描写桂林支援百田东心得体会简短(8篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

描写桂林支援百田东心得体会简短一

大家好，我是你们这次游桂林的导游，感谢大家给了我这次锻炼的机会，我会尽自己的所有能力为你们讲解的。

好了，我们言归正传。俗话说“桂林山水甲天下”，桂林这一带的山有个特点，就是在平坦的大地上和江边，一座座拔地而起，突兀森郁，各不相连。

我们在桂林市的中心，这边有一座危峰。它叫独秀峰，奇峰突起，犹如一支擎天大柱，被称为“南天一柱”

接下来，我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。大家能看出漓江的水有什么特点吗?对，漓江的水出奇的静，静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底，可以看见有许多美丽的鱼儿在水中游动;漓江的水还特别的绿，绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。

大家请看，这个景点就是“象山水月”，它由象山和水月洞合成。这个象山又叫象鼻山，因为它酷似一只正在江边饮水的巨象。象鼻山那深入水中的长鼻，与其山体现成了圆圆的洞穴，名“水月洞”。洞面十分光滑。

这是骆驼山，关于它的美丽传说下次告诉您吧，

好，今天我带大家就游览到这，欢迎大家来桂林，我还有很多不足之处，望大家多多指教，我们小次再见。拜拜!

描写桂林支援百田东心得体会简短二

人教版四年级语文下册中的一篇精读课文，课文抓住桂林山水的特点，按总分总的写作方法，以优美的语言，生动形象地描绘出了桂林山水的美景，表达了作者对桂林山水的喜爱之情。此类写景的记叙文本班学生在上学期已学过，学习起来困难不是很大。

执教完本课时，现反思如下：

这篇课文抓住桂林山水的特点，以优美、简练的语言，生动形象地展示了桂林山水的美景，表达了作者对桂林山水的喜爱之情。

本节课主要是让学生通过具体的语言文字的学习，来欣赏桂林山水的美，感受桂林的美，培养审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱之情。与此同时学会默读课文，从中学习作者用词的准确，体会语句的具体形象，领悟课文的写作方法，学习并体会课文抓住特点写景物的方法。

根据本班学生的实际情况及教材的特点设计的教学模式，这节课分为三个教学环节：第一环节复习导入新课；第二环节品读课文，深入感知课文内容；第三环节课堂小结，激发情感。

在这一课时中我由复习导入，让学生回顾课文内容，再次理清课文的写作方法（总—分—总）。品读课文时学生在初步了解课文内容的基础上，通过让学生自读课文，并引导学生读课文中描写桂林山水的优美词句，来体会桂林山水的特点。根据学生所说，我出示了描写“水”的句段，让学生说说课文主要写出了水的什么特点？让学生抓住句子中的关键词语来说，接着就反复朗读，帮助学生记住这样的描写方法。在教学“山”时，也是让学生品读有关的语句，结合图文指导学生展开想象进行朗读，让学生在读中感知，读中感悟，体会桂林山的“奇、秀、险”进而理解课文内容。

不足之处是课堂上老师讲得比较多，忽略了培养学生自主学习的能力，学生有一些知识的理解不到位。

在本课教学中，读得挺多，但为了分析课文段落中桂林水的静、清、绿；桂林山的奇、秀、险。我只抓住了重点语句读，忽视了段落间的读，只是在学习每段后对课文进行了重读，总的来说还不是很到位，离语文以读为主，读中感悟还有一些距离。本节课讲得太细，各环节的时间分配不均，导致精读没有时间，只是粗读。在今后教学中要注意。

一节课下来，有成功，也有不足，留给自己的是更多的思考。在今后的教学工作中，要多反思，不断探索、改进、创新。

描写桂林支援百田东心得体会简短三

象鼻山，简称“象山”，位于漓江与桃花江(旧称阳江)汇流处，因其山形酷似一只站在漓江边伸长鼻子饱饮江水的大象而得名，而且在半山处正好有一个对穿的岩洞，叫“象眼岩”。山呈东北走向，长约180米，宽约100米，相对高度50米，海拔约200米。

