党员十个明确心得体会实用 党员十个明确心得体会实用手法(四篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

推荐党员十个明确心得体会实用一

坚持马克思主义无神论。

习近平总书记说:辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论。无神论是马克思主义世界观和方法论的重要基石，是积极的人本主义世界观。马克思在《1844年经济哲学原稿》中指出，无神论、共产主义是人的本质现实生成，是人的本质对人的真实实现，或者是人的本质作为某种现实的实现、无神论是否定神通过这种否定设定人的存在。中国共产党自成立以来，一直以马克思主义为自己的指导思想和行动指南，党的一切理论、思想和行动都基于辩证唯物主义世界观。共产党员是马克思主义者，是工人阶级的先驱士兵，是大众中最先进、最有意识的分子。先进性表现为坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，反对唯心主义和形而上学的世界观，为共产主义奋斗一生。

坚持以马克思主义无神论为基础的世界观，是共产党诞生的精神支柱。马克思指出共产主义是直径从无神论开始的。作为无神论的实践者，中国共产党人坚持无神论的世界观，不是向神灵保佑，追求幻想的天国和来世，而是向神灵寻求启发和主观幻想。相反，通过自己的长期奋斗，顺应社会发展规律，在99年的旅程中，一步一步地把中国人带到了解放和富裕的光明大道上。消除无神论这个思想基础，党的理论大楼就会崩溃，党奋斗的一切都会变得模糊。如果不主张马克思主义的神论，就会动摇马克思主义的世界观、社会主义信念，失去马克思主义的立场，不分真伪，失去必要的政治鉴别力和政治敏锐性，成为唯心主义、神论等错误思想的俘虏。邓小平先生说:对马克思主义的信仰是中国革命胜利的精神动力。社会主义社会区别于其他社会的重要特征和优势之一是在马克思主义信仰的指导下创造新世界。因此，从这个意义上讲，大部分人的信仰情况，尤其是作为执政党党员的信仰是否正确、深刻、坚定，能否坚持马克思主义无神论，对事业成败有决定意义。

坚持马克思主义无神论，内部要求共产党员不要相信宗教。作为工薪阶层的先锋战士，共产党员不能放弃神论而转向宗教寻找精神支柱和价值，不能在神论和神论之间协调。党的宗教信仰自由政策，我国公民说，不适用于共产党员。共产党员只能是无神论者，不能是有神论者，不能信仰宗教，不能参加宗教活动。共产党员信仰宗教，违反了党员的先进要求，失去了共产党员的本色，是党性不纯的表现，违反了党章。

共产党员不能信仰宗教是中国共产党的一贯原则。1940年，毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教信徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论和宗教教义。”1982年，在邓小平同志领导下制定的中央关于宗教工作的19号文件也指出：“党的宗教信仰自由的政策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员。毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经多次明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。”1990年，江泽民同志在与全国宗教工作会议代表座谈时指出：“宗教世界观与马克思主义世界观是根本对立的。共产党人是无神论者，共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。共产党员不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”2006年，胡锦涛同志在全国统战工作会议上的讲话中指出：“我们中国共产党人是无神论者，不信仰任何宗教。”在2016年4月召开的全国宗教工作会议上，习近平总书记重申了党员不得信教的纪律规定，要求党员做坚定的马克思主义无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

党员信教和信仰马克思主义是矛盾的。20世纪80年代初，青海省玉树藏族自治州的牧民形象地认为：共产党员信奉宗教，就像一个人同时骑在两匹马背上走路一样，是行不通的。既然入了党，只能按照党的章程办事，做一个无神论者，不能像羊皮鼓——两面响。为了保持党员在世界观上的纯洁性，广大党员不仅应该把不信教作为一项纪律要求，更应该作为内心的自觉追求，主动学习辩证唯物主义与历史唯物主义，从世界观高度坚信无神论，把无神论作为自己认识世界、改造世界的思想武器，划清唯物主义与唯心主义、无神论与有神论的界限，坚决抵制各种腐朽思想对世界观的侵蚀、渗透。

