文化遗产花馍心得体会怎么写(汇总10篇)

  • 上传日期:2023-11-18 06:27:46 |
  • ZTFB |
  • 7页

心得体会是对过去经验的梳理,能够帮助我们总结经验教训,更好地迎接未来的挑战。写心得体会时,我们应该注重事实和细节,用具体的例子来支持我们的观点和体会。在下面这些心得体会中,你或许会找到一些与自己相似的经历和感悟。

文化遗产花馍心得体会怎么写篇一

一张带桌围的赭色木桌和两把带椅披的长木椅,格外简单而错落有致,毫无装饰的舞台只有台前的大幕把台子遮掩起来,如一个大黑匣子。

月色是香的。开戏前,外公外婆便带我早早地找个地方坐下。台下座无虚席,大都是像外公外婆那样年纪的,他们来这,兴许都怀着年轻时的某种信仰,兴许带着某种预见性的挽惜与追寻,又兴许只是图个乐趣。

一声节奏快的锣鼓蓦然间打破黑夜的网,两块幕布如走圆场的演员,倏溜一下悄然隐退到屏风之后。只见,黑面长鬓的官人挥着衣袖风风火火地跑进,衣袖向前一档,月琴二胡一响,他便咿咿呀呀地唱了起来。

他唱得忘我,台下人听得入神。

曲终人散时,人们各奔东西,但在那个当下,这些互不相识的人变成了一个关系紧密、含情脉脉的群体。对于父老乡亲们来说,每一场越剧出演都如灵魂洗涤,村子的礼拜。

然而,越剧,这个被立为第一批国家非物质文化遗产的剧种,在我记忆里黯淡,只留下片影。究竟是看的人越来越少,还是演的人越来越少,那样的戏台如同蒸发了般不再见到,抽掉“看越剧”这个页码,我的童年怅然若失。

外公指着电视会唱戏剧的小孩对我说:“你要是从小听我的开始学,现在也会唱戏剧了。”外婆却说:“现在的小孩子都这么忙,哪有去学。”外公黯然神伤。电视里面传来小孩咿呀的唱声。

人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔软而强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。越剧,戏台,做了什么呢?它使老一辈的人在上一代的痛苦与孤独中找到了定义。或许戏剧里的跌宕情节使他们认出了自己不可言喻的处境。戏曲艺术如一块沾了药水的纱布,轻轻擦拭着他们灵魂深处的伤口。戏台将这代零碎的、疏离的各个个体找到连结而转型成休戚与共的社群。

外公外婆这一代人,是“灰姑娘”的一代人,在他们的时代里,他们亲眼目睹南瓜变成了马车,开走,发出真实响声的人。他们望见了太多美好事物的涌现,也无忘更多东西的逝去。越剧,是他们眼睁睁看着消逝却无法无力挽留的。在时代的金马车驶过后,他们只能捡起地上的金鬃毛长叹。

这是最美好的时代,也是最糟糕的时代。越剧的缺席,非遗的黯淡,不仅意味着风物的夭折,更意味着众多艺术与精神的流逝。曾经那个物质匮乏的年代却有着精神的丰饶。戏曲文化,源远流长。越剧中的英雄气概与儿女长情令我们触摸、感知、赞叹,却唯独没有去保护,它正面临失传甚至是消亡的危机。

但这都是外在因素随时间变换带来的必然结果,最终,正如美国诗人玛丽·奥利弗所说的那样:我们唯一能做的,是拯救我们的生活。

保护非遗,在这一刻起,刻不容缓。

文化遗产花馍心得体会怎么写篇二

近日,我有幸参加了一场关于花馍的讲座,并对花馍有了更深入的了解。花馍是一种中国传统的面食制品,在北方地区尤为流行。这次讲座让我深入了解到花馍的历史、制作过程和文化内涵,让我对这一美食有了更深层次的认识和体验。下面我将就此次讲座的内容和感受进行总结和分享。