鼻山原名漓山，又名宜山、仪山、沉水山，简称象山。象山的神奇，形神毕似，在鼻腿之间造就一轮临水皓月，构成“象山水月”奇景。水月洞洞口朝阳，亦名朝阳洞。“象山水月”是桂林山水的奇景，与南望的穿山月岩相对，一悬于天，一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。

在象鼻山的后山有一个高19米，宽3.3米，长13米，南北对穿半封闭形的通道。因在象鼻后侧故而得名象鼻岩。 在象鼻岩的石壁上刻有历代诗人的诗作，其中便有唐代诗人韩愈为送好友严谟出任桂管观察使时所作的《送桂州严大夫》。 韩愈虽未到过桂林，却有咏桂林的诗令人向往。

其中“江作青罗带，山如碧玉簪”两句巧妙地将碧澄蜿蜒的漓江誉为仙女飘飘的裙罗带，将桂林的山比作女子头上的碧玉簪。这两句诗抓住了桂林山水形状之特征的，现已成为描写桂林山水千古流传、脍炙人口的佳句。

【在象鼻山下山半山石刻下】巨型榜书“西南保障”，为国民革命军十五军参谋长何宣于1935年冬天题刻，说明桂林自古以来都是南方政治、经济、军事的中心。 1935年7月，时任第4集团军总参谋长的叶琪坠马身亡，何宣前往广西悼念。李宗仁、白崇禧恳切地邀请他留在广西，任第15军中将参谋长、代军长等职。1936年2月，国民政府正式授予其陆军中将军衔和国民革命军誓师10周年纪念勋章。

重返广西后，何宣出任第15军参谋长、代军长，负责桂林及周边县的防务。期间，每逢周三、周六，他都要召集手下军官，结合时事或战例讲述《孙子兵法》。每次礼堂总是座无虚席，连走道都站满了人。每当讲到如何利用日本鬼子的弱点出奇制胜时，何宣生动的讲述常引起热烈的掌声和满堂大笑。

为了有效防御，他在象鼻山修建了坚固的碉堡和运输暗道。为了稳定民心，鼓舞斗志，他在城乡组织了分工明确、纪律严明的梭镖大刀民兵队伍，又在象鼻山山门上，亲自书写并请石工凿刻了一方一丈二尺多宽的“西南保障”四个大字，以表达抵御日寇的气概与决心。此碑刻被人们保存至今，成为桂林人们奋勇抗击日寇的不可磨灭的印迹。

清咸丰二年(1852)四月，太平天国军围攻桂林，将南路前线指挥部设在云峰寺内，云峰寺成为太平军路经桂林的重要活动场所。桂林虽然处处有山，但象鼻山是一座平顶山。洪秀全率兵攻打桂林时正是看中象山的山顶平整，适合放置武器炮弹，便以象鼻山做为主攻阵地，在山顶普贤塔的四周布阵攻打桂林长达34天，在塔身四周有许多太平军攻打桂林时留下的炮洞，还留下了许多图文资料和当时使用过的武器炮弹等，为后人研究这段历史提供了依据。

当年太平军乘夜色撤围时，给清军唱了一场调虎离山之计。太平军撤兵时，在普贤塔四周扎草人、用山羊击鼓作响、引燃长短不齐的火绳依次鸣炮等计谋掩护太平军安全撤离，直到第二天的早上，清军才发现中计上当。

现在云峰寺二楼辟为《太平革命在桂林》专题陈列馆，其匾额为国画大师刘海粟所题。展出太平军曾使用过的武器、炮弹、战旗及有关文字、图标等，为了解和研究、陈列桂林近代史提供了宝贵资料。

花团锦簇、四季飘香的爱情岛位于景区北侧，占地面积15000㎡，濒临漓江，是观看象鼻山的又一好的观景点。1983年桂林市政府为了保护漓江，为河道清淤时用泥沙堆积形成小岛，岛上环境优美、植被茂盛，是上世纪70年代当地人谈恋爱之处，故称之为爱情岛。“爱情岛”是桂林的母亲河“漓江”孕育的杰作，也是桂林人追求幸福培育爱情的摇篮，在这里，遥遥相对的“象山水月”为爱情作证，愿天下有情人终成眷属。

