最新《水浒传》篇目心得体会怎么写(大全10篇)

  • 上传日期:2023-11-22 15:58:43 |
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心得体会是我们应对问题和面对挑战的一种策略。写心得体会时,可以采用对比、对照、引用等修辞手法,以增加文章的感染力和说服力。以下是小编为大家整理的心得体会范文,希望能对大家的写作提供一些启发和参考。

《水浒传》篇目心得体会怎么写篇一

近日我重读了一遍《水浒传》,这本传世巨著荡气回肠的故事情节和各路英雄人物始终牢牢地扣住了我的心。读后让我对那些英雄事迹和对于传统文化的理解有了更加深刻的认识,这其中的一些体会我想要在这里和大家分享。

第一段:人性本恶还是本善。

在《水浒传》这本巨著中,每一个人物都有着复杂的人性,充分地反映了人性的复杂和多样。有的人本是贼匪,但却在众英雄的带领下挺身而出,为民除害,成为了人民的英雄。而有的人则明明在正义的一方,但却因为私心杂念的干扰而跟随着魔头作恶。这说明了一个问题,那就是人性不断地受到外界环境的影响,人性会患得患失,因而出现恶性变化。所以我们在平时的生活中,要时刻铭记着做一个善良正义,四面八方以热爱他人为原则的人,切勿被外界的阴暗影响所迷惑。

第二段:对于正义的坚持。

《水浒传》中那一场场宏大的抗争让人感受到每个英雄都有一股不容低下的正义之心。梁山泊群英涌现,抵抗着官府的迫害,一个个英雄人物用自己的生命和血汗谱写出了一篇篇壮丽的史诗,这其中蕴藏着多少悲壮和坚定。在我们的生活中,面对社会的各种不公和险恶,我们也需要像《水浒传》中的那些英雄一样,坚定自己的信念,勇敢地站出来反抗不正义的事物,始终保持自己的正义之心,不断地拓宽自己的眼界。

第三段:信任的重要性。

在《水浒传》这个大舞台上,英雄人物之间波折纷扰数不胜数,然而最终他们能够站在一起,战斗在一起,就是因为他们之间有了信任的基础。他们的信任不是来自于外在的某种因素,而是源于他们之间心灵的相通与契合。只有当我们与别人打成一片,互相信任并勇敢地面对困境时,才能在逆境中有更大的生存空间。

第四段:情义与友谊。

《水浒传》中对于情义和友谊的表现更加的真挚动人。梁山泊上那些英雄,虽然来自不同的背景,却因为感情而联合在了一起。他们彼此忠诚,互相帮助,始终牵挂着对方的安危。这些情感的展示,让我在生活中倍感温暖,感受到友谊和亲情的力量。

第五段:人生的担当和责任。

“满招损,谦受益”这一点始终在我读《水浒传》的时候深刻地体现了出来。正是因为英雄们在面对自己的担当和责任时毫不退缩,才有了《水浒传》中那场宏大壮烈的惊天动地的决战。在我们生活中同样需要迎接责任与担当,为了自己的理想和信念而勇敢地向前奋斗,建立自己的事业,闯出更加美好的人生。

总之,《水浒传》是一本思想宝库,它有着丰富多彩的故事情节和深刻的内心、人性挖掘。通过此番阅读,我也对自己的生活有了新的认识和展望,希望每个读者都能从中有所收获,并在自己的人生道路上更加勇敢前行。

《水浒传》篇目心得体会怎么写篇二

水浒传是中国文学中的经典作品,它描绘了一群落难英雄在草莽世界中奋斗的故事。在我读完这部小说后,我深受感触,从中获得了很多心得和体会。接下来,我将从五个方面来探讨水浒传对我产生的深刻影响。

第一,水浒传深刻体现了忠诚和友谊。这部小说中的英雄们多是因为不可避免的原因而成为了落难之人,但他们之间建立了深厚的友情关系。尽管诸如晁盖和李逵这样的人物看似粗鄙凶猛,但他们之间始终坚守着兄弟义气,相互扶持着。而水浒传中众多的叛将,则以自己的性命去为朝廷效忠,他们是真正的忠臣。他们忠于君主,却又能忠诚于兄弟同道,值得我们对忠诚这个词重新审视。