首先,在讲座中我了解到花馍的历史悠久,起初是民间供奉神明的一种形式,后来逐渐演变成家庭祭祀和宴席上的美食。通过演讲者详细的介绍,我了解到花馍在中国传统文化中的重要地位,它不仅是一种食物,更是一种艺术形式,代表着中国古代文化的瑰宝。我对于花馍的渊源和发展历程有了更加清晰的认识,对其独特的文化内涵产生了更深的兴趣。

其次,讲座中介绍了花馍的制作过程。花馍的制作需要选用优质的面粉和加入糖、麦芽等原料,经过发酵后制成面团,然后将面团切割、搓揉成各种形状,再进行刻花、捏纹等工艺,最后上色、烘烤而成。整个制作过程需要耐心和技巧,每一个环节都需要精心操作,方能制作出精美的花馍。通过讲座,我对花馍的制作过程有了更加清楚的认识,也对制作花馍的艺术魅力有了更深的体会。

除了制作过程,讲座还特别强调了花馍的文化内涵。花馍的形状多样,有花卉、动物、瓜果等形态,每一种造型都有其独特的寓意。在中国传统文化中,花馍被赋予了丰富的象征意义,代表着丰收、团圆和吉祥。此次讲座让我明白了花馍背后的文化内涵,让我深深感受到了花馍作为中国传统艺术的重要性,也让我更加珍惜和热爱中华民族的传统文化。

最后,我还了解到花馍在当地的推广和传承面临着一些挑战。随着时代的进步,花馍的制作和品尝越来越少见,很多人对于花馍所知甚少。我认为,作为中华民族的瑰宝之一,花馍应该得到更多的传承和发扬。我愿意成为花馍的推广者和传承者,将这一传统美食带给更多人,让更多人了解并喜爱花馍,珍惜中华传统文化的瑰宝。

通过此次关于花馍的讲座,我不仅对花馍有了更加深入的了解,也对中国传统文化有了更深层次的思考。花馍作为一种美食和艺术形式,承载了丰富的文化内涵,代表着中华民族的智慧和创造力。我将把这次讲座的所得所感传递给身边的亲朋好友,希望更多的人能够认识和喜爱这一中华民族的传统艺术,为中华文化的传承和发展做出自己的努力。我相信,在大家的共同努力下,花馍这一中华民族的宝藏将会被越来越多的人了解和传承下去。

文化遗产花馍心得体会怎么写篇三

作为中华传统文化的一部分,花馍制作既具有技巧性,又蕴含着深厚的文化内涵。我一直对花馍情有独钟,这种古老而独特的艺术形式吸引着我。为了更好地学习和掌握制作花馍的技巧,我特意报名参加了一期花馍手工课程。通过这次学习,我深深地感受到了花馍艺术的魅力和卓越的技艺,也从中体会到了一些重要的要素和心得。

第二段:环境的准备工作。

制作花馍首先要做的是环境的准备工作。首先,必须确保制作花馍的环境清洁卫生,避免留下积尘或杂质。其次,温度和湿度对花馍的制作也有着重要影响,要注意调控环境的湿度和温度,以确保面团的质地和成型的效果。在具备合适的环境后,我们才能更好地展开花馍的制作工作。

第三段:面团的制作和调控。

花馍的制作离不开面团的制作,而面团的制作是花馍的基础,直接关系到花馍的口感和口感。在花馍制作的过程中,我们要掌握面粉和水的比例,以及适当加入胚种以增加面团的筋性和口感。另外,面团的醒发和抓筋也是制作花馍的重要一环,醒发时间要适当控制,面团的抓筋也要把握好,以便影响到面团的成型和口感。

第四段:花馍的艺术。

花馍艺术是一门精细的艺术,需要经过长时间的积累和不断地实践才能够达到精湛的程度。在花馍的制作过程中,我们需要熟练掌握各种形状和图案的制作方法,如花形、叶形、动物造型等等。在制作过程中,注重手势、力度和节奏的掌握,以保证花馍的形态和美感。此外,对于花馍的色彩搭配和装饰也需要进行精心设计,以使花馍更加美观大方。

