文化礼堂扫黄打非心得体会总结 文化礼堂扫黄打非心得体会总结范文(5篇)

  • 上传日期:2023-01-08 05:46:57 |
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在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

关于文化礼堂扫黄打非心得体会总结一

大家好!我是**煤矿机电科职工。今天我演讲的题目是弘扬传统文化 唱响时代旋律。

千年的风吹散了已去的往事,千年的水淡化了尘封的记忆,但文化的传承、历史的印记却印烙在中华民族的生命里。从江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的婉转悠扬,从唯美的楚辞汉赋,到著称于世的唐诗宋词。飞雪洪泥映时光,历史满沧桑,一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。无不展示中华民族的文化魅力和底蕴。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。追求真理的爱国精神激励着无数华夏儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,体现着中华民族的传统美德和崇尚道义的民族精神。岳飞精忠报国、林则徐虎门销烟壮举、孙中山“天下为公”胸怀、周恩来“为中华之崛起而读书”志向,无不演绎着中华脊梁的爱国主义精神和民族英雄的宏大志向与中华美德,为中华民族的伟大强盛而舍生取义!

中华民族的传统文化和民族精神源远流长,博大精深。华夏五千年,孕育了古老璀璨的中华历史与中华文明,涌现了无数中华脊梁和富有生命力的中华民族精神。推崇孝敬与感恩,崇尚真情、友善与道义是时代的召唤,传承民族美德、弘扬民族精神,求稳定、促和谐是时代的主旋律。

孔子曰:“人能弘道,非到宏人。”曾子曰:“土不可以弘毅,任重而道远”。

在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平和自强不息的伟大民族精神,先有范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神等等一切为祖国、为人民勇往直前的爱国奉献、舍生取义、无私奉献的精神。

大力开展“中国优秀文化和传统美德进企业”教育活动,把“中国梦的实现从孝道做起”的民族传统和民族精神发扬光大,让中国优秀文化和传统美德走进企业,使广大民众树立正确的人生观、价值观和爱岗敬业之美德,共谱中华美德新曲,高唱时代主旋律。让中国优秀文化和民族精神融入社会,走向世界,作崇尚道义、热爱和平的使者,在“得民心、促和谐、求稳定、谋发展、共和平”的大环境下传承中华优秀文化,弘扬中华民族精神。

同胞们、工友们,传承中华优秀文化、弘扬中华传统美德是时代的召唤,继承和发扬与时俱进、开拓创新、艰苦奋斗、自强不息的民族精神是我们的使命,不落于时代而不断发展,不囿于陈规而勇于创新是时代的要求。让我们自豪地颂扬“传统文化古老经,孔孟之道治中国,五伦八德扎善根。百善之首先为孝,万恶之渊首为淫,礼义廉耻心灵美,仁爱和平国安宁”,共同携手唱响中华美德和谐曲,传承崇尚道义、忠孝友爱的民族美德,发扬自强不息、艰苦奋斗的民族精神,让独具魅力的中华美德和民族文化发扬光大,让它引领世界文明奔向历史长河并光辉灿烂。

我的演讲到此结束,谢谢大家。

关于文化礼堂扫黄打非心得体会总结二

为深入贯彻“三个代表”重要思想,按照市委、市政府建设“文化盛市”的战略决策,我市各区、各人民团体及广场文化活动的各参与单位,按照市委、市政府的统一部署,充分发挥自身优势和特长,积极采取措施,精心策划,周密安排,立足文化广场,深入城乡基层社区,___年全市共举办文艺演出、知识竞赛、电影晚会、

文艺汇演、游园活动、体育竞技等各类型的广场文化活动1933场次,参与群众262.7万人次(统计情况表附后),产生了良好的社会效果。现将___年的广场活动情况总结如下:

一、___年全市开展广场文化活动的情况

(一)、突出中心,营造氛围,推动建设和谐社会。

我市的广场文化活动自20xx年起开始在市、区城乡范围蓬勃开展,5年来,广场文化活动领导小组一直坚持把“三个代表”重要思想作为活动的根本指南,围绕经济建设这个中心,服务改革发展稳定的大局,充分利用广场活动这个大舞台推动群众文化。目前,我市的广场文化活动已经在全市城乡范围蓬勃开展的基础之上,逐步突出亮点,形成特色,为建设和谐社会提供充足的思想保证、精神动力和舆论支持,真正将“三个代表”重要思想和科学发展观落到了实处,形成了丰富群众文化生活的体系,让文化广场成为所有生活在这里的人的文化乐园。

