中国红色故事讲座心得体会及收获 中国红色故事讲座心得体会及收获怎么写(六篇)
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当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。
最新中国红色故事讲座心得体会及收获一
时间:1947年1月12日 下午
地点:山西省文水县云周西村
人物:
1. 刘胡兰——主人公,最后牺牲
2. 刘母——刘胡兰的母亲
3. 张金宝——匪兵头子
4. 祭扫者(母亲)——为刘胡兰扫墓
5. 祭扫者(儿子)——为刘胡兰扫墓
6. 群众(若干)——云周西村村民
7. 兵甲,兵乙——匪兵士兵
(舞台布置:在台中后方有一小阶梯,宽2米左右,高约1米,2-3层)
(庄严音乐起)
(舞台光起,橙红色背景光,刘胡兰站在台阶顶端,定好造型。祭扫者母子二人上场,起追光,二人表情肃穆,母亲手捧鲜花,缓步走至台中央)
子:妈妈,妈妈。
母:嗯?
子:这位是不是刘胡兰姐姐啊?
母:是啊,你知道胡兰姐姐?
子:(自豪的)知道知道,平时早就听爷爷,听老师提起过胡兰姐姐。
母:那你说说,你都知道胡兰姐姐的什么事呀?
子:我知道!胡兰姐姐是现在已知的共产党女烈士中年龄最小的一个。
母:还有呢?
子:还有……还有……(说不上来)
母:你看,什么事儿啊,都只知道一点儿。
子:嘿嘿,(撒娇)妈妈,要不,你给我好好说说胡兰姐姐的故事吧?当时年纪那么小的胡兰姐姐为什么会牺牲的呢?
母:好,(回忆)当时,是1947年的1月12日……(母子二人缓缓移动至舞台右侧坐下)
(舞台后,张金宝大声喊:“来人呐,带人来!”)
(舞台全场光亮,音乐停)
兵甲,兵乙:有!
(二兵奔至台阶左右站定,示意刘胡兰下来,同时,舞台左侧张金宝大步走出)
兵甲,兵乙:(上前)长官!(刘胡兰台前站定)
张:嗯……(绕着刘胡兰上下打量了一会儿)哇哈哈哈哈!说抓了个共产党,我当是哪个器宇轩昂男儿汉,原来是一个细皮嫰肉黄毛丫头。
(刘胡兰不说话,转过脸去不愿看张金宝)
张:小娃儿,姓甚名甚?
刘:(回过头看了张一眼,缓缓的)抓我来之前,不是已经有人和你说过了么?
张:你就是刘胡兰?
刘:是的,我就是刘胡兰。
张:有人告诉我说,你是这儿的区干部,共产党,你刚进来的时候,我还不信呢。当真巾帼不让须眉,我张金宝,佩服。
刘:(冷冷的)哼。
张:来来来,小姑娘,我们不妨好好聊聊。
刘:我们没有什么好聊的。
张:小姑娘,何必如此说话呢?我张某也是个惜材若金,怜香惜玉之人,看你小小年纪就已经是共产党干部,实在是不容易啊。如果,你肯与我们合作,我担保你性命无忧。
刘:合作?
张:是啊,我问你,你们村村长兼维持会长石佩怀,是谁杀的?
刘:不知道。
张:那你们这里的八路军,现藏在何处?
刘:不知道,我什么都不知道!
张:(不耐烦)小姑娘!!你最好放聪明点!不好好和我们合作,可没你的好果子吃!!说!为什么参加共产党?
刘:为了帮穷人翻身!共产党为穷人做事!
张:穷棒子还想翻身?!哼!你倒看看你今天落得这下场,嗯?你往后还为不为共产党办事!
刘:(深情的)共产党没来时,我们穷人,被地主欺负,被日本人欺负,被你们这些匪兵欺负,共产党来以后,帮我们穷人打倒了地主,赶走了日本人,帮我们搞土改,让我们穷人翻身做主人!没有共产党,哪有我们穷人的日子过!?只要我刘胡兰还有一口气在,就要一心一意跟党走,为人民服务到底!
张:你!(停顿下,转换情绪,转为哄骗的)小姑娘,你要翻身,要做主人,何必死心塌地跟着共产党呢?只要你把你知道的都说出来,并且当众声明脱离共产党与我们合作,你以前的事我既往不咎。
刘:(嘲弄的)既往不咎?
张:不仅如此,我张金宝拍胸脯担保,只要你按我们说得做,事后,我可以给你一大块地,你不是想翻身么?不是想当主人么?有了这地,你往后好日子可就来啰。
刘:(转向张金宝)一大块地?
张:(急切靠近)是啊!
刘:只要我按你们说得做?
张:(以为刘胡兰答应了,兴奋地)我张某说一不二!那你是……
刘:我呸!!(狠狠啐了张金宝一口)我告诉你,我是想有田有地过好日子,但是,我不要单单就我刘胡兰一个人过上好日子,我要村里的穷苦乡亲,全中国的苦难同胞都能够过上好日子!你们的地,到处渗着我们穷人的血与泪,我不稀罕!
张:(恶狠狠的)那你是决意不投降了?
刘:给我一座金山我也不投降!
张:你这是敬酒不吃吃罚酒啊!(走上台阶冲下场门喊,音效渐入,紧张的音乐)来呀!把那几个共产党给我宰了!(下台阶抓住刘胡兰,将她拽上台阶)你给我好好看着。
(舞台侧起烈士呼喊的口号声,乡亲们愤怒的呼喊声,匪兵的骂人声,一声铡刀响,所有声音包括音效戛然而止,全场光变为大红色 )
张:怎么样?你不合作,就是和他们一样的下场!
(刘胡兰沉默不语,饱含悲愤)
张:怎么样?怕不怕?投降不投降?
(刘胡兰眼含热泪,但坚定的摇了摇头)
张:难道你就不怕死么?
刘:怕死?怕死我就不是共产党员!!!!
