大学开学目标和心得体会报告 大学开学总结和新学期的目标(8篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对于大学开学目标和心得体会报告一

大家好，

我们每个人都经历了紧张的另人窒息的高考，怀着一份热情相聚到这里。同样也带着父母新的希望，带着朋友新的祝愿，也带着自己新的理想，来到了新的地方。在这新的学期里我们以新的语言，新的行动，新的风貌，新的一切去适应新的环境，开始新的学习。展示新的生活以掌握新的知识，增加新的技能，取得新的成绩。然后以新的姿态、新的风采站在父母、朋友、社会面前。虽然说是这样，真正经历大学生活后才知道：这都并非易事。

当大把大把的时间摆在面前时，生活的茫然、空虚、枯燥、乏味使刚刚开始的大学生活缺乏驱动力。所以我们要尽快确立新的学习生活目标。高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才能就发展越快，对社会就越有益。”目标能激发人的积极性，能产生自觉行为的动力。人一旦没有生活目标，就会意志消沉，浑浑噩噩我们正处于富裕理想，憧憬未来的青年中期。生活的挫折不可避免，但在某些情况下，失望和忧虑的磨练只会使生活变得快乐和振奋。

几年前，剧作家尼尔·西蒙曾说：他一直在想，怎样才能确切表达出他一生的主题。他的结论是：有一个词可以最恰当的描述，那就是“激情”。他说激情是主宰和激励他一切才能得力量，如果没有激情，生命会显得苍白和凄凉。当然，他是搞艺术的。

大家都应该有照相的兴趣吧!相片可以记录瞬间的美丽。但有一位建筑师却这样说到：“如果给我一台照相机，我可以从不同角度，把世界上任何地方最优秀建筑师的最新房屋，拍成行将倒塌得样子。因为我可以在上面找出五六个或七八个瑕疵，然后把镜头对准他们，就可以使人们相信整个建筑已经摇摇欲坠了。在社会上，总有一些人喜欢把镜头对准日常生活的消极面，如果总是这样，我们将会沮丧、忧虑、和痛苦。

整个世界就是一张精彩的无穷尽的课表，我们需要从中吸收新鲜而营养丰富的生命之生。富兰克林·罗斯福总统在大法官霍尔姆斯90寿辰时去看望他，发现老人正埋头于书本之中。罗斯福问他：“大法官先生，您干什么呢?”霍尔姆斯看了看他说：“我在训练我的大脑，总统先生。”其实他在自学希腊语。

我想我们现在应该用不断更新的热情对待我们的将来。我并不是劝在座各位去买一副望远镜，我想我们应该要有梦想的勇气。虽然梦想不一定能实现，但它能激励我们前进。大学的学习并不像我们中学阶段。它是完全靠自主的学习生活。

李开复在哥伦比亚大学助教时，曾有位中国学生家长向我抱怨说：“你们大学里到底在教些什么?我孩子读完了大二计算机系居然连visical[1]都不会用。”

他回答道：“电脑的发展日新月异，我们不能保证大学里所交的任何一项技术在五年以后仍然管用，我们也不能保证学生可以学会每一种技术和工具。我们能保证的是:你的孩子将学会思考并掌握学习的方法。这样，无论五年以后出现什么样的新技术或新工具，你的孩子都能游刃有余。”

她问：“学最新的软件不是教育，那教育的本质究竟是什么呢?”

回答道;“如果我们将学过的东西忘的一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质了。”

不少在中国读完大学去美国念研究生的朋友认为来美国后，不论是学习工作还是生活他们最缺乏的是独立思考的能力。因为在国内时。他们很少独立思考和独立决策。

上中学时，老师会一次又一次重复每一课里的关键内容，但进了大学以后，老师只会充当引路人的角色，学生必须自主的学习、探索和实践。走上工作岗位后，自学能力显得更为重要了。微软公司曾做过一个统计;在每一名微软员工所掌握的内容里只有大约10%是员工在过去的学习和工作中积累的，其他知识都是在加入微软后重新学习的。这一数据充分表明，一个缺乏自学能力的人是难以在微软这样的现代企业中立足的。

我们所生活的21世纪是一个美好精彩的时代!不论我们将来从事什么事业、新的事业、新的挑战、新的机遇每天都在出现。罗宾·威廉推广的一句拉丁谚语是“把握今天”。的确把握今天也就是把握住了未来的日子。

生活不是一场彩排。生活中的成绩不是我们的目的地，而是一段旅程。愿命运的风风雨雨使我们的一生充满欢乐和希望!

