历史微格教学心得体会实用 微格教学感想(四篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

描写历史微格教学心得体会实用一

以历史唯物主义和辩证唯物主义为根本指导思想，以教育法律法规为依据，按照课程标准的要求，结合学生的实际情况进行教育教学。

1、德育目标：按照课程标准的要求，通过对历史课程学习，扩大掌握历史知识的范围，深入地了解历史发展的基本线索;对历史唯物主义的基本理论和有所了解，初步认识人类社会发展的基本规律，学会运用科学的理论和方法认识历史和现实问题，逐步形成科学的世界观和历史观;树立不断完善自我、为祖国社会主义现代化建设做贡献和关注民族与人类命运的人生理想。

2、教学目标：注重基础知识的巩固和强化，用简洁有效的记忆知识点以减轻学生的负担;对历史知识点进行归纳和总结，纵横联系，形成小专题和规律性的认识;重视对学生的解题方法的指导，主要是通过高考题的练习来完成;重视对学生引导重新解读课本，仔细分析和巩固记忆课本上的内容，把基础知识落实到课本上;体现历史学科与现实问题的有机结合，重视有关人文主义的知识点的挖掘和引导。

3、教学任务：本学期的主要教学任务是完成《历史选修1—历重大改革回眸》、《历史选修2—近代社会的民主思想与实践》的课程教学，让学生学会高中历史的基本，掌握相关的基本历史知识和基本能力。

4、重新认识、感悟新课程。通过深入学习，树立新的教学理念，转变教学观、人才观、评价观，提高自己的知识素养和专业素养。

5、积极参加教研活动。加强科组的常规管理，认真对待每一次的科组会议，加强集体备课，统一教学进度，加强彼此间的分工和合作。

1、以启发诱导式教学为主，并采用各种有效的和手段以激发学生学习历史的积极性;让学生改变对历史学习的观念有质的变化，学会高中历史的基本学习方法。摸清学生情况，培养学生学习的积极性，探索新课程实验的合作模式，改变旧的课堂教学方法，转变学生的学习方式。在教学中以学生为主体，做到师生互动，促进民主合作的新型师生关系的形成;引导学生学会学习，形成乐学合作、主动参与、积极探究的学习习惯;培养学生的各种能力，为学生的可持续发展奠定坚实的基础。

2、加强直观教学，充分利用多媒体等教学工具，积极采用现代化教学手段，提高课堂效率。上课力求精干、实在，重点突出，难点仔细分解。充分调动学生的课堂气氛，提高学生学习的自主性。

3、做好训练，增强学生的应试能力，保证教学质量。

4、抓好及课后及时巩固。落实每个人的作业，尽可能实行轮流当面批改。

描写历史微格教学心得体会实用二

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一向致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。

现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应当是文字整理者或颁布者。最早刻划符号距今8000多年。

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出此刻陶器上头的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上头的符号。能够说，它们共同为解释汉字的起源供给了新的依据。

经过系统考察、比较遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出此刻河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图经过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情景并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料能够直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

汉字体系正式构成于中原地区王蕴智认为，汉字体系的正式构成应当是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者以往在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。殷墟时期所反映出来的商代文字不仅仅表此刻字的数量多，材料丰富，还突出地表此刻文字的造字方式已经构成了自我的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描述的资料涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时构成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。之后秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化到达了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。

可是小篆也有它自我的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始盛行。我们今日所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的`是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原先那时民间流行一种横划很细而竖划异常粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。异常是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不一样，别创一格，读起来清新悦目，所以被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今日十分流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。

描写历史微格教学心得体会实用三

今年以来，中央决定在全党员中广泛开展两学一干学习教育。这是新形势下加强党的思想政治建设，全面从严治党的重大部署，是今年党建工作的领导任务。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央非常重视党的建设，将全面从严治党纳入四个全面的战略布局，制定和执行中央八项规定，开展党的大众路线教育实践活动和三严三实专题教育，措施强大，效果显着，使党的治党真正从宽松的软件走向严格的硬件。今年，党中央决定在所有党员中开展两学一学学习教育。这是关于加强党员教育管理的党章。

