中国儿女牢记历史心得体会精选 读中国历史的感悟(7篇)

  • 上传日期:2022-12-25 07:29:19 |
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我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

描写中国儿女牢记历史心得体会精选一

大家好!

每个人来到世界上都带来了一双幻想的翅膀,而中国梦正是中国人民梦想的积聚。

中国历史源远流长,古代中国人民因为有梦想,所以秦统一中国,汉休养生息;近代中国人民因为有梦想,所以旧封建瞬逝,新中国崛起;现代中国人民因为有梦想,所以高科技发达,新工业兴盛。

中国古代有梦,秦始皇让中国有了一个统一标准。因为秦国人民梦想,所以秦始皇成功了,打败其它六国,在中国范围内实现统一大业。统一后,秦王的暴政并没有得到人民的认可,中国人民的抗争精神油然而生,那种人定胜“天子”的幻想被发挥到了极致,是陈胜吴广用幻想的翅膀在历史的长河中点亮了一颗闪耀的星星。后来英雄揭竿而起,又用梦想建立了一个“休养生息”新时代,汉朝成为历史上最为长久的朝代。

你以为中国的梦想就这样结束了吗?没有。在几千年后,近代的中国面临着严重的民族危机,国家的领土完整得不到保证。近代中国有志之士幻想中华崛起,新中国开天辟地。于是,中国人因梦想开始了对就旧中国的改造,由李鸿章领导的洋务运动到谭嗣同领导的戊戌变法再到陈独秀领导的新文化运动,由器物及制度再到思想。终于,在孙中山领导的辛亥革命中结束了两千多年的君主专制统治,使中国进入了民主的大门,面对强大的封建势力,是中国人对美好的社会的憧憬使梦想的翅膀带领中国及其人民走向了新中国的天地。

中国的成立,中国的时间开始了,这是中国实现梦想的里程碑,中国的梦想并没有在此停歇。现代中国的梦想是和平与发展。这也是全世界的梦想。美好的梦想的背后总要有人为之付出辛苦的努力。中国在国际上总是主张和平,也始终与它国保持着和平。对于发展,我国的社会经济进入新的阶段,产业结构调整加快,国民的储蓄率较高,科学教育的水平不断提高,社会政治保持长期稳定,航天事业的飞速发展,这些都是中国迅速发展的成果。中国梦的每一次的实现都是一群有志气的人在这背后默默努力着。

从古代到近代,从近代到现代,从现代到未来中国人从不因为前方的障碍而失去幻想力,中国的梦想,中国人的梦想,一直向前,不曾停歇。

描写中国儿女牢记历史心得体会精选二

后人将如何书写当代青年的奋斗?接好历史的接力棒,是当代青年的机遇,更是沉甸甸的使命。

“五四”青年节前夕,领袖来到北京大学,号召广大青年要忠于祖国、忠于人民,要立鸿鹄志、做奋斗者,要求真学问、练真本领,要知行合一、做实干家,以社会主义建设者和接班人的使命担当,为全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国而努力奋斗。谆谆勉励,殷殷嘱托,体现了党中央对当代青年的殷切期待。

五月青年如潮头,总在地平线上跳动。无论100年前振臂一呼的新青年、七八十年前浴血奋战的英雄儿女,还是“上山下乡”年代的知识青年、上世纪90年代下海创业的追梦人,或是刚刚开始步入成年的“00后”,青年的一举一动总被密切关注,因为“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望”。这样的信念,奔腾于历史,涌动于血液,历久而弥新。

都说时代匆匆,但时代哪有脚?奔走的总是人。是青年的脚步,写下青春之歌,让人对青春之中国充满希望。北大女生宋玺参军远赴亚丁湾护航,怀揣万里赴戎机的壮心;外卖小哥雷海为在中国诗词大会夺魁,平凡生活难掩诗心澎湃;有“90后”博导走上工作岗位,芳林新叶吐翠绿;归国创业的留学生日益增多,中国的时与势撑起他们的雄心;平均年龄30多岁的中国航天科研团队,对探索更遥远处的灿烂星空充满信心。青春理想、青春活力、青春奋斗,正是中国精神和中国力量的生命力所在。

今天的中国青年,更能认识每个人的奋斗之于国家的意义。他们依然铭记着“团结起来,振兴中华”的口号,更清楚这样的愿景并非轻轻松松、敲锣打鼓可以实现。他们深知自己勇于开拓创新,“中国创造”就能更上层楼,因而创客空间里不断有新想法诞生;他们深知自己有温度,中国就温暖,因而自发投入公益事业的青年社团与日俱增;他们深知自己有担当,中国就更美好,因而愿意为时代奉献青春力量的年轻人越来越多。事实上,“80后”“90后”在其成长历程中,一次次刷新社会对青年的期待,用破茧成蝶的成长,给人们惊喜。