通过学习花馍制作的过程,我深深地体会到了花馍制作的艰辛和精湛的技艺。花馍是一门讲究细节的艺术,需要耐心和毅力。只有不断地实践和钻研,才能日臻完美。除了技术的学习,对于花馍制作过程中的心理状态也需要进行调整和培养。制作花馍需要专注和耐心,一丝不苟地对待每一个环节,这样才能够制作出纹理分明、形状美观的花馍。在制作花馍的过程中,我不仅学会了控制面团的比例和面团的醒发,更锤炼了我的专注力和耐心,使我更加完美地展现了自己的能力。

在这次学习中,我深刻地感悟到花馍制作需要大量的练习和磨砺,需要时刻保持对技巧和细节的关注。而且,在花馍制作的过程中,发现自己对这门古老的手艺产生了浓厚的兴趣和热爱,愿意继续深入学习和研究。希望能够将这门传统文化和艺术形式发扬光大,为保护和传承中华传统文化做出自己的贡献。

文化遗产花馍心得体会怎么写篇四

这次走进文化遗产花馍的世界,让我受益匪浅,深感中国传统文化的博大精深。花馍是我国传统的独特糕点,不仅具有独特的形状,更寓意着人们对美好生活的向往和祈福。通过亲手制作和观赏花馍,我体会到了它所蕴含的深层次文化内涵,也增强了对传统文化的敬意和保护的意识。以下是我的心得体会。

第一,花馍中蕴藏着丰富的民俗文化。花馍是我国古代民间祭祀活动中的必备之物,因此它体现了多种传统民俗元素。比如,刻制的形状通常寓意着吉祥和富足,如有龙形、狮形等。这些形象的设计不仅包含了中国传统文化的神话色彩,还传递着人们对幸福生活的向往和期待。此外,在花馍的制作过程中,也需要遵循一些特定的民俗规则,如必须选用特定的材料和工具,以及采取特定的刻制和上色工艺等。这些民俗规范和技艺传承不仅丰富了花馍的多样性,更体现了中华民族的深厚文化底蕴。

第二,花馍制作是一门独特的艺术。花馍的制作过程需要经过多道工序,包括和面、发酵、刻制和上色等。其中的每一个环节都需要工匠们细致入微的手艺和丰富的创意。比如,在刻制花馍形状时,需要掌握艺术造型的基本原理,仔细雕刻出丰满而富有神韵的形象;在上色时,则需要运用丰富的色彩搭配,使花馍呈现出丰富多彩、富有层次感的视觉效果。正是这些不同的技艺和创意的融合,使花馍成为一门独特的艺术,也成为具有观赏价值的艺术品。

第三,花馍制作是一种传统文化的传承与弘扬。如今,花馍的制作已成为一门相对独立的手工艺,但这门手工艺的背后却蕴藏着丰富的传统文化。正是通过不断的传承和弘扬,花馍才得以保留下来,并作为传统节日庆典的重要组成部分。而现代人们在制作花馍中不断创新、注入时尚元素,使之与现代生活相结合,也使花馍这一传统文化符号焕发出新的生命力。因此,我认为花馍制作既是传统文化的传承,又是对传统文化的创新与发展。

第四,花馍体现了中华民族的凝聚力和自豪感。作为中国的传统文化符号之一,花馍不仅是中华民族的共同记忆,更是中华民族的一种文化凝聚力。每当节日来临时,我们可以看到无数家庭和社区都在一起制作花馍,共同传承和弘扬这一传统。这种共同努力不仅表达了对传统文化的敬意,也凝聚了中华民族的团结和自豪感。正是这种凝聚力和自豪感,让更多的人开始关注传统文化,也推动了传统文化的传承和发展。

第五,花馍的制作过程促进了人与人之间的交流与合作。在花馍的制作过程中,往往需要多人共同参与,相互之间需要密切配合和协同努力。无论是和面、发酵还是刻制和上色,都需要小组成员互相协调、合作无间。这样的合作不仅培养了我们的团队合作能力,还增强了彼此之间的沟通和理解。通过共同制作花馍,我们不仅与传统文化相联系,也与他人之间建立了更紧密的联系。这种交流和合作的过程不仅丰富我们的生活,更加深了我们对传统文化的理解和认同。

