南京电信红色教育心得体会报告 红色电信史心得体会(4篇)
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当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
描写南京电信红色教育心得体会报告一
[位于广场中央]博物院由两组建筑组成。面朝南的是博物院的旧馆,建于三四十年代。面朝东的是新馆,1999年落成。展览陈列目前全部集中在新馆。
[面朝旧馆]各位游客,介绍南京博物院,不能不介绍它的建筑艺术,大家先看旧馆建筑。博物院于1936年由徐敬直、李惠伯设计,梁思成、刘敦桢二人担任顾问,展厅面积达16000多平方米。展馆门外上端的“南京博物院”五个镏金大字为著名书法家沙孟海题写。
提起中国的古建筑,各位游客自然会联想到大屋顶、木构架、斗拱、彩画等。虽然中国古代建筑本质上都是以木构架作为官式建筑最主要的结构形式,但在几千年的演变发展过程中,其构件尺度、造型比例、装饰作法等,形成了各个时代的不同风格。
大家现在所看到的旧馆设计,指导思想力图体现中国早期的建筑形式。大家知道,我国古代建筑以唐代最具代表性。但当时我国几座仅存的唐代建筑还没有被发现,而以梁思成、刘敦桢等人为首的古建筑研究机构—营造学社,已发现并研究了一批辽代建筑,如蓟县独乐寺、宝坻广济寺、义县奉国寺等,掌握资料较多,故决定采用辽代的式样来建造这座博物院。
辽代建筑是10至12世纪在我国北方地区形成的一种式样,它继承、沿用了唐代的传统,主要表现为:建筑形式比较真实地反映结构和材料的本质,造型雄浑朴实,屋面坡度较平缓,立面上的柱子从中心往两侧逐渐升高,使檐部缓缓翘起,减弱了大屋顶的沉重感,增加了屋面的动感和美感。
请看,南京博物院总体布局强调了层次丰富的对称轴线,主体建筑远远退离中山东路主干道,前面留下深远宽大的草坪、广场和绿化带,主殿前有宽大的三层石台基。这样的布置都是为了衬托出主体建筑的雄伟、高大,形成丰富的环境氛围。在广场东部树有“原国立中央博物院旧址”石碑和清代铁炮,以及石马、石龟等,大家可以抽时间去看看。
主体建筑为七开间的仿辽殿宇,顶铺黄色琉璃瓦,梁柱斗拱粗壮古朴,四面起坡的大屋顶呈曲面翘起,虽十分庞大,但给人以轻快欲飞之感。整幢建筑比例严谨,是在满足功能要求的前提下,采用钢筋混凝土等现代材料,模仿辽式殿宇结构的优秀实例。
博物院的展厅部分做成干屋顶,四面屋檐做成倾斜的披檐,上面铺有与大屋顶相同的琉璃瓦,增强了建筑的整体感。由于工程复杂,加上当时处于抗日战争前夕,经费紧张,以致于工程到1947年才完成大体轮廓,全部工程直到50年代初才陆续完成。
[面朝新馆]新馆仍然是仿辽代建筑,总体风格和旧馆相同。展馆内分为上下两层,总面积达16700平方米,使得博物院的规模进一步扩大,整体感进一步增强。它堪与国际一流的现代化博物馆媲美,因为它不仅拥有多件“国宝级”文物,而且为数千件文物营造了一个富有诗意的场所。馆外门楣上“物华天宝”匾额,标明馆藏丰富,更标明中华民族灿烂的文明史。
[进入新馆二楼]在参观游览之前,我先将这里的馆藏情况向大家作个简介。1933年6月,由蔡元培先生主持拟定的《设立国立中央博物院计划书草案》公布于众,确立了中央博物院的建设宗旨:为提供科学研究,辅助公众教育,以适当之陈列展览,图智识之增进。计划中的中央博物院设立自然、人文、工艺三馆,体系完整,力求全面反映我国社会史、自然史和文化的发展过程,体现了当时我国最先进的博物馆办馆思想。
筹备处成立后,工作人员广收遍寻,征集藏品。陈列品以清代内府文物为基本正本,并7次向全国征集。第一批大宗藏品来自热河、奉天两大清代行宫,文物件数共达20多万。此外,还获得了一批考古发掘品,如黑龙江昂昂溪的陶器、内蒙古西林和赤峰的细石器、山东日照两城镇的黑陶、云南大理苍洱的古陶、河南安阳殷墟的铜陶器和甲骨、长沙楚墓的漆器、宁夏居延海的汉简、新疆罗布泊烽燧墩的边防遗物、四川彭山的崖墓石刻和陶俑、甘肃莫高窟的彩塑及写经等。
