思想与法制实践心得体会和方法 关于法制实践的感想(3篇)

  • 上传日期:2022-12-25 11:25:26 |
  • ZTFB |
  • 12页

当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

2022思想与法制实践心得体会和方法一

作为一名入党积极分子的我,按时向党组织回报自己的最新动态,按时取得思想上的进步,是我的责任。为了让自己早日成为一名合格的共产党员,我决心从以下几方面提高自己。首先,我要认真学习理论,坚定共产党信念,同一切不良现象,错误思想作斗争,牢记党的宗旨,为同学、为人民服务。其次,在生活中,我要挑起重担,起先锋模范作用,正确处理好学习与工作,专业学习与全面素质提高的关系,努力掌握现代化建设本领,成为社会主义事业的建设者和接班人。在实践中锻炼自己、改造自己、完善自己,不断提高自己的政治理论修养、思想道德修养,不断提高自己的综合素质,使自己更加向党员靠拢。

我更是不断地以这一目标鞭策、鼓励自己,使自己对学习始终保持信心和干劲。

20xx年3月全国两会在北京召开,就我国经济、政治、文化、社会建设的重大问题和人民群众关心的热点问题,充分协商讨论,议科学发展之政,建社会和谐之言。

作为新时代的大学生,在关注“两会”问题,思考“两会”观点,学习“两会”精神的同时,还要在此之中注入我们激昂的热情,把这种精神与我们平时的学习、工作相结合,激励我们为实现祖国的宏伟蓝图而奋斗。

过去的一年,极不平凡,令人振奋。我国隆重庆祝新中国成立60周年。伟大祖国的辉煌成就极大地激发了全国人民的自信和自豪感,极大地增强了中华民族的向心力和凝聚力,极大地提升了我国的国际地位和影响力,必将激励我们在中国特色社会主义道路上继续奋勇前进。

两年多来,我认真按照党员的标准去做,认真履行党员的义务,加强政治思想学习、对工作和学习精益求精,努力改正和弥补自己的不足,不断完善自己。

以上是我在学习、思想等方面的汇报,为了以后能一如既往地、再接再厉地做得更好,我决心要做到:把为人民谋利益的良好愿望和学习生活统一起来;把为人民服务和求实精神统一起来;把为人民服务的决心和职业技术本领统一起来,更加努力地做好本职工作。

请党组织进一步地考验我。

汇报人

2022思想与法制实践心得体会和方法二

忙忙碌碌,一个学期的教学工作又接近了尾声。本学期我担任七(1)班及八年级4个班共5个班的思想品德教学工作。经过一学期的辛勤努力工作,基本完成了本学期的教学任务。现将这一学期的心得体会总结如下:

一、树立正确的教育思想

现代化教育对教师的要求已远远超出“传道、授业、解惑”的教学模式,而是要做学生的领路人。俗话说,“授人以鱼,不如授之以渔”。我们教师要做的一项最重要的工作就是教会学生如何学习,而不是简单的灌输知识。因为未来的文盲,不再是不识字的人,而是不会学习的人。教师要传授学生学习的方法,让他们自主掌握知识,只有这样,才能让他们终身受用。

而且现代的师生关系也远远超出了传统意义上的教育者和被教育者的关系,师生之间应该互相尊重、理解、信任、合作,师生关系是一种互相教育、互相感染、教学相长的关系。

因此,在教学过程中,我努力地探索教学规律,钻研教材,帮助学生们建立起了自主学习、合作学习、探究学习等新的学习方式。俗话说:学习有法,但无定法。因此我还注意学生好的学习方法和学习习惯的培养和形成,让他们总结性的创造和运用适合自己学习特点的学习方法。

二、立足教材,努力提高课堂教学效果

教学工作可以说是一项常做常新,永无止境的工作。社会在发展,时代在前进,学生的特点和问题也在发生着不断的变化。虽然七年级的教材我已经上过好几年了,八年级也已经是第二次上了,但是在备课、教学过程中还是发现一些新的问题,得到一些新的启发与经验,因此我在教学中先读教材,对教材作深入细致的钻研,准确把握教材的重难点,对教材进行合理整合,争取把每一节课都当做第一次来上。

给学生一碗水,自己必须拥有一桶水。所以我一有时间就坚持自学。积极学电脑,不断地熟练、拓展自己的电脑知识,坚持用先进的多媒体给学生上精彩的课,提高他们的学习兴趣。组织好课堂教学,关注全体学生,注意信息反馈,调动学生的有意注意,使其保持相对稳定性。同时,激发学生的情感,使他们产生愉悦的心境,创造良好的课堂气氛,课堂语言简洁明了,课堂提问面向全体学生,注意引发学生学习的兴趣。课堂上讲练结合,布置好家庭作业,作业少而精,减轻学生的负担。

