河北农大教授讲座心得体会及感悟 听黄宝国教授讲座心得体会(6篇)

  • 上传日期:2023-01-01 04:29:05 |
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当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

2022河北农大教授讲座心得体会及感悟一

欢迎大家来到五岳寨观光、旅游(度假、考察)。

今天由我为大家导游。

五岳寨景区位于太行山东麓,距河北省省会石家庄一百一十公里。这里有太行山最古老的山石,这里隐秘着28亿年的水、火磨炼和风吹、日晒、雨淋的洗礼,造就了五岳寨的奇峰、险峡、瀑布、森林、草甸。游五岳寨大家可以在蓝天白云下观赏奇妙的山峰,清澈的溪水,茂密的森林,嫩绿的草甸。你既可以领略大自然的美好,又可以探求赐予我们衣、食、住、行的地球奥妙。五岳寨凭它的古、险、奇、秀峰个被誉为省会的后花园。

为了让来宾了解五岳寨,我们先去参观“博物馆”。这里是一座地学科普的乐园。

前 言

五岳寨地质公园的面积有444平方公里,六个景区。它是集自然景观与地质遗迹于一体的大型地质公园、国家级森林公园与aaaa级旅游景区。五岳寨景区是六个景区中的主要核心景区。

五岳寨的古老历史

五岳寨的地质历史有28亿年。大约距今30亿年前后,这里还是汪洋大海,海水中沉积了岩石碎屑和碳酸盐沉淀,并伴随着岩浆侵入和火山喷发。距今28亿年这里的地壳发生了一次强烈的构造运动,把海洋的地层演变、褶皱抬升到海洋面以上。其后到距今18亿年间又发生了“五台运动”、“吕梁运动”使古老地层再次变质、断裂、褶皱,在太行山前形成北东走向的大断裂,从此形成以灵寿、阜平、平山为中心的古陆核。成为800里太行的古基石。

下面请大家先进入放映厅观看科普短篇《古险奇秀的五岳寨》。

第一部分 人类的花园——地球

在浩瀚的宇宙中有一铁饼状的旋转体——银河系。它包含着1400亿颗恒星,太阳系仅是其中的一颗。围绕太阳有8个大行星,地球是八大行星之一。

地球是个椭圆体,地球中部的赤道长半径为6378.16公里,短半径为6356.775公里,表面积5.1亿平方公里,其中海洋面积3.62亿平方公里,约占总面积的70.9%。

地球内部的结构 请看图。

地球是由地核、地幔、地壳组成的同心圆层。地核是由铁、镍组成的固态核,地核的外面称为古登堡面,堤和半径3480公里。

地幔是古登堡面以外厚2865公里的圈层。它的外面称为莫霍面,地幔是熔融体。

地壳是指地球表层部分,是莫霍面(距地表33公里)以上的岩石层。地壳分为上层、下层。地壳上部主要由花岗岩类,沉积岩和变质岩石组成,称为硅铝层,各地的厚度大约为10—40公里。下部主要由相当于基性玄武岩或辉长岩类组成,被成硅镁层,厚度5—30公里。

地壳是由五光十色的岩石组成。岩石是由一种或多种矿物组成。按岩石的成因分为沉积岩、岩浆岩和变质岩。

沉积岩:是由各种母岩经过分化,剥蚀,搬运,沉积,故结成层岩石,常见的砾岩、沙岩、页岩、石英岩、石灰岩、白云岩等(请看标本展台)。

岩浆岩:由地球内部的岩浆侵入到老地层或喷出地表再冷却的岩石,如:辉长岩、辉绿岩、闪长岩、花岗岩、玄武岩、安山岩、流纹岩等(请看标本展示台)。

变质岩:是沉积岩、岩浆岩在高温、高压条件下、矿物组成和结构发生变化形成的新岩石。由岩浆岩变质形成的岩石叫正变质岩,由沉积岩形成的变质岩称为副变质岩(请看标本展示台).

地球在不停的绕着地轴自转着,这就产生了自传离心力,地球自转离心力在赤道最大,向两极逐渐减小,到极地为0。由于离心力的作用,高纬度的物质趋于向赤道运移,两极地区相对压缩,赤道地带相对鼓起来,使地球成为椭球体。地壳物质移动中使地幔物质冲破地壳薄弱地段喷发出来,在地球表层形成物质对流,并促使地壳成板块的移动。大的板块到大洲、大洋、,小的到山体、地块、并相应产生断层、地震、火山喷发、热力变质。五岳寨的山石就是在28亿年来的多次地壳变动中形成,并在水、冰、风、雨中受到改造。

距今18亿年至2亿年,这里地壳属于稳定的升降运动中,河北省燕山以南的广大地区沉积了巨厚的地层。

距今2亿年至6500万年,华北地区在燕山运动中以太行山前深断裂为界发生西部上升,东部下降的差异升降运动,使太行山崛起。

距今6500万年,喜马拉雅运动发生,太行山又有三次抬升。在太行山激烈上升与相对稳定中,经过风化、剥蚀、夷平、冰蚀把五岳寨雕塑成奇峰成排、峡谷成线、瀑布成链的地景奇观。古老的地层经过风化,土质肥沃,大自然把五岳寨造就成森林成片、草甸似毯、鲜花药材遍山的仙境花园。

第二部分 古、险、奇、秀的五岳寨

“古”是指这山上的岩石生成与距今28亿年左右的中太古代。

“险”是指山高壁陡、v谷险石 ,显示出特有的险峻。

“奇”是指奇峰、怪石,有的拟人似兽,有的像卧鸟游鱼,让人观石生奇。

“秀”这里岩石五颜六色,水青山碧,绿草丛生,百花争艳,让人进入清新芳香的境地。

游五岳寨的山水,有的地段让人举步生畏,有的令你留恋忘返,犹如进入变幻无穷的仙境。这里的图片仅是园区美景的典型缩影。请看五岳寨雄峰秀,再赏幽峡迭瀑美,惊叹石瓮成串,采石如云。

第三部分 灵寿县丰富的矿产资源

灵寿县的地质历史长久,岩浆的侵入、沉淀岩的形成,多次变质作用的叠加,使灵寿县成为岩石类别多样、矿产资源丰富的县份。

地壳中有开采价值的矿物丰富集形成矿产资源。灵寿县的矿产丰富多样,金属有铁、锰、铜、钼、铅、锌等;非金属矿有云母、石英岩、重晶石、黄铁矿、磷矿、钾长石等;建筑石材有大理岩、花岗岩、辉绿岩、辉长岩、橄榄辉岩。贵金属有金、银,稀有矿产有矽线石,放射性矿产有铀矿。请看标本展示台所陈列的实物标本。

第四部分 五岳寨国家森林公园,松涛华林漫山

五岳寨景区山高、水清、土肥,适于多种植物生长,这里的植物有明显的垂直分带规律,地面标高20xx米左右是亚高山草甸,生长着沙打旺、胡枝子、紫苜、白刺花、披碱草、老芒麦、紫羊茅、纤鹅毛观草等;标高1500---1800米中山是白桦林、红桦林、落叶松等阔叶混交林;标高800---1500米山麓地带生长油松、云杉、毛白杨、椴树、六道木、栎木、楸树、核桃、软鹅耳栎等乔灌木。山上还有黄芪、党参、大黄、黄芩、黑紫胡、手参等药材,山坡生长杜鹃、苹果蕨、红绿草、翠雀花(鸽子花)、紫花地丁、宿根亚麻、迎春等花卉植物。五岳寨还有独具特色的连理杨树。

标高800米以下还有刺槐、山桃、山杏、黑枣、柿子、猕猴桃等林果布满山间。

这里展出的仅是五岳寨的部分植物实物标本。人们感叹:灵寿物华天宝,人杰地灵,无愧省会后花园。

大家看过博物馆后,我们一起去观赏古、险、奇、秀的五岳寨风光。

旅游西线:

现在我们进入的是银河峡瀑布景区,本景区环形路线长1.5公里,主要景观是断崖奇峡和深涧飞瀑。沿途看到的景点主要有余才石、洗子潭、观音洞、通岳峡、连天飞瀑、观景亭、燕赵第一瀑、直至五岳寨主峰。

余才石

这是山体崩塌滚落的变质岩巨石,经多年风化、冰蚀磨光了棱角形成的。后来人们编成了神话,说是女娲娘娘、炼石补天剩下的多余的巨石。还有人触景生情留诗一首“生在深山不用雕,性自刚强气自高,补天有才恨无用,流落风尘人逍遥”。实际上这块布满五彩花纹的巨石,正是28亿年来,成岩变质作用的实物见证

洗子潭

是余才石后面的小水潭。

白马崖——观音洞

是因为崖下面有一块形如白马的岩石。崖高117米,长500余米,有片麻岩和角闪岩组成。白马崖半腰那座庙是观音洞,洞前只有一线小路通崖顶,十分险要。抗日战争时期下边村里曾住过边区报社,有一次日寇进行扫荡,有个八路军女战士被逼到崖顶,她宁死不做俘虏。纵身跳崖牺牲,所以人称“烈女崖”。

通岳峡

距生活区600米。因该峡谷直通五岳寨而得名,是沿大断层裂隙形成的障谷,全长20xx米。300米高的悬崖横空而立,使得峡谷内终日不见阳光。即使闷热难耐的暑季,中午温度也超不过19℃置身其中仿佛进入人间仙境。峡谷内苍翠欲滴|、清静幽雅、溪水潺潺、鸟语花香,除连天飞瀑、洞天险窗、一线天等引人入胜的景观外,“六月冰”堪称一绝。冬季全峡封冰,厚盈数米,高达数丈,垂银挂玉,晶莹剔透,阳历6月消融未尽,游人拣而食之,甘甜冰凉,其乐无穷。连天飞瀑位于五岳寨通岳峡内,大家抬头远望,可见一条瀑布自峡谷的顶部流淌而下,如醉龙狂泻、摇头摆尾、奔腾咆哮,全长20xx余米,分七级八叠,每级有数十米的落差,还有道道彩虹环绕,艳丽非凡,在瀑布下观望,犹如一条白色绸带凌空飞降,带着一种诗意的朦胧,又带着一种神圣的使命从天上降落人间。

观景台

让我们拾级而上,一面欣赏通岳峡的奇险,遥望连天飞瀑的壮丽;不知不觉登上了观景台。站在观景台上,五岳寨的秀美尽收眼底。实际上它是欣赏燕赵第一瀑的最佳地点之一,所以又有人称观瀑亭。

燕赵第一瀑

华北最大的瀑布之一,是本景区的主要景点之一。瀑布落差110米,水源丰沛,一年四季长流不断,最大水连宽度达30米,抬头仰望,似一幅白绫从天涯相接之处飘洒而下,水流如注、气势磅礴,似千军万马,奔腾咆哮。“五丈以内尚是水,十丈以下全是烟”是该瀑布的真实写照。烈日炎炎的夏季,丝丝水雾随风飘荡,即使你站在距瀑布百米之外,依然有置身于蒙蒙细雨之中的惬意感觉。

五岳寨松海

松海是五岳寨的一大景观。青松苍翠、古木参天、林涛如海、无边无际。在这里落叶松、油松比比皆是,触手可摸。置身其中、绿荫遮日,鸟鸣如歌。山风吹来时发出浪涛一般的声响,汹涌澎湃,瞬间你已经被淹没在着波涛声中。林中遍布着杜鹃花、锦带花、灯笼花、百合花、丁午花、山药花等。把松海装点得绚丽多彩。

鸳鸯石

在白桦林附近,游路边的山峰顶部,抬头仰望,两块巨石状如鸳鸯相依相偎、惟妙惟肖、栩栩如生,仔细观之,就连羽毛的纹路也不无贴切。这是变质岩中深色矿物与浅色矿物相间排列,有的矿物容易风化,形成沟槽,有的矿物坚硬凸出出来形成的生动逼真的象形石。

五岳寨主峰

大家穿过林海,环绕群山,让我们向五岳寨主峰,海拔1946米的小泰山进发。五座山峰

危兀并立,高耸入云,且形态奇异、各具特色,在当地有“小泰山”、“小华山”、小衡山“、“小嵩山”、“小恒山”支撑。仅十几米的顶峰岩石平台,三面临万丈绝壁,奇险无比,在这里听松涛、观日出都是一绝。站在峰顶居高临下,极目四望,无遮无拦,苍茫中天地一色,千山万岭尽收眼底,广源大川一览无余,道道峰峦如群龙聚首汇于脚下,层层丘陵掀浪弄潮涌向眼前。光照出碧绿金黄显得妖嫩苍翠,遮荫的地方则若绿若兰一派浓重。“会当凌绝顶、一览众山小”的豪迈情怀在这里显得淋漓尽致。

站在小华山上可以看到其他四个锐利的山峰刺破云天,山顶如鱼脊窄而锐利。两侧光滑没植物生长,这个山峰的形成地质学家、地理学家认为是与第四纪(250万年)以来参有四次气候冷暖变化,形成四次冰期,三次间冰期相关。

在冰期有足够的固体降水,再冷的气候条件下冰、雪长年积存,形成冰盖,并在重力作用下形成冰的移动,成为冰川。冰川的运动在地球上塑雕成冰川地貌。

在山峰位置由沉重的冰体冻结山体表面碎石,泥土向下滑动,把山峰削成锐利的尖峰,山坡陡直,泥土难存,植物无法生长,形成三面光滑的“角峰”。

旅游东线:

