传承壮族文化的心得体会及收获 传承民族文化心得体会(二篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么你知道心得体会如何写吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

主题传承壮族文化的心得体会及收获一

大家好！按照要求，今天由我为大家讲一堂党课。这次党课，我以“传承优良家风永葆纯粹党性”为主题，与大家共同进行学习交流。

中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。今天，我们就围绕金溪陆氏家族传承的优良家风，谈谈如何树家风、正党风、促政风。

家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关，清廉、勤劳的家风能够保障家庭幸福美满，恩泽后代儿女，而贪腐、奢靡家风则会斩断家族命脉，殃及后世子孙。江西陆九渊家族“兄弟六人皆才俊，一门儒风传千年”的故事，正印证着家风的重要性。

南宋时期，江西金溪县陆九渊的家庭，代有名儒，家庭和睦，人才辈出，财贸兴旺，被旌表为“义门”。金溪陆氏从始祖陆德迁迁至金溪，到南宋陆贺（陆九渊父），一直数代同堂，未分田亩，合灶吃饭，保持着“诗礼簪缨”的大家遗风。“其治家之制，大纲有正本制用四编，小纪有家规18条，本末具举，大小无遗。且为歌寓警戒之机，三代威仪尽在于此。”

陆氏这些“大纲”“小纪”，说理深刻，要求具体，态度慈蔼，用心良苦，其鲜明的特色我们主要从如下两处观察，即可有所领悟和收益。

1.读书不以“得官”为目的。象山先生一生致力于讲学育人，他指出“人不可不学，犹鱼之不可无水”，“学能变化气质”，但反对死读书，读死书，倡导悠游而学，“读书不必穷索，平易读之，识其可识者，久将自明，毋耻不知”，力倡“收拾精神，自作主宰”，提出了以德养学“尊德性”的育人途径。他强调读书不能以“得官”为目的，“程文之外，另有学问；科场之外，另有人生”。学习的动机要纯正，目的要高尚，否则，一个心术邪恶的人知识再广也做不好一个人。

大儒朱熹在为陆九渊大哥九思所著《家问》作跋时说：“《家问》所以训饬其子孙者，不以不得科第为病，而深以不识礼义为忧。”陆家的这种见识，实质是不以社会地位的高低、财富的多寡论人，发自内心的教人崇德向善，是传统文化中优秀的部分，充满社会正能量。

2.“鼓磬聚合，为歌寓警”。陆九韶把训戒之词编为韵语，供家人谒祖先祠唱诵。金溪陆谱称此歌为《梭山公每日清晨警众歌》，歌词通俗浅白，易记易诵。它贴近生活，贴近人性，对最普通的民众传递了正确的行为规范和处世原则，根本精神是儒家理学进德修身的基本要义，是家规家法的精炼表述，都可具体做到。它教人一是不能懒惰，二是不能贪图酒肉享受，三是要有敬畏之心，心存孝悌，不要妄思损真性。应该说这都是做人的初心和底线。

金溪陆氏家训及其治家成效，是宝贵的精神遗产，在今天仍有借鉴意义。不论社会如何变化，经济技术发达到何等程度，教育后代、治理家庭、服务社会三者，始终是考验人生的大课题，恪守道义、奉行孝悌、报效国家，永远是需要继承并光大的优良传统。

党员的家风不是独立存在的，它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风，并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说，家风是党员作风的试金石，是折射党风、政风、人品的三棱镜。

在中国历史的群贤谱上，有很多人都有自己的家风。譬如“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风；“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风；“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风；“不经商、不赚钱、低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风；“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风；“守法，低调”是邓小平的家风等。在这里，向大家讲述三位革命先烈的家风故事。

1.焦裕禄临终前嘱托妻子道：“我死后，你会很难，但日子再苦再难也不要伸手向组织上要补助、要救济。”“你要把孩子们教育成为红色的革命接班人。”这是丈夫的遗训，也是焦家的家规。从32岁失去丈夫，拉扯着6个孩子、侍奉着两位老人，几十年里，徐俊雅始终坚守一条：符合老焦这两句话的事就做，不符合的“说出个天来也不行”。

2.谷文昌去世后，爱人史英萍便拆除了家中的电话，连同谷文昌的自行车，一并上交：“这是老谷交代的，活着因公使用，死后还给国家。”老谷走后，史英萍继续过着清贫的生活，省吃俭用之余热心公益。7年多时间里，她从微薄的离休金中挤出两万元资助了18位特困大学生。这么多年来，谷文昌的家人从来没有找过县委、县政府帮忙办事，县里多次邀请他们全家回东山走走看看，他们都婉拒了，每年清明节来给谷文昌扫墓，都是悄悄地来悄悄地走，从来没有让地方上提供方便。

3.杨善洲在担任施甸县委书记时，就多次谢绝了组织的好意，没有将家人转为城镇户口。如今，大女儿仍在家务农，二女儿、三女儿分别是小学教师和烟草公司的普通员工。“现在，只要我想起爸爸，浮现在眼前的，就是矗立在他埋骨之地的那棵参天大树，他没有弯下腰，把妈妈和我们姐妹护卫在怀抱里，而是张开双臂，为老百姓遮风挡雨了一辈子。”女儿杨惠兰说。