三、积极参加学校的教科研活动,促进自身水平的提高

为提高自身的业务水平,本学期我积极参加教研活动,认真进行业务学习,参加学校的讲课、听课、评课活动。

xx月份我参加了对区全体教师公开展示的研究课。为了上好这一节课,我精心准备,多次修改教案和课件,特别感谢的是同组芮老师、汤老师和沈老师,他们给了我许多宝贵的意见,在他们的帮助和指导下,我圆满地上完了这节课,受到了兄弟学校老师的好评,也使我成长不少,学到了许多经验。并且这节课的教学案例还入选了校优秀教学案例集。

xx月份我参加了校青年教师教学基本功竞赛,主要是进行了说课比赛,最后获得了文科组一等奖。

反思本学期的工作,我对于思想品德课程相关的理论书籍读得还太少,还要不断提高自身修养和素质,给自己不断充电;对差生在情感上关注的不够,没能为其树立学习的自信心,在方法培养上没教给适合其正确的方法,导致差生转化工作没做好;在课堂气氛上要注意对学生做到收放自如,不能让学生过于活跃,否则不利于控制课堂纪律,进而影响学习的效果。

以上是我这一学期以来的工作体会,既有成绩,也有不足。今后我只有扎扎实实的做好每一步,更投入、更用心的做好教育教学工作,以期取得更好的成绩。

2022思想与法制实践心得体会和方法三

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”这一重要论断,把坚定文化自信在一个国家、一个民族生存发展中的地位和作用讲得非常清楚。文化自信源于对马克思主义的坚定信仰,源于中华优秀文化的丰厚滋养,源于对人类文明的吸收借鉴和人民群众的社会主义伟大实践。文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的根基和动力,是马克思主义文化观的时代体现,更是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要精神指引。这就要求我们在新时代更加坚定文化自信,处理好科学与价值、主导与多样、本土与外来、批判与包容四对关系,从而为提升文化软实力,建设社会主义文化强国,提供强有力的引领和支撑。

1.科学与价值的关系

科学性也即真理性,是指人们按世界的本来面目去认识世界和改造世界,追求和服从真理。这个过程要求人们充分发挥认知理性,运用科学的方法揭示客观事物的内在规律,获得科学性的认识。价值性即人类必须按照自己的内在尺度去认识世界和改造世界,使世界适合人的生存和发展的需要。

马克思指出:“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。”什么样的理论才是彻底的呢?说到底是科学的理论。科学是衡量一种文化是否先进的根本标尺。社会主义先进文化之所以能永葆活力,是因为我们的文化建设一直坚持高举马克思主义这面旗帜。正是因为始终坚持以马克思主义为指导,中华文化注入了先进的思想内涵,中国人民获得了科学的思想武器。在中国特色社会主义新时代,我们只有坚持以马克思主义为指导,用习近平新时代中国特色社会主义思想引领文化建设,才能有效引领各种社会思潮,不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,促进人的自由全面发展。同时,价值导向是社会主义先进文化的灵魂所在,如果缺乏了价值属性,这样的文化就只能是空洞的理论堆积,完全失去了生命力和意义。

社会主义先进文化的科学与价值之间存在内在关联。一方面,两者是有区别的,科学回答的是文化内容的真假问题,价值回答的是文化的导向与评价问题。另一方面,科学与价值又有机统一,不可分离。科学是价值的基础,价值内含于人类的科学认知活动中,人类的认知活动不可避免地包含了价值的评判。因此,在推进文化建设过程中,一定要把科学原则和价值原则统一起来,既要阐明中国特色社会主义文化的内在逻辑联系,又要明晰以马克思主义为指导的社会主义文化的先进性,从而使人们更加坚定文化自信。

2.主导与多样的关系

任何社会、任何国家的任何一个时期的文化,都是多元一体、多样共生的,推进社会主义文化建设必须强化主导、壮大主流。主流文化构成一个社会思想文化的中枢和支柱,它是引导人们行动的风向标,是支撑社会的稳定器。在我国,主流文化就是以马克思主义为指导的社会主义先进文化。马克思主义是构成社会主义先进文化的“鲜明底色”,马克思主义的科学性和价值性是支撑文化自信的强大基础。其中,马克思主义的指导地位是主导性的。这也强调了主流文化只能以马克思主义为指导,不能搞主流文化多样性,否则整个文化体系就会陷于群龙无首的混乱状态。

随着经济全球化和信息革命化,不同国家之间的频繁交流和互动成为常态,各种文化群体之间的相互影响不可避免,因而,越来越多的个人或群体的价值观念呈现出多样性的趋势。联合国教科文组织就将文化多样性定义为各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式。可以说,文化多样性是人类社会的基本特征之一。尤其是在经济全球化背景下,西方的文化扩张、文化入侵更加隐蔽,意图削弱我们民族和国家主流文化的凝聚力和影响力。因此,在任何时候、任何情况下,我们都要始终坚持马克思主义的指导地位,毫不含糊,毫不动摇。但同时,坚定文化自信也要明确,坚持主流文化的主导性与承认、尊重文化的多样性和贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针是有机统一的。

