突的地方;是孩子可以每天都能见到自己喜欢的同伴的地方。“远远的，学校是一个美丽的风景;远远的，学校是一个希望。”学校是人与人的心灵最微妙地接触的地方，当我们走进它时，它应该仍旧是美丽和给人以希望与信心的地方。

下面有当时读后的感悟，偷一个小懒，于是稍作修改便搬了一下家。学校这个名词在教师的概念里有着根深蒂固的含义：是孩子学习的地方，是教师教学的地方，是师生共同交往、提高的地方……然而，学校是可以犯错的地方的定义几乎从未在我们的头脑中浮现过。

某种意义上讲，教育就是“心向着孩子”。我们如果心向着孩子的秉性，那么学校就会成了孩子秉性在家庭、父母之外延续的地方，所有在父母、家庭里表现出来、可能发生的情况当然也就在学校发生着。我们要心向着孩子的快乐，那么学校就成了孩子的快乐在家庭、父母之外延续的地方，他们自己流淌、享受着快乐，当然更需要学校这个快乐之地为他们创造快乐!

找教育的真意，它将给我们一双会发现的眼睛，发现孩子的无助与悲伤、发现孩子的天真与稚嫩、发现孩子的诚信与自强，接下来，我们就会觉得自己赞许的眼神，肯定的微笑，鼓励的话语，疼爱的抚摸都那么管用，简直与学生心有灵犀!最后，我们终于“心向着孩子”，学校的美丽与魅力便真正展现了出来。

看着书一天天变薄，心中还是蛮有成就感的，今天看到了第84条，善待学生，善待家长。喜欢这个题目，不太喜欢下面的文字。可能这也是普通教师与校长的思维区别吧。

看到善待孩子，使我想到了同学发给我的《关于美国教育改革的演讲》中作者摘录智利诗人加布里拉?米斯特拉尔的诗句。

我们所需要的很多东西都可以等待，但孩子所需要的东西却不能等待。他的骨骼正在成形，他的血液正在生成，他的心灵正在发展，我们不能对他们说明天，他们的名字叫今天。

从现实状况上讲，我们清楚自己应该培养什么样的孩子，却不清楚我们能培养成什么样的孩子;我们清楚自己培养孩子的心思，却不清楚我们培养的孩子是什么心思;我们清楚地勾画着孩子的未来，却不清楚孩子的未来怎样才不是梦。有一首歌唱得好，要认真抓住每一分钟，孩子的未来才不是梦，因为，他们的名字叫今天!

今天，我培养了孩子良好习惯了吗?这是我们最应回答的问题。印度一句名言说得好：播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获人生。基础教育阶段如果我们没有为学生播种习惯，而习惯是靠我们坚持不懈，慎终如始，脚踏实地，一点一滴培养出来的，他来不得半点虚假，那么，我们就没有真正承担起为学生一生奠基的责任，这是我们教育的失败，更是我们教师的悲哀!

当然，我们还能写出“孩子的名字叫今天”这句话的更多内涵。诠释他并不是我要研究的根本宗旨，我最想说得是，趁孩子们的心地还柔软，骨骼正在成形，血液正在生成，做我们必须要做的工作吧!而善待孩子这是我所能想到的最好的回答!

善待家长这四个字，让我想起曾读过的安尼?斯通《一位母亲写给世界的信》，文中写道：世界，我希望你能时不时地牵起他的小手，教予他应知之事。教予他，尽可能温柔些。给予他指导，每有恶人之地，必有豪杰所在;每有权诈小人，必有献身义士;每见一敌人，必有一友在侧。教予他书中自有黄金屋。让他见空中的飞鸟，日光里的蜜蜂，青山上的簇簇繁花，给他时间静思其中亘古绵传之奥秘。教予他，磊落的失败远比欺骗的成功更荣耀;教予他，自有我信念，哪怕他人言错;教予他，可以最高价付出自己的精力与智慧，但绝不能出卖良心和灵魂;教予他，置群虻的喧嚣于不顾，在自觉正确时要挺身而出。请温柔的教予他，世界。但是不要娇纵他，因为只有烈火才能锻炼出真钢。

这是一位母亲写给世界的信，读着片断，我们分明能够感受到为人父母的期望!她期望世界“尽可能温柔些”，“请温柔的教予他”，同时又“不要娇纵他”，多么理智而慈爱的母亲!可怜天下父母心啊。

读着这位母亲写给世界的信，我分明觉得就是写给身为教师的自己!郭沫若曾说：“经师容易人师难”。作为教师，我们应该培养的是一个个“大写”的人。如果我们的学生被浇灭了奋发向上的朝气，泯灭了天真烂漫的童心，毁灭了赖以生存的尊严与自信，我们还是合格的教师吗?我们还能面孩子的父母，面对自己吗?所以我们每天都“教予他”，除了知识更应会做人;除了自我更要有他人;除了书本更要有生活;除了索取更要有感恩;我们每天都“教予他”，……教予他一切的一切，只为他成为一个真正的人!

