最新教师论语读书心得体会总结(精选17篇)

心得体会不仅可以巩固自己的学习成果，还可以为他人提供一些建议和经验分享。写总结时可以运用一些举例和比喻，以增强表达的生动性和可读性。以下是小编为大家收集的心得体会范文，仅供参考，希望能给大家一些启发和帮助。在这些范文中，我们可以看到不同领域、不同经历的人们对于自己心得体会的总结和归纳，它们或启示人们的思考，或激励人们的行动，或引发人们的共鸣。希望大家能从中找到适合自己的启示和借鉴，写出真正有深度和内涵的心得体会。

教师论语读书心得体会总结篇一

在《论语》这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子，分享读书。

中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书，恐怕也只有儒家的经典之作——《论语》。

孔子的至理名言，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。

在开篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒，人的生命是何其短暂，孔老夫子从各个角度，各种层面不断地教诲我们，怎样使自己有限的生命变得更有质量。处世：“以真报怨，以德报德，率然临之而不惊，无故加之而不怒。”

对待事业：“耻其言而过其行”君子是最有行动能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永远是行动的力量、不是语言的力量。

作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发论辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。

给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。

对于第二则，我有切身体会，以前，我有一个朋友是广东番禺人，一次和他闲聊时，我突然忆起鲁迅的《故事新编》中的一篇曾提到，禺是古代对一种猴子的称呼，后来我查了词典，也的确如此，而番字的另一音番有外国的意思，于是我故作神秘的问他是否知道番禺在古语中的意思，然后又拿出词典，一边笑着一边查给他看，他的脸色便慢慢的难看起来，我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了”话没说完，他勃然大怒，扭头就走。后来我也觉得是自己没考虑他人的感受，没做到“慎于言”，便向他道了歉。

至于第三则，我每到一个新的班级就会有这样的感受，每一个看似不起眼的同学，都可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将，堪称乔丹第二，有数学天才，堪称华罗庚再世，有科学爱好者，大有创造超越《相对论》的《绝对论》的雄心壮志不积小流，无以成江海，想像大海一般的渊博，就得学会向身边的人学习一点一滴的精华，如此的好学精神，才造就了孔子那样的伟人。

小小的一本语录体书籍，从治国，到为政，再到做人，无不有详细的思想与感悟，宋朝的宰相赵普曾称，他以半部《论语》治天下，现在我们普通人也能说，我们以一本《论语》治人生。

今天心血来潮，翻了翻给女儿买的课外优秀读物《论语》。

当看到下面这一条颇受启发。

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

这句话翻译为现代文就是：

子张向孔子请教如何求官职得俸禄的办法。孔子说：“多听听别人的意见，有疑问就保留，谨慎地说出无疑问、有把握的事，就能减少错误;多看看，保留疑问，谨慎地实行无疑问的事，就能减少后悔。说话少出错，做事少后悔，官职俸禄的机会就在其中了。”

想想自己，从事学校中层领导几年了，活没少干，事没少做，成绩也没少出。可是人际关系及上下级关系处得就是不怎么样。有时候总结原因是自己没有能力，有时候埋怨自己不会处事。有人说，做得多就错得多。当今天看了孔子教导弟子的话之后，我才知道，工作只凭热情是不够的，人要善于倾听和观察。人长着眼睛和耳朵是做什么的呢?绝对不是摆设，眼睛和耳朵是大脑的前锋侦探，大脑司令部根据先锋反馈的消息再指挥嘴或手等做出语言或行动。

耳朵的作用就是“多闻阙疑”，多方面听取意见，然后经过大脑的全面思考和正确判断，确定无疑问有把握的方案，再“谨言”，而无把握的方案，就可以弃之不言，谓“其余”。

眼睛的作用就是“多见阙殆”，多方面了解借鉴曾经出现过的类似的有过失和问题的事件，反馈给大脑司令部作出分析和反思，确定无疑问的路子，再“慎行”，而无把握的路子，或者经别人验证不可行的路子，就成为“其余”之列了。

孔子说，只有这样，你说错话，做错事的机率会很少，你后悔的次数也很少，这样就“禄在其中矣。”

看孔子的取舍观多有道理，人就是要善于借鉴利“前车之覆做后车之鉴”。正所谓“前事不忘，后事之师”，要善于听取众人的意见而做出明智的选择。这样才会不做或少做后悔事。

读到下面这句时，也感到汗颜。

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无倪(换车字旁音为倪)，小车无軏，(音为越)其何以行之哉?”

熟话说，一诺千金。反省自己行事，有些事情是没有讲信用的。首先那次去易三小学，说好了，把投稿地址发给那个小学的教导主任的，可是回来之后，把那个邮箱和电话不知道放哪儿了，找不到了，所以一直也没有发。心里很是愧疚。可是等后来找到邮箱的时候，那个投稿地址的文件又不知道放哪儿了。这件事情上，我觉得很愧疚。一定得做到。

再想到那次布置学校教师学生做手工制作的事情，有的班级做得很认真，像此类的活动，一定要评比，给予一个公正的评价，可是由于自己工作拖拉，没有认真的评选，也没有及时地总结，打击了教师工作的积极性。

以后对此类事情要引起重视。必须明确规定方案的前提下再去做，让别人知道做的结局怎么样，有布置有检查，才能落到实效。

《论语》是根据春秋战国时期的孔子与他的学生日常言语所撰写的。孔子是儒家学派的创始人，他在思想上主张“仁”，在教育上主张“有教无类”“因材施教”。就是因为有孔子才会有今天的《论语》。《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身，是中国古代文化的精华所在。宋人赵普也曾说过这样一句话“半部论语治天下”，可见〈论语〉一书的用处之大了。《论语》的内容以伦理教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，孔子对政治的见解、对社会的设想、对教育的主张，也可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处事方法。

《论语》语句言简意赅，哲理深蕴，发人深省。不少语句历代沿用，已成为。

格言。

或

成语。

如：吾日三省吾身、见义勇为、既往不咎、不耻下问、三思而后行、举一反三、任重而道远、欲速则不达等。有些片段如“子在川上曰：‘逝者如斯夫不舍昼夜。’”颇具抒情意味。《论语》教了我们许多学习方法、学习态度如“学而时习之”、“温故而知新”、“学而不是则罔死而不学则殆”“知之为知之不知为不知”等。还教了我们许多修身做人、为人处事的态度如“有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”“见贤思齐焉见不贤而内自省也”“己所不欲勿施于人”等。

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

一、天地人之道。

孔子说：“天人合一”。这种天人合一就是人在自然中的和谐。这就是我们学习这本书后，我们应该追求的和谐。

孔子教育学生时态度是平和的，心中是有信念的。

谈到“怒”指得是“己所不欲，勿施于人”就是说自己不想干的事，你就不要强迫给别人干。而“仁”解释是“关爱别人，就是仁;了解别人，就是智。”当看到这里我不敢问自己我对别人做到“仁”了吗?我只问自己对自己学习、交友做到“仁”了吗?我真的从心里关爱我的身边的人吗?真的做到了解每一个身边人吗?我认真的审视并认真反省了自己。

