责任担当领导干部心得体会实用 干部的责任与担当心得感悟(9篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

最新责任担当领导干部心得体会实用一

为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，根据“党课开讲啦”活动安排,今天由我和大家一起学习交流,我授课的题目是《践行初心使命奋力担当作为》。

2019年6月24日，在中央政治局第十五次集体学习时，习近平总书记指出“我们党要求全党同志不忘初心、牢记使命，就是要提醒全党同志，党的初心和使命是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，越是长期执政，越不能忘记党的初心使命，越不能丧失自我革命精神，在新时代把党的自我革命推向深入，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。”通过学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想，学习领会习近平总书记关于“不忘初心、牢记使命”的重要论述，通过主题教育，我们每名党员都要更加深刻地认识到，我们应该不忘什么样的初心，牢记什么样的使命。

1920年，《共产党宣言》的第一个中文全本译者陈望道在翻译这本书时，母亲为他准备了红糖蘸粽子吃。母亲在屋外问他红糖够不够，要不要再给添些。他说:“够甜，够甜的了。”当母亲进屋收拾碗筷时，却发现儿子的嘴上满是墨汁，红糖却一点儿也没动，原来陈望道是蘸着墨汁吃掉粽子的。这就是信仰的味道!这就是初心的力量!党的十九大报告，把“不忘初心，牢记使命”写入了新时代伟大斗争的政治宣言，习近平总书记其言谆谆：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。

初心是原点，是一种由心而发的理念、信念，使命是目标，是一种重大的责任担当。对“初心”和“使命”的坚守，体现着我们党性的强弱，在座的都是中共党员，今天是党的生日，可以说我们的党龄也随之增加了一岁，我们都应该扪心自问：党龄增加一岁，党性提高一分没有?这个问题值得我们深思。“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻”，党性修养如同逆水行舟，不进则退，加强党性修养是伴随党员终身、永无止境的过程，需要毕生努力学习，任何时候都不能放松。

我们党自成立以来，带领全国人民历经了建设与改革的洗礼，走过了无数的挫折和考验，取得了举世瞩目的成就，正是由于无数优秀共产党员坚定理想信念、牢记初心使命、奋力担当作为，才使得我党能够历久弥新，青春常在。政法队伍是党绝对领导下的一支纪律部队，必须坚定理想信念，强化政治武装，旗帜鲜明地讲政治。作为一名政法党员干部，大家要充分认识到，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本，是经受住任何考验的精神支柱，要切实加强理想信念教育的自觉性。在“不忘初心、牢记使命”主题教育、“双学双强”学习活动、习近平总书记来宁讲话精神学习活动中认认真真学理论、强根基，坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，切实把学习成效转化为推动政法工作高质量发展的新动能，运用到实际工作中，做到学思践悟行相统一。我们要始终牢记自己的第一身份是共产党员，自觉把个人的理想追求同政法事业融入到一起，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在县委政法委的领导下开展工作，真正将纪律意识和规矩意识内化于心、外化于行，坚决做到任何时候、任何地点有令则行，有禁则止，确保警令政令绝对畅通，有力推进各项政法工作扎实开展。

俗活说“顺境逆境看胸襟,大事难事看担当”，我们党的历代领导人都要求全党同志务必发扬埋头实干的作风，从毛泽东同志号召“实事求是、力戒空谈”，到邓小平同志强调“不干，半点马克思主义都没有”，再到习近平总书记强调“社会主义是干出来的”，包括这次来xx视察重要讲话中强调“幸福是奋斗出来的”，无不体现了对“实干”的重视。任何伟大事业都始于梦想、成于实干，有多大担当才能干出多大事业，有多大作为才会取得多大成就。可谓“唯有敢担当善作为，方能坚守初心使命”。

作为共产党员,尤其是政法干警，关键时刻要体现关键担当,特殊时刻要强化特别担当,要用“知难而上不言难、迎难而上不怕难、排难而上不留难”的铁肩担当守卫xx平安稳定，守护全县人民安居乐业。那么，我们该如何做到担当负责?

一是要主动作为。我给大家讲讲“草地党支部”的故事。1935年深秋，年仅13岁的红军战士罗玉琪追随大部队长征，日月兼程、长途行军整整走了27天，因为长时间在黑水里浸泡，脚已经烂了，起初还能一瘸一拐的跟着部队，加之好几天没吃东西，身上又有伤，他掉队了。他心想完了，没有粮食，伤口又疼，什么时候能出草地也不知道,想着想着，自己就大哭起来，累的睡着了,不知过了多久，有人把他叫醒了，他抬头一看，在周边东倒西歪着二十多个掉队的战士。叫醒他的那个人讲道“同志们，要咬紧牙关，坚持到底就是胜利。”当时，没有一个人回应他，都筋疲力尽，不住地喘着粗气,看见大家无精打采，他又继续讲道“我是四方面军二十八团三连副连长李玉胜，我们不要这样，一定要想办法活下去!”他给大家分析了当前的形势，提议成立临时党支部，大家一致选举他为支部书记，接着召开了第一次支部会，统一了思想认识─“草地再长，也有尽头”，明确了责任分工─“找野菜的找野菜、拾草的拾草、烧火的烧火”，提出了要求─“必须追上大部队”。在临时党支部坚强领导下，20多名伤员团结一心，终于走出草地与大部队会合。罗玉琪在回忆中讲道“当时让我绝望和恐惧的，不只是没有粮食、有伤在身，而且自己掉了队、脱离了组织。在成立临时党支部的那一刻，就像在枯草中点燃了篝火，在大家心中燃起希望。”如果，没有李玉胜挺身而出，敢于担当负责，成立草地党支部，就不可能带领大家突破重围、攻坚克难。我们要发扬这种主动作为的精神，今年是决胜全面建成小康社会、决胜脱贫攻坚之年，是扫黑除恶专项斗争收官之年，社会治理任务日益繁重，政治和社会安全稳定面临诸多挑战，作为政法战线，我们有许多需要啃的硬骨头。在这样的情况下，每一位政法干警都要积极地去寻找克服困难的具体办法，遇到急难险重任务，要主动请战，带头担当，亲力亲为。要有舍我其谁，当仁不让的自觉，而不总是动口不动手，当甩手掌柜、“二传手”，如果这样，就是失职失责，就是政治定力失守。

二是要相互补台。曾看到这样一段话，很有意思：人抬人抬出伟人，僧抬僧抬出高僧，你把身边人看成草，你被草包围，你就是“草包”，你把身边人看成宝，你就被宝包围，你就是“宝贝”。讲的就是大家在一起共事要相互补台的道理。其实我们好多工作推进不理想，就是因为领导之间相互扯皮，或者沟通不畅。说简单点，就是缺乏互通有无，说严重点，就是缺乏看齐意识。1945年，毛泽东同志在党的七大预备会议上形象地说：“要知道，一个队伍经常是不大整齐的，所以就要常常喊看齐，向左看齐，向右看齐，向中看齐，我们要向中央基准看齐，向大会基准看齐。”相互补台，就是看齐意识。都是为了工作，谁也不要以为自己的本事大。实践证明，我们党之所以从小到大、从弱到强、不断从胜利走向胜利，一条十分重要的经验就是全党上下有着很强的看齐意识，大家心往一处想，劲往一处使。什么叫党对政法工作的绝对领导，就是领导干部、班子成员要带头守纪律、讲规矩，严格遵守组织程序，严格落实重大事项请示报告制度和重大问题研判会商制度，该请示的请示、该报告的报告、该会商的会商，不越位、不失位、守好位，各单位、各部门要勤于沟通，消除分歧，凝聚共识，顾全大局，协同推进工作。

