古镇旅游研究心得体会如何写 参观古镇实践报告(四篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

最新古镇旅游研究心得体会如何写一

大家好!

欢迎您们来到素有“文化之州，生态之州，歌舞之州，美酒之州”美誉的贵州旅游! 孔子曾经说：“有朋自远方来，不亦乐乎”。我正是怀着这样喜悦的心情向大家介绍我们即将开始的行程。我们今天要欣赏的是享有“中国最具影响力旅游名县”、“中国十佳旅游古城”、“中国最美的十大古城”“中国十佳城市慢游地”等美誉的千年古城——镇远。

镇远，位于贵州东部，全县总面积1878平方公里，总人口26万人，其中少数民族占48%。千百年来，她以山川奇秀、风光秀丽、文化内涵深邃、侗族苗族民俗风情浓郁而闻名遐迩。

说到镇远，我很自豪的向大家介绍和她有关的五张耀眼“名片”。

第一张名片是——“中国历史文化名城”。

镇远是在1986年被国务院命名为国家级历史文化名城的。早在2280多年前，汉高祖就在这里设置了“无阳县”。可见镇远的历史是十分久远的。大家可以看看车窗外，碧绿如带的舞阳河水穿城而过，形成了一个完美的倒“s”型，把镇远城一分为二，形成了“九山抱一水，一水分两城”、天人合一的太极图古城风貌。所以很多朋友也把镇远称为“太极古镇”。第二张名片是国家风景名胜区——舞阳河。

舞阳河总面积约400公里，流经镇远境内93.7公里。舞阳河的美就美在它原始的自然生态和高峡平湖。大自然的鬼斧神工造就并描绘了一幅幅精美绝伦的水墨画。因此，镇远又被中外游客誉为“东方威尼斯”。

第三张名片是国家级重点文物保护单位——青龙洞。

各位朋友，大家请看，这组依山而立、贴壁凌空的古建筑群就是著名的青龙洞。始建于明朝初期，距今已有600多年的历史。是贵州境内建筑规模最大，构造最精巧，融儒、释、道三教为一体的古建筑群落，既有园林韵味，又具寺院风格，不少专家赞誉她是一幅“宋元明画山居图”。是我国古建筑洞窟群落中离城最近而又最能保持山水园林本色的一处得天独厚、引人入胜的游览胜地。

第四张名片是国家级重点文物保护单位——和平村。

和平村原为抗日战争时期国民政府军政部第二日军战俘收容所。当时，这样的收容所全国只有两个，一个在西安，一个就在镇远。现在只有镇远的和平村得以完整地保存下来，更

显得弥足珍贵。

和平村先后关押日军俘虏700余人。在这里，日本战俘受到了人性化的管理和教育，受到抗日民族统一战线政策的影响和感召，一部分有觉悟的日军俘虏志愿组织起来，积极从事反战宣传。和平村从此名扬海内外。80年代，原日本人民反战同盟工作队队长长谷川敏三等先后三次重访故地。他们一进入镇远，就屈膝跪地，顶礼膜拜。他们满怀深情说镇远是他们的“第二个故乡”。他们表示要教育自己的子女亲属及千千万万的日本人——要与中国人民世世代代友好下去，永不再战!

第五张名片是浓郁的民族风情名片。

镇远是一座“以军兴商”的城市，是一座“移民”城市，更是一座多元文化交融的城市。特殊的地理位置使镇远素有“滇楚锁钥、黔东门户”之称。中原文化、民族文化、域外文化在这里渗透交融，形成了独特的包容性文化，素有“传统文化迷宫”美名。这里居住着汉、苗、侗、土家、布衣等多个民族，民族风情浓郁。至今这里还保存着几百年前寨寨有长号、户户吹唢呐的尚寨乡土家族部落，侗族的“三月三”歌节，苗族的“六月六”吃新节和端午龙舟节等，都是世代相传的万人盛会。在县城南39公里处，还有一个距今已有300多年历史的侗寨——报京。这个中国最大的北侗村寨可谓世外桃源，是贵州第一批民族民间文化保护村寨，也是人们体验古朴民族风情的最佳选择。

“小城故事多，充满喜和乐”。好了，朋友们，镇远古城是一部厚厚的书，要说的还有很多。她历经千载沧桑，至今古韵悠悠。相信您一定会爱上这座美丽的水边古城。

最新古镇旅游研究心得体会如何写二

欢迎大家来到被世人被称为“人与自然完美结合的艺术殿堂”的黄姚古镇。黄姚是有着近千年历史的中国名镇，发祥于宋朝开宝年间，兴建于明朝万历年间，鼎盛于清朝乾隆年间。由于镇上以黄、姚两姓居多，故名黄姚。

