君子之德心得体会感悟实用 君子行感悟(4篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

推荐君子之德心得体会感悟实用一

解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”、亦作“朽木不雕”、

2、子以四教：文行忠信。

解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

3、君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

4、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

5、其知可及也，其愚不可及也。

解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

8、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

9、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

10、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

12、性相近也，习相远也。

解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

13、学而不思则罔，思而不学则殆。

解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

15、道听而涂说，德之弃也!

解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

16、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

17、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

推荐君子之德心得体会感悟实用二

健康向上、开朗活泼的性格充满着自信、乐观，是每个父母都所期待的，育子心得。玄同的性格开朗略显稳重、自信略带羞涩，不好的一面是表现欲望低，做事有点胆小，需要进一步培养。每个孩子都有自己的性格，培养健康向上、开朗活泼的性格非一朝一夕所成，我们感觉性格的培养在育不在教，在于引导。

好的性格首先应该有好的心态。生活中我们引导玄同“做人要大气，做事要认真”，无论做什么都不要斤斤计较。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，过分的计较只会影响孩子的情绪，大人的指责也只会加重孩子的压力。生活上、学习上出现问题时，我们都会及时地给孩子指出来，相互沟通交流，使孩子及时调整情绪，始终保持健康、乐观的心态。

健康快乐的性格需要充分培养孩子的自尊心、自信心。随着孩子年龄的增长，他有自己的要求和愿望，渴望尊重与信任，渴望自己的成就被认可。玄同从小喜欢画画，我们鼓励他上国画班并考级，充分发挥他的兴趣；鼓励他积极参与班级的文体及公益活动，最大限度地给孩子表现能力的机会，使孩子看到自己的力量，增强上进心、自信心，也使孩子在活动中得到欢乐。

参与家务劳动其实是每个孩子都乐于“奉献的工作”。问题是家长如何在合适的时间合适的引导合适的工作。我们在玄同三四岁的时候就开始鼓励他参入家务劳动：比如把报纸拿给爸爸，给妈妈拿双拖鞋，把自己的垃圾、废纸丢到纸篓中去……，孩子总喜欢跃跃欲试，做点超过自己能力的事情。这个时期的孩子，如果给他一点活干，他会觉得是莫大的荣耀。五六岁的时候，玄同已经很乐意和家人一起做家务劳动了，和妈妈一起择菜，收叠衣物（在幼儿园老师教过回家可愿意表现了），和爸爸一起清扫房间、整理花木，都会使孩子格外高兴，双休日全家人洗衣服，孩子也会拿东递西，乐此不疲。现在我们鼓励玄同独立收拾自己的衣物、刷碗洗筷、打扫自己的房间等。父母和孩子一起劳动，可以提高孩子劳动的兴趣，融洽家庭气氛，密切亲子感情。

如何引导孩子把家务游戏的心态转化为良好的生活习惯？孩子做家务久了，也会产生“审美疲劳”，这个时候一定要表扬鼓励大于批评。孩子在积极参与家务劳动时，即使做得不够好，千万也不要抱怨，毕竟他们只是几岁的小孩子，我们的目标是培养孩子的好习惯。

对孩子的劳动道声谢。在家里，我们经常让孩子递这递那，但每一次孩子为我做了事，我都会说声：“你真棒，谢谢你！”孩子听到我发自肺腑的赞美和道谢后，心情特别高兴。从此，我一做家务活，他总是在我的身边看着，嘴里还不停地问：“妈妈，要我帮忙吗？”从他的语气里可以看出孩子非常乐意成为我做家务的好帮手。

孩子的小伙伴是孩子的小老师，小伙伴的聪明、勇敢，会启发、激励孩子；孩子的小伙伴也是一面镜子，从小伙伴身上，孩子可以看到自己的优缺点。

家长要给孩子树立与人和善的榜样。我们平时通过生活中与家里的长辈、同辈及邻里相处的小事言传身教，教育孩子要与人友善，对孩子的小朋友要热情、尊重，对自己的孩子严以律已，宽以待人，彼此尊重。我们原来住在单位大院，院里同事年龄相仿，孩子也差不多大，我们平时鼓励孩子多串门。孩子与同龄的小朋友一起生活，他们不知不觉中相互教会怎样生活、怎样处、怎样玩耍。家长要欢迎孩子的小朋友上门来玩，也要鼓励自己的孩子到别的小朋友家里去玩。多让孩子串串门，可以使孩子的性格变得开朗、合群。

教育孩子平等待人，不可以自我为中心，同伴之间的交往要平等。如果孩子在与人交往时太霸道，处处只考虑自己，不考虑别人，那么别的小朋友就会疏远他、孤立他。玄同和他的小伙伴一起玩时，争吵打闹是避免不了的，一般情况下我都不插手让他自己解决但决不许欺负小伙伴，我告诉他每个孩子在爸爸妈妈眼里都是宝贝，要对别人好小朋友就会喜欢你。让他在这个过程中学会长大。现在儿子经常跟我说：妈妈我们小孩之间的事你不用管，我们自己能解决，你就放心吧！现在玄同的朋友挺多的，这让我们感到很高兴。

推荐君子之德心得体会感悟实用三

诗经·国风·王风·君子阳阳

君子阳阳

朝代：先秦

原文：

君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且!