要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，推动党内教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重大举措，把抓“关键少数”与抓全体党员结合起来，推动全面从严治党向基层延伸，把全面从严治党落实到每个支部，落实到每名党员，进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，保持党的先进性和纯洁性。开展“两学一做”学习教育，要充分认识中央作出这次部署的背景与重大意义。开展“两学一做”学习教育，基础在学、关键在做，这次学习教育的重点内容十分明确，就是以“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”为重要内容，以“重温入党志愿、重温入党誓词”为重要抓手，把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用习近平总书记系列讲话精神武装全党为根本任务，旨在唤醒每个党员的入党初心，回归党员的本真，时刻不忘自己党员的身份，时刻不忘入党时党旗下的庄严宣誓和承诺。

7月1日，在庆祝中国共产党成立98周年大会上，大家聆听了中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表的重要讲话，他强调：我们党已经走过了98年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。习近平总书记“七一”重要讲话，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，全面回顾了我们党98年来团结带领全国各族人民不懈奋斗走过的光辉历程和作出的伟大历史贡献，深刻阐明了近代以来我国社会发展的规律性认识，深刻阐明了我们党的执政理念和执政方略，深刻阐明了我们党对重大国内外问题的原则立场，以不忘初心、继续前进为主题，明确提出了面向未来、面对挑战，做好改革发展稳定各项工作、加强和改善党的领导、加强自身建设的要求，科学展望了党和人民事业发展的光明前景。讲话高屋建瓴、统揽全局，思想深刻、内涵丰富，体现了我们党作为长期执政的马克思主义政党深邃的战略思考、强烈的责任担当、深沉的忧患意识、真挚的为民情怀，进一步丰富了马克思主义中国化的最新理论成果，是一篇闪耀着马克思主义光辉的重要文献，是全党在新的历史条件下进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的政治宣言，是指引我们党奋力推进中国特色社会主义伟大事业和全面推进党的建设新的伟大工程的纲领性文献。

“不忘初心，方得始终”是《华严经》中的名句，大意是“只有坚守本心信条，才能德行圆满。”习总书记已经多次强调不忘初心：一年前，在给国测一大队老党员的回信中，他就勉励广大共产党员“不忘初心，方得始终”;在全国党校工作会议上强调“我们干事业不能忘本忘祖、忘记初心”;习总书记在庆祝中国共产党成立98周年大会上，以“不忘初心，继续前进”为主线，从不断把马克思主义中国化推向前进，从不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进、不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进、不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进、不断把改革开放推向前进、不断把为人民造福事业推向前进、不断把人类和平与发展的崇高事业推向前进、不断把党的建设新的伟大工程推向前进等八个方面提出明确要求，告诫全党要牢记“吃水不忘挖井人”、“人民是历史的创造者”，强调“赤子之心”。“不忘初心，继续前进”是此次讲话的主题，也是一条贯穿于讲话的红线，体现了我们党一心为人民、一切为民族的奉献精神。作为共产党人，我们要向先辈学习，必须永远保持党的崇高理想信念，必须永远保持对人民的赤子之心，必须永远保持党的艰苦奋斗精神。为更好地学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，结合机关党务工作实际和个人学习心得，今天，就如何《不忘初心，做一名合格共产党员》和大家一起谈一谈我的学习体会。

信念就是精神支柱，信念就是力量源泉。以什么态度、举什么旗、走什么路的问题关乎前途命运，从来都是第一位的根本问题。中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起就把共产主义确立为远大理想，把马克思列宁主义写在自己的旗帜上。可以说，我们党从历史走向未来的传承与创造，历经沧桑但是理想如初：信念弥坚的赤子之心，面对挑战不惧困难、坚定前行的勇气智慧，一心为人民、一切为民族的奉献精神等等。回望中国共产党98年波澜壮阔的历史进程，我们党始终保持马克思主义政党的本色，用28年时间完成新民主主义革命，缔造新中国，彻底改变了1840年以来中华民族的悲惨命运，实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃;完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，完成了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革，实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃;进行改革开放新的伟大革命，开辟中国特色社会主义道路，用几十年时间走过了西方发达国家几百年的路，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。

