鉴赏吉林雾凇的心得体会实用 鉴赏吉林雾凇的心得体会实用手抄报(六篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

描写鉴赏吉林雾凇的心得体会实用一

伪满皇宫的前身是民国初期负责盐务管理和运输的吉黑榷运局的官署，从1932年到1945年,日本侵略者将这里进行了修缮和扩建，逐渐扩大成具有一定规模的宫廷建筑群。

博物院占地面积25.05万平方米，其中，宫廷保护区域13.7万平方米,共分为四个区域。从保康门开始，西部休闲文化展示区，有溥仪的御用跑马场、禁卫军营区和礼堂、御用花窖、卤簿车库。进入兴运门，中部“宫廷”历史文化展示区，包括宫内府、缉熙楼、勤民楼、嘉乐殿、怀远楼、同德殿、东西御花园、书画楼等。这两个区域展示了伪满洲国宫廷史。穿过东御花园，东部警示教育文化区，包括百年蒸汽机车、东北沦陷史陈列馆，这个区域展示了东北沦陷史和中华民族抗战史。经过和平广场走下台阶，南部旅游商贸服务区，可以根据个人喜好购买文创产品，然后到达出口莱薰门结束参观。

现在请随我开始今天的帝宫之行。

【西部休闲文化展示区】

我们右手边的宫门叫莱薰门，是伪满时期专供溥仪和日本关东军司令官出入时使用的。

而我们面前的保康门，是除“皇帝”和关东军司令官之外的人员进入伪满宫廷的必经之门。1934年溥仪第三次登基，定年号为“康德”，取名“保康”门，有“保卫康德”之意。

御用跑马场，是溥仪练习骑马的地方，现为御马苑马术俱乐部，被称为“城市中的跑马场”。

卤簿车库，是存放溥仪“公务用车”的地方。“卤簿”仪仗是古代天子在出行时，为了维护其统治地位和统治尊严建立的一种礼仪制度,1932年秋天在美国通用汽车公司特别订制的超豪华的凯迪拉克老爷车,车标是伪满洲国的皇室徽章“兰花御纹章”。

【中部“宫廷”历史文化展示区】

跨过兴运门，就是“宫廷”历史文化区。兴运，有国运兴隆之意。但我们看，在门背面的这块钟表，时间定格在1945年8月11日21点10分，那是溥仪从这里逃离的时间。可以说，这座门见证了溥仪登基之时的踌躇满志，更见证了他“帝王梦”的败亡。

缉熙楼，建成于1920xx年，是当年管理盐务的机关-吉黑榷运局所建造的。1932年，溥仪就任执政后，把此楼改造维修作为帝后生活的寝宫。名字取自“诗经·大雅·文王”中“于缉熙敬止”。溥仪在这里度过了20xx年四个月零八天的宫廷生活。

二楼西部是溥仪的生活区。有卧室、书房、理发室、佛堂、卫生间和中药库。这些可以看出溥仪的性格和生活习惯，正如他在自传《我的前半生》中归纳：打骂、吃药、算卦和害怕。

二楼东侧是皇后婉容的生活区，一楼西侧是溥仪的第三位妻子-谭玉玲的生活区，一楼东侧是溥仪佣人们的房间，现在这里举办的是《溥仪和“后妃”生活图片展》。

中和门，是皇宫内廷和外廷的分界线，相当于北京故宫的乾清门。西侧由溥仪的乳母和部分随侍居住，东侧除御医和随侍居住外，还有宫内府司房办公室，以及日本宪兵室，名义上是保护溥仪，实则监视并记录着溥仪和外界人物接触的情况。

勤民楼，依照“敬天法祖，勤政爱民”的祖训而命名。是溥仪处理政务、召见日伪高官、举行典礼、接见外国使节以及赐宴宾客等活动的地方。

正门叫承光门，有继承光绪皇帝之意。每当接见日本关东军司令官和其他重要人物后，溥仪都要在此合影，称为“协和影”，并登在当时的各大报刊上。因此，这道门在当时家喻户晓。

勤民楼中央有个方形天井。常常举行摔跤、击剑等表演活动，供溥仪观看。

勤民殿，是溥仪接见重要来宾和举行正式仪式的地方。1934年3月1日，溥仪在这里举行了自己第三次“登基”典礼。在登基之前签订了卖国条约《日满议定书》，把我国东北的主权全部出卖给了日本帝国主义。

此外，勤民楼还设有四个不同等级的侯见室、西便殿、佛堂、赐宴殿等。

嘉乐殿，原建于1940年,是宫中最大的赐宴殿。每逢节日、重要的纪念日，溥仪都要在此赐宴日伪高官或招待重要来宾，现在这里举办的是《从皇帝到公民》专题展览，真实讲述了溥仪从皇帝到公民的传奇经历，展现了封建制度的腐朽没落，也揭示了日本侵略者操纵伪满洲国政权，对东北人民进行血腥殖民统治的罪行。

爱新觉罗·溥仪出生于1920xx年2月7日。1920xx年12月2日，3岁的溥仪登基，年号宣统，是清朝末代皇帝，也是中国历史上最后一个皇帝。1920xx年到1920xx年、1921年7月1日到1920xx年7月12日两次在位。1920xx年11月5日，被冯玉祥的国民革命军驱逐出紫禁城。1932年3月到达长春，就任满洲国执政。1945年8月17日，在通化大栗子沟宣布退位，被押往苏联关押了5年。新中国成立后被遣送回国，在哈尔滨和抚顺战犯管理所改造了20xx年。1959年12月4日，被特赦，回北京。并与北京关厢医院的护士李淑贤组建了真正意义上的家庭。1961年，被任命为全国政协文史资料研究委员会专员。1967年10月17日，溥仪因病逝世，终年61岁。

御用车库：这辆黑色派克牌轿车，是溥仪的私家用车。它是20世纪20xx年代末在美国制造的，是当时世界上最时尚的180型8缸豪华轿车。派克汽车公司1956年彻底倒闭，这辆轿车成为派克汽车的绝版。

怀远楼，建成于1934年秋，主要是溥仪祭祀列位祖先的地方。此外，包括清宴堂、尚书府、帝室会计审查局、武官处等一些为溥仪办事的宫中机构。

同德殿，由日本人设计，在1938年建成的集办公、处理政务、居住、娱乐于一体的临时宫殿，有日满同心同德的意思。但溥仪怀疑日本人在楼内安装了窃听设施，长期不敢搬入，可见溥仪和日本人不是同心同德。