总之,通过参与制作花馍,我对传统文化有了更深入的认识和理解。花馍不仅是一种美食,更是中华民族传统文化的重要组成部分,包含了丰富的民俗文化和艺术价值。通过花馍的制作过程,我不仅体验到了传统文化的魅力,更加深了对传统文化的敬意和保护的意识。我相信,只有通过不断的传承和弘扬,我们才能将这份宝贵的传统文化传递给后代,让世界更多的人了解和欣赏到中华民族的博大和瑰丽。

文化遗产花馍心得体会怎么写篇五

第一段:介绍文化遗产的概念和重要性(200字)。

文化遗产是人类文明的重要组成部分,是传承与延续历史与文化的重要见证。它包括人类创造的物质和非物质的遗存,如古建筑、艺术品、传统技艺、音乐、舞蹈等。文化遗产不仅有助于了解和欣赏历史,还可以传承和培养一种独特的文化认同感,促进社会的发展与交流。感受文化遗产是一种深度的体验,能够使人们更好地了解自身与社会的历史背景,增强文化自信。

第二段:探索古建筑所带来的感受和体会(250字)。

参观古建筑是感受文化遗产的一种重要方式。古建筑既有庄严肃穆的氛围,又有精巧的构造和精美的工艺。当我走进古建筑,我仿佛穿越到了过去的时空。我能够感受到建筑的历史积淀,了解到当时人们的生活状态和文化情感。在古建筑中,我看到了古人智慧的结晶,体会到了他们对美的追求和对生活的热爱。这种感受使我对传统文化有了更深刻的理解,也让我对保护和传承文化遗产有了更强烈的意愿。

第三段:感受传统技艺的魅力与艺术(300字)。

除了古建筑,传统技艺也是文化遗产的重要组成部分。它们是历史和文化的结晶,承载着民族的智慧和工艺的精华。近年来,我有幸参观了一些传统技艺的展览和工坊。在那里,我亲自体验了传统技艺的制作过程,感受到了工艺师傅的用心与热爱。每一个细节都经过精心雕琢,每一个动作都展现着传承千年的智慧。这让我明白,那些看似简单的作品背后蕴含着深深的文化内涵和艺术价值。感受传统技艺的魅力不仅是一种艺术享受,更是一种心灵的愉悦和文化认同。

第四段:用心倾听音乐和舞蹈的故事与情感(250字)。

音乐和舞蹈是文化遗产中的另一种表达方式。它们以独特的节奏和动作诠释着旧时的故事与情感。参与音乐和舞蹈的表演或欣赏,使我对具体的历史事件和文化传统有了更深入的了解。音乐和舞蹈通过抒发情感和故事,传递了不同文化间的友谊和理解。在音乐与舞蹈的联动中,我感受到了不同文化间的共通之处,同时也体会到了每个文化背后所独有的独特魅力。这让我明白,文化遗产的保护和传承是促进世界文化多样性、促进世界和平的重要因素。

第五段:总结感受,呼吁大家共同保护和传承文化遗产(200字)。

感受文化遗产是一种既沉浸又启迪人心的体验。通过参观古建筑、感受传统技艺、倾听音乐舞蹈,我不仅加深了对历史和文化的理解,更加强了对文化遗产保护和传承的责任感。我们每个人都是文化遗产的传承者和推动者,应当共同努力保护和传承我们的文化瑰宝。只有这样,我们的文化才能蓬勃发展,我们的社会才能更加和谐进步。让我们携手奋进,共同努力,让文化遗产永远流传下去,为人类社会的发展作出更大的贡献。

文化遗产花馍心得体会怎么写篇六

第一段:介绍花馍讲座的背景和目的(约200字)。

花馍作为中国独特的传统食品,是陕西省延安市特色的地方小吃。近日,我有幸参加了一场关于花馍的讲座,主讲人是一位资深的花馍制作师傅。这次讲座的目的是传承和弘扬中国传统文化,增强人们对陕西省延安市文化的了解。