大家登山会感到山川新奇,步伐艰难,就会想了解,太行山怎么形成的。

那就要讲一段古老的地质历史,早在距今30亿年前后,这里是地壳比较薄弱的海洋,海水从远处搬运来岩石碎屑,在碎屑沉积中伴随有岩浆喷发,形成复杂的大洋玄武岩—夹有陆屑的沉积。距今8亿年发生了阜平构造热运动,这里的温度达到650—850℃,把已形成的岩石变质、挤压、弯曲,并在高温高压下褶皱成山,形成古老的陆核。阜平运动后,在山的周围又有新的沉积。到距今25亿年的新太古代晚期,地壳发生五台运动,使地层发生大规模断裂。段裂切割深度达到地幔,并有岩浆活动,这次活动在太行山前(大体沿京广铁路西侧)形成深大断裂。直到据18亿年的古元古代,有发生了颠覆华北陆台的吕梁运动,使原来已经变质的地层又遭岩浆浸入和变质。多次的变质,频繁的褶皱,把原来成层的岩石变成新奇的花纹岩。

当我们直奔南坨顶峰时,可以走东线,首先进入凌霄峡景区。沿途除了可以观赏到五光十色的彩石景色,还可以聆听着叮咚的泉水溪流,漫步走进五曲溪。

位于凌霄峡内,距生活区1000米,属田园风光。因坡度较小水流非常温顺,加之水源丰沛,蜿蜒曲折,故形成了大大小小的石潭。潭水清澈见底,凛冽甘甜,水溢潭满,叮叮有声,溪流撞石,白链飘垂,最好看得便是五个龙潭,姿态婀娜,雅静至极。另外还有锦绣瀑、玉帘瀑、琴台瀑、秀发瀑、龙涎瀑、相思瀑和洗子潭、积玉潭等诸多清池。

七女峰

当你沿凌霄峡北上时,在途中西望可以看到错落有致的七女峰,这是五岳寨的重要景观之一,他的形成是山体被一组构造裂缝切割后经风化形成的山。象形多姿,形态各异,如金城铁堡,如将军列阵,如宝剑刺空长缨穿天,但装扮得满身碧翠山花星缀,又显得婀娜多姿,妩媚可爱。玉皇峰永远是一幅至高无上唯我独尊的气势。还有云峰雾罩的神龟峰,双塔峰一峰独立的南天柱,千丈壁立的白马崖,都是大自然力的鬼斧神工。且由于风化形成了各种造型的象形山峰,拟人似兽、栩栩如生。天鸡醒目、天马回首、仙姑归山、日观台、月观台等,令人百观不厌,遐想无限。

亚高山草甸

亚高山草甸是五岳寨的又一闪光点,位于南坨梁景区,整个顶峰起伏平缓、视野开阔南坨海拔2880.8m,白云飘飘触手可得,策马扬鞭,任意驰骋。这里到处茵茵绿草、繁花似锦,金莲花、银莲花、黄花、紫苑等五颜六色,芳香四溢,是理想的高山旷野空中草原胜地,也是观日出日落、云雾等自然景象的佳境。

来到坨顶草原,大家坐在波状的草甸上,享受蓝天白云的清新,消除一路登山的疲劳。大家会提出,在奇峰狭窄的高山顶上怎么会有波状起伏的草甸。

这是因为在中生代的白垩纪末期的5600万年前后,华北地台地壳运动相对比较平静。华北地台遭受风化剥蚀,形成了古老的夷平面,地理学家与地质学家称其为“北台面”,标高在2100—1800m左右。到5500万年,伴随喜马拉雅山运动第一幕开始,地壳抬升,侵蚀基准面下降,河流向源侵蚀,在强烈的水流切割作用下使北面裂解,形成台面四周的山谷,未被破坏的台面成为北台面,这是大自然给我们留下的一片空中碧海草原。我们由衷地感谢大自然!

结 语

各位来宾,五岳寨旅游到此告一段落,由于五岳寨的旅游资源丰富,各种景观地物的形成机理涉及学科领域较广,而我们的知识有限,在讲解中难免有错误之处,请各位游客给以批评指正,欢迎大家再来五岳寨做客观光游览。

2022河北农大教授讲座心得体会及感悟二

白洋淀位于河北保定境内,淀区主要在保定地区安新县境内,是国家重点旅游区和开放区。水域面积366平方公里,为华北平原最大的淡水湖。南距石家庄189公里,北距北京162公里,东距天津155公里,是京津冀腹地。是在太行山前的永定河和滹沱河冲积扇交汇处的扇缘洼地上汇水形成。现有大小淀泊143个,其中以白洋淀较大,总称白洋淀。面积336平方千米。水产资源丰富,淡水鱼有50多种,白洋淀由堤防围护,淀内壕沟纵横,河淀相通,田园交错,水村掩映。淀上波光荡漾,水鸟啁啾,芦苇婆娑,荷香暗送,构成了一幅生态美景。素有华北明珠之称、亦有“北国江南、北地西湖”之誉。20xx年,保定市白洋淀景区经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。

白洋淀文化

红色文化

抗日战争时期,在淀泊相连、苇壕纵横的白洋淀上,有一支神出鬼没、来无影去无踪的队伍。他们时而化装成渔民,巧端敌人岗楼;时而出没在敌人运送物资的航线上,截获军火物资;时而深入敌人的心脏,为民除掉通敌的汉奸;时而头顶荷叶,嘴衔苇管,隐蔽芦苇丛中,伏击敌人保运船。这支令敌人闻风丧胆,却让百姓欢欣鼓舞的队伍,就是活跃在白洋淀上的抗日武装——雁翎队。

他们利用淀内沟壕纵横、港汊众多、千顷芦苇荡、万亩荷花塘得天独厚的地理环境,发挥白洋淀人谙习水性的特点,在共产党的领导下,英勇顽强、机智灵活,同日寇展开了水上游击战。驾小船用打野鸭子、打大雁的火枪和大抬杆消灭了大量日本鬼子,切断了敌人的水上运输线。他们除汉奸、端岗楼、打伏击,谱写了一曲人民战争的赞歌。智取十方院岗楼、夜袭大淀头岗楼、巧用矛盾端岗楼等对日抗战的英雄事迹至今广为流传。在白洋淀人民长期抗战过程中,逐渐形成了敢于斗争、机智灵活的雁翎精神,体现了中华民族的民族性格和民族气节。岁月磨平了多少当年曾辉煌一时的往事,而雁翎精神却伴随着历史的发展教育了一代又一代人。

位于白洋淀文化苑内的雁翎队纪念馆,占地面积为1666平方米,有260多幅珍贵历史图片和100多件实物,是抗日战争时期,军民浴血奋战抗击敌人的见证。雁翎队纪念馆设有序厅、全面抗战的爆发与冀中抗日根据地的建立、侵华日军在白洋淀的暴行、雁翎队与水上游击战、喜迎抗日战争的胜利、继承革命传统弘扬雁翎精神、影视厅等多个展示厅。通过大量历史照片、文字、图表等文献资料和实物,真实地再现了雁翎队从成立到抗战胜利的光辉历程。游人到白洋淀雁翎队纪念馆,还可以模仿当年雁翎队打鬼子的场景,进行水上练兵,寓传统的战争生活于当代的和平场景,寓教于乐。

荷花文化

西淀风荷为原新安八景之一,被誉为“淀上仙境”,自然野生荷花,称之为荷花大世界。春季游览,淀水清清,小荷初露尖角,叶儿覆水含露,清丽可人;盛夏观赏,微风轻拂,碧波荡漾,荷红苇绿天蓝水清,满淀的荷花亭亭玉立,风随荷动,荷随风摆,花叶相依,情景怡人;秋天光顾,划着小舟穿行荷叶之中,采摘莲蓬,船在水上走,人在画中游,别有风趣。总长2500多米的水上栈桥曲径通幽,亭台座座,拱桥飞虹。两个水上大平台,赏花照像,休息购物,品尝小吃,观看节目表演。还有金宝山、银宝山,双帽凉亭,苍松翠柏,“火炬”映红,树木茂盛,登高望远,休息乘凉,将会带来怡然自得的享受。

如果说“西淀风荷”是自然界中粗犷的壮汉,那么世界名荷园、太空荷花园就是白洋淀文化苑人培育的标致佳丽。这里造型独具,为“五一六八”形状,即周围的五角、六角形花池,中间一个大花池,总共八个池子,取意“我要顺发”的意思,祝愿游客“财运恒通,事业顺利”。这里不仅有白洋淀的代表性“一花三宝”(荷花,菱角、芡实、皮条),还引进国内外668种转基因名荷,成为精品园景。小的有黄荷,大的有能负重几十斤的南美王莲。红黄白粉绿,色调多样,单瓣、复瓣、重瓣齐全,争奇斗艳,尽展美姿,出污泥而不染,濯清涟而不妖,是欣赏荷花、照像留念的理想之地。

芦苇文化

山有山姿,水有水色。以“华北明珠”闻名全国的白洋淀有着它独有的风姿和色彩。

白洋淀以水闻名,以水养人,是一淀充满情思的水。白洋淀水是有性格的。在那烽火连天、硝烟弥漫的日子,面对日本侵略者的“三光”政策,白洋淀没有一点屈服的影子。“天当被,地做床,芦苇是屏障。”以她特有的沟沟壕壕,掩护了浴血奋战的雁翎队员,让敌人走进苇塘如入迷魂阵,只有挨打的份儿。白洋淀水又是温柔的。清风徐徐,垂柳依依,微波荡漾,渔船漂漂。掬一捧淀水,水滑似锦;捞一网鱼儿,银星闪烁;听一曲水乡渔歌,心也宽,气也畅。那温文尔雅的柔情,真的会让游人产生深深的依恋。

白洋淀的芦苇不仅品种很多,而且布满全淀,郁郁苍苍,显示出极强的生命力。它们苇根连苇根,苇叶拉着苇叶,每遇风浪骤起,就互相扶持。尽管狂风吹得浪高三尺,但它们依仗团结,决不倒下。夏秋季节,水长苇也长,只要没有了苇子尖,它就照样顽强生存。秋末冬初,白洋淀的芦苇成熟了,芦花便以它银灰色的花絮,在飒飒寒风中飘飘扬扬,撒满大淀,落遍水乡的房顶。苇的生长,从不向人类索取什么。深秋苇叶沤成泥,就充做自身养料。成就后的苇,打箔织席,铺房扎囤,编篓围栏,用处极大。芦苇献出毕生的一切,为人类生活平添了一分美的享受。

渔家文化

在白洋淀文化苑中,你会了解到众多淳朴的渔家文化。这里有渔民放鱼鹰、撒旋网、扣花罩、下丝网、倒虾蒌、下密封,以及渔家姑娘编席、织网等富有渔家特色的表演。此外,还有粘钩、响板惊鱼、下卡、巧手织“云锦”、荷灯之夜、苇编工艺、晚浴、花罩、牧鹰、船轿迎亲、出油、叉晒、采菱等渔家人所特有的水乡活动,供游客观赏和参与。

民俗文化

在白洋淀文化苑的嘎子村中,游客可以亲眼目瞩水乡传统婚嫁,体验独特的婚嫁习俗,再加上乘花轿、划小船、打水仗、放荷灯、水上礼花、戏台演戏,还会增加无穷的乐趣。参与水上模仿打保运船、端炮楼,坐宫廷轿,品味历史。欣赏和参与放鱼鹰、打野鸭、撒旋网、扣花罩、下丝网、倒虾蒌、下密封,以及渔家女人编席、织网等富有渔家特色的表演。亲眼目瞩水乡传统婚嫁,体验独特的婚嫁习俗。乘花轿、驾驶卡丁车、游泳戏水、垂钓、划小船、打水仗、放荷灯、水上礼花、戏台演戏,应有尽有,游人娱在其中,增加无穷的乐趣。

在超市、摊点购买货真价实的芡实(鸡头)、菱角、莲籽、莲芯、松花蛋、鲜鸭蛋、老腌、熏鱼、芦苇工艺品等白洋淀特产,满载而归,将留下美好的记忆。

皇家文化

清代康熙皇帝先后40次到白洋淀巡幸,其中29次水上围猎,乾隆皇帝也曾4次驾临。为驻跸休憩需要,修建了宫殿式建筑的水上行宫,坐北朝南,对称排列。由万岁宫、千岁宫、御书房、御膳房、寝宫组成,供皇帝水围之余,召见臣工、阅审部院奏章、发布谕令、从事政务,以及读书、娱乐、憩寝等所用。位于白洋淀文化苑北侧的康熙水围行宫,为20xx年重建,现陈列的物件、器具,别致精巧、玲珑剔透,具有水乡特色,寂然如初。宫内书法碑林回廊,有康乾二帝诗词,或写白洋淀风光之秀丽、或抒水围行猎之豪烈、或写渔翁莲娃之悠然,由现代负有盛名的书法家惠赐墨金之佳作。现游览欣赏帝王的行宫,感受数百年历史之变迁,领略白洋淀文化之氛围,别有一番情趣。