积极宣传马克思主义无神论

共产党员不仅要坚持无神论，还要敢于和善于面向群众进行无神论的教育和宣传工作。共产党员不能把自己混同于一般群众，在思想上、政治上和行动上要自觉按照党章标准严格要求自己，积极宣传马克思主义无神论，发挥对广大群众的政治导向和引领作用，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。共产党人宣传无神论，不仅是为了坚持一种科学的学说，更主要的是为了使广大群众掌握无神论这个认识世界、改造世界的思想武器，把群众中从各种有神论的束缚中解放出来，自己掌握自己的命运，做自己的主人。马克思主义无神论虽然不能解决有神论的社会根源，但可以提高人们鉴别真伪和自我保护的能力，强化人们的主体意识，帮助人们形成科学的世界观、健康的生活方式和健全的心理。

中国共产党历来重视无神论宣传教育。毛泽东同志指出：“我们是信奉科学的，不相信神学”，“要用唯物论代替唯心论，用无神论代替有神论”，“不批判神学，就不能写好哲学史，也不能写好文学史或世界史。”邓小平同志也曾指出：“我们历来实行宗教信仰自由政策，当然，我们也进行无神论宣传。”1990年，江泽民同志指出：“共产党人不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”2003年8月，胡锦涛同志批示：“关于无神论研究和宣传教育是一项长期任务，需纳入科学研究规划和宣传思想工作的总体部署，锲而不舍地进行。尤其是共产党员应牢固地确立唯物主义的世界观。这与贯彻党的宗教信仰自由政策并不矛盾。”2004年5月28日，中共中央组织部、宣传部、文明办和中央党校、教育部、中国社会科学院联合下发了《关于进一步加强马克思主义无神论研究和宣传教育工作的通知》。如何始终保持马克思主义无神论作为主流意识形态，在人民群众思想中占据主导地位，减低宗教信众增加速度，抵御宗教对群众的精神诱惑和思想渗透，是当前中国共产党需要解决的重大问题。著名的马克思主义宗教学家任继愈先生1988年说过：“无产阶级同神学做斗争，能够采取的唯一手段只能是思想手段，即进行无神论宣传教育。”

一个合格的共产党员，不仅要坚持马克思主义无神论，而且要旗帜鲜明地、积极地宣传马克思主义无神论，普及宣传科学文化知识和健康的生活方式，帮助和引导人们划清唯物论和唯心论、无神论和有神论、科学和迷信、文明和愚昧的界限，逐步扩大无神论思想影响，逐渐消除有神论思想产生的社会基础和思想基础，始终保持马克思主义无神论作为主流意识形态在人民群众思想中占据主导地位。如果任由有神论无限制地在社会蔓延并迅速扩大，甚至发展为主流意识形态，那将直接威胁到党的指导思想，严重损害党的执政基础，最终挑战党的执政地位。所以，广大党员要从关乎党的执政安全和党的事业兴亡角度高度重视马克思主义无神论的宣传教育。

共产党员向社会积极宣传马克思主义无神论，要从团结广大群众出发，服从党的基本任务，以凝聚广大人民群众紧密团结在党的周围、为实现中华民族复兴和推进社会主义制度完善为目的，不能把有神论和无神论的对立等同于政治上的对立。在社会主义制度下，信教群众与非信教群众在根本利益上是一致的，在世界观上的差异性是次要的，在党正确的宗教方针政策指引下，只要全面贯彻习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话精神，是完全可以做到“政治上团结合作，信仰上互相尊重”，共同致力于实现中华民族伟大复兴的宏伟战略目标。无神论教育、宣传绝不是制造信教与不信教群众的对立，而是使更多地人学会用辩证唯物主义的世界观和方法论科学地看待宗教现象，理性地选择自己的世界观，主动创造自己的现实幸福生活。