黄姚古镇素有“梦境家园”之称。全镇方圆3.6平方公里，为典型的喀斯特地貌。镇内的建筑按九宫八卦阵势布局，属明清岭南风格，整体建筑风貌与周围环境和谐统一，是一个古朴别致的山水园林古镇。镇中的古榕，奇石和小桥流水交相辉映，营造出一幅“小桥、流水、人家”的自然田园风景。

下面我们开始古镇的游览，大家注意到脚下的石板路了吗?黄姚所有古街道全部用青色石板镶嵌而成，路面平滑如镜。

现在大家看到的这座房屋名叫“司马第”。大家可能会误认为“司马”是指主人的姓氏，其实这里的“司马”指的是官职，也就是明清时的府州通判。这个宅院是黄姚古镇阶梯式宅院的典型代表，整座建筑高出地面约一米，阶梯式的步级寓意着步步高升。

眼前这一汪碧绿的湖水中的就是石跳桥，建筑学把这种桥称作锭步桥。黄姚的石跳桥始建于清朝嘉靖年间，距今已200多年。整座桥由31个石墩排列而成，高的石墩露出水面，矮的石墩埋在水底起到支撑固定作用。31个石墩间距按人的行走步伐排列，既方便通行，又不影响泄洪。现在很多公园里的水景都仿照的锭步桥，

黄姚是《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》等电视剧的外景拍摄基地。现在我们来到了古镇的茶叶作坊，《茶是故乡浓》的制茶、炒茶就是在此拍摄完成。这是间传统的茶叶作坊，保留了唐宋时期的蒸青制茶工艺，大家现在可以免费品尝按传统手工制作，用古镇仙人古井活泉泡的秋歌三茶。

现在我们来到的是迎秀街正西直街，正前方的这座门楼叫做太平门，也有人把它叫做升平门。太平门坐东向西，穿过太平门的就到了天然街。大家可以看到，天然街西端的接龙门外有两座小型别致的天然石拱桥，天然街由此得名。“天然石拱”是黄姚古八景之一。

眼前的这座建筑是郭家大院。这座大院坐西向东，是古镇颇具特色的典型民宅。郭家大院是有唐宋遗风的明清建筑。院中有太阳门，月亮门两个大型的圆拱门。院内房间单独排列，通风好，光线充足。房间前是小天井，整体建筑讲究对称。大院的防匪工事固若金汤，很有贵族气派。郭家主人曾经是清朝道光年间，在朝廷任职翰林院的编修。

我再补充给大家讲讲咱们黄姚的特产吧。到黄姚旅游一定要买点土特产回去馈赠亲友才叫不虚此行，黄姚比较著名的土特产有调味佳品黄姚豆豉。黄姚豆豉在清朝被列为宫廷贡品，黄姚也被称为“豆豉之乡”。豆豉宴是黄姚的一大特色菜系。我期盼着在不久的将来大家还能聚在一起畅游黄姚!衷心祝愿我们能够重逢在阳光灿烂的季节!

最新古镇旅游研究心得体会如何写三

同里是一个具有悠久历史和典型水乡风格的古镇。同里旧称“富土”。唐初改为“铜里”。宋时将旧名拆字为“同里”。同里风景优美，镇外四面环水，镇内由15条河流纵横分割为7个小岛，由49座桥连接。镇内家家临水，户户通舟；明清民居，鳞次栉比；宋元明清桥保存完好。它以小桥流水人家的格局赢得“东方小威尼斯”的美誉。同里隶属江苏省吴江市，位于太湖之滨，京杭大运河畔，全镇总面积为133.15平方公里，人口5.5万。同里以“醇正水乡，旧时江南”的特色闻名于海内外，1980年被列为国家太湖风景区景点之一，1982年又被列为省级文物保护单位。1992年被列为省级文物保护镇，著名景点“退思园”被联合国教科文组织列入世界文化遗产。它像一颗珍珠镶嵌在同里、叶泽、南星、庞山、九里5个湖泊之中。镇区被川字形的河道及纵横交叉的支流分割成7个小岛，由于同里处于泽国河网之中，历史上交通不便而少有兵燹之灾，古建筑保存较多，是江苏省目前保存最为完整的水乡古镇之一。因水成园，家家连水，户户通船，构成层次错落有致的优美画卷。自古以来，诗人墨客对此赞美不绝。