马克思主义信仰、共产主义远大理想，是中国共产党人的“初心”，是中国共产党人的政治灵魂，指引着一代代共产党人前赴后继、接续奋斗。习近平总书记指出，对马克思主义的坚定信仰，对社会主义和共产主义的坚定信念，是共产党人立身、处事、干事的精神支柱。我们革命的先烈、我们党的主要创始人李大钊同志，我们早期的主要领导人**同志，还有**、**等等革命烈士，他们面对敌人的严刑拷打，面对敌人的屠刀枪口，仍然坚定共产主义的理想毫不动摇，坚定初心不变，为我们全党树立了榜样，是我们至今要铭记和永远学习的榜样。因为这一理想和信念从未动摇，这一初心从未改变过，我们党才能够经受一次次挫折而又一次次奋起，取得“三大历史贡献”、实现的“三次伟大飞跃”，让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机，让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机，使中华民族焕发出新的蓬勃生机。在长期执政的今天，全党更加深刻的认识到：中国共产党面临着更加严峻的考验，只有坚定共产主义的远大理想和中国特色社会主义的共同理想，我们才能够继续前进。习近平总书记告诫我们，中国共产党人要坚定理想信念，要像革命先烈那样，面对严峻挑战，甚至面对着死亡的考验，也要视死如归、大义凛然。这是我们中国共产党能够取得革命和建设、改革胜利的重要精神源泉。

思想上松一寸，行动上就会散一尺。开展“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的重大部署，是推进思想政治建设常态化制度化的重大实践，是增强党的凝聚力、战斗力、号召力的重要法宝。在“两学一做”中引导党员正本清源、固根守魂，就要牢记我们党从成立起就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。我们每个党员在入党志愿书上都写到“要树立共产党主义远大理想，要坚定社会主义理想信念不动摇。”习近平总书记指出：“没有远大理想，不是合格的共产党员，离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格共产党员”。在当前，我们作为党的干部和共产党员，就是要紧密联系党的历史发展，承担起历史使命，坚定信念不动摇，深入思考，身体力行，积极作为，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观，学习习近平总书记系列重要讲话，切实把马克思理想信念作为言行的“灯塔”，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立98周年大会上明确指出：中国共产党员坚持不忘初心，继续前进，就是要坚持“四个自信”，即中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。“为人类不断作出新的更大贡献，是中国共产党和中国人民早就作出的庄严承诺”，是我们党在走过98年后的今天，向世界和人类的又一次宣誓。“坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。”习近平总书记深刻阐明了中国特色社会主义道路必须长期坚持、永不动摇的历史结论，并指出，我们党是一个能够“摆脱以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限”的政党，强调“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的”。正是有了这个自信，我们党才有底气地表达出“中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案”。

中国特色社会主义是由道路、理论、体系和制度来构成的。中国共产党成立98年，特别新中国成立60多年、改革开放30多年来的实践已经证明，我们现在所坚持的道路、理论体系和制度是具有优越性的，是坚持马克思主义、科学社会主义基本原理的，是符合中国社会发展规律的，是我们中华民族进一步前进的法宝，是我们前进的基石，也是我们进一步向前发展的重要指导。实践已经证明，我们靠着这条道路、理论、制度和文化，得到了飞速的发展,创造了发展的奇迹。即便是在在最困难的时候，我们都能够坚持自信，从国家、民族利益出发，冲破一个个险阻，战胜一个个困难，取得一个个成果，迎来一个个胜利，变得坚韧不拔，不可战胜。习近平总书记明确指出：中国特色社会主义不是从天下掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦，付出巨大代价取得的根本成就。在1927年国民大革命失败、国共合作破裂、国民党右派叛变革命的时候，在1934年10月第五次反围剿失败，红军被迫大转移开始2万5千里长征，爬雪山、过草地、历尽了千辛万苦，人数由原来的20多万人减少至3万人的时候，以毛泽东为代表的中国共产党人，坚信中国革命一定取得胜利，我们坚持了下来，中国共产党紧紧依靠人民推动中国先后跨越了“落后就要挨打”和“贫穷就要挨饿”这两道巨大的历史沟坎;在20世界90年代初期国际社会主义运动遇到重大挫折，东欧**，苏联解体，各国共产党纷纷丢掉政权、改变制度、社会主义运动处于最低潮，邓小平说“不要认为马克思主义就消失了”，我们依然坚持了下来，坚持改革开放，人民生活日益富裕。现在虽然面临着改革发展过程中这样那样的困难，但只要我们不忘初心、继续前进，把我党的奋斗经验作为宝贵财富，就能迎接挑战、创造出新的成就，实现中华民族的复兴梦、全面建成小康社会。中国共产党是人民的党。作为一名共产党员，从宣誓那一刻起，就注定了必须跟党走，听党话，对党忠诚，对人民负责，为共产主义奋斗终身。我们要时刻不忘初心，要自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实捍卫者，同时不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

