主题党员干部不要攀比心得体会怎么写(3篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

主题党员干部不要攀比心得体会怎么写一

一、当前教育部门干部不愿担当不敢担当几种表现

当前，全市教育系统广大党员干部认真学习贯彻xx届三中、四中、五中、六中全会精神，认真学习党章党规和习系列重要讲话精神，以争第一，创一流，建设教育强市为引领，大力弘扬新乡先进群体精神，呈现出了奋发有为，争先创优的良好局面。但是部分党员干部工作中也存在着不愿担当，不敢担当的问题，影响了教育工作良好的发展势头。主要有以下几种表现：

(一)精神懈怠、不思进取，不想担当作为

1、有等靠思想。对中央、省委重大决策部署缺乏深入研究思考，思想懒惰，态度消极，行动迟缓;贯彻上级部署照搬照抄，不结合实际，不深入了解情况，不研究具体落实措施，上下一般粗，大而化之、没有实效;对上级安排的任务敷衍了事、得过且过;对承担的工作能拖则拖，不推不动、拨一拨转一转。有的对一些已经明确要求推进的重点工作，等文件、会议纪要;有了文件、会议纪要，还要等上级调度，等别人先行、出经验。

2、有守摊思想。工作标准不高，满足于一般化，只求过得去、不求过得硬。有的小富即安、小成即满，取得一点成绩就津津乐道，看不到与先进地区、先进单位的差距，看不到工作中存在的问题，自我感觉良好，裹足不前。有的守着自己的“一亩三分地”，在岗位上无所作为，混天数熬日子，面对先进无动于衷，任凭外边发展突飞猛进也能保持“淡定”，工作多年面貌依旧。

3、有享受思想。有的心思不在工作上，想的是如何享受生活、吃好玩好，饱食终日、无所用心，出工不出力，人在心已散。特别是一些上了年纪的干部，自我感觉付出了这么多年的心血汗水，该“喘口气、歇歇脚”了，追求安逸舒适，做事打不起精气神，进取精神消退。有的工作拈轻怕重，不愿吃苦受累;有的对长期积累和历史遗留的问题，不愿“理旧账”，靠时间消化矛盾。

4、有旁观思想。有的习惯当“二传手”、“甩手掌柜”，不愿亲力亲为，层层批办转办，没有亲自抓落实，最后工作落了空。有的喜欢指手画脚、评头论足，只当评论员，不当战斗员，只当裁判员，不当运动员，自己啥事也不干，空喊口号，不用实劲。

5、有功利思想。见荣誉就上，见困难就躲，没有好处的事，不愿干、往外推。特别是面对严格的纪律约束，有些部门和干部觉得多一事不如少一事，办事慢腾腾，消极怠工。有的对上级部署要求，符合单位和个人利益就执行，不合意的就推托或变通。有的成天斤斤计较，过于看重个人待遇，觉得现在晋升空间小了、福利少了，就感到没干头、没盼头，工作热情减退甚至撂挑子。

6、有本位思想。有的对需多个单位协作完成的工作，不愿主动参与、不愿牵头。缺乏大局观念、合作意识，对职责边界上的事推诿扯皮、互踢皮球，对全局性、整体性任务不愿出面、不愿多做，能推则推，能躲就躲。

(二)心存顾虑，畏首畏尾，不敢担当作为

1、怕决策失误，不敢大胆拍板。有的该决策的不决策，该拍板的不拍板，过度谨慎。有的对一些过去正常办理的事项，怕出问题、不敢办，凡事层层请示汇报，让领导签字，一直要到主要负责同志那里才能定。一些领导干部对本来自己能够单独拍板的事，非要召开会议研究研究，看似作风民主、决策民主，实际目的是有责任大家共同承担。

2、怕有风险，不敢创新突破。有的面对改革发展任务，不敢啃“硬骨头”，缺乏攻坚克难的志气、敢闯敢试的锐气、大胆负责的勇气，没有先例的事不敢干，不敢越“雷池”半步，缺少大刀阔斧、奋力开拓的精神头。有的面对困难和矛盾，瞻前顾后，患得患失，凡事先想退路，只求自身安全，不想事业推进。

3、怕干得多出错多，不敢主动干事。有的害怕“干活多的犯错多”，奉行“多一事不如少一事”、“为了不出事、宁可不干事”。有的面对现实问题，存在担心干多了出现新矛盾的心理，故意视而不见，听之任之。

