水浒传读书笔记(优秀17篇)

总结可以帮助我们深化对知识的理解，加深对经验的把握。在写总结时，我们应该注重内容的积极向上，鼓励自己和他人不断成长和进步。下面是一些时间管理的建议，帮助你更好地安排工作和生活。

水浒传读书笔记篇一

《水浒传》的作者叫施耐庵，全书主要讲了以宋江为首的起义者从发生到失败的整个过程。揭露了当时黑暗社会的腐败，以及统治阶级的种种恶行，歌颂了起义英雄的伟大和勇敢。书中描写了众多栩栩如生的人物形象，如勇猛的林冲，粗狂的鲁智深，打虎英雄武松，等一百零八位英雄好汉。他们被逼上梁山为民除害，但还是被昏庸的朝廷认为是土匪草寇，他们一个个都很勇敢，用他们的聪明才智和当时的统治者们抗争到底。

在众多的英雄人物中，我最喜欢的是打虎英雄武松，他英雄气概，勇敢无畏，在喝了十八碗酒之后还明知山有虎，偏向虎山行，上了景阳冈遇到一只“大虫”并成功将它打死。

这本书让我感受到在古代封建王朝统治下，处处都是腐败和黑暗，也被这些水浒英雄们敢于和黑暗势力作斗争的这种精神所感动。更为我们能生活在新社会，新中国感到骄傲和自豪。

水浒传读书笔记篇二

他，真诚，直率;他，果断，可爱。有人说他暴躁，但我认为其暴躁正是他可爱之处，有人说他直率，但我认为其直率正是他妩媚之处。他是一块无暇的玉，自然，随性，毫无刻意雕饰和掩盖，尽管有些瑕疵。

纵看水浒，梁山的风云人物依稀由在，沧桑岁月，水浒英雄为我们带来太多。有人说，李逵是一块玉，虽是晶莹透亮，但上面已经在时光的洗濯下生了些瑕疵，人非圣贤，孰能无过?他暴躁，却又不失可爱，他总会头脑简单的去做一件事，所以总有人认为李逵太血腥!我认为他好似一个粗糙、满身泥泞的贝壳，被海沙洗涤的无法让人接近，但真正打开他，发现他内心藏有一颗晶莹剔透的珍珠，纯净，自然，毫不伪装……但他却用最天真最直率的性格特征，流芳百世!我将踏着一片幸福的彩云，倾听属于李逵的世界!

忠义两全，那是宋江!

如果说李逵对宋江的感情是忠心的话，那还不如说是一种依恋，像是孩子依恋父母一样的感情，每当李逵骂了宋江之后总会赔笑，他总是以一个天真烂漫的孩子形象出现，正是他这样的性格不失可爱和俏皮，唯一遗憾的是，宋江临死前，李逵这个依恋宋江的“孩子”也被宋江带走，是喜是忧?有人认为宋江做地对，我却为李逵打抱不平。

水浒传读书笔记篇三

今天，我读了一本书，它是四大名著之一的《水浒传》。

《水浒传》为我们讲述了北宋末年，以宋江为首的一百零八位英雄好汉在水泊梁山起义，以及聚义之后招安、四处征战的故事。

在这一百单八将中，我最喜欢“行者”武松了。武松是清河县人氏，他有个哥哥叫武大郎。武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。这武松兄弟虽一母所生，但武松仪表堂堂，浑身上下有百斤力气，而武大郎却面目狰狞，短矮可笑。

武松不但相貌堂堂，还特别忠实，也特别讲义气。有一回，武松要回家看望哥哥，往清河县走去，他在景阳冈下喝了十八碗酒，没听店家劝告独自上了冈。后来遇上老虎，与老虎斗智斗勇最终打死老虎。县令奖了一千贯钱，武松认为那些猎户特别辛苦，就把赏钱全部分给了猎户。武松的勇敢与忍耐让我十分吃惊，他在与方腊斗争中被包道乙一剑砍伤左臂，但仍然忍痛全力应战。这种精神值得我们学习。