今天的中国青年,更能够在放眼世界中认识自己的使命。去年年末,人民日报发起“给青年的一封信”活动,在收到的回信中,有学波兰语的学生为“一带一路”倡议而自豪,感叹“大时代下,小语种并不小”;有在巴基斯坦工作的国企电力建设者,喊出“更广阔的世界等待我们去点亮”。字里行间,有满满自豪感,有磅礴使命感。这是当代青年人的世界观。因为有机会了解世界,他们更能平视世界;因为深度参与世界,他们更加懂得中国。他们的眼界,让中国更加充满信心地走近世界舞台中央。

当然,时代也需要关爱青年,为他们答疑解惑。上世纪80年代初,“潘晓之问”曾激发社会对青年心态的关注。今天,为每一个青年搭建好人生出彩的舞台,让青年人在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章,是紧迫的时代命题。毕竟,实现中华民族伟大复兴的中国梦,是集体远航而非孤帆远影,只有当所有中国青年秉持胸中那团火,相信理想的力量,信奉奋斗的意义,国家才能更有力量。

40年前恢复高考后,第一代大学生与改革开放同行,见证了中国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,也纷纷写下了各自人生的华章。当代青年的人生黄金期,同“两个一百年”奋斗目标的实现完全吻合,后人将如何书写今天的奋斗?接好历史的接力棒,是当代青年的机遇,更是沉甸甸的使命。

描写中国儿女牢记历史心得体会精选三

怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。

这部书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”,中国能否近代化以及如何近代化,于是就成为本书论述的主线。

近代化对于当时的中国是一个十分迫切的课题,它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻不可能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源,但他却看到了我们民族的惰性。他说:“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤,失败以后还不明了失败的理由,那才是民族的致命伤。”这个话颇有分量。为什么中国人不能在鸦片战争震撼的当初迅速走上维新抑或革命之路呢?

本书以恭亲王奕訢及曾国藩、李鸿章等人领导的自强运动即洋务运动为第一个近代化方案,以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案,以义和团运动或曰“拳匪运动”为第三个公式化方案……然而这些方案最终都挫败了。于是本书提出自我的观点:“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济,并又需要近代化的政治和国民,半新半旧是不中用的。换句话说,我国到了近代要图生存,非全盘理解西洋文化不可。”“全盘西化”口号为胡适在一九二九年提出,意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推崇的,然而在那个年代我们确实应为他们的勇气所折服!

此外:本书所开创的学术传统,曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后,这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓“新的学术传统”所代替。这本书不仅仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位,并且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。

大师之作,言简意赅,薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。由于我在上高中时所受到的中国近代史教育,有太多的政治倾向,所以看到蒋先生的大作,真的是从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅仅是从客观的角度的讲历史,更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重,就是对人民的尊重。

我认为这本书不仅仅能够作为高中生、大学生的教材,而每一个中国人都应当读。作为教材似的史书,它将这段历史的前因后果很简便地进行了梳理,这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约,赔多少款,割多少地是怎样回事了。作为每一个中国人,更应当了解这段真实原历史,太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等,近代化过程中这些耻辱是怎样产生的?实际上,很多伤痛或许都是我们中国人自我带给自我的。

历史值得我们深思!不知过去,无以图将来。

描写中国儿女牢记历史心得体会精选四

各位领导,各位来宾:

大家好!

中国梦,是民族梦,是复兴梦,是每个中国人的梦。中国梦的实现是一项系统工程,需要我们齐心协力、同心共筑。加强中国梦的宣传教育,是当前宣传文化系统一项重大任务。我们要充分发挥文化的引领作用,引导人们坚定理想信念、构筑精神支柱,提振精气神、积聚正能量,为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。

加强思想道德建设,凝聚“中国梦”。要抓好广大干部群众的理想信念教育,充分认识“中国梦”是精神旗帜,把思想统一到中国梦的重大意义、目标任务、基本内涵、本质属性、实现路径上来。有效地组织开展党的基本理论、基本路线、基本纲领教育,爱国主义、集体主义、社会主义和延安精神教育,大力宣传普及科学知识、科学思想、科学方法、科学精神,帮助引导广大干部群众坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义的信念,增强对改革开放和现代化建设的信心,增强对党和政府的信任,凝聚实现伟大“中国梦”的精神力量。要把先进性要求与广泛性要求结合起来,努力形成与经济和社会发展相适应的健康和谐、积极向上的思想道德规范。