桂林山山有洞，洞洞有宝，象鼻山山腹是一个大溶洞，整座山的三分之二是空心的，面积约3000平米，冬暖夏凉，常年温度保持在18-19摄氏度，早从宋代开始就作为官窖用以贮藏三花酒。三花酒无色透明，味香而辣，它秉承上千年中华民族智慧结晶，汲漓江之精、漓水之魂，成为中国米香型代表酒，，(中国白酒分外酱香(茅台)、浓香(五粮液等)、清香(汾酒)和米香四种型态。)窖酒更是早在北宋时期就被定为朝廷贡品，是桂林三宝之首。至今藏酒近千吨。明代应天府通判张鸣凤称象山酒窑为“醉乡”，在象山脚下结庐而居。

象鼻山做为背景画面曾多次登上历届央视春晚的舞台。如20xx年央视春晚的《盘歌》和20xx年央视春晚的《美丽姑娘》，20xx年央视猪年春晚，来自匈牙利的英国达人秀第七季冠军attraction舞团带来了创意舞蹈《符号中国》，从外国艺术家的视角先后选择了黄山、象鼻山、熊猫、长城、兵马俑、天坛等代表中国的元素，用自已的肢体语言，再现了外国人眼中的中国。

《象山传奇》共分四个主篇章：远古桂林，神秘象寨、幻影剧场、神象传说。藤蔓茂密的榕树丛林，奇特的山光水色，先民的生活场景。打造了一幅远古桂林的百里风情画卷!

没有任何一种美丽能如象山那样，不管在白天、黑夜都绽放出五彩的光芒，都吸引着人们的目光，能震撼着每一颗心灵!

描写桂林支援百田东心得体会简短四

伏波山位于桂林市中心漓江西岸，是一座依水傍水的孤峰，民间传说汉代伏波将军马援曾于此山射箭退敌，削石试剑，故得此名。伏波山是桂林市区的名山，登上山顶可环望城区风光，山上的试剑石是较为有名的景观。

进入伏波山门时，可看见一口五千多斤的铸铁大钟和一口 “千人锅”，这是两件清代定粤寺的遗物，至今仍然完整无缺，纹饰和铭文也清晰可认。定粤寺在抗日战争时期毁于战火，铁钟和铁锅便移置于此。

山的东面是临江回廊、伏波茶室和依崖而建的听涛阁，西面有登山石阶，可达半山亭和山顶。在山顶登高眺望，可看到桂林清秀如画的水光山色。除外，伏波山还有癸水亭、还珠洞、米芾自画像、千佛岩等小景点，但也算不上桂林特色，大部分游客来这里，可能更多的是因为伏波山本身的名气。

山上的小景点中，比较有意思的是还珠洞，还珠洞内有一处岩壁谓之“千佛岩”，可拾级盘旋而上。这里分布着不少唐宋摩崖石刻和佛教摩崖造像，分三层，造像面目和善，刻工精细。更为奇特的是还珠洞中的试剑石。这块自洞顶垂悬而下的巨石，距地面仅寸许，戛然而断，相传是伏波将军试剑所致。

试剑石又被叫做“状元石”，原由是桂林地区出过两名状元，一是唐代的赵观文，一是宋代的王世则，据说能把拳头伸入那个缺口而恰好使得石头和地面严丝合缝的人可以当状元。通常游客即使伸不进去也会抚摸下巨石，祈求好运。

从伏波山下来，脚下石径上镌刻着桂林方言的普通话注解，煞是有趣;还有一处叫做“瘦身坊”的，几根木柱立于地上，空隙宽度不等，游人视自己胖瘦程度从中穿过，胖子就别试了，小心被卡在木柱中间。

