弘扬保密优良传统心得体会和感想 保密方面的心得体会(七篇)

  • 上传日期:2023-01-04 11:36:09 |
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在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

有关弘扬保密优良传统心得体会和感想一

争做阳澄好人

倡 议 书

阳澄湖镇广大居民朋友:

一方灵秀水土养育了勤劳淳朴的人民。

590年前,这方水土就养育出著名的吴门画派领袖沈周,他身上蕴含的“仁义孝爱”精神流传至今。“芦荡火种”精神则激励着一代又一代阳澄湖儿女传承文明,争当英模,做个好人。实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要全体中华儿女共同构筑起中国精神、中国价值、中国力量。为此,我们发出以下倡议:

1.善待他人,助人为乐。乐善好施、扶贫济困是中华民族的传统,也是时代的呼唤。让我们一起,以大爱之心,以大善之德,真心实意去尊重他人、关心他人、帮助他人,倾心倾力去扶弱助残、扶贫帮困、尊老爱幼、热心公益,让好人善举、乐于助人成为社会的主流。

2.匡扶正义,见义勇为。扬善抑恶、见义勇为是中华民族的光荣传统。社会的平安和谐,需要你我一起参与。让我们一起,同呼吸、共命运、齐努力、勇担当,扶正祛邪、抑恶扬善,遇到危险时,挺身而出,与邪恶较量时,大义凛然,舍己为人,让公平正义像阳光一样普照阳澄大地,让见义勇为成为我们时代的主流价值。

3.有诺必践,诚实守信。诚实守信是一种道德品质、道德信念,也是一种道德责任,更是一种崇高的人格力量。“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”是我们永恒的誓言。让我们一起,弘扬中华民族诚信立身、诚信为本的传统美德,坚守讲信用、重信誉、守诺言的原则,为构建“诚信阳澄湖”贡献力量。

4.尽忠职守,敬业奉献。敬业奉献是公民的基本职业道德规范,协调推进“四个全面”战略布局,离不开敬业奉献的精神支撑。让我们一起,坚持正确的价值取向,爱岗敬业、服务人民、奉献社会,在平凡的岗位上谱写不平凡的生命之歌,用行动诠释我们每个人勤奋工作、忠诚敬业的坚定信念和执著追求。

5.大爱无疆,孝老爱亲。百善孝为先。让我们汲取中华“孝”文化之精华,践行孝老爱亲之美德,孝父母、敬长辈,夫妻和睦、互敬互爱,教子有方、成长成才,家庭成员、互帮互助,风雨同舟、共同迈进。让我们一起,用一份牵挂、一份惦记、一生孝敬、一世扶助,传递亲情,书写温暖,用人间的至孝,见证中华文明五千年血脉相随的道义。

学榜样,见行动。让我们立即行动起来,向身边好人学习,从小事做起,从细节做起,从自身做起,积小善为大善,积涓涓细流而成江海,书写先贤沈周“仁义孝爱”精神和江抗精神的时代新篇章,为建设“经济强、百姓富、环境美、社会文明程度高”新阳澄湖镇贡献力量

有关弘扬保密优良传统心得体会和感想二

全镇广大村民朋友们:

“百善孝为先”,尊敬长辈,孝顺父母,一直是中华民族的传统美德,它是家庭和睦团结的纽带,是践行社会主义核心价值观的具体体现,更是建设和谐社会的润滑剂和助推器。

在全镇深入开展“民风纯政风清乡风远党风红”主题实践活动的今天,镇党委特向全镇广大村民发出如下倡议:

一、传承优良传统,争扬孝德之风

我国的孝文化源远流长、博大精深,自古以来我们就把孝道视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道,但随着经济的快速发展,我们应该秉持的“孝德”却在不知不觉中被淡化甚至被遗忘。面对孝文化的断层危机,弘扬孝道文化必然成为了我们这个时代的强烈呼唤。

面对新形势,我们广大村民要用中华民族传统的孝文化滋润我们的心灵、完善我们的人格,传承孝德传统、争扬孝德之风,让孝行天下、德泽万代。

二、孝亲起于自身,敬老见于小事

事亲行孝,是我们做人的根本,它不需要伟大作为和豪情壮志,它需要的是坚持,我们可以用平凡演绎孝德。孝敬父母、关爱老人,让我们从自身做起,从小事做起,从生活、工作细节做起。