第二,水浒传展现了中国文化中与贫富之间的道德冲突。在这部小说的故事背景中,士农商贾,各自守护着各自的利益。而水浒传中的英雄们,则正是因为对正义的追求而挺身而出,与富而强者对抗。在这种生活方式下,那些农民群众,他们被逼得翻身做了盗贼,生活在极度贫困而艰苦的环境当中。这种悲哀的现实令我们深思。水浒传是一个令人哀叹的时代,但却激励了我们去面对不公、打破旧有局面,成为那些有利于社会公平发展的新时代英雄。

第三,水浒传提供了对中国历史中深层次问题的连接与理解。我们生活在一个现代化日新月异的时代,但我们的祖先曾经生活在中国文化的源头,他们为我们留下了许多珍贵的历史故事。水浒传被认为是描绘中国封建社会最深刻和精华的作品之一,它展示了中国文化和礼仪的的复杂历史。我们阅读这部小说,不仅能够在思想深处得到滋养,也能够了解南宋时期的历史文化的真实面貌,熟悉中国文化的历史演变。

第四,水浒传为中国文学作品树立着标准和典范,它拥有着极高的历史和艺术的价值。这部小说所涉及的主题尤其丰富多彩,人物形象深入人心,文笔之美为中外读者所推崇。“亦辞奇妙,流丽雄逸”之语,从侧面说明了这部小说的魅力之所在。水浒传在中国文学中代表了一种高风亮节的道德观,这也是其获得大众认可与喜爱的原因之一。

第五,水浒传为我们的现代社会提供了很多启示与警示。这部小说展现了人性的种种弱点,贪婪、嫉妒、奸诈、虚荣等等。它们都是旧社会文化上自然而然的附庸。但我们并不应该忽略这些弱点,我们应该去完善自己,去挖掘自己的潜力,因为我们始终要生活在人群之中,总得与他人和睦相处。水浒传是一个安利人性,同时又能在情理之间把各种不同个性刻画得细致入微的作品,给我们带来很好的启示,跟我们解读了人生的种种悲欢离合,教会了我们不要为眼前利益而轻易放弃梦想和信仰,展示了追求智慧和自由的决心和信念。

总而言之,水浒传是中国文化的一份重要遗产。它是历史和文化的象征,代表了历朝历代的精神准则和价值观念。我们应该珍惜这部小说,以之为榜样,效法其忠义,坚守其精神,为中国的复兴做出应有的责任和贡献。

《水浒传》篇目心得体会怎么写篇三

暑假我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。

这本书中的'人物个个形象鲜明,宋江和柴进仗义疏财,武松英勇打虎,吴用的足智多谋。就说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈'的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点让我尤其感动。

但在水浒一百零八将中,"花和尚鲁智深'更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。"花和尚鲁智深'是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的愿望为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的好书啊!

《水浒传》篇目心得体会怎么写篇四

水浒传这本书是一部引人入胜的传奇故事鲜明生动的人物栩栩如生。

足智多谋的吴用,广纳闲士的宋江,粗鲁无理的李逵,英明果断的.盖,为兄杀嫂的武松,棒打洪教头的林冲,力大如牛的鲁智深,行走如飞的戴宗等一百零八个《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧头。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末,十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来找自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸口骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。

读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:“勿已善小而不为,勿以恶小而为之。”

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《水浒传》篇目心得体会怎么写篇五

中国上下五千年的历史,创造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。这个暑假,我翻开了其中一本极具“英雄气魄”的书——《水浒传》。

北宋时期,官场腐败,民不聊生,平民百姓造反起义已成常态。梁山上的一百零八个好汉也是如此,虽然他们都并非完人,虽然他们最终还是失败了,但拥有英雄气概的人却层出不穷。

一百零八个好汉,他们个个个性鲜明,活灵活现,但给我留下最深刻印象的还属花和尚鲁智深。他鲁莽,直率,总是轻易动手打人,说话也从不拐弯抹角,在寺庙里也不守规矩,可以说是一个典型的粗人了。但他也是一个讲义气的人,他为了帮素不相识的妇人和老人报仇,二话不说就打死了镇关西,虽然是以这种方式解决问题,但他的勇猛和英雄气概实在让我敬佩。