第二段:讲座内容的回顾(约300字)。

师傅首先向我们介绍了花馍的历史和制作工艺。他说花馍是在灾荒年代创造出来的,人们为了追求美食享受,将普通的馍饼用各种花样进行雕刻、彩绘,使其变得更加精致。现今的花馍制作过程包括发酵、揉面、雕刻、上色等多个环节,每一道工序都需要耐心和细致的操作。师傅还通过制作示范,向我们展示了如何用刀具雕刻出精美的花纹,并用可食用的颜料进行上色。他的纤巧的刀法和稳定的手艺让我印象深刻。

第三段:对花馍传承的思考(约300字)。

听完讲座后,我对花馍的价值和意义有了更深的理解。花馍不仅是一种传统的美食,更是中国传统文化的瑰宝。在当今快节奏的生活中,许多传统技艺面临失传的危机,花馍也不例外。这次讲座让我明白了传承花馍制作工艺的重要性,只有更多的人了解和学习,才能使花馍走出陕西延安这个小城,传播到全国甚至全世界。

第四段:对花馍的情感共鸣和思考(约300字)。

在讲座中,师傅讲述了他从小在农村学习花馍制作的艰辛历程以及对花馍文化的热爱。他的坚持和执着给我留下了深刻的印象。我想起自己小时候曾经看到的陶瓷制作过程,当时觉得十分神奇,但却没有深入探索和学习。花馍讲座让我认识到,每一个传统技艺背后都有无数的艺人用心和努力去维护和传承,我们应该倍加珍惜这些瑰宝。

第五段:对传统文化的思考和总结(约300字)。

参加这次花馍讲座,让我深深感受到传统文化对我们的影响和教育意义。传统文化是一个国家、一个民族的精神家园,我们应该积极参与到它的传承中来。在快速发展的今天,我们不能只追求新奇和时尚,而应该用理性的眼光看待传统文化的重要性。希望通过这次讲座,更多的人能够了解和关注花馍文化,让这一独特的传统工艺得到更好的发展。

总结:通过这次花馍讲座,我对花馍的历史、制作工艺以及文化价值有了更深入的了解。它不仅是一种传统的美食,更是中国传统文化的瑰宝。我们应该积极参与到传统文化的传承和弘扬中来,让这些瑰宝得到更好的传播和发展。通过这次讲座,我深深体会到了传统文化对我们的影响和教育意义。希望更多的人能够了解和关注花馍文化,让这一独特的传统工艺得到更好的发展。

文化遗产花馍心得体会怎么写篇七

第一段:引言(100字)。

花馍是中国北方传统的一种特色面食,因其形状独特,美观大方而备受喜爱。近日,我热衷于学习制作花馍,在实践中我不仅体会到了制作的艰辛,还发现了一些做花馍的窍门和心得体会。在此,我愿意与大家分享。

第二段:准备工作(200字)。

制作花馍的首要步骤是准备工作。首先,面粉应该选择优质高筋面粉,以确保花馍的口感和外观。其次,水要适量掌握,以免面团过于湿润或太干,影响制作的质量。此外,我发现在制作面团时添加适量的盐可以提高面团的韧性和延展性,更有利于花馍的成形。

第三段:成形工艺(300字)。

成形是花馍制作的核心环节,也是最具挑战性的环节之一。在成形过程中,我发现秘诀在于手法的熟练和技巧的掌握。首先,要保持双手湿润,这样能避免面团黏在手上。其次,要用拇指和食指掌握制作花锅的节奏和力度,这能确保花馍的花纹清晰而流畅。最后,还需要掌握面团制作的时间,面团要发酵到刚刚合适的程度时进行成形,否则面团易于松软或者过于坚硬。

第四段:烘烤技巧(300字)。

烘烤是花馍制作的最后一步,也是确保花馍成形的重要环节。在烘烤过程中,我发现温度的掌握是非常重要的。烤箱预热时要注意控制温度,以免温度过高或者过低,影响花馍的烘烤效果。此外,花馍的烘烤时间也要掌握好,过长容易导致花馍面皮焦黑,过短又难以烤熟。