因此,我们广大村民要加强孝德修养,切实发挥示范和引领作用;通过多种方式交流孝德传承的经验和做法,对身边发生的“孝敬长辈”优秀事迹进行广泛宣传。我们在平时生活中努力践行:为父母洗一次脚、敬一杯茶、梳一次头,点点滴滴见真情;为父母披一件衣、铺一床被,丝丝缕缕连爱心;给父母打一个电话、送一句问候,字字句句显孝心。在孝敬父母的同时,我们也要关爱身边的老人,特别是孤赛老人、空巢老人、高龄老人,让老人们能实实在在感受到社会的温暖。

三、传播文明礼仪,规范基本言行

我国是礼仪之邦,文明礼仪是中华民族的优良传统美德。学习、传播“文明礼仪”,是我们每一位村民义不容辞的责任,我们要通过“小手拉大手”,弘扬正能量,让孝道等文明之花开遍社会的每一个角落。

所以,我们全体村民一定要努力学习文明礼仪、传播文明礼仪,积极践行文明礼仪规范,养成良好的文明礼仪习惯,加强自我良好形象的塑造,使村民与村民之间的关系更加和谐、友善、融治,使我镇的孝道文化氛围更加浓厚。

广大村民们:让我们赶快行动起来吧!以真心敬老,以热心爱老,以实际行动助老。敬老不以事小而不为,助老不以事难而不为,从孝敬父母和长辈做起。让我们用行动感染身边的每一个人,使全社会形成共同关心、关爱老人的良好氛围,为创建和谐乃林做出自己应有的贡献!

中共乃镇委员会

有关弘扬保密优良传统心得体会和感想三

早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德 弘扬民族精神》。

《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德 弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。

一. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。

读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。

由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。

二. 敬长、知礼

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神

同学们,承继传统美德 弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个多伦人都文明、高雅、有气度、有风范!

有关弘扬保密优良传统心得体会和感想四

习总书记在兰考调研时强调指出:“焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。”焦裕禄精神的实质就是“群众路线”的践行,弘扬焦裕禄精神的时代价值和现实意义十分深远,它有利于我们的党员干部端正和形成好世界观、人生观、价值观,也有利于我们为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋勇前行。

弘扬焦裕禄精神,首先要把准焦裕禄精神的实质。1962年冬,焦裕禄来到兰考,当时,兰考的风沙、内涝、盐碱等自然灾害很严重,农业产量很低,群众生活很苦,焦裕禄同志以大无畏的革命精神,以身作则、带病实干、严于律己、关心群众,后来积劳成疾、以身殉职。可以说焦裕禄在兰考,既有鞠躬尽瘁、死而后已的敬业精神,又有全心全意为人民服务的公仆意识,还有善于调查研究、善于做群众工作的务实作风和高超能力。焦裕禄精神的表述内容可以很丰富,但最准确、最权威的表述应该是习总书记最近在兰考调研考察时所概括的“公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操”。焦裕禄精神的精髓,我以为就是“群众路线”的践行,就是“为民、务实、清廉”的作风。

弘扬焦裕禄精神,其次要明晰焦裕禄精神的时代价值。我认为,焦裕禄精神的时代价值主要反映在以下三个方面。

焦裕禄时刻想着人民群众,爱护人民群众,关心人民群众,热情帮助人民群众解决具体困难,始终和广大人民群众保持最密切的联系,是兰考人民群众的贴心人。他不为名、不为利,不怕苦、不怕死,一心为革命,一心为人民,是完全彻底地为人民服务。

为民,就是为人民服务,以人为本、人民至上,这是党的根本宗旨和唯一追求,是我们一切工作的根本目的。新时期党员和领导干部迫切需要加强人本情怀的涵养,一方面,作为公共权力的行使者,其工作的特殊性决定了必须具备仁爱的道德品质。这一人本情怀又表现在两个层面:一是“克己”,即严格依照各种规范准则要求自己,忠实于为人民服务的干部角色;二是“敬人”,即坚持权为民所用、利为民所谋、情为民所系,营造以爱唤醒爱、以信任增进信任的社会环境。另一方面,“在公共管理中,仁爱不是作为权力执掌者的美德,而是公共管理者的责任和义务”,特别是当各种制度还没有完善到足以保障社会正义时,尤须我们的干部具有敢于牺牲私人利益与感情,执著于为民谋求福利的胆识与魄力。