我们党在成立初期的初衷是为了求得劳苦大众的自由、平等与幸福，共产党人的初心是中国共产党人自建党之初就树立的奋斗精神和对人民的赤子之心。正是因为把全心全意为人民服务作为宗旨，我们党才得到人民的拥护，人民才支持我们党夺权全国政权，人民也把权力交给了我们党。习近平总书记在七一讲话中强调：“人民是历史的创造者，是真正的英雄。”“我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。”整个讲话中，百余次地提及“人民”这一概念，并指出“坚持不忘初心、继续前进，就要坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。”无论是一个人也好，一个政党也罢，前进途中特别是走上声名地位筑起的高台时，走入丰功伟业、灿烂辉煌、掌声和鲜花四起的阶段时，容易产生骄傲自满情绪，躺在功劳簿上睡大觉;或容易产生某些困惑、迷茫，乃至产生盲目冲动;或容易走失甚至走丢一部分本真本色的东西，等等。越是到了这个时候，越是需要我们回过头去看一看、想一想，不能忘记走过的过去和为什么出发。

98年来，我们党栉风沐雨、筚路蓝缕，始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。在中央苏区，红军走到哪里，与群众血浓于水的感情就带到哪里，面对围剿屠杀，兴国县23万人，参军参战的达到85000人。延安时期，减租减息、开办夜校、军民大生产，“只见公仆不见官”，有志青年、知识分子纷纷奔赴延安，兄弟相约、亲友相约、师生相约，有时一天就有1000多人到达。淮海战役中，500多万民工、80多万辆小车上前线支援，在那66个昼夜里，543万群众奋勇支前，男女老少齐上阵，给解放军送粮、送衣被、送武器，淮海战役的胜利是人民的胜利，“淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的”。现代化建设时期，焦裕禄、孔繁森、杨善州、燕振昌等模范人物，心里时刻装着人民，一切从群众利益出发，公而忘私，矢志不渝。这些都用事实说明我党与人民群众形成的生死与共、鱼水相依、血肉相联的关系。习总书记的系列重要讲话，以及他治国理政一贯的精神，都始终体现着一切以人民为中心的思想。一切以人民为中心，是中国共产党的价值取向，也是中国共产党性质的体现。以习近平同志为核心的新一届领导集体履职以来，一直遵循着这样的价值理念。有了这个中心，才可以保持党的先进性质，才能够实现我们的奋斗目标。“全心全意为人民服务”的宗旨，凸显着中国共产党“执政为民”的政治品格，浸润着中华民族“民惟邦本”的优秀基因，也昭示着党治国兴邦的制胜之道。时代在发展、环境在变化，利益多样化、信息网络化、文化多元化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，联系群众、凝聚共识的方式方法，需要与时俱进。但是，人民的主体地位不会变，我们党全心全意为人民服务的宗旨不会变，党员干部是人民公仆的定位不会变。如今，我们党正和全国人民一道，按照全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。作为一名共产党员，从宣誓那一刻起，就注定了必须对党忠诚，为共产主义奋斗终身。为人民服务是党的根本宗旨，是我们一切工作的出发点和落脚点，我们必须进一步增强为民服务意识，始终把人民利益放在首位，以群众满意不满意、答应不答应检验我们工作的成效，多谋民主之利、善解民生之忧，提升为民服务效能。

习近平总书记“七一”讲话，强调“不忘初心”，是为了后面四个字“继续前进”。回望初心，我们党的信念，曾体现在“砸碎旧世界”的革命之中、闪耀在“创造新世界”的建设之中、迸发在“追赶全世界”的改革之中;奋力前行，共产党人的信仰，更写就在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程上。“打铁还需自身硬”。“两学一做”学习教育为合格党员提出“四讲四有”合格标准，那就是“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”，评判一个党员是否合格，必须严守“合格”的高标准，这是新形势下合格党员的主要标志和显著特征。在全党开展“两学一做”学习教育，一定意义上就是通过“学”与“做”，激活共产党员的初心，努力做到“四讲四有”，在全面建成小康社会决战决胜中发挥先锋模范作用。

市直机关各级党组织和的广大党员干部，必须在带着信念、带着感情、带着使命、带着问题学好、学深、学透马克思主义基本原理、党的创新理念和党章党规、习近平总书记系列重要讲话的基础上，以知促行、知行合一，把“四讲四有”的新要求，落实在学习、工作、生活中的每一件小事上，用更高标准要求自己，自觉践行、立足岗位、发挥作用，使自己真正成为知行合一、走在最前列的合格共产党员，用行动体现信仰信念的力量，把对党的赤诚和忠贞融入到建设中国特色社会主义、融入到全心全意为人民服务的伟大事业中去。