二、心灵之道。

于丹在“心灵之道”中这样说道：“人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，而且要用内心的淡定与坦然弥补遗憾。”因此我们在与人接触的时候要先让自己的心平静下来。不要把自己不良的情绪传染给别人。平静自己烦躁的心情，于丹是这写到的“当不幸降临了，最好的方法就是让它尽快的过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。”

不仅我们有一个好的心态，还要把这种好的心态传播出去。在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期更加重要。要明白在这个时代无论做什么都要有一个坦荡荡的胸怀。

三、处世之道。

现在我们生活的环境是相对独立的，每个人都有自己的生活圈。我们如何和自己周围的人相处呢?如何适应这样的社会?于丹在“论语”心得中是这样说的：“无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保有最美的境界。”

除了有正确的交际观点，我们在为人处世上还要自我做起。在与别人交谈或评价他人时要先考虑一下自己是否有资格去评价他人。所以我们在为人处世上应该时时刻刻要遵循于丹“论语”心得中提出的“多思、多想、多听、多看、谨言、慎行”。在学习中努力做到少说多做，做事要积极，说话要谨慎。在遇到问题和处理问题时说话要用脑子，做事要考虑后果。用这种“不在其位，不谋其政”的处世心态要约束自己要求自己。并贯穿到教学中去，使学生能从自己的观念中提前适应社会。无论以后在社会中做什么工作都能做好自己的本职工作真正做到在其位，谋其政。

四、君子之道。

于丹在“论语”心得中就孔子提出的“君子”谈了自己的三点认识，她认为作为君子要具备三种境界：第一种境界是做一个善良的人，不怨天、不尤人。第二种境界是无恒产而有恒心。第三种境界是矜而不争，群而不党。

首先是第一种境界，我认为做一个善良的人不只是“君子”应具有的境界。而且还是我们为人的根本，做人的标准。可能我们无法做到不怨天、不尤人。但是于丹告诉我们我们的生命是有限的，不要让我们的有限生命在苛责外在的世界中度过。另外不要只一味的抱怨外界的环境，我们自己的身上也需要这种“苛责”。

五、敬孝之道。

孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

六、求学之道。

孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母;出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

教师论语读书心得体会总结篇二

1、教师职业大致有四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师;第二，是让自己心安的老师;第三，是让学校骄傲的老师;第四，是让历史铭记的老师。

2、20xx年9月22日香港大学把“荣誉院士”称号授予了外号叫“三嫂”的82岁扫地老太袁苏妹。“三嫂”从未接受过学校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只会写5个字,也没有惊天动地的伟业,曾在港大食堂服务44年,担任服务员及厨师。她对住宿生的照顾无微不至,除起居饮食,也关心学生的“身心健康成长”,是“宿舍灵魂人物”。有学生发烧,她会主动送药、煲粥;学生温习功课至深夜,她会为其预留晚餐;学生遇到烦心事,会找三嫂倾心交谈多数时候,三嫂只是耐心地听完故事,说一些再朴素不过的道理,如“珍惜眼前人”“将不开心的事忘掉”等等,或是请他们喝瓶可乐。在颁奖台上,这位82岁的普通老太太被称做“以自己的生命影响大学堂仔生命”的“香港大学之宝”。

3、教育生活：共读共写共同生活。

4、联合国教科文组织二十一世纪教育委员会在报告中明确提出，教育：必要的乌托邦。

5、宋代哲学家张载：志大，则才大，事业大;志久，则气久，德性久。

6、中国台湾天下远见出版股份有限公司董事长高希均：自己再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。

7、人类有两种风景：自然风景、精神风景。行万里路，看自然风景;读万卷书，看精神风景。

8、教师应该有三历：学历、经历、阅历。学历象征着学习的时间和旅程，是外在的符号;经历是人生的履历，是走过的路程;阅历是阅读的过程。

10、韩国总统朴槿惠：要走得快，就一个人走;要走得远，就要一起走。

11、有人问物理学家李政道怎样治学的，李政道说：学问，学问，要学“问”。只学“答”，不学“问”，非“学问”。

12、普列汉诺夫：有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

13、敢于提出问题，善于提出问题，是善于学习最显著的特征。学习的品质，也在于问题的质量。

14、四叶草，据说是亚当、夏娃从伊甸园带入人间的草，每十万株三叶草中才有一株四叶草。第一片叶子叫希望，第二片叶子叫付出，第三片叶子叫爱，第四片叶子叫幸福。三叶草常见而四叶草不常有，所以幸福不容易。

15、受欢迎的老师三要素：一是换位，换位思考，己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠，讲一点奉献精神。

16、尼采：人是生而自由的，但却无处不在枷锁中。

17、教室文化：教室名字、班徽、班旗、班歌、班诗、班训、班级誓词等。

18、法国思想家布律耶尔：用感情生活的人，生命是悲剧;用思想生活的人，生命是喜剧。

19、瑞典教育家哈巴特：一个父亲胜过一百个校长。

20、“父母”取代“家长”的称谓。《中华人民共和国未成年人保护法》提到“父母”之意共9处，8处用了“父母”，仅在第39条中用了“家长”，即“责令其家长或其他监护人加以管教”。

21、南怀瑾：教育从家教开始，学校不过是帮忙一下。

教师论语读书心得体会总结篇三

假期是教师们重新充电、提升自己的黄金时期，而读书则是其中一种最为有效的提升方式。通过读书，教师们不仅能够拓宽知识面，获取新的教学理念和方法，还能够提高自己的专业素养和思辨能力。在这个长达数周的暑假中，我也借助时间进行了系统而深入的读书，下面是我的一些心得体会。

首先，通过读书我深刻认识到了教师的专业素养的重要性。教师是知识的传递者和引导者，必须具备扎实的学科知识和广博的文化素养。因此，在假期中我选择了教育学、心理学、语文教学等方面的专业书籍，通过阅读这些书籍，我加深了对教育学和心理学的理解，认识到了教学中情感因素的重要性，提高了自己的教学能力和专业素养。

其次，读书让我对教学理念和方法有了新的认识。教学是一门艺术，不断的学习是教师成长的必经之路。在假期中，我仔细研读了教学教材、教育类论文以及其他教育方面的著作，通过这些阅读，我开始意识到传统的教学方法已经落后了，我需要不断更新自己的教学理念和方法。例如，在阅读了某些著名教育家的作品后，我开始重视培养学生的创造力和综合能力，注重培养学生的自主学习能力，改变了一味灌输的教学方式。这些新的教学理念和方法的引入，在教学实践中也带来了明显的变化。