民俗文物也是征集的重点之一。通过民族学调查,收集了松花江赫哲族的皮筏和捕猎工具、海南岛黎族的劳作工具和生活用品、贵州苗族的服饰及四川、西藏、云南的藏、傣、纳西等十多个民族的生活用具、武器、服饰、经典等。
拥有如此众多的珍贵藏品,真可谓是“抱荆山之玉,握灵蛇之珠”,为博物院的收藏奠定了坚实的基础。
但令人扼腕的是,由于抗日战争爆发,形势恶化,迫使筹备处内迁四川,筹备工作陷入极度困难。筹备人员历尽艰辛,才使得筹备工作有所进展。可在1948年12月至1949年1月期间,政府见自己气数已尽,逐将馆藏珍贵文物852箱分三批运往中国台湾,使藏品数量和质量受到很大影响。
经过几十年的发展,而今的南京博物院已拥有藏品419000件,其丰富程度在当今博物馆界名列前茅。其中以原清宫瓷器数量最多,以殷墟出土文物科学价值最高,以西南地区的彝族、纳西族、傣族、藏族、傈僳族的民族文物最有特色。而最为国内外学术界重视的是,博物院考古所亲自主持或参与调查发掘而得到的各类文物。
此外,藏品中还有相当可观的竹木雕刻、玉器、漆器、刺绣、缂丝和丝锦、民族学材料、近代手工业生产工具和产品、清代太湖理民府档案、翁同和与薛福成等人的文稿书札,太平天国和辛亥革命时期的文物资料,以及“元四家”“明四家”、“清六家”、“扬州八家”、“金陵八家”的作品,均具有重要的科学、艺术和历史价值。
博物院还设有专事搜集中外考古、艺术、博物馆、历史类图书资料的专业图书馆,拥有20余万册图书,其中有古籍线装书12万册。现江苏省博物馆学会、考古学会、民俗学会和民间收藏学会常务机构均设在博物院内。
整个展区共分九个部分,一层有青铜器、民俗、瓷器、珍宝和陶艺五个馆,二层有江南织绣、玉器、古书画和漆器四个馆。馆内共展出5000多件藏品,其中有七成来自原国立中央博物院的馆藏,另有三成是建国后多年来考古发掘的出土文物。整个展馆的陈列强调艺术史与考古学的结合,陈列设计着力于在院藏考古学材料中提取艺术素材,以突出文物的艺术之美。这也是初创者的设想,今天得以实现。
大家请听,馆内正在播放洞箫古乐,还有青铜编钟演奏的《南风操》、石编磬演奏的《寒松露》和石埙吹出的《风翔干仞》。这些乐曲都是艺术家用博物院的馆藏文物实地录制的,这在国内博物馆陈列中还是首次。现在,请大家随我从二楼开始参观。
[江南织绣陈列馆]该馆的设计风格突出了江南水乡特色。大家知道,中国是世界上最早发明养蚕、缫丝、织绸的国家,织绣技艺十分发达,依其工艺、功用,大致可分为绸缎、刺绣、缂丝、服饰四大类。数千年来,锦绣工艺经过不断发展,形成了独特的技巧和表现手法,色彩艳丽,形式纷繁,纹样丰富,尤其是其装饰技法,借鉴了中国书画艺术而更加绚丽多姿,使织绣从单纯的实用品,演变成具有很高审美价值的艺术品,在中国艺术史上占有一席之地。江南地区是中国丝绸的故乡,是中国织绣品的主要产地。江南织绣作为重要的组成部分,在中国织绣史上散发出迷人的光彩。
丝绸 中国丝绸历史悠久,技艺精臻。在干百年的发展历程中,其工艺不断进步,技法日益提高,由简单的平纹组织、斜纹组织演变为复杂的缎纹组织;由平素织物提升到小花织物、大提花织物;由单组经纬织物发展到多种经纬织物,形成了绸、缎、纱、罗、绒、锦等众多品类,编织出绚丽多彩的丝绸世界。
刺绣 用彩色丝线在丝织物上绣成图案的刺绣工艺,在商代已出现,当时主要用于服饰。宋以后,刺绣逐渐向具有观赏性的艺术品方向发展,明代的“露香园顾绣”突出地表现了刺绣在艺术上的成就。清代刺绣工艺形成了不同的艺术流派,苏绣、粤绣、蜀绣、湘绣四大刺绣“名旦”,争奇斗艳,异彩纷呈。以苏州为中心的“苏绣”,独领风骚,影响深远。
