2023年教师防极端化心得体会范文(模板11篇)

  • 上传日期:2023-11-18 14:41:32 |
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通过总结心得体会,我们可以更好地认识自身的价值观和目标,进而实现个人的成长与进步。写心得体会时要注重逻辑性和条理性,使读者能够清晰地理解思路。以下是一些有关工作的心得体会,希望能帮助你更好地面对工作的挑战。

教师防极端化心得体会篇一

极端化是近年来全球性的社会现象,不仅影响着个人的生活,也对社会进步产生着不良的影响。针对这种现象,我们需要认真探讨,并加以应对。本文从个人角度提出观点和看法,希望可以引起更多人的关注和讨论。

第二段:极端化的影响。

极端化除了在宗教、政治、商业等领域,还存在于我们的生活中,如消费倾向,情感倾向等。极端化的纵横,给个人的心理状态带来了很大的挑战。极端主义者所表现出来的偏执、暴戾、敏感以及扭曲的人生观,不仅会让个体身心倍受煎熬,而且也会对社会造成不利影响。正因为如此,我们必须及时思考如何对极端化进行处理。

第三段:心理修养对极端化的缓解。

针对极端主义的弊端,我们需要及时调整自己的心态,适当的缓解自己的情绪。对于普通人而言,心态调整是很重要的,整个社会需要更多的人在这方面做出努力。第一,我们需要具备包容性的道德观念,对于大众生活中出现的偏激言论、极端思想,我们需要保持以不变应万变的态度,这样才能够抵御外来的偏激言行。第二,我们需要具备相应的心理素质,才能够应对困难和挫折。学会面对人生的不同阶段,在成长的过程中与他人互相扶持,只有这样才能够真正做好心理问题的预防和治疗。

第四段:教育和媒体肩负责任。

极端化不仅需要个人的努力,还需要社会各方面的注意力。教育是培养优秀人才的重要途径。只有在学校和工作岗位上接受到足够的教育,才能够增强人们的信仰和谨慎,避免陷入极端情感的泥潭中。同时,重大媒体机构也必须以明确的制度方法来控制环境,免受偏激言论的干扰。只有通过这样的措施,我们才能够夺回属于自己的言论主场,因此,教育和媒体肩负着重要的责任。

第五段:结语。

面对复杂的社会情况,我们需要一定的反思,勇敢地反对极端化。通过个人努力和广泛性的宣传教育,我们终将走向一个自律且包容性强的社会。在这样的背景下,我们可以享受到极端情感泛滥的共同繁荣。让我们一起携手前进,为我们的未来共同奋斗!

教师防极端化心得体会篇二

随着社会的快速发展,极端化思想和行为也在逐渐增多。作为教育工作者,我们更应该关注学生的思想行为偏向,时刻防范着极端化思想的影响。教师防极端化教育是培养学生成为有思想的公民和有责任感的人的有力手段。但是,如何进行教师防极端化教育并成效显著,下面我将结合自己的实践体会谈一谈我的看法。

第二段:增强教师的教育技能。

教师的防极端化教育技能有助于建立准确,高质量的教育环境。如果教师没有足够的专业知识,很难做到正确认识极端思潮,并注重引导学生的思想行为。上知下行,需要不断加强自身的教育技能和知识储备。例如,教师可以参与一些防极端化思想的培训和研讨,积极了解国家和学校的政策法规,并时刻关注其在教学实践中的应用,从而更好地操作防极端化教育策略和技能。

第三段:校园文化建设的重要性。

在抵制极端思想和行为的实践中,校园文化建设起着关键性的作用。因此,教育工作者需要建立一个积极有效的校园文化环境,打造一个简朴、实在、求实的教育氛围,以核心价值观为中心,为学生的健康成长和塑造积极向上的思想偏向提供良好支持。学校应注重学生的思想教育和思想精神的引导,同时应注重自身建设和管理。

第四段:课程设置与教学方法。

课程设置和教学方法,是防极端化教育的另一重要方面。为此,教育工作者应该注重增强防极端化的课程设置,以上课程设置为基础开展相关教学活动,并以此来引导学生健康发展。另外,要综合利用各种教学资源,开展各种形式的教育教学,丰富教育形式,充分调动学生积极性,激发学生的创新精神。

第五段:实践体验与文艺作品推广。

有时直接教育可以快速产生效果,但另一种方法可能更为持久。教育者可以借助音乐,文艺作品等手段,通过感性认识和实践体验,帮助学生加深对防极端化教育的理解,从而形成自己的判断力和辨析能力。例如,可以通过让学生观看相关主题的电影或演讲,在听到真实故事并理解民族命运共同体的理念后,学生就会对极端化思想有不同的认知感受。

结论:

防极端化教育是当下教育的重要任务之一,也是建设团结,和谐社会的关键步骤之一。要做好这种教育,教育者需要增强自身的教育技能,注重校园文化环境,合理开展相关课程,注重实践体验和推广优秀文艺作品,这样我们才能更加成功地提升学生的思想觉醒和社会责任感,让学生变得更加积极,拥有更多的担当。

教师防极端化心得体会篇三

中共呼图壁县委员会。

近年来,呼图壁县按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化定位,着力打响“新疆曲子”和“现代农业”两大文化品牌,最大限度地挤压宗教极端思想传播空间,不断用现代文化为科学发展凝聚力量,用现代文化为社会稳定和长治久安夯实基础。