(下场门乡亲们的声音,伴着声音冲上舞台,在右侧与张金宝对峙)
刘母:胡兰子!
众乡亲:胡兰!
刘胡兰:妈妈!
刘母:姓张的!你放了她!有本事冲我来!她还是个孩子!
众乡亲:放了她!!!她还是个孩子!你们杀得人还不够么?
张:好啊,统统反了?!来人!
兵甲,兵乙:有!
张:给我开枪,给我打!
兵甲,兵乙:是!(准备射击)
刘:住手!(冲向枪口)要死,我一个人死,不许伤害乡亲们!
张:好哇,那你今天就在这儿交待了罢!
刘:说罢,我咋个死法?
张:什么?
刘:我咋个死法:
张:(气急败坏)和他们一样死!(指下场门)
(刘胡兰整了整头发,缓缓但坚定的走上台阶,在最高处向母亲与乡亲们挥了挥手,音效起庄严音乐,刘胡兰定格到开场时的造型,面光渐暗,背景光转回橙黄色,追光起打祭扫母子二人。)
子:妈妈,胡兰姐姐可真了不起呀~
(二人渐渐走向台中央,刘母与乡亲们慢慢走到台阶两侧,张金宝与二匪兵慢慢退场)
母:是呀,妈妈今天带你来这里,就是希望你能好好学习胡兰姐姐的勇敢,无畏,为了理想,为了祖国与人民能够奋不顾身的无私精神。
子:嗯,妈妈,我明白了。我会向胡兰姐姐学习的。
母:来,让我们为胡兰姐姐献束花儿吧。
子:让我来让我来
(抢过母亲手中鲜花,飞奔到台阶处,恭恭敬敬献上鲜花,敬了一个标准的少先队礼)
(全场光亮)
刘母:刘胡兰,本名刘富兰,1932年10月8日出生在山西省文水县云周西村。
乡亲1:刘胡兰8岁上村小学,10岁加入儿童团。
乡亲2:1945年10月担任云周西村妇女救国会秘书。
乡亲3:1946年5月调任第五区“抗联”妇女干事
乡亲x:同年6月刘胡兰被吸收为中国共产党预备党员,并调回云周西村领导当地土地改革运动。
母:1947年1月12日。在一次匪兵对村庄的突袭中,刘胡兰被捕壮烈牺牲。年仅14岁。
子:胡兰姐姐的事迹传开后,毛主席亲笔为胡兰姐姐题词“生得伟大,死的光荣”
众(或分人说皆可):
刘家有一女,胡兰是其名。
云周西村来,奋身干革命。
少年即入党,巾帼建奇功。
叛徒嘴脸恶,阎匪铡刀凶。
烈士信念坚,不为名利动。
视死竟如归,坚贞兼英勇。
遗范垂后世,风采映苍穹。
主席毛泽东,感而撰其铭。
落笔仅八字,千载壮忠魂:生的伟大,死的光荣!
最新中国红色故事讲座心得体会及收获二
抗日战争时期,毛泽东提出了统一战线,武装斗争,党的建设,是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝,“三大法宝”的核心是党的建设。胡锦涛曾经指出:“大力保持党员、干部思想纯洁,加强思想建设,教育引导广大党员、干部坚定理想信念、坚守共产党人的精神家园”。同志也发表文章指出,“保持思想纯洁,最重要的是保持对共产主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念。”
可见,加强党员特别是党员领导干部的共产主义理想信念教育,使他们坚定共产党人的理想信念,始终站在时代的前列,是党的先进性建设的核心和灵魂,也是保持共产党员先进性的核心和灵魂。
这也是今天我和大家交流的题目《坚定理想信念,加强党性修养》。
信仰是什么?信,就是某种主张、主义或者宗教。仰,就是信服、景仰。信仰,就是对某种主张、主义、宗教极度的信服和尊敬。从哲学的概念理解,信仰是人对人生观、价值观和世界观的持有。就政党的本质来说,信仰就是一个政党的精神旗帜,政党之间的区别,根本在于信仰不同。我们共产党人的信仰是什么呢?马克思有一段阐述再精确不过,他这样写道:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所做出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。”这就是共产党人的信仰,把一个人自然的生命融入为整个人类的奋斗之中。我们的信仰还有一个简洁的说法:共产主义。
什么是理想?理想,就是对未来的预见和构想。只不过这种预见和构想是从现实出发的、有根据的、合理的,与空想、幻想不同。比如我们有
的年轻党员老师,想去当一名深受学生喜爱,同时业务能力强的优秀教师,凭自己努力为学校争光,为学校争得荣誉,借以实现自己的价值,这就叫理想。因为这样的想法经过努力是完全可以实现的,而如果在座哪位说他真想再活500年,这就不是理想而是妄想了。
什么是信念?信念,其实是一种态度和看法,是对某种思想或者事物坚信不疑并且身体力行的精神状态。这种坚信不疑的态度和看法绝非空穴来风,而是在一定的认识和实践的基础上形成的。也就是说信念这东西非常靠谱,非常管用。比如我们鼓励马拉松运动员常说的一句话:坚持到底,就是胜利。这就是信念,这种心理暗示会产生强大的精神动力帮助运动员跑到终点,尽管他已经精疲力尽了,但信念在,梦想在,所以,他超越了自我。
明确了信仰、理想和信念的概念,再看看我们党的信仰、理想。我们党从建党那天起,就把实现共产主义作为自己的最高理想和终极目标,从来没有改变过。因为马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律,它的基本原理是正确的,具有强大的生命力。历史和现实都证明马列主义是科学的、正确的,那我们为什么不坚持呢?
