师德实践心得体会评价语及收获 师德体验实践活动体会(三篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

对于师德实践心得体会评价语及收获一

第一天上午校长在对于本学期工作的总结和对下学期工作的期望讲话中讲到了育人方式的转变,我顿时体会到了作为一个走在中国教育前沿的教育工作者厚积薄发的那股冲劲,我也顿悟和感到我身处时代这个大家庭中,是十分幸运的,我所学习到的知识是崭新的,看到的大海也是最蓝的,从校长的话语中我感受到是凝结了时代许多员工的智慧并同时也提出了贴近时代发展的一些新观念,我们是一个团队,要打造时代这艘诺亚方舟的确需要每个时代人的精诚团结,校长的很多话语我觉得适用于许多学科,关于体育学科,野蛮其体魄,极限,拼,猛,凶,静如处子,动如脱兔,这些关键字和词的的确确是现今时代小学体育所欠缺的,这是一个值得思考的期望,也是一个时代体育发展过程中所遇到的实际问题,作为体育教育方面,在大环境下也是亟待解决的问题.下学期的体育课上我将按照这样的理念去探索和学习,尽自己所能去改善这样的问题,与孩子们一同成长,从细节中共同努力探索和学习.

听完沈贞,莫依菁,张忠华三位老师的演讲后,我觉得他们在教师三个较为关键领域都给了我很棒的启示,无论是新教还是老授,他们都有一个共同的优点,那就是真诚,关爱和踏实,沈贞老师的学习雷夫老师的教学理念的讲座中,最先使我萌生了对时代下届一年级新生的体育课上尝试实践雷夫老师教学理念的念头,她结合了雷夫老师的理念,解析了自己的美术课在一些常见以及细节中的问题,我能感受到沈贞老师对于教学工作上的真诚,真诚在她带着思索和观察去参与教学工作, 从她的教学心得中,时常关注第二类学生的教学行为让我发现在体育教学中也值得去实践,在听了沈贞老师提炼并得出帮助学生找到自己的兴趣这点之后,反观体育课上,每位孩子都有某项运动项目特别优秀,那么我就应该利用好这一点,以鼓励,表扬,并让他们展示自己,从而提高他们的学习兴趣.并且沈贞老师对于耐心纠正孩子们的错误这点,也非常值得去学习.

莫依菁老师的讲座让我发现育人是一种有魔力的东西,儿童立场这四个字,诠释了育人的精髓,我想我远远没有做到这四个字,但我听了莫老师的讲座后,我也随之用自己的话概述了莫老师所传达的几个关键点,即了解孩子,引领孩子,为孩子树立标榜,让孩子去创造.我想要同时做到这几个关键点不是一朝一夕的事,但我们首先要尽量做到让自己变成一个长大的儿童,我想这是首要的,也许这种魔法对于每位新老师都很难去掌控,因为这需要巨大无比的恒心还有耐心并孜孜不倦的去关爱,也许当你发现关爱成为一种习惯,教育成为一种生活中的必需品之后,才能真正可以称得上是一个有爱心的良师.

莫依菁老师的讲座让我更深刻的领悟到成人世界和儿童世界的差别,天使应当不是魔鬼的死敌,而是魔鬼的老师,我想这句话应该很好的定义了天使和魔鬼,社会的复杂不应当成为教师的有色眼镜,孩子他可以是我们的镜子,我觉得我们与孩子之间的角色不是固定的,伙伴也许是最好的界定,相互指正是伙伴,相互关爱是伙伴,相互共同努力为创造美好明天更是我们与这些小伙伴们所需要达成的理想与愿望吧.

张忠华老师的讲座让我觉得年轻的心可以变得更勇敢些,他用了最好的例子,他自己,来告诉我们作为新老师不要害怕和担心,张老师让我深深的感受到作为一位老师踏实是点亮黑暗的提灯,我想我一定会在很多教学过程中饱受失败的滋味,但那不是重点,我坚信踏实可以睥睨失败,张忠华老师的谦逊给我留下了很深的印象,也带给我很深的影响,我想我要向他学习的不仅仅是作为老师所需要的踏实,还有作为男人的那种谦逊,担当和积极发展.

