天津垃圾分类实施心得体会 天津垃圾分类实施心得体会总结(8篇)
- 上传日期:2022-12-31 21:27:42 |
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我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。
对于天津垃圾分类实施心得体会一
你们好,欢迎你们来到天津旅游,我是你们的导游_x
天津宝成奇石园位于津南区双桥河镇宝成新村,是目前世界上最大的天然灵壁石人造石林,拥有奇石、名石数十种共4000余块,主要以素有“天下第一石”之美称的灵壁石、山石中的珍宝——木化石和太湖石为主,此园收集的奇石本着来于自然、高于自然的宗旨,并依其天然造型进行整体布局,具有很高的观赏和收藏价值。其中最引人注目的如“佛祖悟禅”,此石高l0.07米,重达73吨,号称“亚洲第一巨石”。奇石园分为江南园、植物园、动物园等观赏区,特色节目有斗鸡、斗狗、垂钓比赛。
天津宝成奇石园是目前世界上最大的天然灵壁石人造石林,拥有奇石、名石数十种共4000余块,主要以素有“天下第一石”之美称的灵壁石、山石中的珍宝——木化石和太湖石为主,此园收集的奇石本着来于自然、高于自然的宗旨,并依其天然造型进行整体布局,具有很高的观赏和收藏价值。
天津宝成奇石园位于津南区双桥河镇宝成新村,是目前世界上最大的天然灵壁石人造石林,特色为"古石、古树、古建筑"三古合一。中最引人注目的如“佛祖悟禅”,此石高l0.07米,重达73吨,号称“亚洲第一巨石”。奇石园分为江南园、植物园、动物园等观赏区。这个占地120亩的“东方宝成奇石园”入选了《吉尼斯世界大全》,成为20_年世界之最,为天津市、为全中国争来一个“世界第一”。北园的主要景点是“五百罗汉闹仙山”,它由500块大小不等,形状各异的石头堆建而成。
宝成奇石园的特色为"古石、古树、古建筑"三古合一是体味奇石文化、建筑文化、民俗文化的艺术殿堂。
九和塔
九和塔乃镇园宝塔高24.8米,九层,每层供有全佛,是座佛塔,经过密封。塔内藏有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观音菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、韦陀菩萨等金身宝佛。
天王殿
天王殿,寺院中的重要殿堂,正中端坐的为慈颜悦色、袒胸露乳的大肚弥勒佛。又称为未来佛,两侧为四大金刚,掌管“风调雨顺”,护国安民。弥勒佛身后,手持金刚宝杵的韦驮将军。
大雄宝殿
大雄宝殿:寺院中最雄伟庄严的正殿,“大雄”是说佛祖释迦牟尼乏法力无边,降伏众魔。供奉横三世佛:左为东方净琉璃世界的药师佛,中为婆娑世界的释迦牟尼佛,右为西方极乐世界的弥勒佛;两旁为十八罗汉。
观音阁
观音阁供奉观音菩萨,观世音是梵文的意音。“观世音”三字,在唐朝时为避唐太宗李世民的名讳,简化成“观音”。观音以慈悲之心著称,在菩萨旁边的护法分别是善财童子和龙女。
钟楼
钟楼是佛教“发号施令”的场所,可召集僧众进行佛事活动。每日早晚击钟108下,以醒世人。佛教认为人有108种烦恼,击钟可以解除。大家也可以去击钟,求吉获福,击钟愈多获福愈多。鼓楼:寺院中与钟楼对称的建筑,击鼓除了报时的功效外,也可召集僧众进行佛事活动,还可醒世明人,解脱迷惘,振奋精神,召唤进取之意。法鼓擂响,威震八方,令妖魔鬼怪闻风丧胆,退避三舍。财神庙:财神是受到广大人民喜欢的,有文武之分,这里供奉的文财神是比干,武财神为关羽。宝成宾馆集住宿、餐饮、娱乐、休闲于一体的服务综合性宾馆。宝成宾馆将中国传统的石文化、建筑文化、饮食文化、造园艺术相结合,是企事业单位、个人、家庭开会、休闲、度假的理想场所。
江南园
只应天上有的苏杭美景,如今也随着奇石落户在海河畔,五千五百吨的太湖石,堆砌成壮丽的佛峰,好似那五百罗汉奇聚仙山,欣赏着北方的江南园林。八卦亭似海边的灯塔,点缀着碧绿的莲池。风吹荷叶摇曳,荷花出污泥而不染,各色鲤鱼闻声而舞,欢迎着四面八方而来的客人。
走进江南园,眼前豁然开朗,这里"高山峻岭",乔木伟岸、灌木丛生,苔藓茸茸,松林似海,垂柳似锦,涛声阵阵,绿草幽幽,牡丹"国色天香"。它是华北地区罕见的人造阔叶林生态系统,被誉为津门的绿色王国。在这个绿色王国里,生长着50多种乔木,近40种灌木,20余种藤木,植物品种100有余。
与皇家园林相媲美,引得许多专家、学者前来参观考察。天津市著名画家杜明芩在观赏后,挥笔写下"山秀不多怪,林深路转奇,园中无限意,幽静少人知"的佳句。天津市著名诗人柴德森在游览此园后,也饮然写下"万株松影千峰石,一度经过半世思"这一发自内心的感叹。
宝成博物苑
宝成博物苑为殿堂结构,是宝成奇石园中仿古建筑群的主体,代表中国古典建筑技术与艺术。博物苑的特色是苑里有馆,馆里有厅,包括一个大的灵壁展馆,一个独具特色的钟乳石展厅,珍贵的生物化石展厅,精美的巨型根雕及模仿故宫养心殿的紫檀木家具展厅、景泰兰工具展厅、另外还有名人字画走廊,行走于奇石、古画之间,让人赏心悦目。