共产主义最高理想,只有满足两个条件才能实现:一是社会主义社会充分发展,二是社会主义高度发达。当今中国还不具备这两个条件,还处在社会主义初级阶段,初级阶段的理想是实现中国特色社会主义,这是我们的共同理想。换言之,共产主义是我们的远大理想,中国特色社会主义是我们的近期理想,两者一脉相承,阶段不同而已。所以说,坚持中国特色社会主义,就是坚持共产主义。打个比方,假如把共产主义看作成熟稳重的壮年,那中国特色社会主义就相当于意气风发的青年。
1、坚定理想信念是保持党的纯洁性的基本要求。
保持党员先进性和纯洁性是党的建设的核心问题。中国共产党能够成为一个拥有13亿人口的大国执政的马克思主义政党,是历史的选择、人民的选择。广大党员生活在人民群众中间,群众往往会通过他们身边的共产党员的言行来对整个党进行评价。因此,我们的党员是否具有坚定的理想信念,能否发挥党员的先锋模范作用,直接关系到党在人民群众中的形象,关系到党在社会上的影响力和号召力。
2、坚定理想信念是时代对共产党员保持纯洁性的必然要求。
当前,我国正处于改革发展的关键历史时期。一方面,社会主义市场经济体制基本建立,政治体制改革不断深入,社会主义中国正在向世人展示着蓬勃的生机与活力,一个民主和谐、繁荣昌盛的小康社会正向中国走来。另一方面,随着现代社会的发展,各种思想、信息,特别是全球经济一体化必将对人们产生一定的影响,人们的世界观、人生观、价值观都会发生一定的变化。因此,要把理想信念教育作为党的群众路线教育的重要内容来抓。
坚定理想信念,加强党性修养,我认为概括起来讲就是四个“加强”。
1、加强思想建设。核心就是坚定广大党员、干部的理想信念,坚守共产党人的精神家园。加强思想建设,对于各级党组织而言,一是教育引导,二是健全制度,三是强化监督。对于党员干部来说,一是领导带头,率先垂范,二是勤奋学习,学以致用,三是牢记宗旨,执政为民。对我们的教师来说,一是带头垂范,二是努力提高业务能力,并切实应用到教学中,三是牢记职责,一切为了学生。
2、加强理论武装。恩格斯说过,“一个民族要站在时代的顶峰,就一刻也离不开理论思维。”同样,一个党员、干部要站在时代前列,也一刻离不开理论武装。广大党员、干部要用什么理论武装自己的头脑呢?要通过
不断增强自己的理论自觉和理论自信,我们坚守理想信念和精神家园就有了坚实的理论基础。
3、加强党性修养和党性锻炼。共产党人的党性是共产党人理想信念和精神家园的本质表现,不断加强党性锻炼和党性修养,是党员、干部始终保持思想纯洁的重要保证。加强党性修养和党性锻炼,第一途径是学习。列宁说过,学习,学习,再学习。除了学习,别无选择。作为党员、干部,最重要的是学习我们的特色理论。第二途径是实践。党性修养和党性锻炼是个祛除杂念、净化灵魂的锻造过程,完成这种过程,除了要刻苦学习,更重要的是到实践中去锻造,在实践中提高。向实践学,向群众学。第三途径就是积极主动地参加党内生活,自觉接受党组织的严格管理和其他党员的监督。作为党员,什么时候都不要忘记自己是名共产党员;作为教师,我们更不能忘记我们是学生灵魂的工程师,责任重大啊!
4、加强道德修养。俗话说:“清正在德,廉洁在志”。我认为加强道德修养的基本途径:一是苦练内功。党员的道德修养是否奏效,在多大程度上奏效,关键取决于党员自身的修炼。也就是说,关键在自律。二是强化外部约束。党组织的教育和管理,或者说他律,对于党员的道德修养也具有举足轻重的作用。三是发扬批评与自我批评的优良作风。四是完善法制建设和监督机制。
总之,我的体会是,心灵之镜勤拂拭才能更明亮,精神家园常呵护才会更美好。坚定理想信念,保持思想纯洁,绝非一日之功,不可能一蹴而就,因此,需要广大党员教师和干部职工,为了学校,更为了学生的美好未来,坚定自己的理想与信念!常怀律己之心,提升思想境界、培养高尚情操,最后“问渠哪得清如许,为有源头活水来”与大家共勉。
最新中国红色故事讲座心得体会及收获三
前言
今天党课的主题是:传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际,讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神,是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝,是革命先辈们留给我们的宝贵财富,更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年,邓小平同志在中央工作会议上号召全党:一定要宣传、恢复和发扬延安精神,并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去,使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好,让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局党组组织市直财政系统的部分党员干部,远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措,我们不光是在常德抓,我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出,结合理论教学和情景教学,对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活,对红色精神有了深刻的认识,舞台剧《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流泪,证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动,效果是很好的,对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后,我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安,还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课,我将通过一个个真实生动的红色故事,从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题,希望大家有所感悟、有所收获。
一、传承红色精神,首先要认识红色精神
红色精神到底是一种什么样的精神?我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析,我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。
第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期,在革命处于低潮的历史关键时刻,我们党坚持实事求是、调查研究,把马克思主义与中国革命实际相结合,开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路,制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律,引导中国革命不断从胜利走向胜利,形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。
第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表,“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称,是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是:坚定正确的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话,反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性,而且指出要坚持“抗日救国”的方向,就要有“三个牺牲”的决心,“第一个决心是要牺牲升官,第二个决心是要牺牲发财,第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中,抗大培养了10多万名德才兼备的干部,他们在民族战争中,起了重要的骨干作用和先锋作用,也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。
第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家,共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣,放弃国内优越的生活,到达晋察冀抗日前线,在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作,丝毫不计较个人得失,最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日,毛泽东写了《纪念白求恩》一文,高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任,对同志极端热忱,毫不利己、专门利人的崇高精神。
第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期,毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则,带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂,克服各种困难艰险,打破重重包围封锁,巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下,党中央发出了“自己动手,自力更生,艰苦奋斗,克服困难”的伟大号召,兴起了轰轰烈烈的大生产运动,顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”,闻名于世,至今被世人广为诵道。
第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性,保持党的先进性,从1942年初开始到1945年,以延安为中心,在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风,开创了保持党的先进性的重要形式,实现了全党的新的团结和统一,并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。
二、传承红色精神,其次要理解红色精神
前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承,你理都不理解,搞不清楚红色精神到底是怎么一回事,怎么去传承?那么要理解红色精神,实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析,我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。
(一)红色精神,体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字,是一个时代的传神之笔,一个古老民族的精神图腾。
