传承家风育养贤人心得体会和方法 传承家风育养贤人心得体会和方法怎么写(5篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么你知道心得体会如何写吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

描写传承家风育养贤人心得体会和方法一

孝道应该落实在生活当中。小时候经常听妈妈讲祖爷爷的故事，祖爷爷既是一位教师，也是一位医生，还是一位义商。

他知识渊博，博古通今，尤其爱钻研医书，爱书法，所以我的爷爷也写得一手好字。祖爷爷一生丰功伟绩，在许多领域都取得了非常大的成就。所谓传道、授业、解惑在他身上得到了很好地体现。

祖爷爷既是一个优秀的人，也是一个有趣的人，妈妈说在她很小很小的时候，每到夏日的傍晚，她们就会披着夕阳的余辉在日暮的院子里纳凉，而祖爷爷就会给她们讲那过去的故事。

祖爷爷的父亲是地主，所以前生活很是阔绰，他的家是一栋很大的四合院还有小阁楼，每每空下来，祖爷爷都会与他的父母聊天、讨论、谈心。祖爷爷说：“陪伴是的爱，父母陪我们长大，我们应该陪父母慢慢变老”。

如今我也喜欢和父母聊天，谈心，向父母分享我的快乐与忧伤，这也许就是“孝道”在我家的传承吧。

祖奶奶生了七个孩子，我的爷爷排老三，而我的奶奶生了三个孩子，我的妈妈排老二。过去奶奶那一代，他们都住在一个大杂院里，现在，尽管各家分开住了，但每每过年、过节还是会团聚在一起，爸爸妈妈常带我回去团聚，晚上习惯性地给爷爷奶奶洗脚，剪指甲，按摩和谈心，起初我不理解，如今我倒更愿意主动回家去看望我的爷爷奶奶了，弟弟也常这样做。妈妈曾讲过："世界上最令人欣慰的事就是看见父母的笑容。”奶奶也常说：“百善孝为先”。父母就是我们的根，如果不把根给滋养好的话，我又怎么能生根发芽呢?

爷爷虽然不善言辞，但他总是用身体力行来告诉我该怎么做。他特别尊重自己的父母，即便他们已经过世了，但每年清明节、春节爷爷都会召集家人去扫墓，悼念先祖。我们蒋家的家谱还是爷爷亲手撰写并雕刻的，一代一代的传承，足以见其真诚。

从我们家的每一位成员身上，我都能体会到优秀家风的气息，它已经深深融入了我们的生活，成为了我们的习惯，祖爷爷传给爷爷，爷爷传给妈妈，妈妈传给我，今后我也会坚持下去，传承家风，这是我的责任，也是义不容辞的义务。

国是家，家是最小国。中国有千千万万的家，千千万万的家就有千千万万种家风，但它们相依相通，最终汇聚成中国人的华夏国风，所以我们每一个中华儿女需要传承的不只是一种中国人的精神，而更是由五千年的历史沉淀下来的家风、国风传承!

描写传承家风育养贤人心得体会和方法二

习近平总书记曾强调，各级领导干部要率先抓住家风。领导干部的家风，不仅关系到自己的家庭，还关系到党风和政风，各级领导干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，为整个社会做表率。家风正则党风清，政风廉。在中华民族历史进程中，清廉家风是传统好家风的核心内容之一，滋养了数千年来中华道德文明的发展，推动了中华文化和中华民族的不断进步。今天，我以确立清廉的家风，确立清正党风政风为主题，进行廉洁的党课学习交流。

