湖北公车改革概况心得体会报告 湖北省公车改革(8篇)

  • 上传日期:2023-01-04 22:16:28 |
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我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

关于湖北公车改革概况心得体会报告一

你们好!欢迎大家来到武汉东湖风景区!我是你们这次旅行的导游。今天就由我为大家提供服务,大家如果有什么要求可尽管提出来,我会竭诚为您解决。

在杭州,有大名鼎鼎的西湖,而在我们武汉,则有美丽的东湖。在到达之前,我先介绍一下东湖的概况:东湖是国家首批命名的重点风景名胜区之一,它的面积大约有33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,所以又有99湾之称。那么大家看到车窗外东湖广阔的湖面,优美的风景,大家一定想知道东湖是怎么形成的吧?东湖濒临长江,在青山港和长江相通,在这一片江湖之间,发育着一片冲积平原,在堤内形成相对低下的凹地。

每当汛期的时候,长江水位上涨,水就流入这片凹地,等到汛期结束,枯水季节来临时,水又无法外泻。于是,久而久之,在洼地内的积水就形成了现在的东湖。事实上,在1949年以前东湖并没有现在这么漂亮,那个时候基本上还是个荒湖,从五十年代开始政府就对它进行了大规模的建设和改造,正如大家现在所看到的一样,现在的东湖,已经是人们休闲度假,回归大自然的好去处了!

进入了东湖的大门后,我们也就进入了听涛风景区。大家注意到了这边的这些树木了吗?这就是被称为“活化石”的古老植物水杉了,在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区,可是后来却一度消失了。所以它一度被世界各地的植物学家认为:水杉和恐龙一样,已经在地球上灭绝了。

可是幸运的是,1945年我国的森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区,并成为了轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现,武汉市决定将水杉定为市树,用它的刚毅坚强、刚直不阿来象征热情奔放的武汉人民。水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红,在阳光下泛出金红的光泽,十分的耀眼。

继续往东,我们就到了听涛轩,听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树,大家看到前面石砌的护坡了吗?护坡上面的“松坡”二字是东坡居士所写。所以大家可以在石刻旁边拍照留念,这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了!在听涛轩的斜对面就是水云乡。

走过荷风桥,我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁,就是听涛游览区的中心----行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的,说到屈原,我想大家一定会非常熟悉,他是世界四大文化名人之一,大家所熟知的传统节日端午节,也是为了纪念他而来的。屈原是战国时期楚国人,刚开始楚怀王十分信任他,因此他也常向楚怀王提出一些治国方针。后来屈原受到了小人的排挤,而被放逐到了江北。在楚襄王继位后,他又被放逐到更远的江南。

当秦国攻破楚国都城,在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡,悲痛不已,就在汨罗江以身殉国了。现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人,特意为他修建了这座行吟阁。行吟阁是钢筋混凝土的仿木结构,它的平面其实是一个正方形,非常的有特色。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介,还展示了他的一些著作,哪位朋友想要深入地研究屈原这位伟人的话,里面的这些珍贵的资料可千万不要错过了,我相信它对您的研究会有非常大的帮助的。

大家想要拍照留念的话呢,眼前的这尊塑像是一个很好的选择,它是行吟阁的一个标志,通高达6.8米,塑像再现了屈原昂首视天、举步欲行,吟《天问》的神态,流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情,而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞·渔父》中的“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔。”

由行吟阁过落羽桥是一块天然的三角洲,依地势建了一个山形的长廊。由于临近湖岸,所以取名为濒湖画廊。画廊后金桂夹道,可直达屈原纪念馆。 我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后,顺路往前,就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。首先我们看到的就是碧潭观鱼,这是一组具有民族特色的建筑,而这里的小桥号称

九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼著称,而说到鱼啊,其中又以武昌鱼最为有名。别看这只是一条小小的鱼,其实在它身上的典故还真不少:三国时期,吴王想从建业迁都武昌,有一个叫陆凯的人以“宁饮建业水,不食武昌鱼”来加以劝阻。而到解放后,毛同志经常到武汉来视察,在听涛酒家吃过武昌鱼,赞赏有加,他的《水调歌头.游泳》中也留下了“才饮长沙水,又食武昌鱼”的名句。由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了。

请大家再跟随我往前走,我们看到的这座保留着中国民族特色的宫殿式建筑叫做“长天楼”,老一辈革命家曾多次在这里休息,接待国际友人。站在长天楼上,会有一种“落霞与孤鹜起飞,秋水共长天一色”的意境!长天楼的名称正是来自于王勃的这句诗词。

在长天楼右侧是鲁迅广场,那里有鲁迅的半身塑像,在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆,令人油然而生一种敬意。 不知道大家注意到了吗,刚才游览的行吟阁刚好的听涛区的南面,而鲁迅广场正好在北面。一个纪念伟大的爱国诗人,一个纪念新文化运动先驱,一南一北,正好遥相呼应。

美好的时光总是让人感到如此的短暂,我们今天的东湖之行即将结束了,我们这个临时的大家庭也即将分散到大江南北,在这里我感谢大家在今天的旅程中对我的支持和配合,我工作的不足之处还请大家多多批评指正,以便下次再见时,可以为各位提供更优质的服务,最后祝大家身体健康,万事如意。谢谢,再见了各位。

关于湖北公车改革概况心得体会报告二

女士们、先生们:

你们好!欢迎你们来到罗田县!我们这几天将要去游览的是大别山国家森林公园!

说到大别山,我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤,是革命根据地。无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。其实,大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。

大别山国家森林公园位于罗田县北部高山区,公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐团等五个景区,公园总面积300平方公里,公园常年降雨量1350mm,平均气温16.4℃。现有野生植物1487种,动物634种。一九九六年五月林业部组织专家组对大别山国家森林公园旅游资源进行了综合考察和评审,一致认为具有极大的开发价值,并正式批准为国家森林公园。

大别山横卧中原,逶迤绵亘,素以雄、奇、险、幽而闻名于世,主峰天堂寨海拔1729米,号称“中原第一峰”,位于大别山国家森林公园东北角,主峰周围无限风光,竞显风流。

大别山国家森林公园是以中山山岳地貌,原始森林景观为特征,融民俗风情、农艺景观、历史人文景观于一体,待开展避暑度假、旅游观光以及会议、科教休养、健身等活动的综合型国家级森林公园。森林覆盖率达89%,根据国家风景资源评价委员会评审,公园各景区景点中,上上景占12.7% ,上景占54.9% ,中景32 .9% ,上上景和上景之和达67 .6% ,定性评定等级为胜景,定量评价结果为80 .82分,综合评价公园景色等级为胜景。

大别山横跨湖北罗田县东北境内,逶迤绵长,素以雄、奇、险、幽闻名于世。顶峰天堂寨位于大别山国家森林公园东北角,高1729米,号称“中原第一峰”。天堂寨史称多云山,大自然雾海使它蒙上了一层厚重的神秘色彩。

一、山景

天堂美景数主峰为最,登上主峰,可见十万大山拥拜于下,北望中原,南眺荆楚;在主峰西侧,九道箍与和尚垴引人注目,一道高几百米的悬崖峭壁,酷似一大腹便便的和尚,笑容可掬。在摘星峰上向东北方面远眺,一支山脉到此戛然中断而成一万丈悬崖,每逢春夏之时,无数石燕结伴飞来,栖身于悬崖壁缝之间,飞翔于山野丛林之上。

此外,笔架山、拇指山、架上金盆、仙人观景、含风洞、观音洞、考虑洞、仙人床、石棺、舍身崖等名胜风景皆令人留连忘返。

二、秀水瀑布

天堂寨森林公园不仅可以让你欣赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇,还可以品味天堂秀水之风韵。在海拔1700多米的主峰上,有一泉眼,终年不绝,清澈甜爽,泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇还在于“山中一日雨,到处是飞泉”,最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、云崖瀑布。

三、动植物

天堂山森林公园方圆52平方公里,有植物550多种,珍稀植物有三光杉、香果树、厚朴、珍珠黄杨、剑叶海桐、墨兰、云锦杜鹃、叶上珠、石玉兰;珍稀动物有修蟒、香獐、狸猫、娃娃鱼等。

四、历史

古有李成之乱、陆逊追曹、徐寿辉起义、王鼎率蕲黄四十八寨抗清、马朝柱天堂聚义、太平军浴血奋战松子关,今有刘伯承、邓小平、徐向前、陈少敏、张体学转战大别山。

大别山国家森林公园五个景区也各具不同特色,这些在这几天的游程中我将一一为大家讲解。

听了我的解说,你们是不是已经迫不及待的想要去参观大别山森林公园呢?不用急,我先在就带大家一起进景区参观!今天我们主要是游览天堂寨景区!

天堂寨景区

我们现在就来到了天堂寨风景区!

天堂寨是大别山主峰,号称中原第一峰。公园内最神奇的景观便是山!景区以山雄、壑幽、水秀而著称。行于天堂山中,层峦叠障,仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起,直刺苍穹;或见双峰对峙,壁立千仞,一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日,气势磅礴。攀缘而上,遥见群山争雄竞秀,千姿百态。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型笔架。形态逼真,令人叹为观止。

天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是尉为奇观。天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,竞显深奥之形。涧中泉石错落,鸟语喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。天堂水色秀丽,碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥之形,时而流水穿山破岩,挥洒自如,似银河倾泻,如玉练常舞,喷珠溅玉,吞吐琼浆,造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓,时而迂回辗转,碧绿澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如镜,小潭似珠。堰潭相连,镜珠相嵌,清纯透明,幽雅绝俗。

天堂寨景区以山雄、壑幽、水秀而著称。

① 山雄:行于天堂山中,层峦叠障,仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起,直刺苍穹;或见双峰对峙,壁立千仞,一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日,气势磅薄。攀缘而上,遥见群山争雄竞秀,千姿百态。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型笔架。形态逼真,令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是尉为奇观。

② 壑幽:天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,竞显深奥之形。涧中泉石错落,鸟语喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。

③ 水秀:天堂水色秀丽,碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥之形,时而流水穿山破岩,挥洒自如,似银河倾泻,如玉练常舞,喷珠溅玉,吞吐琼浆,造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓,时而迂回辗转,碧绿澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如镜,小潭似珠。堰潭相连,镜珠相嵌,清纯透明,幽雅绝俗。

神仙谷

这儿就是神仙谷,它美景如画,充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的和活动频繁的地方。大家看,块巨石,巨石上天然生成一平台,叫做天台。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”,且两井相连,两潭之间有一巨大平台即“诵经台”。此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙,修成正果,所以后人称此二井为“双龙潭”。

仙人洞

大家眼前的这个洞,相传是太上老君的起居饮食的地方,所以人们为它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水,环境优美。洞内有10平方米左右的空处,靠洞底还有太上老君下榻的石床,这是太上老君的仙人灶,在不远处还有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁边还有“双龙出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分为二,从其两侧潺潺流下,似两条银龙欢快地奔出山谷而去。

哲人峰

大家现在所看到的就是被人们誉为“天堂三绝”之一的哲人峰。大家请细看,这个峭壁高约100米,酷似一硕大头颅,阔额浓眉,高高隆起的鼻梁,肉质丰厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑,统一为明清式。大多都是依山就势掩映布局。相当具有山寨特色。山路崎岖,请大家小心脚下,注意安全。这里看似不起眼,其实呀它具有相当有利的军事条件。

在解放战争中,刘邓大军挺进大别山,是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点。1947年6月30日,刘伯承、邓小平率晋、冀、鲁、豫野战军主力——刘邓大军,依照党中央的战略方针,以超人的胆识和气魄人鲁西南强渡黄河,跃进大别山,胜利的揭开了人民解放军战略大反功的序幕。到10月中旬,刘邓大军已控制了长江北岸江防150多公里。

现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了,在这儿,环视天下,则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原,南眺荆楚山水尽收眼底。凌晨观日出好似置身于九天之外,傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴,早晨登峰观云海更是气象万千,茫茫云海,层层烟流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的渔舟,时隐时现,又似条条苍龙翱翔起舞,吞云吐雾。景色壮观,令人叹为观止。可惜呀,我们时间有限,不能一同欣赏这种美景,如果下次你有机会再来大别山,一定不要错过这景色哦!