广大党员要不断提升自身水平，用丰富的自然科学、人文科学知识、宗教学知识和宽阔的世界眼光武装自己，突出青少年这个无神论教育重点群体，注重无神论宣传的政策、方式、方法、实效。只有无神论真正为大多数群众所接受，无神论的宣传教育才有完全的意义。要通过坚持不懈、广泛、深入地进行无神论宣传，逐步教育和引导群众自觉树立无神论的积极世界观，以科学的态度对待世界，对待人生，依靠自己去争取幸福的生活，建立人间的天堂，就像《国际歌》唱的那样：“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”，“是谁创造了人类世界？是我们劳动群众”，“不要说我们一无所有，我们要做天下的主人”。

坚持马克思主义无神论是一个大原则，是中国共产党作为马克思主义执政党的内在要求，也是中国作为一个社会主义国家的应有之义。我国立法、行政、司法，以及经济、政治、社会、文化、生态等方方面面都要坚持这个大原则。对于作为中国工人阶级先锋队的成员来说，作为马克思主义的信奉者，不坚持马克思主义无神论，就不是真正的马克思主义者，不是彻底的唯物论者。作为一名共产党员，在中国共产党建党九十九周年之际，全面贯彻习近平总书记在2016年全国宗教工作会议上的重要讲话精神，自觉做坚定的马克思主义无神论者，是保持共产党员政治本色和先进性的应有之义。

推荐党员十个明确心得体会实用二

党员意识是党员对党的性质、宗旨、历史使命以及党的纲领和任务的自觉认识，是党性的集中体现，强烈的党员意识表现为党员对理想信念的坚定不移和与之相适应的责任感、使命感，表现为在实践中发挥先锋模范作用。党员意识的强弱不仅关系到一个党员能否发挥先锋模范作用，关系到一个基层党组织的凝聚力和战斗力，而且关系到我们党的先进性能否保持，事业能否发展。因此，不断增强党员意识，是新时期党的先进性的根本要求。

我们党一贯重视自身的先进性建设，并在实践中不断总结经验教训，切实解决自身存在的不足。无论从历史看还是从现实看，我们党员在各个领域和岗位上发挥着先峰模范作用，党员队伍的主流是好的，党员意识的体现是强的。但是，就目前来说，我们部分党员的党员意识也存在着淡化现象，主要表现在：一是党性观念淡化。在市场经济中，一些党员的理想信念发生动摇，尤其是对马克思主义的信仰，对共产主义的信念，对改革开放和现代化的信心，对共产党的信任发生了动摇，淡忘了一个共产党员的崇高使命和光荣职责。二是宗旨观念淡化。一些党员的世界观、人生观、价值观发生倾斜和扭曲，以至于党员干部中出现了以权谋私、违法乱纪的情况。三是组织观念淡化。一些党员长期游离于组织之外，不参加党组织活动，不完成党组织交给的任务，不接受党的组织纪律的约束，完全把自己混同于一个普通群众，这些严重损害了党在人民群众中的形象。因此，学习贯彻党章，必须切实增强党员意识，努力从思想上解决党员意识淡化的问题。

1、增强党员意识，要进一步坚定理想信念。

理想信念是思想行动的“总开关”、“总阀门”，党员失去了理想信念，就失去了精神支柱，就会迷失方向，甚至误入歧途。党章明确规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。同时，党章还明确提出了党在现阶段的基本纲领、基本路线和基本任务。共产主义理想是建立在马克思主义揭示人类社会客观规律基础之上的，是共产党人最崇高的追求和强大的精神支柱，也是我们党的政治优势。坚定的理想信念支配着共产党员的思想和行动，是共产党员保持先进性的立身之本和精神动力。坚定理想信念必须加强学习，当前，我们要认真学习“三个代表”重要思想，要学好党章，学好有关学习贯彻党章，树立社会主义荣辱观的重要讲话精神，通过学习不断增强贯彻执行党的方针政策的自觉性和坚定性，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，事事处处做到自重、自省、自警、自励，努力成为“三个代表”重要思想的实践者。