记得还在书上看过一位家长的话，“我的要求其实很简单：在他离开你的时候，他对生活，拥有一份热爱，对人生，拥有一份自信，对你，对我，对所有的人，拥有一份真情。”我们可以满足这位家长“简单的要求”吗?这个要求简单吗?孩子、家长和我们都在追求着世界的真善美，那就让我们善待自己、善待学生、善待家长。

我是教师，就要当最负责的教师。虽然我与他人比，不一定做得最好，但对于“我”自己就要做到“自己的最好”!

教育的书籍与心得体会和方法篇十三

学校一开学就布置了一学期每位老师必须交一篇读书心得体会，于是在众多的教育书籍中，我选择了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，并有幸拜读了书中的大致内容，让我深深体会到的一点就是教学机智是教师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养，是教师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的，是一门教学的艺术而不是一蹴而就的。

《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中采用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。下面就我教学中的几个片段与大家交流。若有不当，敬请各位指教。

一、及时的肯定，让他喜悦万分。

每个班级的优差生的区别很大，对于优秀的孩子老师不懈的表扬和鼓励对他们来说是一种肯定和信任，而对于那些平时表现平平、学习成绩较差的学生来说，即使是再小的进步，再小的成功，也是他全心努力的结果。这时的老师给予及时的表扬与鼓励会让他们万分喜悦，从而使他信心坚定，勇往向上。

记得有一次学校教研小组组里上课的时候，我们上的是《三个儿子》这篇课文，教学中我让学生联系自己的生活说说自己在妈妈爸爸眼里是个怎样的孩子?平时积极发言的学生站起来滔滔不绝地说了很多。这时，在无意当中我却发现坐在最后一排的一名学生举手了。他在我的印象中从未举过手，属于班级中的差生。于是，我示意他回答，他说虽然我平时在家里也是像前两个儿子一样，只顾自己玩耍，可是今天我学了这一课，我会改变。我一听心头为之一震：这个学生第一次举手，值得表扬;并且说得有新意，更应该给予一定的肯定和鼓励。于是我当即表扬了他。我看到他脸上露出了笑容。课下我还专门与他交流谈话，并鼓励他今后课堂上继续努力。这些无形的表扬与肯定形成了一种合力，产生了意想不到的效果。从那以后从未举手发过言的同学都在课堂上频频举手了，而且有时还能主动提出一些疑问。甚至有些学生还特意跑来和我说，以后上课回答多请他，真没想到几句恰当及时的表扬和肯定会带给学生一个这样大的改变的，我欣喜地看到学生的变化，也由衷地为自己当初的做法而高兴。

二、及时的保护，让他充满信心。

在教学中不难发现，学生往往在引起其兴趣的事情上能积极思维，产生疑问，此时他就会举手询问;往往是在教师讲课中间。此时教师该怎么办呢?停下来让他问，势必会耽误进程;甚至还可能会被问住。不让他问，他的疑问没有解决，自然不能安心听讲。有时学生的问题就是一时想到的，也许等到课后，他可能已将自己的问题遗忘了。所以我认为还是应该让学生将问题说出来，这是学生课堂上良好积极性的表现。若总不让他说，时间长了，学生就不肯再动脑筋思考问题了，不会再有高涨的积极性参与课堂了。

记得有一次上语文课《爱迪生救妈妈》一课时，学生对爱迪生妈妈得的阑尾炎一病的相关知识感兴趣了，频频举手发问。有的问：阑尾炎是一种什么病?有的问：听起来是一种很小的病为什么要及时做手术呢?还有一个学生问;为什么这看似这么小的病为什么会危及生命呢?等等……表面看来似乎有些荒诞，但毋庸质疑，的确是一个大胆的设想，很有创意。科技发展日新月异，谁又能肯定地说一定不会实现呢。如果当初不让学生问，我就不能获得这些有价值的问题了，因为前两个问题我在备课时并未想到，而这些问题正是给今后备课提供了借鉴。在课堂上，教师要善于保护好学生的积极性。。

苏霍姆林斯基曾经有个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的。一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。教师要保护好学生幼小心灵里迸发出的每一点火花，即使是异想天开，也不要简单地加以否定和斥责，这是每个教师应尽的职责。

三、及时的诚实，让他感到自豪。

教育的书籍与心得体会和方法篇十四

教育书籍作为一种重要的学习工具，承载着丰富的知识和经验。通过阅读教育书籍，人们能够从中获取新的见解、开拓思维、提高学术能力。在我的阅读过程中，我深刻体会到了教育书籍对个人成长和社会发展的重要性。下面，我就从几个方面来谈谈这些心得体会。

首先，教育书籍能够开拓思维，拓宽视野。在今天这个信息爆炸的时代，人们面临着大量的信息来源和选择。然而，正确而有价值的信息并不是随处可得的。教育书籍通过精心策划的内容，向读者呈现了精华，有助于读者快速提升自己的知识水平和思考能力。我阅读过的一本教育书籍《教育的艺术》，通过对教育的全面剖析，深入挖掘了教育的本质和原则。通过这本书，我不仅学到了教育的理论知识，还掌握了教育实践的方法和技巧。另外，教育书籍还能给人以启发和思考，比如我读过的《活着》一书，通过讲述一个人从出生到死亡的一生，表达了作者对人生的思考和触动人心的感悟。这些启示对于我们审视自己的生活和人生意义有着深远的影响。