摘星峰

这边就是摘星峰,故名思意,我们已经快到天边了。它两面都是万丈深渊,只有一条石径攀援而上,其险境程度令人处目惊心。山脊上长满了千年古松,松树的根皆攀崖而生,向人们展示其巨大的生命力。摘星峰顶上的几块巨石,独立于峰顶之上,仿佛天外飞来之物。

如果站在摘星峰上向东北方向远眺,还有一险景会跃入你的眼帘。一支山脉至此戛然中断而成万丈悬崖,与其他处不同的是,此处每逢春夏之时,便有无数石燕结伴飞来,栖身于悬崖壁缝之间,飞翔于山野丛林之上,人称石燕崖。

昨天我们游览了天堂寨风景区,今天我们的旅游形成是这样安排的,上午我们将去游览青苔关景区和九资河景区,下午我们再去游览薄刀峰风景区。

青苔关景区

这里是青苔关风景区,它是古今军事、交通要地,历史悠久而闻名于世,古时有青苔关、岐岭关、翁门关,关上古城称“老城”,近代国民党军构筑石城称“新城”,为罗田北通之锁钥,具特殊的地理位置。还有龙盘山庄原始森林、笔架山奇松险岭。

九资河景区

接着我们来到了九资河风景区,九资河景区以古国遗风和农艺景观为主。

一、九资河镇春秋战国时期为鸠鹚国,古风遗留,民俗风情别具特色。

二、田园风光美不胜收,一层层梯田夏日满眼碧波,秋天金黄色稻浪翻滚,更为吸引人的是田更上的一棵棵乌桕树,叶色随季节的变化而由翠绿变至火红,遥望象一把把向天燃烧的火炬,与黛青色的远山,山间白云、兰天、小鸟、小河旁浣衣的村姑相印成趣,组成一曲美妙无比的田园风光图

薄刀峰风景区

现在我们就来到了薄刀峰风景区,它位于大别山主峰天堂寨西侧,原名鹤皋峰,是罗田县乃至鄂东有名的避暑胜地。因其高耸入云,岩壁陡峻,侧看形如薄刀,故取名薄刀峰。海拔1404.2米,景区面积30平方公里,自古以地势险要著称。景区历史悠久,人文景观十分丰富。现存有魏晋南北朝时期的“爵主庙遗迹”、有南宋时期的“独尊古寺”、有元朝时期的“铜锣峭壁”、有元末明初的“鹤皋古寨”、还有明朝时期的“献旗岭”、“摇旗岗”、“歇马亭”、“就义场”等人文景观。相传魏晋南北朝时,巴水蛮田氏的一支曾聚居于此,常远掠长江沿岸富豪。南宋时建成鹤皋寨,至今“鹤皋寨”3个大字在寨门上仍清晰可见。

薄刀峰西北经铜锣关、松子关与河南相通,东北经天堂寨与安徽毗连,西南居高临下,西至麻城26公里,南到团风、浠水边境50公里。山上古寨遗迹处处皆是,主要景点有摇旗岗、歇马亭、献旗岭、罗汉现肚、牛脊岭、锡锅顶、锯儿齿、半山寨、五垸寨、洪家寨、铜锣关、栗子关、棋盘石、爵主庙等。山上风光旖旎、景色迷人,是避暑的好去处。

薄刀峰景区以峰险、石怪、松奇而见长

一、峰险:薄刀峰原名鹤皋峰,因其峰高耸入云,鹤鸣九天,声闻于外而名之。诸峰中部的牛脊岭,山峰奇拔,形如薄刀刺天。“身入云霄足压刃,下视青天万里开;尽腾莫讶不知险,曾观仙境下凡来。”

二、石怪:薄刀峰石景以卧龙岗为最,此处怪石嶙峋,百态千姿,山作屏风石作台。螃蚌石含珠吐玉,笑天哇(石)仰天长笑,犀牛石望月思乡。“鬼斧神工施巧幻,猿梯鸟道绝尘寰。”

三、松奇:薄刀峰贫瘠的裸岩地貌是奇松的生长之地,由于长期受风力的影响,使之形成独特的形态。峭壁间,陡崖上,黄山松饱经风霜,傲首从容。或如孔雀开屏,或如神鹿回头,舒展洒脱。迎风摇曳 ,可谓奇观。

景区风景秀丽、气候宜人。森林覆盖率达90%,常年降雨量为1450mm,平均气温16.4摄氏度。景区现有宾馆5座,木屋别墅3处,接待床位600余张。有歌舞厅7家,大小会议室6间。景区投资400万元建成鄂东第一索道。开发了摄影照相、体闲娱乐、购物及绿色食品加工等项目,形成了吃、住、行、游、购、娱一条龙服务体系。

薄刀峰古老而又年轻,如今她正焕发前所未有的青春活力,笑迎四海宾朋前来观光旅游,休闲避暑,猎奇探险,科研考察,寻求品味大自然原始、古朴、神秘的野趣,更欢迎前来投资开发,共图发展。

天堂湖景区

现在,我们就来到了大别山的最后一个景区——天堂湖景区。

不知道大家听说过没有:“江浙有苏杭,湖北有天堂”,凡来过大别山的人谁都不会忘记天堂湖。

天堂湖位于九资河和大地坳之间,这是一个长约10华里,宽约一华里的人工湖。远远望去,整个湖就像一块巨大的长方宝镜镶嵌在薄刀峰、天堂寨、笔架山等诸峰脚下,亦如蜿蜒的银带飞舞在群山之中,勾勒出一幅山水掩映、云雾缭绕、村舍错落的风景画。

天堂湖景区以高峡出平湖而令人留连忘返。天堂湖湖面狭长,水域宽广,环湖山光水色,风景迷人,船行其间水天一色,微风吹过碎银满地。

乘车沿风景区东面的公路,经艾弧坪直下约7公里就可到达天堂湖大坝所在地大地坳乡。登上坝堤,最醒目的自然是那微风轻掠、波光粼粼的水面,水面上碧水涟漪、游船飞渡,画舫徐行,鸟儿凌扑,水下鱼虾嬉戏,龟鳖漫游……处处给人一种生意盎然之感。

乘上机动小船,放眼湖区周围景色。东西天堂寨、笔架山拔地而起,苍茫巍然;西面薄刀峰,三省垴流云飞渡;南面鸡鸣尖、狗耳尖,沉碧潮涌;北面青苔关、翁门关横截东西,湖区附近,有著名的仙人垴和美女峰,把人带入一个浮想联翩的梦幻世界。湖水边数十里地更是山山入画、景景有情,依山傍水的农家小院、涣纱姑,是不是让你们感觉走进了山水画、田园诗?

大别山国家森林公园不仅自然风光优美,而且人文景观也十分丰富,古有鸠鹚之役、李成之乱、陆逊追曹、傅高立寨抗元,徐寿辉起义称帝,王鼎率蕲黄四十八寨抗清、马朝柱天堂聚义、太平军浴血奋战松子关,以及刘伯承、邓小平、徐向前、陈少敏、张体学等前辈转战大别山留下的遗迹遗址,参观游览价值极大。

大别山国家森林公园规划总投资3.21亿元,目前各景区共已建成了功能齐全的宾馆、旅社8个,高中档床位1200多个,新开展景点60多处,游览线路10条。并开通了程控电话,基本形成了吃、住、行、游、购、娱一条龙的服务体系。

大别山是一座古老的山脉,如今正在涣发前所未有的表春活力,大别山国家森林公园正在敞开她喧闹的怀抱,笑迎四海宾朋前来观光、游览、考察、探险、品味大自然原始古朴、神秘的野趣,更欢迎前来投资开发,共图发展。投资合作形式不限。

好了,不知不觉中我们已经游完了大别山国家森林公园。谢谢大家在这几天中对我工作的支持和配合,同时也希望大家对我工作中的不足之处多多包涵并提出宝贵的意见。最后,欢迎大家的再次到来!届时,我将为大家提供更满意的服务!

关于湖北公车改革概况心得体会报告三

各位团友:

大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有没有调整好生物钟呢?一日之计在于晨,现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。

首先,我代表旅行社感谢大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服务的旅行社,相信各位的选择是没有错的!那正所谓“我选择,我喜欢!”希望大家虽然出门行万里路,也能感觉到家的温馨。

其次,我代表坐在我旁边的这位“三好司机”向大家问好!我们的司机姓赵,他可是位长相好、脾气好、而且技术一流好的司机,有他的娴熟驾驶,这一路上大家肯定玩的放心,玩的开心!相信我们赵师傅的,就来点掌声哈~~~

最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫。大家可以叫我“x导”或者“小x”。在接下来的几天里,希望大家多多配合支持小x,虽然我不是最优秀的导游,但一定是最用心的导游。有事您说话,x导会尽全力满足您的要求!