甲申季夏间,津南海河畔,仿古之华楼,雄峙于奇石园;石艺之珍品,荟萃于博物苑,企业文治,再谱华彩乐章;园林胜景,更写绚丽诗篇。百吨巨岩,铸就神州版图;九龙彩壁,雕成炎黄心愿。灵璧石谱,熠熠生辉;精粹文玩,幽幽添欢。生物化石,凝固了沧海桑田;华夏美石,浓缩了锦水绣山。皇宫宝物,瞻圣上儒雅,洞穴钟乳,阅时光变迁;木化古石,焦晓峥嵘、峨峨壮观、其身躯之长、外径之秀、年代之久、玛瑙之艳……皆可谓世界之最;灵璧奇石,琳琅瑰伟、珞珞挺坚、其规模之宏、数量之巨、品味之高,形态之奇……均堪称中华之冠。
奇石园之最
大世界基尼斯之最一:规模最大的天然灵璧石人造石林。该石林拥有造型各异的天然灵璧石,4000多块。
大世界基尼斯之最二:最长的汉白玉浮雕——“中国石文化图颂”。该浮雕长廊全长101米,记录了盘古开天辟地到现代赏石,关于奇石和中国历史上名人结缘的故事和典故。
大世界基尼斯之最三:收藏灵璧石最多的展厅。该展厅建筑面积2234平方米,为无梁仿古式建筑,收藏了中国最精品灵璧石于一身,共300多块。
大世界基尼斯之最四:世界上最长的木化石。该木化石整体已经玉化,全长21米,直径0.8米。
大世界基尼斯之最五:镌刻名人签名手迹和印章最多的一块灵璧石。该灵璧石上面有中国历史上五百多个名人的签名手迹和印章,上至帝王将相下至文人雅士。
大世界基尼斯之最六:收藏数量最多的木化石石林。该石林林化石数量388座,最高一棵高11米,最粗一棵周长11.8米,来自于新疆、辽宁、内蒙三个地方。
对于天津垃圾分类实施心得体会二
各位朋友:
大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩,以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远来的异乡游客。
这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名“天妃宫”,后该称“天后宫”。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
天后宫始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐东朝西,是天津市区目前最古老的建筑。
天后宫,从东到西,由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠,以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。
幡杆,在天后宫门前。据说,幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来,幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间,专门悬挂天后封号长幡。
山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”,这个山门是清朝乾隆年间增建的。
进得山门,迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家,下以庇民生。”
在牌楼两侧的,北边是鼓楼,右边是钟楼。
过牌楼,就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门,供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。
越过前殿,就是天后宫的主体建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龛,身披霞披,头戴凤冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。
穿正殿,即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。
在藏经阁的后面,过甬路,为启圣祠,即后殿。
昔日,天后宫供奉主神,当然是天后娘娘。但是,由于历史的原因,天后宫在漫长的岁月里,形成了佛道混杂,百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。
现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。
天津导游词 ·天津海河外滩公园导游词 ·清真大寺导游词
综观天后宫的建筑,经历了各个时期的重修、大修及重建阶段,形成了其特有的风格。
出庙门,以北的一段街,叫“宫北大街”,庙门以南的大街即名“宫南大街”。
“宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。
南口南面楼匾为“津门故里”四字,北口北面楼匾是“沽上艺苑”,二字八句,对仗工整,恰似极好地一副联语。
漫步古文化街,进出店铺时,您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典,形态逼真,使得古文化街绚丽无比,风采迷人。
让我们来浏览一下苏画吧!
