主题党员干部不要攀比心得体会怎么写(3篇)
- 上传日期:2023-01-03 14:16:56 |
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学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。
主题党员干部不要攀比心得体会怎么写一
一、当前教育部门干部不愿担当不敢担当几种表现
当前,全市教育系统广大党员干部认真学习贯彻xx届三中、四中、五中、六中全会精神,认真学习党章党规和习系列重要讲话精神,以争第一,创一流,建设教育强市为引领,大力弘扬新乡先进群体精神,呈现出了奋发有为,争先创优的良好局面。但是部分党员干部工作中也存在着不愿担当,不敢担当的问题,影响了教育工作良好的发展势头。主要有以下几种表现:
(一)精神懈怠、不思进取,不想担当作为
1、有等靠思想。对中央、省委重大决策部署缺乏深入研究思考,思想懒惰,态度消极,行动迟缓;贯彻上级部署照搬照抄,不结合实际,不深入了解情况,不研究具体落实措施,上下一般粗,大而化之、没有实效;对上级安排的任务敷衍了事、得过且过;对承担的工作能拖则拖,不推不动、拨一拨转一转。有的对一些已经明确要求推进的重点工作,等文件、会议纪要;有了文件、会议纪要,还要等上级调度,等别人先行、出经验。
2、有守摊思想。工作标准不高,满足于一般化,只求过得去、不求过得硬。有的小富即安、小成即满,取得一点成绩就津津乐道,看不到与先进地区、先进单位的差距,看不到工作中存在的问题,自我感觉良好,裹足不前。有的守着自己的“一亩三分地”,在岗位上无所作为,混天数熬日子,面对先进无动于衷,任凭外边发展突飞猛进也能保持“淡定”,工作多年面貌依旧。
3、有享受思想。有的心思不在工作上,想的是如何享受生活、吃好玩好,饱食终日、无所用心,出工不出力,人在心已散。特别是一些上了年纪的干部,自我感觉付出了这么多年的心血汗水,该“喘口气、歇歇脚”了,追求安逸舒适,做事打不起精气神,进取精神消退。有的工作拈轻怕重,不愿吃苦受累;有的对长期积累和历史遗留的问题,不愿“理旧账”,靠时间消化矛盾。
4、有旁观思想。有的习惯当“二传手”、“甩手掌柜”,不愿亲力亲为,层层批办转办,没有亲自抓落实,最后工作落了空。有的喜欢指手画脚、评头论足,只当评论员,不当战斗员,只当裁判员,不当运动员,自己啥事也不干,空喊口号,不用实劲。
5、有功利思想。见荣誉就上,见困难就躲,没有好处的事,不愿干、往外推。特别是面对严格的纪律约束,有些部门和干部觉得多一事不如少一事,办事慢腾腾,消极怠工。有的对上级部署要求,符合单位和个人利益就执行,不合意的就推托或变通。有的成天斤斤计较,过于看重个人待遇,觉得现在晋升空间小了、福利少了,就感到没干头、没盼头,工作热情减退甚至撂挑子。
6、有本位思想。有的对需多个单位协作完成的工作,不愿主动参与、不愿牵头。缺乏大局观念、合作意识,对职责边界上的事推诿扯皮、互踢皮球,对全局性、整体性任务不愿出面、不愿多做,能推则推,能躲就躲。
(二)心存顾虑,畏首畏尾,不敢担当作为
1、怕决策失误,不敢大胆拍板。有的该决策的不决策,该拍板的不拍板,过度谨慎。有的对一些过去正常办理的事项,怕出问题、不敢办,凡事层层请示汇报,让领导签字,一直要到主要负责同志那里才能定。一些领导干部对本来自己能够单独拍板的事,非要召开会议研究研究,看似作风民主、决策民主,实际目的是有责任大家共同承担。
2、怕有风险,不敢创新突破。有的面对改革发展任务,不敢啃“硬骨头”,缺乏攻坚克难的志气、敢闯敢试的锐气、大胆负责的勇气,没有先例的事不敢干,不敢越“雷池”半步,缺少大刀阔斧、奋力开拓的精神头。有的面对困难和矛盾,瞻前顾后,患得患失,凡事先想退路,只求自身安全,不想事业推进。