《水浒传》让我学会懂得朋友之间要懂得忠和义。

水浒传读书笔记篇四

读了《水浒传》后，我不禁对《水浒传》里的108个好汉起了敬佩之情。他们疾恶如仇，行侠丈义，惩恶扬善，为民造福。可恨皇帝晕庸无能，奸臣当道，100单8个好汉，死的死伤的伤走的走，108个，就只活着23个，让我倍感惋惜。

我认为梁山好汉全栽在及时雨宋江手上，因为宋江一直盼着朝廷招安，官军多次来犯，他都手下留情多次放过高俅、杨戬等奸臣，皇帝招安不恭，他也恭恭敬敬，毫无怨言。破辽国无功，他也不说什么，奸臣当道，陷害忠良，他也不进直言，最终也被用毒酒毒死。然而，黑旋风李逵却截然不同。他疾恶如仇，惩恶扬善。哪怕是宋江犯了法，他也马上抬着斧子找宋江理论。朝廷招安出言不逊他怒扯招安黄傍举拳就要揍史臣，虽说鲁蟒，但也是打抱不平，恨朝廷出言不逊，小看梁山泊好汉。

但是梁山好汉们的做法在如今，早已死了n次了，所以我们还是要做一个遵纪守法的小公民。

我读了《水浒传》，被一百零八好汉英勇的气势给震撼了。

这本书主要讲了因为皇帝的腐败无能，发生了梁山好汉的农民反封建斗争。在所有好汉里，我最喜欢的是黑旋风李逵，他虽然很冲动，做起事来不计后果，武功高强的他很讲义气，但是这并不妨碍他的古道热肠。他一片赤诚，对首领忠心耿耿，对朋友尽心尽力，对亲人情深意重。鲁智深的力大无穷，倒拔堤柳。宋江的三打祝家庄，武松的嫉恶如仇，为兄伸张正义。

读完了整本书我感受到梁山好汉能够战胜所有反封建斗争的困难，即使是死，也要死的轰轰烈烈。

这一场悲剧，最后以一百零八条好汉死在四个奸臣手里为结尾。所以说，腐败的政府终究不能庇佑善良的人们。而有勇无谋，光凭理想是没用的。愚忠并不能改变被伏灭的命运。

《水浒传》这本书是四大名著之一，作者施耐庵。我很喜欢看《水浒传》，反反复复的看了好几遍还没看够。

我最喜欢“呼延灼月夜赚关胜”这一回。关胜乃是汉末三分义勇武安王嫡派子孙。张横、阮小七等三百人都被关胜捉去了，足智多谋、神机妙算的军师吴用叫呼延灼到关胜那里。战争开始了，关胜让呼延灼带路，结果呼延灼走到一半路就被消失了。宋江指挥大军冲杀过去，把关胜活捉了，宋江先救了张横、阮小七等人，夺去了一些粮草马匹。宋江不但没有杀他，还对他说：“亡命狂徒，冒犯虎威，望乞恕罪。”关胜见宋江义气深重，便投降了。

我要向宋江学习他的义气，还要向关胜、呼延灼等学习他们的勇敢。

再读《水浒传》，我却有了不同的感想与觉悟，在我认为，宋江已不是原来奔放正义的“将及时雨”;在我心里，他已变成了一个会装假的梁山泊坏老大。就拿第一百回来说吧!皇帝赐予宋江毒酒，可宋公明却要李逵和他一起死，真是罪大恶极!可以说，宋江到了最后算是凶相毕露了!

再说李逵，他却是十分耿直，忠诚。宋江给了他十两银子，他便终日跟随“宋哥哥”，说他此生只听“神行太保”和宋公明的话，说明“黑旋风”的性格多么愚忠。

读完《水浒传》，我既感受到了梁山好汉们勇猛，更加敬佩一百单八将的正义，也叹息他们身上的一些缺点。

在这本水浒传里，我最喜欢大刀关胜。因为他是关羽的后代(我也很喜欢关羽)，而且他武艺高强。我最不喜欢的就是高俅，因为他是一个无赖，又是一个破落户，还靠溜须拍马当上了太尉。我看他只能死路一条，因为他是猪狗不如的人。

看，这就是我最喜欢的一本书。朋友们，你们也喜欢看吗?

