弘扬客家土楼精神心得体会怎么写 客家土楼文化心得(九篇)

  • 上传日期:2023-01-04 23:07:12 |
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心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

描写弘扬客家土楼精神心得体会怎么写一

今天我演讲的题目是《弘扬家庭美德,唱响廉洁之歌》。

先给大家讲个“仆御之妻”的故事。故事是这样的:晏子在齐国做宰相时,有一次坐车从街上经过,他的车夫的妻子从门缝里偷偷地观察她的丈夫,发现丈夫满面笑容,洋洋得意,那意思能为晏宰相赶车,岂是寻常之辈。等到车夫回了家,他妻子突然就提出要离他而去,车夫不解,就问为什么。这时候,妻子就说了:晏子身长不过六尺,身为齐国宰相,可谓声名显赫,但他出门在外,却一副谦恭谨慎深思熟虑的样子,夫君你虽身高八尺,却只配给人家赶车,但即使如此,你却满脸骄傲。我深以为忧,因此我要离开你。车夫一听此言,满面羞愧,当即深施一礼,自此后不再自满。晏子后来发现了车夫的变化,就问车夫原委,车夫据实一说,晏子也是一惊,心想天下竟有这样的女人,真是难得。再后来,经晏子的推荐,车夫就做了大夫。

故事中的妻子可谓贤妻,车夫的变化和最后的际遇与妻子及时的现身说法,良言相劝是分不开的。古往今来,类似的故事和事例比比皆是。有人说“好女人是一所学校”。是的,在家庭生活中,我们要做一个睿智的女人,会选择合适的时机,使用恰当的语言与丈夫进行良好的交流与沟通,让丈夫在繁忙的奔波之余,能享受到家的温馨和幸福。古人言,“百年修得同船度,千年修得共枕眠”,夫妇两个人能结为连理,是冥冥之中的缘分;当代夫妻,“军功章有你的一半,也有我的一半”,展示了辉煌的功绩是要靠夫妻共同创造的。无论浅显易懂的戏说还是深奥精辟的名句,都在述说家庭组成的不易和成员间相互影响的作用。

我们每个人都是家庭中的一员,我们每位女同胞都应发扬“自尊、自信、自立、自强”的精神,在干好本职工作的同时,更要在家庭美德建设中作出贡献,当好家庭贤内助,共筑拒腐防变墙,让家庭成为反腐倡廉的第一道防线,为家庭撑起一片湛蓝湛蓝的天空。君不见,那些优秀的领导干部,那些事业成功的商人,甚至是那些普通的职工,哪一位成功人士的背后不是有一位“贤内助”的支持呢?孔繁森两次进藏,留给他夫人王庆芝的是年逾古稀的老母和三个未成年的孩子。贤惠的王庆芝省吃俭用,含辛茹苦地给丈夫当好“后勤部长”,一心一意支持丈夫工作,堪称领导干部夫人的楷模。杨善洲老人从事革命工作近40年,两袖清风,清廉履职,一心为民。退休后。义务植树造林。22个春秋,带领大家植树造林5。6万亩。去世前,把他的20万元特别贡献奖全部捐出,价值3亿元的林场也无偿上缴给国家。而他的妻子和孩子却到最后还是农民。依然记得那位八旬老人在面对镜头时说的话:“他老实,我就喜欢他的老实”,“他当他的领导,我们做我们的农民”。

她们都是“贤内助”的代表,都应该是我们女性朋友学习的榜样。

是的,无论历史如何变迁,无论世界如何改变,有一个道理亘古不变——“一个成功的男人后面站着一位伟大的女性。”当然,在这个英雄不再时尚、模范不再流行的年代里,在这个个性张扬、物欲横流的世界中,因为欲望,用钱通神的有之,做高官而卑下的也不乏其人。但是贫穷的家境可以有高贵的心灵,金钱的富有也可能断送人生的大好前程。一个人,最令人尊敬的不是他所拥有的财富和权势,而是他是否具有高尚的品行,具备为社会做贡献的能力。