再次，读书让我受益匪浅，提高了自己的思维能力和思辨能力。读书不仅是获取新知识，更是培养思考问题的能力。通过阅读书籍，我学习到了不同的思维方式和思考方法，拓宽了自己的思路。例如，在读心理学相关书籍时，我通过书中提到的各种案例和心理实验逐渐了解了人的内心和行为的原因，逐渐培养了分析问题、解决问题的能力。在教学过程中，这些思辨能力的提升让我更具有洞察力和敏锐度，更好地把握学生的需求和问题。

最后，通过读书我重拾了对教育事业的热爱和激情。作为一名教师，面对课堂上的琐碎和繁重，常常会感到疲惫和压力。但在读书过程中，我体会到了教育的力量和价值，重新激发了对教育事业的热爱。每一本书籍都是一位智者的思想结晶，都是一次心灵的碰撞。通过阅读，我更加深刻地认识到教育对于每个学生的重要性，也坚定了自己做一名教师的决心。同时，读书也激发了我的求知欲和学习热情，我深深感到自己还有许多知识和信息需要学习，这也成为我迈入新学期的动力和信心。

总的来说，假期中通过读书我不仅提升了自己的专业素养和思辨能力，还重新点燃了对教育事业的热情。作为一名教师，我相信只有不断学习和提升自己，才能更好地满足学生的需求，给他们带去更多的帮助和指导。因此，我将继续保持读书的习惯，坚持学习和成长，为实现教育的新发展做出自己的贡献。

教师论语读书心得体会总结篇四

1、教师职业大致有四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师;第二，是让自己心安的老师;第三，是让学校骄傲的老师;第四，是让历史铭记的老师。

2、20__年9月22日香港大学把“荣誉院士”称号授予了外号叫“三嫂”的82岁扫地老太袁苏妹。“三嫂”从未接受过学校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只会写5个字,也没有惊天动地的伟业,曾在港大食堂服务44年,担任服务员及厨师。她对住宿生的照顾无微不至,除起居饮食,也关心学生的“身心健康成长”,是“宿舍灵魂人物”。有学生发烧,她会主动送药、煲粥;学生温习功课至深夜,她会为其预留晚餐;学生遇到烦心事,会找三嫂倾心交谈??多数时候,三嫂只是耐心地听完故事,说一些再朴素不过的道理,如“珍惜眼前人”“将不开心的事忘掉”等等,或是请他们喝瓶可乐。在颁奖台上,这位82岁的普通老太太被称做“以自己的生命影响大学堂仔生命”的“香港大学之宝”。

3、教育生活：共读共写共同生活。

4、联合国教科文组织二十一世纪教育委员会在报告中明确提出，教育：必要的乌托邦。

5、宋代哲学家张载：志大，则才大，事业大;志久，则气久，德性久。

6、台湾天下远见出版股份有限公司董事长高希均：自己再忙也要读书，收入再少也要买书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。

7、人类有两种风景：自然风景、精神风景。行万里路，看自然风景;读万卷书，看精神风景。

8、教师应该有三历：学历、经历、阅历。学历象征着学习的时间和旅程，是外在的符号;经历是人生的履历，是走过的路程;阅历是阅读的过程。

10、韩国总统朴槿惠：要走得快，就一个人走;要走得远，就要一起走。

11、有人问物理学家李政道怎样治学的，李政道说：学问，学问，要学“问”。只学“答”，不学“问”，非“学问”。

12、普列汉诺夫：有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

13、敢于提出问题，善于提出问题，是善于学习最显著的特征。学习的品质，也在于问题的质量。

14、四叶草，据说是亚当、夏娃从伊甸园带入人间的草，每十万株三叶草中才有一株四叶草。第一片叶子叫希望，第二片叶子叫付出，第三片叶子叫爱，第四片叶子叫幸福。三叶草常见而四叶草不常有，所以幸福不容易。

15、受欢迎的老师三要素：一是换位，换位思考，己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠，讲一点奉献精神。

16、尼采：人是生而自由的，但却无处不在枷锁中。

17、教室文化：教室名字、班徽、班旗、班歌、班诗、班训、班级誓词等。

18、法国思想家布律耶尔：用感情生活的人，生命是悲剧;用思想生活的人，生命是喜剧。

19、瑞典教育家哈巴特：一个父亲胜过一百个校长。

20、“父母”取代“家长”的称谓。《中华人民共和国未成年人保护法》提到“父母”之意共9处，8处用了“父母”，仅在第39条中用了“家长”，即“责令其家长或其他监护人加以管教”。

21、南怀瑾：教育从家教开始，学校不过是帮忙一下。

教师论语读书心得体会总结篇五

未看郑杰著的《给教师的一百条新建议》之前，我心里有这样的想法，这莫不是又一本“正确的废话”的集合体吧，看着看着，发现其中还是有些内容触动我的内心，是“无害”的。这越发激励我想从书中找到其中能有助于我教学的内容。但可惜的是，这不是非常具体的教学实践指导，而是一本给教师的精神家园指明方向的书。接下来我就谈谈读了这本书之后对教师的精神追求方面的一些感想。

本书第一条谈到教师要作为一个完整的人，那我在想，教师哪儿不完整了?为什么会不完整?怎么样才能完整?郑杰说到，“教师如何充实自己的精神空间，成为完整的一个人?像丰子恺、夏丏尊，以自己广博的学识、严谨的治学态度谆谆教诲学子，像季羡林，以人格的无限魅力熏染学生。无限相信书的魅力，多读书以滋养身心，多经事以历练处人。”

可见，教师要成为完整的人，必须“要拥有自己的精神空间”，必须有自己的精神追求。想赚大钱，就别来教师行业混了。当然也不会苦于生计，衣食是无忧的。既然物质方面我们不能多求，那就往精神方面发展。

[法国]卢梭说：“有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的，就是这样的职业;教师所从事的，就是这样的职业。”

书中讲到教师登上人生幸福的三层楼，幸福的第一层楼是物质生活，幸福的第二层楼是艺术生活。幸福的第三层楼是独立思想。

王小波认为，自由思维是人的本质，追求智慧是思维的乐趣，是人生的主要幸福。恩格斯认为，哲学将我们带到宁静的彼岸。伊壁鸠鲁认为，对于灵魂的健全而言，任何年龄的人开始思索都不会太迟或太早。

这层追求让教师将教育工作当成思想的起点。只有这样，我们才不会太累。我们的精神才是舒展的。

精神追求也可以说是自我实现的需要。书有有许多好的建议，我罗列一下标题：

比如：让我们“现代’’起来,教师要继续学习，讲演使人完美，学会倾听不容易，为自己而教，思索是一件快乐的事，从四十分钟里榨出油来，这些都是从教师工作方面、自身素质方面的自我实现来达到精神方面的追求的。再如：教师要有赤子之心，关怀身边的每一个普通人，教师要有静气，要有宽容精神，要学会做减法，捧着良心教书，保存天真，这些都是从教师的修养内涵上要求教师的精神追求，给教师的精神追求指明了方向。另外，书中还将教师置于改革的潮流中，在社会、市场、改革中磨练教师的精神。如：不做改革的看客，合作是竞争的归宿，把困难当做机会，为孩子们当下的人生幸福服务，为自己的未来投资，等等。