4、怕惹麻烦，不敢直面群众。有的对群众反映强烈的问题，心存顾忌，担心沾到手上甩不掉，不表明态度、不正面回应、不积极解决。

5、怕得罪人，不敢坚持原则。有的奉行“干不成事不要紧、至少别得罪人”的思想，明哲保身。有的担心如果凡事真抓真管，动了别人的“奶酪”，损害个别人的利益，将来会丢“人缘分”，选择了“低调行事”。有的明知干部有问题也不敢开展批评，想的是如何捂着盖着，大事化小、小事化了。

6、怕担责任，工作推诿扯皮。有的党员干部，以没有明文规定为借口，该办的事不办或慢办，该落实的打折扣。有的单位、科室在工作中，害怕承担责任，工作推来推去，需要领导出面协调才能确定。

主题党员干部不要攀比心得体会怎么写二

“三严三实”是习近平总书记对全党的谆谆告诫，体现了从严治党的政治要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”根植于中华优秀传统文化，具有深厚的文化底蕴和治国理政思想基础。“三严三实”的根本在“修身”、关键在做事，包括“修心”“养德”“守志”“尊道”四层境界。与传统观念相比，党员干部的“修身”富有进步意义和时代内涵。

践行“三严三实”贵在修身

“修心”以“正心”，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒

心为人之本，修心养性、修道养德、修行养气，修心是第一位的。修心当正心，要戒贪止欲。“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”，心正则身正，身正则影直。为政之要在于善法良策，有善心才有仁政，有良心才有爱心;处事要出于公心，有公正才有公平。在上当有仁爱之心，在下当有忠孝之心;恕人应当宽心，律己必须责心;说话出于真心，交友应以诚心;安居先安心，乐业先乐心;析理求精心，敬业须恒心;遇恶得有戒心，逢弱当有善心，临危须加小心;奉公当去私心，待人须防偏心。团团伙伙亲亲疏疏、拉帮结派结党营私，是包藏祸心;吹吹拍拍蝇营狗苟、争权夺利见利忘义，系利欲熏心。见贤可以正心，爱心激发善心，犯错当有耻感，要闻过则喜而不能文过饰非。为官不能贪心，寡欲可以清心，只有不染纤尘，才能保持心地的干净。

共产党人的思想境界远比封建官员更高洁，有着远大理想、奋斗目标、炽热情怀、严明纪律，应该做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为。领导干部尤其要有慎独、慎微、慎初、慎权、慎好、慎言、慎行的意识，保持“幽兰君子性、虚竹学士风”的心境，养成“三省吾身”“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的习惯，远离乌烟瘴气、污泥浊水，坚守心灵的高贵与纯净。修心还当谨言。当下一些干部“不会说话”，哼哼哈哈满嘴官话，言不由衷满嘴假话，欺上瞒下满嘴谎话，胡乱表态满嘴大话，只说不练满嘴空话，陈词滥调满嘴套话，皆是为官大忌。能说还要会做，说到做到、不放空炮，不搞拍脑袋决策、拍胸脯保证、拍大腿后悔、拍屁股走人。了解基层要深、掌握情况要准、解决问题要实，不能蜻蜓点水、跑马观花，要马上就办、办就办好。胡言乱语、言而不实，都是党性不纯的表现，是“修心”要解决的问题。要对党忠诚老实，不搞说一套做一套、欺上瞒下、阳奉阴违、两面三刀;对人忠厚本分，做老实人、说老实话、办老实事。只有这样，才能做到“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”。要通过修心，树立正确的群众观、利益观、权力观和政绩观，在谋事、创业、做人上求真务实;通过修心，使自己目光远大、胸怀宽广、立意高远、意趣高洁，使事业天高地阔恒基永固。

“养德”以“明德”，做到品德高尚、官德高洁、党性坚强

中国古代深刻的治政思想和官德建设，对今天仍有启示和借鉴意义。党员干部“养德”要处理好三个问题：怎样对待组织，怎样对待自己，怎样对待权力。对待组织，要自觉遵从政治信仰、政治纲领、政治路线，讲政治规矩、守政治纪律，讲政治原则、守政治本色，遵法律红线、守道德底线;对待自己，要有积极健康的世界观和人生观，“不以物喜，不以己悲”“居上不骄，为下不悖”“乐德而忘贱，乐道而忘贫”，做到有守有为有担当;对待权力，切记公权民赋，当为民所用、为民谋利、为民造福，不能公权私用、公权滥用、违法用权，把权力变成生钱的机器、寻租的工具。正确处理这三个“怎样对待”，才能做到“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。修大德、守官德、重品德，这既是养德所在，更是党性要求。