最近，我疯狂迷上了《水浒传》这本书。

我只要一有空就拿着《水浒传》看，上厕所、吃饭的时候也要拿着音响听水浒传的故事。因为，里面梁山泊的好汉所做的英勇事迹实在让我惊叹不已。

他们曾经为了救宋江而在江洲劫了法场，他们曾在高唐州为了救柴进而玫打高唐州，他们还曾打青州、闹华山。留下了数也数不尽的英雄事迹。

水浒传读书笔记篇五

这个寒假，我看了《水浒传》这本书。下面，我就把我的几点肤浅的读书心得与在座的各位分享。才疏学浅，如有不到之处，请指正。

《水浒传》有简本和繁本，简本叙事简略，文字比较粗糙，而繁本叙事详细，文学性较强。我看的是人民文学出版社出版的繁本，共一百回。在这本书中，被逼上梁山的108条好汉，每一个人上山，都有自己的一番故事。他们替天行道，是因为曾经遭受了太多的不公和迫害。作者通过每一个好汉的遭遇，把那个时代王朝的贪婪表达得淋漓尽致。

在被逼上梁山的众多好汉中，林冲的经历最为典型。他本是东京八十万禁军教头，有着优厚的待遇、美满的家庭，所以他一直安分守己，不敢反抗。在误入白虎堂、刺配沧州道、风雪山神庙等一系列的事件中，最终被逼上梁山。而李逵是造反精神最为彻底的一个。他上梁山没有丝毫的勉强。上了梁山之后，他的要求是“杀去东京，夺了鸟位”。所以一听说要招安，他便踢翻桌子，大叫：“招安，招安，招什么鸟安！”甚至把朝廷的圣旨扯个粉碎。

武松是最富传奇色彩的英雄人物。他的故事有景阳冈打虎、怒杀潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭等。作者为我们塑造了“如同天上降魔王，真是人间太岁神”的英雄形象。花和尚鲁智深则是一个疾恶如仇、专好打抱不平的人物。“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”、“杀人须见血，救人须救彻”，是他一生行事的准则。拳打镇关西、大闹野猪林不仅写出了他的勇，而且写出了他的智。正是这些顶天立地的好汉，构成了这支起义队伍的中坚。

《水浒传》通过一个个富于传奇性的故事，塑造了许多栩栩如生的形象，他们性格鲜明、各有特点，且绝不雷同。书的人物大多性格较鲁莽，但作者写人的鲁莽更是使人称奇：如鲁达的鲁莽是性急，不容得半点怠慢、史进的鲁莽是任性、李逵鲁莽是强横、阮小二的鲁莽是悲愤无说处，而焦挺的鲁莽是自己的气质欠好……这些形象有血有肉，有声有色，跃然纸上，不禁让人拍案叫绝。

书中的语言生动、准确、明快、洗练，富于生活气息。人物描写非常符合人物的性格特征。你看，作者是这样描写水功了得的浪里白跳的：“那人把竹篙望岸边一点，双脚一蹬，那条渔船似一狂风飘败叶箭也似的投向江心里去了。两只脚把船只一晃，船底朝天，两个好汉扑通地翻筋斗撞下江里去了。”点“，”蹬“，”箭似的“，”一晃“，写出了张顺的灵活敏捷。相反，再看那称霸的”黑旋风“：李逵大怒，焦躁起来，便脱下布衫，两只手一驾，早抢了五六条竹篙在手里，一似扭葱般都扭断了。”这“似扭葱般”，让活脱脱一个力大无穷、个性刚烈的好汉形象展现在读者眼前。