对于大学开学目标和心得体会报告二

们很幸运，在我国高等教育发展的一个重要时刻来到了南京大学。去年11月，国务院下发了《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》，今年成为全国高校“双一流”建设的启动之年，如何加快建设一流大学成为当前高校最为关注的话题之一。

什么样的学生称得上一流?我校历史上有一段名垂中国高等教育史的国立东南大学时期，当时的校长是中国第一个教育学博士学位获得者、著名的教育家郭秉文先生，他心目中的学生具有国士风度，他曾经用南京的地理特征表述为具有“钟山的崇高，大江的雄毅，玄武湖的深静”。我觉得这个表达非常好，具有“南京味道”，正所谓一方水土养一方人。如果再加上南京的另一个地方特色“雨花石的斑斓”，就可成为南大新时期一流人才培养规格的恰当表述了，我将其概括为“钟山之崇高，大江之雄毅，玄武之深静，雨花之斑斓”，并希冀它能够成为“南大学子烙印”。

南大学子的理想要如“钟山之崇高”。钟山，即紫金山，坐落于南京市中山门外，拔地而起，形似盘曲的巨龙，称为“钟山龙蟠”。人的理想，正如盘龙升天，拔地而起，横冲云霄。很多同学一进学校，就为自己的未来发展做好了规划，有的希望成为学分绩名列前茅的学霸，有的希望毕业后找到一份高薪的工作，还有的提前钻研英语，考托考g，为将来出国深造做好准备。这些并没有错，但这些目标，并不是我所说的崇高的理想。理想不是眼前的利益，不是短期的追求，不是急进的渴望，不是功利的目标。理想是一种为国家、民族、人类做出贡献的追求与行动。作为一名南大学子，希望你们不要拘泥于眼前的得失，不要局限于短期的发展，不要得意于暂时的成功，不要迷失于功利的诱惑。要心怀长远，眼望天下，追求真理，百折不饶。

南大学子的精神要如“大江之雄毅”。大江，即扬子江，是长江下游的别称。大江奔腾，势不可挡，不舍昼夜，千年流淌。人的胸怀，要如滔滔江水，宽广无垠;人的气魄，要如滚滚洪流，勇往直前。作为一名南大学子，要拥有包容的胸怀，宽阔的视野，要拥有不屈的斗志，向前的精神。南京大学的校训是“诚朴雄伟，励学敦行”，雄伟正是扬子江的气魄，我不想看到我们的同学“诚朴有余，雄伟不足”。希望你们经过大学四年的培养，敢于独立思考，敢于挑战权威，敢于在课堂上提问，更敢于解决问题。特别希望你们抓住国家首批双创示范基地落户南大的机会大显身手，在大众创新万众创业的征途上破除万难，勇往直前!

南大学子的内涵要如“玄武之深静”。玄武，即玄武湖，位于南京市玄武区，东枕紫金山，西靠明城墙，是中国最大的皇家园林湖泊、仅存的江南皇家园林，被誉为“金陵明珠”。如果说大江之雄毅对应的是南大校训中的“雄”与“伟”的话，玄武之深静对应的就是南大校训中的“诚”与“朴”了。南京大学是一所安静的大学，是一个非常适合读书与做学问的大学。希望同学们在大学的四年内，能够真正的静下心来，沉得住气，不浮躁，不动摇，不左顾右盼，不人云亦云，在南京大学的这片净土上培养自己，磨砺人生。南京大学自20xx年开始实施“悦读经典计划”，列出了60本古今中外经典书单鼓励同学们静下心来阅读，从这些经典书籍的字里行间去触摸人类文化伟大的思想和创新的精神。希望你们能够保持从小养成的良好的读书习惯，多读书多思考，正如玄武湖深静的湖水一般，内敛而沉稳，厚积而薄发，在日积月累中成为一名做大事，创大业的南大人!

南大学子的个性要如“雨花之斑斓”。雨花，即雨花石，是南京的著名特产，被誉为“天赐国宝，中华一绝”。每一颗雨花石都有着不同的纹理和色彩，它们拥有共同的特质，却又不是可以复制的“艺术品”。世界上没有完全相同的两颗雨花石，也不会有完全一样的南大人。这正反映了南京大学人才培养的理念——坚持学生全面发展和个性化发展的统一，鼓励同学们在人生发展的道路上敢于追求个性，发扬个性。我不希望看到同学们进入大学以后日渐磨损了棱角，消失了个性，沉迷于网络，变得颓废、消沉;我更不希望看到同学们失去了自我，变得不会选择，不会表达，不敢和别人对话，成为被家长和他人安排的被动人生。我希望同学们能够像雨花石一样丰富多彩、绚丽美妙，凝天地之灵气，聚日月之精华，孕万众之风采，创真我之独特;我希望同学们能够拥有主动积极的态度，能够寻求属于自己的大学道路和主动人生，能够明辨是非，学会选择，学会判断，能够热情洋溢，张扬个性，能够让时尚、健康、运动、阳光、活泼、友爱、激情、快乐成为在南大的最美记忆，这就是我们的教学改革所追求的目标。

一流学生的培养既是一流大学的首要目标和重要标志，又是创建一流大学的源动力。作为我国创建世界一流大学的排头兵，作为创办中国最好的本科教育的倡导者，南京大学要将培养具有“钟山之崇高、大江之雄毅、玄武之深静、雨花之斑斓”特质的南大人作为永远的追求，要将南京独特的山、江、湖、石文化融入到我们人才培养的体系中。

同学们，接下来的四年，你们将在南大这片人才培养的沃土上完成你们生命中最为珍贵的1460天。相信你们必将成为一名优秀的南大人，并在南京大学创建世界一流大学的伟业中作出自己独特的贡献。

对于大学开学目标和心得体会报告三

亲爱的同学们，大家上午好。

今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!