还有那天真烂漫的李逵。他也一样是个“粗俗”的人,脾气又大,动不动发火,一发火就动手打人动口骂人,但每次发完火,留下的却只有后悔与愧疚。他身上,也体现着一种放荡不羁的英雄气魄。跟鲁智深还颇有几分相似。

但是,也有人记得他们的英雄本色,也有人体现着他们的英雄气概。比如消防员,他们可以不顾自身安危,到深井里救出失足掉下去的男孩,到楼顶上,在千钧一发之际抱住轻生的少女,冲到到火海里抱出一家子的人……他们做这些是为了什么?为了自己吗?不,只是为了挽救他人的生命。他们,就是当今社会的英雄好汉。

《水浒传》中一百零八个好汉的形象让我难以忘怀。但我也不会忘记现实生活中的英雄,他们值得我们铭记。

《水浒传》篇目心得体会怎么写篇六

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》的读后心得应该怎么写?下面是小编为大家收集关于读书。

欢迎借鉴参考。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后,对高俅之子的凌-辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。

由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。

因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》是中国古典四大名著之一,与世闻名。今天我阅读了这本书,饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹,了解了“一百零八将”是如何相遇,如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅,我从中学到了很多做人、做事的道理,感想很多,体会很深。

《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮,机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没,隔三差五有人被老虎吃掉,给老百姓带来了极大的灾难时,他便自告奋勇,决定除掉这只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壮胆,然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静,以为又来了一个猎物,猛地朝武松扑去。说时迟,那时快,武松挣开了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。

《水浒传》中类似这样的故事很多,我觉得这些好汉都十分勇敢,为老百姓除暴安良,这样的英雄也被贪官污吏所陷害,这些人简直是丧尽天良。我十分同情这些好汉的遭遇,我真不明白这世上为什么会有好坏人之分!在我们的现实生活中,如果多一些这样的“梁山好汉”,我们的生活将更加安宁,世界将更加美好!

我喜欢《水浒传》;我喜欢“一百零八将”;我喜欢《水浒传》中所有的故事。

《水浒传》这本书听说过吗?没错,大家肯定都听说过,可以说是家喻户晓,而且还应该都看过,我也看过,不过里面故事太精彩,我做了个。

《水浒传》这里面的故事可谓是绘声绘色、惟妙惟肖。故事真实反映了农民起义的全过程,故事由多个故事从而连接成一个整体。一百二十回的水浒传是由前、中、后,三个大段落共同组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事。

在《水浒传》中,我最喜欢的人就是宋江了。他被人称为“及时雨”,是城县的一个小关,为人仗义疏财,并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人,所以各地方的人们,都敬仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了冤罪,被判死刑。在万分紧急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救了上去。后来,宋江当了首领,大破高太尉所率领的军队。

读了《水浒传》,我深深地感到:一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。他们为了正义,为了真理奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解的。

在今后的生活中,我也要做到是非分明,积极伸张正义,在自己努力做好事的同时,尽力劝阻别人的不良行为,从点滴做起。

《水浒传》篇目心得体会怎么写篇七

施耐庵《水浒传》笔下的宋江,就是忠义的化身,正是他一手缔造了梁山泊的辉煌。凭借在江湖上“及时雨”、“呼保义”的侠义之名,让三山五岳的好汉纷纷来投,成就了梁山泊的英雄大局聚会,使得一个水洼之地成了对抗北宋黑暗统治的中心。但也正是宋江的“忠”,葬送了梁山泊众将士的前景,他自己也不得善终,成为*臣的牺牲品。

后来征战方腊的幸存者中,只有一个美髯公朱仝,有记载说他后来曾经在南宋时期抗击金军入侵,也算是梁山泊众多忠魂一个好结局的唯一代表。余下者燕青携李师师归去,阮小七、武松等放弃朝廷的官位,得以归隐山林。而李逵、花荣就只能伴随宋江长眠于毒酒之下,这三个曾经患难与共的弟兄,倒可以在今后的岁月朝夕相对。