那么呢,这一路上呀,我希望呢大家把一颗“安心”交给小x,把“放心”暂时保存在x师傅那,我和师傅呢也会努力送大家一颗“开心”的。

出门在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、听老婆话、跟导游走……

接下来呢我就给大家说一下我们行程中要注意的事项:

1、武当山早晚温差大,海拔不同温差也大,大家要带一件保暖衣服。2、景区内全境禁烟。在非吸烟区内吸烟会处以最低500元罚款。3、带上垃圾袋,不污染景区环境,同时注意保护野生动植物。

最后呢请大家记一下我的电话,135,是全球通的哦,随时随地好沟通嘛……

那这两天我们将去哪些好玩的地方呢,在这里小x就简单的为大家介绍一下这几天的安排。今天全天游览紫霄福地----紫霄宫和“挂在悬崖山的故宫”-----南岩宫,明天我们将游览金顶以及太子坡景区。

今天我将带领大家一起游览道教圣地武当山,让我们一起去领略她秀丽的自然风光和浓郁的道教文化吧。

武当山位于湖北十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库,背依苍莽千里的原始森林神农架,景区面积方圆八百里,实测为312平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为。

武当山它头戴三顶桂冠:“国家aaaa级风景名胜区”、“中国道教第一山”和“世界文化遗产”。它融风光旖旎的自然景观、规模宏大的古建筑群、历史悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。分为:玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙宫六大景区。

武当山四季景色各异,春季繁花似锦、夏季青山耸翠,秋季金桂飘香、冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都可以欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入“世界文化遗产”之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有

“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到此观光朝拜。

另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说大略了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。

我们的汽车现在行驶在十武高速上,双向四车道的十武高速公路为全封闭、全立交,全长27.8公里,属银武高速公路的一部分,属山区重丘路。大家现在看到的是老营镇,也叫武当山镇。明代大建武当山道场时,是工匠的大本营,故称为老营。自明代以来这里流传着两句顺口溜“南岩景致紫霄杉,到了老营不想家”,可想当时的繁荣景象。可对老营来说,却是个不光彩的传诵。正如民谚:“老营有个翠花街(街,当地人读“该”音),十家就有九家歪,只有一家到还好,床下拉出道士来。”这里的“翠花街”,是指由妓院组成的一条专业街。

在民国以前,老营基本无民房,而在玉虚宫北天门外,古道东边的台地上有一条街道遗址,建筑小巧玲珑,小青砖墙,带墀头,封火山,木屋架,小青瓦屋面,一般都是面阔三小间,中间为客厅,两边为卧室,各住一人,很像北京长春的宫的嫔妃居室,比良房小。这里能容纳四五百人。这就是闻名遐迩的老营翠花街。明代,这里异常热闹,到清代已经衰败了,现在全部塌圮了,仅存遗址。

当时朝廷为了使货币迅速回收,便在武当山工地周围开办了具有十分规模的妓院,让工匠们的钱花在妓院里,再到工地去挣。这些妓院分官办与民办两种。著名的“翠花街”便是官办。翠花原是一个善良姑娘的名字,她因为父伸冤,一连告倒 5任朝廷命官。她的官司虽然赢了,但按当时法律,告倒朝廷命官也应当治罪,于是便被官府打入官妓。老百姓为了永远记住她,便把这妓院一条街称做“翠花街”。而五龙宫、南岩宫等处的妓院所在地,被人们称“混帐坡”,这当然是人们鄙视几女行当的正常现象。

武当山是道教圣地,永乐为什么要建设有辱道教圣地的翠花街呢?谁曾想,永乐皇帝也有他的“苦衷”——其实;对大修武当山需要多少年,永乐皇帝也不知道。那就得设法留住三十万民夫和工匠。从永乐十年(1420xx年)七月十一日大修武当山开始,朱棣就明确告诉人们,修武当是长期的劳动。

住在山上的三十万民夫工匠都是男人,是自由人,挣足了银两就想回家,时常有人逃跑。四川河南的匠人多,初开始,隆平侯张信、驸马都尉沐听、工部侍郎郭琎,对逃跑者总是杀一儆百,但却越跑越多。三人无奈,只好奏明永乐皇帝。帝王总比百姓聪明,就想了个一举两得的办法——官办几女院,既能留住民夫工匠,又可回收大量银钱,就山使用。如此,民夫工匠们没有钱了,就只得乖乖地去干活。于是就把全国各地年青貌美的犯妇全部押解到武当山来充做几女,这便有了武当山各处的“翠花街”。 这些年青女犯大都出身官宦之家,无非是犯了明代的王法,遭受灭九族之灾,真乃逼良为娼……《今古传奇》刊登的《天地人——血雨腥风武当山》中描述的武当山翠花街几女悲惨的生活情景,就来源于此。翠花街虽早已被历史湮灭,但今人仍须努力从道德观念和法律意识上,彻底清除其遗毒,建设真正符合天道人伦的现代文明。

大家可知武当山镇也是陈世美的故乡,大家知道的是陈世美被包公斩了。但是大家谁了解陈世美幕后真正的故事呢?下面我给大家讲讲《铡美案》的由来。

在中国的历史上,确实存在陈世美这样一个人。传统戏剧中的陈世美,自报家门是“湖广均州人氏”。他出身在清朝时期的一个仕官家庭,成年后,便做了一名清正廉洁 、大公无私、待人谦和的官员。

一日,朋友上门拜访,并希望寻得一官半职,陈世美爽快答应并帮助了这位朋友。很快这件事就在当地传开,于是同窗、好友、亲威纷纷上门寻求帮助,由于人数太多实在无法应付,陈世美便吩咐管家将这等人士统统拒之门外。

不久后,一位曾在科考时帮助了陈世美的同窗也来到了陈府,管家在不知名的情况下也将他扫地出门。事后,他非常记恨陈世美,于是执笔将当时社会上发生的一些小人所为之事统统记于陈世美头上。

后来此传记被一戏班子所得,于是把他改编成戏剧,在各地上演,于是便有了《秦香莲》——陈世美休妻之说。

有一次,戏班照常在台上演着秦香莲的故事:陈世美叫一名韩琪的人到小庙里杀秦香莲,由于韩琪不忍心下手,于是放走了秦香莲,并自刎。后来秦香莲在逃跑中倒在了血泊里……。

戏本已到此结束,可是台下却呼声大起:杀了陈世美、杀了陈世美!

戏班主见此情形焦急万分,正当不知如何是好的时候,另出一戏《黑炭包公》,主演包青天角色的戏子款款走来,于是他灵机一动,叫包公披上官服上台铡了陈世美。

众所周知,包公出生于宋朝,而陈世美出生于清朝,叫包公与陈世美同台演出,岂不闹了一个大大的笑话?

此时,主演包青天角色的戏子急了,说道,这包公与陈世美不属于同一个朝代,如何去铡了他?

戏班主这时也顾不得那么多,直喝道:这陈世美可是附马爷,一人之上,万人之下,除了你包黑炭,谁又有这胆子去斩他?

道亦如此,戏子只好披挂上阵将陈世美处死,以至后来就有了《铡美案》——包公铡陈世美的典故。

世代相传后,陈世美的后代一直不服于这种说法,在传到第8代后,陈的子孙曾将这出戏的道具、人马掀了个底朝天,但都无济于事,陈世美还是背上了千古骂名!

可见,我们对陈世美的误解,实在难以让他含笑九泉呐!

好了,陈世美的故事就说到这,我们今天的主要目的是到武当山一看究竟。

好了,讲了这么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下。请各位带好随身物品下车。

大家现在所看到的是武当山大门,这是进入武当山景区的第一道门。建于1988年,为六柱五孔仿古石雕牌坊,由136个构件卯榫建成。高11.9米,宽21.6米,栏柱为八角形,底座前后嵌有抱鼓。额坊刻有“武当山”三个遒劲大字,录自玉虚宫明永乐年间《御制大岳太和山道宫》碑上。相传,为明成祖朱棣亲书。栏板、檐、椽刻卷云图案,气势雄伟壮观,是游人留影纪念的理想之地。现在给大家十分钟时间照相,一会大家到游客中心门口集合。

好了,大家请随我转乘景区环保车,开始我们的武当朝圣之旅。

关于湖北公车改革概况心得体会报告四

系长江与淮河的分水岭,淮河的主要源头。主峰天堂寨海拔1729.13米,为大别山主峰之一。景区面积120平方公里,有1000米以上的高峰33座,1500米以上的高峰15座。1987年,天堂寨经省政府批准为第一批省级风景名胜区;1992年,经林业部批准为国家森林公园;1998年,经国务院批准为国家级自然保护区;20_年8月,包括天堂寨园区在内的安徽大别山(六安)被国土资源部批准为国家地质公园,天堂寨为大别山地质公园主园区;20_年被批建为国家4a级旅游景区。

天堂寨森林覆盖率高达96.5%,位居我国风景名胜区的前列,它保留了华东最后一片原始森林。动植物资源十分丰富,生态系统保持相当完整,它的资源特点可概括为四句话,这就是:森林物种珍稀,瀑布景观壮美,山石盆景奇妙,空气清馨宜人。

天堂寨在隋朝以前名“衡山”,唐代称“多云山”,明代以后改为“天堂寨”。自春秋战国迄至新中国建立前,历代都有英雄豪杰在此筑寨练兵,反抗暴政。元至正十一年,农民领袖徐寿辉在此揭竿起义,反抗元朝统治,改“天塘寨”为“天堂寨”,从此大别山腹地就有了称作“天堂寨”雄而博大的山峰。

天堂寨园区共有5个景区组成,即:瀑布群景区;圣卦峰景区;白马峰景区;造钱坳景区;峡谷景区。

天堂寨风景区有120平方公里的地域。这儿以原始次生林为主,间有奇松、怪石、云海、龙潭、飞瀑,是集旅游、疗养、度假、避暑、科研、教学为一体的胜地。天堂寨兼有我国山岳型风景名胜“北雄南秀”的两大特点,属于南暖温带和北亚热带的过渡区。这里是许多南方植物种类分布的北界,又是许多北方植物种类分布的南界,是华东、华中、华北三大植物体系的交汇点。据专家初步考察,本区有野生维管束植物173科,648属,共计1882种。其中世界性种属28个、少种属77个、中国特有种属16个。

天堂寨的主要亮点是水,其清洌甘甜,ph值为6.7,为地表一级饮用山泉水。“东南第一清白地,山是本色水是源”这是对天堂寨水的真诚赞美。天堂寨森林覆盖率高达96.5%;它的年降水量约在2200毫米,而又地处大别山北坡,年蒸发量1840毫米,加上地形雨频频降落,有时一天要下几场。因此在半径2公里范围内形成了五个接力式瀑布的瀑布群景观,华东地区实属罕见。有诗云“踏遍黄峨岱与庐,唯有天堂水最佳”。

现在咱们的汽车就行走在去瀑布群景区的6.3公里的盘山公路上。请大家看咱们的左前方,这是海拔1480米的白马峰。山峰西侧千米绝壁,万丈深渊;山脊上岩石裸露,雄奇险峻。岩性为二长花岗岩。由马鞍、马背和马尾构成,绵延数十里。头部在湖北的英山县,面对咱们的是它的臀部。有“马尾晴雪”、“鞍峰夕照”、“蓬莱方舟”等景点。每当暴雨之后,流泉形成飞瀑,淡雾幻为白云,白马顿时在天空腾飞!