一、构建“一体工作格局”,夯实“去极端化”思想基础。

呼图壁县按照习近平总书记提出的“要树立大宣传的工作理念,动员各条战线各个部门一起来做”的要求,强化“一盘棋”思想,以理念创新带动机制创新,把“去极端化”大宣教融入群众文化活动中,统筹政法、宣传、统战、民宗、群团部门以及“访惠聚”工作组等力量,各方联动,同频共振,共同构建城乡(镇)、村(社区)各族群众全覆盖的“579”“去极端化”大宣教格局。即:强化“五支队伍”(业余理论宣讲团、新闻宣传队伍、访汇聚工作组、文化带头人、草根宣讲员),巩固“七个阵地”(呼图壁大讲堂、县委党校、各单位文明公民学校、学校课堂、乡镇和村社区文化中心、新闻媒体、大喇叭),抓牢“九类人群”(党员领导干部、青少年、妇女青年、重点人群、外来务工人员、宗教人士和信教群众、个体户、离退休党员干部、网民),各项工作都由各行业领域分管县领导分别牵头组织实施,建立“月考核、季排名”的考核机制,在全县形成了人人抓宣讲、时时抓宣讲的“去极端化”强大声势。

一是宣传引导,增强法制意识。去年10月中旬,呼图壁县启动“去极端化”大宣教活动,通过领导干部引领讲、党员干部家中讲、理论专家示范讲、住村(社区)干部分片包干讲、先进典型真情讲、“草根宣讲员”朴实讲、南疆挂职干部结合实际讲、宗教人士积极讲、返乡大学生入户讲、培训学习深入讲等“十讲”方法,深入开展党的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反两讲”法制教育。11月10日以来,开展大规模集中宣讲300多场次,受教育人数达8万多人次(含面对面受教育人数),教育覆盖面达100%。印发宣传资料30000张、彩色宣传画0多份、宣传画册15000本、贴画5000张,印制和书写宣传标语1000条、民语墙体标语500条,实现了全覆盖。

二是典型引导,增强民族团结意识。以“民族团结从我做起”为主题,扎实开展领导干部“结穷亲”、共产党员民族团结“结对子”“民族团结大家谈”等活动,在全县开展了“远学焦裕禄近学阿同汗”活动,设立了“阿同汗工作室”,“阿同汗爱心互助金”,印制“最美呼图壁人宣传挂历”25000份发放到群众手中,感染、影响、带动广大群众,切实筑牢各民族共有的精神家园。

三是舆论引导,增强“去极端化”意识。整合传统媒体、新兴媒体等资源手段,大力加强“去极端化”的常态化宣传报道。手机可“点”,做到了重要内容时时“发”,将“去极端化”相关内容,每天通过县委宣传部官方微博――“呼图壁发布”、呼图壁手机报向全县干部群众发送;电视有“形”,重要内容天天“放”,在县电台、电视台开设了“大力促进宗教和谐坚决去除宗教极端化”等专栏,在每天的呼图壁新闻中播出相关的内容,滚动播出相关宣传语;广播有“声”,重要内容天天“播”,各乡镇借助农村“大喇叭”这一宣传平台,每天早、中、晚各一个小时,播放“去极端化”知识,确保广大群众不论是在家中还是在田间地头,都能接受宣传教育;社会宣传可“视”,重要内容天天“看”,充分利用户外led大屏、出租车顶灯、公交车载视频和建筑工地围栏广告进行宣传,形成了多层次、立体化宣传教育格局。

二、打响“两大文化品牌”,拓展“去极端化”丰富内涵。

我县以现代文化对冲宗教极端思想影响,不断赋予“现代农业”和“新疆曲子”两大品牌文化新的时代内涵,用品牌文化坚决占领意识形态领域主阵地。围绕新疆曲子“传承、创新、发展”做文章,充分发挥呼图壁在新疆曲子文化中的传承地作用,连续三年举办“新疆乡村艺术节暨呼图壁新疆曲子文化节”,将新疆曲子演出与民族团结、“去极端化”等内容有机融合,促进和谐社会,全方位展示呼图壁形象。尤其是第三届,参演队伍由首届的6支扩大到21支,吸引了西北五省19个县市代表队,专场演出30场,让各族群众在家门口尽享文化大餐。完成了对新疆曲子的挖掘、整理、传承和创新,创作了一大批群众喜闻乐见的歌曲、书籍、画册、影牒、折子戏等等。先后两次派出专业团队,()辗转1万多公里前往陕西、甘肃、青海、宁夏等地区,成功拍摄了《百年曲子丝路行》电视记录片,扩大“百年乡村小曲子、传承之地呼图壁”特色文化品牌在西北地区的影响力。在新疆第二届非物质文化遗产展示周上,呼图壁的新疆曲子被命名为自治区第四批非物质文化遗产项目,并作为全疆唯一一个汉文化戏曲剧种参加了展演,我们用三年时间成就了呼图壁几代人发展、传承百年乡村小曲子的梦想。依托呼图壁县全国首个“国家花卉苗木出口基地”、西北唯一的国家级苗木交易市场和全疆唯一的国家现代农业示范区农业改革与建设试点县的金字招牌,成功举办了三届新疆苗木花卉博览会,扩大了呼图壁苗子的品牌效应,达到了“提升产业升级、促进农民增收、加快旅游发展、助推文化繁荣、抵御宗教极端”的效果。