家风好，家道兴盛，和平幸福的家风差，不可避免地会给子孙带来损害，给社会带来损害。家庭的发展与家庭风格的传承密切相关，清廉的家庭风格可以保障家庭的幸福，恩泽子孙的孩子，贪婪的家庭风格切断家庭的命脉，给子孙带来灾难。古代中国家庭的一代变迁故事证明了廉洁家庭风格的重要性。清廉的家风成就了名臣贤官。唐朝名臣房玄龄政绩出色，为开创贞观之治做出了重要贡献。他的成就与其家庭继承的清廉家庭风密不可分，其父房彦谦总是官员清廉，言传身教，给房玄龄做了良好的示范。受家庭文化的影响，房玄龄保护清廉，最终获得清廉为官，永远名相的美称。北宋贤臣包拯以身作则、言传身教，鼓励子孙清廉为官，受清廉家风的影响，包拯祖孙三代都自己奉公，廉洁守法，深受人们喜爱。郑义门是清廉家风建设的典范，曾被明太祖亲自授予江南第一家，郑义门经过宋、元、明三朝300多年，15世同居、同食的家庭奇迹，维持了这个家庭300多年的繁荣，是郑义门族规郑氏规范及其优秀家庭风格。贪婪的家风切断了家庭的命脉。对照清官廉官，历史上一些家庭因腐化堕落而衰落的例子也不少见。汉代重臣霍光，早期重视自己的修养，为官员谨慎，可以公正工作，但随着权力的增加，他的警惕性也减退，特别是治家无能为力。霍光的妻子为人嫉妒，犯了重罪后，霍光瞒着天空过海，不演奏也不惩罚。霍光死后，霍氏的子弟还掌握着重要的权利，但由于家政不修，骄傲，生活奢侈糜烂，甚至产生了谋反的心，霍家的家人被杀害，成为了亲戚朋友。北宋总理寇准，刚智慧，不怕强权，在抵抗辽国入侵时立下汗马功劳，但他在生活方面奢侈腐烂，为家庭败北埋下了祸根。明代第一辅助严嵩强奸狡猾，儿子严世粉丝生活腐烂，贪婪成性，敢于威胁王子钱，最后严世粉丝因罪被杀，严家被抄袭。

党员的家风不是独立存在的，它潜移默化地影响着大家的思想和行为风格，与党风、政风、社会风格相互作用。清廉的家风可以说是党员作风的试金石，是折射党风、政风、人品的三棱镜。

(1)清廉的家风为党员干部廉洁自律构筑家庭防线。我党老一代革命家一直非常重视家庭风格的建设，毛泽东有着名的三原则:恋爱家庭不为自己所动摇，不为老谋利益，不为自己所动摇的周恩来总理制定过十条家庭规则的李先念对孩子的要求非常严格，不仅没有给他们照顾，还规定孩子不能做生意赚钱。我们要努力学习他们的好家风，坚持廉洁修身，廉洁齐家，用好家风塑造优良作风，积极投身司法工作实践，促进阳光审判，增强司法公开力，实现公正廉洁司法。

（二）清廉家风为党员干部防腐打造安全屏障。清廉的家风不仅是家庭幸福的基础，也是党员干部忠于职守、敬业的安全阀。党员干部能否廉洁奉公，在自己的同时也离不开家庭环境的影响。在工作中，家人的善意注意也许会让当事人恍然大悟，在悬崖上勒马，同样，家人的贪婪语言也许会让当事人一生后悔。廉洁家风是党员干部干事创业的基础，廉洁从政的前提，执政为民的保证，更是我们党员干部工作的重要基础，是我们防腐的安全屏障。

（三）廉洁家风为党员干部家庭和睦设立廉洁底线。党员干部要以正气、两袖清风的形象教育引导好家庭，廉洁自律，清洁人，清洁工作，严禁别人做，自己先不做，为亲戚孩子做榜样。始终保持警惕，树立下划线意识，保持操守，保持清白的本色，形成清正的风，经常吹家庭的廉政风，经常读家庭的廉政经，经常计算家庭的廉政帐，廉洁地互相教育，互相影响，互相监督，只有家庭全体人员合作，家庭风正

党风作风与党员干部家风紧密联系，弘扬清廉家风，为推动党风政风建设提供现实路径，全体党员应着重培养和践行新时代的清廉家风。

必须担任家风建设的示范者。严格按照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的要求，规范自己的言行，建立团结和平、相亲相爱的家庭关系，建立共同的生活态度和价值取向，包容、支持和理解，互互尊敬、相爱、相信、相互学习、相互帮助，使自己成为好家风的示范者。同时，制定清廉的家庭规则家庭训练，开展家庭教育，规范家庭思想和行为，使他们成为好家庭风格的真正支持者。