整座伏波山其实是倚着漓江而立的一座巨岩，相对高度只有63米，整个景区很小。但是由于它位于市中心，交通很方便，门票价格也不是特别贵，介于它的名气，初来桂林还是可以去逛逛的。

篇二：桂林叠彩山导游词

叠彩山旧名桂山，位于桂林市区东北部，滨临漓江。叠彩山与城中的独秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立，同为城内的游览胜地。叠彩山占地面积约2平方公里，由明月峰、仙鹤峰和四望山、于越山组成，横亘市区，景色优美，又易于攀登，为桂林山景中的一个热点。

叠彩山位于桂林市中心偏北部的漓江西岸，与城中的独秀峰，漓江畔的伏波山鼎足而立。山体总占地10.8万平方米，由于越山、四望山、明月峰与仙鹤峰4峰组成。仙鹤峰海拔253.6米，由3.6亿年前沉积的石灰岩和白云质灰岩组成。山上岩层呈厚层、中厚层及薄层状，远望岩层相叠，唐代元晦《叠彩山记》记载：“山以石纹横布，彩翠相间，若叠彩然，故以为名。”又因山上桂树成林，金秋时节香溢满城，又名“桂山”;此外，明月峰山腰有一个四季生风的洞，因而又得名“风洞山”。

叠彩山势由西向东，跌宕起伏，嵯峨挺拔。山间萝悬绝壁，藤绕苍岩，古树繁茂，四季常青;每座山峰间均有石阶相接，方便游人攀登峰顶;景区内有正气凛然的仰止堂，“清凉世界”风洞，揽山光水色之秀的望江亭、迎风楼，山东麓有木龙古塔、古渡，仙鹤峰上有碧霞洞，山麓有临江上下岩，于越山顶有于越亭阁，明月峰顶有拿云亭等。

进叠彩公园大门，抬级而上数十步即到达叠彩亭。此时可望见明月峰崖壁上“石纹横布，彩翠相间”的石刻，亭西石壁上明人刻有“江山会景处”。亭东小山即于越山，山顶有于越亭;山下东面有康岩，北面山腰有素洞，是清末康有为(字长素)到桂林讲学，住在叠彩山，到这里搜岩时命名的。

描写桂林支援百田东心得体会简短五

尧山 在桂林市东北, 距市中心约10公里。桂林市东北与灵川县接壤即以尧山为分界线。尧山主峰海拔909.3米, 相对高度760米, 是桂林最高的山峰。山势大致南北延伸, 高大雄浑, 状如伏牛, 俗名牛山。远云16～8亿年前, 尧山原为海底, 约在4亿年前的广西运动抬升为陆地, 其后又降为浅海, 3.6亿年前再由砂岩与页岩组成, 经亿万年来, 以物理风化为主, 岩体缓慢地破坏, 形成平缓的“土山”, 至今表层的碎屑堆积物仍留存在山坡与山麓。据考察, 尧山山体断层自两亿年前的印支运动、7000万年前的燕山运动及200万年前的喜马拉雅运动中, 不断地把尧山推向高处, 成为桂林群山的最高峰。

尧山西坡 海拔450米处, 秦时建尧庙, 尧山之名由此而来。后寿佛寺和白云观建尧庙旧址上, 寺前有旱涝保收的“天赐田”。在海拔600～700米处, 原建有白鹿庵, 为唐白鹿弹师故居, 亦称玉皇阁。海拔200米处, 明建祝圣庵, 又名茅坪庵。尧山脚下, 有明靖江王墓群300多座。

尧山冈峦起伏, 气势磅礴, 植被丰茂, 杜鹃遍野。冬季山顶时有积雪, 明严震直《尧山冬雪》诗云: “朔风从东来, 吹落遥空雪, 洒向尧山顶, 相看最奇绝。”山上有白石穴中涌出的玉乳泉, 水质清冽, 四季长流。尧山是一处自然风光和古代陵墓集中的风景名胜区。1992年9月建成电动登山索道, 为游人提供了方便。