白马峰的左首有马尾平湖、仙人桥、仙人洞、瓢儿洞、擂鼓石、风动石等主要景点。特别是瓢儿洞,洞宽9米,深达18米,高约2.4米,可容纳100余人。古为兵家屯兵之地,今可作野营休息之的极佳场所。夏日,凉风习习,野花香浓;冬日,冰柱交挂,五彩缤纷。白马峰目前正在规划开发中,不久将揭开她那神秘的面纱供游人探访。

虎形地到了,这儿是进入瀑布群景区的门户,有停车场和多处接待服务设施。此处山高林密,篁竹萧萧,唐朝诗人王维诗曰“独坐幽篁里,弹琴复长啸。林深人不知,明月来相照”。

沿着石级前行,咱们就来到了瀑布群景区,飞瀑龙潭是天堂寨的中心景观。天堂寨园区断层纵横,花岗岩体中各类节理、裂隙发育,经过长期的风化剥蚀、崩塌滚落、流水冲刷,于峡谷中形成了一道道断崖,为瀑布的形成提供了基本的条件。

未谋其面,先闻其声。听到轰隆隆的水声了吗?这就是瀑布群景区中第一个瀑布——九影瀑的轰鸣。九影瀑为常年流水瀑布,瀑高71米,宽约8米,为岩性差异及断层作用形成,瀑布底端二长花岗岩呈岩床侵入到角闪斜长片麻岩中,下有深潭,潭面约500平方米,终年不涸,瀑布水帘凌空而下,响声轰鸣。(瀑布是河流流经局部呈悬崖式河床时一种河水倾泻现象。规模较小的叫跌水。瀑布有较强的淘蚀作用)。看到此瀑咱们真切体会到了李白的名句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的真正含义。朋友们!站在这儿你觉得心胸特别舒爽吗?这一带大气中的负氧离子含量高达16个国际单位/立方米,是一处天然森林浴之地。请大家到上面的“观瀑亭”去看看,去河上的“逍遥桥”走走,抓紧呼吸吧,做深呼吸,享受一下大自然的恩赐!

咱们继续向上攀行。漫步在这林荫小道上,路两旁有非常多珍稀植物,如紫茎、鸡爪槭、朵椒、天目木姜子、交让木、四照花、白梓等等,都是非常名贵的呢!“良好的森林植被,南北方气候的过度带,天然混交林为主的原始森林,四季不息的飞瀑流泉”。

看,瀑布群中的第二道瀑布—情人瀑到了,这道瀑布高44米,宽10—15米,为断崖型瀑布,潭下可见大小不等的二长花岗岩,岩体中的大别杂岩捕虏体(捕虏体:地下岩浆在侵入过程中捕获的周围岩石碎块)。此瀑水势柔和,几度折叠,乘势而下,宛如少女正在拨弄她那秀美的头发。有诗曰:“瀑翠相侍老,渡船修千年”。朋友们抬头再看对面,一棵巨大的毛栗树上,蓬蓬勃勃地生长着一棵小松树。飞籽成林,是山区植物繁衍的通常办法。这也是一景,咱们称它为“节外生枝”,天堂寨的植物就是这般奇妙!

让咱们继续攀登。已经走过200级石阶了。路旁这是剑劈石,此石高8米,中间缝隙仅10厘米。传说是八仙之一的吕洞宾剑劈狐狸精留下的剑痕。事实是,在地质上它是岩石中一组平行的节理因风化剥蚀和重力作用而形成。(节理:岩石中产生的较平直破裂面,并且两侧岩石没有发生相对位移或仅有微量位移)

朋友们!瀑布群中第三道瀑布—泻玉瀑到了,此瀑高62米,宽12米,为常年流水瀑,水流其上滚珠泻玉,下跌至石坪上,恰似海浪翻卷白雪,站在此处,俯看绿树染百嶂,仰视银河来九天。

由泻玉瀑这儿登山,线路有两种选择。一是左行过步云桥,乘索道登山。天堂寨客运索道,全长1500米,上站与下站高差450米,采用单线循环固定抱索器双人吊厢方式运载客人,在索道吊箱里看瀑布,又是别一番景象。索道上站直达海拔1605米的天屏峰。“要看天堂风光景,神仙最爱架空行”。若大家愿意体验爬山的感觉,感受天堂寨的雄险,那咱们就继续沿着石级前行吧!沿右首石级而上是“泻玉瀑”的顶端,水旁的这个景点名曰:“瑶池”,为一淘蚀洞穴,椭园形,深约1米,是新构造运动的遗迹。岩石中两组交汇的裂隙,在流水并夹带砂石的冲刷、磨蚀下形成旋涡,久而久之形成洞穴。

右首向西北这登山石级,是通向“龙剑峰”景区的。龙剑峰景色雄伟壮观。咱们可以沿阶直接登临龙剑峰,但今天咱们先顺着瀑布走上去,从龙剑峰下山,也给大家省点力气。

好,咱们继续往上走。看,瀑布群景区的第四道瀑布—淑女瀑到了,瀑高57米,宽10—16米,为常年流水瀑布。流水顺着二长花岗岩斜节理面飘逸而下,注入潭中,晶莹碧透。水流石壁形成曲线分明的三宽二窄,宛如身着长裙的少女在林海深处起舞。

再往上攀登。咱们现在站在“听雾桥”上,看,瀑布群景区的第五道瀑布—银弓瀑展示在咱们面前了。此瀑落差68米,宽11-15米,为二阶常年流水瀑布,流水沿二长花岗岩斜节理面滑落而下,注入约100平方米的深潭中,潭中可见大鲵(娃娃鱼),此瀑恰似一张蓄箭待发的银弓,以绿树繁花作掩护,正寻找欲射的目标,气势多么的壮观啊!

往上走,走过“听风桥”。这里便是“碓窝岗”。传说此处为徐寿辉等农民起义军宿营和制粮的场所。周围松涛阵阵、泉水声声,好似义军在碓窝里加工米粮的撞击声,又似武士们向敌阵冲锋的怒吼。

再往上走,便是“天坪”了。朋友们缓缓前行,可看原始森林植被垂直分布的美妙景观。这一大片,长的全是杜鹃花,咱们称作“杜鹃坪”,杜鹃花属杜鹃花科,常绿或半常绿灌木。花冠宽呈漏斗状,玫瑰红色,深浅不一,春(3—5月)秋(9—10月)两季均开放,按其品种不同可分为:黄山杜鹃、天目杜鹃、云锦杜鹃等。成彦雄《杜鹃花诗》云:“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。”在林间岩际,野芳幽香,红葩遍山,犹若锦屏,煞是美艳。

这一大片,长的全是黄山松,咱们称作“黄山松坪”。黄山松为松科松属常绿乔木,树冠伞形,一年生小枝黄褐色或暗红褐色,无毛,叶两针一束。黄山松姿态坚韧傲然,美丽奇特,但生长的环境十分艰苦,因而生长速度异常缓慢,一棵高不盈丈的黄山松,往往树龄上百年,甚至数百年;根部常常比树干长几倍、几十倍,由于根部非常深,黄山松能坚强地立于岩石之上,虽历风霜雨雪却依然永葆青春。

这一大片,长的全是箬竹,咱们称作“箬竹坪”。箬竹秆高1-1.5m,直径0.5-0.7cm,中部节长10-20cm,微具毛,节下有淡黄色粉质毛环。箬竹实用价值较高:秆可作笔杆、竹筷;叶可制斗笠、船篷及粽叶等。这一线一大片,长的全是槲栎。咱们叫做“槲栎坪”,槲栎,落叶乔木,高达30米,是北亚热带与南暖温带交汇的典型植物。

它们片与片之间,界线分明,整齐划一。这是大自然的杰作啊!

走过天坪,现在咱们到了索道的上站及其两端的天屏峰一线。天屏峰一线从盆景园——天成石佛全长3公里,原是为了防火,人工将树木砍去留下的一条防火道,又是皖鄂两省的分界线。“一脚踏两省,放眼望江淮。”西南而视,荆楚大地,尽收眼底。回望东北,茫茫林海。天屏峰位于瀑布群景区西侧,索道终端,皖鄂交界处,海拔高度为1605米。站在此处,可观赏到金狮啸天、剪刀石、老君赴会、情侣峰、梦笔生花、神龟石、情侣龟、青蛙望月等景点。如此众多的景观是形成于1.3亿年前的花岗岩体经长期构造抬升、风化剥蚀等地质作用形成的花岗岩峰丛地貌和象形石景观。

顺着皖鄂两省交界线,往东可以去天堂寨主峰,天堂寨主峰大别山主峰之一,海拔1729.13米。峰体岩石为斑状黑云二长花岗岩。一座孤零零的山冈上有块巨石,名叫“插旗石”,因巨石中间有一个碗口粗的石眼,记载为元末农民起义军徐寿辉的大旗就插在那儿。由于时间的关系,咱们不去主峰了,下面我沿交界线往西行。

这一带统称盆景园。悬崖之间,奇松千姿百态;沟壑之上,异石奇形怪状,脚下奇花异卉微微含笑。

朋友们!看,那是情侣峰,此石岩性为二长花岗岩,垂直节理发育,为重力崩塌、风化剥蚀而成。两石齐秀,并肩,状似情侣。瞧,一对热恋的情侣正在相互拥抱、甜蜜的接吻呢!再往下看,左边前方的那块附在山体上的巨石,那是“情侣龟”。此石岩性为二长花岗岩,垂直节理发育,为重力崩塌、风化剥蚀而成。千年老龟也效仿情侣,已经坠入爱河不能自拔了,大小二龟成攀登状,意欲走近情侣峰。它是花岗岩体经长期风化、剥蚀而成。大家可不要惊动它们哟,你看旁边的那只天蝉都不忍打扰它们,停止了鸣噪哩。朋友们!这个景点就叫“白象戏水”。为花岗岩体经亿万年的风化剥蚀而形成的象形石。

现在,咱们就到了吴楚亭。这里,海拔高度1660米。站在吴楚亭上,江淮大地尽收眼底,花岗岩峰丛地貌雄中见奇。远观300度方向可见卧虎山之威,320度方向可观鲸鱼出海之奇,20度方向可看白马峰之峻。请朋友们先看左前方的远山,名为“金狮啸天”,远视形象逼真,为二长花岗岩沿节理崩塌而成。

把视线拉近一点,左下方的“梦笔生花”,别小看它,那可是一棵树龄两百多年的黄山松,顽强的扎根于岩石上,生生不息,这就是黄山松精神。

继续西行,顺着我右手的前方是骆驼峰,由二长花岗岩三组节理因风化剥蚀重力崩塌而成。形似骆驼,故得此名。

朋友们!请再停下脚步,看到前方那尊背依绝壁、仰视长空的雕像了吗?大自然的鬼斧神工凿就天成石佛。背依绝壁,仰视长空,正在为江淮大地百姓祈求安康。此为二长花岗岩,约1.3亿年。岩石中垂直节理发育,属重力崩塌、风化剥蚀作用下形成的象形石。

关于湖北公车改革概况心得体会报告五

各位嘉宾,大家上午好!