三、做实“三种文化活动”,营造“去极端化”浓厚氛围。

按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化工作定位,坚持“小活动大载体、小舞台大参与、小活动大宣传、花小钱办大文化”的工作理念,让群众从精彩纷呈的文化活动中收益,受到教育,为抵制宗教极端思想渗透营造良好的、健康、积极向上的浓厚氛围。

一是做大群众文化。结合群众路线教育实践活动,在城乡广泛开展“唱起来、舞起来、动起来”群众性文化活动,围绕“去极端化”宣传教育主题,举办“百场演出进基层千场电影送下乡”、“去极端化”文艺巡演和农民画巡展等送文化到基层活动,将崇尚科学文明、反对宗教极端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、农民画、书法等各种文艺形式当中,用现代文化占领基层群众思想阵地,挤压极端宗教思想的传播空间。主动为群众搭建展示自己的大舞台,去年底至今,创新举办“百姓舞台文艺周末”活动,25支“草根演出团”轮流走上了“星光大道”,演绎自己创作、编排的融入“去极端化”内容的新疆曲子、农民小品、民族舞蹈,在3个多月的时间里演出25场,吸引6万多名群众。鼓励群众创排健康向上的文艺作品,我县农民创作的“去极端化”小品《只念“尼卡”结婚不受法律保护》、《暖心》分获昌吉州二、三等奖,《暖心》是昌吉州唯一出线并进入自治区决赛的小品。充分展示群众文化成果,2月11日我县和新疆人民广播电台共同主办的“新疆之春”广播春晚隆重上演并现场直播,为全县各族群众奉献了精彩的视听盛宴。通过这些丰富多彩的群众文化活动,在潜移默化中让正能量在人们心中扎下根,使大家认清了宗教极端思想的危害和本质,从思想深处抵制宗教极端思想的渗透,更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做强公益文化。深入开展了“百日广场文化活动”、“乡村百日文体活动竞赛”、“奋斗青春季相约中国梦――呼图壁梦想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化进万家”、文化“六进”、“邻里守望”志愿服务、志愿服务“公益日”等公益文化主题活动,连续获得“自治区百日广场文化活动先进县”称号,通过丰富多彩的文化活动,引导广大基层群众追求美好生活,共同抵御宗教极端思想的渗透。

三是做活市场文化。主动由政府办文化向政府引导、社会化参与运作转变,积极探索文化活动市场化运作,扶持鼓励雅典娜文化传媒有限公司、海滨装饰等本土文化企业壮大发展,通过市场的运作,先后举办“丝路苗博盛会圆梦美丽中国”文艺晚会、福建漳州木偶剧演出、cbo新疆篮球赛、群星演唱会、俄罗斯乌木塔尔歌舞团、加拿大与美国篮球队友谊赛等高水平的文化活动,把各族群众聚在了一起,聚集了正能量,现代文化牢牢占领了城乡思想文化阵地。

四、实施“四大文化工程”,完善“去极端化”保障机制。

按照推进“三大”文化建设的要求,不断完善基础建设,培树先进典型,强化激励保障机制落实,打牢“去极端化”的`物质基础。

一是实施文化惠民工程。我们牢牢占领党的宣传思想文化阵地,加快推进公共文化服务基础设施建设,几年来累计投入各类资金近4亿元,实施了“一场六馆三院(园)”“十大文化惠民工程”建设,(一场:体育场,六馆:体育馆、博物馆、文化馆、科技馆、图书馆、游泳馆,三院(园):剧院、奥斯卡影城、体育主题公园),近三年,各级累计投入资金5000余万元改扩建了一批村、社区文化中心,全县文化馆、图书馆、乡(镇)文化站实现无障碍、零门槛进入,做到了公共空间设施场地全部免费开放,为群众开展各类有益的文化活动提供了良好平台。

二是实施文化培育工程。我县被自治区确定为北疆唯一的“文化试点”县后,我们以基层文化带头人培育为重点,全面推进试点工作,坚持“四强两转一做大”(四强:强基础、强保障、强机制、强队伍;两转变:文化活动由政府主导向政府引导、社会化参与运作转变,由政府当主角办文化向群众唱主角当主体转变;一做大:做大群众文化),大力培育和扶持基层文化带头人并带动民间文化社团发展,群众文化得到空前繁荣。打造了夕阳红”曲子队、“阿肯弹唱队”、梅地亚等各具特色的文化社团,由汉哈维3个不同民族组成的“五叶草”组合成功入围全国“民歌争霸赛”15强。培养了自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人王曰发、新疆曲子传承人窦永虎、乡土文化能人李莲秀等一大批民间文化达人,他们向蒲公英种子一样洒向各处,有力推动了群众文化繁荣发展,筑牢了各族群众抵御宗教极端思想渗透的思想防线。

三是实施文化激励工程。县财政每年拿出300万元实施“文化惠民”和“文化低保”两大工程,扶持“文化示范点”、基层文化带头人、民间文艺社团、协会发展及活动奖励补助,起到了“四两拨千斤”的作用,基层文化带头人的积极性空前高涨,涌现出87个各民族组成的文化社团,参与人数达到了3000多人,对“极端化”思想形成了强大的有效对冲。