三是要敢于负责。作为领导干部和党员，我们要忌讳揽功诿过，决不能有了成绩都归自己，而有了问题和错误都推托给别人，我们要敢于承担责任，敢于面对失误。大家都看过电视剧《亮剑》，主人公李云龙脾气倔、性子急，与先前几任政委都搞不好关系，开始看赵刚也不顺眼，还跟他闹了几次不愉快。后来，李云龙违反纪律杀了三个日军俘虏，当时赵刚虽竭力反对却没有奏效，但当上级打电话追查的时候，赵刚却背着李云龙把所有责任都揽在身上。李云龙知道后，感慨万千地说“好几任政委跟咱合作，就没有一个像你一样敢替我扛事的”，从此对赵刚刮目相看，最终两人成为生死之交。敢于担当负责，就是面对任务，不管有多么的艰巨，都坚决服从命令，敢于领受，敢把这个“活”接下来。我想，我们好多工作中，出现失误并不可怕，可怕的是不敢正视问题、承担责任。尤其是对于领导干部同志来讲，当下属出现失误时，可以关上门批评，但在上级领导面前必须替下属扛事。工作中出现闪失敢于担责、主动揽过，下属才会因为自己犯错误而让领导承担责任感到内疚，进行反思自己，改正错误，不断进步。只有这样，你所领导的集体才会有凝聚力、向心力和战斗力，才会得到同志们的全心全意地维护。

刚才，我从做人为官方面谈了几点如何践行初心使命的想法，下面我还想从做事方面和大家聊聊如何践行初心使命的想法。这就是我要说的第二个方面。

可以说，下半年，我们的工作任务依然很重：统筹好疫情防控和维护社会稳定，坚决捍卫国家政治安全，全面打赢扫黑除恶专项斗争收官战，深入推进基层社会治理，全面深化政法领域改革等等。哪一项都不能落下。但具体工作我们已经多次安排部署，大家也都清楚，在这里我不想多说。我想谈点具体工作当中的一些措施办法。

一要坚持善思善谋。干工作不能只埋头干，要事前多谋划。大家可能都听过这样一个故事。有一天，一个员工冲进领导的办公室喊道“老板，请给我一个解释。”老板说“解释什么?”原来他到公司三年了，比他后来的同事陆续得到了提拔，他却原地不动，心里颇不是滋味，终于有一天,她冒着被解聘的危险,找到老板理论“老板,我有过迟到、早退或违纪违章的现象吗?”老板干脆地回答“没有。”“那是公司对我有偏见吗?”老板先是一怔,继而说“当然没有。”“为什么比我资历浅的人都可以得到重用,而我却一直在微不足道的岗位上?”老板一时语塞,然后笑笑说“你的事咱们等会再说,我手头上有个急事,要不你先帮我处理一下?一家客户准备到公司考察产品状况,你联系一下他们,问问何时过来。”老板说。“真是个重要的任务”，临出门前,他还不忘调侃一句。一刻钟后，她回到老板办公室。“联系到了吗?”老板问。“联系到了,她们说可能下周过来。”“具体是下周几?”“这个我没细问。”“他们一行多少人。”“啊?您没问我这个啊!”“那他们是坐火车还是飞机?”“这个您也没叫我问呀!”老板不再说什么了,他打电话叫小张过来，小张比他晚到公司一年,现在已经是一个部门的负责人了,小张接到了与她刚才相同的任务，一会功夫,小张回来了“哦，是这样的……”小张答道“他们是乘下周五下午3点的飞机，大约晚上6点钟到，他们一行5人，由采购部王经理带队，我跟他们说了，我公司会派人到机场迎接。另外，他们计划考察两天时间，具体行程到了以后双方再商榷。为了方便工作,我建议把他们安置在附近的国际酒店，如果您同意，房间明天我就提前预订。还有，下周天气预报有雨，我会随时和他们保持联系，一旦情况有变，我将随时向您汇报。”小张出去后,老板拍了他一下说“现在我们来谈谈你的问题。”“不用了，打扰您了。”他突然全明白了，没有谁天生就能当大任，都是把平凡的事做到了极致。

我们工作中也一样，每做一项决定，我们是否思考周全了，是否提前有解决问题的预案，是否进行了风险评估，这都是成败的关键，凡事预则立不预则废，讲的就是这个道理。对此，我们在处理一些疑难险重工作时就要考虑充分、全面，不要事事、时时让领导盯着安排、过问，对领导交办的事情，我们要主动去做，认真去思考和谋划，拿出具体全面可行的处理方案和处理意见。在处理非法集资问题上，公安机关要果断严厉打击串联上访和非法聚集等违法行为，灵活、及时受立案件，疏导民愤;检察院要严把证据关，快诉快捕，及时答复群众案件进展、回应群众期待;法院要判、追、疏相结合，案件要依法及时宣判、群众集资款要努力追回，并做好返还方案和预案，同时还要做好群众思想工作，耐心向群众解释答复，努力减少群众损失，将非法集资可能引发的各种不可控风险降到最低。在县委、政府关于合坊并寺、重点信访人及信访事项的处置等重大、重要工作事项上，也要善谋善思，制定细致工作方案，有效处置化解。

二要坚持务实严谨。我们经常说要不断学习，提高自身业务能力，其实这只是学习的目的之一，我想最起码还有另外一个目的就是通过学习消除偏见。不要凭经验、凭以往的看法来做事。我曾经到一个乡镇去调查一个信访件，见了“一把手”问情况，“一把手”说，那就是个神经病，老上访户。结果我问具体是什么问题，他不清楚，问事发地现场情况，他也不清楚，我们总不能说人家老上访，就说人家反映的所有问题都不属实吧，就算不属实，也要用证据说话，要一线掌握情况，不能凭经验，凭个人看法来解决问题吧，说不准，老上访户，把一个问题解决到位了，从此以后还不上访了呢。这其实就是我们说的工作作风，有些问题不是你想象的那么简单，我们必须务实、严谨、细致，才能找准问题症结所在，才能把事情处理好、把工作干好。

举个例子，1994年美国报界评出十大最离奇的新闻，其中一件新闻是这样的，这一年的3月23日，纽约警察总局的法医检查了一具尸体，得出结论是死者罗纳德·奥普斯死于头部遭枪击。死者留下遗书后从一幢十层高的楼顶跳下自杀，然而，当他跳楼后身子经过第九层楼前时，一颗子弹从窗户里射出，将他当场打死，落在了八楼的安全网上。怎么判决?警方经过调查发现，当时八楼正在施工，工人们在那里刚装了一张安全网，也就是说罗纳德如果不是被枪击而亡，他的自杀计划其实是不能如愿的。然而，根据法律，一般说来，一个人如果实施有计划的自杀并且最终身亡了，即使自杀过程发生变化未能如自杀者所愿，那么依法也应该认定这个人是自杀。可是，当警方对九楼射出的子弹进行调查后，案子的性质又有了变化。当时，九楼的一对老夫妻发生了口角，正在吵架，老先生拿出了一把枪恐吓老太太，后来又扣动了扳机，但是子弹没有打中老太太，而是从窗户飞了出去，击中了罗纳德·奥普斯。根据法律，一个人如果想杀甲，却错杀了乙，那么仍然应该判这个人对乙犯了杀人罪。因此，此案应该是一桩凶杀案。当老先生面临杀人罪的指控时，老先生和老太太都一致表示，他们俩当时都以为枪里面是没有子弹的，老先生解释说，用没有装子弹的枪恐吓老太太，是他许多年以来与老伴一直有的一种做法，他没有杀害老伴的意图，如果老两口的话属实，那么这就是一起误杀的案子。问题的关键就是子弹是在什么情况下由什么人装进去的。警方在调查中找到了一名证人，这名证人证明在案发六周之前亲眼看到这对老夫妻的儿子往这把枪里面装了子弹。警方从更深入的调查中得知，因为老太太决定停止给成年的儿子经济支持，这个儿子怀恨在心，起了杀意。他知道他的父亲有用枪恐吓老太太的习惯，所以就给枪装了子弹，希望借父亲之手杀了母亲。既然这个儿子明知给枪装子弹会有什么样的后果，那么即使他没有亲自扣动扳机，他也应该被指控犯了杀人罪。所以，此案就成了老夫妻的儿子对罗纳德·奥普斯犯下了杀人罪。但是，峰回路转，警方在进一步调查后又发现，这对老夫妻的儿子其实就是死者罗纳德·奥普斯本人。他由于借刀杀人之计一直没有得逞，心生沮丧。于是，在1994年3月23日这一天他决定从十层高的楼顶跳楼自杀，然而却被从九楼窗户射出的子弹打死了。也就是说，罗纳德是自己杀了自己，所以此案最后仍被认定为是一桩自杀案。