南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》,从最东一架梁枋是“桃园三结义”,接下去依次是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅,从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义、英勇故事。对面的梨园阁枋间也有画八幅,画的是古典戏剧名著《西厢记》,也就是相府小姐崔莺莺与赶考书生张君瑞的恋爱故事。从北边的一架梁枋起依次是“张生惊艳”、“张生普救寺借厢”、“墙角遥见”、“崔莺莺夜听琴”、“张生跳墙”、“书斋相会”、“拷打红娘”、“长亭送别”。
此外,乡景斋枋间的“化蝶”、“十八相送”;文运堂书店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃斋、印景轩、风来阁、石古斋的枋间画的也都是《红楼梦》中大家熟知的一些故事。
在门面建筑装饰中除彩绘故事画外,另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛,多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。
士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是:汴河岸边泊着许多船只,河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进,说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅,画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过,全体船夫紧张操作,桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,构成一股都会生活的洪流,是《清明上河图》画卷的高潮部分。
当您走进店铺前,抬头瞧瞧门面字号,会发现这里每家店铺的牌匾都带有古老的传统,给讲求“生意兴隆”的商业环境增添了不少浓郁的文化气息。“金字牌匾”在文化街各店铺普遍悬挂,为街区增添了墨妙异彩。
对于天津垃圾分类实施心得体会三
天津鼓楼,位于天津城中心,周围有北马路、东马路、南马路、西马路所包围,形成了今天的西北角、东北角、东南角、西南角地区,当时修建了东、西、南、北四个城门的城楼和四处城角的角楼,至今留下了北门外大街、南门外大街、东门内大街等路段。
这座鼓楼高三层,楼底的一层,是用砖砌成的一座方台,下宽上窄,辟有四个拱形门洞,通行东西南北四条大街。在这座台子上,修建了两层楼。第一层供奉观音大士,天后圣母,和关羽岳飞等。楼的第二层,悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为"锅腰"),他每日早晚两次敲钟,每次各敲五十四响,作为城门晨昏启闭的信号。 光绪庚子年,八国联军侵入天津,城墙被拆除,独独留下了鼓楼幸存。不久,楼为消防队占用,作为瞭望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦丹楹,焕然一新重新成为津门一景。
鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双螭,片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重,沿钟身周围分隔成八块长方形框格,上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样,作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处,各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸"衮(究)州长老院"五字可知,此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西,最晚铸于明末清初,是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上,虽然不能撞响,但仍是一件铸型精美的艺术品,可供人们观赏、联想。
鼓楼历史
修筑
公元1420xx年(明永乐二年)天津设卫筑城,到明弘治年间(公元1493年左右),山东兵备副使刘福将原来的土城固以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。楼高三层,砖城木楼,楼基是砖砌的方形城墩台,四面设拱形穿心门洞,分别与东西南北四个城门相对应。鼓楼城台建有木结构重层歇山顶楼阁,上层楼内悬大钟一口,约两吨,铁铸,为唐宋制式。大钟初用以报时,以司晨昏,启毕城门,早晚共敲钟108响。鼓楼北面有清代天津诗人梅小树撰写的一副抱柱联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声"。
拆除
1920xx年,八国联军侵津,第二年天津城墙被迫拆除。由于遭兵燹之灾,鼓楼日渐颓圮。1920xx年(民国十年),有拆建鼓楼之议,并于年内完成。重建的鼓楼,用旧城四门楼之名,由天津书法家华世奎重书,镌于鼓楼四门,曰镇东、安西、定南、拱北。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼拆除。
重建
改革开放,中华振兴,津沽文脉,得以传承。1994年天津开始了危陋房屋大片改造工程,作为危改重点的老城厢地区也因此使鼓楼有了重建的机会。鼓楼重建工程于20xx年11月25日开工,20xx年9月28日竣工。
重建后的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取"9"的倍数,因为"9"为阳数之极,有吉祥内涵。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色简瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面做明式七券七伏锅底券拱门,穿心门洞,四拱门上方恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。新钟的体量增大,高20xx毫米,寓意为20xx年制作。钟的材料为响铜,重及三吨。钟上铭文由冯骥才、张仲先生撰写,字体为繁体魏碑。
鼓楼高耸,迎八方来客;钟声悠远,送四海宾朋。新建的鼓楼位于天津老城厢中心。重建后的鼓楼宏伟典雅,青砖墙面,白玉栏杆,飞檐斗拱,碧瓦丹楹,油漆彩绘,雕梁画栋。鼓楼及周边的商业街,既是一道亮丽的风景线,也是新的旅游胜地。
文化韵味
建的鼓楼与新建的商业街为明清风格的仿古建筑。青砖瓦房,碧瓦丹楹,雕梁画栋,商铺林立,是一道天津传统文化韵味十足的风景线。
作为天津卫标志建筑物的鼓楼,历史上曾两建两拆。明永乐二年(公元1420xx年)天津设卫筑城。至明弘治年间(公元1493年左右),山东副使刘福兵备天津,将土城甃以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。1920xx年,八国联军侵津。第二年城墙被迫拆除。鼓楼也日渐颓圮。1920xx年,鼓楼拆除重建。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼又被拆除。
重建的鼓楼
1999年本市开始的危陋房改造使拥有天津三宗宝之首的鼓楼有了重建的机会。重建鼓楼于20xx年11月25日开工,20xx年9月28日竣工。重建的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取9的三倍数。"9"为中国传统阳数之极,泛指多数或多次。在我国古建筑中,"9"或9的倍数实例比比可见。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为现代钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做墨线小点金带火焰球的殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色筒瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面开拱形穿心门洞,做明式七券七伏锅底券拱门,四拱门上恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。重建的鼓楼是利用现代技术和材料与传统建筑形成的完美结合。
鼓楼商业街