广间、叩拜间、便见室、日本间等，都是溥仪不同级别的“会客室”。一楼还设有暖廊、兽头滴水池、台球间、钢琴间、中国间和电影厅。二楼本是溥仪和福贵人李玉琴的生活区，但溥仪从未在此居住。

书画楼，位于同德殿的北侧，俗称小白楼。一楼东侧存放字画，西侧存放古版书籍。二楼东侧存放经书，西侧存放各类诗书。溥仪逃离时，精选出部分最珍贵的藏品，运往大栗子沟，剩余部分散失。

【东部警世教育文化区】

百年蒸汽机车，是美国费城鲍尔温机车厂在1898年生产制造的，是以木材为主要燃料的蒸汽式火车，曾为沙俄用于中东铁路南部支线的工程车，在经过拉林河时沉入河底。20xx年3月发现出土。

东北沦陷史陈列馆，建筑面积1.06万平方米，是以收集、展示、教育和学术活动于一体的现代化多功能博物馆。馆内展出《勿忘九一八--日本侵略中国东北史实展览》。以沦陷篇、残暴篇、抗战篇三大板块九个部分构成。共展出历史照片1200余张，珍贵文物1000多件。以大量且无可辩驳的史实，实物，资料，全面真实并形象地展示了东北沦陷史，深刻揭露了日本军国主义武力侵占中国东北、炮制傀儡政权、推行法西斯殖民统治的罪行，歌颂了中国共产党领导东北人民的抗战和中华民族同仇敌忾，最终取得世界法西斯战争胜利的伟大壮举。该展览荣获20xx年第七届全国博物馆十大陈列展览精品奖。

【南部旅游商贸服务区】

近卫军营房，这里原是溥仪的私人武装护军的宿营地。但这支武装在1937年被日军解散，相继编入警卫处、近卫处。这里便成为近卫军住宿、操练、储存弹药及其管理机构的营房。

现为游客旅游购物、古玩鉴赏、交流的商贸场所。

游客朋友们，由于时间所限，今天我们就参观到这里，期待您的再次光临!

描写鉴赏吉林雾凇的心得体会实用二

音乐课是人文学科的一个重要领域，是实施美育的主要途径之一，是基础教育阶段的一门必修课。

音乐课程的价值主要体现在以下几个方面：

1.审美体验价值音乐教育以审美为核心，主要作用于人的情感世界。音乐课的基本价值在于通过以聆听音乐、表现音乐和音乐创造活动为主的审美活动，使学生充分体验蕴涵于音乐音响形式中的美和丰富的情感，为音乐所表达的真善美理想境界所吸引、所陶醉，与之产生强烈的情感共鸣，使音乐艺术净化心灵、陶冶情操、启迪智慧、情智互补的作用和功能得到有效的发挥，以利于学生养成健康、高尚的审美情趣和积极乐观的生活态度，为其终身热爱音乐、热爱艺术、热爱生活打下良好的基础。

2.创造性发展价值

创造是艺术乃至整个社会历史发展的根本动力，是艺术教育功能和价值的重要体现。音乐创造因其强烈而清晰的个性特征而充满魅力。在音乐课中，生动活泼的音乐欣赏、表现和创造活动，能够激活学生的表现欲望和创造冲动，在主动参与中展现他们的个性和创造才能，使他们的想像力和创造性思维得到充分发挥。

3.表现与社会交往价值

音乐在许多情况下是群体性的活动，如齐唱、齐奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，这种相互配合的群体音乐活动，同时也是一种以音乐为纽带进行的人际交流，它有助于养成学生共同参与的群体意识和相互尊重的合作精神。成功的音乐教育不仅在学校的课堂上，而且也应在社会的大环境中进行，对社会音乐生活的关心，对班级、学校和社会音乐活动的积极参与，将使学生的群体意识、合作精神和实践能力等得到锻炼和发展。

依据音乐教育的性质和价值，音乐教育所承担的任务可概括为：通过提供给学生感受音乐、表现音乐、创造音乐的机会，使学生主动参与到音乐实践活动中，并在音乐实践活动中学习最基本的音乐文化知识技能技巧，以培养学生的音乐兴趣和爱好;使学生获得音乐审美的体验和享受成功的欢愉;提高学生的音乐鉴赏能力和表现能力;奠定其终身学习、享受音乐，发展音乐的坚实基础。与此同时，通过音乐教育，着力培养学生个性，创造精神以及合作意识，陶冶高尚情操，发展创造力，并为其他方面的学习创造有利的条件，以促进学生的全面和谐发展，培养对人和生活乐观的态度。播所产生的强大凝聚力，有助于培养学生的爱国主义情怀;学生通过学习世界上其他国家和民族的音乐文化，将会拓宽他们的审美视野，认识世界各民族音乐文化的丰富性和多样性，增进对不同文化的理解、尊重和热爱。

因为音乐教育承担着上述任务，因此其教育观念知道思想及其具体的行为方式沙锅必须承担以下几个特征。

(1)基础性。传统意义上的基础知识和基本技能将不在是中小学音乐教育基础性的全部或主要内涵，使学生热爱音乐，对音乐产生浓厚的兴趣，并奠定学生在音乐方面的可持续发展的坚实基础，这是音乐教育基础性的要义所在。这就要求中小学教学内容必须以是否有利于学生学习音乐、享受音乐、参与音乐实践活动，获得审美愉悦体验为主要取舍标准。

(2)民主性。音乐教育要真正面向全体学生，包括弱智、残疾儿童在内的所有学生都有接受一虐教育的权利，承认和维护学生在音乐方面的个性差异，为学生在音乐方面的学习和自由发展，创造宽松的时空环境。音乐教育要充分尊重学生的人格，维护学生在音乐学习方面的自尊心和自信心，欣赏学生在音乐鉴赏和表现方面的才能，真正把学习音乐的幸福和成功的欢愉带给每一个学生，音乐教育要充分尊重学生的教育主体地位，教学内容、方法、评价等都必须以学生主体为主要依据，真正做到以学生为本，以学习为本。

(3)开放性。学校音乐教育要把社会音乐教育环境和家庭音乐教育主动纳入自己的视野，使三者形成合力，把音乐教育与学生的日常音乐生活有机地联系在一起。在内容的选择、要求的确立、教材的编排等方面不过分追求系统、全面和整齐划一，为教学留有足够的接口和创造余地。要加强音乐课程与学校其他学科课程、特别是其他艺术课程之间的横向联系，使之密切配合，互相渗透，共同发展。