不调查，不知道，一调查，才发现事情离我们想象的很远。所以，要知道事情的真相一定要脚踏实地、深思细查。这一点对我们政法干警来讲尤其重要，我们一定要有过硬的工作作风，严谨细致干好每一项工作，坚决做到严格执法、公正司法，一次不公正的裁判，其恶果可能超过十次犯罪，执法办案要达到犯罪事实清楚、证据确实充分、定罪量刑准确，预防和减少执法司法的随意性和偏差。在扫黑除恶深入开展的过程中，我们不少公检法的干警受到处理、处分，这期间有相当一部分人不是因为吃拿贪占他人的财物，而是因为工作作风漂浮、工作责任心不强、执法办案不规范、不严谨，导致该查清的案件事实没查清、该处理的嫌疑人没依法处理，这对我们在座的每一位同志来讲都是一个深刻而沉痛的教训。因此，在执法司法各环节一定要严之又严、细之又细、慎之又慎，执法司法要达到政治效果、社会效果、法律效果相统一，使每一起案件，尤其是当下的涉恶案件都能经得起历史的检验。

三要坚持慎终如始。老子的《道德经》里有句话：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”就是人们做事，经常是在接近成功的时候失败的，因为这个时候最困难也最容易疲劳、放松。这一关克服不了就会失败。我们这次被自治区列为扫黑除恶专项斗争重点督办县，就是这个原因，我们以为扫黑除恶专项斗争为期三年，今年年底就要结束了，一切工作基本有序开展，就放松了警惕，降低了标准，结果临近尾声，我们给自己找了很多事，并且是压着被否定的危机在辛苦，真是得不偿失。所以，“行百里者半九十”，干任何工作，都要始终保持谦虚谨慎的态度，一以贯之，直到最后。

今天，脱贫攻坚已经接近尾声，为了全县人民整体脱贫、为了实现总书记对全世界的庄严承诺，大家都要撸起袖子加油干，这次习近平总书记再次来xx提出“全面建成小康社会，一个民族都不能少”，我们政法系统的同志就要认真思考，对此我们能做些什么?我认为，我们在做好日常驻村帮扶工作、解决群众实际困难的同时，还要紧紧将扫黑除恶、打击犯罪与脱贫攻坚紧密结合起来，依法防范打击脱贫攻坚领域违法犯罪活动，严厉惩处村霸恶势力以及虚假冒领、截留私分、挤占挪用扶贫资金各类违法犯罪行为，以“法律扶贫”助推“精准扶贫”。

老子《道德经》里有一句话，叫“为学日益，为道日损”，就是求学的人，每天都在增长知识，但悟道的人，每天都在减少知识。言下之意，掌握规律就要以少为标准。讲了这么多，不管是善思善谋、务实严谨、慎终如始，归结为两个字，一个是“勤”、一个是“干”，所谓“天道酬勤”，干工作就是要勤于思考、勤于深入、勤于坚持。

今天的党课到此结束，谢谢大家!

最新责任担当领导干部心得体会实用二

敬爱的党组织:

我校党委党校第76期入党积极分子培训班开学典礼暨第一节党课已经圆满结束，我对党的认识和热爱又进一步加深，尤其在如何成为一名合格、出色的共产党员上更是一番新的认识。

中国共产党从1921年成立至今已有xx年的历史，给中国带来了一番新的景象，带领中国一步步走向今天这样的辉煌。我们都知道，中国成功的背后就是因为有共产党，但是，为什么经过了这么多年，党依旧拥有无穷的力量呢?这正是因为党一直在源源不断地吸收一批又一批有理想、有道德、有文化、有纪律的青年。

作为第76期入党积极分子培训班的一员，我必须把毛泽东主席曾说过的一句话作为我行动的宗旨，那就是“不仅要从组织上入党，还要从思想上入党”。组织上入党是指经过严格的程序和考察，经批准加入党的一个组织。我们现在参加的积极分子的培训就是组织上入党的一个程序；思想上入党则是指一个人不论其是否成为一名党员，都能够按照党章的规定和要求规范自己的言行，听党的话，与党保持一致，并勇于承担积极完成党组织交给的任务。思想上入党是根本要求，组织上入党是一种形式，思想上入党的人要争取在组织入党。组织上入党是党员人生的一次重要转折，是党员成长进步的标志。鸟儿的翅膀再完美，没有空气也飞不起来。没有党的正确路线方针政策的指引，没有党组织的关心和支持，没有其他成员的配合，个人本领再高，也成不了大事。因此，我们作为入党积极分子，一定要处理好组织上入党和思想上入党的关系，既要组织上争取早日入党，但更要在思想上不断提高自己，不断向党靠拢。

毛主席曾说过：“人要有点精神。”所以，我认为要想思想上入党，我们就应该像林盛根教授所说的“坚定理想信念，争当时代先锋”。

首先，我们应该坚定党的理想信念。党章中规定，党的最高理想和最终目标是实现共产主义，因此，每一个共产党员都要为实现共产主义而奋斗，这就是我们必须坚定的理想信念。坚定理想信念，我们也要立志为国家富强、民族复兴、人民幸福而不懈奋斗，坚定地跟着党走中国特色社会主义道路。我们必须知道，一个政党对主义、信念的忠诚程度决定其生命力，因此我们必须相信党的纲领、目标、道路和理念。因为，中国共产党成立92年、执政64年是人民的选择，是历史的选择，党90多年的光辉历程，是每一个党员追求理想信念的革命史、奋斗史和光辉史。我们不能把个人利益放在首位，而忽略群众和社会的利益，我们都应该知道，只要把个人追求和广大人民群众创造幸福生活和美好未来的愿望结合在一起，理想就会得到升华；只要把个人的奋斗和全体人民的创造性劳动和实践结合在一起，人生价值就会得到最高的体现。坚定理想信念，是我们入党首先必须做到的一点。

再者，我们要努力成为时代的先锋，要以党员的标准严格要求自己，在任何时候都要勇挑重担、勇于创新、勇做标杆，要时刻提醒自己以身作则、争当模范。我们也要增强社会责任感，把尽责社会、关爱他人、守望相助作为人生的最大快乐、最大荣耀；要掌握现代知识，

牢记“知识就是力量”，做有知识、有本领的有用之才；要振奋创造精神，真正成为全社会最积极、最活跃、最有生气的创造力量；要培养高尚品德，传承中华民族优秀文化和传统美德，做讲文明、树新风、促和谐的生力军。

既然选择了共产主义作为自己的信仰，选择了为做一名共产党员而奋斗，我们就应该在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆。在日常工作、学习和生活中，要正确处理国家、集体、个人的关系，忘我学习，锐意进取，勇于创新；在各种利益面前要比群众往后多退一点，在困难面前要比群众往前靠一点；在关系党、国家和人民的重大利益的时刻，要能够随时准备牺牲一切。

虽然我们还在学习，但是我们更应重视时刻改造自己的人生观、世界观和价值观，坚定自己的共产主义信仰和理想信念，密切与人民群众的血肉联系，时刻对照党章和优秀党员检查自己、提醒自己、完善自己，认真学习、默默奉献，终能经受住党组织的考验，早日加入中国共产党。

以上是我这段时间通过党课和接触党的各种知识的一点体会和收获，请党组织继续加强对我的培养、教育和帮助。

最新责任担当领导干部心得体会实用三

尊敬的各位领导，亲爱的同事们：

第二次世界大战末期，美、英、加等反法西斯同盟国集结了近300万人的兵力，于1944年6月到7月在法国北部诺曼底地区进行了世界战争史上规模最大的战略性两栖登陆作战，目的是为盟国军队大规模登陆西欧，开辟欧洲第二战场、 配合苏军在东线的进攻和最终击败纳粹德国创造条件。

盟军在诺曼底胜利登陆之后，指挥这场战役的最高统帅艾森豪威尔将军发表了演讲：“我们已经胜利登陆，德军被打败，这是大家共同努力的结果，我向大家表示感谢和祝贺!”