缂丝 缂丝是用通经断纬法织成的花纹丝织物。南宋以前的缂丝品多用于书画包首或经卷封面;南宋以后,缂丝品向纯艺术晶方向发展,采用细经粗纬的纬起花技法,大量摹仿名人书画,缂工精巧,形神兼备。明清缂丝技艺更进一步,可随缂织内容的不同而采用不同的手法,使作品更加层次分明,富有极大的艺术感染力。
服饰 随着染织技术的发展,以及刺绣、缂丝工艺的广泛应用,服饰越来越华美,其作用不再仅是御寒遮体,更能表现审美情趣。在历史上服饰还成为法权的标志,其形式、纹样、色泽都有着特定的文化含意。这种多元化的服饰文化以独特的美学风格,成为中国传统文化的组成部分。
馆内展出了60余件织绣品,请观众朋友们欣赏这些丝绸、刺绣、缂丝、服饰的精品。
[玉器陈列馆]该馆的设计风格简洁明快,体现出玉洁冰清的特色。被中国人称为“玉”的石头,学名叫角闪石,它温泽滋润,晶莹美丽。数千年来,人们将各种“玉”碾琢成形式多样的玉器,用作装饰、祭祀、礼仪、馈赠、陈设和日用,创造了丰富多彩的玉文化。
中国玉器与中国文化同时孵化,八千年的历史,峰回路转,柳暗花明,至今仍异彩缤纷,是中国文化的重要表征。上古玉器,琮壁成套,斧铖驰骋,龙飞风舞,洋溢着中国礼仪精神。中古玉器,变化中求统一,推陈出新,奠定了中国玉文化的宏厚基座。近代玉器,发扬传统,深入民间,并不断影响四域,成为人类的共同财富。
中国玉器的特殊魅力,体现在四个方面,这就是纷繁的造型、特殊的用途、精湛的琢磨工艺和博大精深的文化意蕴。这是民族文化的精髓,是中国文化数千年连绵不绝的历史见证,是独树于世界艺术之林的瑰宝。
馆内展出了600余件玉器,请观众朋友们欣赏这些光彩照人、技艺精湛的古代玉器工艺精品。
[古书画陈列馆]该馆的设计透出墨香的气息,充满了写意美。馆内主要是绘画作品,共有60余件。其中有宋代赵佶的鹳鹆图轴,元代黄公望的富春大岭图轴,明代仇英的松溪横笛图轴、徐渭的三友图轴、董其昌的松溪幽胜图轴,清代龚贤的夏山过雨图轴。
中国绘画,底蕴深厚,风格鲜明,是中华思维模式和审美理念的凝结。
中国绘画,源远流长,发展至唐宋,其技艺臻于完善,风格各异,形式多样,工笔重彩与水墨渲淡并重,泼墨写意与没骨技法并行,交织出一派兴盛景象。宋代掘起的文人画至元代成为中国画的主流,它强调抒发主观情感,融入书法笔意,追求诗情画境,绘画艺术由写实传神向抒情写意方向发展。明清是中国画集大成的时代,出现了摹古和创新两大艺术潮流,流派纷呈,名家辈出。近代中国画在继承传统的基础上,大量吸收西方绘画的表现技法,推陈出新,开创了中国画的新纪元。
下面请观众朋友们欣赏这些中国画艺术精品。
[漆器陈列馆]该馆设计艳丽,光彩夺目,充分体现了江南特色。中国是最早用漆的国家,早在六七千年前的新石器时代,就已经出现髹漆的木器、髹饰的陶器。商周时期出现了工艺较为完善的漆器,成为贵族奢华用品。
汉魏是中国漆器工艺的黄金时代,青铜工艺的衰弱,为髹漆工艺提供了发展的机遇;官营手工作坊的扩大,为髹漆工艺的繁荣奠定了基础。此时的漆器,造型别致,装饰华贵,用途广泛。唐宋元时期,民间髹漆工艺异军突起,技法更加成熟,装饰更趋华丽,新晶不断涌现。金银平脱、嵌螺钿、素漆、戗金、犀皮、堆漆,林林总总,令人目不暇接。明清两代,漆器制作发展成为全国性的手工业,形成了各具特色的制漆中心。北京的雕漆、扬州的百宝嵌、福建的脱胎漆,千姿百态,继往开来,为中国古代漆艺划上了完满的句号,也拉开了中国漆艺新的时代风格的帷幕。
馆内展出了漆器百余件,请观众朋友们观赏这些千姿百态、造型别致的漆艺精品。
好,现在请大家到展馆一层参观游览。
[青铜器陈列馆]该馆的设计充分体现了凝重、浑厚的艺术风格。中国是世界上最早使用青铜冶铸技术的文明古国之一。青铜器的出现是文明起源的重要标志,对社会进步产生了巨大而深远的影响。夏商周三代创造了中国历史上最为辉煌的青铜礼乐文明。
青铜器种类繁多,有礼器、乐器、兵器、车马器、生产工具和生活用具等。