苏霍姆林斯基说：“一个精神丰富、道德高尚、智力突出的教师，才能尊重和陶冶自己的学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色，他只能造成精神的贫乏。”

我们应该为此而努力。有了自我实现的目标，有了精神追求的大方向，我们才不会在商品经济社会迷失自己，丢弃我们的本心。“教师是人类灵魂的工程师”，如果教师自己的灵魂都出了问题，那怎么去影响学生的灵魂，使其正确地对待人生，形成良好的世界观、人生观?郑杰讲到，要我们为沉重的负担找到良好的理由。有两种可能导致无法承受工作的负担：

一是你没有从工作中找到生命的影子，二是你有可能过于追求外在价值而不是内在价值。

只有我们的工作轻松，我们的灵魂空灵，我们自己才有更好的发展，学生也会获得更好的发展。我最欣赏里的这样一段话：教师要的是静气。就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话;静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。

静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。

静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。

这使我想起了《大学》里的一段话印证了上面的观点：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

最后还是能得的啊，所以不要担心，我们得到的不是物质，我们得到的是心灵的丰富，灵魂的高贵。还有节日里，学生的祝福，课堂里，幸福的微笑。已经够了。

读完之后，总之感受颇深，让我对教师这个职业更加有信心。让我在今后的教学生涯中不断学习，不断提升自己。书中讲道：“真正的学习并不是一个人关起门来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。”

其实成功很简单，一靠兴趣，二靠持久，愿大家在教学事业上取得成功，更上一层楼。

教师论语读书心得体会总结篇六

再次翻开已经泛黄的《共产党宣言》，看着空白处记得密密麻麻的批注，当年在大学时挑灯夜读的情形又浮现在眼前。原本以为，书中的内容随着时间的推移早已不复记忆，但再读之下，却发现“消灭私有制”、“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”、“全世界无产者，联合起来！”这些句子已经渗透进自己的血脉，指引着自己的人生。在它的指引下，我在大学就加入了中国共产党；在它的指引下，我在团委书记的岗位上带领广大青年团员做党的后备军；在它的指导下，我成长为了一名基层的党务干部，为实现共产主义奋斗终身。

在全面从严治党和深化教育综合改革的今天，再读《宣言》让我进一步认识到只有站在马克思主义的立场上，准确地运用发展的、辩证的、全面的、非教条化的方法处理问题，才能推动各项工作。再读《宣言》使我密切关注世界研究马克思主义的最新成果，并与马克思主义提出的理论、观点相对比，从而提高我们思想上的坚定性、理论上的鉴别性，减少政治上的模糊性、实践上的盲目性。再读《宣言》，我们必须做到：不僵化、不教条，从经典原著中传承精髓、灵活运用，寻找新灵感、开创新思路。

教师论语读书心得体会总结篇七

《论语》是我国古代哲学思想的精髓，它深入浅出，言简意赅，诠释着人类关于道德、人生、社会等方面的哲学思考。读书是人类一种极为重要的学习方式，而读《论语》更是培养思想、修德立志的良好途径。在这篇文章里，我想就《论语》的阅读进行总结和体会，并阐明如何来借鉴它的思想。

读《论语》，我感受到了一种神奇的魅力。孔子的思想唯妙唯肖，在阅读《论语》的过程中，我时常陷入深思，深入探究孔子提出的道德观念和人生价值观。比如，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”、“知之为知之，不知为不知，是知也”等原则，深深地感动了我。阅读此书让我更加了解自己，更加坚定自己的道德标准。

第三段落：借鉴《论语》的思想方法。

《论语》的思想注重概括、通俗易懂，孔子的语言表达简明、直白，给人留下了深刻印象。借鉴《论语》的思想方法，我们应该注重提炼阐述，用精炼的惯用语言来概述人生的本质和普遍的社会规律。同时，我们也要借鉴孔子让学生自主思考的教育方法，促进我们思考的自由性和独立性。

第四段落：读《论语》的启示。

《论语》中的思想观念和人生智慧，对于我们的人生规划和生活态度都有很大启示。例如，故里的阳货问与子贡，有很强的对比。阳货问喜欢追求短期内的利益，但最终遭受失败和痛苦，而子贡则顾全大局，追求长远的目标，从而取得成功。这个故事告诉我们，追求短期利益和追求长期目标，应该进行深思熟虑，远离一时的冲动，坚定追求自己理想的信念。

第五段落：结论和总结。

读《论语》，让我感受到了智慧的力量，也理解了孔子的思想是如何熏陶和影响后代的。它所传达的不仅是人类思想的发展历程，更为重要的是，是孔子人文精神的生动体现。通过读书和思考，我们可以更好地理解自己的思想和情感，把理性和感性结合起来，更好地面对自己的成长和生活。总之，读《论语》是一种精神享受和人生启示，从中我们可以获得很多智慧和启发。

教师论语读书心得体会总结篇八

《论语》是我国古代的一部经典著作，其中包含了许多关于人生、社会、道德等方面的思想和智慧。阅读《论语》不仅能够提高自己的思考能力和文化修养，还能够对自己的人生有所启迪。在阅读《论语》的过程中，我深深地感悟到了很多道理，受益匪浅。

第二段：学习方法。

阅读《论语》并不是一件简单的事情，需要我们采取正确的学习方法。首先，我们要尽可能地搞清楚作者的生活背景和历史背景，这样才能更好地理解作者的思想。其次，我们还需要注重翻译版本的选择，因为不同的翻译版本可能存在差异，有些版本可能并不能很好地传达作者原意。最后，我们还需要注重笔记的整理，将自己的感悟进行记录，这样才能更好地巩固学习成果。

第三段：人生哲学。

《论语》中的许多思想都具有深刻的人生哲学意义。例如，“学而时习之，不亦说乎”、“己所不欲，勿施于人”等等，这些言论无不教诲我们要持续不断地学习进步，关注他人感受，以及学会忍让和包容。在人生的道路上，这些思想都能够帮助我们克服困难，走向成功。

第四段：处世之道。

《论语》中也蕴含着很多处世之道。例如，“君子务本，本立而道生”、“以德报怨，何以报德”等等，这些言论教导我们在处理人际关系时要始终坚持正道，遵循良好的道德准则。只有通过投身于公益事业，用行动去回报社会，才能最终赢得他人的尊重。

第五段：总结。

阅读《论语》虽然需要耗费一定的时间和精力，但收获也是十分丰厚的。《论语》教会我们如何思考人生，如何处世立身，更重要的是让我们认识到，仅仅依靠知识和技能，并不能保证一个人的成功，唯有从思想上、精神上得到提升和升华，才是最终取得成功的关键。因此，我相信，在未来的人生道路上，我会不断地阅读《论语》，获得更多的思想启迪和智慧感悟。