今天我们将参观著名的荆州古城。

“闻听三国事,每欲到荆州”。一提起荆州,您一定会自然而然地想到小说《三国演义》中刘备借荆州、鲁肃讨荆州、吕蒙袭荆州、关羽失荆州那些脍炙人口的三国故事,一百二十回《三国演义》,就有七十二回的内容涉及荆州。千百年来,到荆州古城探询三国历史烟云陈迹的凭吊者、访古者、探幽者络绎不绝。作为大家的实地导游,我很荣幸能够借这样一个机会把荆州古城逾两千年来演变和发展的历史画卷展现给大家。

我们现在所处的位置是荆州城东门外,大家面前的这条几十米宽的河流就是护城河,在打仗之时,它是抵御敌人攻城的一道天然屏障,而如今在这条河上,每年都会举办隆重的国际龙舟邀请赛。入城之前,首先请让我给大家介绍一下荆州古城的历史背景。

荆州城,又名江陵城。是目前我国南方保存最为完整的一座古代城池,也是1982年国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一;1996年,荆州古城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位;20xx年时,以荆州古城为中心的荆州市又被国家旅游局命名为中国优秀旅游城市。

回顾荆州的历史,可以说与华夏上下五千年的文明史紧密相连。大家都知道,中华民族是炎黄子孙,黄帝和炎帝部落合并统一华夏后,“割地布九州”(冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍),荆州即为这古老的九州之一。

“荆州”这个名称,最早见于战国时期的典籍《尚书?禹贡》中的“荆及衡阳惟荆州”,当时荆州的区域面积是很大的,春秋战国时期的楚国便是兴起于荆州域内。据史料记载,周庄王八年(即公元前689年),楚文王将都城迁往今天荆州城北五公里处的纪南城,楚国在此建都长达420xx年,前后经历了二十个国王,创造了与黄河流域中原文化辉映 并重,并可与古希腊、古罗马文化相媲美的楚文化。相传楚成王(公元前671至520xx年)在位时,为了毕览长江胜景,在荆州城区营建了“飞楼百尺照湖水、上有燕赵千娥眉”的诸宫和宫船码头,这诸宫和宫船码头就是今天荆州城的雏形。秦昭王二十九年(即公元前278年),秦国名将白起率兵攻打楚国,占领了江汉之间的地域,秦随即在楚都设南郡,为当时全国三十六郡之一。后来,秦又在今天荆州城的地方设立江陵县,“以地临江”、“近州无高山,所有皆陵阜”,故称“江陵”。公元前120xx年,汉武帝建立荆州刺史部,为全国为十三州之一,从此,荆州开始成为行政区划的名称。

自秦汉以后,荆州成为历代王朝封王置府的重镇,一直是州、郡一级治所,有的朝代还曾在此建都立国。三国时,这里是争霸的要津,孙刘联合在赤壁一战大破曹军,刘备遂于次年向孙权借得荆州,并以此为根基迅速发展蜀国势力。此后,东晋末年的安帝,南朝时的齐和帝、梁元帝、后梁宣帝,隋时的后梁王以及唐末五代十国时的南平国王等,先后有11个纷争王侯在此称帝(王)建都,长达100余年。唐代的荆州是陪都,称“南郡”,与长安城南北呼应。宋朝建立后,于此置江陵府。元初改江陵府为上路总管府。明初又改设荆州府。清代则沿用明朝制度。民国时,荆州属湖北省第四行政都察区。中华人民共和国成立后,荆州城是湖北省荆州地区专员公署和江陵县人民政府机关所在地。1994年,原荆州地区和沙市市合并成立荆沙市,1997年更名为荆州市,荆州城为荆州市六县市二区的荆州区所在地。

荆州城地处天下之中,江湖之会,历来就是兵家必争之地。诸葛亮曾说:“荆州北据汉沔、利尽南海,东连吴、会,西通巴、蜀,此用武之国”。汉代以耿直忠烈闻名的宰相李固,三国名将关羽、周瑜、吕蒙、陆逊,晋代文武双全的大司马陶侃都曾镇守过荆州;晋代诗人谢灵运、鲍照,唐代开明宰相张九龄、张柬之,大文学家韩愈、元稹以及宋代大政治家王安石等著名历史人物,也都曾在荆州担任过大小不同的职务。此外,历代的许多次重大农民起义,也都把荆州作为重要的攻夺目标,如西汉末年的王匡、王凤,唐末的黄巢,元末的陈友谅,明末的李自成和张献忠等领导的农民起义军都曾攻占过荆州城。

除了是军事要地,古代荆州城的经济与文化也是非常活跃和繁荣的。由于交通便捷、土地肥沃、气候温和、物产丰富,早在西汉时期,它已发展成为全国十大商业中心之一,名列南方五郡之首。南北朝时,便成为“长江中游第一城”,与下游著名的商业城市扬州齐名,史称“江左大镇莫过荆、扬”。虽然在西魏时期曾一度毁于战难,但到中唐又逐渐恢复繁华且其规模约十倍于以前,所以荆州城在当时被定位“陪都”,与长安、洛阳并称。

荆州是楚文化的中心,是“钟鸣楚天”的音乐、舞蹈之邦,享有“惟楚有才”的盛誉。千百年来,这里文化昌盛,人才辈出,孕育有楚国著名爱国诗人屈原、唐代著名边塞诗人岑参、宋代“小万卷”朱昴等一大批江陵才子。在政坛,从荆州走出的宰相有唐代刘洎、段文昌和“一门三相”的岑之本、岑长清、岑羲祖孙三代,最为著名的是明代宰相张居正,他力主革除弊政,发展经济,在当时起到了一定的积极作用,为后人所崇敬。同时,荆州城旖旎的自然风光和深厚的文化底蕴,还吸引了历代众多知名文人志士前来观光游览、咏诗会友,汉代的司马迁,魏晋南北朝的王粲、陶渊明,唐代的王维、孟浩然、李白、杜甫、刘禹锡、李商隐、杜牧,宋代的苏轼、陆游及明清的袁宏道、王士祯等都曾游历过荆州城,并留下大量的诗文佳作,其中最负盛名的当属李白《下江陵》一诗中“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的绝句了。

好了,说了这么多,大家对荆州古城的过去一定有了进一步地了解吧。现在就让我们一起去来看看现在的荆州城里到底是个什么样子。请大家紧跟着我沿着右边的人行道上城,左边是马道,如果您留意的话,就会发现砌成马道的砖上刻有文字,这就是荆州古城墙上极为珍贵的铭文砖,又叫文字砖,它们记载了历代修建荆州城墙的漫长历史过程,反映了荆州所管辖的行政区域的变迁状况,具有重要的历史研究价值。

相传在汉代荆州就筑有正规的城墙,后经蜀将关羽、东吴守将朱然和东晋荆州刺史桓温及梁元帝等12次维修扩建,使荆州城更加坚实壮阔,但这都是土城墙。据史料记载,荆州最初的砖城墙始建于五代十国时期,荆南节度使高季兴出于割据荆州自立为王的目的,于公元920xx年动用十几万军民大修荆州砖城墙,筑城的砖不够,就下令四处挖取墓砖,方圆五十里内的坟墓尽遭挖掘。据说城墙筑成后,每到深夜,墙上便游荡出无数的磷光,看上去像“鬼火”,令人毛骨悚然。北宋末年,因“靖康”战火焚烧,城墙大毁。到了南宋时,荆州安抚史赵雄为了加强荆州防御,上奏淳熙皇帝准许,于公元1187年大兴土木,在11个月的时间内重修起砖城墙,还在城墙上建造战楼一千余间,这次筑城的砖为政府下令烧制的“专用城砖”,砖上有责任铭文,但没有年号记载。后来,元兵攻占荆州城,忽必烈下令将城墙全部拆除。朱元璋建立明朝后,再次依旧基修复,并在城周开掘护城河。明末张献忠率领农民起义军攻进荆州城后,城墙又被愤怒的义军所拆除。直至清顺治三年(即公元1646年),第三次在旧基上筑起城墙,这就是留存至今的荆州古城墙。城池构筑十分坚牢,为了防止城墙因水侵腐蚀而下陷,城墙基脚全部用条石垒砌,墙面均用石灰糯米浆灌缝,尽管曾遭三毁三建,且历经三百多个春秋寒暑,该城墙依然保存完好。新中国成立以后,国家和当地政府对荆州古城进行了重点保护,对荆州城及周边环境加以改造、整治、修缮和扩建,修建了内环道和外环道,疏通治理了护城河,在东门外和新北门分别建起了凤凰广场和天问广场,使荆州古城更加美丽、雄伟、壮观,这就是各位今天看到的荆州城古老而新鲜的面孔。

另外,据专家考证指出,到目前为止,荆州城墙上发现最早的、有年号的文字砖是明洪武二年(即公元1369年)的,距今已有六百多年的历史,此砖比新华社报道的、在万里长城上发现的万历年间的文字砖要早220xx年。更令人称奇的是,从文字砖上记载得知,这些砖不仅仅出自江汉平原,还有的来自省内其他地方及省外的湖南、陕西、江西等地,由此可见当时筑城工程之巨大。古代筑城,还体现出一种质量管理的思想,历代建筑或维修城墙所留下的或详或简的责任铭文,实际上都是一种公开的责任状。从城砖上文字记载的内容看,是十分细致严格的,除了记录有制砖的时间和地点外,还有关于监造人、制砖人、烧窑人、制砖费用、承担者姓名和具体负责的地方官员的详细铭文。可见在当时修筑荆州城墙时采取了“全民动员、上下动手、分工明确、责任到人”的做法。荆州之所以在古代一直被誉为“铁打的荆州”,与这种“责任制”是分不开的。这也是我们今天需要从先贤那里学习和借鉴的。

大家仔细的观察这些文字砖,细心的朋友还会发现在文字刻法上,既有阴刻,也有阳刻,还有阴阳兼刻;在书法字体上,既有行书,也有楷书;在字的写法上,则既有繁体字,又有简化字。因此,这些文字砖还有重要的艺术研究价值,值得进一步开发和利用。

现在,我们登上了东门城楼,凭栏远眺,遥想关羽当年,朱颜长髯,手握青龙偃月刀,您是否也壮心勃发,能够体验到“一夫当关,万夫莫开”的豪情呢?