江南青铜器在中国青铜文化中具有特殊的地位。青铜器可分为三种类型:其一为中原型青铜器;其二为江南与中原混合型青铜器;其三,也是最多的一类,就是具江南地方特色的青铜器。它的造型脱离了中原型的范式,充满了江南人的匠心与巧思,灵动而清秀;它与中原青铜器如春兰秋菊,交相映辉,彪炳千秋。
馆内展出了青铜文物80余件,请观众们欣赏这些独具江南特色的青铜艺术品。
[明清瓷器陈列馆]该馆的设计简洁明快,亮丽流畅。瓷器是中国古代的伟大发明,是中华民族对世界文明的重大贡献。
在经历了商周原始瓷,六朝青瓷,唐宋青瓷、白瓷、彩瓷,元代青花、釉里红瓷的发展后,明清瓷器步入了一个崭新的阶段,瓷业生产出现了许多新的变化。景德镇瓷器一统天下,缤纷艳丽的彩瓷逐渐替代了如冰似玉的青瓷,成为瓷器的主流;青花瓷新品迭出,釉里红进一步成熟;五彩、斗彩、粉彩、珐琅彩及特种工艺瓷争奇斗艳。同时,色彩亮丽、釉汁匀净的颜色釉瓷器,在美轮美奂的彩瓷世界中,别具神韵,耐人寻味。
馆内展出的200余件瓷器精品大都是明清宫廷用瓷,多为缤纷艳丽的彩瓷,尤其是色泽亮丽、釉质匀净的单色釉瓷器,凸现了这一时期的瓷器风尚。下面请观众朋友们欣赏这些琳琅满目、美不胜收的瓷器艺术珍宝。
[陶艺陈列馆]该馆的设计古朴典雅。以土烧制而成的陶器,是人类创造的最古老的手工艺制品,是人类最早的生活用具。
陶器是日常生活用品,而陶艺则是集实用、观赏于一体的陶塑制品,为陶苑菁华,具有较高的审美价值。中国古代的陶艺,数量巨大,品类繁多,是中国古代艺术的重要组成部分。
新石器时代的陶艺,简洁明快,生动传神,闪耀着远古文明的火花。分布于黄河上下、大江南北的彩绘陶器,纹样多彩,开创了陶艺装饰的新天地。秦汉魏晋陶塑,着力刻画人物的内心世界,以不同的陶塑品,表现了当时的世情风貌。南朝砖画,将艺术家的绘画作品模印于砖上,别具神韵。唐宋时代的陶塑,题材更加广泛,技艺更趋成熟,彩塑的兴盛,谱写了中国陶艺的新篇章。元明清陶艺,绚丽多彩,建筑陶艺雍容华贵;戏文陶艺神情并茂;日用陶艺返璞归真,充满着生活情趣。
馆内展出的近百件陶艺制品,有不少是国宝。70年代出土的明报恩寺塔的琉璃建筑构建所搭的拱门,也陈列在馆内。请观众朋友们欣赏这些丰富多彩的陶艺制品。
[珍宝陈列馆]该馆的设计珠光宝气,给人以华贵之感。
珍宝之范畴,涵盖甚广,其狭义指金银、宝石、玉石、珍珠、玛瑙等具有较高经济价值的天然宝藏,是大自然成千上百万年地壳运动的杰作,其广义指蕴含着历代先进的文化、艺术、科技价值的历史遗珍,是人文心智的结晶,是时代精神与社会进步的标志。
各个门类的奇珍异宝,都以其特有的品性和神韵,独树于珍宝之林。金银器的耀眼光泽,佛教造像的庄严神圣,鬼斧神工般的造型艺术,玉石印材的珍稀品质,使中国古代珍宝以无比的璀璨照耀千秋,给人们以永恒的美感享受和睿智的启迪。
馆内展出了50余件历史遗珍,其中有数件国宝级文物。下面请观众朋友们欣赏这些古代珍宝。
[民俗美术陈列馆]该馆的设计典雅简洁,注重质朴。
作为农耕民族,中国人与自然的关系是密切的,有着自己的认识并积累了丰富的经验。他们根据季节的变化来安排自己的生计,“春耕、夏耘、秋收、冬藏,四时不失时,故五谷不绝而百姓有余食也。”(《荀子.王制篇》)而散落在四季的大小节日、民俗活动和丰富的民间文艺形式,则是为了更美好的生活。以“物”的形态存在着的民俗美术,与劳动者的生产、生活、习俗有着密切的联系,其多数是直接用来美化自身、美化物品和美化环境的。
“百里不同俗,十里不同风”。不同的风俗习惯使民俗美术显现出浓郁的乡土气息和地方特色,构成了丰富多彩的民俗艺术天地。各地丰富的物产是形成民俗美术地方特色的基础,而“因材施艺”的制作手段更使民俗美术的地方特色得以加强。雕、刻、剪、绘、塑、染、织、绣、冶、磨、削等工艺方法,在实施时讲究的是“工巧”,既要符合功能的要求,又要保持材料的自然特性,这在所有的民俗美术品上几乎都有所反映。同时它也体现出制作者的匠心独运之处。
广为流传的民俗美术,过去由于“熟视”而致“无睹”,现时则因远离人们的生活而变得陌生,这是不应该的。对于今天的人们来说,了解、重视民俗美术这一文化形态,是有利社会发展的。