四是实施文化精品工程。我们围绕呼图壁“曲子文化”和“现代农业文化”两大文化品牌,不断推陈出新,先后创作了《呼图壁歌曲集》、戏曲《凤落红柳塘》、《如今还是好人多》、“去极端化”小品《暖心》及《原始思维化石》、《呼图壁诗抄》、《呼图壁县民间艺术作品集》等一系列代表呼图壁县“文化符号”的精品力作,《新疆曲子研究》填补了国内的空白,优秀文化对冲宗教极端思想的影响日益凸显。

尽管我们在发展现代文化,挤压宗教极端思想传播空间工作中取得了―些成绩,但我们清醒地认识到,我们的工作距离州党委的要求还有一定的差距。我们将认真学习领会这次现场会精神,借鉴其他兄弟县市的先进经验,解放思想、开拓创新,以更加积极主动的态度、更加务实有效的措施,把“去极端化”宣传教育工作不断引向深入,为建设“平安昌吉”做出积极贡献。

教师防极端化心得体会篇四

我校是一所全部维吾尔族学生的初级中学,今年以来全校师生认真学习和贯彻执行党的民族政策、宗教政策,狠抓民族团结教育,积极开展民族团结进步模范单位创建工作,始终把加强学校民族团结教育工作摆在重要位置,把民族团结教育贯穿于学校教育工作的各个环节广泛开展丰富多彩的活动,切实提高师生民族团结意识,取得了一定的成效。

一、基本情况。

现有947名学生,其中团员556名,少先队员105名,155名教职工,党员55名,23个教学班,其中双语班9个,普通班14个。多年来,我校始终把民族团结作为维护社会稳定、促进学校发展的重要工作来抓,将民族团结工作列入重要议事日程,始终坚持以邓*理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,全面贯彻党的民族政策,以民族团结宣传教育月活动为契机,大力宣传“三个离不开”思想,积极开展社会主义荣辱观、“四个认同”和马克思主义“五观”教育活动,进一步增强师生的团结意识,共谱民族团结之曲,共唱民族团结之歌,民族团结之花在我校处处开放。

二、主要工作情况。

(一)、加强组织领导。学校领导高度重视民族团结教育工作,将民族团结工作作为学校一项重要工作列入学校工作计划,专项部署落实。根据《伽师县民族团结进步模范单位创建考核验收实施细则》的通知,第一时间成立了以校长为组长、各部门负责人为直接责任人的创建工作领导小组,下设办公室,由专人负责。

了各创建阶段的工作任务,从宣传动员、活动开展、督查落实、组织申报、自查整改等多方面明确了整个活动的职责分工,为创建工作的稳步实施奠定了坚实的基础。

(三)、发挥课堂教学为主渠道的作用,丰富教育内涵。

1、充分利用民族教材。学校按照教育局统一安排,在一、二、三年级开设了民族团结教育课程,每周2课时,由专职的7名教师负责授课,在保证师资、教材、课时的基础上,按时完成教育教学任务,发挥了课堂教学的主渠道作用。

2、在教学内容上主要以遵守纪律、“三维两反”、民族和宗教政策、“五观”、无神论、爱国主义、文明道德行为、“三个代表”重要思想和科学发展观等内容为主。

3、学科教学注重渗透,校教导处每学期都制定了详细的学期工作计划,把“五观”教育、党的民族宗教政策贯彻于每个学科之中,教学中要求老师将民族团结、精神文明溶入课堂中,时时渗透对学生的民族团结教育,教育学生稳定压倒一切,使学生从小就了解新疆的发展史,了解党的民族政策和宗教政策;使他们从小就知道新疆自古以来就是我国不可分割的一部分;牢固树立“三个离不开”的思想,不说不利于民族团结的话,不做不利于民族团结的事。

(四)、通过多种形式的活动,提升教育成效。

教活动。我们必须努力学习科学文化知识,反对迷信、反对宗教,为保卫边疆、建设边疆贡献自己的力量。

2、每学期校教导处还安排了“民族团结”为主题班会课,要求班主任详细备课,用事实讲政策,让学生根据自己的所见所闻谈想法、谈感想,通过写心得体会表达他们对民族团结的期望和展望。

3、举行“民族团结”板报、墙报展和“民族团结”演讲、知识竞赛,五月是民族教育月,我校每年五月团委、少先队都要举行板报墙报展,举行全校间的知识竞赛、汉语演讲,使他们通过这些直观生动的活动,把民族团结教育落到实处。

4、组织师生学习观看近年来涌现出的如王艳娜、艾尼居买、阿里木哈力克、刘国忠等模范人物的感人事迹,通过先进人物的精神教育我们下一代,使他们真正明白民族团结一家亲和祖国大家庭的温暖。

5、开展家长教育活动。利用家长学校、家长会向家长宣传民族政策法规,宣传党的富民政策,增强家长的政治意识和大局意识,加大民族团结教育力度,拓宽民族团结教育范围。

6、开展民族团结交朋友活动。要求每一位教职工都要有一名汉族朋友、邻里之间互相帮助,要求学生根据实际情况与驻地的.汉族农民子女交朋友,互相帮助、互相学习、互相尊重,使学生从小树立民族团结的思想。

