伟大的强军梦心得体会及感悟 强军建设心得体会(四篇)
- 上传日期:2022-12-27 11:45:27 |
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在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。
推荐伟大的强军梦心得体会及感悟一
中国共产党是中华人民共和国唯一执政党,成立于1921年7月。是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
发展历程
中共一大:中国共产党诞生
1921年,中国共产党在上海召开第一次全国代表大会,宣告了中国共产党的成立。
中共二大:提出反帝反封建的民主革命纲领
中国共产党第二次全国代表大会于1922年在上海召开。
1922年,中共二大,正确分析了中国的社会性质,中国革命的性质、对象、动力和前途,指出了中国革命要分两步走,在中国近代史上第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领。党的最高纲领是实现社会主义、共产主义。现阶段的革命纲领即最低纲领是统一中国为真正的民主共和国。二大为中国各民族人民的革命斗争指明了方向,对中国革命具有重大的深远的意义。
中共三大:大革命洪流中召开的党的代表大会
1923年,中国共产党第三次全国代表大会在广州召开。
1923年,党的三大召开,决定共产党员以个人身份加入国民党,实现国共合作,同时保持共产党在政治、思想、组织上的独立性。1924年,国民党一大召开,确立联俄、联共、扶助农工的三大政策,形成了新三民主义,标志着第一次国共合作正式形成。
中共四大
1925年四大召开,提出了无产阶级在民主革命中的领导权问题和工农联盟问题。
中共五大
1927年五大召开,大会批判了陈独秀的右倾错误,但对争夺革命领导权所迫切需要解决的重大问题,如改造武汉国民党、改造武汉国民政府、组织和扩大党对革命武装的领导等问题,均未做出切合实际的回答。大会对陈独秀右倾投降主义的实质和危害也缺乏深刻的认识。五大实际上并未解决挽救时局的问题。
中共六大:唯一一次在国外召开的党的代表大会
1928年六大在莫斯科召开,大会批判了陈独秀的右倾投降主义和瞿秋白的"左"倾冒险主义错误。指出中国的社会性质仍然是半殖民地半封建社会,中国现阶段的革命是资产阶级民主革命,革命的中心任务是反对帝国主义和封建主义,实行土地革命,建立工农民主专政。这次大会的路线基本上是正确的,对后来中国革命的发展起了积极的作用。
中共七大:确立毛泽东思想在全党的指导地位
1931年,中国共产党在江西瑞金召开全国苏维埃第一次代表大会。
1934年,中央红军进行长征是在第五次反“围剿”失败后。
1935年长征过程中,遵义会议选举了毛泽东为中央政治局常委。
1935年1月召开的遵义会议确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位,挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命,成为党的历史上一个生死攸关的转折点。
1935年的一二·九运动促进了中华民族的觉醒,标志着中国人民抗日救亡民主运动新高潮的到来。
1937年7月7日,卢沟桥事变发生后,日本帝国主义开始全面侵华战争,中国人民也开始进行全国性抗战。
1938年的中共中央六届六中全会,进一步确立了毛泽东在全党的领导地位,也第一次提出了马克思主义中国化。
1940年,百团大战由总司令朱德和副总司令彭德怀指挥。
1941年根据地经济建设时期,中国共产党进行了减租减息和大生产运动。
1942年延安整风运动的内容是反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风。
1945年10月10日,国共两党经过激烈的争论,签订了《政府与中共代表会谈纪要》,又名《双十协定》。
1945年七大在延安召开,大会确立毛泽东思想为全党的指导思想,这是七大做出的历史性贡献。大会把党在长期奋斗中形成的优良传统和作风概括为三大作风。即理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评。
中共八大:探索建设社会主义道路的良好开端
1948年辽沈战役是解放战争中具有决定意义的战略决战的第一个战役。
1951年西藏和平解放后,西藏实行民族区域自治。
