文化自信视频拍摄心得体会 视频拍摄的心得体会(2篇)

  • 上传日期:2023-01-07 06:22:41 |
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我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。优质的心得体会该怎么样去写呢?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关文化自信视频拍摄心得体会一

2、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

3、教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心。——贺拉斯

4、人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力。——托卡莱尔

5、虚起来,要不然他就混不下去。——邓小平

6、宁肯折断骨头,不能放弃信念。——蒙古

7、发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前行。——巴尔扎克

8、宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流。——查丘吉尔

9、除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。——培尔辛

10、天生我材心有用。——李白

11、新鲜有力的主义,在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念,不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚。——凯洛夫

12、先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼罗兰

13、学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状。——社会心理学

14、自信是英雄的本质。——美爱默生

15、信念是心灵的良知。——汉沃德

16、不管我们踩什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。——布莱希特

17、要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功。——威尔逊

18、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来

19、清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。——毛泽东

20、自信与自靠是坚强的柱石。——英国

21、人必须有自信,这是成功的秘密。——卓别林

22、信念,你拿它没办法,但是没有它你什么也做不成。——撒姆尔巴特勒

23、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

24、缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加

25、信念是有益的,但它不具有真理性。——阿米尔

26、我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。——雨果

27、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡。——布尔沃利顿

28、地狱中最炽热的地方是为那些在伟大精神考验中保持中立的人准备的。——但丁

29、坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。——马尔顿

30、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义。——拉罗什富科

31、信者不疑人,人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之。——《史典》

32、相信就是强大。怀疑只会抑制能力,而信仰却是力量。——弗烈德利克罗伯森

33、我们每一做一件事都应该既小心谨慎,又充满信心。——爱比克泰德

34、地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。——赫兹里特

35、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。——华特贝基霍

36、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。——徐特立

37、价值产生信心,信心产生热忱,而热忱则征服世界。——华特h柯亭姆

38、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——法国

39、知人者智,自知者明。——《老子》

40、只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。——高尔基

41、劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。——高尔基

42、人有了坚定的信念才是不可战胜的。——贝蒂

43、一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。——辛克莱

44、一个胆怯的问题总会得到一个自信的答复。

45、社交场上的信心比机智更加重要。——拉罗什富科

46、人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它。——狄斯累利

47、自信就是成功的第一秘诀。——拿破仑

48、决心就是力量,信心就是成功。——列夫托尔斯泰

49、宁可一死,也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念,这就是我们的忠诚。——华兹华斯

50、恢弘.志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

51、自信和希望是青年的特权。——大仲马

52、产生信念是要付出很高的代价的。——本琼森

53、一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;()已经信服的人,方能使人信服。——麦修阿诺德