那么,就上我们做好家庭廉内助吧,给丈夫在事业上多一分支持,少一分拖累;感情上多一分温暖,少一分埋怨;生活上多一分关心,少一分苛求。努力把家庭建成一个健康和谐、绿色环保的温馨港湾。要始终牢记“广厦千间,只卧一塌;弱水万千,只饮一瓢”。无论在最受诱惑的时候,还是在最艰难的时候,我们都不应该放弃自己做人的原则和追求。正直坦荡做人,怀着一份社会的责任感做事,追求干净的成功,永不抱怨生活。平安是富,清贫是贵,长久是吉祥!鸟儿卸掉黄金的翅膀,才会飞得更高更远;为官为民者拥有廉洁的信念,才能安身立家,利民强国;女人做好家庭贤内助,才能润物细无声,让自己拥有一个幸福的家庭!

描写弘扬客家土楼精神心得体会怎么写二

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

大家早上好! 我是,今天我演讲的题目是《弘扬五四精神》

骄阳五月,迎来了第xx个五四青年节。

1919年春,五千年中华历史迎来新的转折。五四运动如一声春雷,震醒万千暗夜中徘徊的灵魂。为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌。拉开了中国新民主主义革命的序幕,促进了马克思主义在中国的传播,为中国共产党的成立奠定了思想的基础,为中国的未来开辟了一条全新的道路。

五四精神其血脉世代相承,升华为爱国主义的一种体现,在不同的历史环境中,其主旨各不相同。五四时期,爱国主义集中表现为救亡图存;新中国建立后,表现为报效国家的拳拳之心;拨乱反正时期,表现为对真理的追求、对国家未来命运的关切。那么,今天的爱国主义新内涵是什么呢? 在国际交往日益频繁、全球化不可逆转的浪潮中,维护我们的国家利益和民族利益; 在对外开放交往日益扩大的现实中,探讨构成我们民族精神的新内容。

现今中国,面对着前所未有的机遇和挑战。从五四运动的宝贵遗产中汲取智慧,让五四精神成为推动中国现代化建设的不竭动力;我们要从历史昭示中得到启迪,坚持中国共产党的领导,坚持走中国特色社会主义道路,坚持实现民族复兴的正确方向;从时代赋予青年的历史使命中寻找方向,激励当代青年把个人理想融入全民族的共同理想,奏响更激昂的青春乐章。这是我们对五四运动最好的纪念,也是对五四精神最好的传承。

“爱国、进步、民主、科学”的五四精神,它影响着我们一代又一代的青年。而作为新时代的我们,应该对“五四”精神有自己新的理解,应该赋予其新的时代内涵。新的五四精神时代内涵,它被称为“后五四精神”,我们必须从点滴处践行五四精神。

同学们,我们是21世纪的主人,是未来社会的建设者,那就让我们作一名守纪律讲道德的大学生,将来作一名有素质的好公民!我们要以“五四”精神之民族责任感时刻提醒自己,在思想的大潮中不断的反省自己,我们需要有着一颗坚定的心来给自己及社会提一盏灯、指一条通往光明的道路。

描写弘扬客家土楼精神心得体会怎么写三

亲爱的各位领导、同事们:

大家好!很荣幸在这里代表学报部做“弘扬工匠精神争做有为教师”为主题的演讲。

工匠精神是一种品格,一种操守,教师是师德的建设者,共同承担着传承中华优秀传统文化的重大使命。教师不仅要具备刻苦进取、专一从教的育人精神,更应承担起弘扬中华匠心的伟大历史责任。

我认为工匠精神是可以用四个词语来概括和体现:敬业、专业、精益求精、坚持。

敬业:首先我们应该爱自己的工作,这样才能享受我们工作,才能像工匠一样做出高品质的艺术品。教师是一个“平凡”的工作,如果确定做这个职业,就必须放平心态,拒绝浮躁,我们必须要有一定的信念和信仰。