3、怕干得多出错多,不敢主动干事。有的害怕“干活多的犯错多”,奉行“多一事不如少一事”、“为了不出事、宁可不干事”。有的面对现实问题,存在担心干多了出现新矛盾的心理,故意视而不见,听之任之。
4、怕惹麻烦,不敢直面群众。有的对群众反映强烈的问题,心存顾忌,担心沾到手上甩不掉,不表明态度、不正面回应、不积极解决。
5、怕得罪人,不敢坚持原则。有的奉行“干不成事不要紧、至少别得罪人”的思想,明哲保身。有的担心如果凡事真抓真管,动了别人的“奶酪”,损害个别人的利益,将来会丢“人缘分”,选择了“低调行事”。有的明知干部有问题也不敢开展批评,想的是如何捂着盖着,大事化小、小事化了。
6、怕担责任,工作推诿扯皮。有的党员干部,以没有明文规定为借口,该办的事不办或慢办,该落实的打折扣。有的单位、科室在工作中,害怕承担责任,工作推来推去,需要领导出面协调才能确定。
主题党员干部不要攀比心得体会怎么写二
“三严三实”是习近平总书记对全党的谆谆告诫,体现了从严治党的政治要求,是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”根植于中华优秀传统文化,具有深厚的文化底蕴和治国理政思想基础。“三严三实”的根本在“修身”、关键在做事,包括“修心”“养德”“守志”“尊道”四层境界。与传统观念相比,党员干部的“修身”富有进步意义和时代内涵。
践行“三严三实”贵在修身
“修心”以“正心”,做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒
心为人之本,修心养性、修道养德、修行养气,修心是第一位的。修心当正心,要戒贪止欲。“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天”,心正则身正,身正则影直。为政之要在于善法良策,有善心才有仁政,有良心才有爱心;处事要出于公心,有公正才有公平。在上当有仁爱之心,在下当有忠孝之心;恕人应当宽心,律己必须责心;说话出于真心,交友应以诚心;安居先安心,乐业先乐心;析理求精心,敬业须恒心;遇恶得有戒心,逢弱当有善心,临危须加小心;奉公当去私心,待人须防偏心。团团伙伙亲亲疏疏、拉帮结派结党营私,是包藏祸心;吹吹拍拍蝇营狗苟、争权夺利见利忘义,系利欲熏心。见贤可以正心,爱心激发善心,犯错当有耻感,要闻过则喜而不能文过饰非。为官不能贪心,寡欲可以清心,只有不染纤尘,才能保持心地的干净。
共产党人的思想境界远比封建官员更高洁,有着远大理想、奋斗目标、炽热情怀、严明纪律,应该做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为。领导干部尤其要有慎独、慎微、慎初、慎权、慎好、慎言、慎行的意识,保持“幽兰君子性、虚竹学士风”的心境,养成“三省吾身”“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的习惯,远离乌烟瘴气、污泥浊水,坚守心灵的高贵与纯净。修心还当谨言。当下一些干部“不会说话”,哼哼哈哈满嘴官话,言不由衷满嘴假话,欺上瞒下满嘴谎话,胡乱表态满嘴大话,只说不练满嘴空话,陈词滥调满嘴套话,皆是为官大忌。能说还要会做,说到做到、不放空炮,不搞拍脑袋决策、拍胸脯保证、拍大腿后悔、拍屁股走人。了解基层要深、掌握情况要准、解决问题要实,不能蜻蜓点水、跑马观花,要马上就办、办就办好。胡言乱语、言而不实,都是党性不纯的表现,是“修心”要解决的问题。要对党忠诚老实,不搞说一套做一套、欺上瞒下、阳奉阴违、两面三刀;对人忠厚本分,做老实人、说老实话、办老实事。只有这样,才能做到“仰不愧天,俯不愧人,内不愧心”。要通过修心,树立正确的群众观、利益观、权力观和政绩观,在谋事、创业、做人上求真务实;通过修心,使自己目光远大、胸怀宽广、立意高远、意趣高洁,使事业天高地阔恒基永固。