看水浒风云，品英雄气概。一百零八位好汉梁山聚义，一百回传奇精妙绝辟。挥舞枪棒直爽豪气，好汉情义惊天动地。水浒传，精辟！

水浒传读书笔记篇六

《快活林醉打蒋门神》是《水浒传》中的一篇文章。《水浒传》中让我最感兴趣的就是这一篇了。

它讲的是武松因为杀了西门庆要坐牢，囚犯说要准备银两给公差，否则要吃苦头。武松不理他们。武松本来要被打“杀威棒”，管营的儿子金眼彪——施恩让他逃过了一劫。说求武松有事，但想他现在身体不好，先让他休息。武松举起了一个四五百斤的石墩，施恩才说：“我有一处产业叫快活林，被蒋门神霸占了，想让你帮我出口气。”一天，武松教训了蒋门神，为施恩出了口气。

读完这一篇，我想：身体才是本钱啊，身体好了就有力气了!

水浒传读书笔记篇七

《水浒传》讲的是有些英雄好汉被高俅、梁中书等奸贼逼上梁山;有些英雄好汉被吴用等人逼得走投无路，终于落草为寇;有些英雄好汉自己毛遂自荐······组成了梁山一百零八好汉，它们劫富济贫、反对朝廷。

最后，宋江等人被朝廷招安，挑战方腊等地之后，所剩无几。

读了这本章节小说，我觉得《水浒传》中一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，十分重义气，为人民除暴安良，出生入死，在所不辞。

他们都十分的重感情，好得如亲兄弟一般，只要这种感情还在，那我们的世界将永远快乐!

水浒传读书笔记篇八

今年暑假，我花了两个月的时间读完了四大名着之一的《水浒传》，它产生于元末明初，是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

也许有人会问我：“俗话说的好：‘少不看水浒，老不看三国。’你年纪轻轻，为什么要看这《水浒传》呢?”这原来是老师布置下来的暑假作业，我也本来是随手读读，闲时看看，可是万万没有想到的是这本书竟然具有如此强大的魅力，让我读的是“废寝忘食”：每天晚上吃过晚饭，就拿起它读到十点多钟，可是经过妈妈的再三催促，才把书放下睡觉;每天早晨起来就在床上看书，直到肚子饥饿难忍都不去吃早点，最后是饭菜凉了，被妈妈痛诉一顿，方才吃饱也。

《水浒传》是作者以见于史书的材料为主要内容依据，再结合民间的传说、戏曲文化、儿童画本等中形形色色的故事，又经过长期的加工与创作而写成的。他通过描写北宋末年的一直已送交带头，并且有众多英雄豪杰加盟参加的农民起义军那一段可歌可泣的事迹，形象生动的解释了当时官府的邪恶与现实的黑暗，生动的再现了官逼民反的事实，写出了各路英雄对官府的仇恨结交在一起变为燎原之火，同时也写出了起义失败的内在原因。

全书以高俅的升官发迹作为开端，披露了朝廷的腐败，再现了封建王朝腐朽的生活，而农民起义的根本原因就是封建社会统治阶级的腐朽与残暴、乱由上作，将一条条好汉逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黄色的大旗下，让我对当时封建王朝的黑暗而感到愤怒。

农民起义军中有农民因为打伤或者打死人而被朝廷追杀被迫参加起义，如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深;阮氏三雄、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些奸臣贪官的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。

水浒传读书笔记篇九

《水浒传》主要讲述了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉揭竿起义，最后却走向失败的故事。身为四大名著之一，《水浒传》的内容的确是博大精深，洋洋洒洒一百万字，将作者丰富的情感发挥的淋漓尽致。一个月的时间，我只是草草读了一遍，自然不敢对全书发表什么观点，然而许多的细节，却给了我不小的感触。

“……看看红日平西，武松便道：‘天色将晚，哥哥不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄。’宋江大喜。武松纳头拜了四拜，宋江叫宋清身边取出一锭十两银子，送与武松。武松那里肯受，说道：‘哥哥，客中自用盘费。’宋江道：‘贤弟不必多虑。你若推却，我便不认你做兄弟。’武松只得拜受了，三个出酒店前来作别。武松堕泪，拜辞了自去。宋江和宋清立在酒店门前，望武松不见了，方才转身回来……”