宋江其人,颇具野心。在浔阳楼题“他朝若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”这样造反的事情或许只属酒后狂涂,但对于权力的追求,他却无限渴望。

在宋江初上梁山落草之际,晁盖作态要让出头把交椅之时,他便有心上位,但得不到阮氏三雄、刘唐、公孙胜等人的拥护。毕竟智取生辰纲的七人交情莫逆,与宋江并非心腹。那时李逵、花荣等宋江的心腹之人初上梁山,寸功未立,自然不可能公然站在宋江一面,与梁山旧人搞僵关系。宋江见时机不对,便很聪明的选择了谦让,甘愿作二把手。

宋江坐上二把交椅之后,开始四处笼络人心,到处征战立功,树立自己的威信。打祝家庄、打呼延灼、打关胜,都让他立下大功,且收服了众多心腹之人。在这种情况下即便没有晁盖后来的出事,他在梁山泊的势力也远不及宋江,其权力被架空,是必然之事,这是宋江逐渐实现自己野心的一个策略。

可宋江有他的一套方法来争取自己的权力,凭梁山泊当时的实力,怎会打不下区区一个曾头市?这时宋江选择了按兵不动,因为他也知道凭他的武艺怎可能捉得史文恭?他采取的方法就是去找一个梁山泊以外的人来完成这一使命。于是河北人玉麒麟卢俊义,就成了完成这一使命的最好人选。可怜一向安分守己的卢员外,被他们设计为反贼,只能落草梁山,成了宋江利用的工具。

攻打曾头市时,他四处设伏,却偏偏让史文恭落入卢俊义手中。一如宋江所料,卢俊义捉得史文恭后,这个有资格做梁山之主的人,得不到其他人的拥护,只有宋江才是众望所归。宋江还觉得不够,毕竟名不正则言不顺,于是他又制造了第二次天意,大家抽签出兵,先获胜者为梁山之主。以卢俊义的精明,怎会看不出这是宋江的惺惺作态?且随他出兵的梁山众将,有谁会希望他先于宋江立功?于是第二次的天意归属宋江,自然毫无悬念的产生了。宋江这一招相当高明,不露痕迹的夺权成功,还让人觉的他有心谦让,不失义气,只是天意不让卢员外成为梁山之主。

为了完成自己的招安大计,宋江所谓的伪义气一览无余。在高俅面前奴颜婢膝,丝毫不理会林冲的杀妻之恨,直接气死了这个八十万禁军教头。在他眼中,只要能得朝廷招安,牺牲一点兄弟天经地义。心愿达成了,梁山众多好汉成了朝廷利用的工具。征方腊四停人马损失三停,完成了宋江的忠君之名,所谓的义气只换来兄弟们的长生牌,而他照旧官照做,酒照喝。

这还不算,在花荣担心皇帝的御酒有毒,愿意先尝之时,他心安理得。在明知御酒有毒时,他想到的是把李逵拉来陪葬。或许生前杀人太多,害怕死后不得安宁,有了李逵这个凶神,相信没有小鬼敢来纠缠。

相比李逵、花荣愿意为他牺牲性命,孙二娘为武松牺牲掉生命,宋江的义气,只是他完成自己目的的一个手段,显得虚伪。但就是宋江这样一个野心家、伪君子,因为在谋略上运用成功,依然让他成为封建时代忠义的象征,在历史长河里,留下自己的名字。

《水浒传》篇目心得体会怎么写篇八

《水浒传》作者以其高度的艺术表现力,生动丰富的文学语言,叙述了许多引人入胜的故事,塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强,是梁山第一等好汉,三人都受过官府的陷害,被充过军,而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布,忍气吞声,有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。

武松则相反,第一次充军孟州,一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州,押解他的两个差人被人收买,再加蒋门神的两个徒弟,合谋在半路上害死他,四个带刀的凶手,对付他一个带枷的犯人,反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等,才算出了一口恶气。

林冲、卢俊义不是武艺不精,原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走江湖,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有些不同,林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性情刚直,好打不平,不畏强暴,不避危难;但他们又各有其特点,鲁智深是军官出身,阅历较深,富有正义感,痛恶社会的不平,他虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西,没想到三拳把他打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。’一头骂,一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪窖边不起来,引起他的疑心,走到跟前没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横,象是有意的寻衅生事,如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手,如十字坡对孙二娘。

