学习西方传统文化心得体会精选(优秀8篇)

通过写心得体会，能够让我们对所学知识有更深入的理解和掌握。要写一篇较为完美的心得体会，首先要明确写作的目的和主题，确保内容准确、有针对性。以下收集的心得体会范文不仅有助于我们拓宽知识面，还能够让我们看到事物的不同视角和思考方式。

学习西方传统文化心得体会精选篇一

［家和万事兴］蔡礼旭老师富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。

中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。

人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。

［百善孝为先］张晓东老师什么是孝？如何行孝?有父母去奉养，又亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的幸福，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后悔事。

夫孝，德之本也，教之所由生也。

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。

并且我们中国人的孝并非愚孝，舜的故事告诉我们孝敬父母，不能让父母难受，伤心，“大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。

居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。

［礼在人际关系中的运用］李越老师李越老师，声音灵动如水，思想深刻有理，她告诉“礼”在我们现实生活中的重大作用。

“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下，用来降服自己的傲慢之心。

有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的帮助和提携，因为人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。

弟子规就是人生的交通规则，学弟子规的每一句，是学她每一句话后面的存心。

所以，我们每个人都要从行住坐卧处着手，吃、穿、思想、行为都要健康，我们每个中国人都要做中国的形象大使。

虽然离在南京上课的日子已经有几天了，但当时的欣喜、感动、礼敬仍然历历在目，记忆犹新。从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念儒学社的同学们一起学习圣贤文化的温暖，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。后来有一次在网上碰到老师，跟老师说了一些目前的情况，听了老师的开导，才发觉自己是多么的无知，多么的穷酸，也许这正是自己学习不扎实才有的后遗症吧，在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，原来自己只是一个会选择退却的人，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。幸好身边还有老师和那么多同学，可以时刻帮我自省，带我前进，记得老师说过，不管身处什么环境，只要内心安定，再大的阻碍都可以克服，再难的境地都可以游刃有余。所以非常感谢老师在我彷徨的时候给了我这次机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。

时间很快在淡雅的演奏中结束，我们有序的退场，跟老师互道晚安后回到宿舍，发现床铺已经为我们铺好，在洗漱间各自用水，虽然人很多，但井井有条，相互恭敬有礼，笑容可掬。第二天早晨，大家都很早起来，老师在国旗下教我们做操，锻炼身体，学习的人排满了整个广场，大家一起舒展身姿，享受早晨的阳光和空气，所有的清新一直深发到了心底。早操过后，我们排队走进教室，朗诵《弟子规》、《孝经》，声音洪亮，响彻心底。晨读过后，老师安排我们用早餐，餐厅并不是很大，人却很多，但声音不会嘈杂，不会发生插队的现象，大家都井然有序，彬彬有礼，每个用餐的人心情都非常的愉悦，享受着这些美好。用餐过后，大家稍作休息后，就进入教室，听老师们讲课。这几天的生活就在吃饭和听课中反复着，但是没有会觉得单调，因为有精神食粮陪伴在我们，有这些大德，大智慧与我们相伴，只会觉得生活中充满了美好，充满了人和人的友善。

从蔡礼旭老师的《家和万事兴》，到张晓东的《百善孝为先》、再到靳雅佳老师的《移风易俗、莫善于乐》等等，在课堂上总是会不断地响起雷鸣般的掌声。因为我们感觉，老师说的每句话，都是我们为人子女应该做的，都是作为社会一份子的我们应该改变的，老师的话总是能激起我们内心最深处“人性本善”的共鸣，总会让我们每个人感叹自己过去的人生，拥有重新上路的勇气和决心。曾子说：“吾日三省吾身”，每当夜深人静的时候，内心的一切欲望都归于平和，我会尝试着反省一天的对对错错，但当我想完后，后背总是会溢出冷汗，发现白天的时候做过很多错事，对很多人说了不该说的假话重话，发觉自己就像个小人，总是长戚戚的担忧着一些芝麻小事，为自己寻找本来就没有的烦恼，让这些痛苦充斥于心，把内心的空间都占满了，没有时间和心思再去做正确的事，做坦荡的人。听了老师的讲课，觉得自己是多么的悲哀，多么的无知，就是一个精神上的可怜人。让一个人破迷开悟，不是一个简单的事，有的人需要很长时间的磨合，有的人可以在瞬间顿悟，但也有的人一辈子总是生活在庸人自扰的境地下，做一辈子的可怜人，我希望能通过学习，可以做第一种人。