(4)科学性。中小学音乐课程必须建立科学地反映出中小学音乐课程为普及的、普通的、音乐基本素质特点的独立、完整的国民音乐教育的科学体系。要科学地把握教学内容和教学要求，使之切合中小学生的年龄特征与心理需求，并能更好的突出音乐学科的特点。

(5)实践性。音乐课程在小学教育中是活劳动、实践性最强的课程之一，因此，小学音乐教育不应该理性化、学术化，而应该在一定程度上音乐生活化，让学生在参与丰富多彩的音乐活动中，有趣地、令人开心地掌握基本的文化知识技能，获得审美愉悦体验，增强进一步学习音乐的兴趣和自信，即在一定程度上让学生“从做中学”、“从乐中学”让音乐充满人生，让快乐伴随终身。正因为有以上的一些特征，因此音乐教育要体现以下教学理念：

1.以音乐审美为核心

以音乐审美为核心的基本理念，应贯穿于音乐教学的全过程，在潜移默化中培育学生美好的情操、健全的人格。音乐基础知识和基本技能的学习，应有机地渗透在音乐艺术的审美体验之中。音乐教学应该是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程。在教学中，要强调音乐的情感体验，根据音乐艺术的审美表现特征，引导学生对音乐表现形式和情感内涵的整体把握，领会音乐要素在音乐表现中的作用。

2.以兴趣爱好为动力

兴趣是学习音乐的基本动力，是学生与音乐保持密切联系、享受音乐、用音乐美化人生的前提。音乐课应充分发挥音乐艺术特有的魅力，在不同的教学阶段，根据学生身心发展规律和审美心理特征，以丰富多彩的教学内容和生动活泼的教学形式，激发和培养学生的学习兴趣。教学内容应重视与学生的生活经验相结合，加强音乐课与社会生活的联系。、戏剧、影视、美术等姊妹艺术的综合;音乐与艺术之外的其他学科的综合。在实施中，综合应以音乐为教学主线，通过具体的音乐材料构建起与其他艺术门类及其他学科的联系。

3.面向全体学生

义务教育阶段音乐课的任务，不是为了培养音乐的专门人才，而应面向全体学生，使每一个学生的音乐潜能得到开发并使他们从中受益。音乐课的全部教学活动应以学生为主体，师生互动，将学生对音乐的感受和音乐活动的参与放在重要的位置。

4.注重个性发展

每一个学生都有权利以自己独特的方式学习音乐，享受音乐的乐趣，参与各种音乐活动，表达个人的情智。要把全体学生的普遍参与与发展不同个性的因材施教有机结合起来，创造生动活泼、灵活多样的教学形式，为学生提供发展个性的可能和空间。

5.重视音乐实践

音乐课的教学过程就是音乐艺术的实践过程。因此，所有的音乐教学领域都应重视学生的艺术实践，积极引导学生参与各项音乐活动，将其作为学生走进音乐，获得音乐审美体验的基本途径。通过音乐艺术实践，增强学生音乐表现的自信心，培养良好的合作意识和团队精神。

6.鼓励音乐创造

中小学音乐课程中的音乐创造，目的在于通过音乐丰富学生的形象思维，开发学生的创造性潜质。在教学过程中，应设定生动有趣的创造性活动的内容、形式和情景，发展学生的想像力，增强学生的创造意识。对音乐创造活动的评价应主要着眼于创造性活动的过程。7.提倡学科综合音乐教学的综合包括音乐教学不同领域之间的综合;音乐与舞蹈

8.弘扬民族音乐

应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容，通过学习民族音乐，使学生了解和热爱祖国的音乐文化，增强民族意识和爱国主义情操。随着时代的发展和社会生活的变迁，反映近现代和当代中国社会生活的优秀民族音乐作品，同样应纳入音乐课的教学中。

9.理解多元文化

世界的和平与发展有赖于对不同民族文化的理解和尊重。在强调弘扬民族音乐的同时，还应以开阔的视野，学习、理解和尊重世界其他国家和民族的音乐文化，通过音乐教学使学生树立平等的多元文化价值观，以利于我们共享人类文明的一切优秀成果。

10.完善评价机制

应在体现素质教育目标的前提下，以音乐课程价值和基本目标的实现为评价的出发点，建立综合评价机制。评价应包括学生、教师和课程管理三个层次，可采用自评、互评和他评等多种形式。评价指标不仅要涵盖音乐的不同教学领域，更应关注学生对音乐的兴趣、爱好、情感反应、参与态度和程度，以及教师引导学生进入音乐的过程与方法的有效性等诸多方面。应善于在动态的教学过程中利用评价起到促进学生发展、提高教师教学水平和完善教学管理的作用。

描写鉴赏吉林雾凇的心得体会实用三

伪满皇宫博物院就是一座宫廷遗址型博物馆，是清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪充当伪满洲国傀儡皇帝时居住的地方，现已成为国家首批aaaaa级旅游景区、全国重点文物保护单位、国家一级博物馆、全国爱国主义教育示范基地。

伪满皇宫的前身是民国初期负责盐务管理和运输的吉黑榷运局的官署，从1932年到1945年,日本侵略者将这里进行了修缮和扩建，逐渐扩大成具有一定规模的宫廷建筑群。

博物院占地面积25.05万平方米，其中，宫廷保护区域13.7万平方米,共分为四个区域。从保康门开始，西部休闲文化展示区，有溥仪的御用跑马场、禁卫军营区和礼堂、御用花窖、卤簿车库。进入兴运门，中部“宫廷”历史文化展示区，包括宫内府、缉熙楼、勤民楼、嘉乐殿、怀远楼、同德殿、东西御花园、书画楼等。这两个区域展示了伪满洲国宫廷史。穿过东御花园，东部警示教育文化区，包括百年蒸汽机车、东北沦陷史陈列馆，这个区域展示了东北沦陷史和中华民族抗战史。经过和平广场走下台阶，南部旅游商贸服务区，可以根据个人喜好购买文创产品，然后到达出口莱薰门结束参观。

现在请随我开始今天的帝宫之行。

【西部休闲文化展示区】

我们右手边的宫门叫莱薰门，是伪满时期专供溥仪和日本关东军司令官出入时使用的。

而我们面前的保康门，是除“皇帝”和关东军司令官之外的人员进入伪满宫廷的必经之门。1934年溥仪第三次登基，定年号为“康德”，取名“保康”门，有“保卫康德”之意。

御用跑马场，是溥仪练习骑马的地方，现为御马苑马术俱乐部，被称为“城市中的跑马场”。

卤簿车库，是存放溥仪“公务用车”的地方。“卤簿”仪仗是古代天子在出行时，为了维护其统治地位和统治尊严建立的一种礼仪制度,1932年秋天在美国通用汽车公司特别订制的超豪华的凯迪拉克老爷车,车标是伪满洲国的皇室徽章“兰花御纹章”。