茅坪庵 又名茅庵、祝圣庵。位于桂林东郊尧山西麓。始建于明代, 一进三开间。请代屡有修茸。是桂林颇具影响的寺庵之一。三百多年前, 名僧性因和尚归钵于此。性因原名舍堡, 号道隐, 浙江钱塘人, 进士出身, 官至明永历朝兵科给事中, 后以“罪谪”, 至桂林, 削发为僧。性因弃戎服, 披袈裟, 仍心怀故国, 关心抗清大事, 常与文渊阁大学士、抗清名将瞿式耜, 共商抗清复明大计, 很受世人尊敬。学年茅坪庵, 香火颇监。今庵已废, 遗地留存。

寿佛庵 在尧山山腰天赐田旁。始建于明, 清乾隆间重修, 增建石拱门楼。早废, 石基尚存。原建为三开间, 中为主殿, 侧为次殿, 主次间有门相通。供奉寿佛, 诞日特盛。

天赐田 在尧山山腰, 有田数亩、传为尧帝所赐, 年年丰收, 人称“天赐田”。田中之水, 来自玉乳泉, 终年不涸。白云观、寿佛庵世代耕作, 以作“香火田”。这里, 清代香火鼎盛, 为宗教胜地。

白鹿禅寺 在尧山山腰, 原为尧庙, 秦时所建, 后白鹿禅师居此, 改白鹿禅寺。白鹿, 桂林人, 原名元康, 唐代高僧, 讲法京师。相传外国进贡白鹿给唐玄宗, 元康侍侧, 所进白鹿跑元康前, 牵之不去。玄宗赐鹿元康, 并封为白鹿禅师。回桂后住持尧庙, 人称“白鹿禅师故庵”, 后已称白鹿禅寺或白鹿禅师故庵。庵久废, 遗址尚存。 天赐泉 在尧山半山深涧中, 距尧山电视塔百余米, 尧山路旁刻有“天赐泉”3个大字。泉水从山顶石穴中涌出, 质清味甘, 四时不绝。用天赐泉沏尧山茶, 芳香四溢。

尧山杜鹃 暮春三月, 尧山成了一片杜鹃花海。尧山杜鹃品种甚多, 色彩艳丽, 有紫、绿、红、橙、粉、赭多种。著名诗人柳亚子赞曰: “靖江陵畔遗谟在, 祝圣庵前暮霭斜; 好是西南春意荡, 尧山红遍杜鹃花。”尧山杜鹃, 堪称一绝。

描写桂林支援百田东心得体会简短六

教学目标：

1、知识与技能：整体感悟课文内容，体会文章的语言美。

2、过程与方法：通过品味词句，反复诵读积累语言，从中学习作者的表达方法。

3、情感态度价值观：感受桂林山水的美好，培养热爱祖国大好河山、热爱大自然的情感。

教学重、难点：

1、通过阅读感受桂林山水之美，热爱祖国大好河山。

2、通过品词析句，积累语言，从中学习作者的表达方法。

教具：电脑 大屏幕 cai课件

教学过程：

一、激发兴趣 导入新课

师：同学们，我们伟大的祖国山川秀丽，风景优美。我们欣赏过奇丽的洞庭，今天老 师又要带领大家一起走进这具有南国风光的美丽的桂林山水。(大屏幕出示课件： 桂林山水全景图、并出示“桂林之旅”字样的导游旗)大家想去吗?

生：想!

师：(板书课题)看了课题，提问：你想知道什么?有什么问题要提问? 生：我想知道怎么去桂林?

生：我想知道桂林山水在哪里?

生：我想知道桂林山水美不美?

生：我想知道桂林山水是什么样?桂林的山，能否与我们调兵山的砬子山媲美?

二、整体感知 提出问题

师：那么，桂林山水到底什么样?下面请同学们选择自己喜欢的方式自读课文，可以默 读、轻声读、大声读……再说说桂林山水到底是什么样。 师：读的时候，读准字音，读通句子。

一边读一边想：本文的中心句是哪一句?