1984年2月9日，前苏联领导人尤里‘安德罗波夫逝世。这无疑是个令世人震惊的事情，但更加令各国特别是苏联震惊的是：首先将这条重要消息公布于天下的并不是苏联的新闻单位，而是美国《华盛顿邮报》驻莫斯科的首席记者杜德尔。

这岂不是让苏联太丢面子

于是;苏联和许多大国的情报组织纷纷猜测：如此重要情报，很可能是杜德尔用重金收买苏方高级官员搞到的。毫无疑问，苏联以及任何国家;都决不会允许在自己的核心机关内部藏匿着定时炸弹。苏联决心不惜任何代价，将此事查个永落石出。

调查的结果完全出乎苏联当局和许多大国情报组织的意料：杜德尔并没有得到任何苏方高级官员的任何情报，这条 重要消息只是他正确分析判断的结果。其主要根据如可是谁也不知道，在登陆前，除了这份演讲稿外，艾森豪威尔还准备了另一份截然相反的演讲稿，那其实是为一旦登陆失败而准备的演讲稿。内容同样简单，与胜利演讲稿相比却发人深省：“我很悲伤地宣布，我们登陆失败了。这完全是我个人决策和指挥的失败，我愿意承担全部责任，并向所有的人道歉。”

两篇截然不同的演讲稿，让我们看到了一个叱咤风云的将军的大将风范。风范的本质并非来源于将军一呼百应的权力，而是他伟大的人格魅力和宽广的胸襟。胜利时，他将功劳归于大家，这是一种谦虚豁达的胸怀，失败时，他却将责任揽在自己身上，这种在失败面前勇于承担责任的胸怀更值得世人敬佩。

艾森豪威尔由于在二次大战中战功赫赫而被晋升为陆军五星上将。1952年，他参加总统竞选，以压倒性票数当选。大多数民众将选票投给他的原因是，他们认为“只有有责任感的人才能成为擎起世界的人”。

最新责任担当领导干部心得体会实用四

就本义而言，哲学就是“爱智慧”。但是，这一“本义”往往容易产生一种误解，这就是认为哲学是“爱”智慧，它本身不是智慧。实际上，正如所强调：“哲学是人类的智慧之学。”它不仅“爱”智慧，更重要的，它本身就是一种智慧，给人生存和发展以勇气与智慧。如果说宗教是关于人的死的观念，是讲人生如何痛苦，死后如何升天堂的，那么，哲学就是关于人的生的智慧，是教人如何生活，如何生活得有价值和有意义的。在人类存在的种种矛盾中，根本的矛盾就是“向死而生”，即人的个体生命是有限的，终归死亡，可人又总是力图以某种追求超越个体生命的有限性，超越死亡。由此产生了人如何生活的有价值、有意义这一重大问题，并激起了一代又一代人的深刻反思。如果说“宗教是还没有获得自身或已再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉”(马克思语)，那么，哲学就是已经觉醒的人关于自身的价值和意义的自我意识与自我感觉。这就是说，哲学就是人生观，而人生观与世界观又密切相关、高度统一。

人生观是世界观问题，而不仅仅是伦理学的问题。人生活在自然之中，必然有一个人与自然的关系;人生活在社会之中，必然有一个人与社会的关系。因此，对人生的不同理解必然包含着对人与自然关系的不同理解，对人与社会关系的不同理解，一句话，对人与世界关系的不同理解。文天祥的千古绝句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明，人的生与死本身属于自然规律，而生与死的意义属于历史规律。有的人生得伟大，有的人苟且偷生。英雄与小丑，流芳百世与遗臭万年的分界线就在于，你是如何处理人与历史规律关系的。凡是顺历史规律而动、促进社会发展者，是英雄，流芳百世;凡是逆历史规律而动、阻碍社会发展者，是小丑，遗臭万年。

因此，人生观不可能脱离世界观。人“向内”求解“人生之谜”，必然要“向外”探索“世界之谜”，而“向外”探索“世界之谜”，归根到底是为了“向内”求解“人生之谜”，从而实现自我发展。无论是探索天、地、人的人与自然关系之思，还是反思你、我、他的人与社会关系之析，哲学都熔铸着对人的生存方式的关注，对人的发展境遇的关切，凝结为对“人生在世”的深层理解。所以，每个时代的哲学都表现出世界观和人生观的高度统一，体现着人生的智慧。

人生观是哲学问题，而不是科学问题。医学、生物学、考古学、数学、物理学、化学等都不可能完全解答“人生之谜”，技术再先进的计算机也算不出“人生之谜”……哲学问题不同于科学问题。人为什么有生有死，这是科学问题，可人如何对待生与死，这是哲学问题。知道数学中有正数与负数，物理学中有作用与反作用，化学中有化合与分解，生物学中有遗传与变异等，这是科学常识，可是从中引出一分为二与合二为一，引出对立统一规律并把它转化为矛盾分析法，这是哲学智慧。哲学的智慧能使我们具备独有的眼界，正是这种独有的眼界使我们能够从个别看到一般，从对立中看到统一，从肯定中看到否定，从有限中看到无限……使我们善于在个体与类、人与自然、人与社会、真理与价值、现实与超越等的矛盾关系中去理解和把握人生问题。

哲学智慧不同于科学智慧。科学是以理论思维的形式描述和解释思维的对象，即存在的运动规律，哲学则是以理论思维的形式反思思维与存在的关系“问题”，探讨思维能否反映存在、思维如何反映存在及其规律等问题。更重要的是，哲学对对象的认识不是止于对其规律的认识，而是进入到对象的意义和价值的认识;不仅要知道对象是什么，而且要知道对象对人的生存和发展的意义与价值是什么。这就是说，科学追求的是真理，哲学追求的既是真理，又是某种价值，因而是真理观与价值观的高度统一;科学是知识体系，哲学既是知识体系，又是意识形态，因而是知识体系与意识形态的高度统一。哲学的最大特点就在于，它是以抽象的概念体系反映特定的社会关系和现实的社会运动，体现着特定的民族、阶级或集团的利益和愿望。所以，哲学不是科学，但它也启迪人以真理;哲学不是宗教，但它也给予人以信仰。

正因为如此，我们不仅要“为学”，即学专业知识，还要“为道”，即学哲学。学哲学，可以拓展理论视野，强化思维力度，善于辩证思考，把人们视为不言而喻、不证自明的问题作为“问题”进行反思，进行“自明性分析”和“前提性批判”，在“熟知”中发现“真知”，从而阐幽发微而示之以人所未见，率先垂范而示之以人所未行。正如所说：“现在的领导干部不少人受过专业训练，不缺乏专门知识，但其中的很多人不懂哲学，不善于辩证思考，很需要在思想方法和工作方法上提高一步。”

2.辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论

辩证唯物主义既是关于人与世界总体关系及其联系和发展的一般规律的理论，又是关于无产阶级和人类解放的学说。强调：“马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。”在辩证唯物主义中，科学性与人民的立场、真理性与无产阶级的价值观、规律性与共产主义的信念、解释世界与改变世界的实践高度统一起来了。因此，以为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴为初心和使命，以人民对美好生活的向往为奋斗目标的中国共产党人，必然要选择辩证唯物主义作为自己的世界观和方法论。正如德国哲学家费希特所言：“你是什么样的人，你便选择什么样的哲学。”