佛教文化

康熙常驻跸行宫,为祈福祷告,要按时烧香,即在行宫旁敕建皇家禅寺,是水围行宫的重要组成部分。现建于白洋淀文化苑内的敕赐沛恩寺,位于水围行宫东侧。山门悬挂康熙御笔“敕赐沛恩寺”匾,门内两尊神像为哼哈二将,是佛寺的守护神。寺内钟、鼓楼各一座,以“晨钟暮鼓”。晨钟惊醒世闻名利客,暮鼓唤起苦海梦迷人。天王殿供奉的佛像为弥勒佛,两侧为四大天王,分别持剑、握琴、执伞、握龙,表达祈盼风调雨顺、五谷丰登、天下太平的愿望。侧殿分别为奶奶殿和菩萨殿,供奉四大菩萨,分表“大智、大德、大悲、大愿”。大雄宝殿(为寺中正殿、主殿)供奉的佛像为释迦牟尼(居中),左右为药师佛和阿弥陀佛,消灾延寿和接引众生,佛像两侧为十八罗汉。整个寺院建筑灰瓦铺就,雕梁画栋,结构严谨。佛像塑造庄严,神态各异,布局合理,气势雄伟,是佛教文化的瑰宝之所在。

景点介绍

文化苑

白洋淀文化苑是集优美生态文化,悠久历史文化、革命传统文化、淳朴民俗文化为一体的大型旅游景区。白洋淀文化苑共有八大亮点:西淀风荷、白洋淀雁翎队纪念馆、水生植物园、东堤烟柳、康熙水围行宫、敕赐沛恩寺、祈福钱屏、嘎子村。她们一起形成了白洋淀文化苑这道亮丽的风景

休闲岛

休闲岛位于鸳鸯岛的南侧,周围芦苇环抱,荷花簇拥,淀风习习,碧波粼粼。白天,极目远望,视野开阔,莲香阵阵,心旷神怡;夜晚,渔家社火,别样风情,水天月色,如诗如画。休闲岛的码头整洁一新,双鱼抱门,荷花仙子,九龙壁祥瑞迎客。

鸳鸯岛

白洋淀鸳鸯岛占地64000平方米。它的周围芦苇环抱,荷花簇拥,岛上设施齐全。。集游、购、娱、吃、住、行于一身。白天,淀风习习,波光粼粼,视野开阔,可 以看到淀区秀丽的景色。夜晚、渔家灯火、鸳鸯印月,如诗如画。

嘎子印象

一个以抗日战争时期的白洋淀为大背景新建景区在白洋淀悄然形成,这就是白洋淀《嘎子.印象》,为白洋淀旅游增色不少,是白洋淀旅游一颗崭新的明珠

抗日战争时期,活跃在白洋淀的水上游击队————雁翎队,利用有利在形,驾小长工舟出入芦苇荡中,辗转茫茫大淀,谱写了一曲抗日救国的壮歌。

雁翎队打日寇、锄汉奸、端岗楼,打伏击,功绩卓著,被冀中军区评为抗日先进集体。他们使用过的排子船、大抬杆陈列在中国人民军事博物馆。吕正操、杨成武将军先后到白洋淀指导安新的抗日工作,本景点以抗日战争时期的白洋淀为大背景,经诙谐幽默的方式再现了一个又一个搞笑又感人的抗战故事。

异国风情园

白洋淀异国风情园位于白洋淀安新景区内,北临鸳鸯岛,南临休闲岛,占地面积30亩,园内有地道纯真的泰国舞蹈、勇猛骠悍欧洲女子泥跤、触目心惊的泰国斗鳄、狮子捕食表演等。享受刺激,体味浪漫,趣味多多兴致浓浓。

白洋淀之窗

白洋淀之窗位于河北省安新县白洋淀之风景秀丽的鸳鸯岛上.本馆以祥实的历史资料,珍贵的历史照片和丰富的实物,真实的展示了白洋淀悠久的历史文化,生动的再现小兵张嘎和淀上神兵“雁翎队”的光辉足迹,详细的介绍独具特色的淀区文化.朴实淳厚渔民生活,充分地展现白洋淀的自然资源和水乡美景。

白洋淀元妃荷园(20元/人不含木船),位于旅游码头南侧的元妃荷园是体验白洋淀雁翎队打鬼子、划木船、体验特色餐的好地方。

水上游乐园

白洋淀水上游乐园是国家aaaaa级旅游景区白洋淀景区内的精品景点,本景点坐落于河北省湿地保护区安新县白洋淀景区内。陆地面积为四万三千多平方米,水域面积20xx多亩,前期投资金额已达三千六百多万元。景点内集娱乐,观赏,猎奇,餐饮住宿于一体,是旅游业多元化的产品。

(白洋淀水上游乐园)旅游资源丰富,景点内涵盖了精品荷花,水乡民俗,国内外经典,刺激的节目表演等等。是生态游,水乡民俗游,娱乐欣赏游的最佳首选。另外餐厅(宝岛生态园)内聘请了淀内名厨,现推出了一系列具有白洋淀水乡特色的美食佳肴,敬候您光临品尝。其就餐环境更是独具匠心,别具一格。假山,流水,亭台楼阁,花丛环绕。可让您在恬静安然,优雅闲逸的环境中食其美味,留连忘返。

(白洋淀水上游乐园)本着高品质的服务,精致丰富的节目内容,高质量的管理水平,力求打造5a级景区新一代高水准的文明旅游景点。我们真诚欢迎大家来宝岛乐园旅游观光,就餐住宿,并为我们提出宝贵意见。

荷花大观园

占地20xx多亩,水域面积1560亩的荷花大观园内,栽植 白洋淀鸳鸯岛着366种荷花,品种多而美,景色雅而奇,大观园内有五区(迎宾区、服务区、餐饮区、采莲区、观景区)、四园(精品荷园、静心园、垂钓园、民俗园)、三港(泊船港、观鱼港、休闲港)、二滩(沙滩浴场、休闲滩)、一山(观景山)。园内有十里环园路、百顷荷花塘、千丈赏花桥、万米船航道。20xx年7月,第xx届全国荷花展在白洋淀荷花大观园园成功举办。

王家寨水乡民俗村

王家寨水乡民俗村坐落于风景秀丽的国家aaaaa级白洋淀旅游风景区内,位于白洋淀的东部,紧邻荷花大观园,东距郭里口村3华里,与郭里口村隔水相望,白洋淀王家寨民俗村占地面积2.5公顷,水域面积22.5公顷。这里风景秀美,景色宜人,民风淳朴,是一个集白洋淀旅游、度假、餐馆、娱乐于一体的综合性休闲度假的理想去处。对于久居闹市的人来说的确是一处世外桃源。

白洋淀王家寨水乡民俗村整体规划呈“t”字形,环境温馨雅致,设计独具匠心,内设游乐区、度假区、各个区内的设计别具一格,现已完成了除游泳池、垂钓场之外的所有建设项目。

十里荷香自然生态区

十里荷香自然生态区位于国家aaaaa级白洋淀旅游风景区的东北,郭里口村北,紧邻白洋淀湿地保护区、荷花大观园的旅游景点.以水、芦苇、荷花、香蒲为主要景观.这里荷花地里都杂生着芦苇,密密的芦苇荡,闪着银光的芦穗儿,在风中摇摇地,偶有野生的水鸟儿映着黄昏的斜阳飞过,美极了。远远的看去荷花真是“接天莲叶无穷碧‘映日荷花别样红”,形容这里最恰当了。

白洋淀湿地保护中心

白洋淀湿地保护中心处于京津腹地的海河流域,白洋淀东北部,郭里口村北.白洋淀湿地核心保护区以水、沼泽、芦苇、荷花、香蒲为主要景观。这里烟波浩淼,风景秀丽,天水相连,苇绿荷红,水草丰美,鱼鸟成群,是我国北方最典型和代表性的湖泊和草本沼泽型湿地,有燕赵最美的湿地、日出斗金、北国江南之称。是白洋淀旅游必选之地。是白洋淀旅游唯一免费的景点。是纯原生态自然风光。

白洋淀属东部季风区暖温带半干旱地区,大陆性气候特点显著,四季分明,春季干旱多风,夏季炎热多雨,秋季天高气爽,冬季寒冷少雪,独特的气候条件造就了这时独特的生境,因此,白洋淀景随时移。春天碧波荡漾,夏季苇绿荷红,秋季荷塘月色,冬季坚冰四野,每个季节都有不同的景色。

当你踏上环淀堤岸,举目眺望,满眼都是绿色,碧绿的芦苇,清澈的淀水,微风拂面,苇浪滚滚,波光粼粼,这里是鱼的故乡,是鸟的家园,是天然的大氧吧。

白洋淀还是候鸟迁徙内陆通道途中的重要食物与能量补充栖息地。区内有鸟类197种,其中国家一级保护鸟类4种(大鸨、白鹤、丹顶鹤、东方白颧),国家二级保护鸟类26种(灰鹤、大天鹅、鹰科、隼科等),有重要科研、经济和社会价值的158种,河北省有重要科研、经济和社会价值的52种,有野生两栖爬行动物3种,哺乳类14种,鱼类54种。白洋淀还是我国重要的淡水水产品基地之一,鱼、虾、蟹 、鸭蛋类销往长江以南的各省市,拓宽了养殖范围,丰富了百姓餐桌。

白洋淀是华北地区最大的淡水湖,水面蒸发量很大(年蒸发量约2亿立方米),对维护湿地生态系统平衡、调节河北平原及京津地区气候、改善温湿状况、补充地下水及保护生物多样性和珍稀物种资源发挥着重要作用。

白洋淀独特的景观和丰富的资源促进了区域经济的可持续发展。由于白洋淀光热适宜,水域辽阔,有利于鱼类等生物繁殖生长,淀内芦苇以数量大、质地优而著称全国,素有“芦苇之乡”的美誉。以芦苇为原料的苇编产品(苇编工艺画、苇箔、苇席)畅销全国,并远销日本、新加坡、加拿大、美国、法国等国家。

白洋淀自古以风光秀丽闻名,自然和人文旅游资源丰富,全年均可发展旅游,已经成为华北地区的一个重要旅游景点、国家级5a旅游景区。旅游业已成为白洋淀地区经济的一个重要组成部分。它不仅是维护区域生态安全的重要屏障,也是潜在价值较高的生态旅游胜地。随着社会经济的发展,人类返朴归真回归大自然的渴望与日俱增。白洋淀以优美的湿地景观和得天独厚的地理优势,吸引着众多游客来此享受自然,推动区域社会经济的可持续发展。同时,经济的发展将会有更多的资金用于湿地保护,最终使白洋淀湿地生态环境的保护和发展走上良性循环和可持续发展的道路。

2022河北农大教授讲座心得体会及感悟三

各位游客大家好,欢迎大家来到皇家风水宝地清东陵参观游览:

我是导游员,接下来将由我为大家介绍清东陵的历史、建筑以及这里埋葬的历史人物和有关传说,希望大家在清东陵能够感受皇家山水福祉,并给大家带来好运和快乐!

位于河北省遵化市境内的清东陵是全国重点文物保护单位,国家aaaaa级风景名胜区,20xx年11月30日,被联合国教科文组织批准列入《世界文化遗产名录》。20xx年10月15日,全国旅游资源规划开发质量评定委员会公布,清东陵景区成为唐山市首家5a级景区。

清东陵西距北京125公里,居北京、天津、唐山、秦皇岛、承德五大城市腹地,交通便利,每年吸引大批中外游客旅游观光。20xx年,清东陵景区被北京市奥组委确定为唯一的一处京外景点,成功地接待了前来参观的奥运宾客,赢得了良好的国际声誉。

清王朝统治时期,东陵分“后龙”和“前圈”两部分,陵区南北长125公里,东西宽20公里,占地面积达2500平方公里。“后龙”为“风水来龙”之地,从陵后长城开始向北延至承德,西接密云,东达遵化,层峦叠翠,山秀石奇,气象万千。当时,“后龙”禁地派重兵驻守,负责安全保卫。“前圈”是陵寝分布的地方,四周群山环绕,中间野阔川平,东、西各有一泓碧水缓缓流淌,形似一只完美无缺的金瓯,可谓景物天成。一座座陵寝依山面野,井然布列在这80平方公里的盆地之内,其间苍松翠柏、楼殿亭阁、门坊城垣、桥柱碑雕,无一不精,无一不美。

清东陵是一块难得的“风水”宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐,南有金星山做前朝如持笏朝揖,中间有影壁山做书案可凭可依,东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧,西有黄花山似白虎雄踞,东西两条大河环绕浃流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡,雍容不迫,真可谓地臻全美,景物天成。

清东陵是我国现存规模最大、保存最完整的皇家陵墓群,共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃园寝和一座公主园寝。全部陵寝以顺治帝的孝陵为中心,东侧有康熙帝的景陵,同治皇帝的惠陵,西侧有乾隆帝的裕陵,咸丰帝的定陵,以及孝庄、孝惠、孝贞(慈安)、孝钦(慈禧)四座皇后陵,还有景妃、景双妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嫔园寝。

清东陵目前开放的景点有裕陵、裕妃园寝、慈禧陵、慈安陵、展览馆、孝陵、景陵、昭西陵、二郎庙等9处景点。

在清东陵14座陵寝之中,规模最大、体系最完整、布局最得体的当数座落在昌瑞山主峰下的顺治皇帝的陵寝——孝陵。

孝陵神道

孝陵神道长达5600多米、宽12米、用砖石铺成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊,北到昌瑞山下的宝城、宝顶,沿朝山、案山、靠山的三山连线,将孝陵的数十座形制各异、多彩多姿的建筑相贯串,形成一条气势宏伟、序列层次丰富、极为壮观的陵区建筑中轴线。它虽然因势随形,多有曲折,但曲不离直,明确显现了南北山向的一贯,配合了山川形势,强化了主宾朝揖的天然秩序,产生了极富感染力的空间艺术效果。孝陵神路是清陵中最长的神路,也是最壮观、最富艺术性的神路。由于其他各陵的神道都与孝陵神道相连,所以孝陵神道也称为清东陵的主神道。