从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚才学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的思考。

韩愈说过“古之学者必有师”。一般来讲，自学成才，几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。他还说，师者，传道授业解惑也，所以，哪怕你不是复旦大学的教师，但如果你在发挥传道授业解惑的作用，那你就是一个老师。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终会被归到某一个专业，或学科，会学习很多相应的专业知识，这或许就是我刚才提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一部分的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否则仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。

然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个的目标。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的服务，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违背了以人为本的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，现在的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。必须有一点是十分清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，如果你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不能够保证你真正能够学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的基础。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。

何为“道”?“形而上谓之道”，“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为基础的，因而道自然也就包含了善。不仅如此善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。然而就现实来看，如果一个人对人类的存亡一点都不关注，对未来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有过执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟，也是道的一种具体的外在表现。我曾经多次说过，我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。

我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义究竟是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供一种完整的答案，但是我们必须对它进行思考。因为只有对这些问题进行思考，才能获得一套崇高的价值。

爱因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的巨大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少能够提供一些思考线索，而这种思考线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种.种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，具体说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会主义核心价值观，能够使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。

教师的第一要务就是传道，这个“道”就是传我们社会主义的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会主义核心价值观。

所谓的“道”也是一种智慧。智慧很难定义，在我看来，智慧是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法，也包含了正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能够深刻地理解世上的事物乃至社会和宇宙。与智慧相比，知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。我们常说的升值引以为荣的智力只是“形而下谓之器”当中的“器”而已。就获取知识而言，在今天网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识，尤其是诸如慕课等等网络视频课的出现极大地丰富了大学教育获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育时代，大学教师将沦为节目主持人;而更加危言耸听的是，就连我们大学存在的必要性都应该受到质疑了。其实这种担忧并非什么新鲜的事，早在上世纪60年代，哲学家罗素就指出过学习并不是一个传播知识的过程，当然其中某些东西确实需要传播，但教师不是传播中起作用的人，也不是最重要的人。注意，知识传播过程中，教师并不是最重要的，因为任何一个有阅读能力的人，都可以从图书馆获取信息，现在途径更多了。如果我们把大学只是理解为课堂上的知识传授，也就是传道授业当中的授业，学生也只是去接受授业，那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们，说教师不应该仅仅是知识的传播者，教师应该做的是引导学生自己去领悟知识。如果教师只是一个知识的传播者，那么教师可能是要失业了。其实，教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立，惟有人格的独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵是传授思维方法，而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。

学习一定要悟道，悟道是获取智慧的过程。但是老子说道可道，非常道，既然道难以言说，中国古人就说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的方法就是“悟”。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。网络和软件能够做什么?在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，只有当学生在学习这一类知识的进步能够非常定量地、精确地来进行表征，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力;同样的知识，只有好的教授更能引导学生获得意想不到的洞见。

其次，网络上的论坛无法完整地复制现实当中的讨论这样一种微妙的互动关系和各种现实对话中的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人，都具有小说家一样娴熟的技巧，有能力以小说或者散文的形式来重现复杂的思路和体现，这个要求是太高了。更为重要的是，悟道的过程实际上是贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系当中的，这种微妙的互动关系才是大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学是通过书院的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器所无法模仿的，不管程序编得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人，学生对课堂和书院里所遇到的辩论情境，以及与他人实时接触时的思考，机器无法复制。而这些恰恰将对学生产生极其大的影响。因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且在当今显得更重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔，以传授思维方法为主的教育。这种转变与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回到古代、古典关于教育的定义，回到更加注重智慧传授的教育，回到中国人说的传道。从而也能够让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。

悟道必须坚持持续的思考，学而不思则罔，思就是思考和思想。只有经过思考才能达到释惑，也才能解决你心中长久存在的一些迷惑的问题。曾经有人说过，没有经过谨慎慎思的生活是没有任何意义的，这也表明思考的重要性。当然“思”还是思想，我们虽然习以为常地说这个世纪是一个知识的时代，这似乎已经成为人们的共识，然而我在这里要强调的是仅有知识是不够的，我们更需要的是思想。脱离了思想，脱离了对道德的知识，无论社会科学还是自然科学，还是其它任何什么学科，一定都是一把双刃剑，可能造福于人类，也可能祸害甚至毁灭人类。要让知识真正服务于人类未来的命运，我们更需要的是思想和智慧，也就是中国人常说的道，以及对道本身的思考，思考人类的大道，思考我们每一个专业学科中的专业之道。人类近一两个世纪的巨大发展，基本上是基于20世纪中叶思想家们和哲学家们的思想而来的。人类在近一两个世纪以来，由于在技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大的成功，在很大程度上摆脱了自然法则、社会法则对人类自由的限制。但是我认为它同时也带来了一个思想极度贫乏的时代，因为我们现在所依据的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世纪时候所诞生的。因此我更加希望在新世纪初时，将知识的时代转换成为一个思想的时代，转换成一个一流的思想家和哲学家辈出的时代，转换成一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代，因为科学也需要思想家。我曾经说过，一个国家有再强的经济军事，若没有一流的哲学家和思想家，就成不了一个真正的世界强国，它最多是一个武装到牙齿的国家而已。同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各种重大而又复杂问题的挑战。

复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道授业解惑的一种具体阐述。“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”，所以我最近在对校训有关的诠释当中提到，我们的校训当中其实还有一个内在的重要逻辑，也就是唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思，这样去做了，你们与别人包括与社会自然就形成了一种和谐的关系。也就是仁就在其中矣。

最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面?从我个人来讲，我不相信那种所谓快乐学习的说法，这就是刚才陈思和老师讲的，只有当你热爱它了，那么乐就在苦中。若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且你们将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。我希望大家成为这样的人!