辩证唯物主义既是世界观，又是方法论。所谓世界观，就是关于人与世界总体关系的理论，运用这样的理论观点去认识世界、评价世界、改造世界，就是方法论。用哲学的话语来说，方法就是把客观规律转化到头脑中，然后运用这个规律去认识事物、评价事物、研究事物。例如，对立统一是客观规律，转化到我们头脑中并以此去分析和认识事物，就成为矛盾分析法。分析问题、解决问题离不开方法论，方法犹如一个能聚光到燃点的特殊透镜。但是，方法论又不是单独存在的，有什么样的世界观就会有什么样的方法论。正如毛泽东强调的：“世界本来是发展的物质世界，这是世界观;拿了这样的世界观转过来去看世界，去研究世界上的问题，去指导革命，去做工作，去从事生产，去指挥作战，去议论人家长短，这就是方法论，此外并没有别的什么单独的方法论。”辩证唯物主义既是世界观又是方法论。学习辩证唯物主义，就是要善于把这一科学的世界观转化为科学的方法论，转化为正确认识世界、改造世界的根本的思想方法和工作方法。

学习辩证唯物主义，当然要阅读马克思主义哲学创始人的经典著作。法国学者德里达都认识到：“不去阅读且反复阅读马克思……而且是超越学者式的‘阅读’和‘讨论’，将永远都是一个错误，而且越来越成为一个错误，一个理论的、哲学的和政治的责任方面的错误。”但是，“读”经典著作的目的不是为了从中寻找关于当代问题的现成答案，而是为了“悟”其中的基本原理，掌握贯穿其中的方法。马克思是人，而不是“神”，他没有也不可能提供适用于各个时代的“药方”或“公式”。马克思主义是科学，而不是启示录;是方法，而不是教条，它没有也不可能提供关于当代问题的现成答案。从马克思主义哲学创始人的经典著作中找不到关于当代问题的现成答案，要责怪的不应是马克思，而是自己对马克思主义哲学“本性”的无知。“马克思的整个世界观不是教义而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供研究使用的方法”。

在强调“辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论”的同时，又多次指出，要“全面掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论”。我们应当明白辩证唯物主义和历史唯物主义的关系。辩证唯物主义和历史唯物主义不是两个主义，而是同一个主义，即包括唯物主义历史观在内的辩证唯物主义。人类是从古希腊、从自然观上开始自己的唯物主义历程的。然而，在马克思之前，在历史观上却是唯心主义一统天下。直到马克思创立了唯物主义历史观，才使唯物主义成为彻底的、完备的唯物主义。从空间上来看，自然与社会“零距离”，唯物主义自然观与唯物主义历史观似乎相距很近;从时间上来看，唯物主义自然观与唯物主义历史观又相距遥远，从自然唯物主义的形成到历史唯物主义的创立，人类整整走了2520xx年的心路历程，可谓“咫尺天涯”。历史唯物主义的确是马克思对人类思想史的独特贡献，并构成了马克思主义哲学的理论特征之一。所以，列宁又指出：“马克思和恩格斯在他们的著作中特别强调的是辩证唯物主义，而不是辩证唯物主义，特别坚持的是历史唯物主义，而不是历史唯物主义。”因此，我们既要深刻理解“辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论”的内涵，又要深刻理解“全面掌握辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论”的内涵。

3.坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论

强调，世界物质统一性原理“是马克思主义哲学的基石”。坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，就要把握世界物质统一性原理，一切从实际出发，实事求是。辩证唯物主义的物质统一性原理具有三层内涵：一是自然界具有客观实在性及其对人类社会的先在性;二是“物质生活的生产方式”是社会得以存在和发展的基础。“物质生活的生产方式”以及在这种活动中形成的“社会的物”和“物质的社会关系”同样具有客观实在性;三是“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西”。这个“物质的东西”实际上就是社会存在，正如马克思所说：“不是人们的意识决定人们的存在，相反，而是人们的社会存在决定人们的意识。”社会存在既包括通过人的活动进入到社会中并具有社会关系内涵的自然存在，又包括“物质的社会关系”。从本质上看，一切从实际出发的“实际”就是社会存在。一切从实际出发，就是要从现实的社会存在出发。

要做到一切从实际出发，实事求是，一要分清实际中的现象与本质，把握事物的本质，本质才是事物存在的根据;二要分清实际中的形式与内容，把握事物的内容，内容才是事物存在的基础;三要分清实际中的局部与全局，把握事物的全局，全局从总体上决定着局部;四要分清实际中的偶然与必然，把握事物的必然，必然才能决定事物发展的趋势;五要分清实际中的可能与现实，现实的可能性预示着事物发展的前景。所以，我们要按照所强调的：“在实际工作中把握现象和本质、形式和内容、原因和结果、偶然和必然、可能和现实、内因和外因、共性和个性的关系，增强辩证思维、战略思维能力，把各项工作做得更好。”

强调：“实践观点是马克思主义哲学的核心观点。”坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，就要把握实践第一的观点。旧唯物主义和唯心主义是传统哲学的两极，然而，二者又有一个共同的缺陷，那就是，都不理解实践活动的意义。由此导致旧唯物主义哲学仅仅从客体的角度去理解“对象、现实、感性”，唯心主义哲学则“抽象地发展”了主体的“能动的方面”。与旧唯物主义哲学和唯心主义哲学都不同，马克思主义哲学确认实践是人的存在方式和现存世界的基础，因而，从实践出发去理解人与自然、人与社会、主体与客体、思维与存在、肯定与否定、真理与价值、必然与自由等的关系，并把实践的观点向自然观、历史观、辩证法、认识论、价值论各个方面、各个环节、各种关系发散出去，形成了辩证唯物主义的世界观和方法论。

列宁强调：“就本来的意义说，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，就要把握矛盾分析法。正如毛泽东所指出的，辩证法“主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法”。不同的矛盾只有用不同的方法才能解决。有的矛盾可采取一方“克服”另一方的方法来解决，有的矛盾可通过对立面的“融合”的方法来解决，有的矛盾可通过双方“同归于尽”的方法来解决，有的矛盾则需要创造某种新的形式，使矛盾能在其中良性运行加以解决。和谐也是矛盾在一定条件下的存在状态。正如曾经指出的：“和谐，从本义上解释，是指矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态。在这种状态下，自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间以及社会内部诸要素之间实现均衡、稳定、有序，相互依存，共生共荣。这是一种动态中的平衡、发展中的协调、进取中的有度、多元中的一致、‘纷乱’中的有序。”

运用矛盾分析方法研究问题和解决问题，关键要把握矛盾共性和个性的关系这一矛盾问题的“精髓”，具体问题具体分析，一切以时间、地点、条件为转移。世界上没有两片绝对一样的树叶，不存在完全相同、绝对不变的事物，随着时间、地点、条件的变化，矛盾总会呈现出新的特点。看似相同的矛盾，出现在不同的条件下，解决的方法也不相同;看似有效的方法，置于不同的环境中，不一定能发挥同等的效用;看似已经解决了的矛盾，在变换了的时空中，有可能“复活”再现，但这种“复活”往往是形式上的重复，在内容上则是新的，因此，解决矛盾的方法也往往是不可重复的。例如，“公平与效率”的矛盾总是不断地解决，又不断地以新的形式“复活”，不断地“复活”就必须不断地采取新的方法来解决。我们应当记住列宁的话，那就是，“对具体情况作具体分析”是马克思主义的“活的灵魂”。

恩格斯认为：“现代唯物主义把历史看作人类的发展过程，而它的任务就在于发现这个过程的运动规律。”坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，就要把握规律，尤其是历史规律。在20xx年春季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话时强调：“中国共产党人的理想信念建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。”要把握历史规律，就要分清历史事件、历史现象、历史规律这三个概念。历史事件都是单一的、不可重复的，1775年的美国独立战争、1789年的法国大革命、1920xx年的中国辛亥革命，日本的明治维新、中国的戊戌变法……这一个个历史事件都是单一的、不可重复的。问题在于，戊戌变法是“一”，不可重复，可改良和改革作为历史现象在古今中外历史上并不罕见，是“多”;法国大革命是“一”，不可重复，但资产阶级革命作为历史现象在近现代的历史上却不断重演，是“多”。这就是说，历史事件都是“一”，但历史现象是“多”，而在这多种多样历史现象背后，存在着只要具备一定的条件就会重复起作用的历史规律。