抗战时期的陕北高原,沟壑纵横,地瘠民贫,由于国民党的经济封锁和自然灾荒,边区军民一度陷入几乎没有衣穿,没有油吃,没有纸,没有菜,战士没有鞋袜,工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境:“有一枪仅余四发五发子弹者,有一伤仅敷一次两次药物者,于是作战时专凭肉搏,负伤则听凭自然”。与此相印证的,是他那首气壮山河的诗篇:伫马太行侧,十月雪飞白;战士仍衣单,夜夜杀倭贼。
面对严峻的局面,毛泽东说:我们的困难真是大极了!解散呢,还是自己动手呢?答案不言而喻。艰难困苦,玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”,一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政,使革命再次转危为安,“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁,从四面八方奔赴延安。宝塔山下,延河岸边,集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里,有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断,响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多,于1936年被释放后,当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国,在安逸的条件下开展革命工作,但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意,毫不犹豫的选择去延安,她对潘汉年说:“法国是个好地方,我好多年前就很向往的,可是我现在只有一个心愿,我要到我最亲的人那里去,我要母亲,我要投到母亲的怀抱,那就是党中央,只有党中央,才能慰藉我这颗受过严重摧残的心,这是我三年来朝思暮想的,请你一定答应我,让我去陕北,去延安。”
在当时极为艰苦的条件下,为什么有那么多有志之士不顾生死,奔赴延安?再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述,我们就更加明白了。梁漱溟,这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者,1938年和1946年曾两次访问延安,带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的:“在极苦的物质环境中,那里的气氛确是活跃,精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。满街满谷,除乡下人以外,男男女女皆穿制服,稀见长袍与洋装。人都很忙!”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏:“一般看去,各项人等,生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究,喜欢学习,不仅学生,或者说人人都像学生,这又是一种好风。被窝中坐起,便口中哼啊抑扬,此唱彼和。爱唱歌,爱开会,亦是他们的一种风气。天色微明,从由此而忘却!人与人之间情趣增加,精神上互为感召。”
我们从中可以深刻感受到,民主、平等、友善、乐观、奋进,高度统一的精神追求,这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安,穷且益坚,不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天,豪车华屋,灯红酒绿,山珍海味,有些人外表无比光鲜,内心流露的却是无尽的颓废与空虚,为什么会这样呢?这是因为他们把物质享受放在第一位,整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中,丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我,抵挡物欲诱惑,看低功名利禄,脱离低级趣味,在精神上有不懈追求,延安精神确实值得我们去对照、反思。
(二)红色精神,体现的是自力更生,艰苦奋斗的优良传统。自力更生,艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格,它的发扬光大,则是老一辈无产阶级革命家极力倡导,率先垂范,精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期,以毛泽东为代表的革命先驱,把自力更生,艰苦奋斗的优良作风发扬光大,影响着新中国几代人。
一天下午,延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作,见他围着被子斜躺在床上办公,以为是病了,正要询问,毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说,棉裤洗了,还没烤干,起不了床,起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸,指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听,连说不行不行,领来我也不要,现在大家都困难,我若要搞特殊,讲的话就等于放屁,没人听,他们会说你不是真革命,是蒋介石,是封建皇帝!过了会儿,又说,劲光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何时候,任何人都不能搞。你要记住这句话:我们共产党人绝不能搞特殊!
1940年,66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视,仅重庆的接待费用就安排了8万元,其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战,后方如此铺张,陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安,看到干部群众衣着简朴,情绪饱满,印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他,用的是从老乡家借来的小方桌,因太旧,上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的,另外上了一例鸡汤,整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说,我是没钱买鸡的,这只鸡,是邻居老大娘听说我有贵客要招待,特地送来的。两相对照,清者自清,浊者自浊,陈嘉庚不禁叹道:“得天下者,共产党也!”回到南洋,他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼:“中国的希望在延安!”
那次访问,让陈嘉庚“衷心无限兴奋,梦寐神驰,为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护,他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安,中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆,却遭到毛主席的拒绝,他提出的原则是,一要考虑军事工作的需要,二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下,两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次,毛泽东去枣园开会,回来时马突然受惊,把他从马背上摔下来,跌伤了手臂,朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席,他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”,是华侨捐赠的救护车,但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用,说来也耐人深思,对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用,公款消费,讲排场,摆阔气等恶劣风气或许有所启示。
中共“五老”之一的林伯渠,在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席,被称为红色理财家,可以说是财政系统的元老,也是我们财政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春节,时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后,就怀着好奇的心情,采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处,只见窑洞里只有一盘炕,炕上的被子打满了补丁,一张破旧的小方桌,桌边放着几把半旧的椅子。此时,林伯渠坐在椅子上,埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说:“中国有句俗话,新三年,旧三年,缝缝补补又三年,我这条裤子,才穿了三年半呢!”外国记者提出要看看他种的菜地,于是林伯渠便拄着根手杖,带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来,抚弄着地里嫩绿的秧苗,赞不绝口:“你们共产党的干部,不仅发动群众干,还自己带头干,说到做到。真是了不起啊!我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说:“谢谢主席先生!我在陕北这块土地上,看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后,邓小平在悼词中说:“林伯渠同志的伟大革命斗争精神,维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风,永远值得全党和全国人民学习。”
红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长,到井冈山后,不计名利,负责部队的后勤工作,出任被服厂厂长。困难时期,他发动群众,千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权,但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买,一年到头就穿一双自己编织的草鞋。