54、自信是成功的第一秘诀。——爱默生

55、谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,谁就是傻瓜。——诺尔斯

56、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑

57、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉

58、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔

59、不可能这个字,只在愚人的字典中找得到。——拿破仑

60、信念!有信念的人经得起任何风暴。——奥维德

61、只有信念使快乐真实。——蒙田

62、任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才。——徐特立

63、人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念。——爱扬格

64、自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——陆九渊

65、自信是向成功迈出的第一步。——爱因斯坦

66、技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队。——欧洲

67、我们应该有恒心,尤其要有自信心。

68、只有满怀自信的人,能在任何地方都怀有自信,沉浸在生活中,并认识自己的意志。——高尔基

69、只因生命在继续才盲目地产生信念,这种信念是空的。——乔桑塔亚那

70、勇敢乃是自信与害怕中间之道。

71、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。——亚里士多德

72、恃人不如自恃也。

73、地球上的任何一点离太阳都同样地过远。

74、喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念。——美国

75、天生我材必有用。——李白

76、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。——梁启超

77、自信是成功的第一秘决。

78、坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人,这就是天才。——爱默生

79、放弃信念,无异死亡。——法国中华励志网

80、信心可以移山。——英国

81、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。——司马光

82、在获得成功之前,每个人都有自负的权利。

83、老去心情随日减,远来书信隔年间。——唐元稹

84、无论如何,流言总不能吓哑我的。——鲁迅

85、骄傲两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。——邓小平

86、信心是命运的主宰。

87、对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁

88、本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。

89、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

90、女性需要优异的信心,甚于基于道理的信心,男性需要严肃的信心,甚于优异的信心。——裘贝尔

91、信心比天才重要。——希腊

92、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

93、正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量。——托富勒

94、要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底;剑至死都不能离手。——伏尔泰

95、每个人总以为自己的信念都是正确的。——威柯珀

96、如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐。——拉罗什夫科

97、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借才能与坚毅来达成它。——约翰渥夫甘冯歌德

98、人必须要有耐心,特别是要有信心。——居里夫人

99、信心是人的征服者;它战胜了人,又存在于人的心中马。——法塔伯

100、一个生意人不想破产,好比一个将军永远不预备吃败仗,只自得半个商人。——巴尔扎克

有关文化自信视频拍摄心得体会二

校园文化的理论是80年代中期起,由企业文化的一些核心理论引入到学校领域而形成,学校文化建设得到教育理论界的关注和学校管理者的积极响应,研究活动自此方兴未艾。从我们接触到的国内研究校园文化研究现状看,多数学校都是围绕其地域特征,结合学校发展现状,选择一种能体现自身特色的校园文化进行研究和实践,形成了自己的特色校园文化。比如四川省成都市草堂小学的“诗歌文化”,她们就是利用学校地处杜甫草堂的地域优势,学校从外在建筑设施,到学校制度文化,师生的行为文化都极力体现诗歌文化的特质,形成了闻名全国的独特校园文化。但是该校“诗歌文化”还是更多的体现在显性文化和学校制度文化上,师生的行为文化并没有形成诗歌文化的所表现的特质。还比如北京市的府学小学,她们也是利用背靠恭亲王府的地域优势,选择“府学”作为学校文化的建设重点,也形成了具有一定知名度的特色文化。但是他们的校园特色文化更多的是表现在对师生的行为影响,更倾向于一种传统礼仪教育和影响。

“楚风汉韵”原指楚汉时候的文体与习作风格。楚风是指楚国的文学,典型的是楚辞,汉韵是指汉的文学,如汉赋、诗歌。后泛指楚汉时期的人文风情。研究表明楚文化发源于汉水流域文化的沃土之中,即现今的湖南、湖北等省份。汉水流域处于黄河流域和长江流域的连接带,是南北文化交汇的中枢,表现出文化的开放性、交融性。同时楚地的原始文化使其文化创造主体较少受到宗法等级观念的束缚,纯任自然。因此,楚文化精神表现出自由性、开放性、创造性的文化品格。随着历史的发展楚文化又以决定性的影响着汉代的文化发展,继而影响着中华文化的发展,使中华民族文化中本然地存在着一种“楚风汉韵”的文化特质,楚风汉韵实为中华文化的重要精髓与内蕴。因此,“楚风汉韵”实际是一种具有自由性、开放性、创造性、兼容性、批判性的浪漫主义的特质的中华文化。依据“校园文化是学校本身形成和发展的物质文化和精神文化的总和”这一对校园文化核心概念的界定的理论,我们认为所谓楚风汉韵特色的校园文化就是学校形成和发展具有自由性、开放性、创造性、兼容性、批判意识特质的校园物质文化和精神文化的总和。

从上述国内对学校文化的研究看,校园文化还处于起始阶段,大家都在依据各自的地域特色和校园周边的特色课程资源,从实践层面构建校园文化的活动,再从实践中丰富、发展学校文化建设理论。虽然楚风汉韵特色校园文化构建研究也是建立在特有的地域环境和特有的课程资源条件下的,但是我们更看重的是通过楚风汉韵特色校园文化的建设对师生行为文化的影响。首先我们以特色课程资源的开发为载体,在课程资源开发中对师生行为文化的产生影响和改变;其次我们以楚风汉韵校园文化大背景下的学校社团文化的建设为手段,促进楚风汉韵校园文化建设的深入;然后我们以楚风汉韵校本课程的教学为阵地,把楚风汉韵特色文化渗透进学生的灵魂。最后我们以楚风汉韵的特色校园文化设计为指南,指导新校的硬件设施建设。总之,我们将以楚风汉韵特色校园文化指导学校的文化建设实践,推进学校向更理性的层面发展。

武昌区红岭小学是由一所企业学校改制而来,历经十余年的发展,由一所薄弱学校逐渐成长为武昌区的一所中等规模的学校,现在我校随着“楚河汉街”的建设,我校即将面临拆迁还建的巨变,我校的硬件设施,学生来源将会发生翻天覆地的变化。我们现在急需建设一个具有鲜明的地域特色,对学校的发展具有导向和强大激励作用的校园文化,以促进我校的教育教学工作再上新台阶。因此,选择楚风汉韵特色校园文化构建研究对我校的发展具有极强的现实意义。我们的在过去始终坚持以传统文化教育作为学校文化的主线,早在十年前学校就编写了《快乐国学》的教材,而且在十年来不断完善和修改,其教材已经在武昌区具有一定的影响力,我校十年来坚持在所有班级中开设国学课程,由专职的国学教师任教。学校还投资建设了专门的国学屋,让学生充满传统文化氛围的教室内接受传统文化教育。但是,我们在校园文化建设中仍然没有形成系统性,特色仍然不够鲜明,校园文化对师生行为的影响仍然不够强烈。因此,在这个特殊的时期我校以楚风汉韵特色课程资源开发为载体,进行学校社团文化建设;以楚风汉韵特色校本课程的开发和教学为手段,促进师生行为文化的转变,具有极高的研究价值。