第五段:总结(300字)。

通过不断地实践和总结,我深刻体会到制作花馍的难度和技巧。制作花馍需要耐心和细心,也需要大量的实践来熟悉整个制作过程。在此,我想给其他喜欢制作花馍的朋友一些建议:首先,要有平常心,不要过于追求完美,一切都需要过程和积累;其次,要善于总结和学习,通过不断的实践和改进来提高自己的制作水平;最后,也要保持热情和耐心,才能真正享受到制作花馍的快乐和成就感。

总结(100字)。

制作花馍不仅是一种面食工艺,更是一门艺术,对制作者的要求非常高。在掌握好制作步骤和技巧的同时,善于总结和学习也是非常重要的。通过不断实践和不断提高,我相信自己未来在制作花馍方面能取得更好的成绩。同时,制作花馍也是一种乐趣,它让我感受到了美食制作的魅力和快乐,也让我更加热爱和珍惜传统的烹饪文化。

文化遗产花馍心得体会怎么写篇八

的重视,而我们传统的元宵节呢?据报道某超市举行的元宵节猜灯谜活动,居然没有一人报名参加。其实在有些中学生的概念里,元宵节就是吃汤圆,别无其他文化内涵。据海南省海口网调查:海口超八成学生不知道清明节的由来和习俗.就连中华民族最隆重的节日春节在年轻人中也有逐渐淡化的趋势。

们站在世界的高度看中国,才能实现对中国传统文化的弘扬与超越。也就是说,要把中国置于经济全球化的大背景下,重新审视中国传统文化。于是我们看到,孟母教子已经千年,传统文化已然太久没有质的飞跃和创新,外来文化可以借鉴,当做我们将传统文化和现代生活连接起来的引线。事实证明谁创新得好,谁就能屹立于世界文化之林。因此,我认为保护传统文化,关键是在传承的基础上不断创新。创新赋予传统文化新的生命力,所以我们要结合时代特点和社会实践丰富和发展传统文化,赋予中华传统文化新的内涵、新的元素。

保护传统文化,就要拯救日渐消失的传统文化之根。古村落、古民居、古建筑、民间技艺等都是传统文化的载体,如何对这些进行合理的保护和利用,是当前政府和社会的当务之急。自国家先后公布了四批国家级非物质文化遗产,也是拯救传统文化的重大举措。

保护传统文化,是每一位中国人的神圣使命。然而现实生活中,有很多人吧传统文化看成陈规陋习,觉得跟不上时代的脚步;不去学习和传承优秀的传统文化,不去继承和践行传统美德,不去继承和弘扬伟大的民族精神。诚然,许多外来文化是优秀的、先进的,但是我们并不应该因此而忘记民族的、优秀的、大众的文化之根。这毕竟是我们自己的文明,是土生土长、原汁原味、博大精深的中华文明。五千年的中华文明,她需要保护,需要21世纪的龙的传人去传承、去发扬光大!

文化遗产花馍心得体会怎么写篇九

第一段:引言(120字)。

花馍是我国非物质文化遗产之一,因其精致的造型和独特的烘焙工艺而闻名于世。近日,我有幸参与了一次亲手制作花馍的体验活动,深切感受到了这一传统文化的魅力与艺术性。在制作的过程中,我深刻体会到了文化的传承力量,以及花馍背后的文化内涵。

第二段:制作体验(240字)。

制作花馍并不容易,首先需要将精心揉制的面团进行分割,然后一点一点地慢慢塑形,这个过程需要耐心和技巧。我一开始并不擅长塑形,经过多次尝试才逐渐找到了感觉,并在老师的指导下完成了一个看似简单却又有着精美纹路的花馍。在这个过程中,我体会到了文化传承的重要性,只有通过实践才能更好地理解和传承。

第三段:艺术性的体现(240字)。

花馍的烘焙过程也是一门艺术。烘焙时的火候掌握非常重要,稍有不慎就会影响花馍形状的完整性。而花馍的纹路也需要磨砂刀和造型刀的巧妙运用才能达到最佳效果。我在烘焙的过程中学到了很多技巧,并在老师的指导下,以独特的方式捏出了自己设计的花馍。这个过程让我深刻体会到了艺术的魅力和细节的重要性。

