美丽乡村互学互比心得体会和方法 美丽乡村互学互比心得体会和方法分析(7篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

关于美丽乡村互学互比心得体会和方法一

大家好!欢迎光临北岳恒山旅游、观光!北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，齐名天下。既是我国重要的文物古迹荟萃地，又是著名的道教发祥地和北方著名的风景游览胜地，现为国家级重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区。

恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称为“常山”。据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主;之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神，可见历史之悠久。

恒山山脉祖于内蒙阴山，西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云，奔腾起伏，绵延五百里，号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南，海拔20xx米，叠嶂拔峙、气势雄伟，自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。同西面的翠屏峰两山对峙，浑水从中奔腾而泻，幽峡深谷，蓝天一线，形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测”的诗句，明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻，惊叹不已，在其游记中写道：“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足以比拟也!”正因为恒山具有扼关带水，地险山雄的特殊地理环境，成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重，后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下，燕赵凭恒山而立天下，匈奴依恒山而争天下，晋慕容据恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分证实了恒山的军事价值。

恒山汉代建庙，到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处，有三寺四祠七亭阁，七宫八洞十五庙之说，形成蔚为壮观庞大的古建筑群，和浓郁的道教文化氛围，显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教，玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹，燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术，留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时;唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结炉悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命双修一应俱全。

恒山道教文化博大精深，而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表。出浑源城南不远，雄伟的恒山拔地而起，东为天峰岭，西为翠屏峰，浑水从深峡窄谷中奔腾而泻，注入桑干河，这段深谷长峡就是“金龙峡”。相传公元前220xx年(即始皇二十九年)，秦始皇祭祀恒山，穿行此处时，面对飞舞的巨龙，夺口而泻的飞瀑，一幅活灵活现的“巨龙吐瀑”图，使这位中国的始皇惊叹不已：“乃为神龙也”，后人在山崖上镌刻了“金龙口”三个字。

走出金龙口便是恒山山门。恒山山门高10米，宽16米，明清风格，为四柱七楼，三开门格式，混凝土浇注，纯白大理石围基，斗拱铺作，黄琉璃瓦覆顶，正面正中匾额“北岳恒山”为原新华社长、当代大手笔穆青题写，后面匾额“绝塞胜境”系当代书法名家夏桐郁所书，整个山门庄严雄浑。

穿过山门沿山路盘行十里便到了停旨岭村。因过去皇帝祭祀北岳，此处为停接御旨的地方，故而得名。并建真武大庙，立“停旨”石碑一通。近几年，随着旅游业的快速发展，在停旨岭新架客运索道一条，新修全国最大的山岳型停车场14000平方米，旅游基础设施的不断完善，为中外游客提供了极大的方便。

站在停车场向东仰望，一座刀削般突兀的峭壁映入眼帘，峭壁上“恒宗”两个大字分外耀眼，此乃明成化三十年大同知府张升手笔，两字总高十三米，宽六米，字体雄浑，遒劲刚健，横直如栋梁，点捺大如牛。恒山作为道教名山留下数以千计的石刻铭文，但“恒宗”二字最具恒山特色。

连接“恒宗”与“恒宗殿”的这段路叫“步云路”。过去，恒山林茂树密，除少有的晴天朗日外，大多为烟云缭绕，当您踏上步云路，犹如在浓云密雾中穿行，所以又有“云路春晓”之说，为恒山古十八景之一。在这云雾弥漫中，一里一亭，一步一松，亭亭不同，松松各异，有诗赞曰：“鸟道横斜一线天，谁知高上最翩翩，青来两眼千山翠，白曳又凫万壑烟，抱朴古松阴道左，避人元鹤午云边，扶藜待叩元通迹，踏遍灵崖采石莲”。

沿步云路上行至一华里，便是著名的“虎风口”。不远处屹立着一株参天古松曰“悬根松”，所以此处又称“虎口悬松”，为恒山古十八景之一。因地处风口，恒山又山高风大，登临此处，风声树声交织在一起，如猛虎咆哮，声震幽谷。穿过悬根松，我们发现在光滑的岩石路面上有许多蹄形的小圆坑，浅的一、二寸，深的四、五寸。传说，八仙之一的张果老在恒山修道，经常骑一白驴出入恒山，天长日久留下了行行仙踪，至今仙驴蹄迹依稀可见，后世人习惯地称这段路为“果老岭”，也称“果老仙迹”，恒山古十八景之一。