年在组织开展全市的广场文化活动中坚持了几点做法:1、加强管理,周密策划,有,序调度,形成丰富广大人民群众文化生活的长效机制。宣传文化科将全市广场文化活动做为全年的重要工作来抓,并纳入全市文化盛市建设的总体目标,纳入文化服务和管理的基本范畴,加强领导,统筹安排,精心组织,措施到位。广场文化活动在广场文化领导小组和各级党政领导的牵头下,众多相关部门和社区能力合作,形成合力,使全市的广场活动广而有序,繁而不乱,形成全市“一盘棋”的整体格局。2、办好节庆文化活动,以点带面,大力营造喜庆氛围。每逢元旦、春节、三八、五一、六一、七一、八一、中秋、国庆等重大节日、纪念日和庆典活动,我市的大型系列文化活动、文艺晚会等群众文化活动都是浓墨重彩的重头戏;除此之外,还圆满完成了庆祝建国55周年、纪念邓小平诞辰100周年以及第五届___国际航展等重大活动的广场文化活动。在印度洋海啸发生后,广场文化领导小组迅速组织全市广场文化活动各单位进行海啸募捐义演活动,当场就募捐了元。3、坚持并完善广场活动预报制度。重大活动及重要节假日前的活动通过___特区报、___电视台、___电台等各新闻媒体提前公告,___年通过媒体共发布活动预告6次,刊登、播出的活动计1300多场。通过活动预告,不仅极大地方便了群众参与,而且各单位之间也加强了沟通与交流,互通信息,相互促进,形成了一条很好的交流途径。通过有效的组织、统筹和宣传,广场活动营造出了欢乐、喜庆的热烈氛围,有力地配合了市委、市政府的中心工作。

(二)、发挥优势,突出特色,走品牌化路子

近年来,我市广场文化活动的主体由工、青、妇等九个群众社团为主逐步扩展到教育战线、香洲、斗门、金湾各区文化局和街道办、各专业及业余文艺团体、大中企业工会等,参与面越来越广,各单位结合自身特点,针对不同的群体,使广场文化活动体现出“百花齐放、百家争鸣”的喜人局面。

市总工会在开展广场文化活动中,坚持以服务职工为核心,突出工会特色,经过数年实践,形成了以总工会艺术团为骨干的活动主力军,也为我市文艺舞台增添了一支重要力量。“情系职工”系列慰问活动已经坚持了5年,走遍了全市各区、各镇,从单一的文艺演出发展为电影晚会、联欢晚会、广场舞会、卡拉ok演唱、基层文化艺术培训、趣味体育等多种形式,给广大外来务工人员带去了党和政府的温暖,成为市总工会的核心品牌活动。慰问外来工、拥军文艺演出、配合“五一”、“十一”、春节举办的大型游园活动、灯会、沙滩赏灯会等活动吸引了数以万计的员工直接参与,极大地丰富了广大职工的业余文化生活。市总工会还以广场文化活动为载体繁荣创作,不断推出优秀作品,___年获得全国“五一文化奖”、全省职工文艺汇演金奖一个、银奖两个。新创作的20余个节目获得市以上各项奖励11个,辅导基层参加市以上赛事获奖18个,为___赢得了荣誉。

团市委充分发挥青少年的特点和优势,以鲜明的教育主题贯穿活动,包括:节日主题、教育与成长主题、修养主题、服务主题、文娱主题等,组织了学习宣传小公民道德建设教育系列活动、进城务工青年文化节系列活动等有较大影响的活动。团市委还在市区八个街道办成立了青年志愿者服务站、社区青少年大家乐舞台,为广场文化开辟了新领域。___年新落成的市青少年妇女儿童活动中心也开展广场文化活动增添了一个崭新的亮点,市妇联力求创新,紧紧围绕发展与稳定这个大局,以妇女、儿童工作为核心,抓住“家”字做文章,开展了一系列家庭文化活动。

关于文化礼堂扫黄打非心得体会总结三

林语堂这10句话,足以温暖凉薄的世界

1895年10月10日,一代幽默大师林语堂出生。虽生逢乱世,但是他却活得快乐而通透。或许,他是真的找到了人生哲学的智慧。

民国不缺大师。在众多大师中,活得最快乐、最通透的一定非林语堂莫属。他的幽默,不是简单的戏谑,而是蕴藏了高超的人生智慧与哲学。

一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。

享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。

要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。

如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱。

有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲。

有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!

人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。

人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。

那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着。

人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。

一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。

一位现代中国大学教授说过一句诙谐语:“老婆别人的好,文章自己的好。”

在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。

大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。

我曾经说过,中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”。

即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。

一个中国诗人也曾说:“肠满诚好事;余者皆奢侈。”

人生不过如此,且行且珍惜。

自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。

关于文化礼堂扫黄打非心得体会总结四

动态:20世纪90年代以来,中西方文化差异对比的研究方兴未艾,不同层面,不同角度的全方位研究正在不断深入。近年来,国内外有关中西方文化差异专题研究的论文也相继公开发表,为中西方文化差异的进一步深入研究奠定了基础。

意义:中西文化承载着不同民族的文化特色和文化信息,它们与传统文化紧密相连,不可分割。本选题以中西方文化差异为切入点,进行较为深入的文化对比研究,反映一个民族的礼仪、宗教信仰、风俗习惯、饮食等特征的表现,有助于更好的了解和掌握中西方文化的差异。