鼓楼商业街为十字型,东起城厢东路,西至城厢中路;北起城厢中路,南至城厢中路。呈大鹏展翅之雄姿。该街以青砖瓦房的明清建筑风格为主,主体2至4层,高低错落,犹如一首节奏跌宕起伏的乐章。整个布局分为三部分:北街为北方古玩城和黄金阁艺术市场;东街为精品购物街;南街是以天津传统民俗文化、商业及餐饮为主的东方不夜城。其景观风格为传统味、文化味、天津味、民俗味、现代味相互融合,充分体现了以人为本的亲和力。
人文景观表现
其人文景观表现在牌匾、楹联、店招、店幌、灯饰、霓虹灯、灯箱等的设计上。牌匾以横匾为主,其间点缀竖匾、异形匾、如扇面匾等。黑底金字红章和本色木绿字红章表现出古朴典雅、庄重大方的特点。楹联也多采用上述形式。字体有真、行、草、隶、篆、汉简、魏碑等多种,有的还请名家题写,很少用印刷体字和黑体字。店招和店幌,分文字、形象、实物、象征四类。各种灯饰、灯具、挂灯、灯笼等富有传统特色。灯笼主要采用中式串灯和宫灯、圆灯笼。灯箱以方灯箱为主,配有传统花饰木棂如万字不到头、云纹、回纹、棋格等。霓虹灯虽为现代灯饰,但突出中式图案,如传统的吉祥植物、动物、器物、符物等。
津卫三宗宝,鼓楼,炮台,铃铛阁。可见天津鼓楼在天津人心目中的地位。
天津鼓楼位于城中心,是在天津设卫筑城时修起来的。即距今近520xx年历史。名为鼓楼,实为钟楼。有人说,的天津市就是以鼓楼为中心,向四周不断扩张而形成的,所以声称"鼓楼" 是天津市的发源地。
"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人。不久,楼为消防队占用,作为了望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦楹,焕然一新重新成为津门一景。
天津鼓楼特色:
鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双缡,片片鳞甲清析可辨双缡的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。这口大钟放在邃园回廊的水泥座上。
对于天津垃圾分类实施心得体会四
各位朋友:
大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩,以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远来的异乡游客。
这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名“天妃宫”,后该称“天后宫”。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。
天后宫始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐东朝西,是天津市区目前最古老的建筑。
天后宫,从东到西,由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠,以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。
幡杆,在天后宫门前。据说,幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来,幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间,专门悬挂天后封号长幡。
山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”,这个山门是清朝乾隆年间增建的。
进得山门,迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家,下以庇民生。”
在牌楼两侧的,北边是鼓楼,右边是钟楼。
过牌楼,就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门,供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。
越过前殿,就是天后宫的主体建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龛,身披霞披,头戴凤冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。
穿正殿,即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。
在藏经阁的后面,过甬路,为启圣祠,即后殿。
昔日,天后宫供奉主神,当然是天后娘娘。但是,由于历史的原因,天后宫在漫长的岁月里,形成了佛道混杂,百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。
现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。
天津导游词 ·天津海河外滩公园导游词 ·清真大寺导游词
综观天后宫的建筑,经历了各个时期的重修、大修及重建阶段,形成了其特有的风格。
出庙门,以北的一段街,叫“宫北大街”,庙门以南的大街即名“宫南大街”。
“宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。
南口南面楼匾为“津门故里”四字,北口北面楼匾是“沽上艺苑”,二字八句,对仗工整,恰似极好地一副联语。
漫步古文化街,进出店铺时,您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典,形态逼真,使得古文化街绚丽无比,风采迷人。
让我们来浏览一下苏画吧!
南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》,从最东一架梁枋是“桃园三结义”,接下去依次是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅,从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义、英勇故事。对面的梨园阁枋间也有画八幅,画的是古典戏剧名著《西厢记》,也就是相府小姐崔莺莺与赶考书生张君瑞的恋爱故事。从北边的一架梁枋起依次是“张生惊艳”、“张生普救寺借厢”、“墙角遥见”、“崔莺莺夜听琴”、“张生跳墙”、“书斋相会”、“拷打红娘”、“长亭送别”。
此外,乡景斋枋间的“化蝶”、“十八相送”;文运堂书店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃斋、印景轩、风来阁、石古斋的枋间画的也都是《红楼梦》中大家熟知的一些故事。
在门面建筑装饰中除彩绘故事画外,另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛,多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。
士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是:汴河岸边泊着许多船只,河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进,说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅,画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过,全体船夫紧张操作,桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,构成一股都会生活的洪流,是《清明上河图》画卷的高潮部分。
当您走进店铺前,抬头瞧瞧门面字号,会发现这里每家店铺的牌匾都带有古老的传统,给讲求“生意兴隆”的商业环境增添了不少浓郁的文化气息。“金字牌匾”在文化街各店铺普遍悬挂,为街区增添了墨妙异彩。
对于天津垃圾分类实施心得体会五
各位游客,大家早上好,欢迎大家随我从五大道游客服务中心出发,步行来游览五大道风景区,很荣幸担任这次的导游工作,我叫,大家叫我小x就可以了,在我旁边的这位司机师傅姓x,有着多年的驾驶经验,今天就由我和x师傅一同为大家服务,如果在此期间,您有什么问题或是困难,请尽管提出来,我会尽量帮您解决的。希望我的讲解,可以让您更加的了解和喜爱这和地方。
我们今天游览的“五大道”凝聚了近代中国百年的历史风云,已经成为天津小洋楼的代名词了。提起小阳楼,上海、青岛、厦门、武汉都有很多,但比起来,天津却是现存最多、保存最好、最为集中也是最出名的。其中,有一条重要原因,就是居住在其中的人不同寻常。天津租界的划定始于清咸丰十年(1860年)在外国殖民者的胁迫下,清政府屈服,签订了《北京条约》,天津被迫开埠,英国、法国、美国、德国、日本、奥地利、意大利、俄国、比利时就过相继在天津开辟租界地。(天津被迫成为通商口岸的时间和条约,以及九国租界分别是哪几个?)