作者围绕中心句写了哪些内容?

边读边画。

生：汇报

师：读了课文谁想告诉大家桂林山水是什么样?

作者向我们介绍了桂林山水的哪些方面呢?

这些内容，哪些是写山的，哪些内容又是写水的?

(小组互说 交流汇报)

三、品析文本 落实目标 解决问题

师：现在我们就随导游一起走进这美丽、迷人的桂林山水，去尽情游览、用心感受它的 美吧!

下面请同学们按自学提示的要求，自学描写桂林山水美丽景色的内容。 (大屏幕出示自学提示，学生自读、自学)

师：老师巡视同学们自学的情况。这部分描写了漓江的哪些特点? 生：静、清、秀。

师：运用了哪些修辞方法?

生：比喻、拟人、排比。

师：(大屏幕出示cai课件：漓江图)看，这就是美丽的漓江。请同学们闭上眼睛一分 钟，感受一下漓江水的美。

感情朗读，看谁能读出漓江水的：静、清、秀。

同桌互读、小组读、配乐读……

师：接着往下看，看导游又带我们进入了哪里?

生：走进了桂林的山中。

师：桂林的山又什么特点呢?

生：奇、秀、险。

师：你说的真棒，简洁全面。

师：那么写桂林的山运用了哪些修辞方法?

生：比喻、拟人、排比。

师：(大屏幕出示cai课件：桂林山图)看，这就是桂林的山。

下面请同学们随着音乐，有感情地轻声朗读课文，来体会体会桂林山的美。 师：这么美丽的漓江的水、迷人的桂林山是那么令人神往。如果你就生活在这里，你怎样向大家介绍它的景致呢?请同学们根据课文内容，结合美丽的.画面，给我们当一回小导游吧!同桌互相练习说一说，看看谁能当小导游。

(学生互相当导游练说)

师：(大屏幕出示cai课件：桂林山水美景图)(师挥动着“桂林之旅”导游旗)问： 谁愿意给我们当导游?(学生争先恐后的举手)

师：好，你来。(生解说略)

生：一学生刚说完。

师：他导游的不错，但是谁能比他说的更好，你的秘诀是什么?

生：抓住景物的特点用自己的话导游。

师：很好!那请你给我们导游。(生解说略)

师：你说的很棒，真像一位专业导游员。你去旅游见过导游解说吧? 生：是的，我去北京旅游的时候就见过“金牌导游员”。

师：你真棒!这面导游旗就送给你了，希望你以后能成为一名优秀的导游小姐。(生笑， 鼓掌)

师：美丽的桂林山水给我们留下了难忘的印象。那么，作者为什么能写得如此生动，使 我们难忘呢?

师：请同学们默读课文，思考这三个问题。(大屏幕出示：

1.作者观察景物是站在什么地方观察的?

2.是按什么顺序观察的?

3.是抓住景物的什么特点观察的?)

先独立思考，然后分组讨论、交流，互相评议。

师：小组汇报讨论情况。

生：我们认为作者是在船上来观察的。理由是课文中说“才让你感觉到船在前进，岸在后移。”

生：我们认为作者是按照先水后山顺序观察的。因为作者在船上，先看到水，再看到山的。

生：我们认为作者是抓住景物外形这个特点来写的。因为作者在写桂林的景物时都加上了表示形状的词语。

师：同学们说得很好。那么作者为什么能抓住景物的特点来写呢? 生：作者进行了细致的观察……

师：对，正是由于作者在船上，按照由近到远的顺序进行了细致的观察，并抓住了景物 的外形进行描写，所以桂林山水的美丽才给我们留下深刻的印象。我们要注意学习 作者这种观察、描写的方法。

请同学们看大屏幕，齐读一遍“学法指导”。

(学法指导：观察、描写一处景物要注意“三要”：

1.要确定观察点。

2.要按一定顺序。

3.要抓景物特点。)