第四段:文化的传承(240字)。

花馍作为一项非物质文化遗产,不仅仅是一种食物,更是一种文化符号。花馍的传统造型和纹路代表着中国传统文化的繁荣和祝福之意。在制作花馍的过程中,我了解到了一些关于花馍的历史和由来。我感受到了传统文化的庄重和深远,也感受到了传统文化在当代的传承和发扬。

通过亲手制作花馍,我深刻体会到了传统文化的魅力和价值。传统文化作为民族的瑰宝,不仅仅是一种遗产,更是一种精神,一种智慧的结晶。承载着历史的风华和艺术的感悟的花馍,让我从感性层面开始认识了传统文化。我相信,只有通过亲身体验和实践,我们才能更好地了解和传承传统文化,让其在当代焕发出新的生机和活力。

总结(120字)。

在花馍制作的过程中,我体会到了文化的传承力量和艺术的魅力。花馍不仅仅是一种食物,更是一种文化符号。通过制作花馍,我深刻了解到了传统文化的价值和美学,也意识到了传统文化在当代的传承和发展的重要性。我相信,只有通过亲身体验和实践,我们才能更好地理解和传承传统文化,让其在当代绽放出新的光彩。

文化遗产花馍心得体会怎么写篇十

今年寒假期间,进行了“保护非物质文化遗产弘扬中国传统文化”的社会实践。活动中,采用“点面结合”,即选取典型项目踩点的方式深入学习和了解了_地区非物质文化遗产的历史和传承、保护现状,并在大学生及其他各类人群中宣传了保护非物质文化遗产的重要性。

非物质文化遗产同物质文化遗产一样都是我们中华民族的瑰宝,而相对于物质文化遗产而言,非物质文化遗产的特殊性在于它不是实实在在的物质实体可以以一种固定的形态被保存下来。它只能存在于人们的意识中,其传承载体只能是人,而这无疑增加了它的传承难度。

在现代文明的冲击下,非物质文化遗产的保护和传承正面临着极大的困难。诸如苏绣、香山帮建筑营造技艺、御窑金砖等,其在现代社会中的应用价值与其保护与传承所需花费的人力、物力、财力在某种程度上并不成正比。为保护人类珍贵的遗产,联合国教科文组织已呼吁中国艺术研究院以及其他各有关单位为研究和保护中国非物质文化遗产开展相关的工作,重点深入到具有悠久历史和文化传统的地区!

_拥有丰厚的文化底蕴,在这片土地上有着众多的非物质文化遗产,古梅山、老街历史、山地渔猎文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手狮舞、抬故事、梅山傩戏等艺术……数不胜数,不得不令人自豪。但另一方面,_地区的大部分人们对自的非遗了解的并不是很深。

由此我们想到,何不在大学生及其他一些社会群体中宣传非物质文化遗产的光辉历史和保护现状从而激发公众的保护热情呢?这将是一件很有意义的事。

活动目的:

1.构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展!

2.探讨非物质文化遗产保护的现状与发展问题,深入认识它的概念内涵和独特价值!

3.了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律,总结非物质文化遗产保护的各种实践问题!

4.引起全社会的关注,让大家了解非物质文化当前的发展状况,呼吁大家(特别是高校大学生加入保护非物质文化遗产的队伍中来!

5.利用大学生的独特视觉角度,挖掘非物质文化遗迹,寻访先辈足迹,了解先辈的生活意识形态,引发对传统文化走向的思考,甚至是对人类文明发展的探究!

活动成果:

1.活动激发和体现了公众的民族精神和民族自豪感。

我们的非物质文化遗产是整个中华民族的宝贵财产,我们的活动旨在探索非遗有效的保护、传承机制,宣传保护和继承非物质文化遗产的重要性,激发公众的保护意识。活动过程中,公众在不同程度上表现出了对苏州非遗的热情和强烈的民族自豪感,我们为拥有这些璨灿的文化遗产而骄傲。