“五大道”位于市中心的和平区,坐落于成都道以南,马场道以北,西康路以东,马场道与南京路以西的,一片长方形地区,共有22条道路,总长17公里,总面积1.28平方公里。名为五大道,实为六条道,分别为马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、成都道。在这里有代表性的小洋楼就有230幢,较多的有英式89所,意式41所,庭院式46所,公寓式40所等等,堪称“万国建筑博览会”。
接下来大家请随我一同游览五大道,现在我们来到就是重庆道114号金邦平的旧居了,小洋楼是一个英式建筑,它的特点是红顶的瓦片,就是上面开有天窗,这是英式建筑的主要特点。金邦平曾任耀华中学的校长,这里已经成为办公用房。
我们继续往前走就来到了鸟语花香的睦南公园,睦南公园最早是英国人的苗圃,这里的花都是天津市市花月季花,这个公园的月季花全开的时候大概有一百多种。整个公园呈中西合璧式的,在这里有一个非常欧式化的长廊和中式化的八角凉亭。所以呈现出一个中西合璧式的景象。
我们现在走的就是五大道中最长的一条道路——马场道,因通往英国人的跑马场而得名,全长3216米。据不完全统计,在20世纪二三十年代就曾居住过两任总统,七任国务院总理或代理总理,还有数十位督军、市长等。美国第31任总统胡佛,在这也都有房产。我们现在来到的是马场道123号,海军总长刘冠雄的故居。此建筑非常奇特,就像一副望远镜一样。马场道121号,是马场道上唯一一个西班牙的建筑,始建于1920xx年,是英国商人——达文士的故居。现在看到的就是位于马场道117号的——外国语大学,此校原为工商大学,也曾是北疆博物院即天津自然博物馆的前身,创办人为法国学着黎桑。属于重要节点,可展开讲解。
我们继续往前走,现在我们来到的是大理道66号原居住的就是实业家——孙震芳的故居。因字润之,曾在此居住过,现在改名为润园。此建筑为西班牙建筑,此建筑的特点就是墙面上的拉毛式的波纹了。现在我们来到的就是大理道57号这座英式建筑就是“潜伏谍报博物馆”,其低调的风格反而让这座特殊的博物馆更显神秘。
接下来我们游览的是五大道上最漂亮的一条道——睦南道。睦南道28号是天津八大家之一李后人——李书福的旧居,此建筑为古典主义风格,是五大道上保存最为完好的原貌建筑之一。
我们现在来到的是五大道上最有名的一栋小洋楼——庆王府。庆王府是五大道上唯一的一座王府,位于重庆道55号,是一座部结构的中西合璧式楼房。1920xx年,清室第四代和硕亲王王载振,在天津寻找一处安宁舒适的宅邸,看中了小德张这套宅院。1920xx年冯玉祥发动“北京政变”,蒋逊帝溥仪赶出紫禁城。载振也从庆王府举家移居天津,直至1947年71岁的四世庆王在此病故。现在为高级私人会所。
到这里我们的游览就结束了,在这里大家随我看到了各式各样的小洋楼,相信这些也给您留下来深刻的印象。如有照顾不周的地方还请您多多原谅,谢谢大家对我的支持和配合,最后祝大家身体健康,工作顺利!