【中部“宫廷”历史文化展示区】

跨过兴运门，就是“宫廷”历史文化区。兴运，有国运兴隆之意。但我们看，在门背面的这块钟表，时间定格在1945年8月11日21点10分，那是溥仪从这里逃离的时间。可以说，这座门见证了溥仪登基之时的踌躇满志，更见证了他“帝王梦”的败亡。

缉熙楼，建成于1908年，是当年管理盐务的机关-吉黑榷运局所建造的。1932年，溥仪就任执政后，把此楼改造维修作为帝后生活的寝宫。名字取自“诗经·大雅·文王”中“于缉熙敬止”。溥仪在这里度过了13年四个月零八天的宫廷生活。

二楼西部是溥仪的生活区。有卧室、书房、理发室、佛堂、卫生间和中药库。这些可以看出溥仪的性格和生活习惯，正如他在自传《我的前半生》中归纳：打骂、吃药、算卦和害怕。

二楼东侧是皇后婉容的生活区，一楼西侧是溥仪的第三位妻子-谭玉玲的生活区，一楼东侧是溥仪佣人们的房间，现在这里举办的是《溥仪和“后妃”生活图片展》。

中和门，是皇宫内廷和外廷的分界线，相当于北京故宫的乾清门。西侧由溥仪的乳母和部分随侍居住，东侧除御医和随侍居住外，还有宫内府司房办公室，以及日本宪兵室，名义上是保护溥仪，实则监视并记录着溥仪和外界人物接触的情况。

勤民楼，依照“敬天法祖，勤政爱民”的祖训而命名。是溥仪处理政务、召见日伪高官、举行典礼、接见外国使节以及赐宴宾客等活动的地方。

正门叫承光门，有继承光绪皇帝之意。每当接见日本关东军司令官和其他重要人物后，溥仪都要在此合影，称为“协和影”，并登在当时的各大报刊上。因此，这道门在当时家喻户晓。

勤民楼中央有个方形天井。常常举行摔跤、击剑等表演活动，供溥仪观看。

勤民殿，是溥仪接见重要来宾和举行正式仪式的地方。1934年3月1日，溥仪在这里举行了自己第三次“登基”典礼。在登基之前签订了卖国条约《日满议定书》，把我国东北的主权全部出卖给了日本帝国主义。

此外，勤民楼还设有四个不同等级的侯见室、西便殿、佛堂、赐宴殿等。

嘉乐殿，原建于1940年,是宫中最大的赐宴殿。每逢节日、重要的纪念日，溥仪都要在此赐宴日伪高官或招待重要来宾，现在这里举办的是《从皇帝到公民》专题展览，真实讲述了溥仪从皇帝到公民的传奇经历，展现了封建制度的腐朽没落，也揭示了日本侵略者操纵伪满洲国政权，对东北人民进行血腥殖民统治的罪行。

爱新觉罗·溥仪出生于1906年2月7日。1908年12月2日，3岁的溥仪登基，年号宣统，是清朝末代皇帝，也是中国历史上最后一个皇帝。1909年到1912年、1917年7月1日到1917年7月12日两次在位。1924年11月5日，被冯玉祥的国民革命军驱逐出紫禁城。1932年3月到达长春，就任满洲国执政。1945年8月17日，在通化大栗子沟宣布退位，被押往苏联关押了5年。新中国成立后被遣送回国，在哈尔滨和抚顺战犯管理所改造了10年。1959年12月4日，被特赦，回北京。并与北京关厢医院的护士李淑贤组建了真正意义上的家庭。1961年，被任命为全国政协文史资料研究委员会专员。1967年10月17日，溥仪因病逝世，终年61岁。

御用车库：这辆黑色派克牌轿车，是溥仪的私家用车。它是20世纪20年代末在美国制造的，是当时世界上最时尚的180型8缸豪华轿车。派克汽车公司1956年彻底倒闭，这辆轿车成为派克汽车的绝版。

怀远楼，建成于1934年秋，主要是溥仪祭祀列位祖先的地方。此外，包括清宴堂、尚书府、帝室会计审查局、武官处等一些为溥仪办事的宫中机构。

同德殿，由日本人设计，在1938年建成的集办公、处理政务、居住、娱乐于一体的临时宫殿，有日满同心同德的意思。但溥仪怀疑日本人在楼内安装了窃听设施，长期不敢搬入，可见溥仪和日本人不是同心同德。

广间、叩拜间、便见室、日本间等，都是溥仪不同级别的“会客室”。一楼还设有暖廊、兽头滴水池、台球间、钢琴间、中国间和电影厅。二楼本是溥仪和福贵人李玉琴的生活区，但溥仪从未在此居住。

书画楼，位于同德殿的北侧，俗称小白楼。一楼东侧存放字画，西侧存放古版书籍。二楼东侧存放经书，西侧存放各类诗书。溥仪逃离时，精选出部分最珍贵的藏品，运往大栗子沟，剩余部分散失。

【东部警世教育文化区】

百年蒸汽机车，是美国费城鲍尔温机车厂在1898年生产制造的，是以木材为主要燃料的蒸汽式火车，曾为沙俄用于中东铁路南部支线的工程车，在经过拉林河时沉入河底。20__年3月发现出土。

东北沦陷史陈列馆，建筑面积1.06万平方米，是以收集、展示、教育和学术活动于一体的现代化多功能博物馆。馆内展出《勿忘九一八--日本侵略中国东北史实展览》。以沦陷篇、残暴篇、抗战篇三大板块九个部分构成。共展出历史照片1200余张，珍贵文物1000多件。以大量且无可辩驳的史实，实物，资料，全面真实并形象地展示了东北沦陷史，深刻揭露了日本军国主义武力侵占中国东北、炮制傀儡政权、推行法西斯殖民统治的罪行，歌颂了中国共产党领导东北人民的抗战和中华民族同仇敌忾，最终取得世界法西斯战争胜利的伟大壮举。该展览荣获20__年第七届全国博物馆十大陈列展览精品奖。

【南部旅游商贸服务区】

近卫军营房，这里原是溥仪的私人武装护军的宿营地。但这支武装在1937年被日军解散，相继编入警卫处、近卫处。这里便成为近卫军住宿、操练、储存弹药及其管理机构的营房。