基本内容:本选题重在研究礼仪文化、饮食观念、风俗习惯、宗教信仰、语言表达方式折射出的文化差异,理论说明与实例分析相结

合。难点:如何从多个角度分析归纳总结文化差异。

创新点:将礼仪作为一种文化现象重点加以研究。

1.中西礼仪的差异

2.中西饮食观念得差异

3.中西风俗习惯的差异

4.中西宗教信仰的差异

5.中西语言表达方式的差异

研究方法和措施:本篇研究的主要方法和措施是在选定课题后,由小组成员分工协作,从图书馆查阅相关的书籍、上网寻找资料和有价值的参考文献,最后结合所学课程的相关内容做出总结。

1、阅读相关文献

2、整理笔记并做好材料总结

3、完成文献综述

4、对相关文献进行再阅读、研究,并做好笔记

5、撰写论文。

关于文化礼堂扫黄打非心得体会总结五

看过一个科普节目,讲的是宋室风筝的传承者宋天亨,节目记录了他制作二百多米龙形风筝的过程。但其中触动我的,不只是那奇迹般的风筝,而是节目结尾时博物馆馆长倪宝诚叹的那一句:“没有传承,人亡艺绝,这些传统手艺就真的没有意义了。”

宋室风筝曾经装点了北宋的天空,但现在却和豆面印花、佛山金箔锻造等非遗一起,即将消失在历史的洪流中。设想一下,如果没有国家的保护,若干年后,连“宋锦蜀绣”这家喻户晓的,都可能沦为今天的“木牛流马”,空留书中的博引供后人瞻仰。中华文化源远流长,值得传承的东西太多,非遗也只是冰山一角,连列入重点保护的非遗都传承不下去了,更别谈其他的文化了。但目前看来,因为传承非遗收入低,补贴少,人们的认同感也不高,迫使多数非遗继承人只把传承当副业。这不得不让人发问:这样的继承,还能延续几代?

炎黄文化延续至今,如果按如今这种方式继承传统,若干年后,可能留下的只有汉字了。可汉字的传承就顺利吗?汉字的发展从占卜祭祀的甲骨文,到刻写汗青的小篆、隶书,再到流传至今的楷行草书,在传承中不断创新。但现在涌现的“你造吗?”、“表这样”等所谓的精简的流行语,是不是有异化汉语之嫌?有人在大学生中进行调查,发现近七成的大学生写不好字,但耍起手机来却可以得心应手,打的比说的还快。这样传承下去,真怕有一天,汉字被异化了,甚至被抛弃了,这又让我们引以为傲的文化载体何去何从呢?

不止非遗、汉字这些“大件儿”面临着传承问题,近代后起的文化在传承中也变了味。《边城》中描绘的凤凰古镇里,生活是那么闲适,民风是那么淳朴。可当我怀抱一本《边城》,坐了一天一夜的火车到古镇时,想象中瓦巷篱墙的凤凰古镇,此时却充斥着灯红酒绿,纸醉金迷。古镇的“面子”没变,但“里子”已经染上了浮世的烟酒气,不再是梦中的那个干净的地方了。连凤凰这样显名不过百年的古镇,都已被现代人糟蹋的面目全非,其中的文化内涵早已异化成了俗不可奈的金钱至上。由此观之,这上下五千年的传统文化还没有被完全异化,或许是个奇迹吧!

在物质文化日渐异化的今天,精神文化也难以“明哲保身”。古人崇尚“仁义”、“孝悌”、“谨信”,现如今的确被大力倡导,但骨感的现实破碎了美好的初衷。“仁义”成了人际交往的镜花水月,奈何虚与委蛇,笑里藏刀;“孝悌”成了短视频里的逢场作戏,只求博人眼球,赚取流量;“谨信”成了官场职场的羊皮外套,多少阿谀奉承,贪污行贿?这不仅是传承的异化,更是异化的传承。

进入新时代,国人也渐渐认识到了文化传承的重要性。从《汉字听写大会》到《中国诗词大会》,将综艺娱乐与文化传承相结合,用竞赛的形式完美诠释了中华文化的魅力,而且在直播机制的监督下,巧妙的规避了功利主义,使文化传承的骨血脱离癌变,焕发新生。

诗词汉字是中国人的精神礼赞,以这种大会的形式让其穿越时代来浸润我们的心灵,让我们在或浮躁纷扰或艰难困苦的环境中,保持心中的一份恬淡宁静。大会更是创新传承的标杆,随之《国家宝藏》接踵而来,用场景演绎的方式还原国宝的前世今生,借以向匠人和国宝传承者致敬。国人向文化之心日炽,掀起了传统与娱乐结合的文化热潮,文化传承当以此为契机,传承接创新,在为国人献上精神盛宴的同时,让文化传承更具生长力和持久力。

传承文化秉承“取其精华去其糟粕”的理念,实属根本,在传承中不断创新改造并且规避异化,才是最重要的。只有这样,才能让这泱泱五千年文化再传承个五千年,我们不反对创造新文化,但对传统文化的传承不可等闲视之。

五千年后,或许《世界非物质文化遗产名录》上第一项写着:“炎黄文化”,抑或华夏文明会和其它三大文明古国一起“载入史册”,谁又知道呢?


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