谢谢大家!

对于大学开学目标和心得体会报告四

各位同事、各位家长，尤其是20xx届的本科新生们，早上好!欢迎你们参加今天的活动。 20xx这个数字总会让人浮想联翩。如今它已成为你们在耶鲁的班级代号，我相信无论是你们的直觉、思维敏锐性，还是意志力，都会在这里得到提升。招办的工作人员向我保证，你们是经过层层筛选以后胜出的佼佼者。

尽管如此，我还是想在开学第一天这个特殊的日子里，好好思考一下你们在耶鲁就读期间，什么可能削弱你们的洞察力，什么又有可能让它得到提升?

多年来，我为很多新生上过“心理学入门”。每次讲到与社会心理学相关的内容时，我总会问学生，他们是怎么看待在不同社会情境中帮助别人这个问题的。同样是在紧急情况下，为什么有时我们会出手相助，有时却又袖手旁观?

我想从一个大家都知道的悲剧——kitty genovese事件说起。1964年，29岁的kitty在位于纽约皇后区kew garden的家中被害，这一案件引起了广泛关注和热议，也许你也听说过关于此事的好几个版本。据《纽约时报》报道，有38个人从自家窗户看到了行凶过程，但只有一人报警，且报警时为时已晚。 这些年来，我多次描述这一令人震惊的案件，其他讲授类似课程的社会心理学家们也是如此，还有一些社会学家试图据此分析为什么目击者们会如此冷漠无情，竟然能眼睁睁地看着这样的犯罪行为发生，却无动于衷。 问题在于：标准版kitty genovese案件描述在某些关键细节上出了错。

kitty的弟弟bill genovese，去年制作了一部名为《目击者》(the witness)的纪录片。根据他在这部电影中所展示的实拍场景，并非所有旁观者都冷漠无情：一个目击者在窗口大声呵斥凶手，另一个目击者在kitty离世时将其抱在怀中，也有其他目击者在此期间报了警。

那么，为什么五十多年来，社会学家们一直在不断复述这个故事的失实版本，并将其作为旁观者极端冷漠的典型案例?

暂且不论其他，这至少意味着，在不经意间，我们已经被“失实表述”混淆了视听。这种“失实表述”虽然部分真实，但已被歪曲，就像上述案件被报道歪曲了一样，因为报纸想激起人们愤慨、恐惧、憎恶等强烈的负面情绪。

各大媒体对纪录片《见证者》的评价

作为一名人类情绪的研究者，我知道即使是最负面的感受对我们而言也不可或缺：愤怒能有效地警示在实现目标路上有阻力;恐惧提醒人们谨慎行事并有所准备;憎恶让我们对坏人坏事敬而远之。 然而，有时我们的朋友、家人，还有政客、广告主、各路专家会出于各自目的而操控我们的情感。愤怒、恐惧、憎恶这些情绪可以有效驱使我们去打开网页、购买商品、为政客投票。 我们每天都在经受着各种各样 “失实表述”的狂轰滥炸，它们的杀伤力不容小觑。当前正值美国的大选季，你可以毫不费力地找到种种这样的案例。 我说这些的目的，不是为了嘲讽说谎之人，也不是为了给歪曲事实者贴上“匹诺曹”的标签。我只是想让你们明白，选择任何一种立场都可能导致夸大、歪曲或者忽略一些重要的事实，从而助长愤怒、恐惧和憎恶的情绪。 如果我的上述说法成立，那么你们在此接受教育的一个重要内容就是：学习如何辨别和应对这些失实表述。 在此过程中，你们应该特别留心那些与你自己的想法高度一致的表述。如果你在政治、文化、宗教或经济议题上持有坚定的立场，乐于接受那些能证实你原有观点、妖魔化相反意见的论调，那就会像很多人一样，掉入认知陷阱。

我们都强烈倾向于接受与我们原有观念相符的故事版本，忽略或者拒绝接受那些不相符的。社交媒体、博客圈和政治活动正充斥着失实表述，为负能量煽风点火，既阻碍着理性调查，也阻碍着不同意见的充分交流，甚至还会妨碍我们对全球共同面临的挑战性问题达成共识。 你们现在意气风发，满怀希望地想理解这个世界，找准你在其中所处的位置，并弄明白如何为它的进步贡献你的力量。那么，当你对不同意见产生重大怀疑时，怎么去抵制“失实表述”的魅惑呢? 我对那些在你们这样的年轻学子，以及整个高等教育界颇有市场的“失实表述”高度警惕。我有满满一架子关于当代社会的书，它们试图让我相信：

顶尖名校的学生不过是优秀的绵羊文科生毕业就等于失业真正有想法有勇气的学生都辍学去创业了没有主见的“千禧一代”需要父母出谋划策大学教授的政治观点千篇一律现在的学生都是柔弱的温室花朵不放弃言论自由就不可能形成开放包容的校园文化我们的高等学府是与现实隔绝的象牙塔......