7、充分利用升旗仪式、班队会等形式大力宣传,以营造浓厚的氛围,形成了强有力的宣传声势,使民族团结教育工作深入全校师生心中。

(五)、结合本地实际,有针对性地做好反对分裂、反渗透工作。

1、学校团委组织广大团员青年开展了“崇尚科学、反对迷信、加强民族团结、共建美好伽师”签字宣讲活动,组织全校师生开展了“崇尚科学、远离宗教”千人签名宣誓仪式,师生在横幅上写下了自己的名字,进行了庄严的宣誓,增强师生学习科学知识,传播先进文化,远离宗教思想的意识,使师生不信教、不参与非法宗教活动,不散布宗教极端思想、不着奇装异服。

2、开展了“一反两讲”为主要内容的法制宣传教育,邀请了乡派出所、司法所人员对学生进行了法制培训教育,通过去年发生“4.23”、“6.26”事件,今年发生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件,揭批暴力反对分子的罪恶行径,向师生讲明了非法宗教活动的危害,教育引导学生要努力学习、遵纪守法、坚决不参与任何宗教活动。

3、深入开展了感恩教育活动。主要以党对新疆的巨大关怀,对口援疆省市的无私援助,学生享受到的营养改善计划,两免一补政策等惠民政策,从新农村的建设,水、电、路、住房条件的改善等方面宣传教育,主要通过演讲比赛、文艺表演、主题班队会等活动,激发学生对党的感恩之情,对祖国的感恩之心和社会主义大家庭中健康成长、快乐生活的幸福感和自豪感。

4、加强校园文化建设,唱响红歌,引导学生继承优秀文化,激发爱祖国、爱新疆、爱家乡的情怀,唱响共产党好、伟大祖国好、民族团结好的主旋律。

5、利用家长学校、家长会这种与家长沟通的方式做家长的工作,告诉家长:“我们的未成年人为什么不能信仰宗教”、“为什么不能参加宗教活动”。我们要争取家长的理解和支持和配合。

(六)、积极开展抵御和防范宗教向校园渗透活动。

坚持每学期开展关于反对民族分裂、加强爱国主义、民族团结、维护祖国统一的主题班会,让学生始终明白“新疆自古以来就是祖国领土不可分割的一部分”,各民族共同缔造了伟大的祖国,维护民族团结要做到“三个尊重”,即:学会尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的风俗习惯,尊重各民族的宗教信仰,使民族团结教育深入人心。针对近期发生的暴恐案件,积极组织各年级组进行了讨论、座谈,每位老师都撰写了心得体会。{去极端化工作总结}.

通过一系列的长期性的活动开展,使我校民族团结蔚然成风,学校全体师生增长了民族知识,提高了民族意识,融洽了民族氛围,对我国各民族的历史、文化、宗教和风俗习惯有了了解。广大师生深切地感受到“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开”,树立了民族自尊心和民族自豪感,增强了民族向心力和凝聚力。全校师生中形成了人人讲民族团结,维护民族团结的良好氛围。{2017去极端化工作总结}.

今后我们将进一步提高认识,切实加强领导,认真贯彻执行党的民族政策和国家的民族法律法规,积极开展师生们喜闻乐见、丰富多彩的主题教育,寓教于乐,鼓励师生积极参与,一如继往地将民族团结教育推向深入,为新疆的稳定和发展、为新疆的民族团结做出我们应有的贡献。

教师防极端化心得体会篇五

随着社会的不断进步和发展,由于各种因素的影响,人们的思想和观念也在发生着改变。而在一些特定的情况下,极端化的思想和行为也会随之而生,给社会和个人带来极其负面的影响。在此,本文谈谈我对极端化的心得体会。

极端化的概念是指在特定的情况下,某些人的思想和行为趋向于极端。比如,在一些国家或地区,宗教极端主义和恐怖主义等极端化行为时有发生。而这些极端化行为不仅危害人民的生命财产安全,还会造成社会的不稳定和经济的不发达。同时,极端化思想和行为还容易破坏个人的心理健康和安全感,导致人们丧失对生活的信心和希望。

二、极端化的原因和形式。

很多人都在思考极端化存在的原因。从我的角度来说,食品安全、环境污染、信仰问题、族群矛盾等都可能成为极端化的产生因素。除此之外,在一些特定的社会文化背景下,贫富差距的扩大、法治不完善等也可成为极端化的滋生处。至于极端化的形式,当然是多种多样的:比如某些暴力组织,恐怖主义组织,或者是某些“自杀式”的爆炸行为等等。

三、极端化的应对方式。

在面对极端化行为的时候,我们应该力求遵循法律的原则和规定,制定出有效的方案,并采取长远的措施来和它对抗。在这个过程中,群众的教育和宣传显得尤为重要,因为大众的力量会从根本上消灭怨恨和仇恨的情绪。而在政府处理极端化问题的过程中,权利与义务的分配也是需要特别重视的。

极端化行为的发生,往往会带来巨大的恐惧感和心理影响。在这样的情况下,我们有时会面临两难的状况:一方面,社会环境的恐怖和分裂会让没有相应心理素质的人感到恐惧;另一方面,一些极端化者,因为一直处于极端化环境的刺激中,其心理健康也可能会受到很大影响。因此,在面对极端化行为的时候,保持心理平衡和淡定很重要。

极端化行为的存在,必定会对全社会造成很大的负面影响。对经济和社会的安全都会造成威胁,对很多个人的生命健康都会造成威胁,对未来的发展也会带来潜在的难题。因此,要打击极端化,我们需要的不仅仅是时间和资源,还需要一份乐观的心态和坚定不移的信念,去克服险境和挑战,制定出切合实际的措施,保障社会的安全和幸福。