毛泽东、林伯渠掌握再大的权力,即使自己生活再艰苦,也不谋一点私利,体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风,引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看,有些党员干部,特别是领导干部,吃的是山珍海味,穿的是国际品牌,戴的是进口名表,住的是超级别墅,座的是豪华专车,早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰,与党纪国法的要求背道而驰,与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上,我们财政干部要怎么做?我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率,我们绝不能拿着国家的俸禄,掌管着人民的钱财,搞铺张浪费,搞奢侈享受,财政的每一分钱都要精打细算,用在刀刃上
(三)红色精神,体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安,还是井冈山,都是充满团结友爱气氛的大家庭,同时,又是政治清明、法纪严明的民主之地。
1946年11月,朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首:“历年征战未离鞍,赢得边区老少安。耕者有田风俗厚,仁人施政法刑宽。实行民主真行宪,只见公仆不见官。陕北齐声歌解放,丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗,其中“实行民主真行宪,只见公仆不见官”画龙点睛,生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。
在民主宪政方面,延安时期边区政府进行的四次选举,堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声:“民主政治要实行,选举为了老百姓。咱们选举什么人?办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太,都骑着毛驴,翻山越岭,赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权,不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式,开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人,对人民自然不敢有丝毫的懈怠,会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中,在革命根据地认真探索和推进民主政治建设,积极实践党内民主和人民民主的真实写照。
说到“只见公仆不见官”,美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道:“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里,穿的是打了补丁的衣服,吃的是小米饭和辣椒土豆丝;周恩来睡在土炕上;彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的;林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜;林彪请我吃的是‘面条宴’;红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝,任劳任怨,是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神,那种力量,那种欲望,那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”,是“东方魔力”、“兴国之光”。
谈到“人民公仆”,周恩来同志曾语重心长地说:“我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦,甚至走后门、特殊化,那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提,是非常必要和及时的,现在社会上有群众甚至说出“我不当主人,我要当公仆”的言论,证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来,时刻牢记“人民公仆”的使命和责任,密切党群干群的血肉联系,慎终如始,一以贯之,谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。
法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东,在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概,遇事不徇私情,态度鲜明,起到了极好的表率作用。
1937年10月,曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功,因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时,黄克功亮出浑身伤疤,请求法庭免于一死,准其戴罪立功,战死疆场。毛泽东接到报告,给审判长雷经天复信:“黄克功过去斗争历史是光荣的,今天处以极刑,我及中央的同志都是为之惋惜的,但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免,便无以教育党,无以教育红军,无以教育革命者,并无以教育做一个普通人,正因为他是一个多年的共产党员,是一个多年的红军,所以不能不这样办。共产党和红军,对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”
与这个事件相辅相成的,是毛泽东的“挨骂”。1941年6月,边区政府召开各县县长联席会,讨论公粮征收工作。会议进行中,天气骤变,一个炸雷击中礼堂梁柱,延川县代县长不幸触电身亡。消息传开,议论纷纷,有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满,指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯,认为这是一起严重反革命事件,要严肃追查,公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事,立即进行制止。他对保卫部门的同志说,群众发牢骚,有意见,说明我们的政策和工作有毛病,不要一听群众有议论,尤其是尖锐点儿的议论就去追查,就要立案,进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现,我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题,要边区政府认真调查研究,该免的免,该减的减,不能不管老百姓的死活。
世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹:“边区司法充满了平等和正义的精神!”
(四)红色精神,体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论,大都是在井冈山、延安时期提出的,毛主席等老一辈革命家既是首倡者,又是模范的实践者。
“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道,那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠,几十年来波光粼粼,一直滋润着乡亲们的心田。
在井冈山,军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月,湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”,毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退,声东击西”的战术,宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战,在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部,并占领永新县城,建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语:“不费红军三分力,打败江西两只‘羊’(杨),真好、真好!快畅、快畅!”
中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆,中央机关驻在杨家岭和枣园时,每年都要给老乡们拜年。有一年春节,毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府,一见面,毛主席亲切地问,杨乡长,你们辛苦一年了,年过得好吗?杨一边应答,一边忙着递烟,沏茶,高兴得不知如何是好。周恩来见状,说杨乡长你就别忙了,毛主席要给乡亲们拜年,你就引我们到各家走走吧!杨成福一想,全村几十户人家,山上山下,住得很分散,哪能让首长们到处去跑。就说,你们都忙,挨家挨户就不必了,我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听,连连摆手,说拜年找人代理,杨乡长你这个主意可出得不好,还是我们去吧!一句话把众人逗笑了。但商量的结果,还是采纳了杨成福的意见:把每家的家长都请到乡政府,一来主席都见上了,二来也更热闹。乡亲们来了,主席和其他首长拉着老年人的手,热情地递烟,敬酒,给孩子们抓瓜子,散花生,并详细征询对中央机关的意见,了解村民的生活状况和来年的生产安排,促膝交谈,亲如一家。
毛泽东关心群众生产,也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动,开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节,延安的文艺团体都要组织秧歌队,走上街头,拿出各自的拿手好戏,与群众共庆新年。1943年春节,正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年,延安南门外人山人海,两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出,王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是,在成千上万的观众中,有一位就是毛泽东。那天天气不大好,空中尘土飞扬。李波回忆说,她见毛主席在大风中坐在那里,身上也落了一层黄土,但他并不在意,身边有人给他一个口罩,马上被他用手扒拉开,只是兴味盎然地看着,不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节,各单位组织的秧歌队就达到27家,上演节目150多个,延安群众文化生活的丰富多彩,由此可见一斑。
群众利益无小事。1944年的一天,毛主席把当时延安市市长张汉武找来,问他,听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子,群众很着急,有各种议论,市上知道不知道?张汉武答,是有这么回事,但不知道什么原因。毛主席说,那么多人不生孩子,会不会是水的问题,可以派人去化验一下。张汉武知道,在生产落后的陕北,没有孩子将来就没有劳动力,主席为此操心,看似小事,实是大事。化验的结果,果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质,经过改水处理,问题得以解决。经历这件事后,这位市长养成了急群众所急的作风,即使“文革”时从省里下放回延安,他都不顾年老体弱,为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题,多次深入病区,翻山越岭,奔波不息。