专业:工匠首先是专业的,他必须有精湛的技艺,而作为老师的我们也同样应该如此:我们必须具备专业的教学技能和精湛的专业知识。

精益求精是学生管理的态度:我们所面对的是一帮特殊的学生,他们在初中是不被重视的,在学习和生活习惯上都或多或少存在一些问题,因此我们必须在管理上做到细致和高要求,这样才能帮助他们养成正确的行为习惯和社会价值观。

坚持:工匠精神的另一个体现就是坚持,坚持把一件事做完,坚持把一件事做到极致。工匠做一件艺术品也许要几十年才获得成功,尤其在这种“快经济”时代,有时候人们只注重眼前的东西而忽略了一些根本,对于教师这个特殊职业而言,我们更需要求真务实工作态度,坚持自己内心的那份纯真。做这份职业我们要坚持,培养学生我们也要坚持和耐心,因为这是一个长远的事业。坚持对学生的严格要求,坚持对学生期望,坚持用自己的工匠精神去感染学生,那么这样才能培养出合格、优秀的学生。

描写弘扬客家土楼精神心得体会怎么写四

何为抗战精神?习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上指出,抗战精神表现为那个“一寸山河一寸血、十年青年十万军”的血色年代,无数英雄表现出的天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。今天,我们铭记历史、缅怀英烈,就是要倡导弘扬这种大无畏的精神,在新的历史征程上开创未来,实现无数先贤英烈振兴中华的未竟夙愿。

从战国屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的深情哀叹,到宋代岳飞“还我河山”的仰天呐喊;从文天祥“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的执著坚毅,到林则徐“苟利国家生死以、岂因祸福避趋之”的勇猛担当;从立誓与吉野号同归于尽的邓世昌到“狮虎般勇毅、钢铁般坚强”的左权,为国尽忠、献身国难始终是中华优秀儿女的历史最强音。每一名党员干部都要自觉秉承这大公无私的爱国主义,增强大局意识,个人服从组织,自觉把自己的分内事做好,把无限的热情投入到全面建成小康社会的攻坚战中去,为经济社会发展添砖加瓦、增辉添彩,不遗余力助推中国早日成为富强、民主、文明、和谐的现代化强国,以高度的物质文明、精神文明成果傲立于世界民族之林。

气节是一个民族的铮铮“脊梁”,有气节则精神强健、内力充沛、外敌难欺;无气节则立场丧失、游移不定,成为风吹草动的“墙头草”。当前,中国从曾经的“一穷二白”一跃为世界第二大经济体,发展成就举世瞩目,国际地位空前提升。当沉睡百年的“睡狮”猛然醒来,一些国家眼红了,心有不甘,极力做出“唱衰”中国之能事;一些国家害怕了,以己之心度人之腹,大肆宣传“中国威胁论”,唯恐天下不乱。在这样的形势下,党员干部更要以中华好儿女的民族气节,不退让,不懈怠,凤兴夜寐,众志成城,以经济社会更好更快发展的成果向敌对势力“示威”、叫板,以先进的“中国制作”扬我国威,以裁军三十万、珍爱和平、永不称霸的铿锵誓言让无耻的流言噤声、绝迹。

当前中国改革已经进入“深水区”,政府职能转变、金融体制改革、反腐制度强化……件件都是难啃的硬骨头。习近平总书记指出,“当前改革需要解决的问题格外艰巨,都是难啃的硬骨头,这个时候就要一鼓作气,瞻前顾后、畏葸不前不仅不能前进,而且可能前功尽弃。”弘扬抗战精神,就要拿出义无反顾、舍我其谁的英雄气概,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,以“明知山有虎,偏向虎山行”的锐气,冲破思想观念的障碍,突破利益固化的藩篱;以“刮骨疗毒”“壮士断腕”的胆魄,削手中的权、去自己的利,让更多的改革成果惠及更多的群众。孰为英雄?唯英雄能担当。党员干部要自觉与庸官、懒官、散官划清界限,想干事、会干事、干成事,时刻把群众的安危冷暖放在心上,及时主动深入重大事故抢险救援、扶贫攻坚等急难险重任务的第一线、最前沿,变“给我上”为“跟我上”,率先垂范,身先士卒,勇毅果敢排除险情,不遗余力为民护民,危险关头站得出来、紧要时刻冲得上去,勇当保卫人民群众生命财产安全的“子弟兵”“护航者”。