这是二十三回武松打虎前的一个插曲，初读水浒，心中最大的好奇便是，无论是改聚义厅为忠义堂，还是请招安，征方腊，平辽乱，在做这些决定之前，宋江的耳边总会听到反对的声音，然而每当这位大哥下定决心，他的兄弟们便会赴汤蹈火，在所不辞。

宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿为他效力？当“武松堕泪”，我的疑问也随其堕下，一个领导者，他可以样样都不如手下，但他必须能够发现人才，任用人才。武松呆在柴家庄里，众庄客疏慢于他，只得借酒消愁。然与宋江初遇不久，辞别时，宋江便亲自送他到十数里外，一名连死都不在乎的八尺男儿，为了报答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以说明，对于一个空有才华的人来说，一分知遇，有多重要。

写到这里，脑海中不由浮现这样的景象：一名年轻文人，头戴纶巾，身穿麻布宽衫，腰系茶褐色銮带，丝鞋净袜，右手执笔，左手扶纸，神色忧郁，一气写下千古名篇——《马说》，落款韩昌黎。

我想，如果韩愈生于宋代，他或许也会成为一百零八将的一员吧，不为别的，单是宋江那对人才的赏识，变足以让这位无奈喊出“其真不知马也！”的才子为其抛头颅，洒热血了。然而，生不逢时，注定了韩愈终其一生，也没有得到君主的赏识，空有政治抱负却不能眼见它实现，只得留下一篇篇传世名作抒发苦闷之情。由此可见，“伯乐常有，而千里马不常有”，懂得用人，便不愁无人可用。刘备文有诸葛，武有五虎，便是经典的例子。

俗话说：“士为知己者死”，为了报答知伯的赏识，豫让两次刺杀赵襄子，甚至不惜涂漆吞炭；方孝孺为了感谢建文帝的重用，面对凌迟全然不惧。而周文王赏识姜尚得以平天下；商汤破格任用伊尹得以兴殷商。

一个人要想成功不仅需要有人赏识，更重要的是本身富有才华，因此对于如今的我，恐怕只有学习才是王道吧。

水浒传读书笔记篇十

“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名着的熏陶，步入了古典文学的殿堂。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有那各具特色的英雄好汉。

你是否还记得梁山泊上那位足智多谋的军师，他曾为晁盖献计智取辰纲用药酒麻倒青面兽杨志夺北京名府梁书送给蔡太师庆贺辰十万贯金银珠宝宋江浔阳楼念反诗捉戴宗起押赴刑场快行斩吴用用计劫场救宋江、戴宗。他就是智多星——吴用。这不禁让我联想到，若我们国家有许多像吴用一样的人才，那么实现伟大的中国梦指日可待。让我们奋发图强，努力学习吧!为祖国的繁荣富强，去努力拼搏吧!

你是否还记得那个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。这种侠肝义胆难道不值得我们去学习吗?如果你留心观察，你会发现现在人们的心逐渐变得冷漠。当你走在大街上时，你会发现这样一幅场景--一位老人摔倒在地上，周围走过的路人会当作没有看见，继续前行;当你乘坐公交车时，你会发现一个老人颤颤巍巍的站在那，可是却没有人让座……这是多么令人心寒的场景呀。因此，让我们每人献出一点爱，让爱传递你我他。

你是否还记得水性奇佳的浪里白条张顺，石刻技术超群的玉臂匠金大坚……这里卧虎藏龙，这里也藏污纳垢，但是在这里尽显英雄本性。他们同甘共苦，勇往直前，他们是真正的英雄。

雪夜上梁山、智取生辰纲、三阮擒何涛、劫狱上梁山、月夜赚关胜……这就是一百零八个好汉被逼上梁山的故事。

这个寒假，我阅读了中国的四大名着之一——《水浒传》。

这本书的主要内容很简单，就是讲宋朝的徽宗皇帝不好好管理国家大事，发生了很多起农民起义，许多农民起义兵和在一起，再加上许多如林冲、柴进等被逼上梁山的大小官员，形成了有一百零八个大小都头的梁山泊英雄好汉。