首先要做到责任如山。共产党员有哪些责任?在我们的入党誓词里写得非常清楚，那就是“拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密”。六个方面的责任重若泰山，如果对任何一个方面的责任和要求态度暧昧、不去执行，就无法成为、也不可能成为一名合格的共产党员。现实生活中，有的党员理想信念动摇、政治纪律涣散;有的党员口无遮拦、乱评妄议党的大政方针;有的党员堂而皇之散布谬论;有的当面一套、背后一套，等等。这些都与“讲政治、有信念”的要求相背离，忘记了党员的责任。作为共产党员，一定要努力做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，为党和人民的事业竭尽全力。我们都曾看过电景《周总理的四个昼夜》，讲的是在六十年代，国家面临旱灾和饥荒，周总理来到伯延进行调研，四天四夜里，周总理走访了几十户农民家庭，与乡亲们同吃同住同劳动，把百姓的每一件小事都记挂在心里;还有正在播放的电视剧《海棠依旧》，让我们更多地看到了周总理感人至深，鲜为人知的故事，看到了周总理一生以“中华之崛起”为己任，为中华民族“鞠躬尽瘁、死而后己”，看到了周总理崇高而又伟大的“无我”精神。作为一名共产党员，要向革命先辈那样牢记使命，牢记责任。我们在入党志愿书上都曾写过，要实现共产主义远大理想。党的最终目标是实现共产主义，在不同的发展阶段，我们都肩负着独特地历史使命。当前，我们党正积极致力于实现“两个百年”奋斗目标，我们必须牢记习近平总书记对全党建设与发展提出的“八个方面新要求”，坚持“四个自信”，协调推进“五位一体”，深入推进“四个全面”，增强责任感、使命感，牢记使命、继续前进。

其次要做到担当如铁。“一人做事一人担”是普通百姓的担当，“国家兴亡、匹夫有责”是仁人志士的担当。对共产党人而言，最大的担当莫过于为实现党的政治纲领和奋斗目标终身苦干实干。党章规定，中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。什么是先锋战士?不仅思想上先进，工作上也要走在前列。一个合格的共产党员，就应该领风气之先，充满朝气，充满活力，充满创新精神。一切因循守旧的意识、一切安于现状的行为，都是与合格党员的要求背道而驰的。毫无疑问，作为共产党员不忘初心，继续前进，就要增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚决摒弃“平庸官”、“太平官”、“推诿官”、“圆滑官”，切实做到对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责。习近平总书记指出：“干部干部，干是当头的，既要想干愿干积极干，又要能干会干善于干”。这句话深刻诠释了“干部干事”“为官有为”的真谛。作为一名共产党员，面对“第一个百年目标”的使命召唤，我们要以坚定的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终在思想上政治上行动上同以习近平为总书记的党中央保持高度一致，进一步强化责任感、进取心和精气神，进一步增强干事创业的勇气和勇于担当的精神。领导干部和党员在干事中敢不敢作为，体现的是胆识、气魄，展示的是责任、担当，正如习近平总书记强调的“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就”。我们要牢记入党誓词，对党负责、对人民负责，不忘初心，在各自己工作岗位上尽职尽责，敢于负责，敢于担当，把建设中国特色社会主义作为坚定不移的理想信念和矢志不渝的价值追求，落实到干好本职、干成事业的具体行动中。

描写历史微格教学心得体会实用四

各位朋友：

今天我们将要游览的是一处独具特色的旅游景点，它位于北京城的中心，殿宇千门万户，楼阁巍峨庄严，红墙黄瓦，金碧辉煌，素有金色的宫殿之海的美称。您一定猜到了，这就是驰名中外的故宫博物院。

故宫是明、清两面三刀代的皇宫，在这里有明清两代24个帝王登基坐殿，统治中国长达500多年。故宫含金量颗璀璨的明珠镶嵌在北京城的中心，是全城风景最美的一处景观。故宫的西北面有湖光塔景的北海公园;西面是碧波粼粼的中南海;东面有著名的商业街王府井;北面的景山为故宫的屏障。站在景山万春亭上，可以俯瞰故宫的全貌。故宫南面是特殊意义的国门，即天安门广场，它是新中国的象征，第一面五星红旗在此冉冉升起。