果老岭东侧是一处耸入云天的万仞绝壁，危崖欲倾，古松摩云，大有恒山压顶，悬崖欲摧之势。每当夕阳西下，残阳辉映山壁，便会出现“余辉返照千山色，满峪参差入画中”的奇光异景，名曰“夕阳返照”为恒山一大奇观。穿越林荫道，走出果老岭，正陶醉于峰回路转之时，便看到一座木刻牌坊，上有道光皇帝御书“人天北柱”四个大字，过牌坊，穿马殿，在接官厅旁是一座四柱木结构方亭，名曰玄井亭，这便是恒山著名的“苦甜井”。亭内并列两井，相距不足三尺，而水质大相径庭。一口如甘似露，清凉爽口，一口奇苦浑浊，难以下咽。明代诗人曾留下这样的诗名：

山腰双涌碧瑶泉，甘苦平分别有天。

闻说应龙频洒泽，为霖济旱别有天。

因恒山苦甜井有“潜龙泉”之说，大唐玄宗皇帝亲下御书，赐额“龙泉观”。后来，苦井被填没，现仅存甜井一眼。

离开“龙泉观”沿着林荫曲径继续向东南攀越，峰南高处有一大石窟，名曰：“飞石窟”。恒山自古有“灵石东飞”之说，相传，舜帝北巡，祭祀北岳，时值隆冬，大雪封山。将舜帝阻于河北界内，不能登岳祭拜，只好在曲阳遥祭。正当祭典之时，突有一块巨石从恒山飞落帝前，便将此石封为“安王石”，并建庙宇在曲阳祭之，这便是“恒山下庙”。灵石飞去，形成一处大的幽窟，名曰“飞石窟”。之后此处建“北岳庙”，为“恒山上庙”，后毁于大火，魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝为进一步扩建恒山，将飞石窟旧岳庙改为“北岳寝宫”，在天峰岭的半崖间兴建新岳庙，即今天的“恒宗殿”。

飞石窟内，布满了历代名士墨客的题刻和诗碑，在众多的题刻中，以明御史王献臣题写的“千岩竟秀，万壑争流”和雁门使者郑洛题写的“耸翠流丹”最为上乘。不但书体流畅，字迹佳丽，同时也是对恒山奇峰怪石赞叹的绝笔。透过文人墨客的生花之笔，高悬于飞石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄机。从道家来讲一者万物之本也，道于一，造化天地，化成万物。德者八功德水，佛界认为须弥山大海中，有八功德水(一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七不损喉、八不伤腹)把道家的根本和佛界的万能，有机地融合，反映出道教的文化精髓。飞石窟西侧是一道草木丛丛，曲折出奇的深沟，沟内山桃花遍峪盛开，灌木林遮天蔽日，这里生长着几十种名贵中药材，在众多的中药材中，尤以恒山紫芝最为名贵。据《恒山志》记载，恒山灵芝仙草为镇山之宝，状如紫色云锦，服之可延年益寿，起死回生，当地人们传说：每一株灵芝草，便有一条双头毒蛇看护，又说恒山灵芝平时肉眼看不到，只有祈祷北岳大帝，灵芝才会现形放光。神奇的恒山灵芝仙草飞飞扬扬传遍四方，嘉靖二十五年，明世宗委派朝廷大员，指令州衙官吏，摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝记》的石碑一通。

紫芝峪的东北是一道十分险峻的岗岭，名栈云岗，上有一石洞，洞口的大小、深浅、通向，向来无人知晓，因岗上经常凝云聚雾，不时有云雾进出，当地人称为“出云洞”，又称“白云灵穴”。为恒山十八景之中的奇观。诗曰：