1956年八大召开,大会正确分析了国内外形势和国内主要矛盾的变化,指出:由于社会主义改造已经取得决定性胜利,我国无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本解决,国内的主要矛盾,已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾,已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。党和人民当前的主要任务,就是要集中力量解决这个矛盾,把我国尽快地从落后的农业国变成先进的工业国。八大是探索中国自己的建设社会主义道路的良好开端。
中共九大
1969年召开中国共产党第九次全国代表大会,大会通过的《中国共产党章程》对八大党章作了错误修改,使“文化大革命”的错误理论和实践合法化,在思想上、政治上、组织上的指导方针都是错误的。
中共十大
1973年,中国共产党第十次全国代表大会在北京召开。这次会议号召发扬民主,加强团结,集思广益,共同努力,开得生动活泼,热气腾腾,从政治上、思想上和组织上为党的第十一次全国代表大会作了充分的准备。
中共十一大
1974年,中国赶走南越侵略军,收复西沙群岛。
1975年的全面整顿工作由邓小平主持进行。
1977年,党的十一大是在粉碎“四人帮”后召开的第一次党的代表大会,大会总结了揭批“四人帮”的初步成果,宣告了“文化大革命”的结束,提出了到本世纪末建设社会主义现代化强国的目标,在为动员全党完成这个历史任务方面起了积极的作用。
中共十二大:开创社会主义现代化建设新局面
1979年3月,邓小平同志在中共中央召开的理论工作务虚会上作了《坚持四项基本原则》的重要讲话。
1982年十二大召开,邓小平在这次大会上第一次提出了“建设有中国特色的社会主义”的崭新命题。明确指出:“马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”
中共十三大:阐述社会主义初级阶段理论
1987年十三大召开,十三大第一次系统地阐明了关于社会主义初级阶段的理论,明确概括了党在社会主义初级阶段的基本路线。大会指出,我国社会主义初级阶段是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。
中共十四大:确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制
1992年初邓小平发表南方谈话后,为党的十四大召开作了充分的理论准备,1992年10月十四大召开,这次大会作出了三项具有深远意义的决策:一是确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;二是明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制;三是要求全党抓住机遇,加快发展,集中精力把经济建设搞上去。
中共十五大:高举邓小平理论伟大旗帜
1997年党的十五大召开,在大会通过的党章中,把邓小平理论同马列主义、毛泽东思想一起作为中国共产党的指导思想。大会指出,中国共产党要高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪。
中共十六大:与时俱进的大会
2002年党的十六大召开,这次大会是我们党新世纪乘胜前进,规划制定新世纪中国发展重大战略的会议,也是与时俱进,为指导思想增添理论新成果的代表大会,在大会通过的党章中,把“三个代表”确立为全党的指导思想。并实现了我们党承前启后,完成整体性新老交替的任务。大会的主题是:高举邓小平理论的伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想,继往开来,与时俱进,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。
中共十七大:科学发展,共建和谐的大会
2007年党的十七大召开,党的十七大的主题是:“高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。”
中共十八大:继往开来,影响深远
2012年召开中国共产党第十八次全国代表大会,十八大明确了科学发展观是党必须长期坚持的指导思想,并写入党章;制定了坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革前进方向;提出了全面建成小康社会目标;回答了坚定不移走中国特色社会主义道路政策立场。
中共十九大:不忘初心,牢记使命,高举中国特色社会主义伟大旗帜