君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且!

注释：

君子:指舞师。阳阳:洋洋得意。

簧:古乐器名,竹制,似笙而大。

我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。

只且(音居):语助词。

陶陶:和乐舒畅。

翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野鸡羽毛做成,扇形。

由敖:当为舞曲名。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜,《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”郑笺:“右手招我,欲使我从于燕舞之位。”朱熹《诗集传》:“骜,舞位也。”

译文：

舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽!

舞师乐陶陶，左手摇羽毛，右手招我奏“由敖”。快乐真不少!

诗经故事：

也许是琬儿的思念感动了上苍，那一天许阳真的回来了。

那是一个明媚的中午，许阳骑着一头高头大马回了家乡，下马后他就兴高采烈的吹起了笙簧，好听的乐曲让琬儿的脸上开满了鲜花，一曲过后，许阳笑着一手拿笙簧，一手忙招着呼唤琬儿，两人相扶着进了东房，久别胜新婚，娇羞的琬儿，从心底里觉得欢畅。

事毕，未尽兴的许阳竟又拿着琬儿在院中跳起了舞来，他左手拿着一把不知从何处变出来的五彩羽旄，右手拿着琬儿同舞，弟弟们领着谷儿不知从何处钻进了院中，开心的笑着看着她俩舞蹈，一家人欢快无比，其乐滔滔。

突然琬儿的`脚下下被什么一绊，她一个踉跄吓得醒了过来，哪有什么欢笑?哪里来的会么舞蹈?枕边仍是空空冷冷，窗棂中洒下的月光，如清水一般照在她的床前，这月儿可照着了远方无眠的他?

鉴赏：

关于此诗题旨，历来争论不一。《毛诗序》说：“《君子阳阳》，闵周也。君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”说乐官遭乱，相招下属归隐，据诗中“招”字为说。朱熹《诗集传》认为“盖其夫既归，不以行役为劳，而安于贫贱以自乐，其家人又识其意而深叹美之。”说征夫归家与妻子自乐，据诗中“房”字为说。从诗文本身来看，是描写舞师与乐工共同歌舞的场面。执簧、执翿与《邶风·简兮》中伶官执籥、秉翟相似。说明东周王室衰微，苟安洛阳，仍有专职的乐工和歌舞伎以供统治者享乐。

诗共三章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、 “由仪”一类的笙乐，属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“敖”可能即骜夏，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜，《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容，但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶” 等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》：“旨本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。”

诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐，乐曲比较轻快，而演奏者本人也自得其乐，《程子遗书)： “阳阳，自得。陶陶，自乐之状。皆不任忧责，全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工，故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快，牛运震《诗志)评曰：“读之有逸宕不群之概。”这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。

推荐君子之德心得体会感悟实用四

1、君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》

2、这次第，怎一个愁字了得。——李清照《声声慢》

3、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》

4、既见君子，云胡不喜。——《诗经·风雨》

5、曲未终人已散，酒未醉心已碎。

6、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》

7、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

8、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首·其二》

9、敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。——苏轼《蝶恋花》

10、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

11、半身风雨半身伤，半句别恨半句凉。

12、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情》

13、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

14、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

15、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

16、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》

17、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

18、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

19、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

20、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

21、送君如昨日，檐前露已团。——江淹《古离别》

22、人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

23、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《留别妻》

24、一日不见，如三月兮——《诗经》佚名

25、渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

26、闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

27、生当复来归，死当长相思。——苏武《留别妻》

28、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

29、借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

30、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

31、还怕两人俱薄命，再缘悭剩月零风里。——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》

32、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热——《辛苦最怜天上月》纳兰性德

33、兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

34、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》

35、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

36、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

37、司马相如宅在州西笮桥，北有琴台茂陵多病后，尚爱卓文君。——杜甫《琴台》

38、今夕何夕，见此良人？——佚名《绸缪》

39、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》

40、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》

41、掩妾泪，听君歌。——李白《夜坐吟》

42、一日不见，如三秋兮。——佚名《诗经》

43、得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

44、情不知所起，一往而深。——汤显祖《牡丹亭》

45、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》

46、愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》

47、与卿远相知，不知云海深——《寄驩州》王昌龄

48、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

49、多情只有春庭月，犹为离人照落花。