馆内展出了民俗美术文物600余件,下面请观众朋友欣赏这些具有浓郁民间特色的艺术珍品。
好,今天的参观游览到此结束,谢谢大家。
描写南京电信红色教育心得体会报告二
甲方(卖方):_________
乙方(买方):_________
中介机构:_________
甲、乙双方遵循平等自愿和诚实信用原则,经协商一致,就下列房屋买卖事项订立本契约。
第一条甲方自愿将其房屋出售给乙方,乙方也已充分了解该房屋具体状况,并自愿买受该房屋。该房屋具体状况如下:
1、坐落 于南京市_________区_________路_________号_________室,建筑面积_________平方米;
2、出售 房屋的所有权权证号为_________字第_________号,丘号为_________;
3、房屋平面图及其四至范围见附件一。
该房屋占用范围内的土地使用权随该房屋一并转让。
该房屋的相关权益随该房屋一并转让。
第二条甲方保证已如实陈述上述房屋权属状况和其他具体状况,保证该房屋不受他人合法追索。
第三条乙方在_________年_________月_________日前付给甲方定金(币种_________)(大 写)_________元,(小写)¥_________元
上述定金在乙方最后一次付款时充抵房款,在_________时由甲方退还乙方。
第四条该房屋房价款为(币种_________):(大写)_________元,(小写)¥_________元
房价款的支付 方式和支付时间为:
1、_________年_________月_________日前现金支付房款_________元 (¥_________)
2、乙方领取房屋所有证时现金支付余款_________元(¥_________)
乙方未按规定支 付房价款的,则按下列第_________种约定承担违约责任:
1、乙方逾期支付房价款的,每逾期一天,按应付到期房价款的万分之 _________支付违约金。
2、乙方逾期支付房价款超过_________天,且所欠应付到期房价款超过_________元的,甲方有 权解除本契约。甲方在解除契约后三天内将已收房价款退还乙方,所收定金不予退还;并有权要求乙方支付占总房价款百分之_________的违约金。
第五条甲、乙双方定于_________年_________月_________日时正式交付该房屋;甲方应在正式交付房屋前腾空该房屋。
双方定于_________年_________月_________日前向有关部门申请办理相关附属设施和相关权益的更名手续。
甲方应在 房屋产权过户前将其落户于该房屋的户籍关系迁出。
甲方未按规定履行以上业务的,则按下列约定承担违约责任:
1、甲方逾期交付房屋 的,每逾期一天,按总房价款的万分之_________支付违约金。
2、甲方交付房屋的附属设施或装饰装修不符合约定的,按不符部分的_________(约定价值、评估价值、市场价格)承担赔偿责 任。
3、甲方逾期交付房屋超过_________天的,乙方有权解除本契约。甲方应在乙方解除契约后_________天内将已收房款和双倍 定金返还乙方,并按总房价款的百分之_________支付违约金。
第六条甲、乙双方确定,虽然房屋所有权未作记载,但依法对该房屋享有共有权的权利人均已书面同意将该房屋出售给乙方。
第七条甲、乙双方同意,在本契约生效后_________日内共同向房屋权属登记机关申请办理房屋所有权转移登记;并在乙方领取《房屋所有 证》后,按有关规定向土地管理部门申请办理该房屋所有权证》后,按有关规定向土地管理部门申请办理该房屋土地使用权变更手续。
该房屋土地使用 权的变更手续按下列约定办理:
1、该房屋土地使用权为出让取得,其土地使用权证证载权利和相关出让合同的权利、义务一并转让给乙方。