耶鲁大学教授威廉·德雷谢维奇著《优秀的绵羊》，他认为美国精英教育培养出来的学生大都聪明有天分，但同时又充满焦虑、胆小怕事。

作为回应，我想说，你们在耶鲁所受的教育不仅会释放你的想象力，增进你的学识，推动你的职业生涯，更会提高你的领导力，让你在这个两极分化加剧的浮躁时代发挥更加积极的作用——而这种能力无疑相当重要。 特别值得一提的是，你们的老师和导师都非常出色。他们的生活经历和职业生涯有力地见证了训练有素地、理性审慎地追寻光明和真理是多么有价值。 我们的老师(无论是工程专业、经济学专业，还是英语专业、环境学专业)，都秉承着同一价值观，那就是，任何简单粗暴、煽风点火、歪曲误导的表述都值得怀疑。 当然，没有人能完全摆脱偏见。但是，作为学者，我们力求审慎，对于所调查和最看重之事能有理有据地表达意见。如果学术界丧失这一理想准则，我们就会迷失;如果高等学府失去这一准则，整个世界都将迷失。 我可以提供一份长长的耶鲁教师名单，这些耶鲁人数十年如一日地在实验室、档案馆、图书馆和田野调查的现场，寻找证据，挑战已经被广为接受的观点、失实的表述，以及高度可疑的所谓常识。以下是一些例子：

◆很多人认为我们的法律系统几乎完全建立在世俗传统之上，当代法律中的质询体系是对中世纪经典本质性的背离。但耶鲁中世纪历史学教授anders winroth反驳了这个“失实表述”，他提供了很多证据，证明当代法律其实根植于中世纪传统。

◆过去，宇宙天体学的重要理论多建立在“地球是宇宙中独一无二的星球”这一假设之上。天文学教授debra fischer却发现银河系中有很多类似于太阳系的、行星围绕恒星而转的结构。

◆医学研究者们多年来一直以为性别与疾病传播基本无关。耶鲁妇女健康研究中心主任carolyn mazure，一直在研究性别在大范围的生物体系中造成的重要差异，并将其运用到新的健康医疗实践中。

◆大多数科班出身的古典经济学家将仔细计算成本和利益过程作为人类决策的模型。诺贝尔奖获得者robert shiller挑战了“个人和市场是理性的”这一观点，推动了人类行为理论的重大修正。

◆当我还在读心理学研究生的时候，当时主流的说法是人类所学到的一切几乎都来源于经历。但是心理学教授karen wynn告诉我们，婴儿有令人惊讶的天赋， 5个月大的婴儿就能做初步的运算。西利曼学院的新院长、心理学教授laurie santos，则向我们展示了猴子也先天地具有憎恨、嫉妒、认知失调等复杂状态。

◆最后我要提到研究非裔美国人和美国学的教授hazel carby。她的第一本著作《重构女性特质》(reconstructing womanhood)研究了19世纪美国黑人女作家是如何在白人主导的社会中，改变女性的家庭和文学形象的。carby教授还在为另一本书所作的序中，有力地评说了对边缘人群失实和片面的描述：我们看到了不充足的证据是怎么重新组合，从而产生一种新的表述，看到了沉默是如何产生的……”

人们会很自然地建构起对自己有利的表述。但在面临压力时，“失实表述”就会控制公众的理智，操控舆论，煽动消极情绪，激化矛盾，我对此深感忧虑。特别是在我们这个时代，失实信息会在瞬间传播，成倍放大。由此，我们发现有时愤怒、恐惧或者憎恶会遮蔽我们的双眼，让我们无视世界的复杂性，放弃寻求对于重大议题的更深入的理解。 因此，耶鲁教育的重要内容是，让你成为一个更加审慎的批判性思考者——学习怎样正确地评估证据，考虑得更广更全面，从而得出你自己的结论。 尤其值得一提的是，耶鲁会教会你怎样以及为何要去了解那些与你持不同意见的人，它们将挑战你曾经深信不疑的想法。它也会让你们明白，为什么我们需要超乎寻常的训练、勇气和终其一生的坚持，才能构筑起一个全新的基石，去解决我们这个时代最棘手的问题。 你已经来到了一个高度重视不同观点和深度反思的地方，这里鼓励观点的多样性和最大程度的言论自由。 我相信你会立刻发现耶鲁的最宝贵之处，那就是：师长、同学会激励你、启发你，帮助你作好最充足的准备，去成为这个世界极度需要的调查者、有远见之人，以及领导者。

校长加入stacy phillips的乐队，司职贝斯手

只有完成上述使命，我们才能迎来一个更好的世界，抑或一个更包容、更振奋人心的耶鲁。而事实上，正是你们为我们带来了希望，你们是我们成为教育家的初衷，也是我们今天相聚于此的理由。 欢迎来到耶鲁!