孝陵石牌坊

孝陵石牌坊是进入清东陵的标志性建筑,采用仿木结构形式,五间六柱十一楼,面阔31.35米,高12.48米,是全国现存面阔最宽的石牌坊。全部用巨大的青白石构筑而成。石牌坊虽然历经了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震两次劫难,但依然岿然屹立,在蓝天白云映衬下更显得雄伟壮观。石牌坊南有天台山和烟墩山东西对峙,形成陵区的天然门户,被称为“龙门口”,常年水流不断,当年皇帝来谒陵要临时搭建浮桥通行。“龙门跃鲤”历来被誉为东陵八景之一。正南方的这作山峰因为它的形状象汉字的金字,所以叫金星山,此山在清东陵的风水中,是清东陵的前朝山。

大红门

石牌坊以北是大红门,它既是孝陵的大门,也是整个清东陵的总门户。面阔58米,进深11.15米,单檐庑殿顶式建筑,是整个清东陵内等级最高的建筑。

大红门是陵园的正门,是谒陵者和帝、后、妃棺椁的必经之处。大红门前左右各设一座下马牌,上面用汉、满、蒙三种文字雕刻有 “官员人等至此下马”。谒陵者在进入大红门前必须提前下马、降舆,步行通过。

具服殿

大红门北侧路东的这座建筑叫具服殿,也称更衣殿,是供前来谒陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整个陵园只有一座具服殿。

神功圣德碑亭

再往北,迎面的这座重檐歇山顶的高大建筑,是孝陵的神功圣德碑亭,简称大碑楼。

大碑楼建在正方形的青白石须弥座上,通高约33米,每面檐墙面阔25米多。每面墙各有一个拱券式门洞。楼内正中有一个巨大的形似海龟的神兽,叫赑屃。传说龙生九子,皆不成龙,各有所好。赑屃是其中一子,因它天生喜文、善负重、长寿,故让它驮着巨大的石碑,以示万古长青,永垂不朽之意。

孝陵的功德碑,高6.72米,宽2.17米,厚0.73米,屃头刻6条蛟龙,碑额篆刻“大清孝陵神功圣德碑”。碑文用满、汉两种文字镌刻,满文在右(西),汉字在左(东)。碑文内容主要记载了顺治皇帝一生的功德,故此碑叫神功圣德碑。按明、清制度,大碑楼要在先帝入葬后由嗣皇帝营建,碑文由嗣皇帝撰写。孝陵大碑楼始建于康熙七年(1668年)正月,碑文由康熙皇帝撰写。这篇碑文长达1700多字。在大碑楼外周围是砖墁地,俗称海墁。海墁四角各有一根华表,亦称擎天柱。大碑楼在四根华表的衬托下,更显得气势恢宏。

据传,清朝皇室家法规定:凡后世皇帝有失国土尺寸者,不得立“神功圣德碑”。可是,1840年,爆发了第一次鸦片战争,中国战败,割地赔款,丧权辱国。道光皇帝对此只字不提,却以自谦的口吻说自己治理国家的功绩不能和列祖、列宗的功德相提并论,于是下了一道谕旨,“自本朝起不再修建神功圣德碑”。所以自道光以后,清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑,成为定制。

石像生

我们眼前的这座山是天然形成的影壁山,为清东陵的案山。过了影壁山就是孝陵的石象生。石像生是陵墓前神道两侧设置的石人、石兽的总称。石象生放置在神道两侧,象征帝王生前的仪帐和护卫。石象生一般有两种,即石人和石兽。石人又称翁仲。据说,在秦朝有一名大力士,名叫阮翁仲,身长一丈三尺,异于常人,力大无比。曾驻守临洮,征服匈奴有功。阮翁仲死后,秦始皇怀念他,特制翁仲铜像立于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳,见到铜人,竟以为是活着的阮翁仲,吓得望风而逃。从此,人们便把宫阙或陵墓前的铜人、石人称为翁仲。

清代陵制,只有皇帝陵设石像生,皇后陵和妃园寝不设石像生。清陵石像生以孝陵的规模为最大,共有18对,从北往南依次为:文臣3对、武士3对,马立、卧各1对,麒麟立、卧各1对,象立、卧各1对,骆驼立、卧各一对,狻猊立、坐各1对,狮子立、坐各1对,最南端为一对石望柱。孝陵石像生从北到南长达870米,犹如两列威武雄壮的仪仗队,在迎接着谒陵者的到来。孝陵石像生不仅石雕像多,序列长,有立、有卧、有坐,而且雕刻手法古朴粗犷,突出写意的风格,刻意追求神似,而不追求形似,表现出清初八旗子弟以弓马征服天下,朝气蓬勃,不可战胜的气势。它们与苍松翠柏相互映衬,使神道圣洁、庄严、肃穆,气势非凡。

清东陵的风水和选址

风水一词最早出于伏羲时代,伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”风水,又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等,是东方神秘主义的一个重要组成部分。

那么,清东陵到底有什么好风水呢。我们先看一下前方特别尖的这座山,就是刚才我们看到的金星山。它是清东陵的朝山,相当于一位大臣手持护板向北朝拜;前方特别平坦的山叫影壁山,也称案山,相等于皇帝批阅奏章的龙书案;我们再回过头来看正北方向的这座高大雄伟的山峰叫昌瑞山,是清东陵的后靠山,相等于皇帝所坐的龙椅,这三座山天然形成一条直线,构成清东陵的风水线。西侧的山峰叫黄花山如白虎雄踞,东侧的山峰叫鹰飞倒仰山如青龙盘卧,这两列山峰如同两列文武大臣侍立两侧。整个陵区的山川形势如同天子临朝的壮观场面。另外在陵区的东侧有一条马兰河,西侧有一条西大河,这两条河似两条玉带自北向南缓缓流淌。清代诗人张从孔曾作诗一首:

万载隆兴地,双峰锁口齐。

金星高拱北,玉水曲流西,

鸟语崖间树,鱼游石畔溪,

举头陵上望,常有彩云栖。

那么,清东陵的陵址到底是谁选定的呢?据史料记载,清东陵这块风水宝地是由顺治皇帝亲自选定的。后又经钦天监杜如预,杨宏量等人进一步踏勘卜定。

顺治八年(1652)十二月,14岁的少年天子爱新觉罗·福临来到京东一带巡幸。他来到昌瑞山上,向南望,平川似毯,尽收眼底;朝北看,重峦如涌,万绿无际。日照阔野,紫雾霭霭;风吹海树,碧影森森,真是山川壮美,景物天成。顺治帝心念闪动,遂宣谕曰:“此山王气葱郁,可为朕寿宫。”于是从身上取下佩韘,向下一扔,对侍卫们说:“韘落处定为穴”,后来,清王朝在这里建造了清东陵的第一座陵寝,即顺治皇帝的孝陵。

龙凤门

石像生以北的这座建筑叫龙凤门。龙和凤分别是皇帝、皇后的化身。据说龙凤门是按神话中的南天门修建的,皇帝、皇后之灵经过此门即可进入天堂。龙凤门是一座牌坊式的建筑,由三门六柱和四段琉璃墙组成,龙凤门是横向建筑,而石像生则为纵向建筑,与石象生形成纵横交错之势,起到收拢视线,突出石象生的作用。当人们从南面进入石像生范围时,由于龙凤门横置石像生北端,顿时会使视线收拢住,目光集中在石像生上,从而突出了石像生形象。

孝陵的石桥

穿过龙凤门,沿神道北行,依次有一孔拱桥、七孔拱桥、五孔拱桥和三路三孔拱桥。这些桥座有一个奇特之处,就是敲击这些桥的石栏杆,会发出像打击钟磬般的悦耳之声,或清脆悠扬,或低沉雄浑。因为这些声音与我国古代的宫、商、角、徵、羽五音相似,故称之为“五音桥”。其中以七孔桥和五孔桥最为著名。

神道碑亭

三路三孔拱桥北面就是神道碑亭。因其建筑形制与神功圣德碑亭一样,只是体量收小,故又称为小碑楼。楼内巨大的赑屃背上驮着一统高5.1米、宽1.77米、厚0.71米的石碑。碑额题“大清”两字,碑身阳面用满、蒙、汉三种文字镌刻“世祖体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝之陵”字样,满文居中,蒙文在左,汉字在右。

东西朝房

东西朝房在神道碑亭以北,神道两侧相向而建。单檐硬山顶,面阔五间,进深三间,有前廊,黄色琉璃瓦顶。皇陵祭祀需要大量祭品,主要分膳品桌和饽饽桌两大类。东朝房是内务府差役制作膳品、熬制奶茶的所在,所以东朝房又叫茶膳房。西朝房是内务府差役们制备饽饽供品的地方,所以西朝房又叫饽饽房,饽饽是满族平时和节日的主要食品。饽饽是用粘米做成的。有豆面饽饽、苏叶饽饽和粘糕饽饽等。满族的饽饽很耐饿,携带方便,风味独具,至到今天仍是颇为风行的食品。

东西值班房

在东西朝房北,宫门的东西两旁各有一座布瓦卷棚顶的小房子,面阔各三间,进深一间,两房相向对称而建。这两座小房子就是值班房,也叫守护班房。护陵值班的八旗官兵驻守在这里,昼夜看护陵寝。

隆恩门

隆恩门俗称宫门,是陵院的唯一门户,单檐歇山顶,面阔五间,进深三间,黄琉璃瓦盖顶。有三个门,中门上方的斗匾上题“隆恩门”三字,也是满、蒙、汉三种文字。左门(东门)是皇帝出入的门户,故称君门。右门(西门)是大臣出入的门户,故称臣门。中门是帝、后棺椁经过的门户,故称神门。

焚帛炉

焚帛炉也叫燎炉,位于前院南部,东西相向而建。燎炉采用砖木建筑形式。单檐歇山顶,面阔、进深均为一间。螭吻、垂兽、跑兽、仙人、斗拱、椽飞、隔扇一应俱全,完全是琉璃件构筑而成。前面有一个炉口,炉座为须弥座形。炉体内部四壁及顶部均为铁板,顶部有出烟孔,下面有出灰口。整座建筑比例适中,色调和谐,精巧秀致。每当大祭日,五色纸及金银锞等在此炉内焚化。

东西配殿

燎炉北面就是东西配殿,单檐歇山顶,面阔五间,有前廊一步,黄色琉璃瓦盖顶。东配殿是存放祝版、制帛的地方。每当大祭前,先把祝版和制帛存放于此,届时取出使用。东配殿还是临时供放神牌的地方。每当大修隆恩殿时,便把帝、后神牌移放到东配殿临时供奉。竣工后,再将神牌移回原处。皇帝谒陵时,有时临时到东配殿内休息。西配殿是喇嘛念经的地方,每当皇帝、皇后忌辰大祭之日,则有13名喇嘛在此殿内念经。

隆恩殿

隆恩殿俗称大殿,也称享殿。是供奉死者神牌,举行祭礼活动的场所。重檐歇山项,面阔五间,进深三间,黄色琉璃瓦盖顶。殿内设暖阁三间,中暖阁内供奉顺治皇帝和孝康章皇后的神牌。西暖阁内供放孝献皇后的神牌。东暖阁内陈设孝陵陵图和后宝山所产灵芝等物。殿前面为月台,上面陈设铜鼎式香炉一对、铜鹤、铜鹿各一对。大殿及月台环以青白石栏杆。隆恩殿是陵寝地面上最主要的建筑,大祭礼在此殿内举行。

陵寝门

陵寝门叫三座门,也叫琉璃花门,位于隆恩殿后面,是后院的门户。它有三个独立的门口,均为单檐歇山顶,中门较大。其神门、君门和臣门一如隆恩门。每门前各有一座月台,月台前有石踏跺。中门门跺上身装饰琉璃料中心花和岔角花,下边是石须弥座。两侧的门则无琉璃花和须弥座。

二柱门

穿过陵寝门,迎面正中神道上就是二柱门。此门为礼制性建筑,由两根石柱和一个门楼组成。只有皇帝陵才可以建二柱门。从道光帝的慕陵开始,二柱门被裁撤不建。

石五供

石五供由五供和祭台组成。五供即一座香炉、二个烛台、二个花瓶共5件器物。祭台是长方形须弥座,通体雕刻莲花以及各种吉祥图案。五供和祭台全部用青白石雕琢而成。香炉不能烧香,花瓶上的花和烛台上的蜡烛均为石质,没有实用价值,只起到一种象征作用。只有帝、后陵才设石五供,清代妃园寝则无石五供之设。

方城、明楼

方城位于石五供以北,宝城之南,是一座用砖砌成的城台式建筑,台面为正方形。台面的东、西、南三面砌雉堞,北面砌宇墙。城身东、西、南三面用澄浆砖干摆,底座为石须弥座。下部有一条南北方向的隧道,两扇巨大的木门上分别钉着81颗铜门钉。