“养德”以“明德”,做到品德高尚、官德高洁、党性坚强
中国古代深刻的治政思想和官德建设,对今天仍有启示和借鉴意义。党员干部“养德”要处理好三个问题:怎样对待组织,怎样对待自己,怎样对待权力。对待组织,要自觉遵从政治信仰、政治纲领、政治路线,讲政治规矩、守政治纪律,讲政治原则、守政治本色,遵法律红线、守道德底线;对待自己,要有积极健康的世界观和人生观,“不以物喜,不以己悲”“居上不骄,为下不悖”“乐德而忘贱,乐道而忘贫”,做到有守有为有担当;对待权力,切记公权民赋,当为民所用、为民谋利、为民造福,不能公权私用、公权滥用、违法用权,把权力变成生钱的机器、寻租的工具。正确处理这三个“怎样对待”,才能做到“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。修大德、守官德、重品德,这既是养德所在,更是党性要求。
“守志”以“补钙”,保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气
“志”是志向、志气,是一个人的独立人格和自由意志,是一种基于道德层面的自持力和自制力。“功崇惟志”,人贵有志,无“志”何以立功?去国先去史,灭人先灭志。孔子说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。志、气相连,守志必先养气。何为“气”?《周易》说,“天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生”,精气神是构成天地万物的始基,“元气”是构成物质世界和精神世界的本原。气定则神闲,气躁则心浮,唯有元气充足、阳气旺盛、正气盎然的生命才能蓬勃生长。志要立,气要养,孟子说:“吾善养吾浩然之气也”。中华民族是一个讲求正气、崇尚正义、追求正道、有志气的民族,那些经世济民、刚健自强、舍生取义、坚贞不屈、心忧天下的人,那些恪守“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”志向的人,被奉为“有志之士”。鞠躬尽瘁,死而后已,“内无余帛,外无盈财”的蜀汉贤臣诸葛亮;任期届满两手空空返乡,为防止风大浪急行船不稳,不得不以重石压舱、留下“压舱石”美誉的三国东吴郁林太守陆绩;“要留清白在人间”的明朝巡抚于谦;清朝“第一清官”于成龙、爱国大臣林则徐、“两袖清风”的知县郑板桥等等,他们都是“清气满乾坤”的好官。
共产党人是有志之士的集合。他们肩负民族大义,胸怀浩然正气,默念着孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,咏唱着范仲淹的“先天下之忧而忧”、岳飞的《满江红》,高诵着文天祥身居囚室而作的《正气歌》,低吟着《论语》里的“杀身以成仁”,为正义而战,虽死犹生;他们一腔热血满腹忠诚,甘于奉献、勇于拼搏、赴汤蹈火、敢于牺牲,为人民而战,气贯长虹。江姐、方志敏、焦裕禄、谷文昌、牛玉儒、沈浩、杨善洲……是他们的杰出代表。但今天,少数党员干部身上有正气不足、邪气入侵的危险。精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的“四大危险”严重影响着党员干部的精神状态。为官当唱正气歌,今天我们共产党人应该保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,去实现伟大志向。
“尊道”以“弘道”,不断追求真理、坚定理想、坚守信念、努力奋斗