在延安纪念馆陈列厅,还陈列着毛泽东写的一张便笺,按时下的说法,是一张“条子”。那一年,边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病,找了几位医生都束手无策,毛主席知道后,便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存,请他“费心医治”。
一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗,几多叩问,引人思索。作为党的领导人,都能时刻把群众的“小事”记在心头,而作为一名财政干部,一名专门为群众办事的“人民公仆”,是不是更应该如此?而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢?党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢?都值得我们扪心自问。
三、传承红色精神,最终要践行红色精神
红色精神需要传承,更需要践行。财政干部要从自我做起,在模范践行红色精神中传承红色精神,这样才能保证任何时候,红色精神都不会丢。
1.践行红色精神,就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。
1927年9月,毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中,在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时,部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人,最后700多人坚定地选择留下来,在毛泽东的坚强领导下,继续向井冈山前进,最终开创了中国革命第一个农村革命根据地,井冈山的星星之火,最终燎原全国。1928年3月上旬,中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地,由于种种原因,将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间,毛泽东虽然成为了“党外人士”,但他始终没有放弃自己的信仰和信念,并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪,1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人,向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后,血流满地,刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字,最后英勇就义。
理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利,坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人,他虽遇挫折而不气馁,虽受委屈而不抱怨,面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上,充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期,建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命,已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就,同理,我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难,财政干部必须向革命先辈那样,发扬红色精神,坚守理想信念,按照“两学一做”的要求,坚定地沿着中国特色社会主义道路前进,出色的完成自己的使命。
2.践行红色精神,就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后,各地革命运动遭到镇压,湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪,后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后,莲花的革命形势迅速恢复,并以这一支枪为基础,组建了莲花红色独立团,为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦,都要坚持夺取革命胜利,即使一支枪也要干革命,这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。
在社会主义新中国建设如火如荼的今天,我们依靠艰苦奋斗,正在干一番大事业,那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域,面对技术、人才、资金缺乏的困难,面对多年来外国严厉的技术封锁,“十年磨一剑”,依靠自己潜心研究,从追寻者到领跑者,从中国创造到中国制造,走在了世界的前列,成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2016年中国高铁里程达到2.2万公里,超过世界其他国家高铁里程之和,运营里程、运行速度均已位居世界第一,技术水平已达到全球领先水平,让世人为之惊叹。我们的航空航天技术,在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列,世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队,进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明,干出一番事业,就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己,才能在面对艰难困苦时永不言弃,才能干成一番事业,才能早日实现中华民族强国梦。
3.践行红色精神,就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案,都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案,当时刘青山任天津地委书记,张子善任地委副书记兼天津地区专员,两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前,他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情:“刘、张错误严重,罪有应得,当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死,有过功劳,在干部中影响较大,是否可以向毛主席说说,不要枪毙,给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说:“正因为他们两人的地位高,功劳大,影响大,所以才要下决心处决他们。只有处决他们,才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”
进入新时期,特别是十八大以来,党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”,出台了“两准则、四条例”六部党内法规(《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》,《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》)和《中央八项规定》,释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力,更要牢牢把握道德底线和法纪红线,自觉远离腐败,做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句:世界上没有免费的午餐;第二句:世界上没有无缘无故的爱;第三句:世界上没有不透风的墙;第四句:世界上没有后悔药。
同志们,今天的党课,讲述的是一个个真实的红色故事,传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了,那些激情洋溢的生活场景,那种永不言弃的抗战精神,仍如晨钟暮鼓,穿透时空,悠然回响。真理不会老,红色精神任何时候都不能丢,我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好,践行好,传承好,把“实事求是、勇闯新路,艰苦奋斗、不怕牺牲,舍己为人、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中,使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝,成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安,毋忘井冈山,毋忘那些激情奋发的红色岁月,红色精神永存!
最新中国红色故事讲座心得体会及收获四
“人间四月芳菲始,又是一年清明时”。 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日。这时节,春风送暖,阳光明媚,万物复苏,杨柳吐翠。清明节这一天,我们给革命先烈献上一束花,写一篇文章、讲个故事或唱一首歌,寄托我们的哀思。
记得有这样一个故事:1932年,共产党指派陈为人和妻子韩慧英到上海负责保管中央文库工作。陈为人自己钉了一堵木板墙,把五箱子档案存放在两墙之间。因在白区开展工作,要以家庭形式出现,陈为人身份扮作木器行老版,妻子是小学教师,交通员李沫英则是家中的佣人。为了使文件便于保管和转移 ,陈为人夫妇想方设法缩小文件的体积,他们通宵达旦地工作,把厚纸文件抄在薄纸上,将大字抄成小字,再剪去文件四周没有文字的白边,这样使库存档案缩减到两万余件。陈为人因长期操劳,患上肺结核,带病工作,他倒下时,年仅38岁。读了这个故事,我被感动得泪流满面。在战争年代,像陈为人夫妇这样默默为党工作的人有许许多多啊!
2000年清明节那天,我和“育才高中”的师生一起去榆树郊外“烈士陵园”扫墓,我们肃立在烈士墓前默哀,思绪飞向那硝烟弥漫炮火连天的战争岁月——南昌起义、武昌起义、抗日游击战争,十八勇士强渡大渡河,人民解放军横渡长江……
岁月悠悠,抚今追昔,我们中华民族从风雨如磐到自由解放,从贫穷落后到国富民强,在这漫长的岁月里,无数仁人志士为了共产主义的崇高理想,为了中华民族的解放、为民主革命、社会主义革命和建设事业历经千辛万苦,上下求索。他们笃信弥坚,鞠躬尽瘁,死而后已。才有我们今天的和平环境,才有祖国的繁荣昌盛!