2017年召开中国共产党第十九次全国代表大会。党的十九大,是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键时期召开的一次十分重要的大会。承担着谋划决胜全面建成小康社会、深入推进社会主义现代化建设的重大任务,事关党和国家事业继往开来,事关中国特色社会主义前途命运,事关最广大人民根本利益。
推荐伟大的强军梦心得体会及感悟二
奥地利作家茨威格,曾写下记录斯科特探险队的《伟大的悲剧》一文,令人内心深受震撼,深深感动。
鲁迅先生说,悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。斯科特探险队经历千辛万苦,满怀希望来到南极,却发觉自己是第二个到达者,追求失败。
阿蒙森留下一封信,斯科特接受了带信的任务。内心已是十分悲痛,却仍要为另一个人的业绩作证。
身强力壮的埃尔斯精神失常,死去了;奥茨,为了不拖累队友,“像一个英雄似的向死神走去”;剩下的三个羸弱的、疲惫的人,骄傲地等待死亡。
亲人伤痛,国王悼念,这无疑是场悲剧。
但罗曼·罗兰说,一个人是因为他的心灵而伟大。斯科特探险队又是何其伟大。
他们勇于探索,向环境恶劣的南极挑战;他们诚实守信,具有绅士风度;他们团结无私,为集体着想;他们坚毅执着,为科学献身;他们给后人留下极大的精神财富,给人以精神鼓舞振奋和启迪感动。
“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚”。南极恶劣的环境造成悲剧;他们美好的品质成就伟大。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。他们,为自己热爱的探险事业牺牲生命,实现生命的价值,死的光荣与伟大。
推荐伟大的强军梦心得体会及感悟三
当影片开始一幕,东风一号发射在酒泉上空,一朵花开绽放。还是依旧很震撼,当一幅幅上个世纪的画面展现在面前,那些关于中国梦的起点,那些关于历史的天空,那些关于先辈的努力,贡献。那些关于钱学森先生的一生,还有恪守不渝的信仰。
这部片子每看一次都会有新的体会,其实早在一两年之前我曾经走马观花的看过一次这部影片。岁月无声,记忆模糊。能回旋起了的只有是颠覆我对历史的看法,以及钱学森先生所展现的伟大格局。
依稀记得,多年以前出现语文教科书上的钱学森先生。倘若回到中学时代我想我一定会从这几方面来阐述这篇观后感,有如先生之才华,先生为国家的贡献,先生所经历的千难万险。不再赘言的原因大抵是因为钱学森这个名字早已家喻户晓,早已载入史册。在华夏大地,祖国的功勋章上早已画下星光璀璨的一笔。
而先生展现给我们青年一代的是一种怎么样的品行,怎么样的知行合一,怎么样的以己之力报以祖国母亲。而在这其中我们所能看到的,所体会到的。该怎么样用自身实际去诠释,从而造就一个良好青年的品格。
而再次回看这部电影,我又有了一些新的体会。 《礼记·大学》里面有一句话:修身齐家治国平天下,最早接触到这句话的时候,我一知半解,后来再读这句话,反反覆覆如叨在侧。我想,用这句话来诠释了钱学森先生的一生恰到好处,确实如此。
知行合一
当看到影片中留美的钱学森先生听闻祖国百废待兴,迫切想要回国的那种报效祖国的心情,那种游子待归的期盼,而受到当地政府的各种阻挠,百般刁难。当那位将军说出的那句话,不难理解,“一个钱学森先生可以抵陆军五个师,空军五个师”。
可见钱学森先生当时之于美国是有多重要。那年先生43岁,再过几年就是知天命之年了,身处的是资本主义国家,以他的才识,贡献,重要性,他余生的生活应该是相当不错的。但钱学森先生在承载着这些优裕生活的背后,却是无时无刻想念着生他养他,流淌着同样血液的祖国。
“我来到这之前我就决定,学成归国,报效祖国”
――钱学森先生如是说
也同时是这样做了,当在影片中先生出现在异国他乡监狱里的一幕,似乎也能感受到先生当时的心情,上不能报国,下不能归故。那种期盼,那种将要在为祖国贡献自己平生所学的激动心情,似乎在那一瞬间有可能变成泡沫。
但从先生坚定的眼神中,能感受到那种从未放弃的是少年时立下的报国志向。纵有歧路,亦奋不顾身。知行合一,不被眼前的诱惑而放弃自己的信仰,不被短暂的委屈和不确定性而动摇本心,并且坚定不移的向往终点的方向用尽全力奔跑。时至今日,我们国家提倡的匠人精神,大抵便是钱学森先生一生的写照。
诚然在这个信息化时代,能去做一件知行合一的事情不容易,但去做一件一辈子知行合一的事更难。那是先生的品格,那是大家的风范格局。不畏浮云遮望眼,出发到祖国需要的地方去,展现自己的才华为国解忧。