2、该房屋土地使用权为划拨取得,根据有关规定,其转让需交纳土地出让金或土地收益;双方约定,该费用由_________方承担。
除本条 第二款已有约定外,办理以上手续应当缴纳的税费,由甲、乙双方按国家规定各自承担。
第八条甲、乙双方向房屋权属登记机关申请所有权转移登记,登记机关准予登记的,则双方提出申请的时间为该房屋权利转移时间。
第九条该房屋毁损、灭失的风险自房屋正式交付之日起转移给乙方。
第十条该房屋正式交付时,物业管理、水、点、燃气、有线电视、通讯等相关杂费,按下列约定处理:_________。
甲方结清已 发生的费用,甲方已经预缴的费用,其权益由乙方享有,双方不再另行结算。
第十一条本契约未尽事宜,甲、乙双方可另行订立补充条款或补充协议。补充条款或补充协议以及本契约的附件均为本契约不可分割的部分。
第十二条本契约自_________之日起生效。
第十三条甲、乙双方在履行本契约中若发生争议,应协商解决。协商不成的,提交南京仲裁委员会仲裁或依法向人民法院起诉。
第十四条本契约一式_________份。其中甲方留执_________份,乙方留执_________份,为申请房屋所有权转移登记提交 房屋权属登记机关一份。
第十五条甲、乙双方约定补充条款如下:_________。
甲方(签章):_________
乙方(签章):_________
法定代表人:_________
法定代表人:_________
_________年____月____日
_________年____月____日
附记栏(以下仅适用于通过中介成交的买卖)
为甲、乙双方提供服务的经纪机构及其经办经纪人员如下:
经纪机构(签章):_________
资质证书号码:_________
附件一房屋平面图和四至范围
附件二租赁、抵押、相邻等关系及其处理办法
该房屋自权利转移之日起_________月内被依法拆迁的(拆迁时间以乙方搬迁时间 为准),双方按下列约定处理:_________。
附件三室内附属设施和装修情况
(一)附属设施
1、水_________
2、电_________
3、燃气_________
4、_________
5、通讯_________
6、其他_________
(二)装修情况:_________
说明:
面积误差特别提示和补充约定
因国家房产测量规范的调整等原因,甲方现持有的《房屋所有权证》记载的面积与交易后乙方领取的《房屋所有权证》记载的面积之间可能存在很大的差 异。为了避免交易后因面积差异可能引起的纠纷,南京市房产管理局将于交易过户前为买卖双方免费复核面积(复核于二日内完成,交易大厅设有测绘受理窗口)。
甲、乙双方对上述房屋面积误差已有充分了解和预见。双方经友好协商,达成一致,同意按下列第_________种方法处理:
1、双方买卖房屋按套计价。双方自愿按房产测绘部门的面积复何成果申请权属登记,《南京市房地产买卖契约》中约定的房价不再调整。
2、房产测绘部门复核成果记载的房屋建筑面积为_________平方米。双方自愿按面积复核成果申请权属登记,并将《南京市房地产买卖契约》中约定的房 价款调整为人民币_________元,且以调整后的房价款作为提交房屋权属登记机关的申报价格。
签约须知
一、本契约适用于存量房屋买卖立契。
二、请用钢笔、毛笔等不易退变色且不易擦除的书写工具填写。
三、本契约的任何涂改,均由甲乙双方在涂改处签章确认。
四、在“□”中打“√ “表示选中,打“× “表示不选中。除违约责任可以复选中外,其他均为单选中。
五、本契约条款空白处由买卖双方商定填写。
六、请仔细斟酌第六条和第八条的具体涵义,采取相应措施,以保护自己的合法权益,并以免侵害他人合法权益。
七、请仔细阅读面积误差特别提示和补充约定,以免引发纠纷。
八、甲乙双方通过中介公司成交的,务必如实签填附记栏内容,以切实保护各自的合法权益。