玉洞空明秘宝藏，白龙蟠引气舒扬。

谁知变化须臾及，沛作甘霖遍四方。

过了紫芝峪就是规模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿，亦名贞元殿，又名元灵宫，俗称朝殿，是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间，这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙，总占地面积为1215.23平方米。恒宗殿是一座单檐双下昂五铺作斗拱，坐北朝南的歇山土木建筑，进深三间，面宽五间，殿身崇高，用材硕大。大殿内塑北岳大帝金身神像，头戴天冠，身披朱绫，目光微启，端庄沉静，一派帝王气概。两旁恭立四大文臣和四大武将，高达丈余，置身朝殿，如赴金銮，令人诚惶诚恐。神座上方悬挂清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。

恒宗殿殿西侧，置一块状如古磬的青石，以石击之，声震幽谷，酷似雄鸡鸣叫，称为“金鸡石”，为恒山又一奇观。从朝殿向东远望，在翠壁丹崖处，有白石累累，在云的拂动下犹如绵羊吃草，别有情趣，称为“玉羊游云”。与“金鸡石”并称“金鸡玉羊”，为恒山十八景之一。有诗云：

东岳大夫之松，西岳仙人之掌，

南衡龙书蛇篆，北恒金鸡玉羊。

恒宗殿西北上方，名曰“集仙洞”，依崖建有“会仙府”古建筑群。整组建筑占地381.9平方米，主殿会仙府坐北向南，面宽三间11.5米，进深10.43米，出廊硬山土木建筑。殿内塑有二十七尊神象，正中是福禄寿三星，两旁是上中下八洞神仙。会仙府又名“集仙阁”，自古为仙人炼丹之处，《广仙列传》中记载汉武帝元光五年以后，先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修炼，东汉明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士与佛教徒焚经斗法，参加头号斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天师寇谦之在恒山讲经说法后，将高足弟子李皎等多人留此修炼，唐代管革，恒山遇张果老，果老见他道骨不凡，收为弟子，在这里修炼成仙。

会仙府四周悬崖上集中了大量的摩崖题刻。“天地大观”、“壁立万仞”、“昆仑首派”等历朝历代各种书体应有尽有，笔划如椽，字大过丈，为书法佳品，体现了恒山悠久的历史和灿烂的文化。

在会仙府东建有“玉皇阁”、“御碑亭”。“御碑亭”是一处八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑，亭中竖高三米，宽90厘米，厚30厘米的青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四个大字，系清代康熙皇帝的亲笔御书。

沿会仙府西北攀越，有巨石迸裂，裂石中有一条半米宽的岩缝，沿岩缝攀上陡壁高处在一片2.5平方米的方形岩石，台平如砥，台上残棋一局，台岩上刻“琴棋台”三个大字。台西侧为“通元谷”，是当年张果老修练之处，因昔日果老与仙人抚琴、对奕，故留下此景。金庸老先生笔下的《笑傲江湖》，恒山掌门令狐冲征服魔教后，把天下的三教九流集中到“通元谷”修行，说的就是此处。琴棋台除留有历代文人题诗外，台畔峭壁上还刻有“悟道仙踪”，“一局烂柯”，“斗北一柱”，“仙山显岳”，“石壁凌云”等题刻。

顺“通元谷”沿阶而上，便登上了北岳恒山的主峰“天峰岭”。天峰岭海拔20xx米，在五岳中海拔高度仅次于西岳华山，排行第二。登临此处，良辰美景尽收眼底，您可以尽情地体验“一览众山小”的感受。

“通元谷”下线，是恒山“九天宫”，又称“娘娘庙”。正殿两旁建有配殿和钟鼓楼，整体结构对称，规模仅次于恒宗殿，可见九天宫的特殊地位。明万历二十四年，神宗皇帝赐给北岳道径五百一十二卷，共一千四百七十九种，派遣御马监白忠专程从北京护送到恒山，神宗勒渝恒山北岳住持道士的亲笔圣旨就存放在九天宫内。九天宫内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象。九天玄女亦称“元女”，是中国古代神话中的女神。一九八五年中国台湾“九天玄女”道教团，回国寻根，确认恒山九天宫为“九天玄女祖庙”。