明楼建在方城台面正中,碑亭式建筑,重檐歇山顶,覆以黄色琉璃瓦。四面檐墙各辟一个券门。楼内正中有石碑一统,因碑身涂以朱砂,故俗称朱砂碑。碑身阳面用满、蒙、汉三种文字镌刻“世祖章皇帝之陵”字样。明楼是全陵最高的建筑。

哑巴院

哑巴院是方城和宝城之间的半封闭式小院。北面月牙墙正中的琉璃壁遮挡着地宫的入口。院内东西两侧各有一条转向马道,从此可达明楼、宝顶。传说建陵时,为了保密,传说所用匠夫皆为哑巴,以防泄密。只有皇帝陵有哑巴院。

宝顶

宝顶,就是坟头。孝陵宝顶为长圆形,其他陵寝宝顶多为圆形。宝顶在地宫上面,高高隆起,用三合土(黄土、白灰和砂子)夯筑而成。

宝城

宝城就是围护宝顶的马蹄形城墙。外面澄浆砖干摆。城面外侧做雉堞,内侧砌宇墙,之间是马道。宝城东、西两侧各设挑头沟嘴二个,伸出墙外,以排出马道上的雨水。

地宫

地宫也称玄宫,俗称地下宫殿。清制,皇帝陵地宫结构为九券四门,石门上浮雕八大菩萨。地宫的最后一券为金券,内有宝床,宝床上为3坛骨灰。顺治帝居中,左为孝康皇后,右为孝献皇后。

神厨库

神厨库位于东朝房后偏南,小碑楼以东,由神厨、南北神库、省牲亭组成,环以红色院墙,西面有一门。整组建筑坐东朝西。神厨单檐悬山顶,面阔五间,进深一间,是做肉类祭品的地方。南、北神库是存放物品、材料的库房,也是单檐悬山顶,面阔三间。省牲亭为亭式建筑,平面呈正方形,重檐歇山顶,四面各显三间,内设锅灶、缸座、水池,是杀牛宰羊之所。神厨库所有建筑及围墙顶均覆以黄色琉璃瓦。

孝陵墓主人

顺治皇帝6岁登基,在位20xx年,终年24岁,是清王朝入关定鼎中原的皇帝。顺治帝1661年死于天花,火化后葬入孝陵,地宫中还葬有孝康章皇后和孝献端敬皇后董鄂氏。

顺治皇帝火化入葬,这是葬在关内的清朝皇帝中仅有的,究其原因,一是顺治好佛,这位法号“行痴”的皇帝选择佛门规矩处理后事,“圆寂”后火化;二是遵循满族关外习俗,满族原为游牧民族,亲人死后“弃之不忍,携之不能”,故火化后把骨灰带在身边,皇帝崩后火化并不为讳。

孝陵是清东陵唯一未被盗掘的陵寝

在清朝灭亡到新中国成立前的38年时间里,清东陵遭到了多次盗掘洗劫,不仅帝、后、妃陵寝均遭劫难,就是那些陪葬墓也无一幸免。然而,令人意想不到的是,清东陵的主陵、规模最大的孝陵在38年兵荒马乱、盗陵成风的岁月里,竟奇迹般地幸免盗掘,地宫至今安然无恙。这究竟是什么原因呢?

一是野史和东陵地区盛传孝陵是空的,地宫里没有葬人。为什么是空的呢?因为传说顺治皇帝自爱子荣亲王、宠妃董鄂氏死后,悲痛欲绝,万念俱灰,连皇帝也不想当了,弃天下如敝履,遁入五台山当和尚去了。康熙皇帝后来曾几次去五台山访父、认父。既然地宫是空的,没有葬人,当然也就没有价值连城的稀世珍宝随葬地宫。盗匪自然就不去盗掘了。

二是顺治皇帝和他的两个皇后均死后火化,地宫里只有三个骨灰坛子。随葬珍宝是放在棺内的,既然没有棺椁,自然也就无法存放珍宝。没有珍宝,自然也就绝了盗掘之念。

三是顺治皇帝平素节俭,反对厚葬。在孝陵的神功圣德碑上镌刻着这样一句话:“皇考遗命,山陵不崇饰,不藏金玉宝器”。这就等于告诉人们:地宫里没有随葬珍宝,盗陵也是徒劳无益的。对孝陵地宫存有觊觎之心的人也就丧失了盗陵的信心。

康熙大帝的景陵

康熙大帝的陵寝在孝陵东面,称景陵。康熙大帝名玄烨,8岁登基,在位61年。他平定三藩叛乱;1683年收复中国台湾, 1689年又派兵驱逐侵占雅克萨的沙俄军队并与之签定了《中俄尼布楚条约》,确定两国东段边界;将喀尔喀蒙古(今天的外蒙古)正式归入清朝行政管辖;三次亲征,平定噶尔丹叛乱;派兵入藏,稳定西藏秩序。他一生励精图治,实现了中华民族的完整统一,稳定了清朝的统治,为“康乾盛世”奠定了基础。康熙一生显赫的文治武功都以满、汉两种文字记录在圣德神功碑上,因为康熙后人认为他功德隆盛,太多了,故立双碑。碑文是嗣皇帝雍正亲自撰写。清朝皇帝陵前立双碑自景陵始。康熙帝的景陵位于顺治皇帝孝陵以东1公里处,陵园建于康熙十五年(1676年),主体建筑完工于康熙二十年(1681年)。这里北靠昌瑞山,南望象山,景物天成,是风水阴宅中的一处“上吉佳壤”。康熙大帝和他的孝诚、孝昭、孝懿、孝恭4位皇后以及敬敏皇贵妃六个人就落葬于此。

虽然封建社会有皇帝登基就开始建陵的说法,但康熙皇帝登基时年方8岁,即位十几年一直没有给自己选建陵寝,至康熙十三年(1674年)五月初三日,中宫皇后赫舍里氏因为生子难产死在了大内的坤宁宫,于是康熙皇帝按照传统的子随父葬的做法,派人在昌瑞山孝陵附近选好了万年吉地,好先让皇后入土为安。

当时,大清王朝正爆发以吴三桂为首的“三藩之乱”。康熙帝特意对建陵事宜做出安排,上谕中说:“仁孝皇后陵寝已卜定于孝陵附近之山,理应备依典制营建,但目今军需浩繁,民力维艰,著将地宫先行修造,其余一应工程候国用充足之日次第举行。”从景陵诞生的历史背景可以看出,如果不是孝诚皇后意外离世,建造景陵很可能要向后推延。

康熙帝景陵是清东陵内继顺治皇帝孝陵后的第二座皇帝陵,也是清王朝入关后营建的第二座皇帝陵。景陵满语译作安巴灵武。“景”字在典籍中有多种解释,“光有令绪曰景,耆意大图曰景,明照旁周曰景,布义行刚曰景,由义而济曰景。”

2022河北农大教授讲座心得体会及感悟四

苍岩山位于革命圣地西柏坡南70余公里的井陉境内,距省会石家庄50公里,景区总面积63平方公里。这里奇峰异石林立,青松翠柏常青,历史文化悠久,是旅游休闲、消夏避暑、健体科研等多功能风景名胜区和旅游胜地,宛如一颗璀璨的明珠,镶嵌在太行山中。

苍岩山不仅是风景、旅游胜地、而且还是佛教文化名山;隋炀帝的长女南阳公主曾在此出家为尼。自隋至今,经历代修整形成现有的福庆寺、卧佛寺、龙岩寺、公主坟、菩萨顶、玉皇顶、銮台垴等寺庙园林和休闲场所。经佛教协会批准,常年有僧人留住,并依法开展各种佛事活动。

苍岩山景区观丰富多彩,群峰巍峨,怪石嶙峋,深涧幽谷,古树名木,清泉碧湖,构成了奇特、幽雅、秀丽的自然景观。千年古刹以悠久的历史和卓越的建筑艺术构成了奇异壮观的人文之美,自古就有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩“的美誉。

苍岩山,1988年被国务院评定为国家重点风景名胜地;1994年被审定为历史文化名山;1999年被专家评为石家庄十大名景之首;由李安执导,曾荣获73届奥斯卡四项大奖的影片《卧虎藏龙》的许多镜头就在这里拍摄。

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部,距省会石家庄市70公里,景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1320xx年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。

苍岩山海拔1000余米,山上崖险壁,谷幽石奇,清泉潺潺,古木参天,自然景观奇特而繁多,其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”,只见这里崖壁的岩缝里,苍柏古檀或兀立、或斜出,或横生、或倒挂,听名字,有迎客檀、鹿皮檀、龙手檀、罗汉檀、仙女檀、巨人檀,千姿百态、万象峥嵘,煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间,建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣,它们大多属于山上的古代寺院建筑大都是明清遗物,主要建筑有桥楼殿,南阳公主祠等。寺院依山势而建,进山门上攀,峰回路转,在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥,桥楼殿就坐落在这临深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑,金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中,各显辉煌。殿内有佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上,似空中楼阁,巧夺天工,世所罕见。古人赞美这一壮观景象:“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞。”再向北行,就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠,据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间,单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛,中间端坐着南阳公主彩塑,神情重悠然,两侧各塑4个站立的乐女,神态各异,栩栩如生;山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞,传说为公主的寝室。福庆寺院内,还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣,雕梁画栋,玲珑典雅。苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶,放眼远望,群山环绕、层峦苍郁,令人赏心悦目、流连忘返。苍岩山高达1000多米,这里气候适中,冬无严寒,夏无酷暑,是游览和避暑胜地。

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部,距省会石家庄市70公里,景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美,享有“五岳奇秀揽一山,太行群峰唯苍岩”的盛誉,而且又以宗教文化著称,相传早在1320xx年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行,山峦中至今还有不少古刹名殿留存,因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。

苍岩山海拔1000余米,山上崖险壁,谷幽石奇,清泉潺潺,古木参天,自然景观奇特而繁多,其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”,只见这里崖壁的岩缝里,苍柏古檀或兀立、或斜出,或横生、或倒挂,听名字,有迎客檀、鹿皮檀、龙手檀、罗汉檀、仙女檀、巨人檀,千姿百态、万象峥嵘,煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间,建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣,它们大多属于山上的古代寺院建筑大都是明清遗物,主要建筑有桥楼殿,南阳公主祠等。寺院依山势而建,进山门上攀,峰回路转,在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥,桥楼殿就坐落在这临深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑,金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中,各显辉煌。殿内有佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上,似空中楼阁,巧夺天工,世所罕见。古人赞美这一壮观景象:“千丈虹桥望入微,天光云彩共楼飞。”再向北行,就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠,据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间,单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛,中间端坐着南阳公主彩塑,神情重悠然,两侧各塑4个站立的乐女,神态各异,栩栩如生;山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞,传说为公主的寝室。福庆寺院内,还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣,雕梁画栋,玲珑典雅。苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶,放眼远望,群山环绕、层峦苍郁,令人赏心悦目、流连忘返。苍岩山高达1000多米,这里气候适中,冬无严寒,夏无酷暑,是游览和避暑胜地。

2022河北农大教授讲座心得体会及感悟五

各位朋友:

你们好!

欢迎到金山岭长城观光旅游。也许您每天都会在中央电视台《新闻联播》前的国歌声中,看到长城的雄姿。那就是金山岭长城。金山岭长城,位于河北省滦平县与北京市密云县交界处,距北京市133公里,距承德市87公里,西起龙峪口,东至望京楼,全长10.5公里,沿线设有大小关隘5处、敌楼67座、烽火台2座。1981年1月被国务院定为全国重点文物保护单位,1991年被国家定为一级旅游景点、风景区,并于1987年被联合国教科文组织确定为世界文化遗产。

“万里长城,金山独秀。”

就让我们一起去观赏被专家们誉为万里长城中精彩的一段——金山岭长城吧。

(停车场至砖垛口的路上)

北齐天保七年(556年)金山岭一带早出现了长城,由北齐的个皇帝高洋下令修建,主要是为了阻挡北方柔然等游牧民族对北齐的进攻,保证边境的安全。当时的长城为土石结构,单调低矮。十五世纪中叶,北方蒙古族的鞑靼、朵颜等部落,看到明王朝国力逐渐衰弱,就乘机南侵,威胁京都。为了保证京都的安全,明王朝决定重修这段对京都有着重要意义的长城。隆庆元年(1567年)秋天,明穆宗朱载垕将抗倭名将戚继光由南方调到北方,担任蓟镇总兵,负责包括金山岭长城在内的600公里的长城沿线的防务。但戚继光初到北方时,是有职无权,他先是想训练一支北方的“戚家军”,由于朝中有人阻挠而未能实现。非常现实的戚继光在求“攻”不得的情况下改为“守”。隆庆二年(1568年),戚继光到蓟州上任后,马上到长城沿线巡查,他发现蓟镇长城都比较低薄,在许多险要的地段,只有单墙,而且有不少地方已经坍塌。这样的长城,根本不符合作战的需要。于是他上报朝廷,要求加固和扩建蓟镇长城。隆庆三年(1569年),戚继光的弟弟戚继美率一支沂州兵到蓟镇戍守。戚继光奏请朝廷后,让这支部队在金山岭驻扎下来,负责搞示范工程。戚继美带领沂州士兵,在金山岭上修长城、筑敌台。7座早的空心敌台在金山岭的长城沿线上建立起来,蓟镇长城的加固、扩建工程全面顺利展开。在戚继光任职的十六年间,基本完成了这一浩大的工程。以后几十年的时间里,明王朝又不断调兵修缮,使之成为一道城墙高耸、战垒林立、能攻能守的坚固防线。