推动文化繁荣发展,彰显“中国梦”。让人民享有健康丰富的精神文化生活,是实现“中国梦”的重要内容。结合安塞实际,我们重点做好以下几方面工作:

一是进一步整合资源,设立文化艺术发展资金,建立日益完善的文化开发研究、文化精品创作、生产和传播体系,建立和完善文化产品生产机制和文化产业发展扶持机制,努力创作一批文化底蕴深厚、时代气息浓郁,具有安塞地域特色的精品力作,精心塑造安塞文化品牌。

二是深入开展群众性文化活动。依托安塞民间文化资源,策划举办“中国安塞黄土风情文化艺术节”和新春系列文化活动,经常性组织开展文化艺术下乡演出活动,定期举办《鼓乡大舞台》广场文化活动,城乡群众文化生活日趋活跃。

三是按照大项目引领,大园区承载的思路,建设黄土风情文化产业园区,加强与陕文投等文化企业的合作发展,依托延安的红色旅游优势和安塞具有国际水准的民间艺术品牌,将安塞县打造成为延安红色旅游的延伸地和陕北黄土风情文化旅游的首选地。

四是加快推进文化与旅游产业、农业产业融合发展,大力发展黄土风情文化旅游、观光农业和乡村旅游,打造一批乡村旅游名镇名村,促进农业产业转型升级和新农村建设。

强化精神文明创建,传递“中国梦”。要按照“三个倡导”的要求,用生动活泼的教育方式,在广大干部群众中倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,引导广大干部群众树立正确的世界观、人生观、价值观,做“三个倡导”的弘扬者、践行者和传承者。要把“中国梦”学习教育与中国特色社会主义教育结合起来,坚定理想信念,自觉把个人成长进步与祖国未来发展联系在一起。

积极组织开展多种形式的群众性道德实践活动,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,展示新时期广大人民群众的新精神。要深入开展系列文明创建活动,大力开展学雷锋志愿服务活动,建立完善长效工作机制和活动运行机制。深入开展公益广告宣传活动,提升质量水平,加大刊播力度,扩大公益广告的覆盖面和影响力,更好地展示文明新风,弘扬社会正气。

谢谢大家!

描写中国儿女牢记历史心得体会精选五

给2021年自己的一封信(信体形式的演讲稿)

壶山小学 卢虹 指导老师:谢湘湘

亲爱的卢虹:

你好!未来的我。我是8年前的你。我正在写信向你问好。你在未来还好吗?现在许多的天空、河水并不是清澈、清新的,而是浑浊、被污染的。许多人肆无忌惮地乱扔垃圾,就连不识字的小朋友也养成了乱扔垃圾的习惯,大街上,随处可见。小男孩一手紧握着***手,一手拿着一张糖果包装纸,一脸迷茫。随后,看见妈妈走快了,忙把包装纸随意扔在地上,追上妈妈。

你那里的河水一定是清澈见底,泉水叮咚,是小鱼儿的“开心小屋”吧!你那里的天空一定是洁白、宁静、湛蓝,是小鸟们自由的天地吧!

对了,现在的城市里,汽车实在太多了,几乎每家每户都有一辆。开到大街上,堵得水泄不通,到处是噪音。一遇到下雨天,马路上车水马龙,就像一条扭曲在马路上一条长龙。“嘀嘀”声响个不停,司机不停按着喇叭,吵得令人抓狂。你那里一定是人人都骑自行车,人人都很环保,十分安静吧!

现在的森林急剧减少,人们大量砍伐树木,没有树木不能吸收二氧化碳,造成了“温室效应”。人们扛着电锯上山砍伐森林,换来了躺在奢品店里的木雕家具……你那里一定是山清水秀、鸟语花香,人人都爱护环境吧!

每个人都有梦想,梦想是人生的指航标,梦想是人奋勇向前的动力,梦想是实现人生价值的必要条件。我的梦想实现了吗?我想,一定实现了。你正在替我工作吧!等我长大了,我就会来代替你。

所以我一定要好好学习,天天向上。把祖国建设得更美好,更强大!

祝你工作顺利,健康每一天!