2.活动中我们深入学习和了解了_地区非物质文化遗产保护的现状以及它的独特内涵。

目前,_的非物质文化遗产保护情况不容乐观,公众对于娄底非遗的关注度不高。前面说到非遗的的传承载体只能是人,而对于众多古老的技艺,并不是很容易就能学会并且学成后相对一些赚钱较快的工作也有其弱处。所以许多年轻人不愿意花时间和精力去学习。另外它的传承方法一般都是由老艺人授徒,传承效率不是很高。

另外非遗之所以能被这样保护是有其独特的价值和内涵的。百年来业余生活的方式,已经在无形之中打上了娄底独特的烙印。这些一旦失传,损失将是巨大的。

3.关于非遗保护的方法和规律总结。

活动中,通过资料我们了解到目前由国务院文件提出的非遗保护的十六字方针:“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。

通过几天的活动以及一些资料并结合自己的思考,我提出以下几点对非遗的保护上的建议:

第一、首先要在公众中宣传非遗的基本知识,要让人们从而认识到非遗对于民族的重要性,从而激发人们对非遗的认同感。一个国家、一个地区的非遗历经几百年已经有了民族的根基,是一个国家、一个地区的身份证。

具体的我们可以经常搞一些活动,如传统戏曲节目进社区、进校园,非遗作品展览之类的,当我们从自己身边的非遗中看到自己先辈的身影,并联想到自己时,难道我们不会为自己是中国人,拥有这样的传统文化而自豪吗?我相信一旦有了这样的认同感大家就会自发地为保护非遗尽一份力。保护非遗是要有一定的民众根基的,并不是光靠一个传承人、一个保护单位就能做好的。

第二、“教育要从娃娃抓起”,非遗的保护也与此有相通之处,我想从小就开始教育孩子关于非遗的知识无疑是有好处的,因为毕竟他们是要承担起保护非遗的重任的啊!就好比现在一些小学课程中开设了京剧课,孩子们从小就接触、了解了,长大了自然会在不知不觉中有了对京剧的保护热情。

第三、国家完善相关的法律法规。虽然目前我们已有了一些相关法律法规,但借鉴一些国外好的政策来完善自己还是有好处的。

第五、非遗项目在传承的同时也应该也所创新,在继承传统项目的同时开发新的发展方向,以有利于自身的生存。但需要注意的是,创新的同时也不能丢了传统,创新更多的是方法而非目的。

以上只是我个人的想法,还有许多的不成熟的地方。

活动后记:

一个星期的活动让我学到了很多,我为我们有这样璀璨而光辉的文化遗产而自豪,但同时也为它们艰难的处境而揪心,祖宗留给我们的财产我们没有理由丢掉。

非遗是一个民族文化内涵的最佳体现,而当我们盲目追逐外来的一些新鲜的文化如圣诞节等等,我们渐渐冷落了我们自己的,传统的东西。谁还会想到我们过端午节的意义?仅仅是去超市买一些速冻的粽子吃了意思一下吗?会有人再郑重其事地亲手包了粽子并联想到我们的屈原、我们泱泱大国的悠悠历史了吗?你会说有,但你必须承认这样的人越发地少了……8月7号立秋,向来我们有立秋节气“啃秋”的习俗,即在立秋之日啃吃西瓜,意用西瓜啃去余夏暑气,啃下“秋老虎”,迎接凉爽的秋季。但今年我自己家就没有“啃”瓜,甚至,我是在立秋当天才知道有这个习俗的!不想说“悲哀”这个词,但确实有很多无奈吧!

前些日子又听闻韩国要将“风水”申请为他们的非物质文化遗产,贴吧内自然是哗然一片,韩国,你已经不是一次企图窃取我们的东西了!但我们在指责韩国的强盗行为的同时有没有想过这一切是为什么?如果我们一早就已经将这些申请了、保护好了,他韩国还能有可乘之机吗?难道真的要等到那么一天,端午节不是我们的了、汉字不是我们的了、中药不是我们的了、风水不是我们的了……我们一回首发现那些曾经属于我们的东西不再属于我们的时候才恍然大悟吗?亡羊了还补的了牢吗?我是很想平静地写完的,但到了最后这边自己又有些愤慨了,因为韩国,更因为我们自己!

非物质文化遗产啊,几百年流传下的东西能毁在我们手里吗?

您可能关注的文档