戚继光在修建长城过程中,依据“因地制宜,用险制塞”的建筑思想,山势低矮处,加高城墙,山势高峻处,修建敌楼,个别地方加修了障墙、支墙、挡马墙,全部为砖石结构或砖石木结构,使这段长城设施完备、构筑牢固、布局严谨、可攻可守。经专家鉴定,金山岭长城是我国万里长城的精华之所在。

障墙、文字砖、挡马墙,被誉为金山岭长城的“三绝”。

(砖垛口)

砖垛口,清代史料称为“砖垛关”,一般是游人登临长城的站。

砖垛口始建于明初洪武年间,隆庆年间由戚继光主持重修,高2.3米,宽1.6米,西距古北口4公里。虽然规模不大,但其战略位置十分重要,历来为兵家必争之地。从砖垛口一带发现的火炮、手雷、石礌、铁蛋丸、箭头等武器来看,明朝时这里的战事是十分频繁的。1933年,张学良的部队曾在这里与日本侵略军进行过激烈的战斗。1948年夏天,北京解放前夕,我人民解放军强攻古北失利,就从砖垛口和龙峪口等关口突破,包抄了古北口国民党守军的后路,很快攻下了古北口。

(砖垛口至东方台)

细心的朋友会在长城上发现一些独特有趣的东西。

我们脚下的马道,由方砖铺面,可容六、七人并行。坡度大的地方,又用砖砌成了梯形台阶,走起来十分方便,又不致于滑倒。这些地方的城墙有里外两层,里面一层高1.5米,叫宇墙,又叫女儿墙,外面一层高2米,叫垛口墙。在垛口墙上,每隔一米多远便设一个垛口,供士兵射击来犯之敌。在宇墙和垛口墙,设有上、中、下三层射击孔,可供士兵采取站、跪、卧三种姿势射击敌人。大家注意一下,每个垛口都有一个小洞,它有两个作用:一是插军旗助威,或以旗来传递信号;二是明代从国外引进了一种叫佛郎枪的武器,佛郎枪下面有轴,把轴插在小洞内,可转动做扇面射击。在垛口墙贴近马道的地方,每隔二三米便有一个砖砌排水沟,排水沟靠内侧一端设有吐水嘴,防止排泄出去的水冲刷侵蚀墙体;靠外侧一端修有礌石孔,也叫悬眼,用来施放礌石,打击敌人。这些都是金山岭长城建筑的独到之处。

(东方台)

大家熟悉的中央电视台《新闻联播》之前的片头语长城和“传承文明,开拓创新”广告语的背景长城,都是在这里拍摄的。自1986年金山岭长城开放以来,先后有100多部影视的剧组和许多广告单位来金山岭取景。这是长城的骄傲,更是金山岭的骄傲。

金山岭长城开放以来,党和国家领导人多次前来视察,先后有130多个国家和地区的驻华使节观光游览。北京丽都、王府、凯宾斯基等几十家大饭店多次在这里举办越野攀登、烟花晚会、篝火晚会等文体娱乐活动。1998年9月,来自13个国家的“雷励远征计划”活动的160多人在此举行大型酒会,热烈的气氛、圆满的结果,更是把金山岭长城的名字传到了五湖四海。

1992年11月15日11点35分,当身穿鲜红色摩托服的“亚洲飞人”柯受良驾驶着白色雅玛哈250型摩托车,凌空一跃,金山岭长城就随着几百只白鸽和无数支彩球飞进了全世界人民的心中。我们西侧的西方台就是当年柯受良飞跃长城的地方。1995年10月6日,一对瑞典青年也在那里按中国风俗举办了隆重的婚礼。他们希望自己的婚姻能够像长城一样牢固可靠。

好了,我们继续前行。

大家看前面山脊上那截特殊的长城,它叫支墙,在长城的其他地方是难得一见的。它与前面的库房楼相通,是库房楼的道防线。遇有敌人入侵,支墙上的守军与敌人率先交火,万一抵挡不住,可凭借支墙边打边退,直到撤至库房楼。

支墙北面200米的两侧山头上,各有一座圆形的墩台,那就是烽火台,也叫烽燧,是古时候传递军情或报警使用的。一旦有情况,白天放烟,称为燧;夜里点火,称为烽。

(障墙)

这种障墙,是金山岭长城特有的设施,修在敌楼附近,横着在马道上筑起一道道短墙,高2.5米左右,长大约是马道宽的三分之二,形同一道道的屏障。障墙上有了望孔和射击孔,一旦敌人攻上长城,守军可据守障墙,进行抵抗和反击。怎么样,金山岭长城的设计够完善的吧?

(库房楼)

库房楼建造在砖垛口和沙岭口两个重要关口之间的一座险峻的山峰上,南北宽9.7米,东西长10.5米,条石基础,青砖到顶,内有石阶楼梯,上有铺房,下有库房,外有月城、障墙、挡马墙,专家称其为明代长城中军事设施“有代表性的一座敌楼”。这不仅因为库房楼比一般的敌楼建得高大雄伟,更是由于它还拥有不少附属设施,构成了一个完整的防御体系。

前面我们提到的两个墩台,那是库房楼的两个岗哨,如有敌人来犯,可以迅速将消息传递上来,以便做好迎敌准备;支墙,是道防线,便于兵力的运动;在库房楼北侧50多米远的地方,有一道高2米、长200多米的不规则石墙,叫“挡马墙”,可将敌人的骑兵挡在墙外,这是第二道防线;在库房楼外侧紧靠楼脚下,还筑有一个长15米、高2米的半圆形战台,叫“月城”,上面布满射击孔,这是第三道防线;再加上障墙和库房楼上的箭窗、垛口,构成了多层次、立体交叉的防御体系,必将叫攻打敌楼的敌人寸步难行。

在库房楼两边的长城上,还有一堆堆的石头,叫“礌石”,这是我国古老的武器。在传统评书中,我们经常听到“滚木礌石”的说法,当敌人沿山坡仰攻时,这些礌石从山上飞滚而下,其杀伤力并不亚于利箭和火炮。

这座楼防守如此严密,应该不是一般的敌楼,可能是指挥官所在的“总台”。

(库房)

万里长城万里长,关、口、台、楼数不清。但要说到房子,却只有一间。

在库房楼内侧的小平台上,筑有长城上一的一间房子,青砖青瓦,木梁木柱,长6.4米,宽4米,高1.9米,形状与我国北方的民居一模一样,它与房前的长城建于同一时代,是珍贵的文物。

关于这间房子的用途,有两种说法:一种认为是用来存储军粮和武器弹药的库房;一种认为是前线指挥官办公和住宿的地方。

过去曾在库房楼附近的长城上发现过刻有“隆庆四年夏孟(即四月)之吉”和“隆庆四年季秋(即九月)之吉”两块石碑,上面刻有戚继光、戚继美、谭纶、刘应节等人的名字,说明这个地方与他们关系密切,而谭纶、刘应节当时都是“省部级”官员,他们来此,证明这应是“前线指挥部”所在地。根据史料记载,库房楼应是戚继美主持修建的早的7座敌楼之一。再联系到此处防卫如此严密,我们完全可以大胆地推测,这间房子应该是前线指挥官戚继美办公和住宿的地方,还可能接待过上面来的军政要员。

(库房楼至西峪楼)

刚才我们观赏了长城上有代表性的敌楼。说到金山岭的敌楼,有两个显著的特点:密集、精美。在仅10余公里的长城上,竟建有67座敌楼,两座敌楼之间,远的200多米,近的不足60米,如此的密集程度,是其他地段的长城无法匹敌的。说到精美,这些敌楼形式多样,精巧别致,处处体现民族特色:有方形楼、扁形楼、圆形楼、拐角楼;有两眼楼、三眼楼、四眼楼、五眼楼、六眼楼;有平顶的、穹顶的、船篷顶的、四角钻天和八角藻井的。造型奇特的像猫眼楼,真的就像蹲在山头上的一只猫,两个了望孔,就像猫的两只眼睛。观赏这里的长城,真的犹如欣赏精美的艺术品。

(西峪楼)

这座断壁残垣、碎砖成堆的西峪楼,是重建这段长城时故意留下来的破楼,目的在于让游客充分体会沧海桑田的历史变迁所留下的痕迹。大家可以在这里留个影,让历史与现实在这里交汇。

(黑楼)

过西峪楼后,就到了沙岭口。沙岭口两旁,有已毁的西方台和东方台。由沙岭口东行100多米,就是黑楼。

黑楼南北宽9.1米,东西长11米,高7.8米,砖石结构,外有障墙。其独特之处在于,它分上、中、下三层,楼内有暗道。黑楼的楼门设在地下,称为地门,地门内是一条狭长的暗道,暗道用砖砌成台阶,直通二楼和三楼。战时将地门关闭,暗道口用木板盖严,形成易守难攻之势,坚守楼内,可说是万无一失。

传说有位叫黑姑的姑娘因母早丧,随父亲来此戍守,与士兵一起修筑长城,不料一场天火将刚修好的敌楼烧毁,黑姑为救火而丧生。士兵们为纪念她,便将这重修的敌楼命名为“黑姑楼”,后来就传成了黑楼。

由黑楼前行,还有两座无名的敌楼,再向前,就是著名的大小金山楼了。

(小金山楼、大金山楼)

现在我们马上就要登上大小金山楼了。

这两座险峻秀美的山峰,长期以来并没有名字,戚继光主持修建这段长城时,曾经从江浙一带调过来一支南方兵,由他们来营造这段长城,他们便用家乡镇江的大金山岛和小金山岛给这两座山峰命名,借以寄托对江南家乡的思念之情,金山岭长城也因此而得名。

小金山楼是个拐角形楼,条石基础,青砖到顶,南北宽10.5米,东西长12米,高8米,顶部有铺房,供守城士兵休息,下有障墙。

小金山楼鲜明的特点是楼门设计和建造得十分隐蔽。初次登临的人走到楼前发现小金山楼恰好堵住了去路,登楼无路。仔细寻找,发现在内侧城墙下部,有一个1米多高的小券门,几乎紧贴地面。爬过小券门,已下了长城,眼前是陡峭的悬崖,又无路可走。左右张望,寻寻觅觅,才发现紧贴楼脚,有不明显的台阶,沿台阶攀上崖顶,还是找不到进入敌楼的楼门,观察很久,才发现头顶的楼墙上,有一个射击孔比别的射击孔大,完全可以供一个人钻进去。原来,这个射击孔实际上就是楼门了。大家可以想象,当年如果有敌人攻打到这里,在他寻找楼门的过程中,恐怕早就被敌楼守军消灭了。

从小金山楼沿长城东行100多米,就是大金山楼了。

大金山楼长13米,宽8米,高10.8米,形状与小金山楼相似,只是不象小金山楼那样难以进入。

初“发现”这段长城的时候,大金山楼是保存比较完好的一座敌楼,仅有楼顶垛口有些破损,尤其是铺房,保存得相当完整。

大家仔细看一下,谁能告诉我铺房房顶的檩、枋、椽是用什么材料做的?

这是一间仿木制的砖砌小铺房,这些檩、枋、椽都是用青砖磨制而成,若不细看,还真以为是木制的呢。修复大金山楼时,还曾发现过精美的 吻和瓦当,可以想见当年修建时是非常精美雅致的,体现出了江南的建筑风格。

从大小金山楼发现的“文字砖”表明,它们是修建于万历六年,即1578年,比库房楼“年轻”10岁。

(将军楼)

从大金山楼前行,过窑沟楼和一个无名敌楼,便是拱洞高不足3米、宽不足2米的后川口,从后川口再过后川楼和一个无名敌楼,便到了将军楼。

将军楼东西长13米,南北宽8米,高10.3米,形似棺柩。现在看来它与别的敌楼并没有什么特殊之处,据当地上了年岁的老人讲,当年走进将军楼,可看见四壁布满了各种雕刻,有各种花卉,如杜丹、海棠、荷花、绣球等等;还有各种动物,如狮子、老虎、豹子、海马、龙、凤等等。楼门石柱用汉白玉雕砌。简直就是一个“艺术世界”!因此,将军楼又有一个名称:“花楼。”楼内的雕刻在日本侵略者占领这一带时,被破坏殆尽。

关于将军楼,有一个美丽的传说。

当年戚继光从南方调到北方担任蓟镇总兵不久,有一个眉清目秀的十七八岁的小伙子坚决要求参军。他自称姓武名桂花,家住浙江宁海,奉父亲遗命来投奔戚将军。戚继光考察他的武功兵法,他连发两箭射下两只飞鸟,徒手打败五个持械士兵,并且对戚继光抗倭的兵法熟记于心。戚继光非常高兴地收下了这个文武双全的小伙子,后推荐给朝廷,任命为镇守古北口的副总兵。

武桂花上任不久,鞑靼骑兵进犯,他率领一千名士兵,巧布奇兵,出奇制胜,使敌人的五千骑兵损兵折将,大败而逃。由此受到皇帝的亲自召见,并设宴为他庆功。

隆庆三年,武桂花奉命率兵修建后川口一段长城。他与士兵同甘共苦,亲自背砖运石,还非常关心士兵的疾苦,认真听取士兵的意见,集思广益,出色地完成了筑城任务,受到了朝廷的嘉奖。