2013年的卢虹

10月2日

【中国梦演讲稿范文(四)】

描写中国儿女牢记历史心得体会精选六

王小云身材中等,穿着得体,齐耳短发,戴着金边眼镜,口音是标志性的山东腔。她看上去稳重而时尚,睿智的眼透露出职业女性特有的坚定和自信。

一九六六年,王小云出生于山东诸城,家中兄弟姐妹五人。受教师父亲的影响,她从小就对数学、物理和化学感兴趣。

进入山东大学数学系后,王小云隐藏的解密天赋日益显露。有一次,老师给你一个关于印度数学家拉马努金未经证明的数学公式问题。一位成绩优异的同学整整做了一个月才做出来,而且证明方法很复杂。而且王小云只花了一个星期,就用最简单的方法,直接证明了这个公式!

老师非常欣赏她的高效率。考研期间,老师向著名数学家潘承洞院士推荐了她。潘教授以前从未带过女学生,但王小云的成绩太好了,让他从犹豫变成了破格。她也没有辜负潘教授的期望,然后顺利考上了医生!

一九九三年王小云毕业后留校任教,同时还在导师的建议下,将研究方向从解析数论转变为新兴的密码学。潘承洞院士认为,数学成绩优异的王小云将在未来取得巨大成就,为国家网络数据安全做出非凡贡献!

她破译了世界上最安全的密码。

一开始我觉得学密码很简单。后来随着理论知识的深入,我发现还是挺难的,但是越来越有意思了。这引起了王小云对看似枯燥的密码学研究的兴趣。

密码学的用广泛,涉及一个国家的军事、金融、互联网等安全问题。例如现在大家常用的网络银行业务,如果加密技术不合格,就会给客户和金融机构造成惊人的损失。而且网银密钥是否牢不可破,需要王小云他们用自己掌握的破密术来测试。

从零开始研究新方向的难度不言而喻。幸运的是,王小云有强大的数学知识支持。经过八年的潜心研究,她取得了许多突破性的成绩,从而获得了国家密码基金和863项目的支持,并获得了部级科技进步奖!因此,2002年,36岁的王小云被提升为山东大学教授。

从那以后,王小云一边忙着带研究生,一边学习密码知识。短短5年时间,她就破解了haval-128和ripemd等算法,随后,她与密码专家安东尼·茹,几乎同时独立破解了sha-0。以上三种密码都是当时国际领先的加密算法!

但是研究永无止境,王小云还有更大的雄心壮志,她想破译国际公认的最先进、最安全的密码。

如果你看过电影《u-571》,你会记得为了获得德国潜艇使用的密码,美军会毫不犹豫地用潜艇伪装成德国潜艇,从受伤的德国潜艇上偷解码机和密码本。

但是王小云说,真实情况并非电影所描述的那样。为了破解德军使用的英格曼密码,盟军使用了大量的数学家,包括英国最著名的数学家、逻辑学家和密码学家图灵。这些数学家经过10年的时间才破解了英格曼密码。

一般来说,设计一个先进的密码需要10年左右才能破解。设计一个新的密码大约需要8年时间。密码学是在这种不断的创造和破解中发展起来的。

当人类刚刚进入21世纪时,世界上使用最广泛的两个密码是md5和sha-1。这是美国标准技术局颁布的算法。特别是md5,全球计算机网络广泛使用,计算能力达到2的80次方,即使使使用现在最快的巨型计算机,也要计算100多万年才能破解!

王小云的第一个大目标是破解md5。但这是一个极其困难的问题,因为许多顶级密码学家试图破译md5,他们在这个问题上探索了15年,没有任何突破。因此,md5也被称为密码学家最无望克服的堡垒。但是王小云不相信,md5真的那么牢不可破吗?

2004年,在当年最重要的国际密码学会议美密会上,全球密码学界对一位中国女性产生了轰动,因为她破解了世界上最安全的密码算法md5!这个人就是王小云。

当她站在舞台上宣布成功破解md5,并拿出许多有力证据时,会场突然一片寂静,接着是排山倒海的掌声!听到王小云的报告,全场都站了起来。世界顶尖密码学家yvodesmedt,参加会议前手臂骨折,但他激动得用另一只手,用力打大腿鼓掌!

破解世界上最安全的密码是王小云创造的里程碑式成就。由于中国女性的出现,美国国家标准与技术研究所宣布,美国政府将在5年内不再使用md5。然而,美国某研究所的密码技术负责人公开发誓:虽然md5被破解了,但我们的sha-1还没有发现任何安全隐患!

她们做梦也没想到,没多久,王小云就把这个美国人认为没有安全隐患的密码sha-1,也破解了!

