廉洁从教心得体会免费和方法 廉洁从教心得体会3篇(二篇)

  • 上传日期:2022-12-23 22:31:18 |
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有关廉洁从教心得体会免费和方法一

永葆共产党人清正廉洁的政治本色,是中国共产党一贯坚持的鲜明的政治立场,在实现两个一百年奋斗目标,实现中华民族的伟大复兴的关键历史时期,这个问题就显得尤为重要。一个政党的政治品德是千百万具体党员来体现的,千百万党员干部的个人品德汇成的就是政党的政治品格,因此,每个党员干部如何认识清正廉洁,如何保持清正廉洁,关系到党的事业兴衰,关系到民族兴衰。

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中国传统文化和美德中的为政之道、为政之德,蕴含着丰富的清正廉洁的思想。清正廉洁是对从政为官者的基本要求,对治国安邦,民风教化听讼断狱作用重大。

历史统治者大多都把清正廉洁做为从政之要,为官之本,从西周开始考核官员政绩标准:一是廉善、二是廉能、三是廉敬、四是廉正、五是廉法、六是廉辩,每一条都没离开廉。历史贤明君主治理国家成功要诀都没有离开治理官员的清正廉洁。汉文帝说:“贵廉洁,贱贪污”。武则天指出:“廉平之德,吏之宝也”。清代康熙皇帝手书“清、慎、勤”。作为官吏从政准则,从这些实例我们不难看出,这样的历史规律,大有为之主必致力于官吏的清廉,然后成就一代盛世,反之亦然。

清正廉洁是古代政治家、思想家对自身品德修养的自觉追求,他们从思想上认同清正廉洁并外化为行业上不思妄取,清廉自守的自律行为树立了廉洁、勤政、爱民的榜样。东汉时杨震在为他人密送重金并保证无人知晓时说:“天知,地知,我知,子知,何谓不知?”显示其清正廉洁的高尚品德。

清正廉洁是百姓对官员评判标准,也是教化百姓的最有效的工具,对清官廉吏的爱戴,从古至今从未改变,百姓称他们青天,晏婴、子学、狄仁杰、于海、林则徐、海瑞,现代谷文昌、焦裕禄、这些清官的典范已固化在民族文化中,并载入史册,彪炳千秋。对贪官污吏,人们则恨之入骨,史书记载:明朝贪官刘瑾事发被凌迟处死时,万人空巷。

古人说:“官德毁,民德降”。相反,清正廉洁的官场风气必然是路不拾遗,夜不闭户的太平景象。明代郭久礼说过:“吏不畏我严而畏吾廉,民不服我能而服我公,廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生畏”。可见,官风对民德影响之重。

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中国共产党从成立开始,就把清正廉洁政治品格镌刻在了自己的党旗上。毛泽东同志在《古田会议》上,把有关廉洁奉公的内容写进党员五项条件。一九四一年《陕甘宁边区施政纲要》明确:厉行廉洁政治,严惩公务人员之贪污行为,禁止任何公务人员假公济私之行为,共产党员有犯法者,从重治罪。新中国成立伊始,枪决刘青山、张子善的枪声更是向世人宣布,中国共产党人对贪腐的零容忍,中国共产党人领导的政权同贪污腐化,斗争的决心和意志。

建国以后,几代领导人始终把清正廉洁作为评判党员干部基本标准,始终把反腐倡廉作为党的建设头等大事,形成了中国特色社会主义的理论体系重要形成部分。十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央对党员干部提出进一步要求。习总书记反复强调:共产党的干部就是要严守纪律,廉洁奉公、一身正气、两袖清风,清清白白做官,堂堂正正做人,坚持高尚精神追求,永葆共产党人的浩然正气,在反腐工作中先后揪出党政军中大老虎,为新时期,中国共产党建设奠定坚实的基础。

反观,第一个社会主义政权苏联的瓦解,就暴露出苏联对反腐倡廉工作,党员干部清正廉洁工作的重大失败。苏共垮台可以说是党内既得利益集团自我改变。他们长期的不合法手段占有机会财富的合法化过程,高官政要生活费用由政府开支,公有财物变成家产,特殊利益集团侵吞国家财产。随着权贵阶层形成,苏共走上了腐败变质的道路,前苏联部长会议主席雷日科夫在《大国悲剧》一书中指出,苏共被赶下政治舞台,而他一千好几百万党员中,竟没有一个人站出来捍卫它。