于九天宫平行修建的还有“纯阳宫”。此宫面宽三间，进深一间，三面有廊，插木入山为基，上铺龙骨作面，下用长短不等的木材支撑，总建筑面积37.2平方米，内塑吕洞宾，柳仙等神像。吕洞宾，唐末进士，号重阳子，山西永乐县人，六十四岁进士及第，游长安遇汉钟离“授以大道天遁剑法”、“龙虎金庙秘文”，百余岁而童颜，步履轻疾，系八洞神仙之一，全真教奉为北五祖之一。他的理论道德以慈悲度世为成道之路径，对中国道教的发展和释道儒三者的通融有着极大的影响。

纯阳宫东南不远是“十王殿”，殿内正中塑汉化的地藏王菩萨，左右分开塑十殿闫君神像，主管人世间生死轮回。

各位朋友!恒山的主要景点和美丽传说还有很多，作为一座历史悠久的道教名山，它的文化博大精深，每一处景观都赋予了深刻的文化内涵。漫山游遍，意犹未尽。它不仅景观奇特，植被同样丰富多样。每当春夏之交，满山遍野的山桃花，红如朱点，粉似女颊，含娇滴露，烂若云霞。恒山桃花美丽娇艳，不知陶醉了多少风流人物，《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神话形象，传说中的“桃花仙子”就是在恒山修练得道的。另外，恒山豹榆，是恒山独特的树种，为全国所稀有。因树干酷似金钱豹斑剥陆离的花纹而得名，生长于恒宗殿四周，质地坚实而又顽韧，是古代将士制作弓箭的上等原料。传说中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材质。

恒山的游历，会使您灵魂得到净化，人格得以升华，刹那间您将会从浮衍走向现实，从平庸走向高尚。当您感受千峰竞秀，万山胜境时，会情不自禁地感叹：北岳山川秀，风光在险峰。

关于美丽乡村互学互比心得体会和方法二

老师、亲爱的同学们：

新的学期已经开始，每个学期的开始，我们都将面临新的起点，新的征程，新的希望，站在新学期的起跑线上，大家都准备好了吗?新的一学期，我们更要珍惜每一分钟，办好每一件事，走好人生每一步，这样才能学有成绩，学有收获。今天要跟大家说的是：“养成好习惯 成就好人生。” 生活中，我们仰慕优秀的人，我们都渴望自己也成为一个优秀的人，但又似乎感觉优秀是一个遥不可及的目标，很难达到。其实，优秀离我们并不遥远，优秀体现在你我的一言一行之中，体现在一件件不起眼的小事之中。

优秀是一种习惯——这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。培养良好的习惯对学生的成人、成才是不可或缺的基础。 “习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”

五年级有篇课文，内容是：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁，折了一匹战马;折了一匹战马，伤了一位骑士;伤了一位骑士，输了一场战斗;输了一场战斗，亡了一个国家。

刚刚读到这首小诗，感觉一个钉子能与一个国家有什么关系，这不是危言耸听么?细细品味，才发现诗里寓意着一个宏大的哲理，那就是：防微杜渐至关重要。要想成功必须从小事做起，从良好习惯的养成做起。

怎样培养自己的好习惯?首先需要检查一下自己，反省一下自身的一些坏习惯。

你是否留意到我们的校园里、楼梯上、教室里地面上的垃圾?这种景象与周围的树木花草是多么的不和谐，这里面有你的责任吗?你留意过周围同学的语言吗?那脱口而出的脏字是不是很刺耳?这里面有你的声音吗?你对老师、长辈礼貌吗?你对同学友善吗?你今天按时出早操了吗?你起床后整理床铺了吗?你上学的路上遵守交通规则了吗?你今天读书了吗?功课提前预习了没有?今天的作业你认真完成了吗

千万不要以为这些都是寻常小事，正是这些寻常小事体现着你的个人素质。古人说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句话我们应当铭记在心。我们的校园每天都有很多的老师同学在辛勤地整理，教学楼也有各班值日生在辛勤劳动，当你随手扔下一片纸、塑料袋的时候，想到过他们的辛劳吗?你可能觉得一片废纸而已，没什么大不了的，设想如果全校学生人人都扔一片废纸，校园是什么样?我们尊重别人的劳动了吗?把纸片、塑料袋扔到垃圾筒里去，其实并不需要花多长时间，费多大力气，只是举手之劳，说到底这是个习惯问题。如果人人都养成好习惯，校园会是多么清洁、美丽。在优美的环境中工作、学习，人人都会心情舒畅。