“守志”以“补钙”，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气

“志”是志向、志气，是一个人的独立人格和自由意志，是一种基于道德层面的自持力和自制力。“功崇惟志”，人贵有志，无“志”何以立功?去国先去史，灭人先灭志。孔子说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。志、气相连，守志必先养气。何为“气”?《周易》说，“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生”，精气神是构成天地万物的始基，“元气”是构成物质世界和精神世界的本原。气定则神闲，气躁则心浮，唯有元气充足、阳气旺盛、正气盎然的生命才能蓬勃生长。志要立，气要养，孟子说：“吾善养吾浩然之气也”。中华民族是一个讲求正气、崇尚正义、追求正道、有志气的民族，那些经世济民、刚健自强、舍生取义、坚贞不屈、心忧天下的人，那些恪守“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”志向的人，被奉为“有志之士”。鞠躬尽瘁，死而后已，“内无余帛，外无盈财”的蜀汉贤臣诸葛亮;任期届满两手空空返乡，为防止风大浪急行船不稳，不得不以重石压舱、留下“压舱石”美誉的三国东吴郁林太守陆绩;“要留清白在人间”的明朝巡抚于谦;清朝“第一清官”于成龙、爱国大臣林则徐、“两袖清风”的知县郑板桥等等，他们都是“清气满乾坤”的好官。

共产党人是有志之士的集合。他们肩负民族大义，胸怀浩然正气，默念着孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，咏唱着范仲淹的“先天下之忧而忧”、岳飞的《满江红》，高诵着文天祥身居囚室而作的《正气歌》，低吟着《论语》里的“杀身以成仁”，为正义而战，虽死犹生;他们一腔热血满腹忠诚，甘于奉献、勇于拼搏、赴汤蹈火、敢于牺牲，为人民而战，气贯长虹。江姐、方志敏、焦裕禄、谷文昌、牛玉儒、沈浩、杨善洲……是他们的杰出代表。但今天，少数党员干部身上有正气不足、邪气入侵的危险。精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的“四大危险”严重影响着党员干部的精神状态。为官当唱正气歌，今天我们共产党人应该保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，去实现伟大志向。

“尊道”以“弘道”，不断追求真理、坚定理想、坚守信念、努力奋斗

修身的最高境界是“修道”。什么是“道”?道家的“道”有四层含义，一是指“道生万物”的发展、变化过程，二是指天地万物的本原、宇宙的精神本源，三是指天地万物变化的自然规律，四是指人们必须遵循的社会法则。儒家的“道”主要是指王道，即治国理政之道。道家的“道”与儒家的“道”相同之义在于至高无上的终极存在、人类的终极目标。中国古代先贤的最高理想是“大同”世界，《礼记》说“大道之行也，天下为公”，意即人类的最高理想，是天下为大家所共有。《论语》说“朝闻道，夕死可矣”，说明古代人们对“道”的追求，死不足惜。中国古代名著《西游记》揭示的是中国人对崇高理想的执着追求，“取经”就是取“道”，九死而不悔;《水浒传》里梁山兄弟在聚义厅打出的旗号是“替天行道”，这个“道”就是天意、天命、天道。北宋思想家张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，“横渠四为”成为历代帝王将相和文人仕子们的政治理想，是他们追求的“大道”。

中国共产党的“大道”，是在长期革命和建设中形成的中国道路，全心全意为人民服务的宗旨，对马克思主义的无限追求，实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大梦想，以及共产主义远大理想。中国共产党领导全中国人民打败日本侵略者，实现民族独立、人民解放，这是以“大道”伐“无道”;推翻三座大山，建立新中国，实现国家解放、人民当家作主，为什么共产党赢、国民党败?是因为共产党“得道多助”、国民党“失道寡助”;党领导人民经过艰苦卓绝的奋斗，实现了成立新中国的建国梦;致力改革开放和现代化建设，实现了国家富强、社会富足、人民富裕的富国梦;今天又以实干兴邦的精神共同实现强国梦、复兴梦，都是“行天下之大道”。“修大道”是我们党员干部“修身”的必修课。