以上须知,请仔细阅读,以切实保证自身的合法权益不受侵害。
描写南京电信红色教育心得体会报告三
南京东路
南京东路东起外滩中山东一路,西至西藏中路,全长1599米。其中河南中路以西部分为步行街。一直以来被誉为中华商业第一街,素有“十里南京路,一个步行街”的称号,路旁遍布着各种上海老字号商店及商城。每到节假日这里总是人头攒动,一片热闹繁华之景。
南京东路的历史稍早于南京西路,150年前,由麟瑞洋行大班霍克等人发起,在南京东路丽华百货公司附近建起了上海第一个跑马场,同时搞了一条通往外滩的小路,因为国人经常看到外国人在这路上骑马,故称此路为马路。它的正式名字为花园弄(parklane),上海人便根据其发音习惯称其为派克弄。其中最有名的饭店坐落于此街,当年蒋介石与宋美龄在长江饭店完婚。
南京东路可以直到著名的景点外滩,可以看黄浦江外滩全景,钟楼和东方明珠,金茂大厦,国际环球金融中心等。
南京西路
南京西路名起于静安寺,原名静安寺路,始建于1860年代。1862年租界政府为了方便军队抵达太平军前线 以越界筑路的方式,将花园弄(即如今的南京东路)向西延伸,穿过泥城浜(当时租界边界,现西藏中路),直通静安寺,与同为越界筑路的徐家汇路(后称梅格路,现华山路)接通。这段新开辟的道路以静安寺前著名的涌泉,取名涌泉路,又名静安寺路。
南京西路大部分路段至今仍然基本保持租界时代大约20米的路幅,绿化良好,只有西康路和铜仁路间的一小段在1954年修建中苏友好大厦(今上海展览馆)时拓宽,这一段铺设彩色人行道板。该路仍是上海绿化较好的马路之一,东端是由跑马厅改建的人民公园,西端是由万国公墓改建的静安公园。虽然南侧建成了延安高架路,该路仍是上海东西交通干道之一,有20余条公交线路途经该路,两侧各种机构众多,同时也是文化当中的一部分。
如今的上海南京西路是被称为“中华商业第一街”──南京路(南京东路和南京西路)的西半部,跨黄浦、静安两区。精华段都集中于静安区,东起成都北路,西迄延安西路,全长2933米,穿越静安寺闹市地区,横贯静安全境。拥有恒隆广场、中信泰富、梅龙镇所形成的“金三角”与会德丰广场、越洋广场、嘉里二期等组成的“金五星”交相辉映;同时还坐落着众多名特商店,汇全区商业之精华。静安南京西路商圈所聚集的知名品牌高达1200多个 国际品牌就有750多个,而且国际,90以上的顶级品牌都在这里开有旗舰店或专卖店,因而南京西路是当今沪上最高档的购物场所。
描写南京电信红色教育心得体会报告四
南京著名的风景游览胜地,是国务院公布的44个风景名胜区之一,位于南京东北郊,全区包括50多个可供观光游览的景点,以中山陵和玄武湖为中心,中有紫金山、玄武湖、明代城垣等,具有山、水、城、林、楼浑然一体的多层次景观,景色优美,气势磅礴。
中山陵是我国伟大的革命先行者孙中山先生的陵墓,坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日孙中山先生在北京逝世,根据他生前的愿望,于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主体建筑外,在其四周还有一些纪念性的建筑物,是由当时各界人士和海外侨胞为缅怀孙中山而投资修建的。
音乐台在中山陵广场东南侧,建于1932年,台面为半圆形,高约3米,台后大壁高11.3米,宽16.7米,用以汇集音响。观众席为扇形,建筑布局为我国首见。
美龄宫位于明孝陵四方城以东200米处的小红山上,1933年竣工,原定为国民政府主席的寓所,后改作去中山陵谒陵的高级官员的休息室。1947年,国民党政府从重庆迁回南京后,此处为蒋介石官邸,因蒋常与宋美龄来此休息和度假,被称作美龄宫。
明孝陵位于紫金山独龙阜玩珠峰下,东邻中山陵,是明代开国皇帝明太祖朱元璋的陵墓,也是我国古代最大的帝王陵寝之一。孝陵布局宏伟,规制严谨,孝陵神道开了弯而且长的先例,并且影响了明清两代。现存下马坊、碑亭、石兽、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和宝城等古迹,纵深2.62公里。