修身的最高境界是“修道”。什么是“道”?道家的“道”有四层含义,一是指“道生万物”的发展、变化过程,二是指天地万物的本原、宇宙的精神本源,三是指天地万物变化的自然规律,四是指人们必须遵循的社会法则。儒家的“道”主要是指王道,即治国理政之道。道家的“道”与儒家的“道”相同之义在于至高无上的终极存在、人类的终极目标。中国古代先贤的最高理想是“大同”世界,《礼记》说“大道之行也,天下为公”,意即人类的最高理想,是天下为大家所共有。《论语》说“朝闻道,夕死可矣”,说明古代人们对“道”的追求,死不足惜。中国古代名著《西游记》揭示的是中国人对崇高理想的执着追求,“取经”就是取“道”,九死而不悔;《水浒传》里梁山兄弟在聚义厅打出的旗号是“替天行道”,这个“道”就是天意、天命、天道。北宋思想家张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,“横渠四为”成为历代帝王将相和文人仕子们的政治理想,是他们追求的“大道”。
中国共产党的“大道”,是在长期革命和建设中形成的中国道路,全心全意为人民服务的宗旨,对马克思主义的无限追求,实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大梦想,以及共产主义远大理想。中国共产党领导全中国人民打败日本侵略者,实现民族独立、人民解放,这是以“大道”伐“无道”;推翻三座大山,建立新中国,实现国家解放、人民当家作主,为什么共产党赢、国民党败?是因为共产党“得道多助”、国民党“失道寡助”;党领导人民经过艰苦卓绝的奋斗,实现了成立新中国的建国梦;致力改革开放和现代化建设,实现了国家富强、社会富足、人民富裕的富国梦;今天又以实干兴邦的精神共同实现强国梦、复兴梦,都是“行天下之大道”。“修大道”是我们党员干部“修身”的必修课。
主题党员干部不要攀比心得体会怎么写三
“不忘初心、方得始终”,习近平总书记在党的十九大报告中金句频出,“中国共产党的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”。回顾百年历史,党团结带领人民不懈奋斗的艰辛探索中,无论是弱小还是强大,无论是顺境还是逆境,共产党人都初心不改、矢志不渝,在腥风血雨中一次次绝境重生,在攻坚克难中不断从胜利走向胜利,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。党员干部是社会主义建设发展的“骨干力量”,是所在单位的“领头雁”,是连接上下级之间的纽带和桥梁,也是贯彻执行上级指示要求,组织各项工作落实的重要一环。百年恰是风华正茂,未来仍需风雨兼程。唯有强化理想信念、不忘初心使命、积极主动作为,方可告慰历史、告慰先辈,方可赢得民心、赢得时代,方可在新时代善作善成、一往无前。
诸葛亮曰:“人之忠也,犹鱼之有渊,鱼失水则死,人失忠则凶。故良将守之,志立而名扬。”习主席反复强调,党员干部要做到“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。在锤炼忠诚干净担当的政治品格中,重点要把握三个方面:
一是用党的思想伟力来滋养自身。习主席曾说:“只有对马克思主义信仰坚定了、对中国特色社会主义信念坚定了,对党忠诚才能有牢靠的基础。”党员对党忠诚不忠诚,很大程度上取决于对党的理论信仰真不真、学用好不好。1920年陈望道同志“蘸着墨汁吃粽子,还说味道很甜”翻译的《共产党宣言》,如闪电,如路标,如烛光,为在黑暗中探索的先驱们带来了温暖与希望、勇气和力量。1939年底,毛泽东对一位刚调到延安马列学院学习的同志说,“《共产党宣言》,我看了不下一百遍,遇到问题,我就翻阅马克思的《共产党宣言》,有时只阅读一两段,有时全篇都读,每阅读一次,我都有新的启发”。周恩来同志在抗战时期,总会在公文包里随身携带一本《共产党宣言》。1992年,邓小平同志在南方谈话中也说到:“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义abc》。”当今,社会喧嚣世俗思想纷繁杂乱,很多同志认为学理论没啥用,理论学习总是浮于表面、装点门面,做不到学思用结合、知信行统一。思想的阵地,真理如不去占领,就会杂草丛生。站在时代浪潮之中的党员干部,必须持之以恒学习党的创新理论和思想伟力,不断从中感悟真理力量和实践力量,真正学懂弄通、真正躬身践行,体会信仰的味道、真理的力量、思想的甜品。