2、增强党员意识，要进一步遵守党的纪律。

党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一，执行党的路线方针政策，完成各项工作任务的重要保证。我们每一个党员都要增强纪律观念，不断提高遵守纪律的自觉性。一要严格遵守党的政治纪律。强调，“党章规定的各项纪律都必须严格遵守和执行，而最首要、最核心的就是要遵守和执行党的政治纪律”。政治纪律严明，党才能始终保持高度团结一致，才能步调一致，才能形成强大的凝聚力和战斗力。作为一个党员，必须严格遵守党章规则和党内生活准则，自觉维护党中央的权威，在思想上、政治上同党中央保持一致，保证党中央政令畅通。二要严格遵守党的组织纪律。自觉做到“四个服从”，即：党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级服从上级，全党各个组织和全体党员服从党的代表大会和中央委员会。三要严格遵守廉洁自律各项制度规定。要时刻对照《党内监督条例》、《党员纪律处分条例》等党内监督法规，严格执行两个条例，做到不符合党的纪律的话不说，不符合党的纪律的事不做。

3、增强党员意识，要进一步发挥先锋模范作用。

全面建设小康社会，推进中国特色社会主义事业，离不开千百万党员在本职岗位上的具体工作和不懈努力。共产党员的党员意识体现在行动上，体现在工作上，就是要把自己的理想奋斗同党和人民的事业紧密联系起来，同国家的发展和民族的前途紧密地联系起来。就是要积极发扬与时俱进、开拓创新的精神，敢于从陈旧的思维方式和工作方式中解放出来，善于把上级的精神和本单位的实际结合起来，创造性地开展工作，不断提高解决实际问题的能力，努力创造一流的工作业绩。就是要做群众的表率，做到困难和危险时刻，挺身而出，要求群众做到的，自己首先要做到，处处走在群众的前面。党的好干部焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等，是我们广大党员的光辉典范和时代先锋。

焦裕禄心里装着全体人民，唯独没有他自己;孔繁森用满腔热血树立了人民公仆的崇高形象;郑培民恪守着“当官的最高境界就是为百姓办实事，而不是享清福”的信条;牛玉儒坚持做官不谋私利，用自己的一生履行着共产党人的誓言;任长霞用一身正气，实践了她“还老百姓一个公道，是人生最大追求的”诺言。我们要向焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等优秀党员干部学习，像他们那样全心全意为人民服务，在本职岗位上，始终保持共产党人的旺盛革命斗志和奋发向上的精神状态，认认真真地践行“三个代表”重要思想，努力做人民群众满意的共产党员。

4、增强党员意识，要进一步加强道德修养。

党员的道德修养不仅关系到党员的个人品行，而且关系到党的整体形象。今年，在看望全国政协十届四次会议的委员时，提出了要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观的要求。“八荣入耻”的社会主义荣辱观代表了先进文化的前进方向，体现了社会主义道德规范的本质要求，体现了依法治国和以德治国相结合的治国方略。荣辱观是世界观、人生观、价值观的反映，一个人的世界观、人生观、价值观出了偏差，是非、善恶、美丑的界限就会混淆。作为一个党员要不断加强自身思想道德修养，积极树立社会主义的荣辱观，自觉把“八荣入耻”社会主义荣辱观变成为内心的信念，并转化自己的行动，做到知荣弃耻。要在遵守职业道德、社会公德、家庭美德方面作出表率，始终以党员的标准严格要求自己，从而使自己加强道德修养、增强党员意识中，努力成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

推荐党员十个明确心得体会实用三

按照上级有关部门的要求和院党委的安排，今天召开党员领导干部廉政谈话会，可以说是上一节廉政课。到会的主要是单位的中层以上领导。

当前的国家政策、周围环境，对我们从医的领导干部，特别是手中掌握一定权利的领导干部来讲是一个全新的考验。对于这一考验，由此我想起中国共产党的一个历史性的事件，就是毛泽东同志在从西柏坡进北京城之前说的：我们是“进京赶考”。周恩来同志说“我们要考好”，“不当李自成”。党的十九大闭幕仅一周，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平带领中共中央政治局常委李克强、栗战书、汪洋、王沪宁、赵乐际、韩正，专程从北京前往上海和浙江嘉兴，瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船，回顾建党历史，重温入党誓词，宣示新一届党中央领导集体的坚定政治信念。

在此，我结合学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的--精神，就党员领导干部如何搞好廉洁自律，加强党风廉政建设谈谈个人一点学习体会，与大家共勉。归纳起来是六句话二十四个字。