指导朗读：

师：刚才我们游览了美丽的桂林山水，现在我们再到山水中去看一看，去欣赏这山水相映的风光。

下面请同学们选择自己喜欢的方式，自读课文后最后一个自然段写山水相映的这部分内容。看谁能准确找出概括桂林山水景物特点的一句话。(生读书、勾画、交流)

同学们都是“游客”。现在我们到山水中去逛逛，请用你随身携带的“照相机,或dv，拍下你最喜欢的一处景物，并说说你喜欢的理由。

(生交流、评议)

师：谁愿意把你拍的最美的一处景物介绍给大家?我们共同来欣赏欣赏。 生：我拍的是桂林的山。像老人，像巨象……真美啊。(出示cai课件：山图)

生：我拍的是桂林的水。清澈见底，秀美绝伦。漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动……(出示cai课件：水图)

生：我拍的是山水相映。这样的山围绕着这样的水……(出示cai课件：山水相映图〕

师：同学们拍摄的桂林的这几处景物，分别抓住了山、水、山水相映的特点，充分体现 了桂林所特有的美丽。

现在，请同学们用赞美的语气齐读课文最后一自然段。(生齐读)

伴随着优美的音乐，请大家自由朗读课文，体会体会桂林山水的美。 (生自读课文)

同学们，今天我们共同游览了桂林山水，领略了这里的美丽风光，体会到了作者对祖国山河的热爱之情，还懂得了观察景物的一般方法。下面请同学们再次欣赏这迷人的桂林山水

(大屏幕出示cai课件：根据课文所描写的景物制作的数幅美景图，动感展示，背景音乐伴奏。)

最后，请同学们随着音乐有感情地朗读全文，再体会体会桂林山水的美丽。

四、归纳概括

1、作者运用了什么手法，表达了自己热爱祖国大好河山的思想感情!(人文性)

2、你学会了哪些写作手法?(工具性)

五、拓展应用

师：课文我们学完了，同学们还有没有不懂的问题?若有可以提出来讨论。

生：老师，课文中说“桂林山水甲天下”，“甲”是什么意思?

师：这个问题提得好。哪位同学理解，请帮帮忙。

生：“甲”的意思是“第一”。

生：课文中说“舟行碧波上，人在画中游。”是什么意思?

生：小舟和人行走在画中。

师：谁还有不同的见解?舟在哪里行走?

生：小舟行驶在碧绿的水波上，人好象是在画中游览。

师：我们要学习作者的写作手法，学以致用。

2、同学们相互交流课前收集的资料，介绍一下自己去过的地方或了解的名胜古迹。

自由组团，选出“导游”，可以是“xx之旅”、“xx一日游”去游览你们自己喜欢的地方。(学生自由组合)

六、生成创新

师：请同学们看今天的作业。

(大屏幕出示)：

1.有感情地朗读、并背诵课文。

2找出描写桂林山水景物特点的词句，读一读，把你认为描写的好词句抄写下来。

3.学习本课观察景物的方法，课后选择一处你喜爱的景物进行观察。进行仿写。) 好，下课。

板书设计：

描写桂林支援百田东心得体会简短七

漓江发源于兴安县猫儿山，从桂林到阳朔83公里水程，漓江像蜿蜒的玉带，缠绕在苍翠的奇峰中，造化为世界上规模最大、景色最为优美的岩溶景区。乘舟泛游漓江，可观奇峰倒影、碧水青山、牧童悠歌、渔翁闲吊、古朴的田园人家、清新的呼吸--一切都那么诗情画意。

漓江流经此处，方向陡转，流分为二，将山前的江滩分为三个小洲，江水拍击三个洲头，洲上绿草如茵，芦竹交错，偶见牧童悠闲。江中有九块石头，传说为九头牛所化，故称“九牛戏水”。

过黄牛峡后，在漓江西岸即见望夫山。山巅上有仙人石，如一穿古装的人正向北而望;山腰处一石如背着婴儿凝望远方的妇女。关于望夫山有多种传说。

半边渡离绣山约2公里处，江左岸有一驼形石山。这里石壁险峻，峰峦如朵朵出水芙蓉，倒映于绿波碧水之中，正是“此地江山成一绝，削壁成河渡半边。”