故宫是世界著名的旅游景观，被世界教科文组织列为世界文化遗产，它闪烁着东方文明的光辉。

故宫南北长960米，东西宽750米，面积木2万平方米，其中建筑面积15万平方米，有房屋9000余间。很多人都听说故宫有房9999间半的传说，这是因为按《易经〉中讲九是阳极之数，发九为尊，故宫是皇帝的住处自然要作到头了。故宫四周有高10米的城墙。城有四门，南面是正门午门，北为神武门，东有东华门，西有西华门。四角各有一座结构精巧别致的被称作“九梁十八柱七十二条脊“的角楼。城外有长3800米，宽52米的护城河，使故宫自成防御体系，有城中之城的美称。而其护城河长度，也已列入世界之最。

故宫从明代开始作为统治中心，但它的初建者却不是明朝开国皇帝朱元璋而是他的四儿子明成祖朱棣。故宫建在北京城南起永定门北至鼓楼长16华里的中轴线上，南北为主，左右对称，建造中遵循《周礼。考工记》中“前朝后室，左祖右社”的建造原则。故宫在建造手法上突出皇权，其基本做法是突出以前三殿和后三宫为主的中轴线，其他建筑拱卫中央。故宫的建造可以说是集全国的人力物力，木材砖瓦取自全国各地，耗费极其巨大。宫殿内墁地的砖被称作“金砖”，制作工艺极为复杂，从取土到成泥要6道工序，到成砖则需17道工序，最后还要把砖放到桐油里浸泡处理。这种砖铺在地上越磨越亮，由于制作复杂，价格昂贵，在当时一砖合一石米。年以有“金砖”之称。可以说故宫每座宫殿都浸透着人民的血汗它集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，充分反映了我国劳动人民的高度智慧和创造才能。故宫是我国保存到现在最完整，最辉煌的一组皇家建筑群，而今成为著名的旅游景点。

现在展现在我们眼前的这座红墙黄瓦，飞檐宏丽的建筑就是故宫的正门——午门。它平面呈“凹“字形，上有崇楼五座，正楼是9开间的重檐庑殿顶大殿，东西是四座重檐四角攒尖顶方形亭楼，各以廊庑相连，辅翼正楼。整个建筑气势巍峨，充分体现了皇帝的威严。午门全部建筑，高下错落，左右映对，势若朱鸟展翅，翱翔天空，故又常被人称作五凤楼。正楼设有宝座，左右设有钟鼓楼，过去皇帝 在太和殿举行大典时，钟鼓齐鸣，肃穆森严。

一提起午门，常令人想起“推出午门斩首示众”这句话。其实午门前并未斩过人。因为明朝行刑在西市9今西四)，清代在菜市口，但在这里却打死过人。明代有一种罚刑——廷杖，就在午门下举行。如果大臣触怒皇帝就要被批“逆鳞”。被子批“逆鳞”的大臣被子打掉乌纱帽穿上囚衣推出午门，行刑就在这御路东侧。起初只是象征性的打，主要在于对大臣的羞辱，但到后来则打人至死。正德十四年正德皇帝朱厚照要到江南选美，群臣阻谏。荒淫无度的正德皇帝不但不听，还将舒芬，黄巩等130位大臣廷仗，打死11人。这听起来确实非常残忍，不过要到传统佳节元宵节，这晨却是另一番景象，悬灯结彩赐宴百官，喜气洋洋。

进入午门就开始了宫内的游览，您看前面的河叫金水河，上面五座汉白玉石桥叫内金水桥。五座桥各有用处：正中的叫御路桥，供皇帝走，望宗室亲王走;再外面是品级桥，供文武大臣走。引金水河流过这里，除美观外还有防火作用。一方面故宫内多是木建筑，一旦失火可以用河水扑救;另一方面与我国的五行说相关，南方属火故以水克之，这种例子很多，讲解中将随时介绍给大家。由此可见，故宫不仅是集建筑艺术之大成，也是集中国传统文化之大成。前面这座门叫太和门，门前这对铜狮您能猜出雌雄吗?您猜得不错，东面的是雄狮，前脚踩一绣球，象征权力也象征统一寰宇;西面是雌狮，前脚抚弄一小乳狮，象征子嗣昌盛。门旁所立的图是故宫平面图。大家请看，故宫是由前朝和内廷两部分组成的，前朝以三大殿为主，是皇帝发布政令和举行大典的地方。三大殿后是内廷，有乾清宫，交泰殿，坤宁宫，御花园及东西六宫等，这里是皇帝处理政务，居住享乐的地方。现在故宫的陈列体系分宫廷历史遗迹陈列，东六宫，外东路及三大殿两庑等为古代文化艺术陈列。在故宫这座艺术宝库中收藏有近百万件珍贵文物，占全国700座博物馆藏品总数的六分之一，成为驰名中外的最大的博物馆。这里闪烁着中华民族5020xx年文化艺术的光辉。昔日的皇宫禁地今天成为人们参观游览的旅游名胜。