总之,极端化的存在,对于个人和社会来说都是不可承受的负担。我们需要尽早察觉它的存在,积极采取行动,向它的根源发起反击,加强经济文化交流和人民间的交流,增强人民的文化自觉和对生命的健康意识。只有这样,我们才能够共同谋求和谐、稳定、发展的新时代。

教师防极端化心得体会篇六

为进一步强化意识形态领域“去极端化”工作,不断增强辖区各族干部群众的法制意识、明辩是非能力和对宗教极端思想的免疫力,奇台镇东关社区充分利用各类资源,以多举措进行宣传发动,确保宣教工作不漏一户、不漏一人。

一是抓好学习教育,强化思想理论武装。

通过一系列集中学习,观看电教片,组织讨论等活动,让辖区各族居民及社区干部充分认识到“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。社区作为基层民族和宗教工作的前沿阵地,要充分发挥一线作用,借助民族团结教育的活动契机大力开展针对性的民族团结、宗教、法制宣教活动。

二是采取社区干部包片宣讲责任制。

工作组成员和社区干部混搭编成宣讲小组,由社区干部带队与工作组成员一同入户开展面对面宣讲。并组织专人定期深入重点人员家中,开展谈心谈话活动,全面掌握其思想动态并帮助其解决困难,从思想上教育转化,从日常生活中关爱帮扶的方式得到居民的认可,使宣教活动达到入脑入心的效果。

三是开展老百姓喜闻乐见的“去极端化”文体活动。

首先做到社区活动中心设施场地全部免费开放,积极挖掘选送优秀本土节目、基层文化带头人等,鼓励和引导各族居民群众从台下走到台上,每月制定活动计划,确保群众性文化体育活动月月有主题、周周有活动。

社区通过制作悬挂双语宣传横幅、利用led电子屏滚动宣传等方式,在辖区开展地毯式宣传,确保辖区全覆盖,无死角,营造更加广泛、深入、有效的“去极端化”宣传氛围。通过大力宣传,让“民族团结一家亲”、“稳定才能让新疆社会安定、经济发展、人民幸福”、“坚决打击暴恐犯罪、坚决维护民族团结”等观念深入各族居民的心中,让民族团结、社会稳定、社区和谐成为辖区各民族心中的期盼,让宗教极端主义在基层失去滋生的土壤。

五是发挥楼栋(巷道)长、信息员在去极端化工作中的传帮带作用。

组织辖区内关心社区建设、素质高、热心公益事务的党员、个体工商户、离退休等人员纳入到楼栋(巷道)长和信息员两支队伍中来,充分发挥“两支队伍”的作用,用百姓的话讲百姓的事,以集中宣讲或面对面宣讲的形式感召身边人,引领社会良好风尚,传递社会正能量。

教师防极端化心得体会篇七

极端化教育是一种极端的思想传播方式,它会接触到人们的心灵深处,通过各种渠道灌输极端主义思想,使人受到影响,甚至被激化,最终走向极端。这种教育方式对社会和谐稳定产生了巨大的威胁,各行各业,尤其是教育界,应当高度重视极端化教育的危害性,积极采取措施预防和遏制。本文将从教师的角度出发,分享一些防极端化教育的心得体会。

第二段:认识教育本身的意义和价值。

教师防极端化教育的首要任务是保证教育的正常功能,即注重培养学生的思维能力和素质,建立对真理、学问和情感的道德责任感。首先,教育的本身是为了传递正能量,防止消极的思想和行为危害社会的发生。其次,教育需要通过有效的思考和探究,培养学生的自我思考能力和批判思维能力,提升其独立思考和理性思考的能力。更重要的是,教育应该有一个全面的视角,并准确地反映生活和社会现实,鼓励学生发展自己的独特人格和个性,接受与他们自己社会和文化背景一致的学问价值观。

第三段:建立健全的教育制度和课程体系。

教师作为教育工作者,发挥着一个重要的作用,他们被赋予了教育识别、防范和遏制极端化教育的责任。由此,就有必要建立健全的教育治理制度,制定与当前时代(以及学生的教育阶段)相适应的课程体系,深入分析极端习惯的危害并给出相应的防范措施。另外,注重培养学生的多元化思想,摒弃一刀式教育模式、为学生提供更多的阅读素材、艺术、文化交流等,增强学生的文化浸润能力。

教育之所以是最有效的防范极端化行为的屏障,是因为它能够促进人们学习理性和自律,以及恰当地表达和理解别人对不同观点的态度。开展防极端化教育,需要组织好课堂教学、校园、文化艺术、社交活动、具体体验等多种方式,共同建立一种积极、开放、文化多元化的防极端化教育文化。同时,要严格监督学校的防止极端化措施,加强教育言论和行为的监管与纠正。

第五段:推进教育改革,建立长效机制。

从长远规划实践出发,推进教育改革,建立跨职业机制(如政府、公安、教育、媒体),以便共同预防教育的极端化。通过多种渠道传播健康的思想,将教育内部体系、父母以及社会的各个方面紧密结合起来,形成高效的协作机制。长效机制的建立不仅是防极端化的战术对抗、清偿极端化自由的体现,更是整个教育机构能够同心协力、拥抱未来的治本措施。