在东欧剧变、苏联解体,社会主义事业遭遇低谷的背景下,敌对势力或明或暗加紧对我国实施意识形态渗透、攻占战略,普世价值、“宪政”等多元思潮竞相喧哗,“解构英雄”“躲避崇高”“告别革命”等历史虚无主义沉渣泛起。对此,每一名党员都应以强烈的政治责任感和使命感,始终坚信科学社会主义制度的优越性、必胜性,自觉抵制意识形态领域的错误认识与消极影响。尤其是对混淆视听的不和谐声音要第一时间挺身而出,与此作坚决斗争,不遗余力维护党的权威,始终保持党性纯洁与政治清醒。党员干部要通过努力学习科学社会主义理论,贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神,增强道路自信、理论自信和制度自信“三个自信”,坚信中国共产党是实现中华民族伟大复兴的核心力量,牢牢筑牢信念根基,站稳政治立场,保持政治定力,在大是大非面前毫不动摇,在各种风浪面前稳如磐石,是非面前分得清、关键时刻立得定,坚定不移在思想上听党话,矢志不移在行动上跟党走。

描写弘扬客家土楼精神心得体会怎么写五

尊敬的各位领导,亲爱的同学们:

你们好!很高兴今天能站在这里为大家做演讲。我演讲的主题是:发扬五四精神,争做新时代的五四青年!

1919年5月4日,一批热血青年为拯救国难深重的中华民族点燃了五四火炬,也点燃了燎原的青年之火,唤起了中华民族的觉醒。五四运动,是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国运动,也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑。95年来,五四运动一直是中国青年运动的一面旗帜,爱国、进步、民主、科学的五四精神,生生不息,历久弥新,一直是一切有志青年取之不尽、受用终生的精神财富,激励着一代又一代青年奋发有为,建功立业。今天,在这里,我们纪念五四运动,继承和发扬五四的光荣传统,自觉肩负起时代赋予的崇高使命,奋发进取,开拓创新,做在新时代放飞理想的有志青年!

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”,在二十世纪初期,就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。那么在新时代新背景之下,五四运动也应该有新的内涵。如果说“爱国,进步”是五四精神的源泉,那么“民主,科学”就是五四精神的核心。我们的本次演讲,也将围绕着这四个关键词展开。

什么是爱国?有人会觉得,这个词很大很空很沉重。其实并不然,爱国就在我们身边。作为海外学校的一名高中生,我们首先要做好的是要学好自然科学和人文科学知识,只有我们拥有了知识,才能有改变世界的力量。我们学好了自身的科学文化知识,掌握了专业技能,将自身的价值最大化,就是将爱国主义落到了实处。我们将来作为海外学子,不能说做任何事都以国家利益为先,但是无论如何都必须以维护国家利益视为自己行为的最高准则,将自己的祖国深深地埋在心底。爱国不是口号,爱国需要实际行动。作为高中生,我们最重要的是做好自己,这才是真正的爱国。关心国家大事,心系祖国这些就不多说,但是作为海外留学生,提高自身素质,维护国家形象就显得尤为重要。我们的形象,就是国家的缩影。

何为进步?“进步”则是思想与时俱进,摒弃腐朽和落后的一种先驱性精神。“进步”精神是五四时期时代变革的需要,在新时代背景下,也是我们每个学生进行自我约束的需要。我们要保持自己思想的先进性,让我们的传统思想与国际的主流思想结合,取其精华,去其糟粕。不要以为生活在新世纪我们的思想就自然是进步的,也不要认为我们紧跟流行和时尚就是真正的思想进步。要真正的去想,去思考事情的多面,以发展的角度看待问题。不要对将要发生的事情报以盲从的态度,有自己的思考和看法才能体会到本质。