三天的学习，稍纵即逝，也许美好的时间总是短暂的`，在这里，遇到了很多人，熟悉了很多事，但在众多的相识中，我想把镜头对准她——一个我刚来到宿舍，就为我把杯子洗干净到了一杯热茶的小姑娘。刚见她的时候，用我这个俗人的眼睛来看，就觉得她很土，黑黑的脸，矮矮的个，但是在那几天里，从她的身上我却懂得了很多。她叫贺可梅，一个现在人很平常的名字，但她却拥有一颗不平常的纯洁心灵，她的人生故事很曲折，很艰辛，5岁丧父，16岁辍学，18岁丧母，人生让这个柔弱的女孩承受了很多常人不能承受的事，但她用一颗不碎的、感恩的心坚持了下来，承受住了生命对她的考验，做了一个快乐的人。在与她相处的日子里，她总是处处为别人着想，为我们倒茶，铺被；在吃过饭后帮食堂的师傅们涮碗；在排队的时候，她总会走在我们的后面；她礼貌周到，对人恭敬，她就像《雾都孤儿》里面的主人公，虽然生活中总是充满了的曲折，当经历一个挫折还没站稳，又是一个重击打上心头的时候，她想的不是生活对自己的不公，不是要通过某种手段寻求心灵的平衡，做一个人们常说的“可怜之人又必可恨”的人，而想的却是好好努力的度过难关，想的只是如何报答帮助过她的人。她没有读过很多书，没有经历过所谓的大世面，但却比很多社会贤达，比那些读过很多年书的人们都更懂得生命的价值，生活的乐趣，因为她一直保存着我们每个人最初都拥有而慢慢丢失的纯真。走的时候她送给我一个她弟弟送给她的手机挂件，对我说：“其实我很羡慕你们大学生，我只读到初中就没读了，嘿嘿”，多么傻，多么可爱的女孩，听了之后心里酸酸的，为这个女孩子的经历感动，更为她的美好心灵所叹服。也许真的是好人有好报，她因为没能读到大学，现在在青岛一家企业里打工，老板是一个女的，她管她叫刘妈妈，这位刘妈妈也是一个学习圣贤文化的大德，在她的管理下，她的公司业绩很好，并且她对这个女孩子更是关爱有加，她跟我说在她的公司里的每个人都很好，就像一个大家庭，充满了关怀和温暖。在心中真的为她现在的生活感到欣慰，真心的祝这个可爱的女孩子一生幸福。

学习西方传统文化心得体会精选篇二

西方传统文化是指西方国家在漫长的历史发展中形成和传承的文化体系，包括希腊、罗马、基督教等多个方面。它是人类文明发展的重要组成部分，对于了解西方国家历史、思想、艺术等方面具有重要意义。学习西方传统文化可以使人们更好地理解国际事务和跨文化交流、提高综合素质和文化品味。

学习西方传统文化可以通过多种方式和方法进行。一方面，可以通过阅读相关书籍了解西方历史和文化的发展，例如读经典文学作品、历史著作等，深入了解西方国家的不同时期以及社会变迁。另一方面，可以通过参观博物馆、艺术展览等实际感受西方传统文化的独特魅力。此外，还可以通过参加相关学术讲座、文化交流活动等方式深入了解西方传统文化的内涵和精髓。

学习西方传统文化的目的主要包括：一是了解西方文化的根源和发展，丰富自己的文化底蕴；二是对比中西方文化，更好地理解别国文化，为跨文化交流提供基础；三是学习西方传统文化的艺术表现形式，提高自己的审美能力和文化品味。

同时，学习西方传统文化还有着重要的意义。首先，西方传统文化弘扬了尊重个体权利和自由的思想，对于人权保护方面可以提供借鉴和启示；其次，西方文化注重理性思维和科学精神，培养了人们的逻辑思维和创新能力；再次，西方文化凝聚了优秀的哲学、法律、艺术等等领域的成果，有着深厚的人文内涵。