与自然规律不同，历史规律主要表现为统计学规律。动力学规律体现的是事物之间的一一对应的规律性关系，统计学规律体现的是一种必然性与多种随机现象之间的规律性关系，这种规律性需要在大量的偶然、随机现象中才能表现出来。就是说，现象如不是“大量”发生，它们之间就表现为一种非确定的联系;如果“大量”发生，它们之间就表现为一种确定的联系，即规律性联系。这就像抛掷同一个硬币，出现正面和反面都是随机的，但在“大量”抛掷的情况下，正面、反面都有1/2概率则是确定的。这就是统计学规律。马克思把这一规律称为“平均数规律”。

与自然规律不同，历史规律是在人的活动中形成的。但是，历史规律一旦形成，就具有相对独立性、客观实在性，不仅不以人的意志为转移，反而反过来制约人的活动，决定着社会发展的总体趋势和进程。马克思指出：“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”历史规律又是在人的活动中实现的。任何一个历史活动的成功都要靠人的努力，任何一个历史事件的产生都同人的活动相关。半殖民地半封建社会必然导致中国革命，而中国革命要获得成功，必然靠中国共产党带领人民进行艰苦卓绝的斗争。社会主义制度在中国的建立既是中国社会发展的客观规律，又是中国人民的自觉选择，是“合规律性”与“合目的性”的高度统一。这是“人间正道”，“人间正道是沧桑”。

我们必须高度重视历史规律的问题。在谈到中国的历史时，有的人总喜欢用“如果……就……”这一公式来套历史，认为如果戊戌变法成功了，今天的中国就怎么怎么样;如果中国在20世纪中叶选择了资本主义，今天的中国就怎么怎么样……可是，历史有其内在规律，并不以“如果……就……”的公式为转移。其实，我们可以提出一系列“如果”，但历史是已经过去的客观存在，需要的是分析，而不是假设。对于历史认识来说，“如果……就……”没有任何实际意义。

4.把马克思主义哲学作为自己的看家本领

强调：“我们党自成立起就高度重视在思想上建党，其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学教育和武装全党。学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统。”的确如此。在中国，最早宣传马克思主义哲学的是李大钊;第一本马克思主义哲学教科书的编写者是瞿秋白，第一本系统阐释马克思主义哲学原理的教科书是李达编写的。毛泽东更为重视学习、宣传、运用马克思主义哲学，不仅亲自讲授马克思主义哲学，而且写下了《实践论》和《矛盾论》这两本专门阐述马克思主义哲学的著作。《实践论》深刻、系统地阐述了认识与实践的关系以及认识活动的规律，并从认识论的视角批判了教条主义。《矛盾论》深刻、系统地阐述了对立统一规律，尤其是矛盾普遍性与特殊性的关系原理，从辩证法的视角批判了教条主义。这两部哲学著作在指导党反对教条主义的过程中，在新民主主义革命过程中，发挥了巨大的作用。邓小平也高度重视学习哲学，指出“坚持马克思主义对中国十分重要，坚持社会主义对中国也十分重要”，“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义”。

毛泽东曾把马克思主义哲学形象地比喻为“望远镜”和“显微镜”。望远镜能使我们看得更远，显微镜能使我们看得更细。学习马克思主义哲学犹如我们既有了望远镜，可以高瞻远瞩，又有了显微镜，可以见微知著。深悟毛泽东这一形象比喻的深刻内涵，并从“政治责任”的高度强调学习马克思主义哲学的重要性，明确指出：“学习党的基本理论，掌握马克思主义立场观点方法，以此作为政治上的望远镜和显微镜。”

哲学不等于政治，但政治需要哲学。没有经过哲学论证其合理性的政治缺乏理性和逻辑力量，没有经过哲学论证的政治缺乏理念和精神支柱，没有经过哲学论证的政治很难得到人民大众尤其是知识分子的拥护。毛泽东之所以如此重视哲学，研究认识论，研究辩证法，重新阐述实事求是，就是为了批判教条主义，就是为了给中国革命找到正确的道路。离开了这一政治背景，仅仅从学理的角度去理解实事求是，就没有真正理解毛泽东阐发实事求是的真实意义。

哲学也不可能脱离政治。哲学总是具有自己独特的政治背景，总是以自己独特的方式蕴含着政治，总具有这样或那样的政治效应。所有的哲学都是这样。即使被认为是“纯粹哲学”的解构主义哲学也不“纯粹”，而是具有特定的政治内涵。用解构主义大师德里达的话来说就是：“解构主义是通过解构既定的话语结构来挑战既定的历史传统和现实的政治结构。”历史已经证明，哲学变革是政治变革、社会变革的先导，哲学和时代的统一性首先就是通过哲学的政治效应来实现的。学哲学尤其是马克思主义哲学，就是要培养自己具有自觉的哲学意识，同时具有敏锐的政治眼光，从而把握时代精神，塑造并引导新的时代精神。

理论与现实的关系是双向关系，一方面，现实催生理论，理论要适应现实;另一方面，理论引导现实，理论要超越现实。正如所指出的：“理论对规律的揭示越深刻，对社会发展和变革的引领作用就越显著。”一种仅仅适应现实的哲学是不可能高瞻远瞩、引领社会发展和变革的。正是由于马克思主义哲学深刻地把握了人与世界的总体关系及其联系和发展的规律，深刻地把握了人类社会发展的一般规律，深刻地把握了资本主义社会运动的基本规律，所以，产生于19世纪中叶的马克思主义哲学又超越了19世纪这个特定的时代。无论资本主义在当代发生了什么变化;无论是把当代资本主义称为“后工业社会”“消费社会”“景观社会”，还是称为“弹性生产时代资本主义”“全球资本主义”“晚期资本主义”，都没有也不可能改变资本具有支配一切权利这一客观存在，都没有也不可能改变生产资料私人占有制这一经济基础，都没有也不可能改变社会主义经历一个“长过程发展”后必然代替资本主义这一总体趋势。马克思主义哲学依然是我们这个时代的真理。真理只能发展，而不可能被推翻。

同时，马克思主义哲学创始人关注和解答的重大问题又深度契合着当代世界的重大问题。无论是生态主义关注的生态问题，还是存在主义关注的人的异化问题;无论是“依附”理论关注的“后发展”问题，还是“世界体系”理论关注的资本主义世界体系问题;无论是制度经济学关注的社会制度问题，还是发展社会学关注的社会结构分化问题;无论是后现代主义关注的“重写现代性”问题，还是后殖民主义关注的“文化帝国主义”问题……从根本上说，都没有超出马克思主义的问题域。

一言以蔽之，恰如所指出的：“我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”正因为如此，每当世界发生重大事件时，人们都不由自主地把目光一次又一次地转向马克思，“求助于马克思”。正如美国学者海尔布隆纳在《马克思主义：支持与反对》一书中所言：“我们求助于马克思，不是因为他毫无错误之处，而是因为我们无法回避他。每个想从事马克思所开创的研究的人都会发现，马克思永远在他的前面。”

马克思主义不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。马克思主义的命运已经同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连接在一起了，革命、建设、改革，马克思始终与我们同行，马克思主义哲学始终是我们的“头脑”和“安心立命”之本。我们正处在一个巨大的社会变革之中，在这样一个具有世界意义、特殊而又极其复杂的社会变革中，正如所强调的，我们需要理论思维，“必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论”，“努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领”。

最新责任担当领导干部心得体会实用五

担当，在词典里的意思是：接受并负起责任。记得有人这样说过，勇于承担责任的更具领袖魅力。列宁小时候就有过这样的一次经历。

列宁小时候去姑妈家，和表姐表弟玩耍，一不小心打碎了花瓶，姑妈问是谁干的，大家都摇摇头。回到家中，列宁每天都心不在焉。一天晚上，他在屋里哭泣，妈妈进来了，问列宁怎么了，列宁把事情跟妈妈说了，妈妈听完，和蔼的说：“那现在，你觉得应该怎么做?”列宁不吭声，妈妈知道，列宁是觉得羞愧，不敢向姑妈承认错误。妈妈又对列宁说：“如果你想做一个没有担当的人，那你尽可以不负责任。”列宁听了。决定给姑妈写一封信，姑妈看到信后，夸列宁是一位诚实有担当的孩子!