主题党员干部不要攀比心得体会怎么写三

“不忘初心、方得始终”，习近平总书记在党的十九大报告中金句频出，“中国共产党的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。回顾百年历史，党团结带领人民不懈奋斗的艰辛探索中，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，共产党人都初心不改、矢志不渝，在腥风血雨中一次次绝境重生，在攻坚克难中不断从胜利走向胜利，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。党员干部是社会主义建设发展的“骨干力量”，是所在单位的“领头雁”，是连接上下级之间的纽带和桥梁，也是贯彻执行上级指示要求，组织各项工作落实的重要一环。百年恰是风华正茂，未来仍需风雨兼程。唯有强化理想信念、不忘初心使命、积极主动作为，方可告慰历史、告慰先辈，方可赢得民心、赢得时代，方可在新时代善作善成、一往无前。

诸葛亮曰：“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬。”习主席反复强调，党员干部要做到“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。在锤炼忠诚干净担当的政治品格中，重点要把握三个方面：

一是用党的思想伟力来滋养自身。习主席曾说：“只有对马克思主义信仰坚定了、对中国特色社会主义信念坚定了，对党忠诚才能有牢靠的基础。”党员对党忠诚不忠诚，很大程度上取决于对党的理论信仰真不真、学用好不好。1920年陈望道同志“蘸着墨汁吃粽子，还说味道很甜”翻译的《共产党宣言》，如闪电，如路标，如烛光，为在黑暗中探索的先驱们带来了温暖与希望、勇气和力量。1939年底，毛泽东对一位刚调到延安马列学院学习的同志说，“《共产党宣言》，我看了不下一百遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全篇都读，每阅读一次，我都有新的启发”。周恩来同志在抗战时期，总会在公文包里随身携带一本《共产党宣言》。1992年，邓小平同志在南方谈话中也说到：“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义abc》。”当今，社会喧嚣世俗思想纷繁杂乱，很多同志认为学理论没啥用，理论学习总是浮于表面、装点门面，做不到学思用结合、知信行统一。思想的阵地，真理如不去占领，就会杂草丛生。站在时代浪潮之中的党员干部，必须持之以恒学习党的创新理论和思想伟力，不断从中感悟真理力量和实践力量，真正学懂弄通、真正躬身践行，体会信仰的味道、真理的力量、思想的甜品。

二是从党的历史经验中汲取力量。历史是最好的教科书，党史是最好的营养剂。“历史就是我们的一切”，恩格斯的这句话深刻揭示了马克思主义政党注重总结历史教训、指导革命运动的政治优势。我党历来重视党史学习教育。1942年3月，毛泽东同志在中央学习组作《如何研究中共党史》报告时开宗明义指出：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”从南湖起航到新时代劈波斩浪，党在各个历史时期创造的理论成就、积累的宝贵经验、铸就的伟大精神，就是我们挖掘和传承的最好精神富矿。1934年11月的湘江战役中，铁血师长的陈树湘在驷马桥遭到袭击，他带伤与敌激战，最后弹尽被俘，为了不让敌人从自己口中获取情报，他趁敌不备，掏出肠子，用力绞断，实现了他“为苏维埃中国流尽最后一滴血”的忠诚誓言。叶挺将军“皖南事变”后被扣压囚禁5年，出狱后的第二天，就向中央发出了申请重新入党的电报：“加入伟大的共产党，在你们的领导下，为中国人民的解放贡献我的一切。”百年矢志践行初心使命，百年筚路蓝缕奠基立业，百年创造辉煌开辟未来。作为党员干部，我们一定要把学习党史作为提纯政治忠诚的必修课，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。

三是在党内政治生活中锤炼能力。列宁曾说，“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要”。名副其实、忠诚可靠的党员不是与生俱来的，而是要经过艰苦复杂斗争考验和严肃党内政治生活历练才能产生。正如习主席指出，严肃党内政治生活是解决党内矛盾和问题的“金钥匙”，是广大党员、干部锤炼党性的“大熔炉”。在党的百年历史上，也曾遭遇过苦难和挫折，之所以能够屡屡在危难之际绝处逢生、在失误之后拨乱反正，就是因为我们党有批评与自我批评这个重要法宝，有勇于正视问题、刀口向内、自我革命的非凡勇气。“天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲。”作为党员干部，就是要严肃党内政治生活，过好组织生活，常扯袖子、敢吐真言，向党“交实底”、破除“心中贼”。要主动破除丧失理想信念的“虚无心”，既想当官、又想发财的“贪婪心”，顺境进取、逆境颓废的“玻璃心”，台上道貌岸然、台下放纵欲望的“享乐心”，一人得道、鸡犬升天的“宠溺心”，口号震天响、行动轻飘飘的“作秀心”，目空一切、唯我独尊的“狂妄心”，身在其位、不谋其政的“慵懒心”。时刻牢记初心使命，永葆忠诚之心。