可见,在中国共产党领导的四个全面伟大战略布局中,表现出了中国共产党人政治上不断创新的智慧,行为上刮骨疗毒的勇气,体现真正的中国共产党的政治品格。

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一、砥砺坚定的理想信念。许多人认为理想信念是空洞和虚无的,其实每一个人的理想信念是非常具体。体现在一个人思想言论行事的诸多方面,如何对待得与失,如何处理集体与个人,如何处理与公与私等等。坚定的共产党人的理想信念不是天上掉下的馅饼,也不会一蹴而就,而是来自不断优秀文化的学习与思考,来自不断实践砥砺、磨炼、克己使自己的思想行为更多符合党章的需求,符合人民的需要,改正不符合党性党章需求的成分,改正不符合人民需求的成分,改正不符合优秀文化传统的部分。千回百转,上下求索,愈久弥坚,唯有此才能使我们的信念、理想符合党对我们的需求,人民的祈盼。

二、要树立正确的生活观。大量事实表明享乐主义是滋生腐败的诱因,俭朴是廉洁的本源。古人说:“以勤补拙,以俭养德”,一语中的指出俭与廉根本联系,多一些学习,少些应酬,多培植一些精神世界,少一些物质的,我们一定会站的高,看的远,走的快,秉公用权,克己奉私。

权利是法律和党赋予的,除此之外,我们没有任何权利。我的权利只能用在党和法律规定的范围内,不能超出不能逾越,超出和逾越就是违法违规,我们行使权利的目的是为公,如果以权谋私我们就会公权私用,走向犯罪。我们党员干部一定要一日三省,常省自己是否用权在党章法律规定的层面和范围,常省自己是否奉公守法,唯有这样才不辜负党和人民的信任。

当下,中华民族处在最接近民族复兴的历史时期,我们每一个党员干部永葆清廉的政治本色,就一定能实现四个全面的伟大目标。

有关廉洁从教心得体会免费和方法二

曰廉,不污曰洁。”廉洁是为人的根本,是中国传统道德的基本规范。教师作为人类文明的传播者,担负培育下一代的艰巨任务,更应当为真为善为美,以廉洁立世,铸就高尚师魂。

廉洁是教师职业道德的本质要求。“天地君亲师”,体现了中国人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重,因为他是人类文明的传播者,因为他的职业是神圣的,担负着培育下一代的艰巨任务,因为他是人师,是人之楷模。“学为人师,行为世范。”教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用,更是人们学习敬仰的典范。因此,社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操,在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,都要求教师能做出表率。不廉洁,贪欲多,就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件,是教师“育人”的品德基础,它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,抵制不良风气。

一、廉洁从教是为师之本

廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他'捧着一颗心来,不带半根草去。'他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。

为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。因此,为人师必须要加强自身修养。'修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为',这是为师立教之根本。

二、廉洁从教要自尊自爱

廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下,把廉洁从教作为教师道德规范,更具有鲜明的现实性和针对性。

廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动,不能用经济活动规律取代教育活动规律,不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来,有些人把教育活动作为营利性活动,把赚钱当作一切活动的出发点,对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

①树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

②公正执教。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。

三、廉洁从教要从我做起

作为一名人民教师,无论在什么场合,是否有学生在场,是否与学生交谈,都要时刻不忘自己的教师身份,言谈举止要文明得体,切实做到严以律已,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定要先做到,要用自己的实际行动去感动学生、带动学生,共创良好学习氛围。不仅如此,作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,不断学习,不断进步,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,熏陶学生,促进学校各项工作有序进行,进而促进社会道德水平的提高,促进社会主义精神文明建设。 作为教师,担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对学生进行言传,而且还以身示范,一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样,这样有助于社会不正风气的匡正。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭,他说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生,教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”说的是不受贿赂,不接受不属于自己的东西,不贪图财货,不沾不污,立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世,为真为善为美。廉洁是师道之前提,师道是立教之根本,廉洁也是教师职业的本质要求,是教师形象的感人魅力。

孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。

“师者,所以传道受业解惑也”。作为“人类灵魂的工程师”,辛勤工作的“园丁”,一定要时时处处注意自己的一言一行,事事率先垂范,为人师表,自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响,做一个廉洁奉公的教育工作者。

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