同学们，我们应当不懈地培养好习惯，用我们的优秀行为感染周围的人，影响周围的人。比如，出入教室时，轻轻地带上门;放学了，随手关上教室的灯;在公共场所，轻声慢步;见到老师，礼貌问候，上学路上右行、注意交通安全等等。这些都应成为我们的习惯。

同学们，让我们习惯性地去学习，去读书、去思考，习惯性地去认真做事情，习惯地对别人友好，习惯性地欣赏周围的美景。当你养成了优秀的习惯，在人们的眼中，你就会显得很优秀。

播下一个行动，你将收获一种习惯;播下一种习惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运。祝愿我们每个人都能养成好习惯，成就好人生。

关于美丽乡村互学互比心得体会和方法三

广大农民朋友们：

建设“美丽乡村”，是中央和省、市委作出的一项带有长远性、战略性的重大决策，是提升群众幸福指数、改善农村人居环境、推进城乡融合发展的时代要求，这既是我们的共同追求，也是我们的共同责任。

共建“美丽家园”，需要你我协力同心。

从现在起，大家要积极行动起来，以主人翁姿态投身到创建美丽乡村活动中去，各尽其力，各展所长，关心家乡一山一水、一路一渠基础建设，主动参与农村公益事业，凝心聚力打造特色亮点，争做共建“美丽家园”的宣传者、参与者和推动者。

共建“美丽家园”，需要你我内修外善。

从现在起，大家要把美丽乡村创建活动融入日常生活，从自身做起，从小事做起，保持家居院落、门前屋后整洁，不乱堆乱放，不乱搭乱建，不乱贴乱画，不乱扔乱倒，保障村庄公共空间畅通美观，争做庭院美的践行者、村庄美的倡导者、生活美的引领者。

共建“美丽家园”，需要你我弘扬新风。

从现在起，大家要踊跃参与到村庄环境整治中来，大力弘扬“我为人人、人人为我”的集体主义精神，主动监督、劝阻损害公共卫生行为，以自己的模范行为带动身边的每一个人，父母为子女作表率，子女为父母做帮手，全家老小齐上阵，干部百姓一条心，形成户户齐参与、人人争美丽的良好氛围，让脏、乱、差远离我们的生活，争做“美丽家园”的志愿者。

共建“美丽家园”，需要你我文明同行。

从现在起，大家要以文明村民的标准来要求自己，从一举一动开始，移风易俗，革除陋习，遵守公德，倡导文明，养成文明健康的生活方式，自觉提高环境卫生意识，做到不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾污物，不从事有碍公共卫生的活动，用实际行动为创建美丽乡村增光添彩，争做“美丽家园”的守护者。

广大农民朋友们，开展美丽乡村建设，重在村民参与实践，贵在长效坚持推进。

让我们立即行动起来，同心同向改善农村人居环境，共建共享“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的和谐魅力乡村，不断掀起“美丽乡村”建设的新高潮!我们相信，在市委、市政府强有力的推动下，通过大家的共同努力，天水的天一定会更蓝、水一定会更清、地一定会更绿，我们的家园一定会更美好，生活一定会更幸福!

天水市改善农村人居环境协调推进领导小组办公室

20xx年11月

关于美丽乡村互学互比心得体会和方法四

2018年，我主要负责农办美丽乡村工作。一年来，在镇党委的领导和同志们的支持帮助下，尽心履职，主动作为，较好地完成了各项工作任务。

坚持把学习作为提高党性修养和工作能力的重要途径，认真学习党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想。通过各级文件、领导讲话、报刊杂志、网络等，认真学习政治理论、方针政策和业务知识。一年来，我积极参加镇政府组织安排的各项学习活动，思想积极、态度端正，在学习中能主动联系工作实际进行思考，通过学习提高了理论水平，为更好的开展工作打下了良好的基础。