教师论语读书心得体会总结篇九

最近的空余时间，都是在读朱永新的《致教师》这本书，书名很吸引人，内容都是围绕一线教师普遍关心的重要问题和成长的关键问题来呈现，通过朱教授深入全面地思考，解决了我们一线教师的这些困惑。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教理论，而是通过一个个生动的案例针对性的加以剖析、深究。读这本书就像在听故事，就像在同朱教授面对面相互聊天谈心，一位慈祥的长者正施慧于民。读了之后，收获很大。

很喜欢书中的一个章节“每个孩子都是天使——如何对学生一视同仁”。朱永新教授指出，我们之所以对孩子有不同的态度，往往是由于我们给孩子贴上了不同的标签。但作为一位老师，我们更应该记住：孩子的不同，不能够成为我们厚此薄彼的理由。所以，作为教师，就一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，只是有待于教育来发掘和唤醒。

在教育教学中，我们应该如何做到一视同仁地对待每一个学生呢？

第一，要一视同仁，正视差异。

只有老师平等地对待每一个学生，真正尊重和信赖学生。对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相貌以及关系密切程度不同的学生能够做到不偏心、不偏爱、不偏袒、同等对待，对于身心有缺陷的学生或后进学生不能歧视他们。

第二，要公正合理地对学生进行思想教育。

教师不应以自己的私利和好恶作标准处理师生关系，要给所有学生提供平等的受教育的机会。在这里，“爱”是公正的原则，教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感；严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。

第三，要公正合理地给予学生评价。

教师在教学过程中，无论是在评语，规则和分数面前都应人人平等，不循私情和规范准确。在我所任教的班级中，也有几个成绩较差的学生，由于平时老师对他们关注的比较多，与老师的感情较好，在课堂上他们很愿意起来发言，我总是当场肯定他们的态度，给他们一个满意的分数。这样，老师公正的态度在学生的心目中建立起权威的形象，师生间建立起一种和谐的关系，更有利于教学工作的开展。

每个人都有自己的闪光点，差生也同样有，只要留心观察就一定会发现他们的优点，从而改变对他们的态度，这样他们也会对老师有新的看法。

第四，要多鼓励少批评。

好孩子是夸出来的，学生经常性地得到教师的表扬，就会充满激情去争取更大的进步；如果每做一件事都得不到承认和肯定，就会丧失信心，失去前进的动力。作为教师不仅要表扬表现好成绩好的学生，更要创造机会表扬平时表现不好成绩不好的学生，他们的进步更难，他们的一点点小进步教师就要敏锐地去发现并加以表扬与肯定，这样长期加以关注学生自然会养成良好习惯，各方面的表现就会不断地好起来。

对学生不歧视，不抛弃，不放弃，一视同仁，平等相待，这才能真正赢得学生的尊重与爱戴。相信朱永新教授所说的“你给他一个舞台，他就能还给你一个精彩；你给他一点空间，他就能为你创造无数辉煌。”一定能实现。

教师论语读书心得体会总结篇十

古人云，“开卷有益”。经常读书和思考，会使我们勇于自省，善于自省，既不惮于正视自己之短，又能努力探究补救途径。尤其，读一本好书，可以使人心灵充实，眼界开阔;可以使我们不断总结自己以及同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华。

这次，我拜读了《教师最需要什么——中外教育家给教师最有价值的建议》一书，获益匪浅。

书中众多理论对我影响深远：如“教师，认识你自己”，初看这个题目，我就被深深吸引了。是啊，平时工作、生活中我经常听到有些老师抱怨：同样是教师，为什么我工作这么辛苦?为什么学生如此差劲难以调教?为什么学生成绩老是提不上来?为什么自己不被赏识、重用……究其根源，是他们没有真正认识自己。教师只有看清了自己、认识了自己，才能了解自己的性格优势与不足，准确地自我定位;才能正确认识职业价值，热爱自己的职业，才能扬长避短、形成自己独特的自信心。教师需要不断更新、不断完善对自己的认识，使自己变得更好和更完美。教师需要要做的用全面的、发展的眼光看自己。

教师需要有激情。罗曼罗兰曾说过：“要播撒阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”要引导激发学生参与的积极主动性，作为整个教学的组织者和引导者，教师首先自己要有激情。

教师需要有敏锐的观察力、用心、细心。敏锐的观察力是一个教师最宝贵的品质之一。教师需要用其敏锐的观察力从小事做起，把小事做好。牵着学生的手，用心去呵护去支撑;从课堂上的师生互动到相互走进内心世界，心心相印，息息相关，生机勃勃，其乐融融，让自己成为真正的充满智慧、富有生命力的教师。

现在的学生都很有个性。教师一般都是喜欢比较听话的，积极要求上进，对老师和同学也比较尊重的孩子，不太喜欢个别的将自己表现的与众不同、总是显得自己那么桀骜不驯的孩子。但是这样做的后果往往是师生之间“水火不容”，学生上课没有兴趣，上课捣乱，教师费尽心思，疲于应付……所以，教师需要学会宽容与欣赏。

要做到这一点，就要求教师能恰当控制和调适自己的情绪。

每一个人都希望得到掌声，得到表扬。如果人的情绪浮动时，总是要发泄的，有的会发展为破坏性行为。处于“青春叛逆期”这一危险期的中学生，由于此时心理起伏大，感情容易激动，容易走极端，爱“逆流而上”，有的甚至与老师与家庭不可调和，再加上学生学业水平参差不齐，学习的积极性、自觉性有的又很差。当教师面对“恨铁不成钢”的学生时，当教师面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果教师把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。“欣赏是一种积极的乐观向上的人生态度，是建立在善于发现和摒弃嫉妒、悲观厌世等不良心里的基础之上的优秀品质。只要我们学会了欣赏，就学会了尊重。让教师多用赞美之声，克服逼迫之声，放下我们的架子，少一些居高临下。

教师需要会思考，会反思。列宁说过：“忘记历史就等于背叛。”那么，我们又如何对待我们自身的历史----每个人已走过的生命历程呢?学会反思和忘记，也许是对教师个人教学生涯的很好把握。

教师有许许多多的需要，我们在平时的工作中就应该做好必要地准备，这样才能更好地教育学生，做真正的教育工作者。

教师论语读书心得体会总结篇十一

第一段：引言（200字）。

教师假期是每一个教育工作者所期盼的宝贵时间，我也不例外。今年暑假，虽然短暂却充实的假期让我有机会安排时间专注于阅读，拓宽知识面，提升自我素养。经过充实的阅读，我深感读书给我带来的积极影响和深刻启示。在这篇文章中，我将会分享我在假期阅读中获得的心得和体会。

第二段：知识更新（200字）。

假期读书成为我更新知识的重要来源。通过大量阅读，我收获了很多新知识和理论，包括最新教育理念、心理学应用和有效教学法等。这些知识的获得不仅加强了我对教育工作的了解和掌握，而且还让我能够更好地引导学生去探索、创造和思考。通过不断学习，我意识到教师的学习是一个持续的过程，只有更新自己的知识和技能，才能更好地适应不断变化的教育环境。