现在展现在我们面前的就是规模宏大，气宇轩昂的三大殿。大殿坐落在三层汉白玉石台基上。中国建筑主体是木结构，受材料限制，本身不可能很高，聪明的古代人民采用高大的石台基将大殿托起以增强气势。大家还注意到如此大的广场前没有一棵树，其原因也是为烘托三大殿的高大，故意制造一开阔的空间;另一个原因就是五行相克的体现，金木水土火五行学说中，土居中，树为木，而木克土，如果种树恐怕不利于中央统治。古人在建造故宫时可谓用心良苦。殿前三层汉白玉台阶上有铜鼎18个。露台上分列两旁的铜龟铜鹤寓意龟鹤延年。东面的日晷是古代的计时器，西面的嘉量是中国古代的标准量器，放在这里象征皇帝公正平允。

殿前左右各有一对镏金铜缸，是清乾隆年间铸造成的，每缸重约2吨，也称门海，放在这里用于防火，取意缸置于土上，土生金，缸中贮水，金生水，而以水克火。正中的大殿是太和殿，就是人们常说的金銮宝殿。明朝叫奉天殿，皇极殿，清顺治二年改叫太和殿。大殿面宽11间约64米，进深5间约38米，高26。92米，加上台基高度，通高35。03米，大殿面积2377平方米，是我国现存最大的木结构建筑物。殿内宝座四周的6根大柱为蟠龙金漆大柱，金光灿灿，因为这里是宫内最神圣的地方，所以殿顶，彩绘等都采用官式建筑中最高等级。殿内金漆大柱当中就是皇帝的宝座。设在地平床上。宝座左右有对称的形容词象，仙鹤，香筒等陈设，这些都是铜胎嵌丝珐琅制品。座旁有孔雀做的扇。各位抬头请看，宝座上方是金漆蟠龙藻井，藻井为覆斗式，井中有盘龙，龙头下的圆球叫轩辕镜。相传轩辕镜为轩辕氏黄帝所造，将它悬于宝座上象征江山正统，但现在宝座与轩辕镜并不上下相对，据说是复辟皇帝袁世凯登上宝座，抬头见轩辕镜悬在头顶，怕球掉下来将他砸死，于是将宝座后移。轩辕镜下紫宸台上就是楠木金漆雕龙宝座，它是皇权的象征。太和殿内外装饰壮丽豪华，但皇帝并不是天天在这里，只有元旦，冬至，万寿节(皇帝生日)及重大庆典如册立皇后，派大将出征等日子，才来此登临宝座以示尊严。

转过太和殿，眼前这座单檐四角攒尖镏金宝顶的方形殿宇叫中和殿，明朝叫华盖殿，中极殿，顺治二年改名中和殿。大殿深广均为5间，长宽均为24。15米。皇帝到太和殿举行大典前，先在此小憩，接受内阁大臣等官员朝拜，然后再去太和殿。皇帝到天，地，日，月坛，祭祀的前一天要来此看祭文，到农家坛亲耕要先来此阅视种子，农具。清朝皇帝每20xx年修一次玉牒，要在此举行隆重的仪式，殿内陈列着乾隆年间的两顶肩舆，就是轿，也就是人们俗称的八抬大轿。中和殿后是保各殿，面宽9间，进兴5间。它的功用有很多，其中最值得一提的是就是殿试。这是封建科举制度中最高一级考试。被录取的进进士，前三名称鼎甲三元即状元，榜眼，探花，其他称“进士出身”或“同进士出身”能参加殿试是很不容易的，要经过童试，乡试，会试三级考试录取后才是殿试。