他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆,自首县衙,一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。

而李逵则和两人大不相同,憨直、刚强、粗心、大胆,极忠于梁山事业,反抗性,打起仗来,赤膊上阵,勇猛无比。他是个真正的粗人,一味蛮干,不计后果,又有几分天真,好管闲事,又常常惹出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到水里,淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治;斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础,经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神。《水浒传》叙事,善于白描,简洁明快,没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字,又极精彩。如武松不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。

这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事,要言不烦,恰到好处,而又绘声绘色,鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章,写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化,达到了很高的水平,通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点,而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来,所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江,就问戴宗:“哥哥,这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁,他不服,等戴宗向他介绍了情况,他还说:“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么说,他是个粗人,见人不懂得什么客套和应酬之事,不受礼节的约束,他刚上梁山便大发狂言:“便造反怕怎地,晁盖哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京,夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话,只有李逵才说得出,是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急,吴用的足智多谋,宋江的谦虚下人,通过他们的对话,无不令人如闻其声,如见其人。鲁迅曾经指出:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”

《水浒传》篇目心得体会怎么写篇九

《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的`神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

《水浒传》以其酷爱自由、富于反抗斗争的民主思想和性格鲜明,栩栩如生的人物形象,让人十分的喜爱。

《水浒传》篇目心得体会怎么写篇十

水许传一百单八将,铸就一篇惊天曲。

在这个假期中,我遭受电视机上水浒传的危害,跑到了图书店去专业购买了一本精致的水浒传原著纸质书籍。闻着书中的墨香气,看见一个个跟电视机上略微不一样却又十分熟悉故事,好像确实回到那时候,进入这部神书世界,看见一名名好汉在宴上端酒,驰骋疆场咆哮似风,十分快哉!

当中我更为欣赏的,好似我童年一样,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的品牌形象自始至终从我脑海中难以释怀,尽管伴随着情节的改变,二人的品牌形象性格有一定的不一样,但在我的心里她们一直是最开始那般铁铮铮的好汉!

先讲武松,打虎英雄武松初登场,就展示出了一个无畏的梁山好汉品牌形象,在景阳冈打虎这一段更是将武松的武功及其英勇描绘的'淋漓尽致,解决恶虎这种困境依然坚持着理智,把握机会把它枪杀,赢得了最终的胜利。每每看到那边,我还禁不住在内心欢欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,仪表堂堂,体格健壮,一身伤疤仍不掩浩然正气。

这个时候的武松,是一个完美英雄人物,而然伴随着故事的发展,以往英雄人物也逐渐出现了改变,大哥的死使他怒不能赦,恼羞成怒将仇敌传法。在犯下了罪刑后,从没想过逃散,反而是坦然的投案自首,以豁达的面目担负自我的犯下的过失。但是那一个世间终归是一个吃人世间,在黑势力的强迫下,武松迫不得已做出了一个又一个罪刑,血溅鸳鸯楼、血溅鸳鸯楼,彻底被这一世间闭上梁山,成为了一名凶戾的旅人,令人回忆起他以往英雄人物时不由自主哀叹。

而花和尚鲁智深则是与武松反过来的历经,从一开始狂躁的鲁达,到最后智深证悟,诸多历经好似千锤百炼一般令人不由自主思索。以往鲁智深,为了躲避罪刑而剃度出家,尽管遁入空门但是却无所顾忌的破戒,好酒好肉,还爱挥着握拳传扬战斗力。但是其心里生杀予夺极掌握分寸,而非占着反倒垂杨柳力量肆意的恣意妄为,以一副粗犷的外貌遮盖其中藏的聪慧,其行为其规则彻底不辜负‘智深’之民。

之上两人都是虽然历经不一样,但都可以算得上是顶天立地的英雄、大豪杰,与其说并列的其他水浒好汉都是各有不同。一部水许传集满数百好汉,果真真不愧是一代神书,值得我用更多时间去慢慢地赏读,细细感受。

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