二是从党的历史经验中汲取力量。历史是最好的教科书,党史是最好的营养剂。“历史就是我们的一切”,恩格斯的这句话深刻揭示了马克思主义政党注重总结历史教训、指导革命运动的政治优势。我党历来重视党史学习教育。1942年3月,毛泽东同志在中央学习组作《如何研究中共党史》报告时开宗明义指出:“如果不把党的历史搞清楚,不把党在历史上所走的路搞清楚,便不能把事情办得更好。”从南湖起航到新时代劈波斩浪,党在各个历史时期创造的理论成就、积累的宝贵经验、铸就的伟大精神,就是我们挖掘和传承的最好精神富矿。1934年11月的湘江战役中,铁血师长的陈树湘在驷马桥遭到袭击,他带伤与敌激战,最后弹尽被俘,为了不让敌人从自己口中获取情报,他趁敌不备,掏出肠子,用力绞断,实现了他“为苏维埃中国流尽最后一滴血”的忠诚誓言。叶挺将军“皖南事变”后被扣压囚禁5年,出狱后的第二天,就向中央发出了申请重新入党的电报:“加入伟大的共产党,在你们的领导下,为中国人民的解放贡献我的一切。”百年矢志践行初心使命,百年筚路蓝缕奠基立业,百年创造辉煌开辟未来。作为党员干部,我们一定要把学习党史作为提纯政治忠诚的必修课,做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学党史、悟思想、办实事、开新局,以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异成绩迎接建党一百周年。
三是在党内政治生活中锤炼能力。列宁曾说,“徒有其名的党员,就是白给,我们也不要”。名副其实、忠诚可靠的党员不是与生俱来的,而是要经过艰苦复杂斗争考验和严肃党内政治生活历练才能产生。正如习主席指出,严肃党内政治生活是解决党内矛盾和问题的“金钥匙”,是广大党员、干部锤炼党性的“大熔炉”。在党的百年历史上,也曾遭遇过苦难和挫折,之所以能够屡屡在危难之际绝处逢生、在失误之后拨乱反正,就是因为我们党有批评与自我批评这个重要法宝,有勇于正视问题、刀口向内、自我革命的非凡勇气。“天下之难持者莫如心,天下之易染者莫如欲。”作为党员干部,就是要严肃党内政治生活,过好组织生活,常扯袖子、敢吐真言,向党“交实底”、破除“心中贼”。要主动破除丧失理想信念的“虚无心”,既想当官、又想发财的“贪婪心”,顺境进取、逆境颓废的“玻璃心”,台上道貌岸然、台下放纵欲望的“享乐心”,一人得道、鸡犬升天的“宠溺心”,口号震天响、行动轻飘飘的“作秀心”,目空一切、唯我独尊的“狂妄心”,身在其位、不谋其政的“慵懒心”。时刻牢记初心使命,永葆忠诚之心。
毛主席讲:“革命工作只有岗位不同,没有贵贱之分。”一个人的能力水平,不是天上掉下来的,不是坐着等出来的,而是一招一式练出来的,一点一滴攒起来的。作为党员干部,必须踏踏实实、兢兢业业,对本职倾注真情、对事业忠诚热爱,在干中学、学中干,干出经验、干出成绩。
一要甘做勤勤恳恳的“孺子牛”。文学大师鲁迅所言:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。发扬孺子牛精神,首先要有俯首的姿态。作为党员干部,要懂得自觉放低身段,不能高高在上、趾高气扬,要树牢“基层至上、人民第一”的理念,把心拴在基层,把脚蹲在基层,把身子扑在一线,想人民之所苦,急人民之所需,解人民之所难。其次,要有为公的姿态。党的干部就是要在党言党、在党忧党、姓党为公,不能总是以自我为中心,整天只琢磨自己的事,要不断抬高思想站位、提升自身格局、胸怀国家大局,把主要心思精力放在单位建设中来。最后,要有奉献的姿态。干部干部,先干一步。作为党员干部,就是要带头践行我党无私奉献的光荣传统,凡事不讲太多客观条件,不计过多名利待遇,无论做了多少工作、做出多大贡献,都要不张扬、不自夸、不浮躁、不满足,自觉将小我融入大我,展现功成不必在我、成功必定有我的境界。