《水浒传》这本书完全就是围绕众好汉怎样把其他他们觉得有用的人逼上山下笔的。那一百零八个好汉各有各的特点，其中，我最喜欢的要数掌管机密的军师智多星吴用了。一说到他，我便会想起他智取生辰纲的事。生辰纲就是梁中书为庆贺蔡太师生辰收买的十万金珠宝贝。当时，好汉们只有七人，还没去梁山，吴用在那时就在帮助头领晁盖，他想了一个办法劫取那十万金珠宝贝。

看完了，我合上书，闭着眼，深深地思考着这一百零八个大小都头的光辉事迹。

水浒传读书笔记篇十一

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

——施耐庵《水浒传》。

莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。

“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉琐。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

——鲁智深《水浒传》。

用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。

祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

——施耐庵《水浒传》。

酒乱性，色迷人。

浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。

钱塘江上潮信来今日方知我是我。

醉里乾坤大，壶中日月长。

——施耐庵《水浒传》。

平生未有入绿林之志而入绿林。

平生不敢有遇公明之愿而遇公明。

——吴用《水浒传》。

同心报国，青史留名。

太平本是将军定，不许将军见太平。

——施耐庵《水浒传》。

不是兄弟你不好是这世道不干净容不得你这样做人。

——施耐庵《水浒传》。

身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。

《水浒》。

走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。

冤有头，债有主！你们这些军士，不要替刘高卖命！那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识！

——施耐庵《水浒传》。

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水浒传读书笔记篇十二

今天我又看了《水浒传》第六回，感觉还是鲁智胜充满了一种豪气，大碗喝酒、大块吃肉;浑身散发出男子汉的气概。同时有种独特的爱珍分明。与林冲只是短暂的相识，似乎就已经成为至交。似乎能够为自己的朋友舍去一切，看后不由得叹为观止。

关于鲁智深的描写可以说是入木三分。闭上眼睛细想，鲁智深的形象似乎活灵活现的在自己的面前呈现。我想这之所以称之为经典的缘故。关于施耐庵我确实对他的生平知之甚少，但是，我想这也和他平时细致的观察生活多少有些关系。

水浒传读书笔记篇十三

中华礼貌，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。《水浒传》就是其中之一。这部书主要写了梁山好汉的英雄事迹，却都以“感恩”为主旋律。

感恩是我国的传统美德，也是国之基础，人之根本。它用一种无形的力量维持着社会人际关系，历代文人默客都曾以诗词歌赋的形式颂扬过感恩，其中就有一些传世名篇，比如说唐代诗人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水浒传》中却有着别样的生动体现。

还记得及时雨私放晁天王的事吗当年晁盖是朝廷通辑的要犯，可是他行侠仗义，乐善好施。在人们心目中有着极好的地位。所以有很多人同情他。可是晁盖仍没有逃脱朝廷布下的天罗地网，被抓了起来。宋江很是佩服晁盖的为人，便偷偷地放了晁盖，使晁盖脱离虎口，免于一死，晁盖为了回报宋江的救命之恩，便扶持他为梁山的第二把交椅，统一梁山。

这是一个家喻户晓、广为人知的故事，古人尚以“滴水之恩，当涌泉相报”为仁义，作为21世纪的小主人，我们更应当用一颗感恩的心，对待他人，学会知恩图报。

感恩是我们必备的基础。人们常说：“授人玫瑰，手留余香”。我却道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水浒传》中鲁达为解救金父女，三拳打死了镇关西，得救的金氏父女不忘鲁达的大恩大德，帮忙鲁达逃脱了追捕。

可是《水浒传》中有太多的不知感恩、不明白用一颗感恩的心对待别人的事例。常常是官官相护，狼狈为奸。只许州官放火，不许百姓点灯。便人民处于水深火热之中，苦不堪言，致使官逼民反，社会动乱。