那么民主又为何物?事实上,我们这一代学生,即使作为新一代的年轻知识分子,对于自身的责任感却是缺少感知和认知的。这一点不仅体现在“进步”上,也体现在“民主”这一精神内涵上。“民主”在我们这一代年轻人身上应该体现为增强主人翁意识,关心世事,提高参与政治的热情,肩负起自己身上的社会使命,成为一个社会人。五四时期我们的革命先烈身上自然有着关心国事,以国家兴亡为己任的崇高责任感,而我们这一代学生,在日趋激烈的社会竞争之下,日渐失去的这种崇高责任感,甚至对此漠不关心。我们国家甚至是世界的政治民主都需要我们的关心和实践,我们要提升自己关心参与民主的能力与兴趣,提高自身修养,将参与政治,监督民主不仅作为自己的权利,也作为自己将来步入社会的一项技能来培养。

科学又是什么?“科学”精神是建设高速发展社会仍应该遵循的基本精神,我们的建设需要科学的有效方法,而新时代“科学”这一精神的实现也自然落在了我们青年学生身上。我们的政治生活需要科学,我们的思想需要科学,我们建设的各个方面,每一个细节也需要科学的帮助,所以于我们来说,更应该努力学好科学文化知识,提升自己的专业素养。让科学伴随自己,与进步的精神一起,让自己做一个有科学思想的爱思考的好少年。

总之,五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体现。

五四运动至今已九十五年,但五四运动的内涵却是永不过时的。我们要积极学习和弘扬五四精神,并用它来指导和约束自己,让自己成为一名有思想有作为有担当的有志青年,真正实现我们的人生价值,也为五四精神谱写新的时代篇章。

同学们,让我们谨记五四精神,发扬五四精神,成为新时代的五四青年!让我们洗尽身上铅华,待到圆融如意之时,我们必将站在世界的最高点,俯览众生!

描写弘扬客家土楼精神心得体会怎么写六

传承沈周美德

争做阳澄好人

倡 议 书

阳澄湖镇广大居民朋友:

一方灵秀水土养育了勤劳淳朴的人民。

590年前,这方水土就养育出著名的吴门画派领袖沈周,他身上蕴含的“仁义孝爱”精神流传至今。“芦荡火种”精神则激励着一代又一代阳澄湖儿女传承文明,争当英模,做个好人。实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要全体中华儿女共同构筑起中国精神、中国价值、中国力量。为此,我们发出以下倡议:

1.善待他人,助人为乐。乐善好施、扶贫济困是中华民族的传统,也是时代的呼唤。让我们一起,以大爱之心,以大善之德,真心实意去尊重他人、关心他人、帮助他人,倾心倾力去扶弱助残、扶贫帮困、尊老爱幼、热心公益,让好人善举、乐于助人成为社会的主流。

2.匡扶正义,见义勇为。扬善抑恶、见义勇为是中华民族的光荣传统。社会的平安和谐,需要你我一起参与。让我们一起,同呼吸、共命运、齐努力、勇担当,扶正祛邪、抑恶扬善,遇到危险时,挺身而出,与邪恶较量时,大义凛然,舍己为人,让公平正义像阳光一样普照阳澄大地,让见义勇为成为我们时代的主流价值。

3.有诺必践,诚实守信。诚实守信是一种道德品质、道德信念,也是一种道德责任,更是一种崇高的人格力量。“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”是我们永恒的誓言。让我们一起,弘扬中华民族诚信立身、诚信为本的传统美德,坚守讲信用、重信誉、守诺言的原则,为构建“诚信阳澄湖”贡献力量。

4.尽忠职守,敬业奉献。敬业奉献是公民的基本职业道德规范,协调推进“四个全面”战略布局,离不开敬业奉献的精神支撑。让我们一起,坚持正确的价值取向,爱岗敬业、服务人民、奉献社会,在平凡的岗位上谱写不平凡的生命之歌,用行动诠释我们每个人勤奋工作、忠诚敬业的坚定信念和执著追求。

5.大爱无疆,孝老爱亲。百善孝为先。让我们汲取中华“孝”文化之精华,践行孝老爱亲之美德,孝父母、敬长辈,夫妻和睦、互敬互爱,教子有方、成长成才,家庭成员、互帮互助,风雨同舟、共同迈进。让我们一起,用一份牵挂、一份惦记、一生孝敬、一世扶助,传递亲情,书写温暖,用人间的至孝,见证中华文明五千年血脉相随的道义。