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描写鉴赏吉林雾凇的心得体会实用四

摘要：美是生活不可缺少的一部分，学会欣赏美术便走出了欣赏美的关键一部分。因此学习美术鉴赏是一门很重要的课程！在这门课程的学习中我们能够学到很多东西。所以，我很高兴这个学期学习了美术鉴赏这门令人陶醉的课程，在老师的带领下，我们在美的世界里留连忘返，学习了许多关于美术的基础知识和发展历史，了解了许多享誉世界的伟大画家，欣赏了许多耳熟能详的经典美术作品，仿佛在紧张的学习之余让自己的心灵找到了一个畅快休憩的迷人小岛。

【关键字】生活、美术、鉴赏

美术，作为一种美的表达形式，在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色，成为生活的调和剂。

在日常生活中我们可以深刻的感受到美的意义所在。在这个课程的学习过程中我们在一定程度上了解了中国的传统绘画，体味到了中国传统绘画的魅力。我们都从中感受到了华夏传统的美妙，体味到古典的魅力所在。同时我们也了解到中国不同的美术种类，在这门课的学习中感受最多的就是对我国传统文化的了解，增强了民族的自豪感与自信心，有提升了对祖国的爱。中国是有着悠久历史的国度，其美术的发展历史更是一部丰满的史诗。

生活就像火焰，跳动在红色的起点；生活就像水流，流淌在清新

的田野；生活就薄雾，飘散在命运的蓝天；生活就像树叶，成长在希望的眼前；生活就像大海，不屈在坚实的地平线。生活是美好的，它需要发现美的眼睛。生活中有许许多多的美，它体现在不同的地方。有着不同的特色。细细体会，你会觉得生活很美。

倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现真谛的眼睛，那么欣赏人间真情，则需要有细腻的情感。在高速发达的现代社会，大多因生计而疲于奔波，身边的零散琐碎的事情往往被忽略了，渐渐地把日子过得淡然无味，一头雾水，不知道生活到底为了什么？“母亲啊，你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下荫蔽？”，作家冰心的细腻由此可见一斑，这应该是她最真挚情感的表白。细腻的情感燃烧时，身边的细微的美肯定会熠熠生彩、璀璨夺目的。此时的生活还会索然无味么。

一次素不相识偶遇的帮助，这也是生活中的美。一次帮助，一声亲切的问候，身边碎事情看起来似乎而繁杂，不经意中大多放弃了，长时间的漠然必然麻木不仁，也就无从谈起美的存在。美是一种毫无标的的愉悦。如果你会欣赏，你会觉得生活之美。

生活是美丽的，不是苦恼太多，而是我们胸襟不够开阔；不是幸福太少，而是我们不懂生活？？

正所谓生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛！的确，生活是五彩斑斓的，生活需要发现，需要我们怀着快乐的心情，乐观的心态去感悟，有了发现与感悟，生活的万花筒才会色彩缤纷，人生的旅途才会熠熠生辉！

当你怀着“曲径通幽处，禅房花木深” “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的心情去感受生活时，你不难发现：曲折中有佳境，艰难中有趣味。当你用心去接触生活时，你不难发现：沉默的会变得亲切，平淡的会变得精彩，丑陋的也会变得美丽！

岁月无声在我们身边穿梭，你会发现一切美好的事物在脑海中定格。秋日的斜晖投下了俏丽的影子，树叶像一只只彩蝶，在空中翩翩起舞，在自己生命的最后一刻尽情演绎自己的美丽，落叶归根！夏夜的繁星调皮地跟我们眨眼睛，有了星星陪伴，任何烦恼孤寂便销声匿迹。春日里“随风潜入夜，润物细无声”的细雨，吹面不寒杨柳风，万紫千红的百花，冬日里银妆素裹的世界。

时间不断流逝，不会因某个瞬间停驻，就像两条平行线把距离拉得再近也没有交点。我们要做的是把纷至沓来的忧虑、烦躁、苦闷、悲伤？？变化成绚丽夺目的五颜六色，给心情涂上颜色，为生活着上颜色。给心情涂上颜色，我们能够在明丽的日子想到日后还将出现狂风暴雨；给心情涂上颜色，我们能够在失落的时候想到前方还有繁花似锦；给心情涂上颜色，我们能够在心灰气馁的时候想到生活中还有自信坚强；给心情涂上颜色，我们能够在失败挫折的时候想到成功的路上还有胜利的曙光。

课程中我们欣赏了不计其数的美术作品，除了中国的传统绘画，也包括许多西方的美术名著名作，比如达。芬奇的《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《西斯廷圣母》等气势恢弘的作品，还有《拾穗者》、《伏尔加河上的纤夫》、《播种》等现实主义的绘画作品。同时，我们还了

解到中外美术能够完美的结合。美术就是拥有这样神秘的力量。经过课程中与美术的相处，我被深深的吸引了，开始更加热爱美术。

通过美术鉴赏课的学习，我也深深体会到美术也是从生活中而来的。一切皆源自于生活。生活也是美术的重要出处。品味美术就如同品味生活，让人感受其中的种种喜怒哀乐。对待美术的态度其实也是对待生活的态度。乐观，悲观，皆如美术一样。美术是生活的调剂品，它能使你的生活更加多彩。我们能够通过欣赏一幅画，一处建筑，来亲近艺术，从而喜欢艺术，热爱艺术。在美术欣赏的过程中美术所展现的内在美会极大地感染我们，我们的性情和爱好会在艺术欣赏中得到净化。随着艺术视野的开阔，我们的精神面貌会得到升华，高尚的人格素质和审美情趣也会在愉悦中形成。可以说，美术鉴赏是人的心灵体操，是灵魂的净化剂，它能穿透人感情麻木的恺甲，使人们在内心世界留下深刻的印象。美术鉴赏课对人的综合素质的提高，对人的身心发展起着非常重要的促进和补足作用。对人的性情有极大的陶冶作用，会使人成为一个感情丰富的人，一个有格调和品位的人，一个富有同情心的人，一个拒绝暴力的人。

美是人们生活中不可分割的一部分。生活中充斥着各种各样的美，如同生命里的行进步伐一般。伴随着生活中的美，寻找那片属于自己的天地。美术能陶冶人的性情，当你真正沉浸在美术中的时候，你会忘掉世俗中一切繁杂的事，尽情的畅游在美的世界中！所以我一直很喜欢美术，美术带给人的那种闲适心情难以言表，也是最能给人以灵魂的洗涤的重要部分。当你托着一个疲惫不堪的身子骨回家时，轻轻打开车