二要敢当勇于创新的“拓荒牛”。习主席在深圳经济特区建立40周年庆祝大会上激励干部群众要勇当新时代的“拓荒牛”,敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干。一要有“闯”的勇气,“明知山有虎,偏向虎山行”。“闯”就是要破除守摊子的思想,遇事不怕事、遇事不躲事,勇于走别人没有走过的路,敢于干别人没有干过的事。日常工作中,总有一些党员干部,存在“佛系心态”,工作不温不火、不紧不快,什么事情都满足于按部就班,丝毫看不到年轻干部应有的朝气活力,这对单位和个人都是无益的。二要有“创”的劲头,走老路就到不了新地方。爱因斯坦提出光的量子理论是“创”,哥白尼推翻“地心说”是“创”,袁隆平在杂交水稻上耕耘是“创”,任正非建立华为也是“创”,只有在思想认识、工作方式、办事方法上创新,才能发挥新的效能。三要有“干”的行动,“世界上的事都是干出来的,不干,半点马克思主义都没有”。习主席也讲:“伟大梦想不是等得来、喊得来的,而是拼出来、干出来的”。工作中一些党员干部,怀揣各种各样的抱负,在各种不切实际的假设下能怎么怎么样,陷入自我设计自我陶醉的死循环。却没有实干的作为和埋头苦干的汗水浇灌,事业怎能蒸蒸日上?
三要愿做艰苦奋斗的“老黄牛”。“块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不等扬鞭自奋蹄。”老黄牛的优秀品质是什么?就是能够不畏艰难干大事,不计荣辱干难事,不辞辛劳干苦事,不谋私利干实事。要学老黄牛埋头苦,拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲、九牛爬坡的拼劲,为人民脚踏实地、真抓实干、解决问题。要学老黄牛淡泊名利,摆脱名缰利索的羁绊,消除私心杂念的困扰,正确处理个人与集体、眼前与长远的关系,从容面对得与失。要学老黄牛反刍蓄能,把食物存在“瘤胃”,重复咀嚼,积蓄能量。年轻干部,不要总为模糊不清的未来担忧,而应多为清清楚楚的现在努力,不要片面认为学的东西以后用不着、学不学都无所谓,不妨如同饿牛一样,贪婪一些,见到草就埋头勤啃,广泛涉猎行各方面知识,积蓄能量,厚积薄发。
古希腊哲学家赫拉克利特有句名言:“博学不能使人智慧。”提醒人们掌握知识并不等同于智慧,智慧主要在于掌握方法、领会关键。作为党员干部,必须要有注重细节,运用正确方法的能力,才能达到事半功倍、卓有成效。
一要学制度。政策法规是我们开展工作的基本依据和遵循。对基层来说,岗位职责不掌握,一年就不知道统什么、日常就不知道干什么;对机关来说,政策法规不掌握,工作开展就没有依据。党员干部要牢固树立政策法规是抓工作基本依据的观念,下功夫学好岗位职责和有关政策法规,当政策法规的明白人,对自身职责和基本政策法规要熟知熟记,对分管工作、分管领域涉及的政策法规要烂熟于心,对关系单位建设发展的有关政策规定也要有所了解。要用政策法规的精神和理念研究筹划工作,善于借助政策法规的力量协调解决问题,切实用政策法规来规范工作秩序,注重依据政策法规抓好工作落实。