诗人艾青说:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。”
在中华民族面临生死存亡的危急时刻,他们英勇顽强地同敌人进行斗争,艰苦卓绝,冲锋陷阵,前赴后继,直到流尽最后一滴血,他们倒下了,永远长眠在深深爱着的这片土地。 秋瑾:“秋风秋雨愁煞人”。夏明翰:“杀了我一个,自有后来人”。鲁迅:“吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣”。这些悲壮的诗句犹在耳畔回响。
我们家乡有爱国志士王朴山、革命英烈杜伯华、英勇善战的傅嘉庚、抗联团长殷清莲、点燃榆树革命火种第一人李向芝、特级战斗英雄张国福……他们是中华民族的骄傲!也是榆树人的骄傲!
我的眼前仿佛出现一幅幅画面:红军在长征路上翻越一座座陡峭的雪山,走过一片片荒无人烟的草地,抗日英雄杨靖宇将军在茫茫林海中食草根、树皮、吞棉絮,战斗到最后一口气。赵尚志率领游击队员在白山黑水一带同日寇进行殊死搏斗,杨开慧、向警予、刘胡兰英勇就义,八女投江、狼牙山五壮士跳崖的悲壮,黄继光用胸口堵住敌人的枪口,英雄王成高喊“向我开炮!周文雍陈铁军在刑场上举行婚礼!彭松涛、江竹筠、杨虎城、小萝卜头……千千万万烈士的鲜血洒在祖国的山川大地上,他们用生命谱写了可歌可泣的壮丽诗篇!“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。”有他们的牺牲,才有今天鲜红的党旗,才有鲜艳的五星红旗在祖国上空高高飘扬!才有中国人的扬眉吐气!才有今天华夏大地遍开幸福花的美丽景象!
在社会主义建设的和平年代,虽然没有枪林弹雨,但是仍有一大批优秀的共产党人:雷锋、王杰、欧阳海、王进喜、焦裕禄、孔繁森、任长霞、王瑛……他们是新时代的楷模 。
无论是牺牲在战争年代的英烈们,还是献身于社会主义建设事业的好党员、好干部、好战士 ,他们的光辉业绩将永载史册,万古流芳!他们的英名将与日月同辉,与山河共存!
我们缅怀革命先烈,就是永远不要忘记他们用生命为党和人民建立的卓越功勋,继承先烈遗志,弘扬民族精神,把老一辈无产阶级革命家开创的事业薪火相传,发扬光大。我们缅怀革命先烈,就是要在各自的岗位上,为建设家乡尽一份力,为祖国的繁荣富强尽一份力,为创建和谐社会奔向小康尽一份力。我们缅怀革命先烈,就是要做一名爱党、爱国、爱家乡的好公民。当我们在工作中遇到困难和挫折时,想想革命先烈们,就会鼓起勇气,做好工作。
清明时节祭英灵,烈士功绩铭心中。团结奋进谋发展,祖国前途更光明。
最新中国红色故事讲座心得体会及收获五
尊敬的各位领导、各位来宾,广大干部职工朋友们:
大家上午好!
雅言传承文明,经典滋润人生。在这个美景相伴、书香飘溢的季节里,今天,我们在此隆重举办“中国梦”中华经典诵读比赛活动,诵读千古美文,弘扬传统文化,以经典为伴,与圣贤同行。首先,我谨代表公司领导班子向莅临今天比赛现场的领导和来宾表示热烈的欢迎!向本次参加诵读的选手和为举办本次活动付出辛勤劳动的工作人员表示衷心的感谢和良好的祝愿!
开展“中华经典诵读”活动,是贯彻落实十八大精神的一个重要内容之一,不仅可以给广大干部职工提供一个了解中国传统文化、继承民族智慧的平台,也丰富了职工业余文化生活;
不仅能够启发理性、增长才智、开阔胸襟、陶冶性情,而且有利于道德情操和社会责任感的培养,形成争做文明城市公民的良好氛围,进一步推动金昌市“五城联创”工作的开展。
中华文明源远流长,汉语言文化博大精深,千百年来流传下来的优秀文章浓缩了汉语韵律、词章之美,寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想,闪烁着以天下为己任的爱国主义光辉,展现出自强不息、团结奋进的高尚情怀。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄;
悠悠中华五千年,岁月擦亮经典。穿越《国风》,
1回溯《离骚》,激荡先秦诸子,飞扬魏晋风流,滔滔唐诗宋词,潺潺汉赋元曲,巍巍明清小说,煌煌现代诗篇。篇篇经典美文,句句哲理结晶,这一切都充分表明古老的中华文化的波澜壮阔、绵延不绝和对人类文明的卓越贡献。这些经典是我们民族文化的典范,是人类的共同财富,是启迪一代又一代人的中华智慧、丰富我们情感世界的精神源泉。
腹有诗书气自华,唯有读书方宁静。通过举办此次活动,了解祖国悠久的历史和灿烂的文化,感悟祖国语言文学的博大精深。我希望通过诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。通过背诵经典,我们能积累知识;
通过感悟经典,我们会涵养品性;
通过吟唱经典,我们会滋润心灵;
通过演绎经典,我们会增加智慧。沐浴中华经典,传承中华文明!经典诗文将在我们的灵魂深处,沉淀下来,必将成为今后人生旅途上的精神养料、智慧宝库,成为我们生命中最靓丽的风景。
最后,预祝本次比赛的各单位赛出风格、赛出成绩、赛出品位!也预祝本次活动圆满成功!
谢谢大家!
最新中国红色故事讲座心得体会及收获六
我的梦,微小却笃定
实验中学 陈硕 指导老师:王丽芳
几千万几亿滴水,组成的是海洋。——题记
漫步在海边,一层又一层的浪拍在沙滩上,发出清亮的声响。耳畔,时不时传来剧烈的音律,那是巨浪与礁石对抗。浩瀚的大海,装满了一波又一波的浪,望也望不到边。
小时不识梦
一簇洁白的浪花卷上我的脚踝,那是我年幼时的梦啊。小时候总是倚在姐姐怀中,听《嫦娥奔月》的传说,每每都心生向往。
“奶奶,嫦娥为什么会飞到月亮上去呢?”