对于大学开学目标和心得体会报告五

尊敬的各位领导、各位老师、各位来宾、各位同学、各位家长:

今天我们欢聚一堂，共同翻开历史的一页新篇章。

南科大是国家教改的综合试验校。教育部，深圳市委市政府要求我们“总结三十年来改革开放的经验，办一所高水平的体制创新的研究型大学。”

新办这样一所大学是深圳市进一步发展的需要，是香港科大和许多国际一流大学的成功经验，更是我国高教改革和回答钱学森之问的必要探索。它受到国内外教育界的高度认同，也受到全体深圳人民的热烈企盼。

虽然南科大要迅速地建成一所研究型大学的目标面临着很大的困难。但是改革的目的就是克服困难，不断进取。在过去三十年改革的历程中，深圳精神就是“敢闯”。南科大把“自主招生”、“自授文凭”作为教改先行先试的内容，在大家的支持和共同努力下，我们迈出了自主招生的第一步，今天的典礼标志着第一期教改实验班正式起动。

南科大的教改实验可能会遇到许多困难。但是，大学能自主招生、自授学位，才有真正的办学自主权，才能推进我国现代大学制度的建设，这是我国高教改革的必由之路。

目前南科大只有45位学生，和差不多同样多的教职员工，但是她像初生的婴儿，有着强大的生命力。

南科大将探索如何回归大学的办学自主权，为我国建立现代大学制度探路。在深圳市委市政府的领导下，我们已经制定并上报了“南方科大管理暂行办法”和“南方科大理事会章程”，一旦批准，我们将“依法治校”，不再以行政权力治校。

南科大的校风和文化，一是“崇尚真理，追求卓越”，我们要用开放的头脑和坚定的信心，献身于对真理的追求。在我们的校园里，谁掌握真理就听谁的;每个人都凭自己的知识，能力和贡献受到尊重，而不是靠他的权力和级别;二是“以学生为本”，因为任何学校办学是否成功，归根结底是看她培养的学生对社会的贡献。在今年的“两会”上，一些政协委员就建议，南科大不要只培养科学家和工程师，也要培养一些未来的大学校长和各行各业的领军人物。

南科大不仅要向学生们传授一流的知识，而且要帮助同学们培养起健全的人格，以及好奇心，兴趣，想象力，直觉和洞察力这些创新人才必需的能力，也要培养批判和独立思考能力，不仅仅要获得这种能力，更要运用这最可宝贵的能力来确立自我。

同志们，同学们，承载着全国人民，特别是深圳人民厚望的南科大今天启航。在中国高教改革中，南科大迈出的一小步，将是我国高教改革的一大步!我们热烈欢迎有理想的同学们参加第一期教改实验班!你和我们一起度过的四年时光，必将成为你终生骄傲的经历和人生宝贵的财富!

衷心感谢所有支持，关心和帮助南科大的领导，朋友和家长!特别要感谢招商银行马蔚华行长和罗坚，王加中和郭继东先生，你们给南科大的捐赠是在引领社会文化!

谢谢大家!

对于大学开学目标和心得体会报告六

同志们：

下午好，首先给大家拜个晚年。

好多年了，我们终于过了一个像样子的寒假，同志们一定得到了较好的身心调整。开学了，一切言归正传，我们必须立即进入角色。

我讲三点。

一、我们已经打下了一个很不错的基础。

我桌上有两个上学期期末成绩对比，一个是高一年级跟**中学和一中的对比，一个是高二年级跟一中的对比。跟一中不是一个档次，我们主要是比超过他的距离，这样可以看出我们的学科教学是在一个什么样的层次上，可以看出我们各个学科的强弱。有的学科我们比他高不了几分，说明我们这一个学科的教学存在着欠缺，我们必须寻找原因，必须努力。跟**中学我们要细细地看，这是我们的对手，高二年级不是相同的题，没有分，高一年级很清楚，有分数有人数，我们文理各个学科都比他高，距离虽然不是太大，但足以反映出我们的优势，所以说我们的基础不错，我们半年来的工作取得了成效。同时，我们也必须看到不足，在上线人数的统计上，我们的一批上线文理科统计都超过了他，可是二批统计都落后于他，而且少的还不是几个人。高二存不存在这种情况，我想可能也存在。这不是偶然的，一定是我们平时的教学管理中出了问题，怎么办，应赶紧想办法，学生的整体位次应该是等递排序的，不能出现脱节，最起码不能过早地出现脱节和断档。否则，这个问题带入高三，就会给我们的二批人数造成很大的威胁，给我们的教学造成顾此失彼，左右不能逢源，讲课高度难以定位，高了大批学生够不着，低了上边的学生吃不饱，不能整体推进，整体提高。

二、还得是严字当头

我们依靠严，我们也得益于严，严与细的结合，严与实的结合是提高质量的不二法宝。我点四个方面的题，一是学生管理要严，创造一种氛围，把每一个学生置于浓烈的学习氛围之中。严，不是出点事就把学生赶回家，严，也不是不讲道理，严是不给学生制造回家反省的机会，不给他犯错误的时间和空间。二是教师管理要严，老师是学生的表率，我们有很多很细的行为规范，必须进一步抓好落实。三是教学管理要严，比如我们的备讲批导查，比如我们上个学期抓的练，比如我们每月一考，安排了是否做了，做了是否评了，评了是否提出了警示，警示了是否有力度。四是各项工作不搞一阵风。实际上，没有一项制度不是经过深思熟虑的，制度也没有先进和落后之另，只是我们执行得不彻底，没有坚持下来，因此制度的持续性和执行力的着地落实是关键之关键。就好像看病瞧大夫，要相信这个医生，相信这个处方，然后严格按方子用药，一定对袪病有利，否则，有病乱投医，是不对的。只要认准了的事情，我们就坚持做下去，比如上学期我们制定的宿舍管理检查，我们的教学练，还有我们从这一学期施行的门卫管理等。