灵谷寺位于钟山东南麓,原址在钟山西麓独龙阜上,始建于南朝梁代(515年),为埋葬名僧宝志大师遗骨法函所建,“灵谷寺”一名,是由朱元璋亲自拟定的。今天的灵谷寺为清同治六年所修,寺内有玄奘法师纪念堂,藏有世界上极为珍贵的玄奘法师顶骨舍利。明代建造的无梁殿(现为灵谷公园景点)为国内砖结构无梁殿之首。
中山植物园位于钟山南麓,原名总理陵园纪念植物园,创建于1929年,是我国第一所国立植物园,占地187公顷,共收集培育了3000多种植物,是我国四个重点植物园之一,也是进行植物学研究、观赏和植物学知识普及教育的基地。
紫金山天文台位于紫金山第三峰,原名中央研究院天文研究所,1934年建成,在国内外享有盛誉。天文台陈列着从北京古观象台运来的浑仪、简仪、圭表、小天体仪、小地平经纬仪和漏壶等古代天文仪器。
玄武湖位于南京城东北,紧邻市中心区,古称“桑泊”。全园面积472公顷,山城环抱,碧波荡漾,为金陵美景之精华。有东晋著名的文学家、科学家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁园”故址等名胜古迹。
台城位于玄武湖南岸,鸡鸣寺之后,全长253.15米,为六朝时皇宫禁城。“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”。历代文人墨客来到金陵,总忘不了去台城凭吊一番,留下了不少难忘的诗文。现在的这段古城,是朱元璋扩建都城时所建。
鸡鸣寺坐落在北极阁东端,原名同泰寺,是南朝梁武帝萧衍于大通元年(527年)建造的。寺东山腰有一口古井,相传为陈朝景阳井,陈后主叔宝与妃子张丽华、孔贵嫔曾在此坠井避难被隋兵发现而当了俘虏,所以又名辱井。清代康熙皇帝南巡时曾为寺院手书“鸡鸣古迹”四个大字。
2、秦淮风光带
地处南京城南,以夫子庙为中心。1800年以来,这里始终是南京最繁华的地方。1984年以来,进行了大规模的复建,恢复了明末清初江南街市商埠风貌。最为诱人的是秦淮夜市和金陵灯会,还有民俗名胜、地方风味小吃等。1990年秦淮风光带入选为中国旅游胜地40佳之列。
夫子庙位于秦淮河畔,又称孔庙、文庙或文宣王庙,是供奉和祭祀我国古代著名的思想家、教育家孔子的庙宇。占地26300平方米,建筑古朴,雄伟壮观。夫子庙以秦淮河自然河流为泮池,南岸有大照壁,全长110米,建于明万历三年(1575年),俗称“万仞宫墙”,意为孔子学问高深莫测。孔庙的门、殿以大成为名,是喻孔子对中国文化集大成之意。
贡院又称江南贡院,是夫子庙地区三大古建筑群之一。贡院始建于宋乾道四年(1168年),是当时建康府、县学考试的场所。占地约70000平方米,有供考试用的“号舍”20644间,规模庞大,建筑雄伟,为当时全国23个行省的贡院之最。现仅存明远楼、衡鉴堂、明清碑刻22方和部分“号舍”。
李香君故居位于夫子庙西南侧,院宅三进,大厅和后进花楼河房雕刻精致, “媚香楼”一名取自《左传》中“兰有国香,人服媚之”,可谓是人楼匹配。
瞻园位于夫子庙以西的瞻园路上,为明初中山王徐达府邸花园。清代乾隆皇帝南巡时,曾驻跸于此,并题书“瞻园”二字。1853年太平天国定都天京后,这里先后为东王杨秀清和夏官副丞相赖汉英的王府花园。
中华门城堡位于中华路南端,长干桥以北,明代称聚宝门,因其面对聚宝山(今名雨花台)而得名,是南京城墙现存最大的一座城堡式城门,有三道瓮城四通城门,瓮城中筑有27个藏兵洞,计可藏兵三千,也可贮藏备战物资,宜攻宜守。中华门城堡规模宏大,结构复杂,设计巧妙,匠心独具,有极高的军事实用价值和建筑艺术价值。
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