为此,要对“全心全意为人民服务”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等观念十分深刻和入脑入心,而且要对“民为贵”、“百姓是我们的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群众是真正的英雄”等观念十分认同并身体力行。内心要真实、信念要真挚、对党和人民的感情要真诚;要深知自己的责任与使命,并不遗余力地去实践和实现。

中国梦的实现,必须“走中国道路”。走中国道路就是走社会主义道路、中国特色道路、共同富裕道路和公平正义道路。它对应的或者说它内在的要求就是“为民”。“走中国道路”和“为民”的根本价值追求就是“要一切为了群众”。

焦裕禄同志从踏上兰考土地的那一天起,就深入基层调查研究。他拖着患有慢性肝病的身体,在一年多的时间里,跑遍了全县140多个大队中的120多个。这种大广度、大强度和大深度的调查研究,使县委基本上掌握了水、沙、碱发生发展的规律,从而制定出切实可行的改造兰考大自然的规划。通过一年的艰苦奋战,兰考的除“三害”工作取得了明显的成效。

务实,就是求真务实、真抓实干,这是根本的思想方法、行为方式,是我们为人民服务应有的作风。提高新形势下做好群众工作的能力、改进密切联系群众的工作作风,就要弘扬好焦裕禄精神。

中国梦的实现,必须“弘扬中国精神”。弘扬中国精神,主要是两方面精神:时代精神和民族精神。这两种精神的内核就是“务实”精神。务实,就是求真务实、真抓实干,也是勤俭、勤劳、勤政、勤奋的中华传统美德。这两者内在要求的作风就是要克服“形式主义”。“弘扬中国精神”和“务实”的根本工作路线就是要“从群众中来,到群众中去”。

焦裕禄始终保持艰苦朴素的作风,他长期有病,家里人口又多,生活比较困难,可是他坚决拒绝给他救济。有安排知青就业的指标,他也是先安排别人,将自己的孩子空下。他还专门起草了一个《干部十不准》的文件,规定任何干部不准特殊化。焦裕禄的办公桌、文件柜都是原兰封县委初建时买的。反观我们现在有些豪华楼堂馆所、“白宫式”衙门,反差之大,令人咋舌。

清廉,就是遵纪守法、廉洁自律,是我们为人民服务的根本保障。当下我们的干部不仅要长期经受执政、市场经济、对外开放和外部环境的四大考验,而且面临精神懈怠、能力不足、脱离群众和消极腐败的四大危险。特别是民情、党情、国情、世情的“四情”有了深刻变化,形式之风、官僚之风、享乐之风、奢靡之风的“四风”有蔓延之势。我国改革发展和现代化建设现阶段面临的发展机遇前所未有,面对的挑战和难题也前所未有。一是改革向纵深发展,改革进入攻坚期和深水区,改革难度加大;二是思想文化向激荡发展,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强,管理难度增大;三是公众期待向更高层次发展。这都需要我们坚定不移地相信群众、依靠群众,深化改革、大胆探索,需要坚定不移地立足中国国情,弘扬民族传统、彰显民族特性、把握民族现实,需要坚定不移地与时俱进,紧扣时代脉搏、把握时代潮流、回应时代呼声、赋予时代气息。

中国梦的实现,必须“凝聚中国力量”。凝聚中国力量主要是两方面力量:领导力量和依靠力量。这两方面力量的支撑点和力量源就是“清廉”。清廉,就是遵纪守法、廉洁自律,就是保持党组织和共产党人的先进性和纯洁性,就是要坚持和体现好“吃苦在前享受在后”。

有关弘扬保密优良传统心得体会和感想五

尊敬的:

家庭美德属于家庭道德范畴,是指每个公民在家庭生活中应该遵守的基本行为准则。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德包括关于家庭的道德观念、道德规范和道德品质。家庭美德的规范是调节家庭成员之间,即调节夫妻、父母子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间,调节家庭与国家、社会、集体之间的行为准则,也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的行为标准。在我国社会主义条件下,家庭美德既是对中华民族优秀家庭美德的继承和发展,又是对社会主义的新型家庭关系、新型家庭生活的伦理上的概括。弘扬家庭美德是每个人都应当履行的基本义务,共产党员更需要在弘扬家庭美德方面为一般群群众做表率。从重庆出台公务员标准:“违反家庭美德一票否决”可以看出,把家庭美德纳入考核共产党员和领导干部的内容,会促使党员干部更加全面地理解和把握德道的标准,会通过共产党员家庭的和谐促进社会的和谐,促进经济社会的科学发展。