描写鉴赏吉林雾凇的心得体会实用五

一、学习目标：

(一)聆听《问》及《渔阳鼙鼓动地来》，感受、体验其音乐情绪，理解其所反映的社会现实内容，并在此基础上认识、了解萧友梅与黄自的生平及主要贡献。

(二)在认识、了解清唱剧《长恨歌》的基础上，初步掌握有关清唱剧的基础知识。

(三)初步了解在“五四”新文化运动的影响下，我国专业音乐事业兴起的情况。

二、重点、难点：

重点：《问》及《渔阳鼙鼓动地来》的艺术表现力的发掘，音乐旋律、情绪、声部层次等方面的特点。

难点：指导读谱，聆听音乐，作品的艺术性体现及黄自在中国音乐史的地位及影响。

三、教学内容安排：

(一)本节以聆听、鉴赏《问》及《渔阳鼙鼓动地来》为重点曲目，《玫瑰三愿》《山在虚无缥渺间》《花非花》为拓展曲目。

(二)以赏析《渔阳鼙鼓动地来》为重点，向学生介绍本课的重要知识点“清唱剧”。

四、教学资源建议：

(一)充分利用课本教材、教参、课件资料，教师组织好要精讲、聆听、观赏的教学资料。

(二)布置学生查阅有关黄自、萧友梅的资料，查阅其主要作品的资料及贡献。

(三)学生注意听赏mp3资料《问》及《渔阳鼙鼓动地来》,体会作品的基本情绪，并阅读课本相应介绍。

五、教学方法与学习指导策略建议

(一)教学方法：(针对教师)

1.在聆听的基础上，引导学生比较，从作品内容、音乐要素等方面探究作品艺术表现力。

2、鼓励学生提出问题，师生共同探讨。充分利用对比法、归纳法与前一课作品进行比照。

3、指导学生去梳理近代音乐发展脉络，体会作品的艺术价值和思想性。

(二)学生学习指导策略建议

1.努力通过赏析，去归纳、梳理近代音乐发展脉络，体会作品的艺术价值和思想性。

2.学会提问，学会思考。充分利用课本资源、音像资源，在感知、理解得基础上，努力提出有深刻思考性的问题。

3、努力用演唱、读谱、分析作品深刻体会作品的音乐表现。

六、教学过程：

略

七、教学评价建议：

1.学生能够相对独立完成本节“拓展与研究”相应内容 。

2.能够有一定表现地歌唱《问》，初步学会读合唱谱欣赏合唱。

描写鉴赏吉林雾凇的心得体会实用六

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【得分技法】第一步，简要概括人物形象的总体特点；第二步，联系诗歌中表现这一形象特点的内容加以分析说明；第三步，分析诗歌刻画这一人物形象的原因或意义，如抒发了作者何种思想感情，对表达诗歌主旨有什么作用等。

李白

地白风色寒，雪花大如手。

笑杀陶渊明，不饮杯中酒。

浪抚一张琴，虚栽五株柳。

空负头上巾，吾于尔何有。

王历阳是一个什么样的人物形象？请结合诗句简要分析。

【解析】本题考查鉴赏诗歌的人物形象。从题目来看，诗人是嘲笑王历阳不肯饮酒。大雪纷飞，正是饮酒的天气，王历阳“不饮杯中酒”的行为，让陶渊明也会笑死。陶两明喜欢饮酒，常戴头巾，抚琴自乐，宅边有五棵柳树。诗歌借陶渊明来嘲笑王历阳“浪抚一张琴，虚栽五株柳。空负头上巾”，刻画了王历阳追慕陶渊明却徒有虚名的形象。

【答案】王历阳是一个追慕陶渊明却徒有虚名的人，表面上以陶渊明为榜样抚琴、栽柳、戴头巾，可是喝酒不痛快。“浪”“虚”“空”三字用得巧妙，传达出嘲讽及激将之意，充分显示了李白的冲天豪气。

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【得分技法】第一步，概括事物形象的总体特点；第二步，结合诗歌内容分析说明；第三步，分析事物形象体现的人物品格或寄寓的作者的思想感情。

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

【解析】本题考查鉴赏诗歌的事物形象。诗歌描写了“花影”在不同情境下的不同变化。“重重叠叠”写花影之多，“上瑶台”写花影移动；“扫不开”写花影难除，表现憎恶花影之情；“收拾去”写花影消失，大有庆幸之感；“送将来”写花影再现，又发无奈之叹。诗人巧妙地将自己内心的感情变化寓于花影的变化之中，使诗作具有言近旨远、意在言外的含蓄美。

【答案】花影重重叠叠，不能消除，虽随同太阳落山而消失，却又因月亮升起而重现。诗人借吟咏花影，抒发了自己想要有所作为却又无可奈何的心情。

【得分技法】第一步，抓住诗歌中描写的主要景物，用自己的语言再现画面；第二步，概括诗歌营造的氛围特点，一般用两个双音节词即可，如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等；第三步，分析作者的思想感情，要言之有据，切忌脱离诗歌内容，凭空想象。

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〔越调〕天净沙?秋

白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

全曲描绘的景物有怎样的特点？请简要赏析。

【解析】本题考查鉴赏诗歌的景物形象。这首元曲全曲都在描写景物，作品题目点出描绘的是秋天的景象。前两句通过“孤村”“落日”“残霞”“轻烟”“老树”“寒鸦”等凄清的意象,描绘了一幅孤寂萧瑟的图景，大有马致远《天净沙·秋思》的意境和格调；“一点飞鸿”给图景增添了灵动的色彩，但描写的只是飞鸿的影子，又增添了寥落之感；后面两句，笔锋陡转，通过“青”“绿”“白”“红”“黄”一组具有鲜明色彩的词语，描绘出景物的明丽，使画面充满生机。答题时，可先概括景物的特点，然后结合具体语句进行赏析。

【答案】前三句着力渲染秋天凄凉萧瑟的氛围，后两句描绘出一幅色彩绚丽的秋景图。“落日残霞”点出时间为秋日傍晚，与“孤村”相配，透出萧瑟与凄清之感;“老树寒鸦”已带有暮寒意味，加以“轻烟”环绕，就更有一种惆怅之感;“一点飞鸿”给冷寂的静景增添了生命力，但又只是依稀难辨的影子，增添了寂寥之感。而后作者笔锋一转,写“青山”“绿水”“白草”“红叶”“黄花”这些带有明丽色彩的景物，为这肃杀的气氛平添了生机与活力,一扫前人写秋景一悲到底的俗套。