感恩不是盲目的。在影视作品里，我们常常会看到这些字眼：“您的大恩大行，没齿不忘。我愿为您上刀山，下油锅，在所不辞。”可曾想过你报恩的人是一个怎样的人啊!可见感恩不能盲目。那么应当如何感恩呢首先应当了解你的“恩人”的为人，依情景而定，然后再采取必要的报恩措施。否则你将会上当受骗，就像《水浒传》中，朝庭招安梁山好汉，然后乘机消灭他们。善良的宋江不明白朝庭意欲何为，盲目地理解了招安。致使梁山好汉死伤无数，仅有几人存活。所以，太过于相信别人是不对的，还要看“施恩人”意图如何!防患意识不可少，可谓“人心隔肚皮”呀。

亲人是我们生活的堡垒，紧不可摧。他们给予我们爱的温暖和情真意切的关怀。我们感恩于他们，仅有他们无私地奉献，才铸造了今日的我们。可是在《水浒传》中有这么一出：潘金莲是武大郎之妻，可她却不守妇道，红杏出墙，与西门庆发生了关系，后被武大郎发现，潘金劳不但不思悔改，向丈夫道歉，反而与王婆联手将武大郎杀害，如果在现实生活中，我们亲人犯了一些不可原谅的错误，那我们应当怎样办我的看法是：我们不应当继续感恩于他们，而是用强制性手段，使他们悔改，不让他们在罪恶的泥潭中越陷越深，最终无法自拔。或许这就是我们对他最好的回报。

水浒传读书笔记篇十四

1.却说鲁智深来到廨宇退居内房中，安顿了包裹行李，倚了禅杖，挂了戒刀。那数个种地道人，都来参拜了，但有一应锁钥，尽行交割。那两个和尚，同旧住持老和尚相别了，尽回寺去。且说智深出到菜园地上，东观西望，看那园圃。只见这二三十个泼皮，拿着些果盒、酒礼，都嘻嘻的笑道：“闻知和尚新来住持，我们邻居街坊都来作庆。”智深不知是计，直走到粪窖边来。那伙泼皮一齐向前，一个来抢左脚，一个便抢右脚，指望来智深。只教：智深脚尖起处，山前猛虎心惊;拳头落时，海内蛟龙丧胆。正是：方圆一片闲园圃，目下排成小战场。

2.黄安被刘唐扯到岸边，上了岸，远远地晁盖、公孙胜山边骑着马，挺着刀，引五六十人，三二十匹马，齐来接应。一行人生擒活捉得一二百人，夺的船只，尽数都收在山南水寨里安顿了。大小头领，一齐都到山寨。晁盖下了马，来到聚义厅上坐定。众头领各去了戎装军器，团团坐下，捉那黄安绑在将军柱上;取过金银缎匹，赏了小喽罗。点检共夺得六百余匹好马，这是林冲的功劳;东港是杜迁、宋万的功劳;西港是阮氏三雄的功劳;捉得黄安，是刘唐的功劳。

3.改邪归正，狗血淋头，归心如箭，归心似箭，观者如垛。

4.失群的孤雁，趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远近，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。

5.地方四五百里，英雄一百八人。

6.其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱;且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。

7.千里面朝夕相见，一寸心死生可同。

8.赵员外与鲁提辖两乘轿子，抬上山来，一面使庄客前去通报。到得寺前，早有寺中都寺、监寺，出来迎接。两个下了轿子，去山门外亭子上坐定。寺内智真长老得知，引着首座、侍者，出山门外来迎接。赵员外和鲁达向前施礼，真长老打了问讯，说道：“施主远出不易。”赵员外答道：“有些小事，特来上刹相浼。”真长老便道：“且请员外方丈吃茶。”赵员外前行，鲁达跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大刹!

9.或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居;或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。可恨的是假文墨，没奈何著一个“圣手书生”，聊存风雅;最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”，洗尽酸悭。

10.昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。

11.在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。

12.万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。

13.谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。名称吴学究，人号智多星。起自花村刀笔吏，英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义，豪杰宋公明。

14.堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷。

15.远眺望见旗蔽日，刀剑如麻，前面都是带甲马军，后面尽是擎兵将;大马金刀，杀奔白龙庙路上来!