第一句话是“善于学习”。当今时代，是知识经济、信息经济的时代，也是学习的时代。按照创建学习型社会、成就学习型领导的要求，学习应该成为领导者必备的素质。可是，只要大家注意一下，腐败分子在总结自己走向歧途、走向犯罪的深渊时，第一条深刻的教训就是放松了自己的学习。我想并不是他们真的没有学习，关键是学习与反省脱节了。①是学习与行为的脱节。明代思想家王明阳讲过“知行合一”,也就是今天讲的理论、观念要同行动相一致。知识未内化为文化，内化为素质，就会理论与行动两张皮，可能在台上作廉洁报告振振有词，台下又作一套，典型的知行脱节，有知识而没文化。②是学习没有深刻触动自己的思想。孔子说“学而不思则罔，思而不学则贻”。荀子在《劝学》中讲过：“君子博学而日参乎已,则知明而无过矣。”所以说,学习与思想不对号,不深刻反省自己,就不会有学习的效果。一个党员干部，忘记了共产党人全心全意为人民服务的宗旨,忘记了对自己人生观、世界观、金钱观的正确定位,理论同实际两张皮,理论的不成熟必然导致思想不成熟，思想不成熟必然导致意志的薄弱，意志的薄弱必然导致廉洁意识的弱化，当然难以抵御歪风邪气的侵蚀。③是学习有所偏废。有的领导干部往往重专业技术学习，轻政策法律法规的学习;重实践经验的积累轻理论知识的学习。对党中央、国家大的方针、法律法规知之甚少或“一无所知”，所以,在实际中就往往在不知不觉中违规。如重庆市某县长对毒贩用毒资所建别墅自作主张地炸毁,别墅应收缴为国家财产，擅炸别墅岂不是擅炸国有资产。所以说是“无知才无畏”，这种无知很可怕。④是对学习有畏难情绪，是懒惰的表现。每天看报纸，只看娱乐新闻、社会新闻，对中央全会文件没有通读的也大有人在。

当然，看报纸、电视新闻也是学习，但是光吃“知识快餐”不行，就如人不能光吃“方便面”一样，还要吃“知识大餐”，要系统学习，深入研究问题。可能有人说工作忙没有时间读书，但是只是借口而已。可能有的干部一年也没有全面地看过一部书，或者很久没有看过一部书。古人讲“读书破万卷”，不读书怎么可能提高领导的修养。知识的积累很重要，个人素养很重要。领导干部要多些书卷气，认真学习党的路线方针政策，学习法律法规，提高自己的档次，依法办事，提高执政水平。不然，群众也会说你这个领导没有品位。

第二句话是“勤于工作”。廉政不勤政是懒官，勤政不廉政是贪官。我们在座的同志是医院的骨干，正因为你工作干得出色，院党委才把你放到科室或一定的领导岗位。所以，要干出工作成绩，以赢得组织和职工的信任。一要有强烈的责任意识。领导就是责任。领导要不满足于现状，要不断进取。二要领导率先垂范。古代官员都提出“先天下忧而忧，后天下之乐而乐”。我们党员领导干部更应该以身作则先士卒，率先垂范。干部做给职工看，干部带着职工干，以干部出色的行动赢得职工群众的拥护和爱戴。这就是领导非权力因素的影响力，是以干部行动的影响力感召职工，以干部人格的魅力影响职工，而不仅仅是靠权力命令职工。三是从严管理，在管理上下功夫。管理是永恒的主题，管理出生产力。一个单位，往往成也管理，败也管理。而要抓好管理，首先要管好自己，只有把自己管好了，才能行得稳，坐得正，站得直，才能理直气壮，大刀阔斧地管，才能把管理抓得有板有眼，有声有色。管理得科学，很到位，很规范，很有序，才能在源头上遏制腐败发生;反过来，管理混乱，则是腐败滋生的温床，腐败分子会乘机浑水摸鱼，谋取私利。实践证明，管理越混乱，腐败现象就越普遍。