1、以楚风汉韵的特色校园硬件建设,楚河汉街、湖北省博物馆等校外教育教学基地的设置为载体,形成丰富多彩的课程资源。

2、以楚风汉韵特色校本课程的教学为阵地,形成具有楚风汉韵特质的学校社团文化。

3、寻找楚风汉韵显性特点向隐性校园文化转变的有效途径和方法,构建特有的校园精神文化、行为文化、制度文化。

1、楚风汉韵特色校园文化概念的理论研究,弄清其内涵和外延。

2、楚风汉韵特色课程资源的开发和建设的实践研究。

3、楚风汉韵显性特点与隐性文化的相互影响及相互渗透的策略研究。

4、楚风汉韵特色校园社团文化对学生综合素养的发展的影响。

5、楚风汉韵特色校园管理文化对师生精神文化和行为文化影响研究。

1、校园文化的研究价值主要体现在其现实意义。针对我校这个处于的特殊的时期,特殊的地理位置的个体,此时开展校园文化建设研究打造具有楚风汉韵文化校园就是实践的创新。

2、楚风汉韵特色校园文化建设,难点是显性文化向隐性的校园文化的转化,我们选择了楚风汉韵的特色校园硬件建设,楚河汉街、湖北省博物馆等校外教育教学基地的打造,学校校本课程资源的开发,学校社团的组织建设为校园文化内化的载体,希望在大量的实践研究中寻找显性文化和隐性文化的相互渗透,相互影响的策略,形成校园物质文化、社团文化、精神文化、行为文化都具有楚风汉韵特点的红岭小学。

首先成立以陈建校长为组长的红岭小学教科研学术委员会,发挥群体的力量进行先期的理论研究,弄清楚风汉韵特色校园文化的内涵和外延。其次,召开关于楚风汉韵特色校园文化的学术研讨会,确定我校楚风汉韵特色校园文化建设的优势和不足之处,确定以楚风汉韵特色课程资源开发为载体,通过楚风汉韵的特色校园硬件建设,楚河汉街、湖北省博物馆等校外教育教学基地的打造,学校校本课程资源的开发,学校社团的组织等为主要手段,构建楚风汉韵的特色校园文化并加以内化的校园文化的研究方向。然后,围绕学校课题研究方向,把学术委员会成员依据所任学科,研究特长进行分工,成立若干个小课题组,各小组确立自己的研究小课题,要求小课题必须服从大课题研究方向,能为大课题研究服务。最后,小课题组完成自己的研究报告,研究过程,以及结题报告、研究课、电子媒介等资料等实践研究资料,学校课题组负责监控这些小课题的研究进展,定时进行研究调控和监督,最终完成本课题的研究工作。

文献研究法(研究楚风汉韵校园文化的内涵和外延)

调查法(调查校园文化研究的地域优势和特色,师生精神文化特质,学校发展方向等研究优势及劣势)

行动研究法(通过校园楚风汉韵硬件设施的建设,周边楚风汉韵特色课程资源的教育基地的建设,楚风汉韵特色校本课程资源包的开发及教学等展开研究)

经验总结法(课题组成员在研究中总结,广大教师在执行楚风汉韵的课程资源开发和教学的行动研究中总结形成案例,论文等)

技术路线:1、理论学习弄清楚风汉韵校园文化的内涵和外延。

2、讨论我校的校园文化研究的地域优势和特色,师生精神文化特质,学校发展方向等研究优势及劣势,聘请专家参与讨论指导,确定我们的研究方向。

3、围绕大课题进行课题细化分工,此分工一方面是研究工作需要的事务性分工,一方面是课题研究内容的精细化分工,成立若干研究小组。

4、进行针对全体师生的,关于校园文化的建设的知情度、影响度等问卷调查,统计调查数据确立研究重点。

5、各个小组确立研究内容,展开行动研究,学校负责课题的研究的监控和管理。

第一阶段(20xx.3—20xx.1)完成先期的理论研究及开题工作。

第二阶段(20xx.3———20xx.1)

1、调查研究校园文化的优劣势,确立研究的重点

2、各小组展开行动研究,及时形成研究结论。

3、校园文化研究成果的实践运用及反思

第三阶段(20xx.1—20x.6)研究成果的总结提炼及结题工作

课题研究主要由学校的行政领导和学校的骨干教师组成,课题组成员研究专长基本覆盖小学全学科,学科互补优势明显。课题组都具有小教高级及以上的专业职务,平均年龄35岁以下,期中武汉市优秀教师2名,武昌区学科带头人4名,武昌区优秀青年教师2人,武昌区十佳班主任一人。全体研究参与者绝大多数都参与了我校已经顺利结题的,由华师大陈佑清教授主持的教育部重点课题《学生学习方式、类型功能及其选择的理论与实践研究》的研究工作,在亲历的研究工作中具有了一定的研究经验和研究能力。

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