进入农办工作以来始终严格要求自己，不断提升业务能力，弥补自身缺项。美丽乡村创建方面，圆满完成2017年阿庄镇美丽乡村2个市级村，1个区级村的创建任务，同时督促指导创建村做好美丽乡村资料归档入柜。农村环境卫生整治方面，顺利通过了区住建局每季度的农村环境卫生考核，建立了农村环境卫生现场考评机制，通过现场评比、集中打分、实地观摩等形式，在各村之间形成你追我赶的良好氛围,从而营造了更好的人居环境。脱贫攻坚方面，在做好对2户贫困户包抓的同时积完成小庄村的各项包村工作任务，坚持工作在村、住夜在村，认真整理完善内页资料，精准制定帮扶措施，与贫困户建立真感情，用真心真力帮扶，按期完成了年度各项脱贫任务。

一年来，自己始终兢兢业业、任劳任怨、扎扎实实工作。能自觉以办所大局为重，在抓好自己工作的同时，积极配合其它办所开展工作，主动完成领导交办的其它任务。严格以办公室制度和纪律规范自己的言行，尊重领导，团结同志，谦虚谨慎，用实际行动维护单位形象。

总之，这一年自己做了一定的工作，也取得了一些成绩，但与组织的要求还有一定差距。主要是学习还需进一步加强、创造性开展工作的力度还不够大等。在今后的工作中，我将发扬成绩，克服不足，努力把各项工作做得更好。

关于美丽乡村互学互比心得体会和方法五

我的校园美丽极了，绿树成荫，百花盛开，还时不时地传来几声鸟叫。

走进校门口，有一个小花坛，里面的花五彩缤纷，绚丽多姿，一年四季都会有不同的花开放。花坛里插着一块板，板上刻着七个金光闪闪的大字“长兴县实验小学”。

向左拐就是林荫道，一棵棵香樟树挺直着腰站在那里。夏天烈日炎炎，香樟树们手拉着手，形成了一个天然的绿色凉棚，同学们在下面玩游戏，一点也不觉得热。一阵风吹过，香樟树的叶子就随风舞动，偶尔有几片叶子掉了下来，风姐姐看见了，急忙跑过去，一下子拖住树叶，带着她飞向远方。有时，香樟树像是和你玩耍，偷偷朝你头上扔几片叶子，或是一颗小果子。

林荫道的北边是一座座教学楼。早晨，传来阵阵读书声，是小朋友们在早自习呀。教室外放着许许多多、各式各样的的植物，墙上贴着一张张同学们的作文。走进教室，阳光从窗外射进来，形成一阵光圈。教室后面是同学们自己设计的黑板报，在这里，你可以欣赏到他们漂亮的字体和精美的小画。“丁零零”，大家都开始上课了。听，那边发出“c-a-k-e，cake”的声音，原来是同学们在上英语课啊；看，那边的同学们都在剪纸，他们在上美术课；下面操场上传来同学们的嬉闹声，他们在上体育课。

风把花香带来了，我们顺着花香，来到了教学楼的四周。五彩缤纷的花儿和翠绿的树木，美丽极了！

顺着林荫道往前走，左前方是图书馆，往里一看，一排排书架，一个个椅子，排得整整齐齐。一本本书有序地摆放着。图书馆很安静，一股浓浓的书香味弥漫开来，让人沉醉！同学们在书的海洋里尽情地遨游。

一朵朵香味扑鼻的花，一棵棵身姿挺拔的树，一座座红瓦白墙的教学楼，一名名可爱的同学，多么美丽的校园啊！欢迎来我们的学校，记住：是长兴县实验小学哦！

关于美丽乡村互学互比心得体会和方法六

我的校园就像一座美丽的花园。我们一到校，就会看见台阶。如果是晴天，就会有老师在门卫室值日。

进了学校，向左看，就可以看见一个小卖部。小卖部对面，有一棵老树。那棵老树又粗又壮，周围有很多花草树木：兰草、绿萝……

看见了大老树，我就已经进入教学楼了。我们学校楼梯间的墙上，都是同学们在美术节之前精心做出的青花瓷作品。每天，我都会看见有同学看画。

过了楼梯间就是干干净净的走廊。每个班的走廊都很干净，每个班的窗台上都会放上几盆绿萝。绿萝正在茂盛时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿空隙，这美丽的绿萝。