第二，当传统家风的传承者。学习优秀的家庭治理文化，参考老一代革命家、党的先驱模范的家庭治理经验，将优秀的家庭风格文化渗透到家庭成员中，将修身、齐家、治国、平天下的处世哲理和爱国爱家的博大感情内化到家庭成员的思想中，外化到家庭成员的行为上。充分发挥党员干部立家训练、树家规的领导模范作用，通过道德讲堂等平台，以家规家训练、家风故事、传承感觉等形式，表现周围优秀的警察家国情怀。

三要担当核心价值的育人。弘扬社会主义道德新风尚，在家庭中自觉营造廉洁自律、忠诚负责、诚实守信的良好氛围，培育现代良好的家庭风格。齐家风，立家规则，让家人知道原则是什么，底线在哪里，能做什么，不能做什么，严格遵守社会主义的核心价值观，使朴素的家风和优秀的党风同时共振。

家是最小的国家，国家是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露、润泽党员干部修身立业的心志，培养追求卓越的坚定信念。

描写传承家风育养贤人心得体会和方法三

“家有家规，校有校规”是人人皆知的一句话，可家风是什么呢?家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会和谐的基础。

而我家的家规的一些规矩是一点点形成的，其中有一条就是勤俭持家。

勤俭持家是我们中华民族的传统美德，无论家里的收入高低，生活是否富裕，我们都应该勤俭持家。作为青少年的我们要从现在做起，从日常生活中的点点滴滴的小事做起，养成勤俭持家的好习惯。

有一件事至今使我记忆犹新。

那是去年春节期间，爸爸在家里请客，中午家里要来许多客人，妈妈天不亮就开始忙活，她要为客人准备一桌色香味俱全的大餐，爸爸的主要任务准备好茶水以及精心布置好他的茶具，我呢，主要是洗好水果，摆好吃饭用具。客人来了，他们盛赞我家的热情待客，夸我的礼貌，爸爸的茶艺，更夸赞妈妈的好才厨艺。

下午3点左右，客人离开了我家，我帮妈妈收拾吃剩下的饭菜，妈妈见我连吃的不多的饭菜倒进了垃圾箱，就严肃的对我说：“有些饭菜不能倒掉，晚上加热后我们是可以吃的，我们应该珍惜粮食和蔬菜，我们家来自农村，你应该知道这一粒粒粮食、一盘盘蔬菜的来之不易，那是用汗水浇灌长大的，弃之可惜，更何况我们要珍惜农民伯伯的劳动成果。

晚上躺在床上休息时，回想起白天发生的事情，忽然，我一下子明白了，妈妈不正是用自己的实际行动在践行我们的家风—勤俭持家吗?我们家也会因此生活的越来越好。

古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。勤俭节约是国人的优秀传统，我们始终认为，对于一个国家，我们要勤俭节约，国家是有若干个家庭组成的，那么对于家庭，我们更离不开勤俭持家。

在日新月异的今天，随着物质生活的不断提高，我们提倡的勤俭持家，其意义已经不是物质上的节俭，而更多的体现一种高尚的品格，一种可贵的精神，体现出国人奋发进取、积极向上的精神。节俭有利于一个人的修身养性、陶冶自己的情操，也是一个人事业有成和发展的主要因素。节俭是一种意识，一种社会风气，也是一种自我约束。

传承中华传统美德，勤俭持家，我们有责任将这一家风所体现的精神发扬光大。

描写传承家风育养贤人心得体会和方法四

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。优良家风是营造诚信友善经济社会环境的宝贵资源，所蕴含的价值理念与社会主义价值观具有高度一致性。家庭家教家风既是家事，也是国事，关系个人健康成长、社会和谐稳定和国家繁荣发展，对党员干部队伍建设有着重要意义。充分挖掘和弘扬优良家教家风，以清正严明的家教家风要求自己、要求家人，才能使千千万万家庭的好家教、好家风支撑起全社会的好风气，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，才能形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的家庭文明新风尚，从而凝聚起实现中国梦的磅礴伟力。