对于天津垃圾分类实施心得体会六
天津鼓楼,位于天津城中心,周围有北马路、东马路、南马路、西马路所包围,形成了今天的西北角、东北角、东南角、西南角地区,当时修建了东、西、南、北四个城门的城楼和四处城角的角楼,至今留下了北门外大街、南门外大街、东门内大街等路段。
这座鼓楼高三层,楼底的一层,是用砖砌成的一座方台,下宽上窄,辟有四个拱形门洞,通行东西南北四条大街。在这座台子上,修建了两层楼。第一层供奉观音大士,天后圣母,和关羽岳飞等。楼的第二层,悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为"锅腰"),他每日早晚两次敲钟,每次各敲五十四响,作为城门晨昏启闭的信号。 光绪庚子年,八国联军侵入天津,城墙被拆除,独独留下了鼓楼幸存。不久,楼为消防队占用,作为瞭望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦丹楹,焕然一新重新成为津门一景。
鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双螭,片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重,沿钟身周围分隔成八块长方形框格,上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样,作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处,各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸"衮(究)州长老院"五字可知,此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西,最晚铸于明末清初,是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上,虽然不能撞响,但仍是一件铸型精美的艺术品,可供人们观赏、联想。
鼓楼历史
修筑
公元1420xx年(明永乐二年)天津设卫筑城,到明弘治年间(公元1493年左右),山东兵备副使刘福将原来的土城固以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。楼高三层,砖城木楼,楼基是砖砌的方形城墩台,四面设拱形穿心门洞,分别与东西南北四个城门相对应。鼓楼城台建有木结构重层歇山顶楼阁,上层楼内悬大钟一口,约两吨,铁铸,为唐宋制式。大钟初用以报时,以司晨昏,启毕城门,早晚共敲钟108响。鼓楼北面有清代天津诗人梅小树撰写的一副抱柱联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声"。
拆除
1920xx年,八国联军侵津,第二年天津城墙被迫拆除。由于遭兵燹之灾,鼓楼日渐颓圮。1920xx年(民国十年),有拆建鼓楼之议,并于年内完成。重建的鼓楼,用旧城四门楼之名,由天津书法家华世奎重书,镌于鼓楼四门,曰镇东、安西、定南、拱北。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼拆除。
重建
改革开放,中华振兴,津沽文脉,得以传承。1994年天津开始了危陋房屋大片改造工程,作为危改重点的老城厢地区也因此使鼓楼有了重建的机会。鼓楼重建工程于20xx年11月25日开工,20xx年9月28日竣工。
重建后的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取"9"的倍数,因为"9"为阳数之极,有吉祥内涵。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色简瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面做明式七券七伏锅底券拱门,穿心门洞,四拱门上方恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。新钟的体量增大,高20xx毫米,寓意为20xx年制作。钟的材料为响铜,重及三吨。钟上铭文由冯骥才、张仲先生撰写,字体为繁体魏碑。
鼓楼高耸,迎八方来客;钟声悠远,送四海宾朋。新建的鼓楼位于天津老城厢中心。重建后的鼓楼宏伟典雅,青砖墙面,白玉栏杆,飞檐斗拱,碧瓦丹楹,油漆彩绘,雕梁画栋。鼓楼及周边的商业街,既是一道亮丽的风景线,也是新的旅游胜地。
文化韵味
建的鼓楼与新建的商业街为明清风格的仿古建筑。青砖瓦房,碧瓦丹楹,雕梁画栋,商铺林立,是一道天津传统文化韵味十足的风景线。
作为天津卫标志建筑物的鼓楼,历史上曾两建两拆。明永乐二年(公元1420xx年)天津设卫筑城。至明弘治年间(公元1493年左右),山东副使刘福兵备天津,将土城甃以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。1920xx年,八国联军侵津。第二年城墙被迫拆除。鼓楼也日渐颓圮。1920xx年,鼓楼拆除重建。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼又被拆除。
重建的鼓楼
1999年本市开始的危陋房改造使拥有天津三宗宝之首的鼓楼有了重建的机会。重建鼓楼于20xx年11月25日开工,20xx年9月28日竣工。重建的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取9的三倍数。"9"为中国传统阳数之极,泛指多数或多次。在我国古建筑中,"9"或9的倍数实例比比可见。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为现代钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做墨线小点金带火焰球的殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色筒瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面开拱形穿心门洞,做明式七券七伏锅底券拱门,四拱门上恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。重建的鼓楼是利用现代技术和材料与传统建筑形成的完美结合。