在学习西方传统文化的过程中，我深切感受到其对当代世界的影响和价值。首先，西方哲学思想的独立、自由、平等等核心理念促进了人类社会的进步和发展。其次，西方文化的开放和包容使得跨文化交流和合作成为可能，促进了不同文化之间的相互理解与尊重。再者，西方文化的艺术创作形式丰富多样，具有强烈的个性和创新精神。最后，通过学习西方文化，我也对自己本土文化有了更加全面和深入的认识，更好地发现和修正自身的不足之处。

通过学习西方传统文化，我认识到文化的多样性和交流的重要性。每个文化都有其独特的价值和魅力，我们应该以开放的态度去学习、理解和尊重其他文化。未来，我希望能够继续深入学习和了解西方传统文化，探索更多领域和层面的知识，将其融入自己的思考和行为中，拓宽自己的视野，提升个人素养和综合能力。

学习西方传统文化不仅仅是了解一个国家的历史和文化，更是一次跨文化交流的契机。通过这样的学习，我们可以更好地理解不同文化间的差异与共通之处，促进文化多元化的发展。同时，学习西方传统文化还能够培养我们的创新能力和审美能力，提升文化素养和艺术鉴赏水平。总之，学习西方传统文化对于个人的全面发展和文化交流的进一步促进具有重要的作用。

学习西方传统文化心得体会精选篇三

8月23日—29日，本人有幸参加了由肇庆市教育局组织的为期7天的中国优秀传统文化的学习与交流，深入学习了《中国传统文化概观》、《弟子规》等课程。教授们的讲座理论联系实际，深入浅出，使我对中国传统文化的教育有了进一步的了解和认识，同时让我深有感触，受益匪浅。

在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识。然而，通过这段时间对《道德经》、《弟子规》、《论语》等的学习，认识有了新的转变。国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是几千年文化的积累，其概念广泛、内涵丰富，是我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟结晶。因此，我要加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二、对为人处世有了新的认识。

人的一生是从学习开始的，子曰：“学而时习之，不亦说乎?”《论语》开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件愉悦的事情。所以我们要树立终身学习的思想。

的话负责，“言既出，行必果”，说的就是这个道理。

三、对学校教育有了新的认识。

中国是一个文明古国，礼仪之邦，有着博大精深的传统文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外来的影响，对中国传统文化变得冷漠起来：他们爱吃的是“肯德基”、“麦当劳”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奥特曼??;总是谈论着一些日韩卡通人物;大多数幼儿在家以看电视、玩电脑游戏来消磨时光，很少外出散步、与小伙伴们玩户外游戏。

在我们这样一个文化大国，孩子不仅对民族、民间文化的感受越来越少，而且他们离真实的民族文化也越来越远，这是不利于他们成长的。优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特别值得我们深入的学习和思考。在学生的教育活动中渗透传统文化教育，能使学生体验到传统文化的精华，提高学生一定的素质和能力，唤醒学生对灿烂的传统文化的热爱，激起学生的民族自豪感。

一个人若能在孩童时期就汲取人类最好的精神营养，早早培养起自学能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。开展以中国传统文化为根基的教育就是为了让学生能够广泛地了解中国传统文化的辉煌成就，这对于弘扬中华民族的优良传统，培养学生的民族自豪感，提高日常道德修养大有好处。相信通过以中国传统文化为根基的教育，能让每个孩子都能得到传统文化的滋养，给他们的成长注入源源不断的动力，用传统文化的教育来点亮孩子的心灵。

人的道德必然与他的成功与否有着密切的关系，学校教育就要让孩子先学会做人，然后再做事。万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。同时作为一名人民教师，一定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。

辉煌灿烂的中华民族的传统文化，不仅是中华民族，而且也是全人类的宝贵财富。弘扬中华民族优秀传统文化，使之能够在现代化建设中发挥更好和更大的作用，是当今中国社会发展的客观需要。