过了走廊就进入教室。我一进教室，就听到了同学们的读书声。刚到的同学正在放作业，发完了作业的同学正在大声读书。

我们教室后面有一个黑板报，是黄老师一个人精心完成的，再加上同学们的画，真是太美了。同学们差不多都到齐了，班主任黄老师就来带着我们全班齐读。

这就是我的学校，这就是最美的学校。

关于美丽乡村互学互比心得体会和方法七

9月23日至9月27日，在管委会组织下，去成都、陕西咸阳参观学习美丽乡村建设，实地探访了当地美丽乡村建设示范xx村、xx花乡、xx金花、xx村。使我受益非浅，拓宽了视野。不单单是整洁的村庄环境、良好的公共服务，更有秀美的田园风光和积极向上的精神风貌。无论是他们的创新理念还是对特色乡村文明的挖掘和提升，尤其是他们对美丽乡村建设的那种责任和激情，都深深的触动了我。

每到一处都仔细询问了当地美丽乡村建设的机制和体制，规划管理及对生态环境资源的保护和利用情况，并与当地老百姓交流美丽乡村建设的心得与经验。实地感受到了xx村、xx金花、xx花乡、xx村美丽乡村建设成果，切实了解当地美丽乡村建设工作推进情况。不论是抱团取暖的xx金花，还是发展集体经济的xx村，不论是发展农家乐旅游文化的xx花乡还是富有文化底a和共管共治的xx村，这些村庄都有它们的共同点。

一是因地制宜，挖掘村庄自有的古文化内涵，非常注重融入文化元素，尊重民俗民风，结合村庄的特色文化脉络，打造出符合本土文化的农村景观。

二是以美丽乡村为有力抓手，为发展特色经济文化旅游搭建平台。如xx村以村集体企业带动乡村发展，xx花乡集体打造风格独特别农家乐、民宿、休闲等产业，xx金花以花卉集中种植。使美丽乡村建设与发展生态旅游能有机结合相辅相成。

三是美丽乡村建设注重建管并举。一方面要立足于改变村容村貌，使村庄布局更加合理，另一方面加强对环境的管理与维护，如xx村他们的理念是以人改变环境，环境改变人的做法，村容村貌使人耳目一新。

这些村庄通过一系列的规划、整改、提升，在青山秀水的基础上又形成了各自的特色，令人流连忘返，让人直观感受到了一是发展速度快，农民的收入水平均是在继续高速度的增长，表明发展的潜能巨大。二是城乡无差别。所到之处有一个非常直观感受，就是城乡一体化，城乡无差别。三是建设水平高。感觉都是高标准，又风景如画。四是精神风貌好，与时俱进精神无处不在。五是干部群众观念新、思路活，当地之所以能够取得大发展、快发展第一位的原因就在于这些地方的干部群众观念新、思路活，能够在纷繁复杂的大环境中找准定位，以超前的思维、崭新的理念和富有创造性的工作，实现了大发展、快发展。

以上是我这次去成都、咸阳学习参观后所有的心理体会，既有对美丽乡村建设的更深认识，也有对今后工作的思考。具体总结如下：

一、做好美丽乡村建设的工作要求

对我们乡镇干部而言，要发挥好政府与群众之间的纽带作用，作好美丽乡村建设的`宣传工作，真心实意邦助群众，尊重群众。按规划要求改善提升居住环境，做到实实在在做工作，持之以恒抓落实。

二、做好美丽乡村建设的工作目标

在具体工作中，要结合本地实际既要强调为民办事，更要把握节奏力度，全面推进美丽乡村建设工作。不仅是做好水、电、路、绿化等基础设施，同时也要着重于提高群众发展能力，扎实推进乡村文明建设、生态文明建设，不断提高群众生活质量和幸福指数。

三、做好美丽乡村工作要创新

要用新的眼光和思路来开展新形势下的美丽乡村建设工作，要善思考需要我们用科学理论、理性智慧来认真思考工作大局，尤其是要吸收新理论、新观点，学习他们的好经验、好办法以服务的观点来调整我们的工作方法和思路。

通过这次学习，既开阔了视野又学习了经验，几个村庄的飞跃发展，已为美丽乡村建设垫定了坚实的基础。我们有自信的信心，迎头赶超，在党工委的正确领导下，在全区人民的共同努力下，探索出一条符合我区实际的美丽乡村建设的发展之路。