先生奠定的我国两弹一星工程,直到现在影响这一代又一代人,提高了一代华人在世界舞台上的地位。或先生之于国家的贡献,我们用尽全力也无法企及,望其项背。所感所闻,但能切身的体会到那种信仰,于我们而言落实在生活中,若还没有“治国平天下之才”,那退而求其次做到“修身齐家”也不失为审时度势。
信仰和敬意
当看到影片中聂帅等各领导人元首对钱学森先生的敬意,那是对科学的尊重,那种对祖国繁荣昌盛的向往。不禁在心里产生出一种由衷的感动。对于经历多年战争活下来的人,真是大风大浪过来的人来说难能可贵。在沙漠天险前,勾勒出的一道道数学公式,最后真实一幕成为现实,使这个在战争的蹂躏下长达百年之久的国家,重新焕发出汉唐泱泱大国的风采。很难想象以当时那个环境,先辈们为之所付出的,所坚持着的。才有了今日之繁荣,今日之强大,今日之中国。
若无信仰,若非信仰,或许我们根本没有机会,站在高速发展下今天富强的祖国,来表达这份感情和敬意。以史为镜,也许我们没有崇高远大的信仰,也许梦想很遥远。但在理想的世界立下小目标,秉承先辈之志愿,为之努力,为之坚持,为之奋斗,也是一种对梦出发起点的一种表达。
在信息爆炸的时代,拿起手机就能看世界一角的时代。或许能让我们静下来思考的时间不多,在这个高速前行的时代,再回过头来看看过去也难能可贵。
而在微信碎片式阅读的刺激下,能引起我们共鸣的时候不多。而电影下历史充当的记忆芯片恰逢其时,让我可以一边看着电影,也可以腾出手来做点关于实践报告小笔记又亦或是冲杯茶,广告时间可看看微信。一切恰好,深刻而又覆盖。 谨以此向那些伟大的科学家表达崇高的敬意。
―― 后记
推荐伟大的强军梦心得体会及感悟四
丑小鸭有一个梦想,长大了能变成高贵的白天鹅;毛毛虫有一个梦想,长大了能变成美丽长大了能的蝴蝶;小百合有一个梦想,开出芳香的花;贝壳有一个梦想,长大了能形成光彩夺目的珍珠。每个人都有梦想,可是梦想是什么呢?
有的人长大了想当医生,救死扶伤;有的人长大了想当老师,教书育人;有的人长大了想当警察,除暴安良;有的人长大了想当美食家,尝尽天下美味。这些让我们为之奋斗的目标叫梦想。它有时等同于理想,有时又区别于理想。
“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”这是一代枭雄曹操的梦想;“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”这是诗仙李白的梦想;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这是诗圣杜甫的梦想;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是爱国诗人文天祥的梦想。这些在我们心中不断追寻的东西叫梦想。它是我们对人生的一种追求。
我希望世间只存在幸福和美好,不存在痛苦和不幸;我希望世间只存在和平和交往,不存在暴力和冲突;我希望世间只存在晴天和雨天,不存在地震与海啸。这些在我们心中默默祈祷和期盼的东西叫梦想。它是我们在梦境中能实现的理想。
我希望中国能够重振雄风,在世界的大舞台上光彩夺目;我希望中国人民勿忘国耻,振兴中华;我希望中国越来越强大!这些让我们坚定信念,努力前进的东西叫梦想。它是我们期望达到的一种高度。
历史已经过去,可它给中华民族带来的伤痛和耻辱却依然历历在目,令人记忆犹新。我们应该正视历史的两面性,繁荣与衰败。繁荣的历史使我们感到自豪,衰败的历史令我们奋发图强。
对于现在的青少年来说,也许振兴中华还是个模糊的概念,不知从何做起。但虚度光阴,无所事事绝不是我们能为振兴中华所能做的。鲁迅先生就是一个值得我们学习的例子。他不远万里奔赴日本学习医术,只希望能够将先进的医学带回中国,帮助那些陷于水深火热之中的贫苦百姓。但接二连三的事实让他明白到,光凭自己一个人学习医术是远远不够的。复兴中华需要唤醒人们麻木的意志。于是他弃医从文,拿起笔杆子来做斗争。他用慷慨激昂的语调唤醒了沉睡在炎黄子孙血液里的尊严,那是身为中国人的尊严;他用笔尖划破了黑暗的统治,给人民带来希望的曙光;他用“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这样朴实的话语激励了一代又一代中华儿女们!
在科技飞速发展,生活条件逐渐优越的今天,我们是否能够居安思危,时刻牢记着振兴中华这一伟大使命?以我们亲少年微弱的实力,还不足以让中国在其他大国的面前扬眉吐气,我们目前能做的唯有好好学习,为将来中国的伟大实力奠定基础。
故今之责任不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球!
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