学习西方传统文化心得体会精选篇四

学习西方传统文化是一种深入了解和接触不同思维方式的机会。通过学习西方传统文化，我得以领略西方文明的博大精深和丰富多样，并收获了一些宝贵的心得体会。

第二段：古希腊哲学的魅力。

古希腊哲学是西方传统文化的重要组成部分，具有深远的影响力。在学习古希腊哲学的过程中，我深深被其讲究逻辑思维和思辨能力的精神所吸引。与中国传统文化注重实用主义不同，古希腊哲学更关注思维方式和思考的艺术。通过深入研究柏拉图、亚里士多德等古希腊哲学家的著作，我学到了如何进行逻辑思维和辩证思考，这为我的思维方式带来了重要的改变。古希腊哲学强调理性、智慧和逻辑，对我个人的思考方式产生了深远的影响。

第三段：文艺复兴的人文精神。

文艺复兴是西方文化史上一个重要的转折点，它标志着人文主义的兴起。人文主义强调人的价值和自由，尊重和追求个人的独立与自由。通过学习文艺复兴时期的艺术和文学作品，我进一步理解了人文主义的核心思想，并对西方人文精神产生了浓厚的兴趣。文艺复兴时期的哲学家和艺术家们对人类尊严、人性的追求以及对自由的思考，都给我留下了深刻的印象。这些人文主义的核心价值观对我个人产生了积极的影响，让我更加关注人的自由和尊严，更加注重个人追求和独立思考的重要性。

第四段：启蒙运动的理性精神。

启蒙运动是西方文化史上的另一个重要节点，它强调理性和思考的重要性。在学习启蒙运动的哲学、文学和历史时，我深刻领会到理性的重要性以及它对人类进步的推动作用。启蒙运动强调现实和经验，提倡人们运用自己的理性去思考社会问题、伦理和道德问题等。通过学习启蒙运动的思想，我意识到理性思维的价值，不再盲从，更加注重事实和证据，追求真理和实用主义。

第五段：多元文化主义的思考。

学习西方传统文化让我对多元文化主义有了更深入的思考。西方文化的发展是多元文化融合的结果，欧洲不同国家的文化相互交融、互相影响，形成了丰富多样的文化面貌。我通过学习西方文化，体会到了多元文化的魅力和重要性。在日益全球化的今天，理解和尊重不同文化的观点和价值观是非常重要的。通过学习西方传统文化，我也更加珍惜和尊重自己的文化，同时也更加开放地接纳和借鉴其他文化的精髓。

总结：

通过学习西方传统文化，我不仅开阔了视野，增长了知识，更重要的是改变了自己的思维方式和价值观。古希腊哲学的逻辑思维、文艺复兴的人文精神、启蒙运动的理性精神，以及多元文化主义的思考，都为我的个人成长和发展带来了深远的影响。通过与西方传统文化的接触，我更加深刻地理解了人类文明的多样性和共同的文化价值。

学习西方传统文化心得体会精选篇五

任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我要加强中国传统文化的学习，从中吸取精髓，使之发扬光大。

古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假设我们思考问题只从自己出发，那么看到的.都是很短期，浅薄的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，如果把我们置于一个群体中，置身与我们大社会，我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。

因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢？学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。

儒家学问里有说：修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身——修身养性！读书可以修身，但是读些怎样的书？怎样才算修身养性呢？对于这个问题，我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧！我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学效劳。

现代的人多是急躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。

学习西方传统文化心得体会精选篇六

埋头读《大学》、《中庸》、《孝经》、《论语》初步有了了解，儒家思想是何等的让人敬佩，每一句话，反求诸己时的泪目，切肤之痛的反观生活点滴，感慨、再感慨！完美人格的雏形孔子早已定论，现在的我们只是摒弃被污浊的心灵，以修身为本的理念重活一次，直至终老，不留遗憾。

信仰——真正了解了其内涵，标杆——真正了解了其风向。内心笃定外表祥和，也许是修身最高境界，精致、干练衣着得体、妆容干净，活出女人不一样的生活。多读书，气自华，修炼成淡淡的女人，用优美的诗词赞美身边一切美好。做好妈妈、好妻子是我努力的方向，女性要柔美，要肯就下，似水一样缓流，遇刚那么绕。在古代《弟子规》是做人的准那么，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态最重要的就是品行。欲做事先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操，才是真正的.自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光，我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃，学习过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响那么是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益，那就需要时间了。一个人处事必有一些原那么，在他们潜意识中受到这些原那么的制约，学习了《弟子规》就是把圣人教悔贯彻到生活中，落实到一言一行中。回想起来，我真的很幸运，有幸学到传统文化，曾经的有恃无恐狂妄等等，阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前，万事都要分清彼此的责任。