这件事就可以告诉我们一个道理，犯了错误，就要勇于担当。因为，但当时一种责任!

今天，我们学习了一篇课文，课题是《但当，是一种责任》。

课文主要写了作者的儿子刮坏了张老师的车，他并不敢担当，但在作者的紧逼之下，他不进去给张老师去道歉而且学会了担当。

担当，是一种态度，也是一种行动。担当，可以为自己，为他人，为国家，为民族……

相反，不敢承担重任，既误人，又害己，生活总有些人玩忽职守，最终身败名裂。

担当重任如此重要，那么我们如何才能做到呢?我认为：我们需要用知识武装自己，需要有十足的信心和勇气，需要有着肩担道义的气魄，需要有着舍我其谁的大公大勇之心!

最新责任担当领导干部心得体会实用六

各位同学们，

大家好。

18个春夏秋冬，6000多个日出日落，父母十几年含辛茹苦的养育，使我们一天天变得阳光帅气，变得亭亭玉立，逐渐地成为一个独立的人、健全的人。在这一漫长的过程中，我们的父母、老师也在变化，他们渐渐变老，自然法则决定了他们必将先于我们退出人生舞台，最终将把整个社会和整个世界托付给我们。所以今天，我们最应当做的事情，就是对他们表达感恩之情，并用自己的未来的行动来报答他们，用自己的行动来证明我们有能力承担起整个世界，我们有信心并能够让上一辈人放心。

当我们走过成人门，意味着我们不再是一个孩子，而是一个成人。我们该放下任性 、胡闹，好好考虑一下，十八岁对于我们来说意味着什么?十八岁的我们是该随波逐流还是逆流而上，是要成为父母的自豪骄傲还是让她们伤心失望?十八岁的我们该告诉自己了：“长大了，该担起责任了。”我们已不再是父母眼中长不大的孩子了，我们可以用自己的臂膀为爱我们的人撑起一片天空。

现在站在这里满怀青春与奋斗激情进行演讲的我，也曾经迷茫过、失落过。记得我刚升入高中时，由于自己在小学和初中打下的学习底子差，而导致我在学习高中课程是异常吃力。功课一门门落下，成绩一次次跳水，面对这一切，我失望了、害怕了、退缩了，我拼命的逃避现实，甚至一度想要辍学。但在去年离寒假还有十多天的时候，姥姥去世了，在她临走的前几天，她还在说“王菲还有十几天就放假了，我能等到她回来。”她一直记挂着在学校的我。而我，从未成为她的骄傲，也没有让她自豪，但她最疼爱的却是最任性的我，姥姥生前最希望看见我上大学，而从未令她引以为傲的我，也该让她放心了。子欲养而亲不待面对那最疼爱我的姥姥，我还未来得及报答，我想，我的努力学习考上大学便是对她最大的宽慰。那我也该努力了。那么努力学习便是我的责任，便是我该有的担当，我的心里装着姥姥对我的期望，所以我要认真学习，做一个有担当的人。

人生是艰苦而漫长的，绝不是鲜花一片，更不是坦途无限。面对苦难，要有忍受的意志，学会承担和克服人生路上的一切困难与挫折。艰难困苦，玉汝于成。只有经过地狱般的磨练，才能锻出创造天堂的力量;只有流血的手指,才能弹出世间最美的绝唱。

著名女作家张海迪，她不但写出了激动一代人的文学作品《轮椅上的梦》，而且还取得了哲学硕士学位。她能拥有如此大的成就，是离不开她那坚韧不拔的意志和自强不息的精神。五岁时高位截瘫，张海迪没有放弃在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧沉沦。她以她顽强的毅力同病魔做斗争，最终取得了如此大的成就。与张海迪相比现在的我们是幸福的，但也是不够坚强的。面对学习和生活的一点困难，我们就想放弃，那我们是否想过坚持一下也许就能成功，我们是否想过父母老师给予的期望。努力学习这是我们的责任，我们的担当，是作为社会未来的支柱，国家未来的栋梁该做的。担当责任，青春无悔。

从十八岁起，我们要燃亮我们的青春。从十八岁起，我们要超越前人的足迹。从十八岁起，我们要担当我们的责任。

最新责任担当领导干部心得体会实用七

19__年9月1日，我带着一颗感恩之心，掀开了我教师生涯的第一页!从小就对教师这份职业有着一种莫名的崇敬与热爱，我感谢我的爸爸妈妈，在我还不能正确定位人生方向时，是他们为我指引了这盏明灯;我感谢我的老师对我的悉心栽培，为我在步入这个神圣的岗位前打下坚实的础;我更加感谢我的领导付与我一个这么好的机会，使我站在了教育的最前线，去面对一群天真无邪的孩子们，完成我应有的使命。因此，我带着这份感恩将其化作爱心与责任播撒到孩子们身上，这也就是我今天演讲的主题：《爱心与责任》。

每个人都是带着一种使命来到这个世界，而每一个人的生命里都跳跃着一种神圣的使命!从“天将大任与斯人也，必将苦其心志劳其筋骨，饿其体肤”的名言中，我们能体会到古人的奋发，从“谁言寸草心，报的三春晖”的诗句中，我们看见了天下儿女对母亲的拳拳之心，从“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的不朽绝句中，我感受到了——我们，你和我，用我们的青春和誓言诠释着教师职业的本质“爱心与责任”。

长久以来，人们心底萦绕着一支支教师的颂歌。教师，多么神圣的职业，教师，多么崇高的称号!古往今来，理论、发明，学说、创造，无不包含着老师的辛劳!伟人、学者，英雄、豪杰，哪一个少得了教师的熏陶!宏伟的蓝图，先在教师的心中描绘，知识的积累，是从老师的跟前起步……

教师这一行业的特点就注定了生命中没有轰轰烈烈，有的只是平凡，但也就是这平凡，也可以造就另一种辉煌。只要你心中有爱，这种爱在任何时刻都闪烁着夺目的光辉。

当孩子们为离开妈妈而哭泣时我们会轻轻的拥他入怀，告诉他“孩子，老师会像妈妈一样爱你!”，可是他却不会因此而立刻停止哭声，他会蹭着你，紧紧的抱着你，生怕失去，“玩具、游戏、歌声、故事、糖、……”终于小家伙笑了、乖了、!当孩子因为找不到朋友郁郁寡欢，无助的看着我时，你终于发现孩子已经长大了，再也不是总跟着你的“小屁虫”了，孩子你真的长大了，会因为没有朋友而苦恼了来，别怕!也许你不懂的坚强的真正含义，但只要你站起来，主动的走过去，接近小伙伴，说出你的需求，真诚的相待，他们会接纳你、喜欢你!你会快乐的!