今天我与大家进行一次廉政党课学习交流，题目是“以廉洁家风涵养清风正气”，本次廉政党课共分为四个部分：一是家风的由来与传承。二是家风的新时代内涵和要求。三是家风的正反典型故事。四是新时代弘扬优良家风的实践要求。

家风的由来。家风是什么?家风是一种集体认同，是经过家庭长期培养、长辈们反复实践、言传身教、世世代代传承下来的道德品质和生活作风。家风体现一个家庭的精神风尚和道德水准，还能约束和规范家庭成员的作风。“家风”一词最早见于西晋文学作品中，潘岳在《家风诗》中自述家族风尚，原文为“绾发绾发，发亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷；隐忧孔疚，我堂靡构。义方既训，家道颖颖；岂敢荒宁，一日三省。”他强调“家风不可忽视，家训不可小觑，人品十分重要，习惯决定人生”。

家风的传承。中国古代非常重视家风和家教，在传统文化的长河中始终有优良家风传世，从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励儿子精忠报国，到朱子家训教育子孙“恒念物力维艰”，清代林则徐也告诫儿子“子孙若如我，留钱干什么?贤而多财，则损其智。子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过”。以《颜氏家训》、《曾国藩家训》为代表的一整套孝亲、和邻、尊师、修身乃至为政的道德观念和行为准则，既是个人成长、家庭生存的精神足迹，也是传统文化的集体认同，更是中华民族的强大凝聚力之一。

家风的认知。中国共产党自诞生以来，一代代共产党人秉承奉公守法、廉洁自律的优良传统，为党员干部树立了价值典范和行为标杆。党的十八以来，党中央高度重视家庭建设、家风建设，特别是把加强领导干部的家风建设，提到了前所未有的高度，成为全面从严治党的新抓手。因此，我希望党员干部需要以身作则，廉洁齐家，蕴涵家风，注重家教，形成优良的家风家教，清正和谐的家庭是廉洁奉公、作风过硬的优秀干部的港湾。

家风不是一成不变的，是随着时代的需要不断地在原有基础上加以改造、创新，新时代家风也在推陈出新，融入更多的当代思想观念和价值取向，响应时代的主旋律。“家是最小国，国是最大家”，一个国家良好的风气，靠千千万万家庭的淳朴民风来聚拢。家风与党风、政风、社风是紧密联系的，家风正则党风正，党风正则政风清，政风清则社风淳。

家风沐党风。“修身齐家治国平天下”是中华传统家文化的基本道德价值取向，也是家风建设与党风建设的融合互通的基本点。良好的家风是党风建设的推进剂，家风建设也是党风廉政建设的组成部分，家风与党风密不可分。党的十八大以来，xxxxx在不同场合多次谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”。2015年10月，“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”，首次写入《中国共产党廉洁自律准则》。2016年10月，党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确要求：“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风”。同年12月，xxxxx在会见第一届全国文明家庭代表时指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。2018年3月，xxx参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时强调，要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”。党的十九届四中全会《决定》提出：“注重发挥家庭家教家风在基层社会治理中的重要作用”。通过这些，我们可以看出以xxx为核心的党中央高度重视家风建设，通过树立良好家风来带动党风向上向善。家风连着党风，特别对党员干部而言，家风并不属于私人领域，而是干部作风的重要表现，家风正，可以促进党风好转；家风不正，必将影响党风进一步恶化，因此，作为党员干部，我们必须树立知礼仪、懂廉耻、重美德、讲规矩的良好家风，带动和影响其他家庭，起到示范表率作用。

家风清政风。孟子有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。家风不仅是家庭伦理，也是为政之德，与国家兴衰息息相关。因此，家风也是政风，党员干部不仅要敢于担当，更要廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。老一辈无产阶级革命家都十分注重家风家教。朱德曾要求儿子朱琦必须从铁路工人学起，一天，朱琦回家，与妻子说：“今天我见到父亲了。”朱琦的爱人问：“在哪里?”朱琦说：“在我开的火车上。”管好身边人、家里人，是党员干部的基本功、必修课，需要每个党员干部从自身做起、从小事做起。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。没有好的家规家风，既难以清白做人，也无法专心做事。党员干部的一言一行是家风的旗帜，要用党员的标准管束自己，自觉摆正党性与亲情、家风与政风的关系，以身作则，克己奉公，严于律己，廉洁从政，弘扬好家风，带出好政风，用良好的家风夯实建设晴朗政治生态的基础，汇聚出中华民族强大的正能量。