水浒传读书笔记篇十五

水浒传中的一百单八将各有各的性格，各有各的风格。其中我最喜欢鲁智深。

他十分勇猛。有一次，他去郑关西那儿。最后被惹怒了，与郑关西打了起来。三拳就把他打得口吐鲜血，倒地身亡。由此，我开始想：我与他打架的话，不就两三拳没到就已经被打死了吗？我咽了口唾沫，想得双手瑟瑟发抖，连书也从手上掉了下来。

他不仅勇猛，还非常爱打报不平。有一次，他到了一个地方，留宿在了一位老百姓家中。当他听说有人抢了两位老人的女儿时，勃然大怒，发誓一定要帮助两位老人。当知道对手是自己的结拜兄弟时，化刀枪为唇舌，说了两位老人之事。因为结拜兄弟怕鲁智深，就把两位老人的女儿送了回去。

另外的一百零七将也有各自明显的性格，林冲很暴躁，宋江很沉着冷静，吴用神机妙算……。

水浒传读书笔记篇十六

鲜明的对比是此书亮点。第九回《林冲棒打洪教头》中，在林冲刺配沧州的路上，经遇柴进的庄上，与洪教头比武，两人的对比，是此篇的巧妙之处。

洪教头比武之前态度傲慢，气势汹汹，书中有曰“只见洪教头脱了衣裳，拽扎裙子，挚条棒，使个旗鼓”。反看林冲呢，“鞠了一躬，就地拿起一条棒子使”。施耐庵在此处侧面烘托，虽然写林冲着墨不多，却能感到他的谦虚有理。“脱衣”与“鞠躬”之间，人生经历、人格修养毕现，差异十分大。

比武中，林冲使了四五回棒就跳出圈外，要求解枷，这一点耐人寻味。既然解枷，为何不在比武之前?我认为，林冲为了不碍着柴进的面子，因为他作为八十万禁军教头名气很大，书中写柴进希望林能赢，在邀请林冲比武时林冲可能已经看出了。洪教头开始因林冲带枷信心十足，十分傲慢，根本不把他是八十万禁军教头放在眼里，若在比武之前就要求解枷，洪教头一定会百般推辞。

其次，洪教头是为银子而比武，书曰：“洪教头见他却才棒法怯了，肚里平欺他做，一心只要银。”可见洪教头的想法自欺欺人。而林冲即使赢了也没要银子，只是，柴进对他以礼款待，让他比武，无面推辞罢了。

仅仅第九章就能看出整本书作者的写作善恶分明的特别风格，正是靠着这点，《水浒传》里的梁山一百零八位好汉才变得栩栩如生，虽然以悲剧谢幕，但那样更能体现艺术的真实，动人心魄。

《水浒传》为四大名著之一，当之无愧。

水浒传读书笔记篇十七

大家都知道，《水浒传》是我国的四大名著之一。作者施耐庵用荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，波澜壮阔的场景成功塑造了宋江、林冲、李逵、武松、鲁智深等一百零八位英雄好汉的形象。要不然怎么能称得上是中国四大名著之一呢？我们别的不说，就说说我最佩服的有胆有识、干练果断的“行者”武松。

书中武松的仗义和为名除害的精神，太令人敬佩了！在得知他哥哥武大郎被害后，他不顾一切的调查真相，让真相水落石出，最终将西门庆和潘金莲俩个奸人除掉了，而且男子汉大丈夫，一人做事一人当他没有选择逃跑，而是主动去衙门自首了。再说到他在景阳冈上与母大虫生死搏斗的时候，我仿佛立即能感觉到他为名除害没有一丝惧怕，握紧拳头、掐住大虫的脖子，让它丝毫动弹不得，左一拳，右一拳的打得大虫头破血流、肝脏俱裂的场景。

《水浒传》不愧为我国的文化瑰宝！它将“天下忠义排第一”七个字演绎得可谓是淋漓尽致了！