三、一切从点滴小事做起。

学校无小事，事事皆育人，学校无大事，事事得用心。勿因恶小而为之，勿因善小而不为，好坏因小起，积小善必有余庆，积小恶必有余殃。在学生管理方面，我们绝不能抓大放小。在中国台湾有一所学校，学生年龄在15-18岁之间，每年三千多学生中，因违反校规校纪被校方开除的有二三百人。学校没有工人，有保卫，没有大师傅，一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师 7米外要敬礼。学生没有寒暑假作业，没有一个学生考不上大学的。这就是中国台湾享誉30年的以道德教育为本的忠信高级工商学校。在中国台湾的各大报纸招聘广告上，经常出现“只招忠信毕业生”的字样。这个学校的校长高震东有一个演讲，希望同志们读一读，看看他们是怎样从小事抓起的。当然，外来的经验不能照搬，我们更不能像他一样每年开除二三百学生，再说，开除学学生也不是管理的主要手段，但是一定可以吸取我们能够利用的经验。

同志们，新学期已经开始，只要我们心往一处想，劲儿往一处使，就我们一定会做到更好。鼠年好种田，祝我们鼠年大吉行好运。谢谢大家。

对于大学开学目标和心得体会报告七

各位老师、各位新同学：

大家好!

今天，信息工程学院在这里举行隆重的开学典礼仪式。欢迎来自全国各地的新生同学，在此，请允许我代表我院全体教职员工和学生，对各位新同学考入我院学习、成功实现自己的大学梦想表示衷心的祝贺。

各位同学：我今天讲话的主要目的和内容是为了就如何顺利地实现由中学生到大学生的转化，顺利完成四年的学业，谈点个人的体验。因为，我个人作为一个曾经的大学生，有过这方面的亲身感受，特别是作为一个长期在高校工作的教育工作者，目睹了一届又一届的新生同学不断进入学校，又不断地毕业出去，这其中，有许多同学能迅速适应大学生活，实现由中学生到大学生的转变，结果大学四年过得非常成功。有的同学则相反，很长时间甚至整个大学期间都没有能够实现这种角色的转换，结果陷入一片迷茫，大学期间过得非常失败。所以，我今天想着重谈谈这个方面的问题：

那么要顺利地实现由中学生到大学生的转化，使大学生生活过得有声有色，成功精彩，需要注意哪些问题呢?我认为至少需要注意以下几个方面的问题：

第一，要学会选择。学会选择正确的价值观，树立正确的人生态度。这个恐怕是大家四年大学生涯能否取得成功和在多大程度上取得成功的决定性因素。

我为什么要讲这个问题呢?因为大学生与中学生不同，中学生大家都比较单纯，目标很明确--考大学，杂念较少，而且较少受外界的各种观念和思潮的影响和干扰。大学生不一样了，上大学的目标已经实现了，下一步的目标究竟是什么，许多人不清楚。上大学了，大家都认为自己“成年”了，该独立思考了;再加上，大学生接受外界的机会多了，比如经常接触网络文化，经常接触高年级的学长，经常接触身边的老师、班主任，经常接触来自不同地域、具有不同文化背景的同学。在独立生活和实习实践过程中，会接触各种各样的社会人，再加上大学生特有的猎奇性，使得大学生中间的价值观、人生观呈现出非常典型的多元化特点。

在这些价值观、人生观中，有许多是积极向上的、健康有益的;也有许多是消极颓废的，或者用时髦的话说是非常另类的;有的是完全把是非、美丑、荣辱颠倒过来的。举个例子：现在许多同学中流行这么一种观念：大学不逃课不能叫做大学生，大学完全不上课，也不是真正的大学生;公开主张逃课合理;再比如说，考试作弊，本来是一种很可耻的问题，可有些学生不以为然，认为考试不作弊，说明你脑袋有问题，不开窍。还有，把学习、读书与锻炼能力对立起来：认为按时上课、上自习、认真学习、认真读书就一定是书呆子，没有能力。相反，经常逃课，出入网吧、歌厅，而期末靠和老师套近乎或作弊而通过考试的人反倒被认为有能力等等。类似于这样的东西在当代大学生，包括你们的学长中还很有市场。

面对这样形形色色的价值观、人生观，你必须要做出自己的选择，而做出什么样的选择对你的成功失败就有决定性的影响。如果你选择了健康的向上的人生观、价值观，你会有不断奋发向上的动力，你的大学生涯会走得很顺当，反之，则相反。在我们接触的学生中，有许多这样的例子。有的同学进大学后，在价值观上、人生观上，就是要与传统的道德观念对着干，叛逆心理很严重，甚至以这种标新立异为荣，津津乐道，还不时嘲笑那些认真学习的人、诚信做人的人，自己天天包夜、泡网吧或打牌、玩游戏，或者成天奇装异服，不务正业，追求奢华享受甚至新奇刺激的生活，结果如何呢?结果一个学期或一年下来后，考试成绩一片红，或为了不挂科而作弊被抓，最终或者留级，或者退学，甚至被开除，从此萎靡不振，但后悔已经晚了。