家风淳社风。近年来，尽管我国人民的物质生活有了极大程度的改善，但是家风建设却受到了不同程度的忽视，甚至出现了一种断层的现象。这种家风断层现象的严重后果就是：对于一些手握公权力之人来说，他们缺失了“勤政为民”的情操和宗旨；对于普通民众来讲，他们缺失了“为人处世”的基本规则与操守。对此，xxx明确指出，“家风是社会风气的重要组成部分，家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿”。以此来唤起人们对于家风的记忆与温暖。“服民以道德，渐民以教化”，我们必须传承好家风，培育好社风，用好家风涵养民风、社风，用榜样的力量带动全社会形成见贤思齐、崇德守礼的良好氛围。好家风，在潜移默化中影响着人们的价值观，通过言传身教、耳濡目染、内化于心、外化于行，生发并凝聚成强大的正能量，一个个小家庭的底色正了，社会这个大家庭自然天朗气清、安定祥和。作为党员干部，我们应该率先而行，做道德榜样和良好家风的树立者、传承者、守护者，培育良好社风，共倡时代新风。

（一）习氏家风“勤俭持家、从严教子”

正身率下，治家严苛。习仲勋同志时刻以革命家的风范将共产党人廉洁自律和中国人传统家教融为一体，对家人既关爱备至又严格要求。新中国成立初期，习仲勋奉调中央工作，齐心在中央党校工作。因齐心的单位离家较远，为了不影响她的工作，习仲勋宁愿在业余时间多照顾孩子们一些，还给孩子们洗澡、洗衣服。齐心回忆说：“他把此视为天伦之乐，尤其是当孩子们与他摔打着玩的时候，仲勋是开心极了”。尽管非常疼爱孩子，但习仲勋对孩子从不娇惯。在父亲的严格要求下，xxx的生活非常俭朴。孩子们平常穿的衣服，都是小的捡大的旧衣服穿。“我比较惨的就是上面有四个姐姐，只有一个哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，谈起此事，xxx直率的说，“花衣服、花鞋子，我绝对不干，但是也不得不穿”。母亲齐心也还记得，“xxx因同学笑话而不愿意穿女孩子的鞋子时，仲勋总哄他说‘染染穿一样’。”在xxx的眼中，“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。”吃饭时，父亲常把他们掉在桌上的饭粒、馍渣捡起来吃，最后还要用馍把菜碟里的汤水蘸净。有一次，姐姐桥桥不小心碰翻了汤碗，习仲勋俯身将洒在桌上的汤汁吸吮干净。对于浪费行为，习仲勋会严厉批评。在父亲习仲勋言传身教下形成的俭朴品质，对xxx影响很大。担任中共中央总书记以来，xxx多次倡导勤俭节约、反对铺张浪费。

谆谆教导，涵养气节。习仲勋和齐心很早参加革命，家里有着浓郁的革命氛围，上学时，xxx是住校，逢年过节才回家。“回家以后，先是一溜，子女站在墙根上，接受父亲的训话。他自己怎么参加革命，你们今后一定也要革命，革命是怎么回事。我们听得耳朵都起茧子了，有的时候很想去玩一玩，很不耐烦，但是也不敢不听，这些东西也就潜移默化。”在一次接受采访时，xxx动情的回忆着。习仲勋还经常教育孩子要养成独立的生活习惯，要靠自己的本事吃饭。对子女们包括女婿，他的要求就是：要忠诚于党，不要怪组织，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父亲的一生充满传奇色彩。“无论是白色恐怖的年代，还是极左路线时期，无论是受人诬陷，还是身处逆境，您的心中始终有一盏明亮的灯，永远坚持正确的前进方向。”xxx在给父亲的一封信中写道，要“学父亲对信仰的执著追求。”在家庭的耳濡目染中，年轻时候的xxx先后写了8份入团申请书、10份入党申请书，在20岁时加入了中国共产党。担任党的总书记后，面对一些党员、干部信仰缺失、信念动摇等问题，他明确提出：共产党员要把好“总开关”，不能得“软骨病”，要铸就坚守信念的钢筋铁骨和铜墙铁壁。他还反复告诫全党，要保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