长城刚刚修完,北方敌人再次大举入侵,武桂花率兵与敌人浴血奋战了七天七夜。胜利来临之际,武桂花却劳累成疾,突然病倒死去,时年刚满25岁。死后人们才发现武桂花是女扮男装来参军的。遵照武将军“活着为保卫长城而战,死后愿伴随长城而眠”的遗嘱,士兵们将她埋葬在离长城不远的山坡上。为了让后人永远缅怀和纪念这位为国捐躯的女将军,士兵们将她亲自参与建造的这座敌楼命名为“将军楼”,把将军楼外的一条山沟命名为将军沟,世代相传。

(小狐顶楼)

从将军楼前行,经过拐子沟的敞楼子、破楼子、黑楼子、三眼楼、五眼楼等五座敌楼,前面有一座酷似狐狸头的敌楼,两个小黑洞就像狐狸的眼睛,一个大黑洞就像狐狸的嘴,这就是小狐顶楼。

小狐顶楼为双层敌楼,特殊之处在于上下两层之间没有楼梯,只有一个四方形的小天井,当年守军借助木梯或软梯上下楼。如今木梯和软梯均不见了,一般人要徒手攀上这垂直的3米多高的天井,是非常困难的。而万里长城珍贵的浮雕影壁——麒麟影壁,就修筑在小狐顶楼的二楼上面。

影壁墙用青砖砌成,高2米,宽2.5米,面向北方。影壁上用15块方砖,拼制成一幅浮雕的画面,画面中的麒麟呈奔跑状,四周驾祥云,头扭向侧后方,嘴微张,舌头外吐,尾巴高高翘起,显得生龙活虎,威风凛凛。

数百年来,由于人迹罕到,少了许多破坏,因此虽历经了四百多年的风霜雪雨,麒麟影壁居然完整地保存了下来。

(文字砖长城)

过去,在万里长城上曾经发现过少数带有文字的青砖,就已经引起了专家们的广泛关注。而在金山岭长城的大狐顶楼两侧,竟然有500多米长的长城,几乎完全是用带有文字的青砖砌成的,这就更加难得了。

从小狐顶楼前行不远就是大狐顶楼。自两楼之间的上坡路段开始,就可以看到两侧的城墙的青砖上刻满了文字,内侧由于年代久远,上面长满了青苔,无法辨识,而外侧的青砖上,则刻有“万历六年镇虏骑兵营造”、“万历五年山洞左营造”、“万历六年振武右营造”等字样。这是万里长城上独一无二的一段用文字砖砌成的长城。它为我们研究长城的修筑年代、参加施工的部队等,提供了翔实而确凿的证据,具有很高的文物价值和科研价值。

由大狐顶楼继续前行,再过去两座敌楼,就到了金山岭长城的东段,那时万里长城上险峻的一段,有著名的仙女楼、望京楼等。目前已由北京密云县开发,称为司马台长城。

好了,各位朋友,相信美丽的金山岭长城已经给您留下了深刻的印象。大家在下山的时候请注意安全。下山休息之后,可以继续观赏迷人的长城夜景。

由承德金山岭长城旅游发展有限责任公司开发的长城旅游新项目——“夜长城”,西起西五眼楼,东至大金山楼,全长2 500米。在苍茫的塞北夜幕之中,连绵起伏的崇山峻岭之上,一条光明璀璨的长龙蜿蜒曲折,使人惊喜不已,赞叹不止。在夜长城之上品尝长城烧烤、举办各种舞会及游艺活动,定会让您终身难忘。

大家都很辛苦了,一会儿可以乘坐索道直接到制高点来观赏长城独特而迷人的夜景。

各位朋友,再见。

2022河北农大教授讲座心得体会及感悟六

各位游客大家好,欢迎大家来到皇家风水宝地清东陵参观游览:

我是导游员,接下来将由我为大家介绍清东陵的历史、建筑以及这里埋葬的历史人物和有关传说,希望大家在清东陵能够感受皇家山水福祉,并给大家带来好运和快乐!

位于河北省遵化市境内的清东陵是全国重点文物保护单位,国家aaaaa级风景名胜区,20xx年11月30日,被联合国教科文组织批准列入《世界文化遗产名录》。20xx年10月15日,全国旅游资源规划开发质量评定委员会公布,清东陵景区成为唐山市首家5a级景区。

清东陵西距北京125公里,居北京、天津、唐山、秦皇岛、承德五大城市腹地,交通便利,每年吸引大批中外游客旅游观光。20xx年,清东陵景区被北京市奥组委确定为唯一的一处京外景点,成功地接待了前来参观的奥运宾客,赢得了良好的国际声誉。

清王朝统治时期,东陵分“后龙”和“前圈”两部分,陵区南北长125公里,东西宽20公里,占地面积达2500平方公里。“后龙”为“风水来龙”之地,从陵后长城开始向北延至承德,西接密云,东达遵化,层峦叠翠,山秀石奇,气象万千。当时,“后龙”禁地派重兵驻守,负责安全保卫。“前圈”是陵寝分布的地方,四周群山环绕,中间野阔川平,东、西各有一泓碧水缓缓流淌,形似一只完美无缺的金瓯,可谓景物天成。一座座陵寝依山面野,井然布列在这80平方公里的盆地之内,其间苍松翠柏、楼殿亭阁、门坊城垣、桥柱碑雕,无一不精,无一不美。

清东陵是一块难得的“风水”宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐,南有金星山做前朝如持笏朝揖,中间有影壁山做书案可凭可依,东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧,西有黄花山似白虎雄踞,东西两条大河环绕浃流似两条玉带。群山环抱的堂局辽阔坦荡,雍容不迫,真可谓地臻全美,景物天成。

清东陵是我国现存规模最大、保存最完整的皇家陵墓群,共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃园寝和一座公主园寝。全部陵寝以顺治帝的孝陵为中心,东侧有康熙帝的景陵,同治皇帝的惠陵,西侧有乾隆帝的裕陵,咸丰帝的定陵,以及孝庄、孝惠、孝贞(慈安)、孝钦(慈禧)四座皇后陵,还有景妃、景双妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嫔园寝。

清东陵目前开放的景点有裕陵、裕妃园寝、慈禧陵、慈安陵、展览馆、孝陵、景陵、昭西陵、二郎庙等9处景点。

在清东陵14座陵寝之中,规模最大、体系最完整、布局最得体的当数座落在昌瑞山主峰下的顺治皇帝的陵寝——孝陵。

孝陵神道

孝陵神道长达5600多米、宽12米、用砖石铺成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊,北到昌瑞山下的宝城、宝顶,沿朝山、案山、靠山的三山连线,将孝陵的数十座形制各异、多彩多姿的建筑相贯串,形成一条气势宏伟、序列层次丰富、极为壮观的陵区建筑中轴线。它虽然因势随形,多有曲折,但曲不离直,明确显现了南北山向的一贯,配合了山川形势,强化了主宾朝揖的天然秩序,产生了极富感染力的空间艺术效果。孝陵神路是清陵中最长的神路,也是最壮观、最富艺术性的神路。由于其他各陵的神道都与孝陵神道相连,所以孝陵神道也称为清东陵的主神道。

孝陵石牌坊

孝陵石牌坊是进入清东陵的标志性建筑,采用仿木结构形式,五间六柱十一楼,面阔31.35米,高12.48米,是全国现存面阔最宽的石牌坊。全部用巨大的青白石构筑而成。石牌坊虽然历经了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震两次劫难,但依然岿然屹立,在蓝天白云映衬下更显得雄伟壮观。石牌坊南有天台山和烟墩山东西对峙,形成陵区的天然门户,被称为“龙门口”,常年水流不断,当年皇帝来谒陵要临时搭建浮桥通行。“龙门跃鲤”历来被誉为东陵八景之一。正南方的这作山峰因为它的形状象汉字的金字,所以叫金星山,此山在清东陵的风水中,是清东陵的前朝山。

大红门

石牌坊以北是大红门,它既是孝陵的大门,也是整个清东陵的总门户。面阔58米,进深11.15米,单檐庑殿顶式建筑,是整个清东陵内等级最高的建筑。

大红门是陵园的正门,是谒陵者和帝、后、妃棺椁的必经之处。大红门前左右各设一座下马牌,上面用汉、满、蒙三种文字雕刻有 “官员人等至此下马”。谒陵者在进入大红门前必须提前下马、降舆,步行通过。

具服殿

大红门北侧路东的这座建筑叫具服殿,也称更衣殿,是供前来谒陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整个陵园只有一座具服殿。

神功圣德碑亭

再往北,迎面的这座重檐歇山顶的高大建筑,是孝陵的神功圣德碑亭,简称大碑楼。

大碑楼建在正方形的青白石须弥座上,通高约33米,每面檐墙面阔25米多。每面墙各有一个拱券式门洞。楼内正中有一个巨大的形似海龟的神兽,叫赑屃。传说龙生九子,皆不成龙,各有所好。赑屃是其中一子,因它天生喜文、善负重、长寿,故让它驮着巨大的石碑,以示万古长青,永垂不朽之意。

孝陵的功德碑,高6.72米,宽2.17米,厚0.73米,屃头刻6条蛟龙,碑额篆刻“大清孝陵神功圣德碑”。碑文用满、汉两种文字镌刻,满文在右(西),汉字在左(东)。碑文内容主要记载了顺治皇帝一生的功德,故此碑叫神功圣德碑。按明、清制度,大碑楼要在先帝入葬后由嗣皇帝营建,碑文由嗣皇帝撰写。孝陵大碑楼始建于康熙七年(1668年)正月,碑文由康熙皇帝撰写。这篇碑文长达1700多字。在大碑楼外周围是砖墁地,俗称海墁。海墁四角各有一根华表,亦称擎天柱。大碑楼在四根华表的衬托下,更显得气势恢宏。

据传,清朝皇室家法规定:凡后世皇帝有失国土尺寸者,不得立“神功圣德碑”。可是,1840年,爆发了第一次鸦片战争,中国战败,割地赔款,丧权辱国。道光皇帝对此只字不提,却以自谦的口吻说自己治理国家的功绩不能和列祖、列宗的功德相提并论,于是下了一道谕旨,“自本朝起不再修建神功圣德碑”。所以自道光以后,清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑,成为定制。

石像生

我们眼前的这座山是天然形成的影壁山,为清东陵的案山。过了影壁山就是孝陵的石象生。石像生是陵墓前神道两侧设置的石人、石兽的总称。石象生放置在神道两侧,象征帝王生前的仪帐和护卫。石象生一般有两种,即石人和石兽。石人又称翁仲。据说,在秦朝有一名大力士,名叫阮翁仲,身长一丈三尺,异于常人,力大无比。曾驻守临洮,征服匈奴有功。阮翁仲死后,秦始皇怀念他,特制翁仲铜像立于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳,见到铜人,竟以为是活着的阮翁仲,吓得望风而逃。从此,人们便把宫阙或陵墓前的铜人、石人称为翁仲。

清代陵制,只有皇帝陵设石像生,皇后陵和妃园寝不设石像生。清陵石像生以孝陵的规模为最大,共有18对,从北往南依次为:文臣3对、武士3对,马立、卧各1对,麒麟立、卧各1对,象立、卧各1对,骆驼立、卧各一对,狻猊立、坐各1对,狮子立、坐各1对,最南端为一对石望柱。孝陵石像生从北到南长达870米,犹如两列威武雄壮的仪仗队,在迎接着谒陵者的到来。孝陵石像生不仅石雕像多,序列长,有立、有卧、有坐,而且雕刻手法古朴粗犷,突出写意的风格,刻意追求神似,而不追求形似,表现出清初八旗子弟以弓马征服天下,朝气蓬勃,不可战胜的气势。它们与苍松翠柏相互映衬,使神道圣洁、庄严、肃穆,气势非凡。

清东陵的风水和选址

风水一词最早出于伏羲时代,伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”风水,又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等,是东方神秘主义的一个重要组成部分。

那么,清东陵到底有什么好风水呢。我们先看一下前方特别尖的这座山,就是刚才我们看到的金星山。它是清东陵的朝山,相当于一位大臣手持护板向北朝拜;前方特别平坦的山叫影壁山,也称案山,相等于皇帝批阅奏章的龙书案;我们再回过头来看正北方向的这座高大雄伟的山峰叫昌瑞山,是清东陵的后靠山,相等于皇帝所坐的龙椅,这三座山天然形成一条直线,构成清东陵的风水线。西侧的山峰叫黄花山如白虎雄踞,东侧的山峰叫鹰飞倒仰山如青龙盘卧,这两列山峰如同两列文武大臣侍立两侧。整个陵区的山川形势如同天子临朝的壮观场面。另外在陵区的东侧有一条马兰河,西侧有一条西大河,这两条河似两条玉带自北向南缓缓流淌。清代诗人张从孔曾作诗一首:

万载隆兴地,双峰锁口齐。

金星高拱北,玉水曲流西,

鸟语崖间树,鱼游石畔溪,

举头陵上望,常有彩云栖。

那么,清东陵的陵址到底是谁选定的呢?据史料记载,清东陵这块风水宝地是由顺治皇帝亲自选定的。后又经钦天监杜如预,杨宏量等人进一步踏勘卜定。

顺治八年(1652)十二月,14岁的少年天子爱新觉罗·福临来到京东一带巡幸。他来到昌瑞山上,向南望,平川似毯,尽收眼底;朝北看,重峦如涌,万绿无际。日照阔野,紫雾霭霭;风吹海树,碧影森森,真是山川壮美,景物天成。顺治帝心念闪动,遂宣谕曰:“此山王气葱郁,可为朕寿宫。”于是从身上取下佩韘,向下一扔,对侍卫们说:“韘落处定为穴”,后来,清王朝在这里建造了清东陵的第一座陵寝,即顺治皇帝的孝陵。

龙凤门

石像生以北的这座建筑叫龙凤门。龙和凤分别是皇帝、皇后的化身。据说龙凤门是按神话中的南天门修建的,皇帝、皇后之灵经过此门即可进入天堂。龙凤门是一座牌坊式的建筑,由三门六柱和四段琉璃墙组成,龙凤门是横向建筑,而石像生则为纵向建筑,与石象生形成纵横交错之势,起到收拢视线,突出石象生的作用。当人们从南面进入石像生范围时,由于龙凤门横置石像生北端,顿时会使视线收拢住,目光集中在石像生上,从而突出了石像生形象。

孝陵的石桥

穿过龙凤门,沿神道北行,依次有一孔拱桥、七孔拱桥、五孔拱桥和三路三孔拱桥。这些桥座有一个奇特之处,就是敲击这些桥的石栏杆,会发出像打击钟磬般的悦耳之声,或清脆悠扬,或低沉雄浑。因为这些声音与我国古代的宫、商、角、徵、羽五音相似,故称之为“五音桥”。其中以七孔桥和五孔桥最为著名。

神道碑亭

三路三孔拱桥北面就是神道碑亭。因其建筑形制与神功圣德碑亭一样,只是体量收小,故又称为小碑楼。楼内巨大的赑屃背上驮着一统高5.1米、宽1.77米、厚0.71米的石碑。碑额题“大清”两字,碑身阳面用满、蒙、汉三种文字镌刻“世祖体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝之陵”字样,满文居中,蒙文在左,汉字在右。

东西朝房

东西朝房在神道碑亭以北,神道两侧相向而建。单檐硬山顶,面阔五间,进深三间,有前廊,黄色琉璃瓦顶。皇陵祭祀需要大量祭品,主要分膳品桌和饽饽桌两大类。东朝房是内务府差役制作膳品、熬制奶茶的所在,所以东朝房又叫茶膳房。西朝房是内务府差役们制备饽饽供品的地方,所以西朝房又叫饽饽房,饽饽是满族平时和节日的主要食品。饽饽是用粘米做成的。有豆面饽饽、苏叶饽饽和粘糕饽饽等。满族的饽饽很耐饿,携带方便,风味独具,至到今天仍是颇为风行的食品。

东西值班房

在东西朝房北,宫门的东西两旁各有一座布瓦卷棚顶的小房子,面阔各三间,进深一间,两房相向对称而建。这两座小房子就是值班房,也叫守护班房。护陵值班的八旗官兵驻守在这里,昼夜看护陵寝。

隆恩门

隆恩门俗称宫门,是陵院的唯一门户,单檐歇山顶,面阔五间,进深三间,黄琉璃瓦盖顶。有三个门,中门上方的斗匾上题“隆恩门”三字,也是满、蒙、汉三种文字。左门(东门)是皇帝出入的门户,故称君门。右门(西门)是大臣出入的门户,故称臣门。中门是帝、后棺椁经过的门户,故称神门。

焚帛炉

焚帛炉也叫燎炉,位于前院南部,东西相向而建。燎炉采用砖木建筑形式。单檐歇山顶,面阔、进深均为一间。螭吻、垂兽、跑兽、仙人、斗拱、椽飞、隔扇一应俱全,完全是琉璃件构筑而成。前面有一个炉口,炉座为须弥座形。炉体内部四壁及顶部均为铁板,顶部有出烟孔,下面有出灰口。整座建筑比例适中,色调和谐,精巧秀致。每当大祭日,五色纸及金银锞等在此炉内焚化。

东西配殿

燎炉北面就是东西配殿,单檐歇山顶,面阔五间,有前廊一步,黄色琉璃瓦盖顶。东配殿是存放祝版、制帛的地方。每当大祭前,先把祝版和制帛存放于此,届时取出使用。东配殿还是临时供放神牌的地方。每当大修隆恩殿时,便把帝、后神牌移放到东配殿临时供奉。竣工后,再将神牌移回原处。皇帝谒陵时,有时临时到东配殿内休息。西配殿是喇嘛念经的地方,每当皇帝、皇后忌辰大祭之日,则有13名喇嘛在此殿内念经。

隆恩殿

隆恩殿俗称大殿,也称享殿。是供奉死者神牌,举行祭礼活动的场所。重檐歇山项,面阔五间,进深三间,黄色琉璃瓦盖顶。殿内设暖阁三间,中暖阁内供奉顺治皇帝和孝康章皇后的神牌。西暖阁内供放孝献皇后的神牌。东暖阁内陈设孝陵陵图和后宝山所产灵芝等物。殿前面为月台,上面陈设铜鼎式香炉一对、铜鹤、铜鹿各一对。大殿及月台环以青白石栏杆。隆恩殿是陵寝地面上最主要的建筑,大祭礼在此殿内举行。

陵寝门

陵寝门叫三座门,也叫琉璃花门,位于隆恩殿后面,是后院的门户。它有三个独立的门口,均为单檐歇山顶,中门较大。其神门、君门和臣门一如隆恩门。每门前各有一座月台,月台前有石踏跺。中门门跺上身装饰琉璃料中心花和岔角花,下边是石须弥座。两侧的门则无琉璃花和须弥座。

二柱门

穿过陵寝门,迎面正中神道上就是二柱门。此门为礼制性建筑,由两根石柱和一个门楼组成。只有皇帝陵才可以建二柱门。从道光帝的慕陵开始,二柱门被裁撤不建。

石五供

石五供由五供和祭台组成。五供即一座香炉、二个烛台、二个花瓶共5件器物。祭台是长方形须弥座,通体雕刻莲花以及各种吉祥图案。五供和祭台全部用青白石雕琢而成。香炉不能烧香,花瓶上的花和烛台上的蜡烛均为石质,没有实用价值,只起到一种象征作用。只有帝、后陵才设石五供,清代妃园寝则无石五供之设。

方城、明楼

方城位于石五供以北,宝城之南,是一座用砖砌成的城台式建筑,台面为正方形。台面的东、西、南三面砌雉堞,北面砌宇墙。城身东、西、南三面用澄浆砖干摆,底座为石须弥座。下部有一条南北方向的隧道,两扇巨大的木门上分别钉着81颗铜门钉。

明楼建在方城台面正中,碑亭式建筑,重檐歇山顶,覆以黄色琉璃瓦。四面檐墙各辟一个券门。楼内正中有石碑一统,因碑身涂以朱砂,故俗称朱砂碑。碑身阳面用满、蒙、汉三种文字镌刻“世祖章皇帝之陵”字样。明楼是全陵最高的建筑。

哑巴院

哑巴院是方城和宝城之间的半封闭式小院。北面月牙墙正中的琉璃壁遮挡着地宫的入口。院内东西两侧各有一条转向马道,从此可达明楼、宝顶。传说建陵时,为了保密,传说所用匠夫皆为哑巴,以防泄密。只有皇帝陵有哑巴院。

宝顶

宝顶,就是坟头。孝陵宝顶为长圆形,其他陵寝宝顶多为圆形。宝顶在地宫上面,高高隆起,用三合土(黄土、白灰和砂子)夯筑而成。

宝城

宝城就是围护宝顶的马蹄形城墙。外面澄浆砖干摆。城面外侧做雉堞,内侧砌宇墙,之间是马道。宝城东、西两侧各设挑头沟嘴二个,伸出墙外,以排出马道上的雨水。

地宫

地宫也称玄宫,俗称地下宫殿。清制,皇帝陵地宫结构为九券四门,石门上浮雕八大菩萨。地宫的最后一券为金券,内有宝床,宝床上为3坛骨灰。顺治帝居中,左为孝康皇后,右为孝献皇后。

神厨库

神厨库位于东朝房后偏南,小碑楼以东,由神厨、南北神库、省牲亭组成,环以红色院墙,西面有一门。整组建筑坐东朝西。神厨单檐悬山顶,面阔五间,进深一间,是做肉类祭品的地方。南、北神库是存放物品、材料的库房,也是单檐悬山顶,面阔三间。省牲亭为亭式建筑,平面呈正方形,重檐歇山顶,四面各显三间,内设锅灶、缸座、水池,是杀牛宰羊之所。神厨库所有建筑及围墙顶均覆以黄色琉璃瓦。

孝陵墓主人

顺治皇帝6岁登基,在位20xx年,终年24岁,是清王朝入关定鼎中原的皇帝。顺治帝1661年死于天花,火化后葬入孝陵,地宫中还葬有孝康章皇后和孝献端敬皇后董鄂氏。

顺治皇帝火化入葬,这是葬在关内的清朝皇帝中仅有的,究其原因,一是顺治好佛,这位法号“行痴”的皇帝选择佛门规矩处理后事,“圆寂”后火化;二是遵循满族关外习俗,满族原为游牧民族,亲人死后“弃之不忍,携之不能”,故火化后把骨灰带在身边,皇帝崩后火化并不为讳。

孝陵是清东陵唯一未被盗掘的陵寝

在清朝灭亡到新中国成立前的38年时间里,清东陵遭到了多次盗掘洗劫,不仅帝、后、妃陵寝均遭劫难,就是那些陪葬墓也无一幸免。然而,令人意想不到的是,清东陵的主陵、规模最大的孝陵在38年兵荒马乱、盗陵成风的岁月里,竟奇迹般地幸免盗掘,地宫至今安然无恙。这究竟是什么原因呢?

一是野史和东陵地区盛传孝陵是空的,地宫里没有葬人。为什么是空的呢?因为传说顺治皇帝自爱子荣亲王、宠妃董鄂氏死后,悲痛欲绝,万念俱灰,连皇帝也不想当了,弃天下如敝履,遁入五台山当和尚去了。康熙皇帝后来曾几次去五台山访父、认父。既然地宫是空的,没有葬人,当然也就没有价值连城的稀世珍宝随葬地宫。盗匪自然就不去盗掘了。

二是顺治皇帝和他的两个皇后均死后火化,地宫里只有三个骨灰坛子。随葬珍宝是放在棺内的,既然没有棺椁,自然也就无法存放珍宝。没有珍宝,自然也就绝了盗掘之念。

三是顺治皇帝平素节俭,反对厚葬。在孝陵的神功圣德碑上镌刻着这样一句话:“皇考遗命,山陵不崇饰,不藏金玉宝器”。这就等于告诉人们:地宫里没有随葬珍宝,盗陵也是徒劳无益的。对孝陵地宫存有觊觎之心的人也就丧失了盗陵的信心。

康熙大帝的景陵

康熙大帝的陵寝在孝陵东面,称景陵。康熙大帝名玄烨,8岁登基,在位61年。他平定三藩叛乱;1683年收复中国台湾, 1689年又派兵驱逐侵占雅克萨的沙俄军队并与之签定了《中俄尼布楚条约》,确定两国东段边界;将喀尔喀蒙古(今天的外蒙古)正式归入清朝行政管辖;三次亲征,平定噶尔丹叛乱;派兵入藏,稳定西藏秩序。他一生励精图治,实现了中华民族的完整统一,稳定了清朝的统治,为“康乾盛世”奠定了基础。康熙一生显赫的文治武功都以满、汉两种文字记录在圣德神功碑上,因为康熙后人认为他功德隆盛,太多了,故立双碑。碑文是嗣皇帝雍正亲自撰写。清朝皇帝陵前立双碑自景陵始。康熙帝的景陵位于顺治皇帝孝陵以东1公里处,陵园建于康熙十五年(1676年),主体建筑完工于康熙二十年(1681年)。这里北靠昌瑞山,南望象山,景物天成,是风水阴宅中的一处“上吉佳壤”。康熙大帝和他的孝诚、孝昭、孝懿、孝恭4位皇后以及敬敏皇贵妃六个人就落葬于此。

虽然封建社会有皇帝登基就开始建陵的说法,但康熙皇帝登基时年方8岁,即位十几年一直没有给自己选建陵寝,至康熙十三年(1674年)五月初三日,中宫皇后赫舍里氏因为生子难产死在了大内的坤宁宫,于是康熙皇帝按照传统的子随父葬的做法,派人在昌瑞山孝陵附近选好了万年吉地,好先让皇后入土为安。

当时,大清王朝正爆发以吴三桂为首的“三藩之乱”。康熙帝特意对建陵事宜做出安排,上谕中说:“仁孝皇后陵寝已卜定于孝陵附近之山,理应备依典制营建,但目今军需浩繁,民力维艰,著将地宫先行修造,其余一应工程候国用充足之日次第举行。”从景陵诞生的历史背景可以看出,如果不是孝诚皇后意外离世,建造景陵很可能要向后推延。

康熙帝景陵是清东陵内继顺治皇帝孝陵后的第二座皇帝陵,也是清王朝入关后营建的第二座皇帝陵。景陵满语译作安巴灵武。“景”字在典籍中有多种解释,“光有令绪曰景,耆意大图曰景,明照旁周曰景,布义行刚曰景,由义而济曰景。”

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