当时,当她与其他国际专家讨论sha-1时,研究hash函数的著名专家多伯丁自豪地说,他可以破解这个密码57步,其他人只能达到40步。王小云心想,那也不一定,便随口说了一句那我回去试试。

2005年2月15日,在世界rsa(公钥加密算法)大会上,王小云抛出了意想不到的轰动成果。她破译了美国人认为完美的sha-1,只用了两个多月,再次引起轰动。

国际专家评论:世界上其他密码学家仍在努力跟上王教授的步伐,理解她的结果和方法,这对正确评估她的影响非常重要。从此,王小云在国际密码学界,让世界跟随中国!

带孩子做科研的传奇宝妈

王小云最厉害的是,她破解密码的方法不同。当每个人都用电脑破密时,她大多是手算,包括那两个国际上最安全的密码,也是被她用大量的手算攻破的!

王小云针对md5和sha-1的破解,导致《华盛顿时报》报道称,中国解码专家开发的新解码技术,可以攻击白宫。王小云说:在公众理解中,密码分析师很像黑客,但实际上两者有明显的区别。黑客破解密码是恶意的,希望盗取密码获取利益。我们的工作是寻找更安全的密码算法。中国人追求先进从来不是为了攻击别人,而是为了保护自己。

十多年来,在她的领导下,科学家们为我国设计了第一个哈希函数算法标准,经国内外顶尖密码专家评估,其安全性极高。凭借其在密码学方面的突出成就,王小云于2014年获得中国密码学会密码创新奖特别奖,2017年当选为中科院院士!

但更令人钦佩的是,王小云不仅是一位伟大的科学家,也是一位称职的宝妈。她在照顾孩子的同时完成了许多巨大的科研成果。有些突破性的研究灵感,也不是她在科研办公室和学校课堂上得到的,而是在家坐月子,带娃的时候!

不要以为搞数学和密码学的女人,生活一定很无聊。除了繁忙的科研工作,王小云从来没有降低过自己的生活质量:她每天要拖两三次,像妈妈一样把家打扫得井井有条;家里阳台上一年四季都有鲜花,照顾刚出生的女儿,她也不忘给自己泡一杯现磨咖啡。

王小云和从事医学研究的刘瑞田于1991年结婚,女儿4年后出生。每日忙完家务,哄女儿睡觉,王小云就会坐在家里的电脑前,开始计算各种密码的破解方法。女儿入睡后,她继续编程到深夜一点左右,有一次攻关时间长达3个月,那个阶段恰好是恋人在美国做博士后期。

那段时间,经常是深夜精神饱满的时候。考虑到女儿第二天要上学,她不得不带着遗憾休息。第二天送女儿去幼儿园后,赶紧回家继续寻找新的攻击路线…

就这样,在抱孩子做家务的缝隙里,各种密码可能的破解路径在她脑海里盘旋,一有想法她就会马上记在电脑里。

在破解一系列国际密码算法的10年里,王小云慢慢带大了女儿,养了一朵阳台花。她说:我的科研是抱着孩子,做家务,养花。

谈到女儿,王小云表现出母亲特有的关怀,并向女儿道歉。她从小就对文艺感兴趣,喜欢写诗画画。小时候也给她报过绘画班,但是因为工作太忙,停止了这方面的培养。但是后来女儿的艺术特长逐渐显露出来,现在从事珠宝设计,也符合她的爱好。

现在,著名的密码学家王小云,清华大学女教授,中科院院士,还在第一线工作。每天在办公室和学生讨论问题已经成为她的习惯。对王小云来说,密码研究是兴趣和社会责任的完美结合,也是她生活的重要组成部分。

2019年9月7日,被誉为中国版诺贝尔奖的第四届未来科学奖获奖,密码学才女王小云获奖。自4年前成立以来,她还是第一位女性得主,奖金100万美元(约合人民币711万元)。

一个人的研究时间太有限,只有几十年。只有培养更多优秀的学生,我们才能继续下去,让中国密码研究长期走在世界前列。王小云说,她余生的梦想是带领学生建立一个密码防御系统,使我们的国家更加安全,人民的幸福生活得到保障!