治国先齐家，领导干部只有首先正身齐家，教好子女、管好家人，才能一心在公，用好权力、干好事业。然而，有的领导干部却不能摆正“修身齐家治国平天下”的内在关系。一些落马的官员不仅没能“正身律己”，没有守住公权的边界，反而溺爱子女、纵容家人，任其将职权当特权，拿公权换私利，最终导致身败名裂、跌入深渊。领导干部当以此为鉴，让好家风成为为官从政的“护身符”。

1.把溺爱当疼爱，配偶子女成为“围猎”的突破口。宁波市人大常委会原副主任苏利冕出身贫寒，早期一心扑在事业上。但随着职务的提升和年龄的增长，开始追求物质享受，放松自我要求，家风败坏祸及配偶、子女。苏利冕在忏悔录中写道，“我家无论经商、收受礼金礼卡，甚至受贿的钱物，家庭成员都或多或少有所参与，特别是我儿子参与其中的程度较深，从小逢年过节收受礼金礼物，到国外读书收受老板赞助的零用钱。回国后经商办企业的本事没学会，而我的不良习气却在他身上暴露无遗。”如今身陷囹圄的苏利冕坦言，仅从物质上满足子女是种溺爱，为教好儿子没少磨过嘴皮子，但自己贪图享乐，喝洋酒、吃大餐、穿名牌、收赌资，没做出好榜样，说教一百遍也没有用。事实一再印证，自身不正，极易酿出“上梁不正下梁歪，下梁不正倒下来”的苦酒。

2.亲情观念错位，把权力当作谋私变现的工具。有的领导干部受封建腐朽思想影响，大搞“一人得道，鸡犬升天”“封妻荫子”的鬼把戏，不择手段追逐家庭甚至家族利益，使家庭或家族成为了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体。杭州市滨江区委原常委、副区长兰斌因自小受到三姐一家资助读完大学，总想好好报答他们。经营自行车配件厂的三姐夫廖某找到兰斌，以拓展销售渠道为由托其介绍企业老板认识。兰斌立即牵线搭桥，把企业家蒋某介绍给廖某。此后，廖某先后9次以借款为名收受蒋某贿赂款375万元。对于廖某与蒋某之间的这种非正常经济往来，兰斌一直知情默许，还多次提点蒋某要帮帮廖某，并坦言帮廖某一家就是帮他兰斌。2019年12月，兰斌因受贿罪、滥用职权罪被判处有期徒刑十一年零六个月。廖某因受贿罪被判处有期徒刑四年。

3.“一家两制”混淆政商关系，既想当官又想发财。习近平总书记强调，当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。但偏偏有些干部却想好事成双，做官的风光与发财的实惠一个都不能少，甚至把当官作为发财的途径，大发不义之财，最终结果必定是受到党纪国法的严惩。嘉兴市委原常委、嘉兴经济技术开发区原党工委书记何炳荣为规避组织监督，以侄子等亲属名义违规经商办企业，出资6家公司占股分红，违规获利308.49万元﹔利用职务影响，为亲属经营活动牟利打招呼﹔帮助女婿以低价获得土地，用于其公司经营物流仓储业务，并指示相关职能部门为其公司违规获得固定资产投资补助，共造成国家经济损失231.95万元。最终，何炳荣因受贿罪、滥用职权罪被判处有期徒刑九年零六个月。

正是“世世师圣人，人人知理义，纯懿孝友，清白传家”的家风成就了陆氏的“义门旌表”，可见，家风正，则作风优；家风正，则党风清；家风正，则政风淳。当前，家风建设纳入党的纪律规矩，以党纪制度的刚性约束，要求每一位党员领导干部都必须深学之、细照之、笃行之。党员干部应该着重从以下方面培育传承良好家风。

（一）以身作则，做好遵纪守法的表率。“各级领导干部要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。”在一次全国文明家庭表彰大会上，习总书记再次指出“正家风”对于领导干部这一“关键少数”的重要性。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家风的旗帜。所以，家风好不好，领导干部正己身是关键。领导干部只有以身作则，时刻自重自省自警自励，努力提高自身素质，始终做到慎权、慎微、慎言、慎行，克己奉公、严于律己，党洁从政、老老实实做人、踏踏实实干事，清清白白为官，其言行才能对家庭成员起到示范带动作用。要言传身教，引导家庭成员常思贪欲之害，常怀律己之心，帮助家庭成员树立倡党助党意识。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一个样、台上和台下一个样，八小时外和八小时内一个样，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。