所以，我这里要提醒各位新同学，进大学后，一定要选择一个正确的人生观、价值观作为自己的行为准则。而且，当一些持有另类价值观念的同学或学长试图来影响你的时候，你必须始终心里有一杆秤，而且要始终有自己的定力，能抑制这种消极影响，要始终记住：被别人所迷惑，盲目跟着别人走，后果是要由自己承担的。那些拉你的人，用消极颓废的观念来影响你的人是不会分担你的后果、为你负半点责任的。所谓近朱者赤，近墨者黑，或者损者三友，益者三友就是这个道理。

第二，要学会宽容，学会与别人和谐相处。我之所以要提这个问题，是因为当代大学生大多数为独生子女，从小到大承受了太多的爱，比如父母亲、外公外婆、爷爷奶奶以及姑姑小姨等，几乎所有大人长辈都在围绕着大家转。这种情况客观上自觉或不自觉地给大家造成了一种“自我中心“的感觉，好象整个世界就是你一个人的，大家就应该为你让路。这种感觉以及在这种感觉支配下的某些行为，特别是某些任性的行为，在家人中间是会得一个寝室是由很多同样是独生子女的同学组成的，大家都像既往那样，完全以自我为中心，任性而为，就很容易产生矛盾和磨擦，甚至一点很小的事情会引起很大的矛盾，酿成极其严重的后果，甚至是血和生命的代价。这方面的例子是很多的，我不想具体列举。

我这里只想提醒大学，从今天起，你们就要调整自己的行为：对自己要求要严格，尽可能考虑别人的感受;对别人要宽容，尽可能看别人的优点、长处和好处;遇到矛盾的时候，尽可能在私下里协调，沟通解决，不要采取过激的行为。对大家而言，通过私下里的协调沟通而化解矛盾和纷争，这本身就是一种能力的体现。我特别要提醒大学的是：无论在校内还是校外，遇到了一些特别令人恼火的人和事，使自己特别愤怒，以至于即将伸出你的拳头的时候，请一定记住一句话：“退一步海阔天空，进一步万丈深渊”。这句话，请大家切记，切记!

第三，要学会学习，养成自觉学习、自主学习的习惯和能力。之所以要提出这个问题，是因为与大家所熟悉的中小学阶段相比，大学学习有了巨大的变化，有许多中学阶段没有的特点，这些变化和特点至少有这么几个方面：首先，中学阶段的学习目标非常明确、具体--为了上大学或上一个好大学，而进入大学以后，原来一直追求的硬目标实现了，下一步的学习目标究竟是什么，就有点模糊了，至少变得不那么具体明确，而是有点抽象了。比如实现人生价值，或为进入社会、立足社会打基础，或者再提高一点：为国家、为社会做贡献等等。相比而言，这些目标都没有考上大学那样明确、具体，而且富有吸引力和激励性。其次，中学学习就是语、数、外、理、化、史、地几门课，循序渐进地学习，而大学有几十门课，上课像放电影一样，不断换片。再次，中学学习主要是老师讲授，从早到晚都排课，没有所谓不知道干什么的时间;大学有相当一部分时间供大家自主学习，没有排课等等，这些新变化和特点往往使许多初进大学的新同学无法适应，甚至感到不知所措，感到十分迷茫，不知不觉中，时间过去了，自己掉队了，所以我这里还要讲一讲这个问题。

各位同学：我今天讲的可能有些罗嗦，有些唠叨，但作为一名老师，作为一名教育工作者，我们的心和你们的父母亲一样，都是相通的，心里怀揣的都是一颗期盼大家成人成才的拳拳之心，希望大家理解!

谢谢大家。

对于大学开学目标和心得体会报告八

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好!

我是来自__学院的20__级新生，我叫___。

告别了盛夏的流火，承载金秋的丰硕，我们踏着微风缓缓而来，我们来自不同的地方，却因为共同的梦想而聚集在这里，作为20__级新生代表，我很荣幸能够代表大家在这里发言。

20__年是值得纪念的一年，而这一年对我们来说更是与众不同，刚刚经历高考的我们带着满腔热血来到__大学，也许在座的各位新生与我一样，当踏入这个校园时是心潮澎湃的，因为我们期待了太久，我们为之奋斗了太久，其中的艰辛在座的各位一定也深有体会，我相信你们也是和我一样的，为了通往人生象牙塔而努力追求着。

大学，是我们人生路的又一个新起点。在这里我们将收获更多珍贵的友情，体味风格迥异的风俗习惯，尝试更多的不同。来到这里，我深深感受到了来自老师、助班、志愿者的爱护，以及来自同学的陪伴。因为这些，我不再因远离家人而悲伤。在未来的日子里，我相信我们都将以更加向上的态度过每一天，因为这样才不会辜负我们美好的大学时光，也才能给我们的青春一个更好的交代。

为了早日实现我们的理想，我决心从以下方面要求自己：首先要科学规划。“凡事预则立不预则废”，行之有效的学业生涯规划是成功的第一步。其次要认真落实。我们要将自己预定的计划一步一步的落实下去，始终朝着自己的目标坚持不懈地努力。再者要提升效率。要善于利用时间，改掉拖延的陋习，使我们在相同的时间内创造更大的价值。

说了这么多，其实最后总结起来就一句话：在大学，每个人都要活出精彩，活出自我，让过去成为过去，让未来没有遗憾!

最后，衷心祝愿各位老师工作顺利，家庭幸福，祝同学们学业有成!在大学遇见更美好的自己!

谢谢大家!