培训的最后一天晚上,在观看雷夫老师的视频的时候,我总是在想,我们可以像雷夫老师那样做么,但是我的疑问总是多于答案,他的理念看似是顺从,实则让我觉得是鞭策,他的教育是快乐而富有活力的,雷夫老师有太多太多的优秀之处值得我们学习,以至于让我想要去实践,我已经充满了欲望想要去试一试,不管结果如何.我想我一定能从中得到些什么,领悟到什么.

学期末的师德培训虽然结束了,那些充满智慧的话语我一直谨记在心,我想在我的心里,也许已经悄悄的埋下了期盼的种子,那是发自内心的愿望,终点或许还很远,烈日也还在考验着我,但是就像曾经无数次骄子般蹲在这条起跑线上,等待发令员那不假思索的枪声后,如猛兽般扑向那最灿烂的终点.作为时代人,我必将为时代的发展尽心尽力!

对于师德实践心得体会评价语及收获二

安娜。霍恩说：“爱可以化敌为友，爱可以使恨消融，爱让你充满快乐，爱让你激情满怀。”可见爱的力量多么神奇。在教育领域爱是永恒的主题，爱是师德之源。

实施素质教育的过程中，在我们谈及教育的根本问题时，已归结是培养新时代所需要的人才问题。教师作为这一使命的执行者，肩负着培养时代所需要的人的责任，教育过程也是对教师师德之花如何绽放的检验。一个学生就是一本丰富的书，一个多彩世界，学生是活泼泼的生命体，每个人都是独一无二的。在教育这个超市里面，首先摆上货架的就是“爱”。爱是离学生心灵最近的绚烂阳光，为人之师如何去施爱，如何让今天的学生学会做人，学会求知，学会幸福是教师时代精神的体现。

爱是师德品行中给学生的一份尊重。

在新的课程理念下，尊重学生已成为一种时代要求。提到尊重，教师必须反思自己是否能站在孩子的角度看待教师的职业，是否能站在发展的高度看待教师的职业，教师对学生尊重必须是有对学生了解认识的基础上，尊重他们的差异性。尊重他们的潜能性，尊重他们出错的权利。只有建立在尊重前题下的爱，才会变的宽容，教师才能自然地走进学生的心田。为了准确的把握学生的差异和个性，我们可以让学生从班级和社团组织各项活动中了解自己的能力。

从别人对自己反应中来了解自己的优缺点。可以在自我反省中了解内在的自我。可以通过心理测试了解自己各方面的特点。这样学生能理性的给自己一个公正的评价，体验后的自我反思远比直白教育来的深入。在尊重的前题下，教师不能忘记自己承载着教书育人的使命。尊重不代表纵容，理解不代表失去教师的育人尺度。中国传统的教育精髓宝库中，有我们取之不尽的教育精华，我们要用发展的眼光和洞察力去赋予它们以时代性，让好的教育精华跟新时代的学生成功对接。在教育的实践中，我深深在感觉到一个优秀的教师不仅是“师德的表率”“育人的模范”，还应是一个教学的专家“。一个优秀教师的微笑总是浸润在他深厚的人文底蕴和过硬的教学基本功当中的。知识的底蕴对学生奉献的一份爱，也是对他们的尊重。

爱是师德品行中孕育的一种艺术。

爱是一种艺术，虽然爱不是教育的全部，但是教育的全部过程都必须充满着爱。有时爱是此时无声胜有声的无言。爱本身并不神秘，爱实实在在的存在于点点滴滴的教学生活中，教师的一个眼神；一个手势；一句短短的评语等等……，这些寄寓着教师对学生的真挚的爱，常常影响到孩子的一生。不知有多少节课上，我都是边讲课边用手势纠正精神不集中的学生的听课习惯，走到他身边轻轻地摸一下他的头，拍一下他的后背，或手轻轻地拿一下他手里的玩物……，这一切无言的交流会强劲的叩响上劲的心灵。这种心灵的碰撞，给学生的是一股喷涌不息暖流，在孩子的成长过程中绵延不绝的流淌着，所以说无言的爱就是一种艺术。