鼓楼商业街
鼓楼商业街为十字型,东起城厢东路,西至城厢中路;北起城厢中路,南至城厢中路。呈大鹏展翅之雄姿。该街以青砖瓦房的明清建筑风格为主,主体2至4层,高低错落,犹如一首节奏跌宕起伏的乐章。整个布局分为三部分:北街为北方古玩城和黄金阁艺术市场;东街为精品购物街;南街是以天津传统民俗文化、商业及餐饮为主的东方不夜城。其景观风格为传统味、文化味、天津味、民俗味、现代味相互融合,充分体现了以人为本的亲和力。
人文景观表现
其人文景观表现在牌匾、楹联、店招、店幌、灯饰、霓虹灯、灯箱等的设计上。牌匾以横匾为主,其间点缀竖匾、异形匾、如扇面匾等。黑底金字红章和本色木绿字红章表现出古朴典雅、庄重大方的特点。楹联也多采用上述形式。字体有真、行、草、隶、篆、汉简、魏碑等多种,有的还请名家题写,很少用印刷体字和黑体字。店招和店幌,分文字、形象、实物、象征四类。各种灯饰、灯具、挂灯、灯笼等富有传统特色。灯笼主要采用中式串灯和宫灯、圆灯笼。灯箱以方灯箱为主,配有传统花饰木棂如万字不到头、云纹、回纹、棋格等。霓虹灯虽为现代灯饰,但突出中式图案,如传统的吉祥植物、动物、器物、符物等。
津卫三宗宝,鼓楼,炮台,铃铛阁。可见天津鼓楼在天津人心目中的地位。
天津鼓楼位于城中心,是在天津设卫筑城时修起来的。即距今近520xx年历史。名为鼓楼,实为钟楼。有人说,的天津市就是以鼓楼为中心,向四周不断扩张而形成的,所以声称"鼓楼" 是天津市的发源地。
"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人。不久,楼为消防队占用,作为了望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦楹,焕然一新重新成为津门一景。
天津鼓楼特色:
鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双缡,片片鳞甲清析可辨双缡的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。这口大钟放在邃园回廊的水泥座上。
对于天津垃圾分类实施心得体会七
我们的车现在行事在津围公路上,经武清,宝坻到蓟县,车程大约需要3个小时。
今天我们将游览的是有着京东第一山之称的盘山。
古曰:连太行,拱神京,放碣石,距沧溟,走蓟野,枕长城,谓之盘山。
盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。盘龙山市因为它蜿蜒盘薄,形无定向势如龙,故名。四正山是因为一峰突起,四峰侍立四面,故名。无终山是以国命名,蓟县春秋时为无终子国。魏时,曹操北征乌桓,为其当向导的志士田畴曾在此隐居,后人为纪念田畴,就把无终山写名为田盘山,意即田畴曾在这里盘桓,后简称盘山。相信它的绮丽风光以及众多的名胜古迹会令您留恋忘返的。
古人把盘山分为上、中、下三盘,称为三盘胜境。自来峰一带为上盘,劲松苍翠,蟠曲翳天,是为松胜;古中盘一带为中盘,嶙峋嵯峨,千奇百怪,是为石胜;晾甲石一带为下盘,万泉响涧,泻玉喷珠,是为水胜,真可谓松风水韵,潭影岚光。
好,再过一会儿,我们就要到盘山,在此我要提醒大家注意的是一定要注意安全,保管好自己的财财务,下车时请带好我们社的标志,以便大家相互辨认。咱们的车是6号车,车牌是津a1234,车前有明显的盘山游标志。下午3:00整我们准时在车上集合。好,现在请大家带好随身物品,尤其是妥善保管好自己的贵重物品,我们一同下车。
现在我们已经来到盘山的山门,大家请看这座造型奇特、宏伟高大的三孔牌坊,正面题额京东第一山出自爱新觉罗浦仪手书,请您注意脚下,让我们一同步入这黄瓦红墙的三孔山门,映入大家眼帘的是三盘暮雨四个大字,这雅称的来历就是刚刚我介绍过的盘山三盘的情况。
我们现在蹬小路向北走,大家请看,迎面这巨石矗立在这东西浮青岭间,上有入胜二字遒劲有力,出自清末军机大臣荣禄之手,走过这意味着我们从此就进入胜境。
请您注意脚下,随我上游,请大家看这西峭壁上,有两行摩崖刻字。一行是四正门径,盘山一名四正山,意为此乃通向盘山的大门。另一行是鸣驺入谷,鸣驺指豪门车马声。古时帝王,达官贵人,为表示对佛门虔诚,进山礼佛,常銮舆随从传呼喝道,前呼后拥地进入山谷,所以称鸣驺入谷。
我们一会儿将会看到一块形似元宝的巨石,瞧,就是这块,上边刻着几个正楷文字:此地有崇山峻岭怪石奇松。
目向北望,一幅幽美的画面呈现眼前,玉帛涧上,横着石桥一座,盘山素有步步有景,景景有典的盛誉,流传乾隆也多次游历盘山,还曾与纪昀互作一对于此石桥上,传为佳话。
乾隆上联为:八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方
记昀下联为:万岁爷爷万岁跪到万岁爷前呼万岁万岁万岁万万岁
再往前走我们就进入天成寺景区,天成寺原名福善寺,有称天成法界始建于唐代,被乾隆称为奥穴主要建筑有卧云楼、江山一览阁、大殿和舍利塔等等。卧云楼是乾隆皇帝休息赏景,看戏体察民情之处,江山一览阁原为乾隆高僧空海修建,大殿是天成寺的主秒殿,内供释迦牟尼和十八罗汉佛,古佛舍利塔建于唐代,相传内藏神龙亲奉舍利3万余颗,为盘山至今保存最宝贵的一座古塔,塔前有一香柏与塔同龄与御碑、涓涓泉并称天成寺三宝。
这块就是乾隆皇帝的御碑,上面有乾隆皇帝亲自撰题的《游盘山记》,此文较具体地描述盘山的地理位置和他多次游盘山的盛况。
天成寺佳景美不胜收,无论的自然的还是人文的,都需要您去细细地欣赏和品位,下面我们就把时间交给您自己,别忘我们的集合时间是下午3:00,地点是我们的山门广场刚刚停车的地方,请您务必准时。
好,刚刚我清点人数,大家都安全的回来,不知道今天各位的收获如何,也不清楚各位是否对我们的服务满意,在此非常感谢大家这一天来与我和司机师傅的配合,希望如果下一次您有出游想法的时候,依然会选择我们天津中国青旅。希望将来能在一个阳光灿烂的日子再次见到大家。谢谢!