校园里工作的我们，生活其实很简单，快乐的理由也很简单。只要能看到他们的脸上天天洋溢着纯真、可爱、灿烂的笑脸，在活动场地奔跑闪动的身影，主动热情的与你打招呼、亲近你，自信、大方的展示着他的自信与骄傲……我们会觉得这样的生活真的很好，感恩生活，谢谢你赋予我这个神圣职业。

我们的爱是细腻的，一遍遍的谆谆教导，一次次的细心照料，一声声殷切的关怀。

我们的爱是无声的，学生的身影在我们的心中，在我们的脑中，在我们的梦中。

我们的爱是无求的，全力的付出，无私的奉献，只为孩子们健康的成长。

我们犹如人类灵魂的工程师担负起塑造学生灵魂的责任。我们犹如燃烧的蜡烛担负起照亮学生前途的责任。

我们的责任在爱中体现，以我们的爱心换取学生的真心，用我们责任心换取学生健康的成长。

我们的爱是因为我们有爱的责任。爱心与责任，一个教师永恒的话题。一个永远也说不完的话题。我们只能用爱用去延续这个话题。

让我们奉献出我们的爱，担负起我们的责任，一起去创造无比美好的明天。

只有“爱”才是畅想教育唯一的主旋律，而这句话诠释了教育的根本。为了让孩子红花映的更鲜艳、更红，我甘愿当绿叶，为了让绿色带给人间带给大地，我甘愿当小草，为了那无悔的选择，为了那一片纯净的天空，奉献自己，永无止境!

孩子们，当你们长大了，挥起你们金色的翅膀飞到更广阔的天空中去时，在你需要停息的时候，别忘了还有我在这里守望着你们!

那时“我是谁?”已不重要，你只需要知道我是你曾经的启蒙老师!

一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子!

最新责任担当领导干部心得体会实用八

1、欠缺对学习认识的高度。由于平时较多的工作加以延误，产生了“学不学不是很重要，做到工作才重要”的以干代学的思想，没有把学习摆到重要的位置，缺乏持之以恒的学习精神。

2、欠缺学习知识的广度和深度。平时的学习中，只注重看些时世新闻之类书籍，对政治理论方面的知识涉猎较少；只注重基本的材料整理方面的知识，对有一定深度的业务知识涉猎较少。学习的知识缺乏理论上的深度和广度，对思想和灵魂的触动不够，学习停留在表面上。

3、做为一名基层领导，对于自己分管的工作，没有开创进取的精神，总是用老眼光分析问题，没有开拓创新意识，安于现状，不思变革，只注重局部利益而忽视全局利益。

4、创新意识不够强。看待具体工作习惯使用书本，不善于与实际工作相结合，有教条主义、本本主义倾向，做事缩手缩脚，敢试敢闯、求新求变的意识不够强。

5、工作方法不够活。自己认准的事理，就抓住不放，甚至自以为是，不善于吸取他人意见，个人随机应变的能力比较差，在处理问题上特别是紧急突发事件的问题上优柔寡断不够不够灵活，方法不够多。

6、作风上缺乏批评与自我批评的勇气，在工作中听不进不同的批评和意见，自认为自己什么都对，对什么都懂，其实都是一知半解，没有竭力维护好群众的正当利益。自我要求不够严，严以待人，宽以待己。

结合自己的工作岗位，明确个人奋斗目标，针对个人存在的问题和不足，采取相应的整改措施，努力进一步提高觉悟，增强党性，解放思想，争创实绩。

1.强化政治理论学习。以“三个代表”重要思想为学习主线，通过学习使自己在人生观价值观以及世界观上有较大的改变，使之更能适应当前工作的需要。在身体力行上不断有新进步，在推动工作上不断有新进展。政治理论学习要突出重点、有的放矢、形式多样、注重实效。定期与同事学习讨论敞开思想，联系工作，结合存在的问题，积极开展严肃的、真诚的、实事求是的批评与自我批评，使自己能够适应科学发展观的要求。

2、是全面学习业务知识。扎实地学习分管部门专业理论知识，并向有经验的前辈们学习，翻阅杂志，学习关于农业方面的先进经验。同时，多下基层深入段斗实际调查，透过现象看本质，把握工作中的内在规律，自觉按规律办事，把农业工作搞好。同时，认真学习多方面业务知识，积极配合其他同志，搞好业务工作，努力学习各类相关的业务知识，学用结合，不断增强为人民服务的本领。

3、是学习和自觉遵守单位制定的规章制度。经常地学习单位的各项规章制度和党纪、政纪、法规知识，不断增强纪律观念和责任意识，自觉做到警钟长鸣，严格做到遵章守纪。同时，团结同志，和大家搞好关系，增强本单位的凝聚力和战斗力，

4、是定期开展自我批评，深入进行自纠自查，阶段性地对自己的学习、工作和思想进行总结，主要是查找问题和不足，理清整改思路，边查边纠，自责不自宽，严格要求自己，做到防微杜渐。

5、是结合当前的工作，抓好自己主管的农业工作，开拓思路，大胆进取，深入农户，田间地头，掌握第一手资料，同时，认真做好防汛工作，努力把分管的各项工作搞好。

我将以这次作风整顿为契机，严格按照党组织的要求，认真做好自纠自查工作，找出自己在工作中的缺点和不足，自觉学习专业知识，严格整改，格守本分，洁身自爱，严于自律，管住自己的嘴，管好自己的腿，不该吃的不吃，不该去的地方不去，洁身自好，干好自己该干的事。从工作的实际需要出发，提高依法办事水平，努力使自己的工作能力和各项水平有一个大的提高，为能尽快的适应各项其他工作而不断提高进步。

高峻松2009年8月11日

最新责任担当领导干部心得体会实用九

干部敢于担当作为，既是政治品格，也是从政本分。获评全市执行力优秀领导干部，我深感莫大光荣，倍感压力山大。回望近30年的工作经历和成长心路，我觉得一个干部担当作为需要涵养“五股气”。

忠诚干净担当，忠诚始终是第一位的。作为领导干部只有始终保持对党和人民事业的永远忠诚之心，自觉同党中央在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上保持高度一致，任何时候任何情况下才能站得稳脚跟、稳得住心气、担得起重担。我参加工作近30年，无论在市直部门工作，还是在县区任职，始终不忘初心，忠诚事业，忠于操守，忠厚待人，用实干实绩，诠释对党的忠诚、对人民的赤诚，赢得了组织的认可、同志的信任。

无私才能无畏，无畏才敢担当。领导干部手握公权，要公权公用、不谋私利，公正公道、不徇私情，说话才有底气，干事才敢硬气。任常务副区长时，坚持“一把尺子量到底、一个标准拆到底”，创新思维抓招商、抓征拆，推动一大批项目落地建设。担任副书记以来，认真落实区委决策部署，争当“李云龙”式干部，依法依规强势推进信访积案化解、非法建筑拆除、古城项目建设，扛起一个党员干部应有的责任担当。

为官避事平生耻，重任千钧惟担当。作为领导干部要始终保持昂扬向上的斗志、攻坚克难的闯劲、韧劲，“关键时刻要站得出来，危急关头要豁得出去”。这些年来，我全力当好落实区委、政府决策的“推土机”“施工员”，棚改拆迁一线、扫黑除恶战线、抗洪救灾前线，我一直冲在最前、守在最后，不破难关不下火线，绝不让危机过夜，绝不把问题上交，在攻克一个个难题中磨炼心志、砥砺锐气。

执行就是能力，落实才是水平。我认为，如果工作只满足做了，只能叫做事，也可以说是作秀，何从谈作为？对组织安排的工作、交办的任务，必须要有“善始善终、善作善成”的豪情与气概，一诺千金抓落实，一往无前解难题，干一行、钻一行，做一事、成一事。我在历史文化名城申报上，多次到住建部、国家文物局汇报工作，倾听专家意见，务实高效推进历史街区、历史建筑的修缮，做实做细每一个申报环节，为拿回这块金字招牌贡献绵薄之力，积淀了一生难忘的经历和财富。

打铁必须自身硬。只有自己练就金刚不坏之身，才能有敢于担当的底气。作为一名从纪检部门成长起来的干部，我坚持严字当头,树牢底线思维，自觉坚守党纪法规红线和廉洁从政底线，时刻自重自省、慎独慎微，干净干事，担当作为。同时，敢于为担当者担当，带领带动分管部门同志，大胆探索，创新工作，勇于作为，有力有效推动脱贫攻坚、旅游升温、乡村振兴等工作干在实处、走在前列。