第三句话是“慎于用权”。权力是一把双刃剑，既可用来办好事,也可用来办坏事。领导干部要树立正确的权力观。要明白，组织上把你安排到领导岗位是对你的信任，是给压力，也是重大的责任。要明确，手中的权力是用来干工作的，不是当作个人资本，绝不能用党给的权力来搞权权交易、权钱交易、权色交易。“吏治腐败是最大的腐败”。一名合格的领导干部，要用好权，首先要用好人，用能人，用正直的人，不用那些阳奉阴违、居心叵测的人，警惕送钱送物的人，看清那些当面捧场，把领导干部吹得天花乱坠，照顾得舒舒服服的人。人家给你送这送那，吹吹拍拍，跑前跑后，尊重的并不是你个人，而是你手中的权利，他们的投入是要回报的，而且是高额回报。有道是“吃人家的嘴短，拿人家的手软”，一旦上了人家的圈套就后悔莫及。如陈希同用了王宝森，程维高用了“河北第一秘”李真，结果都是被部下搞得身败名裂。其次，用好权，要自觉接受监督。没有监督的权力必然导致腐败。现在社会讲求民主政治、讲求政策的公开性、透明性，即是一种以人为本的政治制度。不是过去那种封建的“官本位”政治制度。古代也讲“民为本，官为轻”，但实际不是那回事，对老百姓统治就如对动物，管理老百姓称为“牧民”。如州官曾叫“州牧”。孔子提出“民可使由之,不可使知之”。我们的领导干部如果缺乏民主意识，不搞民主集中制，把所有的权力都揽于手中，又不接受监督和制约，一手遮天，独断专行，随心所欲，顺我者昌，逆我者亡，久而久之就会放纵自己，必然走向腐败。领导干部要自觉接受上级、同级和群众的监督，把自己的一言一行，一举一动，置于组织和群众的监督之下，要执行制度规定，遵守纪律，特别是管钱、管物的单位、部门，要做到“批钱的不用钱，管钱的不购物，购物的不管物，管物的不用物。”通过层层监督，环环相扣的制度，有效地监督约束领导干部的行为。还要习惯接受舆论的监督，接受来自民间的非权力监督。所以，领导干部要严于律己，不要心存侥幸，要想人不知，除非己莫为。古代“四知太守”就是一例，不要以为是天知、地知、你知、我知，事实上是世上没有不透风的墙，好事不出屋，恶事传千里。当时信誓旦旦说只要自己不说，就没有第三个人知道的事，到了执法部门面前就都全说了。讲一个“腐败重力加速度理论”，就如高山上向下滚雪球，开始滚时可能很小，但是在重力加速度作用下，会越滚越大，越滚越快，不可停留。腐败也是如此，一旦发动起来是很难遏制住的。所以，千万不要有第一次，不要心存半点侥幸。用好权就要公开、透明，防止暗箱操作。对于资金分配、物品采购、工程建设等等职工关心的问题要尽可能公开透明，处理尽量公平合理。

第四句话是“慎于交友”。谁都有个知心朋友，选择谁作朋友是个人的自由、个人的的权利。但是，领导干部还是要注意自己八小时之外的生活圈、社交圈。古语说得好，近朱者赤，近墨者黑。久处芝兰之室不闻其香，久入鲍鱼之肆而不闻其臭。领导干部如果以结交有钱老板为荣，与恶势力称兄道弟，迟早会被他们害了的。领导干部如果满足于用人家的车、吃人家的饭、收人家的礼，慢慢地就会堕入腐败的泥沼。世上并没有天生的腐败干部，腐败都是从吃吃、喝喝，唱唱、玩玩、送送中从量变则质变的。李真也讲，开始收1万元都胆颤心惊，后来发展到一次收人一箱子钱50万，他还不满足，还要人家几万元，要把箱子装满才行。箱子是满了，他的性命也满了，到了头。领导干部也有人情世故，也有七情之欲，但要分清人情同利用的区别。你在台上，人家可能巴结你，当你失去权力后，你才知道谁是你真正的朋友。所以说，要保持清醒头脑，时刻做到不要装错兜，不要上错床，不要进错门，不然一失足而成千古恨。