第三段：心灵滋养（200字）。

阅读不仅丰富了我的知识，还给予了我心灵的滋养。在繁忙的工作生活中，往往容易忽略内心的需求和情感的释放。假期读书为我提供了一个宝贵的机会，去沉淀心灵、梳理思绪。通过读各种不同的小说、散文和诗歌，我能够在阅读中感受到作者情感的升华和艺术的美感。这些作品唤起了我对生活的热爱，让我更加珍惜和感激现在所拥有的一切。

第四段：思考与反省（200字）。

阅读不仅带给我知识和情感的快乐，更重要的是让我有机会思考和反省。通过读各类名人传记和哲学著作，我切身体会到人生的真谛和价值观的追寻。这些作品引发了我对人生意义的思考，并且让我认识到每个人都有自己独特的使命和责任。在反省自我的同时，我也思考着如何以更好的方式去引导学生，塑造他们的价值观和人生观。

第五段：现实应用（200字）。

最后，读书的收获需要转化为实际行动和应用。假期结束后，回到学校的课堂上，我将会运用在假期阅读中获得的知识和心得，将其转化为教学实践中的行动力。例如，我将根据最新的教育理念设计新的课程内容，运用心理学知识评估学生的学习能力等。通过积极运用书中获得的知识和理论指导，我相信我会在教学上实现更大的突破和进步。

总结（200字）。

假期读书不仅是教师提升自我的机会，更是教育事业迈进的重要一步。通过读书，教师能够充实自己的知识、激发心灵的渴望、思考人生的意义，并将这些知识和思考应用于教育实践中。未来，我将积极坚持读书的习惯，不断学习和成长，为学生的成长和教育事业的进步贡献自己的力量。

教师论语读书心得体会总结篇十二

开学前，教师们都期待着教师假期的到来，希望能够有更多时间阅读，提高自身的专业素养和教育能力。作为一名教师，在过去的假期里，我积极抓住阅读的机会，选择了几本与教育相关的书籍，通过阅读，我深刻地体会到了阅读的乐趣，并从中汲取了丰富的教育智慧。下面，我将就这段时间的阅读心得体会进行总结。

首先，阅读开阔了我的视野，丰富了我的知识储备。在假期里，我选择了一些教育专业方面的书籍，如《教育心理学导论》、《教育教学方法与技能》等。通过阅读这些书籍，我对教育的基本理论有了更加深入的了解，对于教育心理学的重要概念和原理也有了更加清晰的认识。同时，我还阅读了一些教育界的名人的经典著作，如教育家陶行知的《教育的艺术》等。这些名人著作中的智慧言论，启发了我的思考，扩展了我的教育视野。通过阅读，我不仅增加了自己的教育知识，还加深了对教育事业的热爱和教育工作的使命感。

其次，阅读让我深刻认识到了自身的不足，并促使我努力提升自己。通过阅读，我了解到教育界的前沿动态和最新研究成果，发现自己在某些方面的知识和能力还有所欠缺。同时，阅读也让我看到了其他教育者的优秀之处，从中获得了灵感和借鉴。例如，我在阅读中了解到了一位优秀教师的教学经验，她通过创设情境和讲故事的方式，成功引发了学生的兴趣并提高了教学效果。这让我意识到，作为一名教师，我需要不断地学习和探索，以提高自己的教学水平。于是，我开始思考如何改进自己的教学方式，如何根据学生的特点和需求开展差异化教学，如何利用多媒体技术提高课堂效果等。通过阅读，我提升了自我意识并制定了相关的自我提升计划。

第三，阅读启迪了我的思想，提升了我的教育智慧。在阅读中，我不仅通过书籍中的经典教育案例和名人事迹进行思考，还通过与书中的作者进行对话，有了一种与名家共同追求教育真理的感觉。我从阅读的过程中，感受到了作者对于教育的热爱和执着，并从中汲取了丰富的教育智慧。例如，我在一本教育心理学的书籍中读到了这样一句话：“教育是一种艺术，教师是艺术家。”这句话让我深思，教育到底是一种什么样的艺术？作为一名教师，我如何成为一位优秀的“艺术家”？通过反复思考和深入研究，我逐渐从书籍中汲取到了一些答案。阅读让我思考教育的本质、目标和方法，提升了我的教育智慧。

第四，在阅读中，我也有了更深刻的思考和反思。通过阅读，我对自己的教学方式和方法产生了更加深入的思考。我开始反思自己在教育实践中的不足之处和需要改进的地方。例如，在阅读中我认识到，我的课堂教学过于注重知识的传授，而忽视了学生的实际需求和兴趣爱好。于是，我主动寻找解决的方法，尝试以学生为中心的教学模式，鼓励学生表达自己的想法和独立思考。同时，在阅读故事类书籍的过程中，我也发现了自己对于培养学生阅读兴趣的不足，于是我开始思考如何通过激发学生的兴趣培养他们的阅读习惯。通过阅读，我对自己的教学进行了反思和改进，并在实践中取得了一定的成效。

最后，阅读让我对教育事业保持了一种坚定的信念和热爱。通过阅读，我读到了很多教育者的故事和名人的经验，他们的奉献精神和为学生奋斗的事迹让我深受感动。在阅读中，我仿佛看到了教育事业中那些默默无闻的英雄们，看到了他们为学生们无私付出的样子。这让我更加坚定了从教的决心，并深入思考自己应该如何将这种信念融入到每一天的教育实践中。阅读让我对教育事业充满了激情和热爱，让我坚信只有通过自己的付出和努力，才能成就学生们的未来。

综上所述，教师假期的阅读让我受益匪浅。通过阅读，我开阔了视野，丰富了知识储备；认识到了自身的不足，并努力提升自己；思想得到启迪，教育智慧得以提升；深刻思考和反思自己的教学方式和方法；并让我对教育事业充满了坚定的信念和热爱。我相信，通过不断的阅读和学习，我将能够在新的学期里更好地为学生们提供优质的教育服务，为教育事业贡献自己的力量。

教师论语读书心得体会总结篇十三

作为一名学校基层的教育管理者，更加关注的《共产党宣言》中所阐述的教育思想对于今天教育领域综合改革所带来的启示和指导意义。“用心做教育，做心中有人的教育”也正是今天教育综合改革的核心内涵，更是对马克思主义教育思想的全面阐释。

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中明确提出了教育的本质和作用在于培养人，实现人的全面发展。“教育永远围绕人来展开的，教育要围绕人的全面发展视角上去认识（引自区教委顾成强主任在中高考总结表彰会上的讲话）。今天的教育领域综合改革，就是要将过去的教育没有从“人的全面发展”方面去发展，纠正到回归自然、回归生活、回归传统、回归体验的教育。教育是社会活动，学校不是封闭的不与社会接触的场所，教育是与社会相互联系的有机整体，脱离社会的教育绝对不是培养人的教育，也绝对不会实现人的全面发展。