毛主席讲：“革命工作只有岗位不同，没有贵贱之分。”一个人的能力水平，不是天上掉下来的，不是坐着等出来的，而是一招一式练出来的，一点一滴攒起来的。作为党员干部，必须踏踏实实、兢兢业业，对本职倾注真情、对事业忠诚热爱，在干中学、学中干，干出经验、干出成绩。

一要甘做勤勤恳恳的“孺子牛”。文学大师鲁迅所言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。发扬孺子牛精神，首先要有俯首的姿态。作为党员干部，要懂得自觉放低身段，不能高高在上、趾高气扬，要树牢“基层至上、人民第一”的理念，把心拴在基层，把脚蹲在基层，把身子扑在一线，想人民之所苦，急人民之所需，解人民之所难。其次，要有为公的姿态。党的干部就是要在党言党、在党忧党、姓党为公，不能总是以自我为中心，整天只琢磨自己的事，要不断抬高思想站位、提升自身格局、胸怀国家大局，把主要心思精力放在单位建设中来。最后，要有奉献的姿态。干部干部，先干一步。作为党员干部，就是要带头践行我党无私奉献的光荣传统，凡事不讲太多客观条件，不计过多名利待遇，无论做了多少工作、做出多大贡献，都要不张扬、不自夸、不浮躁、不满足，自觉将小我融入大我，展现功成不必在我、成功必定有我的境界。

二要敢当勇于创新的“拓荒牛”。习主席在深圳经济特区建立40周年庆祝大会上激励干部群众要勇当新时代的“拓荒牛”，敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干。一要有“闯”的勇气，“明知山有虎，偏向虎山行”。“闯”就是要破除守摊子的思想，遇事不怕事、遇事不躲事，勇于走别人没有走过的路，敢于干别人没有干过的事。日常工作中，总有一些党员干部，存在“佛系心态”，工作不温不火、不紧不快，什么事情都满足于按部就班，丝毫看不到年轻干部应有的朝气活力，这对单位和个人都是无益的。二要有“创”的劲头，走老路就到不了新地方。爱因斯坦提出光的量子理论是“创”，哥白尼推翻“地心说”是“创”，袁隆平在杂交水稻上耕耘是“创”，任正非建立华为也是“创”，只有在思想认识、工作方式、办事方法上创新，才能发挥新的效能。三要有“干”的行动，“世界上的事都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有”。习主席也讲：“伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的”。工作中一些党员干部，怀揣各种各样的抱负，在各种不切实际的假设下能怎么怎么样，陷入自我设计自我陶醉的死循环。却没有实干的作为和埋头苦干的汗水浇灌，事业怎能蒸蒸日上?

三要愿做艰苦奋斗的“老黄牛”。“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。”老黄牛的优秀品质是什么?就是能够不畏艰难干大事，不计荣辱干难事，不辞辛劳干苦事，不谋私利干实事。要学老黄牛埋头苦，拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲、九牛爬坡的拼劲，为人民脚踏实地、真抓实干、解决问题。要学老黄牛淡泊名利，摆脱名缰利索的羁绊，消除私心杂念的困扰，正确处理个人与集体、眼前与长远的关系，从容面对得与失。要学老黄牛反刍蓄能，把食物存在“瘤胃”，重复咀嚼，积蓄能量。年轻干部，不要总为模糊不清的未来担忧，而应多为清清楚楚的现在努力，不要片面认为学的东西以后用不着、学不学都无所谓，不妨如同饿牛一样，贪婪一些，见到草就埋头勤啃，广泛涉猎行各方面知识，积蓄能量，厚积薄发。

古希腊哲学家赫拉克利特有句名言：“博学不能使人智慧。”提醒人们掌握知识并不等同于智慧，智慧主要在于掌握方法、领会关键。作为党员干部，必须要有注重细节，运用正确方法的能力，才能达到事半功倍、卓有成效。

一要学制度。政策法规是我们开展工作的基本依据和遵循。对基层来说，岗位职责不掌握，一年就不知道统什么、日常就不知道干什么；对机关来说，政策法规不掌握，工作开展就没有依据。党员干部要牢固树立政策法规是抓工作基本依据的观念，下功夫学好岗位职责和有关政策法规，当政策法规的明白人，对自身职责和基本政策法规要熟知熟记，对分管工作、分管领域涉及的政策法规要烂熟于心，对关系单位建设发展的有关政策规定也要有所了解。要用政策法规的精神和理念研究筹划工作，善于借助政策法规的力量协调解决问题，切实用政策法规来规范工作秩序，注重依据政策法规抓好工作落实。