山中香后

郑燮

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒,

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

诗歌前两句描绘了一幅怎样的画面？请简要分析。

【解析】本题考查鉴赏诗歌描绘的画面，要求鉴赏诗歌前两句描绘的画面。这两句诗，交代了清晨开门所见到的景象：大雪封山，雪停之后，天气放晴，云彩淡淡，日光清冷。据此，考生不难概括出作者描绘的画面，概括时一定要结合诗句描写的景象。

【答案】诗歌前两句描绘了一幅清晨大雪封山、天气初晴、云彩淡淡、日光清冷的冬日山居雪景图。

【得分技法】第一步，给出字句的意思，即“某字在句中的意思是……”或“某句的含意是……”；第二步，分析表达技巧，即“运用了……的手法”；第三步，描述景象，即“写出了……的景象”；第四步，分析情感，即“表达了作者……的思想感情”

送应氏二首（其一）

曹植

步登北邙阪，遥望洛阳山。洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。

垣墙皆顿擗，荆棘上参天。不见旧耆老，但睹新少年。

侧足无行径，荒畴不复田。游子久不归，不识陌与阡。

中野何萧条，千里无人烟。念我平常居，气结不能言。

【解析】本题考查炼字类赏析。曹植生活在战乱频发的年代宫室尽烧焚。垣墙皆顿擗，荆棘上参天”“荒畴不复田”“中野何萧条，千里无人烟”等诗句写出多年战乱造成的宫室被毁、田地野草丛生的破败情景。“尽”是“全部、完全”的意思，也就是说，洛阳城内所有的宫殿都被大火烧毁了。“侧足无行径……不识陌与阡”等诗句写出了田野荒芜、游子因久不归家而不识阡陌的情况。“侧足”极言田野荒芜到行人已无法正常行走的程度，从侧面写出了战争过后的惨败景象。

【答案】（1)“尽”是“全部、完全”的意思，写出了洛阳城的残破景象，既表现出战乱给人民带来的灾难，又交代了“何寂寞”的原因。（2)“侧足”是“侧着脚”的意思，“侧足无行径”写出道路的狭窄，诗人把行人在草丛中步履艰难的情状生动形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。

采桑子

欧阳修

群芳过后西湖好，狼籍残红。飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。

笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊。双燕归来细雨中。

诗歌末尾两句“垂下帘栊。双燕归来细雨中”历来为人称道。请简要赏析。

【解析】本题考查炼句类赏析。从标题看，本词写的是百花凋谢之后西湖上的美好景象。词的前六句写的是宜外西湖上的美好景色，“垂下帘栊”一句交代描写由室外转向室内，但“双燕归来”一句说双燕在“细雨”之中，这不免令人生疑，但这恰恰是作者语言运用绝妙的地方。这两句是倒装,本是开帘待燕，“双燕归来”才“垂下帘栊”。着意写燕子的活动，反衬出室内的清寂气氛,体现出一种静观自适的情调。理解了这一层，就能把握住这两句的妙处了。

【答案】“垂下帘栊。双燕归来细雨中”写室内景，将人物动态描写与自然景物相结合，以细雨衬托春空之后的清寂气氛，又以双燕归来营造出轻灵、欢快的意境,表达出作者静观自适的情调。

【得分技法】第一步，明特色，即用一两个词或一两句话准确点明语言特色（如简

练传神、凝练沉郁、语近情遥等）；第二步，列例证，即结合诗?歌中有关语句具体分析这种特色；第三步，析感情，即分析表达了作者怎样的感情。

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〔中吕〕山波羊.闽思

【元】张可久

云松螺髻，香温鸳被，掩春闺一觉伤春睡。柳花飞，小琼姬,—声“雪下呈祥瑞”，团圆梦儿生唤起。“谁，不做美？呸，却是你！”

【注】①小琼姬：美丽的小丫头。

这首元曲的语言很有特点，请对“谁，不做美？呸，却是你!”做简要赏析。

【解析】本题考查鉴赏诗歌的语言特色。考生要想准确揣摩诗歌中加引号的句子的语言特点，必须结合整篇元曲内容来分析。这首元曲描写一个闺中少妇对离人的思念，构思十分巧妙。春暖花开时节，闺中少妇寂寞伤春，昏然入睡，做起了甜美的梦。屋外柳絮飞舞，犹如雪花飘飞。小丫头见了，不禁高声惊叹：“雪下呈祥瑞。”不料把少妇惊醒了，她嗔怪地说：“谁，不做美？呸，却是你!_”短短八个字，极富生活气息和口语化，使女主人公含娇带怒的神情跃然纸上，从她的埋怨中可看出她对离人深切的思念。组织答案时既要说明语言特点，同时也要阐述表达效果或作用。

【答案】引口语人曲，通俗而传神，将女主人公被惊醒那一瞬间的懊恼之情表现得极为生动。

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【得分技法】第一步，点明诗歌所用的修辞手法；第二步，结合诗歌内容分析其在诗歌中的具体表现；第三步，分析表达效果。

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咏同心芙蓉

【隋】杜公瞻

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

一茎孤引绿，双影共分红。

色夺歌人脸，香乱舞衣风。

名莲自可念，况复两心同。

诗歌五、六句运用了什么修辞手法？请简要分析。

【解析】本题考查对古代诗歌所用修辞手法的分析鉴赏。题干要求就诗歌五、六句

的修辞手法进行分析。从语句本身来看，这两句运用了对偶的手法。另外，“色”与“歌人脸”，“香”与“舞衣风”之间存在某种相似性，据此可以断定此处使用了比喻的修辞手法。确定了这一点，然后对诗句内容加以分析，概括出表达效果即可。

【答案】诗歌五、六句运用了对偶、比喻的修辞手法，写荷花秀丽的颜色仿佛歌女的容貌，馥郁的香气如舞衣下的微风，生动形象地描绘出荷花的颜色和味道。

【得分技法】第一步，点出诗歌运用的表现手法（如渲染、烘托、衬托、象征、联想、欲扬先抑、虚实结合、动静结合、点面结合、托物言志等）；第二步，结合诗歌内容分析具体表现；第三步，分析表达效果。