总之,教师作为教育领域的重要推手,应当明确其责任并付之实践,逐步扩大防极端化教育的影响力,帮助学生确立健康积极的人生观和行为观,减少自由的恶劣社会因素的危害,最终保障整个社会的稳定和和谐。

教师防极端化心得体会篇八

连日来,尉犁县团结乡各村(社区)为深入推进“去极端化”工作,充分利用冬闲及周末中小学生返乡之际,开展形式多样的“引领现代文化去除极端化”宣传教育活动,进一步提高广大群众抵制极端思想渗透的能力,牢固树立维护社会稳定和民族团结的思想。

11月20日,乡机关组织干部群众50余人于二楼会议室开展“去极端化”专题讲座,讲座以《认清宗教极端思想的实质和危害》为主题,重点围绕宗教极端主义的本质特征、宗教极端势力的渗透破坏活动等方面的内容,采取集中讲解和与干部职工互动的方式进行,使与会人员进一步充分理解讲述的内容,增强了对非法宗教活动危害性的认识。

12月8日,富强社区组织群众居民30余人开展去极端化趣味活动,通过顶乒乓球、“桃花朵朵开”系列活动,使群众居民充分认识到团结一心维护民族团结的意识。12月12日,南门社区通过开展“我运动我健康我快乐”为主题的冬季长跑运动,各族群众参与其中,感受体育的激情,享受运动的快乐,提高民族团结的意识。

12月16日,东海子村组织农民群众60余人,以开展宣讲、文娱活动等方式,以农民自编自演的“去极端化”小品为开场,进行了文体活动竞赛。西海子村通过给居民发放“去极端化”小品光盘10张、书籍60余本,使农民群众在农闲之际充实精神食粮。

12月17日,团结新村组织农民群众30余人开展法制教育,乡司法所工作人员专门针对劳务法,合同的履约等方面对农民进行了详细讲解,让农民群众在懂法、守法、用法的基础上,积极参与“去极端化”活动,共建和谐、稳定尉犁。

参加长跑比赛的南门社区居民热依拉高兴地告诉笔者:“这样的活动好,通过跑步,我和邻居朱丽婷的感情更深了,关系也更好了,热斯亚克西!”该乡乡机关干部阿依先木卡德尔表示,一定要坚决反对极端势力,努力做一个遵守法律,维护法律的人。

据了解,尉犁县乡镇通过积极开展各类农村文化活动暨去极端化宣传教育工作,巩固和加强了宣传文化阵地、让群众文化主动担当起维护社会稳定和长治久安的历史责任,争得意识形态反分裂斗争的主动权。

教师防极端化心得体会篇九

我所理解的“吹极端化”是指一个人或者一群人在观点、行为上持极端立场,并采取极端手段去表达和实施自己的观点。这种倾向在当代社会越来越多地出现,无论是政治、宗教还是网络世界,都充斥着人们吹极端化的声音。作为一个旁观者,我深刻认识到吹极端化的危害,也体会到了它的一些突出特点。

首先,吹极端化常常出现在人们对待复杂问题时。复杂的问题本身并不容易解决,需要充分的思考和综合各方面的意见才能得出一个较为完整的结论。然而,一些人因为思维上的惰性和行动上的便捷性,往往容易将复杂问题简单化。他们选择一种过于绝对、过于极端的观点来解决问题,而不愿多角度思考和寻找折中的解决方案。这种思维方式对于问题的本质来说是一种偷懒行为,容易产生误导和误解。

其次,吹极端化往往缺乏对他人意见的尊重和视角的理解。极端化观点的持有者通常对其他观点抱有偏见,不愿意倾听甚至是接受其他声音。他们认为自己的观点是绝对正确的,其他人的观点都是错误或者是无知的。这种偏见可能源于个人的主观感受或者是政见、宗教信仰的影响。然而,一味地排斥、批评和否定其他意见只会助长对立,而无助于问题的解决和社会的进步。

第三,吹极端化容易诱发激进行为和暴力事件。当一个社群或者一个个体持有极端化观点,他们往往会采取一些激进的行为来表达自己的观点。这种行动可能包括言语上的攻击、恐吓或者是实际上的暴力行为。在当代社会,网络世界成为了吹极端化的温床,一些极端分子通过网络向他人传播憎恨、歧视和暴力的思想,导致许多令人震惊的事件发生。激进行为和暴力事件无疑是社会发展和稳定的威胁,必须引起我们的高度警觉。

此外,吹极端化也容易破坏社会和谐与团结。一个社会的发展离不开各种因素的和谐相处和共同努力,而极端化观点的存在会极大地分化社会,破坏社会的团结和谐。人们之间的误解和不信任将增加,社会关系日益紧张。在这种情况下,社会的发展进程将会受到阻碍,甚至出现退步。因此,倡导和谐、理性和包容的声音和思想非常重要。

最后,作为一个旁观者,我更加认识到吹极端化对个体的危害。过于极端化的观点和行为常常使人们陷入一种被动的、失去理性思考能力的状态。他们愿意被别人指导、操纵,缺乏自主思考的勇气和意愿。这种极端化的心态会限制个体的自由和发展,让他们陷入自我封闭的境地。同时,极端化观点往往带来强烈的情绪和压力,容易导致个体的心理健康问题。