“因为呀,嫦娥是仙女啊,她吃了西王母的灵药,就飞天了。”
于是总是幻想,想着有一天,忽然得到了一粒灵药,一下肚,身子就轻盈起来,能被嫦娥飘逸的浅色衣袖牵着,去浴月白,去摘星云。
“傻孩子,一个劲瞎梦。”奶奶疼爱地点点我的额头,这个可爱的梦却在故事中一天天生根发芽。
少时梦相融
用手掬起一捧清洌的海水,听它在指缝间来回荡漾,泠泠作响。那是我宏伟远大的梦啊,天空是那么美,湛蓝剔透,如果有一天,我能飞上天去,亲手去摸一摸白云,去吻一吻蓝天,亲手去触一触星星,去沫浴月洒银辉,那该多舒畅呵。
我在斑斓的心中郑重记录,长大以后,做一个飞行员,畅游蓝天。比起年幼时的飞天,我开始懂得,我需要的是脚踏实地的梦,我的天空梦,准备开花。
我不知道,与此同时,中国的天空梦也渐渐长大,2003年10月15日,这是每一个中国人都刻骨铭心的日子,“神五”飞船在太空自由飞翔。
那一刻,看到“神五”飞船腾空而起,我不禁心生自豪,那一刻,看到火箭留下滚滚烟尘,小小的我,心生崇敬与向往。“那一刻,我的梦和中国梦完全交融。
彼时飞天梦
一圈又一圈的波纹漫上沙滩,捎来几许青涩的风,那是青涩的少女,一个青涩又坚定的梦。操纵台上,设计组中,指挥部里,一个又一个可亲可敬的男人共同将火箭送上天际。真正的英雄岂止只是宇航员一个?无数奋斗者,无数期待者,无数中国人,皆为英雄豪杰。
我暗暗许诺,要尽自己的一份绵薄之力,共同完成数亿中国人不朽的梦——火箭飞天!探索宇宙!
这个青涩的梦,一路伴我走到现在,慢慢长大,最终开花!
中国梦,一路走来,最终开花!
2013年6月11日17时38分。“神十”发射成功!
站在屏幕前,透过镜头,我完完整整地看完了全过程。
当火箭腾空而起的那一刻,当船身成功分离的那一刻,当飞船正式步入轨道的那一刻,当太阳能板正式展开的那一刻,我的眼泪夺眶而出,终于,我在屏幕前泪流满面。
此时十年梦
一路,已春秋十度。一路,已完成六个原来遥不可及的梦想。 中国梦,终于舒展枝条,怒放为那一枝最艳的春欲放。我的梦,原来就是中国梦呀。
海浪还是涌过来,沉沉地击打着坚硬的礁石。那是我盛开的梦啊。我勇敢地告诉自己:为梦而奋斗!为中国梦而奋斗!总有一天,我的梦会实现,中国梦也会一同成真!
漫步在海边,仰头,云淡风轻。我轻笑着扬起嘴角,划出一个美妙的弧度,海平面上,悠悠飘扬着我的梦。
几千万几亿滴水,组成的是海洋。
几千万几亿个梦,组成的是中国梦,我微小的笃定的梦,也在其中。——后记
红色旅游文化创意产品的纪念性是其长期存在的基础性要素。一个是,产品的紀念特点能够让旅客从温旅游历程的真实经历、体验感、信仰与体会,另外激起旅客“故地重游”的意向。而另一方面,产品的紀念特点体现在能够借物说史,以红色旅游文化创意产品背后的故事为依托于,来表述对某些红色革命里程碑事件、某一红色英雄的紀念,以实现红色精神文化的有效性传播。
做为传承弘扬红色精神文化的物质承载,红色旅游文化创意产品的文化性是其长期存在的核心竞争力。红色旅游文创品的长期存在不仅要拉动当地的旅游经济的发展壮大,又要担负起宣传推广弘扬当地的文化的作用。因此在对红色旅游文创品的开发设计历程中,不要把设计单单逗留在外在造型设计上,务必重视其文化内涵的提取,从纵深处挖掘和探究当地的红色旅游資源的历史文化文化内涵,重视对当地的革命历史文化的传承和弘扬。结合当地,在设计艺术创作上能够提取“惠民、勇于担当、艰苦奋斗、自主创新、无私奉献”的长岗坡精神开展提取艺术创作。
将地域文化与红色文化相结合,是当前红色旅游文创品自主创新开发设计的新理念。根据提取当地的地域元素融合到红色旅游文化产品的设计中,加强红色旅游文创品的文化内涵及紀念價值,要开发设计出别具一格当地特色的红色ip文创产品。鉴于红色旅游文化产品市場发展壮大相较缓慢,在这种状况下,红色旅游文化产品的设计对地域文化的挖掘和文化符号的提取就显着至关重要。一个是依托于当地的革命历程,着重点体现当地居民、事、物在中国革命历程中的红色革命文化、红色革命精神内涵。二是充分运用当地的大自然和历史人文資源,如充分利用文化特性、传统的石文化石雕工艺技术,编竹工艺技术、土特产等做为红色旅游文创品的制做原料和设计创意。
据统计,年青人渐渐替代中老年人群体,成為红色旅游的主力旅游群体,相较,年青的旅客更为寻求红色旅游文化产品的美观大方、超前、时尚,在当代经济社会,更具有时代气息,时尚性的红色文创产品更有助于红色文化的传播。红色旅游文化产品设计是否紧随潮流,引领时尚,成為红色旅游文创市場的一个大检验点。为了能有效确保红色旅游文创市場的可持续发展,在红色旅游文创品的设计研发中不仅要兼备历史文化与现代化,传统的与时尚的有机统一,有效性实现现代社会中对红色历史的回顾与再现;又要顺应时代潮流,结合现代化生产工艺,开发设计出迎合市場潮流,新颖时尚的文创产品,有效确保符合现代化消费者群体的选购需求。
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