暮秋山行

岑参

疲马卧长坡，夕阳下通津。

山风吹空林，飒飒如有人。

苍旻霁凉雨，石路无飞尘。

千念集暮节，万籁悲萧晨。

鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈。

况在远行客，自然多苦辛。

【注]①飒飒:风声。②旻:天空，此处指秋季的天。③鶗鴂:杜鹃鸟。诗歌前四句运用了什么表现手法？请简要赏析。

【解析】本题考查鉴赏诗歌的表现手法。诗歌前四句均描写景物，虽然没有人物出现，但从诗歌标题来看，是写诗人暮秋时分在山间行走所见到的景象。一个“疲”字奠定了景物的基调，也交代了诗人的心情。山林空寂，山风吹起，飒飒作响，好像有人在这里，其实根本就没有人，以“空林”和“飒飒”的风声衬托诗人心中的寂寞无聊。

【答案】衬托。诗歌开头就写马疲卧在长坡上，以马疲于山行及渡口西沉的斜阳衬托了诗人倦于奔波的心情。“山风吹空林，飒飒如有人”两句先以风吹“空林”来表现林的“空”，又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”，进一步突出了诗人疲于奔波、寂寞无聊的心境。

【得分技法】无论是写景、叙事的诗歌，还是揭示生活哲理的诗歌，都会通过各种方式表达情感或态度，或借景抒情，或叙事言情，或托物言志。评价诗歌情感和作者的观点态度，首先要读懂诗歌，了解作者的经历和诗歌的创作背景，然后结合具体语句分析揣摩作者在字里行间流露或蕴含的情感态度。答题模式为：这首诗歌运用了……手法，描写

了……内容，表达了作者……的思想感情（态度）。

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玉蝴蝶

柳永

望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。

难忘。文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘！念双燕、难凭远信,指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。

【注】①宋玉悲凉：宋玉《九辩》有“悲哉！秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰”的悲秋情怀。②蘋花：一种在夏秋开小白花的水草。③几孤风月：辜负了多少美好的风光景色。④屡变星霜：经过了好几年。

“念双燕、难凭远信,指暮天、空识归航”抒发了怎样的情感？请简要赏析。

【解析】本题考查分析评价古代诗歌的思想感情。全词通过描写“雨收云断”的情景，表达作者真挚深沉的情感。“念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航”写眼前双双飞去的燕子不能向故人传递消息，看到天际的归舟，疑是故人归来，到头来却是一场误会。通过对“双燕”的“念”和对“归航”的“空识”，表达了对友人的思念和对自己常年漂泊的无奈之情。

【答案】作者运用借景抒情的手法，以眼前双双飞去的燕子不能向故人传递消息，寓意与友人欲通音讯却无人可托，将思念友人的深沉、诚挚的感情表现得娓娓动人;看到天际的归舟，疑是故人归来,到头来却是一场误会，归舟只是空惹相思，好像嘲弄自己的痴情,把思念友人之情推向了高潮和顶点。词人从对方着笔，写出因不能与思念中的人相见而产生的无可奈何的心情，也折射出自己常年漂泊的怅惘与无奈。

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赠从弟（其二）

刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

本诗表达了作者怎样的旨趣？请简要分析。

【解析】本题考查分析评价古代诗歌的思想感情。这首诗的题目虽然是“赠从弟”，但全诗却没有一句表兄弟之情的话，也没有出现“从弟”一词，而是描述以“松”为主的景物。本诗貌似咏物，实为言志,借青松之刚劲，明志向之坚贞。全诗开头四句写山上松在瑟瑟风中亭亭直立的状态，“一何”意为“多么”，“一何盛”极写风声之大、风力之猛，“一何劲”极写松枝傲然不屈的生命状态；五、六句写冰霜来临，天气更加恶劣，但松树依然“端正”，表现了松树坚贞不屈的高贵品格;最后两句在问答中写出松树因拥有自己的本性，所以才不畏严寒。答题时，可以先概括作品旨趣，然后逐句分析。

【答案】作品歌颂松树不畏严寒、傲然挺立、坚贞不屈的高贵品质，诗人以此自勉并勉励从弟要不畏险恶环境，保持坚定、端正的高贵品格。起首四句,写松树在猛烈的寒风中坚强挺立的生命状态，反映其不畏严寒、傲然挺立的精神品格;五、六句，写环境恶劣，但松树“常端正”；最后两句以问答作结，揭示了松树不畏严寒的原因。

【得分技法】解答比较鉴赏类诗歌题目，首先，要从总体上理解两首诗歌的内容，找出两首诗歌的共同点和不同之处；其次，认真分析题干，看题目要求从哪一个或哪几个角度进行比较鉴赏；再次，围绕某一个或某些角度对每首诗歌从具体语句到用词进行比较分析，确定其相同点和不同点；最后，按要求整合答案。

题周喻将军庙

胡曾

共说生前国步难，山川龙战血漫漫。

交锋魏帝旌旃退，委任君王社稷安。

庭际雨余春草长，庙前风起晚光残。

功勋碑碣今何在，不得当时一字看。

赤璧

胡曾

烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。

交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。

1. “交锋魏帝旌旅退”“烈火西焚魏帝旗”两句所写的场景有何不同？请简要分析。

【解析】两首诗均出自同一作者，所写的主要人物都是三国东吴名将周瑜。本题要求分析两首诗中含意相关的两句诗所描写的场景的不同，答题时应从分析两句诗的含意入手。“交锋魏帝旌旃退”写的是两军交锋之后，魏帝（曹操）一方军队撤退的情景；“烈火西焚魏帝旗”则描绘的是在战争中，魏帝的旗帜被烈火焚烧的情景。

【答案】“交锋魏帝旌旃退”写出了赤壁之战期间周瑜带领大军击退曹军的豪壮场面烈火西焚魏帝旗”写岀了赤壁之战时曹军旗帜被焚烧的惨烈场景。

2.周瑜的形象有怎样的特点？请结合两首诗加以分析。

【解析】本题要求分析鉴赏周瑜这一人物形象。从第一首诗来看，刻画周瑜形象的诗句主要是三、四、七句，三、四句通过写周瑜率大军击退曹军和周瑜被委以重任后社稷安定的情况，突出了周瑜指挥有方、受到君王重用的特点；第七句通过写其功勋碑碣的零落从侧面交代他曾建立了不朽功勋。第二首诗前两句写周瑜作为开国元勋在指挥战斗中表现出的军事才能，这一点与第一首诗的三、四句内容相近。分析时一定要结合具体诗句，做到言之有据。

【答案】受到君王重用、有军事才能、功绩卓著。“交锋魏帝旌旃退，委任君王社稷安”“烈火西焚魏帝旗”写他在战场上指挥有方，表现了他卓越的军事才能，并受到君王重用，能保社稷平安；“功勋碑碣今何在”则从侧面表现了他的功绩卓著。