不留名利，孝诚为国。“为人民服务，就是对父母最大的孝！”这是习仲勋对儿子xxx的期许。在最后的日子里，习仲勋还多次对儿女们说：“我没给你们留下什么财富，但给你们留了个好名声。”1962年，习仲勋受冤屈，母亲齐心带着习远平在河南一个农场劳动，xxx也下放陕北插队。一家人天南海北，骨肉分离，齐心挂念在陕北吃苦的儿子，便亲手给xxx缝制了一个针线包，上面绣了三个红色的字：娘的心！那些年，种地、拉煤、打坝、挑粪等等，xxx什么活都干过，什么苦都吃过。7年的农村生活，使他和陕北乡亲们结下了深厚情谊。他说：“我爷爷也是农民，我的父亲是从农民走上革命道路的，我自己也去当了七年的农民。”这种朴素的情感一直根植在xxx心里。从大队支书到总书记，xxx始终牵挂着老百姓。无论是在兰州养老餐厅给老人端菜送饭，还是到河北阜平在农民炕头上盘腿而坐，那种与民相亲、与民同乐的情感由内而发、纯朴自然。用老百姓的话说，就是“总书记，记得家里，就跟亲戚串门、邻居唠嗑一样，没有一点架子，特别亲切”。

习仲勋的治家之道，形成了良好的家风，实现了律己与育人的良性互动，做到了对家人涤荡心灵和家庭幸福和谐，其“不近人情”的家风不仅是为人之道，亦是为官之道。正是优良家风熏陶，xxx始终把党和人民的权力用来为党的事业和人民的利益服务，努力让改革发展成果惠及广大人民群众，他那一人民为中心的发展思想，已经成为新时代中国经济社会发展的重要指引。

（二）溺爱子女，贪官痛哭“害子”

东窗事发，错爱害子。国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男在庭审中痛哭流涕的说：“养不教、父之过，对他（刘德成）的犯罪我应该负全部和根本的责任。”把所有罪责揽到自己身上，可谓舐犊情深。法院判决书显示，在刘铁男涉及的3558万余元财物中，通过儿子刘德成收受的达到3400余万元。而儿子的贪婪，则直接源自于父亲的言传身教。事实上，刘铁男受贿的部分事实与其子刘德成关系甚大，甚至警方也是以刘德成为突破口，从而揭开了整个贪腐大案。“骄奢淫逸，所自邪也。四者之来，宠禄过也。”父母对子女的爱，超出了一定的界限便是溺爱。“从老子办事、儿子收钱”到“父女齐上阵”，一桩桩腐败案件的背后，无不折射出领导干部对子女管教的缺位和家风的不正。国家能源局原局长刘铁男的落马，则为那些溺爱子女、家教不严的领导干部敲响了警钟。

捷径思维，做人上人。根据报道，刘铁男案是一起典型的家族腐败案件，对子女的教育更是成为反面教育的典型，正如刘铁男自己所讲：“因为我的过错把孩子也毁了，让他走上歧途”。我们来一下他们父子的自述。

刘德成记得：“小的时候我爸每次在路上都会跟我说，做人要学会走捷径。一定要有出息，要做人上人，这样才能过得好，才能受人尊重。”刘铁男的教诲在儿子心中深深地扎下了根。长大后的刘德成，脑海中全是父亲灌输的扭曲的金钱观、价值观、人生观，这也是他后来为何会利用父亲职务的影响力来大肆收取金钱的原因所在。