学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的敬仰，其概念广泛、内涵丰富，分类多样。把我们祖辈的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中。为我们后人所一一品读，并领悟其中的微妙，他们把这些经典留给我们自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下真正做到学以致用。

学习西方传统文化心得体会精选篇七

人的一生是从学习开始的，子曰：“学而时习之，不亦说乎？”《论语》开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知假设渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件愉悦的事情。所以我们要树立终身学习的思想。

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，那么学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准那么，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。”就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，“言既出，行必果”，说的就是这个道理。中国是一个文明古国，礼仪之邦，有着博大精深的`传统文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外来，传统文化变得冷漠起来：他们爱吃的是“肯德基”、“麦当劳”；手里的玩具大多是芭比娃娃、奥特曼；总是谈论着一些日韩卡通人物；大多数幼儿在家以看电视、玩电脑游戏来消磨时光，很少外出散步、与小伙伴们玩户外游戏。

学习西方传统文化心得体会精选篇八

什么是文化?在我国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引中为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”(《易系辞下》)，其引申义则为改造、教化、培育等。文与化并联使用，则最早见于《周易贲卦》之“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”。最先将“文化”合为一词而用的是西汉的刘向，他在《说苑指武》中写道：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”晋柬皙《补亡诗-由仪》称：“文化内辑，武功外悠。”南齐王融《三月三日曲水诗序》中云：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面。既有政治内容，又有伦理意义。其次，古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用，是一种治理社会的方法和主张，它既与武力征服相对立，但又与之相联系，相辅相成，所谓“先礼后兵”，文治武功。“文化”一词在中国古代不很流行。近代以来，人们对文化概念进行了多方面的探讨。粱启超在《什么是文化》中说，“文化者，人类0能所开释出来之有价值之共业也。”粱漱溟在《中国文化要义》中说：“文化。就是吾人生活所依靠之一切……文化之本义。应在经济、政治，乃至一切无所不包。”庞朴主张从物质、制度和心理三个层面去把握文化概念的内涵，其中“文化的物质层面，是最表层的;而审美趣味、价值观念、道德规范、宗教信仰、思维方式等，属于最深层;介乎二者之间的。是种种制度和理论体系。”20世纪40年代初，毛泽东在论及新民主主义文化时提出：“一定的.文化是一定的社会的政治和经济在观念形式上的反映。”《现代汉语词典》则把文化定义为：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。”

从以上关于“文化”的概念我们可以看出，其实“文化”内涵可以有广义和狭义之分，就广义而言，文化是人类生活的总和，或如梁漱溟先生所说，是“人类生活的样法”，它包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义而言。文化就是人的全部精神创造活动，是意识、观念、心态和习俗的总和。

民族性、国度性。是文化的重要属性之一。在世界历史上，各民族、各国家分别在不同的自然、社会条件提供的舞台上，演出了性质不同、情节有别、风格各异的文化正剧。中国文化，是中华民族对人类的伟大贡献。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，共同构成了中国文化的基本内容。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史。而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。

中国传统文化源远流长。博大精深。然在其久远博大之中，却“统之有宗，会之有元”。在结构上体现了“一”与“多”的统一，以汉族文化为主体是“一”，吸收各族文化和外来文化是“多”;历代统治阶级“独尊儒术”是“一”，兼取儒、道、法、墨各家治术和容忍儒、道、佛三教并存是“多”。它们既构成中国文化整体，又各自独立存在，既包含成体系的理论形态，也包含以生活方式、风俗习惯、审美情趣、民族感情、民族心理。以及由历史积淀而成的行为模式、思雏方式和0理特征。这种结构特色，使中国文化既具有大传统;又具有小传统，大小传统互相激荡，互相冲击，形成波澜壮阔的中国文化之流。