第五句话是“乐于修身”。中国古代为官都讲为官之德,要求作一个廉吏,不作贪吏,不作酷吏。就是对一个人而言也讲要“修身、齐家、治国、平天下。”作人德为先。作为一个领导干部应当作到，一要容人。一个人都是处在一个领导班子之中的，职位可能有正副之分，还可能有党政之分，分工不同，权限不同，能力也可能有不同，性格、工作方式也有不同，而要发挥班子的整体战斗力，团结问题至关重要。要保持团结，必须要有宽广的胸怀，要有容人之心。要唱“将相和”，不搞“窝里斗”，不争权，不拉帮。要分工不分家，要补台不拆台。无数事实证明，“窝里斗”只能两败俱伤，鹬蚌相争，渔翁得利。二要要克制贪欲。古人对贪欲之害论述颇多，宋代陆游说过，“公茫茫九衢中，百祸起一贪。”意思是说，在大千世界上，种种祸患都源于一个贪字。事实上贪欲之心，人皆有之，关键是要克制在一个适当的空间。在诱惑面前，要常思贪欲之祸。如果退一步讲，用市场经济的话说，你应当算算“腐败成本”，一个领导干部奋斗到这一步是不容易的，组织上也并没有亏待你，每年的收入也有几万元，而为了贪那区区几千元、几万元，最终落个身败名裂，你想想是不是太不合算。所以说是人心不足蛇吞象。金钱，在当今社会是必不可少的。但是，君子爱财，取之有道，不义之财，千万别贪。三是要有一个平衡心态。要平和地对待功名利禄、升降沉浮。如果整天怨天尤人，嫌自已官升得比别人慢、工资比别人低、奖金比别人少、荣誉比别人差，独独能力比别人强，这种心态既不利于工作，也是不利于身心健康。领导干部一般都是作职工的思想工作，自已的心态往往要靠自我调节，这也是一种自我修养。

第六句话是“严于律己”。当今社会是法制社会，市场经济也是法制经济。因此，作为一个领导干要带头守法懂法，遵纪守法，自觉按法纪办事。为此，我要求所有党员领导干部要做到：廉洁奉公、忠于职守。禁止利用职权和职务上的影响谋取不正当利益。遵守公共财物管理和使用的规定。禁止假公济私、化公为私。遵守组织人事纪律,严格按照干部选拔任用工作的制度办事。禁止借选拔任用干部之机谋取私利。对涉及与配偶、子女、其他亲友及身边工作人员有利害关系的事项,应当奉公守法。禁止利用职权和职务上的影响为亲友及身边工作人员谋取利益。党员领导干部要艰苦奋斗,勤俭节约。禁止讲排场、比阔气、挥霍公款,铺张浪费。

推荐党员十个明确心得体会实用四

我是一名共产党员，肩负着为人民服务的重担，要时刻保持清醒的头脑，在共产党员先进性的争创活动中，我将从自身做起，从小事做起，严整纪律，规范行为，在做好本职工作的同时，以一个共产党员的先进模范作用要求自己，因此，我郑重做出如下承诺：

一、师德承诺

1、恪尽职守，高标准、高质量地做好本职工作。

2、时刻注意自己的仪表举止和言谈，讲文明，讲礼貌，在学生面前保持朴素、整洁、端庄、高雅的形象和气质，谨记为人师表。

3、以大局为重，服从组织纪律，与同事和睦相处，精诚合作。

4、在教学工作中使用规范的职业用语，不体罚和变相体罚学生，随时随地对学生保持满腔热忱，信任、宽容、理解、善待每一个学生。

二、业务承诺

1、带头调查研究，解决好本职工作中存在的突出问题。

2、终身学习，不断提升自身专业水平和综合素质。要通过专著、期刊、报纸以及网络等途径，开展广泛阅读和深度阅读，把握教改动态，学习掌握新知识技能，充实完善自己，从而适应时代发展和新课程改革的需求。

3、遵循教育规律、学生身心成长规律和学生认知规律，模范遵守学校的各项管理制度。

承诺人：