其次，教育书籍对个人的成长有着重要的影响。无论是在学校教育还是在社会教育中，教育书籍是不可或缺的辅助工具。通过阅读教育书籍，我们可以从中学到各种学科的知识，提高自己的学业成绩。同时，教育书籍还能提供实用的技能和方法，帮助我们进一步培养自己的批判性思维和创造性思维。比如，我在高中阶段读过的一本英语教育书籍《大学英语写作教程》，通过对写作技巧和写作思路的讲解和实例分析，帮助我提升了自己的英语写作水平，并在象牙塔之外取得了很好的成绩。在我毕业之后，我还继续阅读教育书籍，改善自己的演讲能力和教学技巧，以提高自己的职业能力和竞争力。

再次，教育书籍对社会的发展起到了积极的推动作用。教育被视为国家发展的根本、乃至人类进步的基石。而教育书籍作为教育的重要组成部分，对于培养和造就人才有着重要的作用。教育书籍不仅传授知识，更重要的是培养人们的思维能力和创新精神。有句话说得好，“不问学问如何深，只怕不思考。”教育书籍引导人们学会思考、学会发问，自觉思索世界和生活中的各个问题。教育书籍中的思想和观点能够引导人们改变传统观念，创造出新的科学、技术和文化成果，推动社会的进步和发展。

最后，阅读教育书籍是一种快乐的享受。通过读书，我们能够体验到知识的力量，感受到思维的趣味。在阅读的过程中，我们能够融入到一个个精彩的故事中，与作者进行心灵的交流。教育书籍能够唤起我们对知识的渴望和追求，帮助我们发现自己的兴趣和潜能。更重要的是，教育书籍能够激发我们的思考和创造力，让我们享受到解决问题和实现梦想的成就感。因此，阅读教育书籍不仅是一种提高和深化自我认识的过程，也是一种愉悦和享受的体验。

总结起来，教育书籍对于个人成长和社会发展具有重要的意义。通过阅读教育书籍，我们能够开拓思维，拓宽视野；提高学术能力，培养批判性思维；推动社会进步，引领时代潮流。同时，阅读教育书籍也是一种愉悦和享受。因此，我们每个人都应该坚持阅读教育书籍，不断学习和成长，为个人和社会的发展做出积极的贡献。

教育的书籍与心得体会和方法篇十五

值此新课改全面推动之际，作为教师的我要怎么才能与新课改同行，顺应新课程的要求，更新观念，转变角色，学习掌握新的业余知识，技能，在实践中始终的探求，积攒，更新，促进自我的发展呢首当其冲的，我认为还是读书。博览群书，应该是我们老师生存的必须之一。

二十一世纪的来临，预示着我们已经进入了一个知识化，信息化的时代。作为一个教育者，怎么使本人在突飞猛进的今天，在教育之林中立于不败之地，着实值得考虑。要想让学习者学会如何学习，学会如何合作，学会如何交往，那么教育者自身就应该处在一个始终学习，始终完善本人的位，要以全新的教育理念为指点，并将这些理念贯穿于教育教学全过程。经过学习《教育新理念》，《给教师的一百条建议》这两本书，使我能够及时地吸取当代最新教育科研成果，更新了本人的教学理念，真是收获颇丰。

例如，在《教育新理念》第一章”以成绩为纽带的教学”，由于我是从事小学品德与社会教学工作，这是一门比较开放的学科，促进先生的全面发展。作为教师，在开辟先生创造性思想的过程中，又应该具有什么能力，充当什么角色呢我想:教师应该让先生学会发问。课堂发问是教学中必不可少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发先生踊跃考虑，独立探索，掌握知识和造就学习能力的重要手段，也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思维意识的次要渠道。但不断以来，课堂发问仿佛是教师的专利品，先生只是这些专利品的代言人。如何让教师”会问”已成为泛滥人钻研的话题。但从课堂改革出发，从造就先生创新能力的要求出发，致力造就先生的成绩认识，鼓励先生”敢问”，”会问”，”善问”，转变先生的学习形式，以先生发展为本，让先生生动活泼，踊跃自动地参与数学学习活动，倡导自主学习，合作学习，探索学习已成为以后课改的'重点之一。

又如，读了《教育新理念》，使我领会到作为个体的人必需要进行一生的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个终身与人的发展各个阶段的持续始终的过程。这就需求我们始终学习新的理念，充实本人的头脑，使本人的思维始终地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的终身之一直，堪称”活到老学到老”。学习不再仅是先生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的一生教育，一生学习的时代也随同知识经济时代同时降临。教育必须正视事实，顺应新时代的要求，使其方式灵活多样，促进社会学习化，学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思维，教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为本人的思维。只要如此，才能用先进的教育教学理念经过思维的内化来指点实践;有了理念的更新，才能创造新的教育方法，顺应学习时代的要求。