对于文化的主导与多样之间的关系,我们应该辩证地看。主流文化对于多样性的文化具有引领、整合功能,而多样性的文化对于主流文化则具有促进、补充和完善作用。一方面,只有贯彻“双百”方针,保证多样文化平等地自由地展开争鸣交锋,才能激发创造精神,拓展文化视野,繁荣和兴盛主流文化。另一方面,只有坚持以马克思主义为指导,才能保证社会主义文化建设始终沿着正确的政治方向前进,避免思想文化上的混乱。总之,处理好主导与多样的关系,也就是要处理好“一”与“多”的关系,要坚持以“一”导“多”,以“一”带“多”,并最终在多元中立主导、在多样中谋共识,从而不断巩固和壮大社会主义主流文化。

3.本土与外来的关系

文化的本土与外来的关系,也即是文化的民族性与世界性之间的关系。文化的本土特质是文化活力之源,源远流长、博大精深的中华文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养,也为人类文明进步作出了独特贡献。要推进文化建设,坚定文化自信,就需要保持文化的民族化、本土化特质,文化越是民族的越有生命力。但本土化不是民族保守主义、排外主义或夜郎自大,更不是谋求民族文化霸权,而是兼容并包世界各民族文化之长,以自己民族的形式加以改造,使中国的社会主义先进文化始终具有中华民族的特色,有中国气派、中国风格。

当代中国文化自信最核心的是基于对马克思主义的坚定信仰,最本原的是基于对中华优秀传统文化的自觉认同,最根本的是基于对社会主义先进文化的积极追求。中华五千年的灿烂文化没有割裂传统,没有忘记本来,它是从历史的深处走出来的,根植于中华文化的丰腴沃土,深刻地呈现出中华民族的优质基因,凸显着民族特性。同时,社会主义先进文化不是封闭的而是开放的,开放不仅意味着向历史开放,向实践开放,也包括向其他国家开放。中国特色社会主义文化和价值观念吸收了人类文明的积极成果,反映了不同文明所承载的共同价值,因此,以积极的态度对待一切外来优秀文化成果,是推动中华文化繁荣兴盛的必然要求。

为此,我们必须处理好中华优秀文化的本土与外来的关系。一方面,应坚定对中华民族优秀传统文化的信心,对其进行创造性转化和创新性发展,使其焕发出更强大的生命力。中华优秀传统文化所蕴含的丰富的思想、精神和道德理念历久弥新,仍然对现代道德治理、国家治理、全球治理等提供着经验借鉴和智慧启迪。比如,天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,自强不息的奋斗精神,以和为贵的处世哲学,天下大同的高远追求,修身养性的道德型塑等。另一方面,应该对世界优秀文明成果进行吸收借鉴。“一花独放不是春,百花齐放春满园。”人类文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。毛泽东同志曾强调文化建设既要坚持“古为今用”,又要坚持“洋为中用”。文化自信本质上是应该兼收并蓄的,自美其美、美人之美、各美其美、美美与共都是文化自信的显著表现。正如所指出的,不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献,没有高低之别,更无优劣之分。文明之间要对话,不要排斥;要交流,不要取代。

4.批判与包容的关系

在哲学的意义上,批判是一种否定。没有否定,就不可能有旧事物向新事物的转化。但马克思主义的批判不是一般意义的批判,而是一种辩证的批判,即在否定中有肯定,在批判中有包容,在变革中有继承。社会主义文化建设中的批判是先进文化诞生的助推器。但否定如果不包含着肯定,事物就失去了进一步发展的可能,新事物只有吸取、保留和改造旧事物中的积极因素,才能获得自己生存发展的基础。因此,文化建设的批判,要摈弃形而上学的思维方式,摈弃虚无主义的历史观,坚持否定与肯定、批判性与包容性、继承性与创新性的辩证统一。

以马克思主义为指导的中华优秀文化,本身具有批判性的特质。正如马克思曾经宣称的那样:“辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”考察人类文明史,我们会发现,一个民族一个国家的文化越具有包容性和整合力,它就越丰富强大,历久弥新。世界上曾出现了多种灿烂的文明,然而仅中华文明奔腾不息,从未间断,迄今仍然迸发着旺盛的生命力,归因于中华文明能够兼收并蓄,熔铸各家,具有强大的包容性和整合力。

历史是一面镜子。面对今天的经济全球化浪潮,面对各国文化交流交融交锋的态势,要处理好批判与包容的关系,就要坚持以马克思主义为指导,积极吸收和借鉴外来优秀文化成果的有益成分,着力推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,这也是新时代坚定文化自信,推进社会主义文化建设的基本遵循。

您可能关注的文档