位于漓江东岸，距桂林市南29公里，古时为水路驿站。这里群峰屏立，中有一平坞。如果沿着西岸如屏似障的削崖绕坞而行，您会看见奇特的风景。

在漓江西岸的鸳鸯滩下，距桂林约46公里处。杨堤两岸翠竹成林，连成十里的绿色翠屏，摇曳在青山、秀水、飞瀑、浅滩之间，给人以清幽、宁静之感。

从杨堤村后的人仔山眺望杨堤，映入眼帘的更是一幅绚丽多彩的自然风光：洲上阡陌纵横，庄稼如茵;山村竹树葱茏，炊烟袅袅;水上渔筏摇曳，鸬鹚斗水;山涧牛羊欢叫，牧笛悠扬。如果遇到阴雨天气，就能目睹漓江著名的“杨堤烟雨”景观——就像中国山水画，群峰绿水之间，景物隐约迷离。

在漓江左岸林茵翠海中，可见青砖黛瓦村舍依江而立，叫浪石村。到此，就进入漓江景区的山水精华所在，两岸奇峰罗列，水曲天窄，右岸有大黄山、文笔峰、笔架山、狮子山等，高低错落;左岸有观音山、白兔山、金鸡岭等，千姿百态。游览至此，但知船伴山行，不觉山回浪转，前望水穿江峡，旁视峡衬帆影;或则云遮雾绕，烟波渺渺，山川隐约，幻景天成。

九马画山在漓江东岸画山村附近，距桂林约60公里处。它五峰连属，临江石壁上，青绿黄白，众彩纷呈，浓淡相间，班驳有致，宛如一幅神骏图，因有九马画山之名，简称画山。九马栩栩如生，神态各异，或立或卧，或奔或跃，或饮江河，或嘶云天，正是“马图呈九道，奇物在人间”。关于此景，清代诗人徐沄曾赋诗赞叹：自古山如画，而今画似山。马图呈九首，奇物在人间。

黄布滩因滩底有一块米黄色的大石板，似一匹“黄布”而得名。漓江山色美，美在倒影中。漓江倒影要数黄布滩最美丽、最醉人了。这里水平如镜，清澈澄碧，绿竹护堤，倩影婆娑，山峦、翠竹、蓝天、白云倒影在碧水之中，山水一体，水天一色。最能概括此景的是清朝诗人袁枚的名句：分明看见青山顶，船在青山顶上行。

兴坪古镇，依山傍水，为漓江风景荟萃之地。四周山峦奇秀，景观丰富;东有僧尼相会、狮子望天、罗汉晒肚诸景;北有寿星骑驴、骆驼过江等山;西有笔架山和美女峰;南面地势开阔，螺蛳山、鲤鱼山和远出群峰相衬，高低错落，疏密相间。

漓江在这里回旋曲流，幽深澄碧，把江两岸的景色，皆泼墨于水面。疏林、新簧、红帆、农舍则好像镶嵌在山水画中。景色之妙，难以彩绘笔录。兴坪的风光甚至搬上了中国货币“人民币”--1999年版人民币20元券背面的风光即取材于兴坪段漓江风光，乘游船游览漓江在兴坪附近的左岸即可见。

描写桂林支援百田东心得体会简短八

标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。

步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。风光翻露文，雪华上空碧。花蝶来未已，山光暖将夕。

城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。

楚客醉孤舟，越水将引棹。山为两乡别，月带千里貌。羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。桂林寒色在，苦节知所效。

地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。

读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。嗟我摈南海，无由助飞鸣。

渡远千峰外，轻舟八桂临。象山浮水月，芦笛逸清音。九马丹青画，一江烟雨琴。秋风邀夜月，夜月作诗吟。

峰倒碧波盈，漓江暮霭青。兴坪山似画，阳朔水如晶。玉璧江心映，船歌岸柳听。金秋渔火夜，百里尽蝉鸣。