从空中鸟瞰,荆州城墙就像一条游龙绵亘在水泊湖沼之中,呈不规则的椭圆形。整个城墙东西长3.75公里,南北宽1.2公里,周长10.5公里,城内面积4.5平方公里。城墙高8.83米,顶面宽3至5米不等,底座宽10米左右。城墙上建有城垛4567个,炮台26个以及藏兵洞4个。这些都是古代战争防御进攻的工具。

荆州古城共建有六座城门,东北各两座,西南各一座。东门名叫寅宾门,小东门名叫公安门,大北门名叫拱极门,又名柳门,小北门名叫远安门,南门名叫南纪门,西门名叫安澜门。每座城门的名称都与荆州的地理、历史和习俗有关,如小东门,当年刘备把油江口改为公安,迎娶孙夫人后乘船回荆州,在此门下舟登岸进荆州城,故名公安名;又如大北门,古时候城北有通往京都的大道,仕宦迁官调职时,皆出此门,官员友朋送行时,在此折柳相赠,故又称柳门。为什么古人不折桃李,却偏要折柳相赠呢?这可是有来由的,据史书记载,我国自汉代起,亲友临别时折柳相赠渐成习俗,是因“柳”是“留”的谐音,折柳相赠有“挽留”、“留恋”之意。除小东门之外,其他五座城门均有闾门,为二重门,二门之间有瓮城,二重门各设一个木质对开门,木门内还有一道10厘米厚的闸板,以防水患。此外,六座城门上原来都建有城门楼,东门城楼叫宾阳楼,小东门城楼叫望江楼,大北门城楼叫景龙楼,小北门城楼叫朝宗楼,南门城楼叫曲江楼,西门城楼叫九阳楼,由于朝代更替,历史变迁,加上战火的破坏,原有的城楼除大北门上的景龙楼为清朝道光十八年(即公元1838年)重修保存至今外,都已不复存在了。我们现在所在的东门宾阳楼,是国家为了发展荆州旅游事业,修缮和保护荆州古城于20世纪80年代拨款仿古重建的。

荆州城内外还零星散落着一些历史遗迹,也是值得大家前往一游的地方,如城内的开元观、玄妙观、铁女寺、文庙、关帝庙,城外的太晖观、关公点将台、张飞一担土等,除了城墙和这些历史遗迹外,在荆州城内再难看到古老的建筑,取而代之的是鳞次栉比的高楼大厦。随着时间的推进,昔日荆州城内的小街小巷也有宽阔的马路代替,形成纵横交错、井然有序的公路网。为了适应现代交通工具的需要,在东、南、北三面的城墙上又开凿了适合公交车辆通行的三座新城门,使今天荆州城的城门变为了9座。荆州古城内四处透射着现代气息,商业氛围非常浓郁,大型的商场有荆州商场、荆州百货大楼、荆州华联商厦、荆州楚天大楼等,在这些商场里各类商品应有尽有,如果您想购买一些荆州的土特产品带回家作为纪念或馈赠亲朋,我在此可以如数家珍地把荆州风物介绍给大家,请大家用心听好喽:在聚珍园这座有着百年历史的老饭店里可以买到正宗的江陵八宝饭,在荆州百货大楼里可以买到香酥可口的江陵九黄饼,在荆州丝绸厂里可以买到称心如意的织锦缎、仿古绸等丝绸产品,在荆州工艺美术厂还可以买到品种各异的仿古漆器……

好了,荆州古城的有关情况就给大家介绍到这儿了。现在给大家一刻钟的时间自由活动,大家可以在此拍照留念。

关于湖北公车改革概况心得体会报告六

游客朋友们,大家好!欢迎各位光临三国古战场赤壁。

赤壁名胜风景区位于湖北省东南部的赤壁市西北。“二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空,烈火照天照云海,周瑜于此破曹公。”唐朝伟大诗人李白诗中咏叹的“赤壁”就是大家今天要游览的三国古战场。

毛泽东在《论诗久战》中说:三国时期的赤壁大战是我国历史上“以少击众,以劣势对优势而获胜”的著名战例。东汉建安十三年(公元220xx年)孙刘联手,在赤壁大破曹操,赤壁如今是我国唯一尚存原貌的古战场遗址,它以丰富而深刻的文化内涵吸引着中外游人慕名前来。赤壁之战为什么能以少击众,以劣胜优?让我们漫游赤壁,凭吊古人,探寻其中奥秘。赤壁之战所蕴含的丰富文化内涵,主要是“善联巧借”。如今市场竞争如火如荼,世上追逐人生目标者强手如林,如果您能从赤壁旅游中领略先人的智慧而古为今用,也就不虚此行了。

往事越千年,青山壁立,日月依旧,如今赤壁可供游人凭吊怀古的景点有:赤壁山、南屏山、金鸾山、赤壁大战陈列馆等多处历史人文景观。

东汉末年的赤壁之战,是我国历史上一次“以少胜多,以弱胜强”的著名战役。战前,卓越的军事家曹操,曾以一万余人击败袁绍十多万大军于河南的官渡,同时粉碎了刘备割据徐州的尝试,消除了汝南黄巾农民起义在后方的威胁,逐步统一了我国北方,形成了独占中原的局面。但是,在公元220xx年的赤壁之战中,却以20多万大军,败给了只有几万人的孙权、刘备联军。其原因何在?下面就让我们在游览古战场中回顾历史,寻找答案吧。

我们现在所在地方就是赤壁矶头。赤壁矶头位于长江南岸,我们环顾四周,在长江以南的滨江平原之内只有这座赤壁山,它如一柄利剑斜插江心,大有欲断长江水之势。抬眼对岸,那就是当年曹操屯兵的乌林古寨,在那里,现已发现深达1米厚的人马骨,以及标有当年年号的铜马蹬。乌林在以前是个窄长的走道,分上、中、下三部分,上乌林是曹操步兵,下乌林是骑兵,中乌林是曹操指挥部也是连环水城所在之处。极目西南,一泓清水,传说是当年黄盖操练水军的地方,赤壁大战后,孙权论功行赏,以此湖赐名黄盖,据《蒲圻县志》记载:此湖原名太平湖,地形险要,背靠蒲圻,左连洞庭八百里,对面长江是个隐蔽的港湖。翘首东望,流经于古城蒲圻的陆水河边,陆溪古镇依稀可见,那就是当年陆逊驻兵的地方……所有这些,在长江中游南岸,以赤壁山为中心,形成了一个可攻、可守、可进可退的天然屏障,其中的特点是以“水”为主,而孙刘联军又以水战优于曹操。凭借长江天堑,加上战略上联合抗曹,战术上智用火攻,为赤壁之战的胜利奠定了坚实的基础,可谓占尽天时、地利、人和。

我们再看翼江亭。翼江亭原为周瑜的前沿观察哨和指挥所,因赤壁山如鲲鹏的翅膀斜插江心而得名,由某师师长蔡汉卿所建。亭柱上的这幅楹联是根据明末清初诗人朱彝樽的《满江红·吴大帝庙》缩写而成。我们看上联:江水无情红,赁吊当年,谁别识子布卮言兴霸良策。这是说水火无情,战争无情。赤壁之战时,这里的江面都被那场无情的大火映红了,现在我们追忆当年,自然会想起这场以少胜多、以弱胜强的著名战例。子布是指张昭,东吴的三朝老臣,官封长史。兴霸是甘宁,东吴年轻的水军将领,原是江夏黄祖部下,投奔东吴后向孙权献策,先夺江夏再取荆州,以巩固江东基业。此主张却遭到了张昭的强烈反对,关键时刻孙权明辨是非,力排异议,采用了甘兴霸的良策。此联以甘宁、张昭之争,盛赞孙权善纳良策。我们看下联:湖山一望碧,遗留胜迹,犹怀想周郎身价陆弟风徽。周郎是指周瑜,赤壁之战时,他以火攻为主,火烧曹军连环水城,把曹操统一天下的宏伟蓝图烧得灰飞烟灭。陆弟是指陆逊,据《三国志·吴志·陆逊传》载:建安20xx年(公元220xx年)陆逊与吕蒙用计夺荆州,东吴黄武元年(公元220xx年)刘备率蜀国七十万大军为关羽报仇,讨伐东吴。陆逊领兵在夷陵,利用火攻,火烧刘备连营七百里。刘备退守于四川奉节,死于白帝城。他们二人功载史册被人称为“三国两把火”。下联即赞孙权在立国后,两次面临危局皆以周瑜、陆逊二人力挽危艰,始得巩固东吴基业。又因二人建功立业时,皆年在弱冠,均遭张昭等人反对,而孙权独能力排众议,重用青年将领,方建万世奇功。《三国志·吴志》对孙权的评价是:“能屈身忍辱,任才尚贤,有勾践之奇,英人之杰矣,故能自擅江表,成鼎峙之业。”整副对联融写景、抒情、咏史为一体,借东吴历史上几位文臣武将为东吴政权建功立业的故事,赞颂了孙权在关键时刻能知人善用,是一位英明君主。

说到这里大家都知道,赤壁之战时,周瑜是孙刘联军的总指挥。我们眼前的这座周瑜石雕像是于1990年秋落成,由湖北省博物馆的程德兴设计。周瑜雕像造型揉合了汉画像石刻、北魏石刻和现代建筑艺术的双重优点,写实结合写意,既考虑历史环境,又为旅游服务,而且偏重后者。周瑜的战袍设计就体现了这种特点,从正面看,东风吹来,战袍飘向西北与孔明设坛祭风的东南风向相吻合;反面看,象一面石壁,和“赤壁”意合。底座设计别具匠心。那刀劈斧刻的纹络象征拍岸的惊涛,三个层次比喻“卷起千堆雪”,从苏轼的词中取意,同时也隐喻了三国鼎立。雕像底座宽高各2米,长3米,人像高6.85米,由26块花岗石雕砌而成。全高8.58米的石像,有5个成年人加起来那么高。您看周都督手持利剑,目光英武,面对曹军的二十多万强敌毫不畏惧,整个雕像把周瑜“欲与曹公试比高”的英雄气概表现得淋漓尽致。

大家都知道,三国时期,与卧龙孔明的齐名的就是凤雏庞统了,此二人是当年隐居襄阳的两大名士,凤雏庵是专为纪念赤壁之战中献“连环计”的庞统所建造的,它建于清道光二十六年(即公元1846年),原为九重大殿,因毁于战火,今仅存最上一重建筑面积300平方米,分三个殿室,正殿供奉有凤雏先生的全身塑像,神像两侧有对联一副:

造物多忌才,龙凤岂容归一室;

先生如不死,江山未必许三分。

人们纷纷传说:卧龙、凤雏得一便可安天下,刘备志在扫除群雄。匡复汉室,他不仅得到了孔明,而且得到了凤雏庞统,可惜的是“造物多忌才,龙凤不容归一室”,结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝,假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了,当然这个下联是对庞统进行的更高境界的一种评价。凤雏庵的右侧门牌上有“绝甘兮少”四个字,传说是赤壁之战时诸葛亮题赠给庞统的。那时庵外有一块小菜地,庞统在菜地里种上了鲜嫩的马蹄菜,菜园正中有一个古井,里面的水清澈干冽,庞统还在山坡上栽了些色味甘美的香茗,每次诸葛亮、鲁肃、周瑜等人来了,庞统总是炒上一大碗马蹄菜,拿出糯米酒来招待,酒后又给人客人用井水和香茗泡一杯浓茶,客人们受到这种招待无不啧啧称赞。一天,诸葛亮、周瑜、鲁肃、阚泽等人又来到了庞统的茅庵中,庞统同样给大家炒了一碗马蹄菜,给客人斟满了香甜的糯米酒,酒足饭饱后,庞统又给各位泡上了香茗,大家的心情舒畅极了,高谈阔论,天南海北的闲聊着,鲁肃说:“像仕元兄这样雄才大略,歌赋吹弹样样会的人可谓古今少有了”。周瑜说:“仕元兄不独如此,就是应酬客人也是十分周到的,《史记》上记载李陵这个人也喜欢结交社会名流,有什么东西总是和大家分了吃”。诸葛亮忙说:“故乐司马太史公送给他‘绝甘兮少’的美称呢。鲁肃和阚泽说:“果然二位老兄博古,我们今天何不也将此名号送与仕元兄呢”?周瑜、诸葛亮都表示赞同说:“有理!有理!”庞统连忙说:“各位过奖了”。诸葛亮对周瑜说不得:“那都督请执笔吧。”周瑜忙谦虚的说:“还是先生写”。诸葛亮说:“村夫的字可没都督的刚劲有力啊”。周瑜说:“先生休要推辞,当年我在庐江便闻先生作《梁父吟》,那字可是古今无双啊”。大家一齐说:“还是先生写吧”。诸葛亮只好提了笔说:“如此,村夫就献丑了,不过司马迁赞李陵是:‘素与士大夫绝甘兮少’。我想改掉一个字为‘绝甘兮少’,大家说行吗?仕元兄的马蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊,可惜太少了,像仕元兄这样大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙,只见诸葛亮握紧狼毫,一挥而就,“绝甘兮少”四字潇潇洒洒,恰如诸葛亮其人一样,大人神仙风姿呢。

人去物存,庵外有一颗高大的银杏树,人称这银杏树是庞统亲手所载,距今已有1700多年的历史。银杏树又称“活化石”、“白果树”,是集药用、材用、食用、观赏于一体,浑身是宝的摇钱树。凤雏庵外的这棵银杏树连理共生高达35米,树上长有倒垂的树瘤,据林业专家鉴定树生千年方长瘤,庵外的这颗白果树瘤已不知存在几朝几代了,很有可能跟凤雏同一个时代。它若有知,可就是赤壁之战时隔岸观火,目睹当年那龙争虎斗的大厮杀的唯一有生命的幸存者了,人们对它倍加珍爱,一代一代的保护这颗大树。千百年过去了,凤雏庵金鸾的传说久传不衰,这颗巨大的白果树更显得枝繁叶茂,如今这颗高大的银杏树撑开巨大的绿伞,迎接八方游客。在这个千年古树的下面还有这样一段传奇。在赤壁大战未开战之前,有一天庞统在银杏树下阅读兵书,一阵清风徐来催他入眠,睡梦中一位鹤发童颜的老公公在庞统的头上敲了三下并留下这样四句话,遇蒋而动、择刘而辅、遇凤而止、还本而栖”。并告诫他须牢记。可是根据历史真实,庞统虽然聪慧过人,但心襟比较狭窄。公元220xx年,他作为副军师中郎将随刘备入川为了早立大功,为了证明自己才能高于孔明,不听劝阻,机会尚未成熟急躁冒进,在落凤坡(今四川)不幸中箭身亡。这句话印证了庞统一生的际遇,是对他一生命运的真实写照。无度量难以容人,无胸襟难以展抱负,庞统英年早逝,令人扼腕叹息。千百年过去了,当来此游览的人,中午对弈于树下,还似乎可以听到庞统变金鸾的悲歌:

业未尽兮命先亡,栖白果兮化凤凰。

山高水长兮知音少,知音少兮我心伤……

最后,我们要参观的是赤壁大战阵列馆,该馆位于赤壁山右侧的子龙滩,是我国第一个以古战史为主题的专题陈列馆,于1994年10月国家和地方共投资450万元建成,总面积2069平方米,外形的奇特,有它特定的涵义。《三国演义》开篇第一句话是:“凡天下大事,合久必分,分久必合”。陈列馆的中间圆形顶,雄居中央,涵盖三室,象征祖国团结统一,意喻合;旁边呈半独立状的三室代表赤壁战后的魏、蜀、吴三国鼎立,意喻分;中间圆形顶又仿周瑜的头盔所制,体现出赤壁大战的总指挥——周瑜。平面看似太极八卦图,象征诸葛亮,侧面看似古战船,体现了赤壁大战以水为主,整体看又似风火轮突出了赤壁大战的以火攻为主,整个陈列馆含一厅三室,它通过内容丰富的壁画、模型、图表、文物、文史资料以及七组蜡像故事,一组大型仿唐三彩人物塑像,以展示赤壁之战的战区概况,社会历史及全过程,让人从现实中走向历史,再现了东汉末年的人文历史和当时三国赤壁鏖兵的壮观场面,最近上映的史诗巨片《赤壁》也必将会给古老的三国战场增色不少。

关于湖北公车改革概况心得体会报告七

大家好,欢迎来到“天下第一仙山”武当山游览观光,我是大家武当之行的导游,我姓陆,大家叫我小陆就好了,在我旁边的是司机李师傅,李师傅的车技相当娴熟,坐他的车请大家放心。非常高兴这几天将由我陪同大家一起去游览武当山那独特神奇的自然风光,去欣赏那宏伟玄妙的古代建筑,去领略那博大精深的道教文化,在此,我祝愿大家能够玩的开心,游的尽兴。

提到武当山,我想可能大家马上就想到了金庸小说中的张三丰和武当派吧?那高深莫测的武当功夫,您一定最羡慕,尤其是零一年影片《卧虎藏龙》获得四项奥斯卡大奖,更使得它名声大噪。

武当山是我国著名的道教圣地,同时也是首批国家级重点风景区,在1994年被列为世界文化遗产,它古名太和山。相传道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飞升,所以改名武当山,意思是“非真武不得当之”。它位于湖北省丹江口市汉水南岸,西接秦岭,东迤大洪山,南连神农架,北临丹江口水库,号称方圆八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然风光,七十二峰千姿百态各展奇幽,主峰天柱峰顶天立地,“一柱擎天”,周围各峰虽各雄姿秀色,却微微向主峰颌首,自然形成了“万山来朝”的奇观。

与它自然风光相媲美的便是武当山的古建筑了,整个建筑按照“真武修仙”的道教故事而设,因山就势错落有致,有的建于高山险峻之间,有的隐于悬崖绝壁之内,不仅体现了建筑与自然的高度和谐,更达到了“仙山琼阁”的意境,被誉为是“我国古代建筑成就的展览”。

而说起武当山,就不得不提起它的道教与武当功夫,武当道教是中国道教的重要组成部分,许多著名真人高僧都来此修真悟道,自宋代起,几乎历代皇帝都推崇真武,到了明代,武当道教由兴隆走向鼎盛,武当山成了全国最大的道场。而武当拳的创建是道士张三丰夜里梦见雀蛇相斗,悟通太极妙理而来的,它体现了武当内家拳技“行如蛇,动如羽”的特点,素有“北宗少林,南尊武当”之称。

武当山峰奇谷险,洞幽泉清,景点遍布全山,大致分为玄岳门、太子坡、金顶、五龙、琼台六大景区,它们都以其各自的魅力向我们展示了武当山的与众不同。之前我们游览了紫霄宫、南岩宫,现在我们到达的这里便是真武受封坐镇天下的金殿了,大家也许奇怪,紫霄、南岩已将道教文化诠释得淋漓尽致了,为什么还要再修金殿呢?就让我们带着疑问先来欣赏一下这座雄伟的建筑。金殿坐东朝西,建于明永乐年间,不知大家注意了没有,全山只有它采用了皇宫规格的重檐殿顶,以突出金殿的重要性,它面阔进深都为3间,为仿木结构,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它铸凿的痕迹呢?不能,这就充分展示了它铸造工艺的精湛,再顺着我的手指往上看,在屋脊上,修饰有仙人、龙、凤、狮子、海马等灵兽,它们有个生动的名字,叫“仙人指路”,额坊上雕铸有流云、旋子等图案,线条流畅柔和,工艺精细,体现了我国铜铸艺术的最高境界,整个大殿除殿基外全部铜铸鎏金,那么,这金殿到底有多重呢?它呀,总重八十多吨,是我国最大的铜铸物,仅殿内一尊真武大帝的坐像就达十吨。说到这,大家是不是充满了好奇与期待呢?就让我们一起来近看这座古老而神秘的殿堂,请看,中间供奉的便是真武大帝坐像了,他体态丰腴,神情庄严宁静,让我们一看便感觉到他的睿智和仁慈。请大家细看一下,他像谁呢?对,像永乐皇帝,为什么呢?这里有一个传说故事,传说永乐皇帝召集全国能工巧匠为真武塑像,而所塑神像他都不满意,为此杀了不少工匠,后来有个高丽族工匠按照皇帝刚洗完澡接见他时披头散发,打着赤脚的模样塑造了这样一尊真武神像,皇帝看了非常满意,所以武当山有 “真武神永乐像”一说,现在大家明白当时为什么还要修金殿了吧!道教是个多神教,在紫霄宫,在南岩宫,甚至太和宫,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而举世无双的金殿则是真武的个人领地,只有它在此接受天下众生的顶礼膜拜,危忽其高的天柱峰,规禁森严的紫禁城以及按永乐皇帝订身度造的真武铜像,无不向我们暗示着真武就是皇帝的化身,是无所不在,至高无上的皇权的代表,而明成祖耗资百万修造金殿也就是为了利用真武巩固政权,达到他君临天下目的,也因此给我们留下了这样一笔珍贵的财富。

金殿除了高超的古建筑群和珍贵的铸塑艺术品外,还有许多奇特的景观,比如祖师出汗,雷火炼殿等,种.种难得一见的自然美景,都给武当山平添了几许神奇的魅力,也给游人增添了更多的情趣和游思。

好了,各位游客朋友,美好的时光总是那么的短暂,转眼间,我就要和大家说再见了,在这里,我非常感谢大家对我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之处,还请大家批评指正,这次能和大家相识并成为朋友,我非常高兴,也希望有机会能再为大家服务,最后,祝愿大家一路平安!