二要学程序。经常性工作关键是要按程序办，该请示的问题绝不能自作主张，该坚持的顺序绝不能随意颠倒，该落实的步骤绝不能轻易省略。程序是科学，程序是规律，程序是经验的总结。按程序运转，分层次处理，是做好任何工作的重要一环。程序坚持得好，可以减少失误矛盾，增加安全系数，提高办事效率，否则会贻害无穷。第一，要注重办文程序。要有令而动，有据可依；要层层把关，按级负责；要逐级请示，遵示而行。第二，要注意“办事”的程序性。无论是上级交办的事情，还是职责应办的事情，该请示的要请示，该汇报的要汇报，该研究的要提交研究，不能擅作主张，随意处理。第三，办事忌多头请示。因为这样极易出现各位领导对请示事项提出不同的处理意见，导致抓落实无所适从，而且还容易给领导之间造成隔阂、异议和不团结，该请示谁就请示谁，不能乱请示。

三要学方法。作为党员干部，工作中多多少少会遇到各种事项，切记鼻子眉毛一把抓，大事小事一锅煮，要学会对症下药、精准处理。一是急事急办。一旦遇上紧急事情，就需要加快节奏、加班加点、不怕疲劳、连续作战，在规定的期限内圆满完成任务。二是特事特办。特事都是超常规的事情，按常规的办法办不了、办不好。这就需要在办事时灵活处置，用特别的措施、特别的手段来办理。三是熟事生办。就是要把熟悉的事情当作不熟悉的事情认真对待，慎重办理。往往越是自己熟悉的事情，越容易掉以轻心，越会出现意料不到的纰漏。四是生事慎办。我们不可能总在自己熟悉的领域打转转，总要有工作岗位的调整，总要面对一些陌生的事物。一个人无论多么聪明、多么有才华，它的知识和本领也是有限的。所以，涉足陌生的领域、处理陌生的事情，必须谨慎行事，切记轻率。五是有事快办。领导不过问不去干，不到最后期限不去干，甚至有的一拖再拖，小事拖成了大事，苗头拖成了倾向，好事拖成了坏事。

古人讲，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。人民群众最讨厌的是耍嘴皮子的干部，光说不做；最害怕的是处事不公的干部，厚此薄彼；最瞧不起的是贪小便宜的干部，吃拿卡要；最敬重的是一心为民的干部，品行端正。这“4个最”，反映了党员干部作风形象的朴素要求，勾勒出了为官做人的基准底线。

一是处事讲公不徇私。我们常讲：干部端平“一碗水”，群众就会捧上“一颗心”。要立信。《史记》记载，商鞅欲施新法，恐天下人不信，昭示并兑现将城南之木搬到城北赏五十两黄金，表明令出必行之诚信，使秦变法图强、统一天下。党员干部在任何工作都要一言九鼎、一诺千金，说到做到、表里如一。要依法。严格按法规制度行使权力，特别是在涉及敏感利益问题上，尽量做到上下满意。要监督。自觉接受上级监督，强化敬畏、守住底线；自觉接受同级监督，从谏如流、修枝剪叶；自觉接受战士监督，反思自省、行稳致远。

二是工作认真不敷衍。毛主席曾讲：“世上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真”。新时代是奋斗者的时代，迫切需要认真负责的作风精神，我们各级党员干部，应该把“认真”当成一种习惯来养成，当成一种品格来塑造，当成一种境界来追求，要有一以贯之的实劲，坚决破除基层形式主义、官僚主义，察实情、办实事、求实效。要有一线攻坚的干劲，敢于叫响“看我的、跟我上”，带着干、领着干、亲自干。要有一抓到底的韧劲，紧紧扭住抓基层打基础不放松，抓经常、补弱项、固根基。

三是律己从严不特殊。我们各级党员干部，不仅要在“言传”上做得好，更要在“身教”上行得端。如何行得端，我想重点是要做到“三慎”：慎微。古人讲：“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”。严格自律就要从日常小事严起，从每一次组织生活、每一次党课教育、每一次集会学习抓起严起，防止出现思想松懈、作风松散、纪律松弛的现象。慎独。就是要自己管好自己，不因上级看不见、群众管不着而放纵自己，不该去的地方不去、不该交的朋友不交、不该做的事情不做。慎初。要时刻牢记初心使命，系好第一颗扣子、把好第一个关口、守住第一道防线。始终谨记：搞一次特殊，就失一份威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。