尊重学生的个性发展，给予学生施展才能的自由空间，最终实现学生的全面发展，是素质教育和今天深入开展的教育领域综合改革的终极目标。无论是中高考命题改革，还是中高考招生制度改革，以及义务教育阶段课程设置的变革，都是在体现公平的基础上，要体现学生的创造，激励学生去努力追求，充分考虑到学生个性发展，扬长避短，在更广阔的空间里去展示自己的才华和智慧。

教师论语读书心得体会总结篇十四

他用精妙的笔触把我们带到一个又一个课堂上，让我们在“教学事件”中去观察、去体会、去发现、去回味。看到了一个教育学者对教师、对学生深沉而理智的关切。他就是佐藤学教授，一位教育理论的集大成者，又是一位亲临一万多间教室的扎扎实实的实践者。在书中作者聚焦课堂教学实践，以现场速描的方式真实再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学习生活。谈谈令我感受颇深的点：

一、关注课堂中的“小事”

害怕数学连书都不翻的芳树，今天在敏子和秀树的合作学习中虽然偶有失误，但毕竟开始做练习题了。总是闭着嘴，躲开他人视线的良子，今天穿着绣着小花的裤子来上学了。这里的每一件小事都支持和促进着每一个孩子学习，对教师来说这比“大规模”改革重要得多。他所追求的是每个孩子的点滴成长。这些在别人看来似乎不值一提，在他看来却弥足珍贵。佐藤学在书中介绍的教师是在任何学校都可以遇到的寻常教师。每一位普通教师的小小挑战与教室中的孩子们才是开拓未来的教育改革者。

二、尊重与信赖。

佐藤学提倡的是一种宁静、润泽的课堂氛围，他认为只有这样才能让学生处于一种自然状态，不恐惧、不紧张的心态是他们安心学习的前提。滨野老师的课堂正是这样。学生按照自己的步调来朗读，他们在喜欢的段落旁写出自己的所思所想，读完课文他们互相讨论着，自自然然地表达自己的观点，即便是快要下课了，他们仍然意犹未尽，想要继续讨论。佐藤学认为，滨野老师良好的教学效果来自于他对每一位儿童的尊重。滨野老师能够接纳每个学生的想法，他不仅仅拘泥于“好的发言”，而且对所有人的发言都寄予期待，在他看来“任何人的发言都是精彩的”，这使学生们能够自由地思考、轻松地交流，从而使整个课堂更加丰富而深入。

但事实上，人们往往只会对那些“有能力”的学生产生尊重和信任，却很难去尊重那些“不能”的学生。只有摘下“能”与“不能”的有色眼镜，才能看到每个人挑战固有学习水平的情景，才能看到他们个性化的创造。

佐藤学认为只有让学生充分地与世界对话、与他人对话、与自己对话，才能实现真正的学习。但如何在学生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的关系对大多数教师来说却是个难题。在《教师的挑战》中，佐藤学给出了一个特别的答案，他认为：要构筑合作互惠学习的关系，就要培养学生相互倾听的能力，这首先取决于教师是否能够认真倾听每一位儿童的心声。

书中的山崎老师、涩谷老师和胜沼老师，虽然都是普通教师，但在佐藤学看来，他们都是儿童心声的倾听者。山崎老师从不贬低任何一个学生的发言，他尊重每个孩子的思考和感情，并看到每个孩子身上潜在的可能性；涩谷老师注重营造一种自然的学习氛围，她重视奇妙的发言，并把那些妙趣横生的发言串联起来，用学生的思考力来推进课堂；胜沼老师总是站在学生的斜侧面位置上侧耳倾听每个人的发言，学生们将胜沼老师作为亲密的倾听者，从而自由地表达自己的所思所想，而胜沼老师则珍视每一个人的发言。

在佐藤学看来，如果教师以身作则，成为一位耐心的倾听者，那么学生之间的倾听与合作关系就会水到渠成。作为教师的我们应时刻牢记：学生是成长中的人，学生是有差异的人，学生是有个性的人，学生是有能力的人。我们要“保障所有学生的挑战性学习”，即使是暂时处于低学力的学生，老师也要确保他有挑战学习的机会，激发孩子的学习主动性，这才是合作学习的精髓所在。教师要珍视每一个儿童的发言。

这本书为我们打开了一扇通向未来教育的门，在那里可以找到与我们共同成长的朋友，虽然我们生活在不同的空间，但我们对学生的爱与执著是共通的。这是一场静悄悄的革命，这是一个永恒的话题，这是对于每一位教师的挑战，这是一本值得细细品味的书。

教师论语读书心得体会总结篇十五

《教师的挑战》这本书所提到的先进的国际前沿的教学理念对我今后的教学将起到很重要的指导作用。这本书最大的优势就是提供了很多优秀课样例供我们分析学习，我们可以结合理论充分体会到先进教学模式课堂是如何实施的。我主要从以下几个方面谈谈自己的收获。

一.课堂教学的改革。

1.课堂形式变化。

宁静的课堂革命发展方向是达到以学习为中心的教学创造。在学习方式上表现为各自呆坐的学习转向活动性的学习，从习得、记忆、巩固的学习转向了探究、反思、表达的学习。学生4、5人围在一个书桌上，小组合作探讨学习;在教学的方式上表现为从传递、讲解、评价的教学转向触发、交流、分享的教学，教师渐渐变为课堂学习的设计者或者学生学习的促进者。在教学内容方方面教科书只是配角，学生以有探究价值的课题为中心，借助大量的资料和多彩的活动追求高品质的学习。

2.倾听式学习。

合作性学习中很重要的一点就是学会倾听。作为学生，要倾听其他同学的发言以及老师的引导，对于自己不懂的问题要勇敢地提出来，同学们合作学习解决问题。作为老师，要学会倾听学生的想法，要不折不扣地接纳，胸有成足地应对，绝对不可以忽视孩子们提出的任何一个细小问题。在倾听的同时，老师可以根据学生的提问，运用适当的连接语或引导语使偏离书本的学生回到正题上，充分调动学生的创造性思维。学生的提问以及想法犹如一个个音符，而老师要做的事把这些音符集中到一起，形成交响乐似的课堂。在倾听过程中，老师还可以运用反刍来解决学生课堂生成的问题。师生间良好的倾听习惯会使整堂课紧凑连贯，生动有趣。学生提问，小组讨论回答，主体地位得以充分地体现。