对于天津垃圾分类实施心得体会八
我们的车现在行事在津围公路上,经武清,宝坻到蓟县,车程大约需要3个小时。
今天我们将游览的是有着京东第一山之称的盘山。
古曰:连太行,拱神京,放碣石,距沧溟,走蓟野,枕长城,谓之盘山。
盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。盘龙山市因为它蜿蜒盘薄,形无定向势如龙,故名。四正山是因为一峰突起,四峰侍立四面,故名。无终山是以国命名,蓟县春秋时为无终子国。魏时,曹操北征乌桓,为其当向导的志士田畴曾在此隐居,后人为纪念田畴,就把无终山写名为田盘山,意即田畴曾在这里盘桓,后简称盘山。相信它的绮丽风光以及众多的名胜古迹会令您留恋忘返的。
古人把盘山分为上、中、下三盘,称为三盘胜境。自来峰一带为上盘,劲松苍翠,蟠曲翳天,是为松胜;古中盘一带为中盘,嶙峋嵯峨,千奇百怪,是为石胜;晾甲石一带为下盘,万泉响涧,泻玉喷珠,是为水胜,真可谓松风水韵,潭影岚光。
好,再过一会儿,我们就要到盘山,在此我要提醒大家注意的是一定要注意安全,保管好自己的财财务,下车时请带好我们社的标志,以便大家相互辨认。咱们的车是6号车,车牌是津a1234,车前有明显的盘山游标志。下午3:00整我们准时在车上集合。好,现在请大家带好随身物品,尤其是妥善保管好自己的贵重物品,我们一同下车。
现在我们已经来到盘山的山门,大家请看这座造型奇特、宏伟高大的三孔牌坊,正面题额京东第一山出自爱新觉罗浦仪手书,请您注意脚下,让我们一同步入这黄瓦红墙的三孔山门,映入大家眼帘的是三盘暮雨四个大字,这雅称的来历就是刚刚我介绍过的盘山三盘的情况。
我们现在蹬小路向北走,大家请看,迎面这巨石矗立在这东西浮青岭间,上有入胜二字遒劲有力,出自清末军机大臣荣禄之手,走过这意味着我们从此就进入胜境。
请您注意脚下,随我上游,请大家看这西峭壁上,有两行摩崖刻字。一行是四正门径,盘山一名四正山,意为此乃通向盘山的大门。另一行是鸣驺入谷,鸣驺指豪门车马声。古时帝王,达官贵人,为表示对佛门虔诚,进山礼佛,常銮舆随从传呼喝道,前呼后拥地进入山谷,所以称鸣驺入谷。
我们一会儿将会看到一块形似元宝的巨石,瞧,就是这块,上边刻着几个正楷文字:此地有崇山峻岭怪石奇松。
目向北望,一幅幽美的画面呈现眼前,玉帛涧上,横着石桥一座,盘山素有步步有景,景景有典的盛誉,流传乾隆也多次游历盘山,还曾与纪昀互作一对于此石桥上,传为佳话。
乾隆上联为:八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方
记昀下联为:万岁爷爷万岁跪到万岁爷前呼万岁万岁万岁万万岁
再往前走我们就进入天成寺景区,天成寺原名福善寺,有称天成法界始建于唐代,被乾隆称为奥穴主要建筑有卧云楼、江山一览阁、大殿和舍利塔等等。卧云楼是乾隆皇帝休息赏景,看戏体察民情之处,江山一览阁原为乾隆高僧空海修建,大殿是天成寺的主秒殿,内供释迦牟尼和十八罗汉佛,古佛舍利塔建于唐代,相传内藏神龙亲奉舍利3万余颗,为盘山至今保存最宝贵的一座古塔,塔前有一香柏与塔同龄与御碑、涓涓泉并称天成寺三宝。
这块就是乾隆皇帝的御碑,上面有乾隆皇帝亲自撰题的《游盘山记》,此文较具体地描述盘山的地理位置和他多次游盘山的盛况。
天成寺佳景美不胜收,无论的自然的还是人文的,都需要您去细细地欣赏和品位,下面我们就把时间交给您自己,别忘我们的集合时间是下午3:00,地点是我们的山门广场刚刚停车的地方,请您务必准时。
好,刚刚我清点人数,大家都安全的回来,不知道今天各位的收获如何,也不清楚各位是否对我们的服务满意,在此非常感谢大家这一天来与我和司机师傅的配合,希望如果下一次您有出游想法的时候,依然会选择我们天津中国青旅。希望将来能在一个阳光灿烂的日子再次见到大家。谢谢!
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