总希望有人“带带儿子”“多帮帮儿子”的刘铁男，给了绕其身边老板们突破口，浙江一民营企业董事长邱某是向其“进贡”最多的一位。为扩大pta项目产能，邱某请刘铁男在审批上予以关照，刘铁男表示得按程序走。邱某问：“听说你儿子在国外留学?”刘铁男不失警觉：“你问这个干吗?”邱某说：“如果他回国了自己做生意，我们合作，我可以带带他。”刘铁男当时没表态，邱某回酒店不久，刘铁男就打来电话：“你说的事倒也可以考虑……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，刘铁男与老板们一拍即合。2006年，邱某出资100万元为刘德成在杭州注册成立一家公司，并以虚假化纤贸易方式为刘德成获利825万余元……。

欲望的闸门一旦打开，疯狂的贪腐就会一泻千里。“如今觉得当时我们父子都错了，抛开以权谋私不说，我们的人生观、价值观就错了，奋斗的原动力就错了，这也是我们父子犯罪的一个共同原因。”被关进冰冷的铁窗后，刘德成悔恨地说。

家风不正，一损俱损。像刘铁男这样的落马官员，没有认识到父母对子女言传身教的重要作用。如果不是因为看中了刘铁男的权势，没有人会给刘德成送钱送车送物；而如果刘铁男头脑清醒，就应该好好教育儿子，在发现儿子开豪车时及时阻止。但他没有这么做，而是任由儿子胡作非为，在违法乱纪的道路上一路狂飙，把自己也拉下了万劫不复的深渊。对子女过度的溺爱，终会害人害己。

古人云：“父母之于爱子，则为之计深远。”作为党员领导干部，不能被舐犊之情迷惑了双眼。真正疼爱子女，就应该涵养好家风，从小培育孩子正直的品质和出众的能力，让孩子经历摸爬滚打、砥砺成才。

xxxxx曾经强调：“各级领导干部要带头抓好家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风和政风，各级领导干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要为社会做表率。”因此，弘扬优良家风，要深刻学习领会xxxxx关于弘扬优良家风的重要论述，准确把握新时代弘扬家庭美德的新内涵、新要求，全体党员干部应着重培育和践行新时代的清廉家风。

（一）要担当家风建设的“示范者”

严格按照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的要求，规范自己的言行，构建团结和睦、相亲相爱的家庭关系，建立共同的生活态度与价值取向，互敬、互爱、互信、互勉、互助，引导家庭成员算好政治账、经济账、声誉帐、家庭账，使自己成为廉洁文明家风建设的示范者。同时，制定清廉家训，经常性开展家庭助廉警示教育，统一家庭成员思想和行为，使他们成为好家风的真心拥护者。

（二）要担当传统家风的“传承者”

传统文化中的家规家训，革命前辈的红色家风，历代先贤的家教故事，不仅是中华民族的宝贵精神遗产，也为党员干部家风建设提供了源源不断的丰富“营养”。全体党员干部要自觉传承中华民族优秀传统家风，严守廉洁家训，继承良好家规，传递廉洁基因，以持之以恒的定力廉洁修身、廉洁齐家，不断涵养浩然正气，自觉远离贪欲之念，用自身修养和言传身教影响家属，共同建设廉洁家风。

（三）要担当核心价值的“培育者”

弘扬社会主义道德新风尚，在家庭里自觉的营造廉洁自律、忠诚担当、诚实守信的良好氛围，不断培育现代好家风。要齐家风、立家规，让家人知晓原则是什么，底线在哪里，清楚什么能做，什么不能做，严格坚守社会主义核心价值观。引导家庭成员自我约束，倡导当好“廉内助”、常敲“枕边钟”、劲吹“廉洁风”、做好家庭“监督员”、净化“生活圈”，让纯朴家风与优良党风同频共振。

今天的家风廉政党课即将结束，我真诚希望通过共勉交流能够使大家有所收获，让好家风、好作风、好党风的阳光雨露，沐浴润泽党员干部修身立业之心志，涵养追求卓越的坚定信念。

谢谢大家！

描写传承家风育养贤人心得体会和方法五

老师、同学们：

大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化，传承中华美德》。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的*人都体现 了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下 的《沁园春?长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻 译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为 中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合， 开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他 坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。

五. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲 直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神 文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切， 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!