3.个体与个体的链接。

和谐交响的课堂要从每一个学生的尊严开始，从学生出发展开教学。教学创造很大程度上与尊重每一个孩子的尊严息息相关。孩子们提出来的问题以及表达的观点没有好坏之分，只是看待问题的视角不同而已。作为老师，我们一定要尊重每一个孩子们的想法。我们老师在倾听学生的同时，要注意观察记录。老师认真倾听学生提出的问题，并记录下来，学生们一同探究解决。倾听时还要注意语言与体态，例如要靠近需要帮助的儿童，应站在其触手可及的地方，注意观察孩子，从眼神以及表情判断他们是否理解问题，同时鼓励那些没有自信发言的孩子。孩子在探究学习的同时，分享了自己的知识，当然在学习的过程中还会生成新的问题，这就引出了新的探究。老师的任务就是帮助孩子将的探究问题串起来，把教材内容串起来，这样学生才会对本节课内容有了清晰的认识。

4.创造合作探究的教学。

先进的教学理念是以探究式教学为中心，围绕一个值得探究的主题，以小组合作形式进行。课堂主要以提问和解决问题为主，课堂的形式多养化，可以以实验，故事会，辩论，游戏，小组汇报展示等多种形式展开。这充分调动学生课堂参与的兴趣，在学习的过程中也培养了孩子们的创造力。探究主题后会生成高质量的作品。

二.学校改革。

1.学习参与的实践。

新的教学理念强调家长不应是参观者，他们也要参与到教与学中，成为孩子的辅助教师。我们可以给家长一封信，告知该探究中心以及方向，家长会协助孩子查资料，调查、参观某地，拍照，做实验等，促使孩子对主题中心思想有更好的理解。当然为了更好地辅助孩子，他们也会在网上学习更多相关知识。我们的家长会实际上也是老师，家长和孩子共同探究学习的过程。为了和家长有更多的沟通学习机会，我还申请了我们班的博客方便交流孩子学习情况。作为老师，我们也需要不断地学习，扩展知识面，以满足学生知识的需求。所以说老师学生以及家长都是学习的参与者。

2.信任缔结的共同体。

信任是一切学校改革的核心。学生与学生，学生与老师，家长与老师，教师与教师之间都应互相信任。信任是对人尊重的一种体现。作为老师，我们必须要对学生有信心，相信他们的潜力是无限的。还记得我第一次上公开课时，抛出一个问题，学生还没来得及回答，我就急着说出了答案。这实际上就是我对学生不够信任，担心他们说不出而出现空堂的表现，而后来的教学实践证明我错了。对于学生来说，老师对他们的信任会使他取得很大的进步。

3.评价方式改革。

新的教学理念指出，以分数和等级评价方式不能全面地反应孩子的表现，我们最好选择文章记录式评价。针对学生的作品以及学校情况给出一个全方位评价，指出优缺点，这样才能够给孩子指明今后努力的方向。本书还提到建立学生成长档案袋，收集学生优秀作品，方便评价，这方面我们也正在做，并取得了很好地效果。

4.教师之间的互助与共同成长。

学校是教师们互相学习和成长的场所，本书也提到课堂改革需要老师们之间分享经验，互相听课观摩学习，甚至请专家知道培训。这一点我们部门做的很好，今后我也会抓住机会听更多的课，不断地学习好的教学方法。

教师论语读书心得体会总结篇十六

1、学校反腐倡廉教育，是国家廉政建设的一个组成部分。建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，学校廉洁教育正是着眼于未来的考虑。

学校的反腐倡廉教育就是通过教育，使学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。同时，通过对学生的廉洁教育，延伸到家庭，放大到社会，从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。

2、学校反腐倡廉教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律，有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。

3、学校反腐倡廉教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。

4、学校反腐倡廉教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活(社会)课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。

通过开党风廉政会议，使我进一步认识到：时代要求学校抓好反腐倡廉教育，时代要求教师廉洁从教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，自觉抵制不义之利的引诱，社会“潮流”的冲击，真正承担起教书育人神圣职责，用教师职业道德规范严格约束自己，在工作和生活中增强清廉意识，坚守高尚情操，廉洁从教，保证教育的公正和有效。

教师论语读书心得体会总结篇十七

作为一部有着两千多年历史的经典，孔子的《论语》是中华文化的瑰宝，被誉为“小学之源”。通过长时间的阅读，我深深地感受到了其中所蕴含的丰富哲理和深刻内涵，也受到了它的启迪和熏陶。因此，我想分享一下我在阅读《论语》时的心得体会和总结。

第一段：阅读《论语》，了解了孔子思想的核心。

《论语》是孔子弟子们记载他言行的书，是一部充满智慧和哲理的经典。孔子思想的核心是仁，他以天下为己任，强调“以人为本”的管理理念，认为一切事业的发展和成功的关键是要关心人、爱人、教育人。他的思想也强调个人的责任感和自我约束，特别是对于君王们的胁迫权力，孔子提出要在自我修养和融合中体现对他们的批评和建议。阅读《论语》，了解了这些思想是孔子思想的核心，这对我的思想和人生观影响深远。

第二段：学习《论语》，理解了中国传统文化的精髓。

《论语》是中华文化的经典之作，在其中我们可以看到诸多的传统文化上得以保存和传承下来。阅读《论语》，感受到中国文化中强烈的生命力、与世界文化对话的活力，其中仁、礼、义等传统道德观念的价格得以完整的保留，是我建立自己价值观的重要参考，并对对中国人传统文化认识进行了清晰的理解。

第三段：读懂《论语》，理解了修身与立身的重要性。

孔子强调人的修身和立身是人生最重要的事情。他强调的是修身，当前主要的是把自己的身体管理得好，各种东西要有合理的安排，让自己的身体好一点。立身，则强调如何规划自己的人生和人事。要做好自己，必须得先理解自己和把自己的价值和使命界定清楚，然后通过读书，拓宽自己的眼界和知识面，让自己成为一个更加完善的人。

第四段：领会《论语》，明智了做人的道理。

读《论语》，我们可以从中领悟到如何做人、如何做事的道理。很多关于人际关系、处事方式、做事原则等对我有很大的借鉴作用。例如，孔子在《子路篇》中说，要想好人际关系必须先去做一个好朋友；在《子路第十三》中说，做事要有耐心，无论是大事还是小事，都要耐心地去做。读懂了这些道理，我会更理性地面对周围的一切，更关注自己的言行，也更明智地处理人与事。

第五段：读懂《论语》，体悟到一个人的意志力量。

《论语》对于一个人的意志力有着非常深刻的影响力——这也是我身边很多朋友所肯定的，例如《子路三》中谈到“无求则不困”，《子张三》又说，要想成功就必须全心全意的去追求。这提示我们，人的一生需要有信念，需要清楚地知道自己要什么，然后要坚定信心，并为之努力。《论语》鼓舞了我的意志力，是我在面对生活和人生路上难题时得以坚持和前进的重要支持。

总之，阅读《论语》，体会其中透露的传统文化精华和人生哲理，对于我个人的精神成长和思想道德锻炼都有着深远的影响。我深深地领悟到《论语》所传递的正能量，坚信只要不断地阅读与修炼，必然会有一个更美好的自己在前方等待着。