弘扬家庭美德,促进社会和谐。家庭道德问题,涉及千家万户,它不仅关系到和谐美满幸福家庭的建立,而且关系到社会安宁。家庭同社会是紧密联系的,家庭是社会的细胞,整个社会是由千家万户构成的。只有家庭稳定、和睦,才能为社会和谐和发展奠定基础。而家庭美德,则是实现家庭和睦的基本前提和重要途径。一个社会的家庭美德如何,不仅是衡量这个社会精神文明的重要标志,而且直接关系到这个社会能否安定团结、和谐发展。

弘扬家庭美德,筑起反腐防线。家庭美德同社会公德、职业道德、政治品德一起,构成社会主义道德建设的基本范畴。据资料显示,一些贪官的赃款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的资料显示,约大多数贪官都有养情人的问题。可见,家庭美德的不足,不仅严重影响我国社会主义道德建设,而且也是造成一些党员领导干部腐化堕落、贪污受贿的基本道德根源。

弘扬家庭美德,提高队伍素质。做事先做人,而做人的基本底线就是要有德,事实证明,一个人如果对父母子女没亲情,对妻子丈夫没爱情,对邻居没友情,那他就不会是个好人。我们要培养高素质的发展队伍,必须把党员素质作为一个包括了思想理论素质、政治政策素质、组织领导素质、科学文化素质、身体心理素质和道德品质素质在内的素质结构,从整体上加强建设。

弘扬家庭美德,构建和谐家庭。家庭是人生长期生活的重要场所,家庭是人们心灵停靠的港湾。一个人在忧伤的时候,会想到家人一起担当,在喜乐的时候,会想到家人一起分享,在劳累在时候,会想到家人一起休养,在过节的时候,会想与家人一起团聚,等等。一个人的家庭和谐美满,不仅能提高自身的生活质量和幸福指数,而且有利于每个家庭成员自由、平等、健康、全面地发展。和谐美满的家庭生活,不是自然形成的,也不是一劳永逸的,要靠每个家庭成员用心去经营、去创建,而家庭美德则是经营和创建幸福家庭的重要法宝。

近来来社会离婚率持续上升,它已经上升为一个社会关注的焦点,如何建造一个和睦的家庭已经成为了一个公共的问题。期盼婚姻永远像爱情故事一样充满着浪漫色彩,那是不现实的,日常生活是平淡琐碎的,男女双方经过恋爱浪漫期之后步入婚姻组成家庭,应学会在平凡男女中巩固,培养感情。要在相互适应对方的同时,经常寻找夫妻双方都感兴趣,都愿意为之努力的共同点,使两人有共同的生活目标,使家庭生活生动,活跃起来,充满活力和乐趣,只有这样一来,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危机”。从而弘扬家庭美德。构建和谐家庭,促进社会科学发展。

谢谢大家!

有关弘扬保密优良传统心得体会和感想六

华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。

文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。

在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!

有关弘扬保密优良传统心得体会和感想七

风来了又走,花开了又落,又是一年繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已被时间消逝了,我们即将迎来了期末考试。

自古以来,考场上少不了的二字,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”,说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德,树立道德新风,展示我校道德生活教育的成果。

记得有人曾经说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信,不知其可”意在“没有诚信的人,几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。

诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜

诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人之脊梁,“山无脊梁,要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋,装米粮。”“对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成”,我诚信,所以我美丽;我诚信,所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,弘扬求实学风,维护知识尊严!

也许有些同学的考试成绩的不是太如意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的竞争手段,我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服,即使输也要输的坦坦荡荡。

如果你想在考试中作弊,想在考试中投机。那么我想试问,你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下,所有的一切都是虚无缥缈的,生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花,你只会在其中堕落之后再堕落,如同吸食着毒品,一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你还抱有一丝幻想,想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过,而事实呢?到了最后你谁也没有骗到,谁也没有受到伤害,你只是在以“诚信做人诚信考试”的氛围里扮演着那最为可笑的小丑,你一直以为自己很聪明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命运开玩笑!在拿自己的人生开玩笑!你就在大家的身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己,欺骗自己,到最后你只会在亲人的失望,老师的叹息,同学的歧视下慢慢逝去。

试问:你甘心愿意自欺欺人,自食恶果吗?

你肯甘心承认你自己就比别人差,比别人失色吗?

你难道甘心看到十年寒窗后的惨败,看到丢失诚信,丢失人格的自我吗?

我相信我们都会说“不!”都不会接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花!

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