爱是一种艺术还能体现在师爱无价。人生最美好的“金色学生时代”的大部分时间是在学校与老师一起度过的。一个学生的成长，成才梦想与追求，包括心灵的幸福感体验，都离不开教师的关爱。但教师的爱绝不是姑息迁就，溺爱。教师的爱不都是二月的春风，有时也应如秋风瑟瑟，冷剑除去学生心头的杂草。那是严格的爱，是一种从学生终身发展负责的高度出发的讲方法，有分寸，讲教育艺术的理性之爱。我们每个人身上都有着超乎异常的潜能，这种潜能平时深藏在每个人体内不容触及的空间。只有用我们的师德之爱才能与其构建起交流的平台。爱是可以燎原的星星之火，爱可以创造奇迹。孩子收获我们所教育的爱，会在其成长过程中去润及他人。在时代飞速推进的今天，这是国家所需之大爱，这是容天下，容他人之胸怀。

爱是师德品行中无私的奉献

如果说走进学生心灵是师爱的根，尊重是师爱的胸怀，责任是师爱的生命；那么奉献则是让爱有了丰富的内涵和灵魂。奉献是一种美德，是教师的天职，奉献使无形的爱变得有血有肉。我们是教育的执行者，但我们更是孩子成长蜕变过程的见证者和影响者。接触是人社会性的体现，交流是人沟通的桥梁，而模仿更是人学习的最直白方式。用老师的习惯去影响学生的习惯，让原本的不习惯成为习惯，是身教胜于言教的精华。看到学生对学习的知识不太理解，教师一遍一遍的讲解，嗓子说不出话来就在黑板上写，这种奉献更有力量。为了一个精神抑郁的孩子一次一次的家访、交流，这种奉献更有深度。无论社会如何变化，教师的奉献精神不能丢。奉献是一种境界，是爱的升华。想想教师总是和劳累，清苦长相守，于是人们用“春蚕“和”红烛“来赞美教师的奉献精神。然而教育实践让我深深的感到，教师要做丝不尽而身不死的春蚕；泪不干而光永恒的红烛更是无私奉献教育事业的坚实保障。教师也不要单单只把这付出看做奉献，应努力的将职业做成事业。这是一种境界，是获取他人认同感和满足感的积极。

的心理需求，同时在奉献中体味精神旨趣。

如果说师德教育是教师教育的核心，那么爱则是师德之源，苏霍姆林斯基曾说：“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子。对教师来说，热爱不热爱教育事业，爱不爱自己的学生是首要的，核心的，第一位的价值取向，是判断一个教师是否有作为的标志。让爱在师德品行中绵延，让爱在教育的长河中奔流，让爱在心灵的沟通中碰撞出最美丽的希望之光。

对于师德实践心得体会评价语及收获三

作为教师，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。作为学生， 也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。

学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。由此推断，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加更大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。

学生接近教师有很多原因。除了道德，教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的顺从与亲近，外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。

对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力，以及对学生所能构成影响的所有因素之后，才能真正得到。

好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

由于受传统教育思想的影响颇深，师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我，特别是在中小学阶段，平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中，教师和学生不是简单的主体与客体的关系，而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识，使他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通，达到教育实践活动的良好效果。

好的师德师风的另一个具体表现，是师生之间要倡导民主，并且教师要身体力行，为学生做出表率。

民主是现代文明社会的重要特征。但是，在传播知识、播种文明的校园里，却有部分教师缺乏民主意识，有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词，可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制，但师道尊严的流毒依然至深，认为学生尊重教师是天经地义，却忽视了教师也应该尊重学生。在教学过程和教育管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的，学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和个性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，而且有的批评和指责带有主观武断的色彩，缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的交流。显然，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不可或缺的重要内容。

师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。

总之，加强师德师风建设，教师通过教育理念的创新，从而推动教学内容、方法的创新，是大有用武之地的。为培养具有创新精神和实践能力的主体，每一位教师 都应该以身作则，“为人师表、教书育人”，“做青少年学生健康成人的指导者和引路人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。