学榜样,见行动。让我们立即行动起来,向身边好人学习,从小事做起,从细节做起,从自身做起,积小善为大善,积涓涓细流而成江海,书写先贤沈周“仁义孝爱”精神和江抗精神的时代新篇章,为建设“经济强、百姓富、环境美、社会文明程度高”新阳澄湖镇贡献力量

描写弘扬客家土楼精神心得体会怎么写七

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《传承中华美德,弘扬民族精神》。

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为:

第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。

第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。

因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

谢谢大家!

描写弘扬客家土楼精神心得体会怎么写八

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些“格言”,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年“讲而习之于幼稚之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。

xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。

描写弘扬客家土楼精神心得体会怎么写九

亲爱的老师,同学们,大家好:

我是高一(2)班的。今天我演讲的题目是《弘扬雷锋精神》。

首先,我想问大家这样的一个问题。当你一个人需要人帮助,却没有人愿意帮助你的时候,会是什么心情呢?想必心里一定很痛楚吧!可就在这时候,有一个人伸出了自己的手,去扶你,去帮助你。你是喝令他走,并说这种精神过时了,还是心存感激地接受帮助呢!我想答案是很明显的。虽然雷锋已离远我们很久,但他的精神是我们每个中国人的应该有的精神。

记得小时候,雷锋的故事就深深地印入我的脑海里。他用一双手捡废铁,参加义务劳动,悄悄地做了好事不留名。雷锋的精神就像春天绵绵的细雨,以潜在的,巨大的力量滋润了我们这一代人的成长。有时候我觉得雷锋离我们好远,有时候却又好近,大家对这样的情景一定不陌生。两手一摊“钱拿来”,如果没有钱想让他帮忙,门都没有。可是,有时候雷锋却无时无刻不在我们的周围。

在电视上看过这样的一则新闻,广州市某路口发生了一起重大车祸事故,两位行人拉倒在血泊之中。司机拦了几辆车都不停,遇难者处于生命危机关头。就在这时候,一位部队的司机刘某经过这里,他毫不犹豫的将遇难者扶到自己的车上,立即送往某家医院。遇难者得救了,他却没有留下自己的姓名,单位,悄悄的走了。像他那样的好人在我们的周围是这样真实的存在,这不是正闪光的雷锋吗?雷锋的精神不仍在这些人中得以发扬与延伸吗?雷锋的名字不是陌生的,雷锋的精神也不是不可思议的。在迈进新时代的时刻,生活在同一地球的我们需要他。

看,红领巾的孩子在寻找雷锋,公共汽车上的老爷爷,老奶奶都在怀念雷锋啊!谁都希望人与人诚实不欺,和谐融洽,这一切都是雷锋精神的体现啊。毫无疑问,雷锋的精神没有过时,我们这个时代需要雷锋。在来看看我们脚下这片博爱的土地,不也是上演着一幕又一幕撩拨心弦的故事吗?

在前段时间,我有幸代表东升镇参加慈善万人行。在活动中,市领导来了,军人来了,民警来了,民工来了,学生来了,连很少出门走动的老人,幼儿也来了。在万人行活动的滚滚热浪中沸腾着,温暖着,张张笑脸都是阳光般的灿烂。每个人心理都是暖意融融,熟悉的或不熟悉的人们都相互祝福,问候。在这次的活动中,我想人们都会有同样的感受,那就是感动。

今天我们用这种方式纪念雷锋,雷锋回来了。整个世界就像等待春雨的麦苗,渴望,迫切的吮吸着一场雨露,并集聚中改变社会面貌的力量。这种精神将赋予我们社会更大的推动力,我强烈的感受到了这种力量。我不禁想要做一名合格的高中生,像雷锋那样在平凡中做出不平凡的成绩。我坚信,雷锋精神会在一代一代中发扬光大,放射出更灿烂的光芒。

我的演讲完了,谢谢大家。

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