总的来说,吹极端化的危害是多方面的,涉及到个体和社会的方方面面。我们应该明白,包容、理性、和谐的思想是人类社会进步的基石。我们需要更加慎重地对待吹极端化的言论和行为,保持独立思考的能力,多听取和尊重他人的意见。只有这样,我们才能创造一个相互理解、和谐发展的社会。

教师防极端化心得体会篇十

近年来,极端化的现象在全球范围内逐渐升温,其波及的范围也越来越广。极端化现象不仅仅体现为恐怖主义袭击,还涉及到政治、社会、文化等方面。然而,我身边总是有一些人对极端化的现象视而不见,不以为意,不认为它会对我们的生活产生任何影响。但是,我在研究和探索这个话题时,深刻地认识到,极端化现象是如此强大而隐蔽,它以不可思议的方式影响着我们的社会和文化生活。正因为如此,我在探索极端化现象的过程中,取得了一些颇为深刻的心得体会。

首先,极端化现象的背后,必然会有某种原因或根源。虽然我们不能一眼看清这些原因,但是深究下去,往往可以发现一些潜在的因素。例如,社会不平等、文化冲突、宗教分歧等等,都是引发极端化现象的可能原因。要解决极端化问题,我们必须找到这些原因,并加以处理。

其次,极端化现象不是一朝一夕之间发生的,而是长时间积累形成的结果。我们要切实预防和遏制极端化现象的发生,首先需要在平常的生活中做好预防工作。特别是广大年轻人要有明确的价值观和世界观,懂得自我保护,不轻信别人的言行,避免在不知情的情况下,被推向极端化的境地。

第三,应当加强对极端化现象的研究和了解。仔细观察极端化表现的场景和环境,可以帮助我们更深入了解极端化现象的本质和规律。只有深入了解这种现象,才能对做出精准的防范和回应措施。

第四,减少社会不平等,消除人们的不满情绪。社会不平等与人们的不满情绪往往是引起极端化现象的主要原因。因此,缩小社会间的贫富差距、加强对弱势群体的扶持、建设公正法治体系,以及开展多元化文化交流等,都是非常重要的措施。

最后,我们需要加强跨国合作,共同抵制极端化现象的发生。极端化现象不仅仅局限于某个国家或地区,而是全球性的现象。只有各国能够加强合作,共同制定细致的对策,才可以从根本上抑制这种现象的发生。国际间互相借鉴经验、开展安全交流和合作,是坚持打击极端化的重要手段之一。

总之,极端化现象是一个非常严峻的问题,它在不知不觉中对我们的社会和文化生活造成了重大的影响。因此,我们必须全社会共同努力,切实做好预防和控制工作,挽救已经脱离正常的生活轨迹的人群,才能从根本上保卫我们社会的安宁和和谐。

教师防极端化心得体会篇十一

近年来,恐怖主义和极端主义问题日益严峻,国际社会也在加强反恐合作。作为教师,我们肩负着培养下一代的重责,怎样去预防和化解极端化问题,是我们工作中亟需解决和思考的问题。

一、理解“极端化”问题。

什么是极端化?极端化是指一些人对于社会、政治、文化等某个领域内所持信念或信仰,过分强调自己的观念,排斥异己意识形态,并且对于异己持有敌对态度的思想、行为倾向。我们教师在工作中,首先需要明确极端化的本质,厘清其发展和根源的内部原因和外部影响。

二、正确引导学生。

在学生形成世界观、人生观、价值观的过程中,学校校园作为孩子们的重要成长环境,对学生的思想成长、行为表现能起到至关重要的作用。教师要用正确的方法和渠道引导学生认识和正确看待世界、人生和社会。鼓励学生多参与校内外活动,多了解社会,增强交流、沟通和思考能力。同时,教师也应当时时刻刻注意到学生中极端化倾向的存在,及时发现并采取措施消除不良观念。

三、需要强化自身专业素养。

作为一名合格的教师,熟知自身专业素养、具有正确的教育观念和丰富的教育经验是必须的。有了这样的充分准备,才能有效避免和化解极端化行为和思想。同时,教师也需要进行进一步的广泛学习,加深对国内外政治、经济、文化等方面的认识与了解,提升自身的思维水平和文化素养,,从而更好地引导学生,使他们受益终身。

四、注重家校合作。

家庭是学生最初的成长环境,家长对于孩子的性格、情感、价值观等方面都有着至关重要的影响。教师应当加强与家长的沟通和合作,共同为学生的健康成长和幸福生活营造良好的氛围。在日常的家访中,时刻关注学生的思想和行为变化,了解学生的家庭生活,为学生提供家庭和学校双重支持,减少家庭和学校中出现一些不良的倾向。

五、保证基础教育水准。

教育是预防极端化的基础和根本。基础教育是学生习得启蒙,为学生奠定坚实的知识基础和思维素养。对于教师,要高视阔步,以优质教育引领学生懂得天地、人事、情感、道德、文化和自然。让学生掌握坚实的文化基础和丰富的文化内涵。这一点,不仅将激发学生求知欲和兴趣,而且有利于防范极端化行为和思想的滋生。

结语。

正如前面所说,身为教师,我们肩负着培养下一代的重责,如今,极端化问题的存在,我们要迎接挑战、忧患意识,及时掌握并正确处理极端化问题,让学生成为具有良好道德、科学思维和独立人格的优秀人。”

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