关于湖北公车改革概况心得体会报告八

女士们、先生们:

你们好!欢迎你们来到美丽的长江三峡游览观光!我们今天将要游览的是西陵峡口风景区。

西陵峡口风景区位于灯影峡与三峡大坝之间,横跨西陵峡两岸,交通便捷,从宜昌市或三峡大坝出发,陆路经宜莲公路,水路经长江黄金水道均可到达,同时,乘轮渡过江,还可到达南岸的石牌和三峡极顶风景区。西陵画廊由“永远的西陵峡”峡谷风光、江南三把刀、江北的仙人桥和地质公园、西陵峡沿江栈道组成。它以峡谷风光、地质公园为特色,是开展地质科考、书画观摩、观光揽胜、徒步游三峡等旅游活动的绝佳之地,主要景观有震旦纪、寒武纪世界标准地质剖面、世界__三峡石刻、仙人桥、天柱山、三把刀等。

西陵画廊是整个三峡中最为神奇壮丽的峡谷,因而北宋领袖欧阳修留下了“西陵山水天下佳”的千古绝唱,陈毅元帅也写有“三峡天下壮,请君乘船游,西陵甲三峡,忘返兴犹稠”的豪迈诗篇。三峡大坝竣工后,从三峡大坝到葛洲坝之间长38公里的西陵峡段将是__不被淹没的峡谷,将保持原汁原味的峡谷风光,是永恒的三峡风光,是寻梦三峡的乐园。西陵画廊北岸莲沱一带的寒武纪、震旦纪地质剖面,是20世纪20_年代地质学家李四光发现并命名的,是全国三大典型地质剖面之一,揭示着地球远古的奥秘。

仙人桥是西陵峡风光的最佳观景点,其附近的峡谷段是三峡最窄处,两岸峡谷壁立千刃、幽深谷底惊涛拍岸,是体味三峡雄奇风光的极佳地段。仙人桥原名天生桥,位于江北岸悬崖上,它三面绝壁,一面临江,在两山之间,凌空飞架,险峻奇特之至,传说是天上的仙女与凡间樵哥一同__时,仙女裙带化成的彩桥。“仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰”,宋代诗人田钧当年途径桥下,因山水凶险和不见仙女倩影而深为遗憾。而今,这里开发成为旅游区,一个雕刻精美的仙女塑像鹤立于__台上,似在飘然__,栩栩如生。站立桥上,上下百里西陵画廊尽收眼底,但见云卷细浪,雾散轻纱,偌大长江,飘忽如带,千轮万舟,形如柳叶,真有白居易“路穿天地险,人续古今愁”的感受;放眼四周,美景如画,东有石门天险,西有三把刀名峰,北有“山势嵯峨半插天”的天柱山,南有明丽生辉的明月峡,令人目不暇接,心驰神往。

嫘祖庙

船出西陵峡,遥望西陵山,在望娘坡前绿树丛中,那一座黄瓦白墙的仿古建设就是嫘祖庙。嫘祖庙又名西陵山庙,占地1000平方米,高108米,为纪念黄帝正妃嫘祖而建,1993年重建于西陵山。

蚕丝在西陵。西陵地域辽阔,在黄帝时代西陵即诸史籍,至今已有4000多年的历史。远古西陵,即今以宜昌为中心含川东、鄂西、襄北、荆湘部分区域。西陵峡因西陵山而得名,西陵山地处长江中上游的结合部,是峡州(今宜昌)千古名山,在宋代王存所著《元丰九域志》中,西陵山被列为峡州六处古迹之首。

据司马迁《史记?五帝本纪》记载:黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下。相传黄帝在与蚩龙的争斗中南下西陵后与当地的村女嫘祖结为夫妇。嫘祖秀丽聪慧,发明了养蚕、缫丝和纺织,与黄帝一起组织部落里的男女老少,男耕女织,共同创造了华夏古代文明,为开创中华基业,尽心尽力,被后世尊为“先蚕”。每年农历3月15日,是嫘祖的生日,嫘祖庙举行“先蚕节”,盛况空前。

嫘祖与黄帝结合,一统中华大业,她日夜操劳,鞠躬尽瘁,死而后已。她在伴随黄帝南巡时,由于积劳成积,病逝途中,死于南岳衡山嫘祖峰前。黄帝敕封她为“祖神”、“道神”,人们又尊称她为蚕农和纺织行业的保护神。

嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已铭文列为峡州古迹,明代西陵山已是古木参天,当时西陵山庙已形成相当规模。

古西陵山是祭祀轩辕黄帝正妃西陵之女嫘祖的圣地。而西陵山上的祖庙却毁于1940年6月的日本侵略军的炮火。无情的历史,记下了国土遭蹂躏、人民被__、祖庙被炸毁的血海深仇,给我们提出了应当永远牢记的“落后就要挨打”的警示。

改革开放,国运昌兴,宜昌人民经过深入考证,早在二十世纪八十年代末,就提出了恢复西陵山景区,建立嫘祖纪念馆的动议,跨入九十年代后,对西陵地域和西陵之妇的考证工作日趋深入,并在报刊杂志上开展了充分讨论,形成了“百花齐放、百家争鸣”的良好态势,达到了愈辩愈有,对垒双方双赢局面。在充分讨论、广泛征求意见的基础上,完善了西陵风景区建设规划,并于1993年2月正式破土动工。

1994年7月,西陵山风景区一期工程嫘祖庙建成。嫘祖庙,是纪念性建筑,占地925平方米,建筑面积1217.27平方米,从外看像似三层,实际四层,多层重檐,棱角刺天;从底层到顶端,高26.53米;24组风铃,悬挂翘角,随风飘动,传响天外。

现在我们就来到了嫘祖庙的一楼,这里是瞻仰嫘祖殿堂。大殿顶端,有精工彩绘、富丽堂皇的龙凤呈祥图案,其下有8组16个斗拱、28只丹凤,代表炎黄子孙遍布五湖四海,四面八方。跨进大门槛,仰头即可看见象征富丽的牡丹花,表示中华民族繁荣昌盛;彩绘荷藕溢出清香,代表华夏儿女的人品高尚。殿堂正中,供奉着嫘祖塑像,这尊塑像高6.3米,是根据明代以前绘制嫘祖图像,经重庆美院再创作而成的。嫘祖手拿蚕茧正在抽丝,两个侍女,一个手捧金梭,另一个献出的是绢绸。嫘祖慈祥端庄,宛如正在教民蚕传授艺主。

嫘祖庙一期工程完工后,迎来了由中华炎黄文化研究会、湖北省炎黄文化研究会和宜昌市人民政府联合举办的全国第一次嫘祖文化研讨会在宜昌召开,来自北京、湖南、四川、湖北的60多位学者、专家云集西陵山,从不同学科深入研究嫘祖,发掘线帛文化,以大量的文献事实,雄辩地确认宜昌是远古西陵历史地位。

今日嫘祖纪念馆,已成为弘扬优秀传统文化,宣传科学文明的教育阵地。当人们走近馆前广场,嫘祖纪念馆和黄帝、嫘祖塑像将映入眼帘。拾级而上,双亭榭式碑廊,将向您敞开胸襟,铭石碑文将向您叙述千古历史;走出碑廊,庙前左边竖立着雷洁琼女士在1994年以国家领导人的身份题写的《中华民族之母嫘祖》手迹。右边立着的是一方庙字碑,以《说文解字》引文,注释了嫘祖乃民俗庙、祭祖之庙。

再拾级而上,在“人文初祖”横额下,写着西陵山人的七字集联:

上联是:轩辕宏恩比宇宙,

下联是:嫘祖浩绩贯乾坤。

这幅楹联,以宏恩比宇宙,浩绩贯乾坤,肯定了嫘祖与黄帝齐名的始祖地位。

步入瞻仰亭,一副长联跃入眼帘。

上联是:桑绿四野衣被万民伟哉斯功煌煌嫘祖华夏圣母;

下联是:丝连九州迹耀千载荣兮兹土灿灿元妃楚峡蚕娘。

赞颂了嫘祖的历史功绩,写明嫘祖发明养蚕缫丝为人类文明所作出的重大贡献!

在后殿壁照,藏一幅精工制作的黄帝嫘祖桑蚕图,这是一幅仿铜壁画,古朴典雅,画面人物,栩栩如生。

登上二楼,我们就步入了嫘祖业绩展。在“人文嫘祖”“先蚕嫘祖”西陵蚕丝源远流长“西陵圣迹”四个板块中,您将看到宜昌学者、专家、实际工作者,在嫘祖课题、西陵考证的研究工作中,十多年来,持之以恒,团结奋进,所取得的丰硕成果。他们以实事地求是的科学态度,用事实说话,文献作证,纠正了《水经注》作者郦道元,将黄州“西阳”误刻为“西陵”和唐代文人张守节、徐广在《史记》注释中,误引、误注所造成千古大错,从而再一次确认了宜昌是远古西陵的历史地位。

当您走出三楼歌舞厅,您将卷进欢乐浪潮,融入《嫘祖颂》的乐曲声之中,采桑、织帛、相逢、复见四个片断的歌舞__,将把您从远古引向现实,您在欢快、动情的乐曲声中,将情不自禁地走向嫘祖,敬献鲜花,您的行动正好表达了炎黄子孙对先祖的一片虔诚之心。

当您走上四楼,您会看到“僭僭览胜”的标牌。“僭楼”低矮,视野难展,人所共见,而嫘祖纪念馆置僭楼览胜,正是其独道之处,在僭楼,您不仅可以领略“举目看三峡,俯首眺葛州,四十佳景首尾占,西陵山水天下佳”的奇观美景,还能看到宜昌从远古西陵走向现代文明的脚印。

从僭楼下来,经过火凤凰虚弥庙,穿过桃李林、桂花林走进西陵陶苑,在这里,您既可以看到“古龙窖”,还能看到制陶专家用现代电窑向您传授制陶技艺,提示古陶奥秘。

好了,关于西陵峡口就给大家介绍到这里,谢谢大家。

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