如果一个文人在各级考试中都是第一名叫连中三元，那是很了不起的事情。我国自随代开始的科举制度一直延续到本世纪，最后一次科举在1920xx年就是光绪三十年举行，最后一们状元叫刘春霖，自称是第一人中的最后一人。保和殿后位于丹陛御路上的大云龙石雕，是故宫内乃至全国最大的一块石雕塑，长16。57米，宽 3。07米，厚1。7米。重约250吨。产自北京郊区房山。如此大的石板在当时没有现代机械设备情况下运输极为困难，当时人们采用在路上泼水冻冰用滚木等方法进行运输。

现在我们所在的这个东西横向的广场叫乾清门广场，它是前朝与内廷的分界地带。内廷是皇帝的居住区，这座门叫乾清门，清康熙皇帝曾在此御门听政。乾清门内就是总称后三宫的乾清宫，交泰殿，坤宁宫。乾清，坤宁象征天地乾坤。乾清宫东西两面的日精门，月华门象征日月。围墙外东西六宫象征十二星辰。后面众多建筑象征众星。这些象征日月星辰的建筑均拱卫皇帝居住的象征天的乾清宫，以显示一辈子受命于天皇帝尊严。这后宫就是民间所说的三宫六院七十二妃三千佳丽所居住的皇宫内院，现面我们到里面细看。

乾清门内的这第一座大殿就是乾清宫，面宽9间，是皇帝的寝宫和日常活动的地方，一直到雍正皇帝以后才将寝宫移到养心殿。这儿是皇帝的寝宫，也是夺权斗争最激烈的地方，明代的壬寅宫变，红丸案，移宫案等宫闱大案都有发生在此。各位抬头请看宫内高悬的“正大光明”匾就是宫内斗争的产物。匾后是藏秘密立储匣的地方。有人说正大光明匾一点也不正大光明，就是因为雍正皇帝上台后有传闻，说他是串通隆科多等人篡改遗诏当皇帝的。此事真假不用深考，不过秘密立储确是由雍正朝开始。雍正上台后深感其父康熙皇帝在立储问题上几废几立，造成诸皇子明争暗斗朝臣互相倾轧，对中央统治不利，于是改为秘密方式立储。方法是事先写两份遗诏，一份带在身上，一份藏于“正大光明”匾后，皇帝晏驾后，将两份遗诏校对后再宣布继位者。乾隆等皇帝都是这样继位的。

乾清宫后是交泰国殿，它的形制与中和殿相同，这里是皇后在冬至，元旦，千秋节受贺的地方。现在这里存有玉玺25块，放置25块的寓意是从《周易》“天数二十有五”之说而来的，而且1。3。5。7。9这五个阳数之各也是25，殿内高悬的“无为”二字是康熙亲笔所写，取意“无为而治”。殿内的内宫不可干政的铁牌也是康熙皇帝鉴于明亡的教训而立的，只可惜到清末依然出了安德海，李莲英等太监弄权误国。交泰殿后的坤宁宫原来是皇后的寝宫，后来皇帝移居养心殿，皇后移居体顺堂，这里成为祭神的地方。请大家到东面来，透过玻璃可以看到东暖阁内有龙凤喜床，床有有象征多子多福的百子帐，这里是皇帝大婚的洞房，一派喜气景象。

出坤宁宫我们现在来到御花园，这里是皇帝皇后休息游玩的地方。当中的大殿叫钦安殿，这是宫内惟一的道教建筑。道貌岸然家认为北方属水，所驼个殿内供的是道貌岸然教北方之神玄武大帝。这座御花园面积1。2万平方米，东西130米，南北90多米，以主建筑欠安殿为中心，左右对称，前后呼应，分布着10余座亭台楼阁曲池水榭。位于园子四角的象征春夏秋冬的万春亭，浮碧亭，千秋亭，澄瑞亭，同是亭子但形态各异还有收藏《四库全书荟要》的离藻堂，堆秀山上的御景亭等。其音点缀着苍松翠柏奇花异石，是皇家园林中的典范。规整中见变化：规整是指布局上四平八稳，变化指建筑风格变化多样，在一万多平方米范围内容纳十几种风格不同的建筑，各们倘佯其间才能细细品味。

我们现在走出的这座高大城门叫神武门，是故宫的后门，至此宫内的游览结束了，但是紫禁城的建筑并未结束，您看对面高43米的景山，它是紫禁城的屏障，与前面的金水河遥相呼应，构成中国建筑背山面水的传统格局，我们乘着游兴登上山项万春亭俯瞰故宫。看看这金碧辉煌的世界奇观。