描写中国儿女牢记历史心得体会精选七

费孝通的《乡土中国》写于解放前的二十世纪四十年代,是一本通俗易懂的社会学著作。《乡土中国》不足五万字,是一本典型的“大家小书”。

《乡土中国》研究的是根植于中国农村的乡下人。中国有几千年的农耕历史,“乡土中国”在某种意义上是中国传统的符号。在改革开放的当代中国,“乡土中国”这一符号有着实实在在的研究意义。《乡土中国》也在这个思想激荡的时代里,成了畅销书。

费孝通认为:靠务农为生的乡下人世世代代附着在土地上,以定居为常态,即便因为种种原因离开土地的农民,也像“从老树上被风吹出去的种子”,又在新的土地上落地生根。定居下来农民附着在土地上,很少流动,乡土社会成了生于斯、死于斯的社会。在缺少流动和变化的乡土社会里,每个人都在一个“熟悉”的环境里生活。在相对稳定、熟悉的生活环境下,形成了许多乡土中国的独特现象:“规矩”即可约束行为,法律则大可不必;“常识”即可应付变化,“规律”就可有可无了。

中国人有“私”的毛病,费孝通从社会结构的角度来分析这个问题。中国人的社会结构“是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,波纹的中心是自己,推及的远近视财富和势力而定。波纹的中心既不相同,推及出去的圈子也就各不相同,一切皆以跟自己的亲疏远近为出发,因此中国人缺乏团体意识、缺乏对权力和义务的共识和遵从。在“推己及人”的波纹式社会结构中,也形成了维系人际关系的道德要素:“亲子和同胞,相配的道德要素是孝和悌”,“朋友,相配的是忠信”,“在我们传统道德系统中……很不容易找到个人对于团体的道德要素”。

何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多,“土”就是他们的特性,当然土气不是贬义词,靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的,即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同,指出我们是聚村而居,并且保持自己的生活隔离,结果就形成了地方性,保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习,就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会,法律其实处于次要的可有可无的地位,大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由,大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会,土气就成了骂人的话,那些礼俗也逐渐被法律所代替。

他在谈论文字下乡的问题里面,他认为,在乡村社会很大程度上是不需要文字的,经验的传播往往是手把手的教,在一个地区住的几百年,世世代代面临的问题很大程度都是一样的,解决的办法都是一样,不需要什么理论,什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多,也很深刻。

下面就讲到他的很重要的一个理论“差序格局”。什么是差序格局?很简单就如同一颗石子砸到水上荡起的一圈圈水纹,最中心的哪一点是自己,其余就是按远近程度来划分。对于中国人自私,没有公德心的论调很多,但是先生在里面把这个问题做了一个梳理,他发现我们之所以和西方不一样,就在于群己,人我划分的基础不一样。西方人是什么样子呢?是团体。团体内外的人很清楚,他就从最基本的家庭这个概念分析的。在中国就不一样。他的伸缩性非常大,你得势的时候可以宾客三千,亲戚多的是,假如你不得势,也许一个人都不认识你。可以说我们的网络是以自己为中心,结果就造成了没有一个人和你的网络一样的。这样我们和西方的不同就出来了,西方要的是权利,而我们攀得是交情,我们讲究是等差。西方是讲团体,先有一个团体的概念,当然团体不能抹杀个人的,只能是契约平等,而我们却是自我主义,一切都是以自我为中心的存在。

其实不止乡下人私,城里人也私啊,甚至有些可能比乡下人更私。这不,在文人笔里是中国威尼斯是苏州,作者却认为“天下没有比比苏州城里的水道更脏的了。”在接下来是内容中,费孝通先生讨论了私和公家的关系,以及这个社会和西洋社会的不同。费孝通先生认为,西洋社会的社会结构是团体格局,而中国社会的格局“不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像爸一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。”由此,我们的社会可以或说很大也很小了,概念很模糊。而到底什么是“差序格局”费孝通先生只作出或多或少的比喻,没有详细概念。我是一名见识浅薄的学生,在这里也概括不出个什么所以然来,就在此打住算了。

到此,我已经把费孝通先生写的这本《乡土中国》大概的看了一遍,并从每个篇章中摘抄了一些费孝通先生的原话,加上我的个人观点和想法。通观全书,我认为费孝通先生是一个搞文学很谦逊的人,这从他在“后记“里说自己写作这本《乡土中国》算不得是定稿,也不能说是完稿,只是一段尝试的记录罢了”可以看出。还有,我认为他不愧是一位很好的良师益友,他写作的文章多用熟语,时常把自己和农村联系在一起,意思通俗易懂,清晰明了。也作为农村孩子的我,读起他的书来感觉相当亲切,作为一个著名的文人,他没有丝毫抬高自己的身份架子去教育他人,我认为这一点是相当可贵的,也是让我感到相当佩服的。

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