二要学程序。经常性工作关键是要按程序办,该请示的问题绝不能自作主张,该坚持的顺序绝不能随意颠倒,该落实的步骤绝不能轻易省略。程序是科学,程序是规律,程序是经验的总结。按程序运转,分层次处理,是做好任何工作的重要一环。程序坚持得好,可以减少失误矛盾,增加安全系数,提高办事效率,否则会贻害无穷。第一,要注重办文程序。要有令而动,有据可依;要层层把关,按级负责;要逐级请示,遵示而行。第二,要注意“办事”的程序性。无论是上级交办的事情,还是职责应办的事情,该请示的要请示,该汇报的要汇报,该研究的要提交研究,不能擅作主张,随意处理。第三,办事忌多头请示。因为这样极易出现各位领导对请示事项提出不同的处理意见,导致抓落实无所适从,而且还容易给领导之间造成隔阂、异议和不团结,该请示谁就请示谁,不能乱请示。
三要学方法。作为党员干部,工作中多多少少会遇到各种事项,切记鼻子眉毛一把抓,大事小事一锅煮,要学会对症下药、精准处理。一是急事急办。一旦遇上紧急事情,就需要加快节奏、加班加点、不怕疲劳、连续作战,在规定的期限内圆满完成任务。二是特事特办。特事都是超常规的事情,按常规的办法办不了、办不好。这就需要在办事时灵活处置,用特别的措施、特别的手段来办理。三是熟事生办。就是要把熟悉的事情当作不熟悉的事情认真对待,慎重办理。往往越是自己熟悉的事情,越容易掉以轻心,越会出现意料不到的纰漏。四是生事慎办。我们不可能总在自己熟悉的领域打转转,总要有工作岗位的调整,总要面对一些陌生的事物。一个人无论多么聪明、多么有才华,它的知识和本领也是有限的。所以,涉足陌生的领域、处理陌生的事情,必须谨慎行事,切记轻率。五是有事快办。领导不过问不去干,不到最后期限不去干,甚至有的一拖再拖,小事拖成了大事,苗头拖成了倾向,好事拖成了坏事。
古人讲,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。人民群众最讨厌的是耍嘴皮子的干部,光说不做;最害怕的是处事不公的干部,厚此薄彼;最瞧不起的是贪小便宜的干部,吃拿卡要;最敬重的是一心为民的干部,品行端正。这“4个最”,反映了党员干部作风形象的朴素要求,勾勒出了为官做人的基准底线。
一是处事讲公不徇私。我们常讲:干部端平“一碗水”,群众就会捧上“一颗心”。要立信。《史记》记载,商鞅欲施新法,恐天下人不信,昭示并兑现将城南之木搬到城北赏五十两黄金,表明令出必行之诚信,使秦变法图强、统一天下。党员干部在任何工作都要一言九鼎、一诺千金,说到做到、表里如一。要依法。严格按法规制度行使权力,特别是在涉及敏感利益问题上,尽量做到上下满意。要监督。自觉接受上级监督,强化敬畏、守住底线;自觉接受同级监督,从谏如流、修枝剪叶;自觉接受战士监督,反思自省、行稳致远。
二是工作认真不敷衍。毛主席曾讲:“世上怕就怕认真二字,共产党就最讲认真”。新时代是奋斗者的时代,迫切需要认真负责的作风精神,我们各级党员干部,应该把“认真”当成一种习惯来养成,当成一种品格来塑造,当成一种境界来追求,要有一以贯之的实劲,坚决破除基层形式主义、官僚主义,察实情、办实事、求实效。要有一线攻坚的干劲,敢于叫响“看我的、跟我上”,带着干、领着干、亲自干。要有一抓到底的韧劲,紧紧扭住抓基层打基础不放松,抓经常、补弱项、固根基。
三是律己从严不特殊。我们各级党员干部,不仅要在“言传”上做得好,更要在“身教”上行得端。如何行得端,我想重点是要做到“三慎”:慎微。古人讲:“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”。严格自律就要从日常小事严起,从每一次组织生活、每一次党课教育、每一次集会学习抓起严起,防止出现思想松懈、作风松散、纪律松弛的现象。慎独。就是要自己管好自己,不因上级看不见、群众管不着而放纵自己,不该去的地方不去、不该交的朋友不交、不该做的事情不做。慎初。要时刻牢记初心使命,系好第一颗扣子、把好第一个关口、守住第一道防线。始终谨记:搞一次特殊,就失一份威信;破一次规矩,就留一个污点;谋一次私利,就失一片民心。
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