（二）从严治家，把好家庭观和亲情关。“人非草木，孰能无情”，领导干部对家庭有爱也是无可厚非。但要清醒地认识到“严是爱，松是害”。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。古人云：欲治其国者，先齐其家。因此，作为党员干部个人，一定要树立"齐家"意识，净化"家风"，摒弃"宠妻、纵子（女）、厚戚"的思想和行为，做到对配偶相亲相敬而不宠不娇，对子女关心疼爱而不娇不纵，对亲朋好友守正善待而不丧失原则。要在生活上严格要求家人立家规、树家风，加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，真正肩负起从严管家、从严治家的责任，形成守德、守纪、守法的家庭风气，切不可把党和人民给予的地位和权力，当做自己和家庭成员谋取私利的手段。

（三）监督有力，以良好家风促党风政风。建设良好家风，除了领导干部自身的自觉，同时也要有外部的约束和监督机制。纪检部门要加强督促检查，加大惩戒问责力度，对铺张浪费行为要发现一起、查处一起，坚决维护制度的刚性约束力。首先，密切联系群众，从具体问题抓起。再隐蔽的手法、再隐蔽的渠道，都不可能做到万无一失，也难逃群众的眼睛。纪检部门应更加注重与群众互动，通过多种方式与群众交流，听取民意。其次，及时提醒，防微杜渐。对一些行事铺张浪费、热衷于搞享乐主义和奢靡之风的党员干部，纪检部门要及时“红红脸”“出出汗”“扯袖子”“咬耳朵”，该提醒的提醒，该批评的批评，该诫勉的诫勉，防止小问题造成大影响。对确实构成违纪、需要追究党纪政纪责任的党员干部，该调整岗位的调整岗位，该免职的免职，该处分的处分，以严肃问责倒逼党员干部转变作风。最后，纪检作为党内监督的专责机关，打铁必须自身硬。纪检的党员干部同志应站位更高、标准更严、行动更自觉，先联系职责把自己摆进去，率先垂范，深入抓好中央八项规定精神的贯彻落实，确保以扎实的作风推进全面从严治党。

家是最小国，国是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露，沐浴润泽党员干部修身立业之心志，涵养追求卓越的坚定信念。

各位领导、同志们，今天的党课到此就结束了。不当之处，请批评指正

谢谢大家！

主题传承壮族文化的心得体会及收获二

全国各族同胞、海外侨胞们：

中华民族汉字，是中华文明之魂，是生命的符号，是先祖以无穷智慧创造的内涵丰富、法性特有的文化传播工具。揭示人生奥妙、宇宙规律，解读民族意识，感悟社会和谐都离不开文字;表明人与人、人与自然(天地、动物、植物、矿物)以及人与暗物质之间的关系，也需要智慧的符号来表达。中华民族汉字，她历经数千年的发展，从形、音、意各方面已臻完善，於点、横、竖、撇、捺笔划中蕴含着自然的哲理与警示。各族人民的和谐与繁荣，民族精神的生生不息，与充满灵性、象征、诗意的文字息息相关。为了敬惜汉字，弘扬优秀传统文化，我们特向全国各族同胞、海外侨胞发出以下倡议：

一、充分认识敬惜汉字的重大意义。敬惜汉字就是礼敬先祖，尊重和继承民族的创新精神;敬惜汉字就是传承文明，弘扬和发展优秀的传统文化;敬惜汉字就是净化心灵和传承孝道，传承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分认识学好汉字的重要性。学好汉字，从圣人古训到先贤名言，从《惜字训》到佛家经典均有论述。汉字为世间至宝，国之遗产。她能使凡者圣，愚者智，贫者富，富者善，病者康。学好汉字，必能使人聪明睿智，福寿康宁，延年增慧，吉祥如意。在科学技术、经济、文化飞速发展的今天，我们更应以回归自然、关爱环境的心态，高度重视中华民族之瑰宝——汉字，以符合自然之道的方式学好汉字，认真领会、准确把握。

三、应从日常生活的点点滴滴做起，对有汉字的书籍、纸张、物品以及各种印有汉字的袋子等等，均不可乱扔乱抛。切不可以书作枕、作凳、垫物;以报纸当铺坐、塞墙孔、包鞋包物、以带字之纸擦物品、当手纸甚至将汉字踩於脚下等。有条件者可建惜字炉，将带字纸张加以焚化。

四、国家提出坚持科学发展观，以人为本，以民为先，构建和谐社会的理念。倡导建设资源节约型、环境友好型社会，这为我们敬惜汉字、珍爱带字纸张，创造了良好的契机。我们作为炎黄子孙的一分子，一定要敬惜、珍爱中华民族的文字，正确使用汉字，尽可能避免错别字，不以拼音取代汉字。同时要严禁乱写乱画，特别不在文物古迹上乱题乱写，保护好国家文物。我们强烈呼吁：把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉字这一独特体系;设立汉字日，以号召全民敬惜汉字;国家应立法，规范汉字的使用与保护。让汉字这块人类瑰宝生生不息，代代相传。

全国各族同胞、海外侨胞们，行动起来吧!让我们一起在工作、生活的实践中，以行动敬惜汉字，弘扬祖国优秀的传统文化!

倡议人：

日期：xx年xx月xx日