嘉荫堂

嘉荫堂在同里竹行埭尤家弄口，旧称柳宅，建于民国十一年间（1922年），宅主柳炳南，与爱国诗人柳亚子先生同宗。柳亚子先生曾在此居住。嘉荫堂的正门采用石库门式的墙门，其墙面所用原料比较细腻又用经过水磨加工的细清水砖砌成，并加以灰浆勾维，使墙面更显得整洁光亮。虽未登堂入室，却已给人一种神清气爽的感觉。穿过门厅抬起头来，只见‘福、寿、禄”三星跃居正脊中心，额首微笑，似乎正在欢迎来自远方的朋友。嘉荫堂的主建筑俗称“纱帽厅’，系仿明结构，整座大厅高大宽敞，肃穆庄重。厅内到处刻着图案，五架梁两侧刻有八骏图”，梁两端刻有‘风寒牡丹，梁底则刻有“称心如意”、“必定高中”等图案，就连拳头大小的一块“峰头’，也刻上了寓意“连生贵子”的莲蓬，真是琳琅满目，美不胜收。更为罕见的是，纱帽翅（即棹木）上也刻上了（三国演义》中的“古城会”、“三英战吕布”、“三顾茅庐”、‘草船借箭”等八幅形象逼真、呼之欲出的图画，让人不由拍案叫奇。这组木雕现已被（中国戏曲志·苏州分卷）收录。

崇本堂

崇本堂位于江苏吴江富观街长庆桥北堍，坐北朝南，面水而筑，东与嘉荫堂隔河相望，西与长庆桥等三桥相连，整齐的石驳岸护卫着这座古朴的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物馆的话，那么崇本堂就是这座博物馆中一件雕刻精致的艺术品，其精湛的技艺和深刻的内涵，让每一位游人赞叹不已。走进庭院，只见叠有湖石花台的小院里，天竺和红枫相映成趣，砖雕门楼面北伫立，门楼上方设置了仿木结构的飞椽斗拱，拱眼板上刻有祥龙细纹，下面是花岗岩制作的条石门槛，中置“黄狼箱”活络门闩，“一块玉”两端饰有如意香草纹，蹭的“包袱巾”上刻着宝相花，里面还有暗喻升官发财的“鲤鱼跳龙门”的深浮雕。门楼的字牌两侧各有一幅人物山水画，字牌上端庄有力地写着“崇德思本”四个朋字。德乃世人安身立命之根本，亦是宅第主人崇尚的为人之道。砖雕正脊还有一幅“望子成龙”图，上面人欢鱼跃，使人浮想联翩。

同里明清街

同里镇内的明清街，全长160米，古街保存了原来的条石路面，街两旁的建筑多为明清年代所造，保持了原来的建筑风貌，一路前去，古街上很有品味的店铺栉比鳞次，有的出售当地土特产，有的摆满了各种字画墨宝，有的挂着各种精美的工艺品，还有的正在现做现卖各种香喷喷的小吃，而写着店的各色小旗在古街上空飘动，给人一种古风悠悠扑面而来的感觉。费孝通先生为古街题写的“明清遗风”四个大字，被镶嵌在古扑庄重、高高耸立的大理石门楼上，远远望去，很有一种恍若隔世的沧桑感。

退思园

退思园位于江苏省吴江市，建于清光绪十一年至十三年（公元1885—1887年）。园主任兰生，字畹香，号南云。光绪十年（公元1884年），内阁学士周德润勋任兰生盘踞利津、营私肥已。光绪十一年（公元1885年）正月，解任候处分，旋因查所勋都不实，部议革职位。任兰生落职回乡，花十万两银子建造宅园，取名“退思”。其弟任艾生哭兄诗有“题取退思期补过，平泉草木漫同看”之句，可见园名取《左传》“进思尽忠，退思补过”之意。退思园的设计者袁龙，字东篱，诗文书画皆通。他根据江南水乡特点，因地制宜，精巧构思，历时两年建成此园。园占地仅九亩八分，既间朴无华，又素静淡雅，具晚清江南园林建筑风格。退思园布局独特，亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、厅、堂、房、轩，一应俱全，并以池为中心，诸建筑如浮水上。格局紧凑自然，结合植物配置，点缀四时景色，给人以清澈、幽静、名郎之感。20xx年被列为世界文化遗产。

同里三桥

同里三桥是指太平桥、吉利桥和长庆桥。太平桥，跨于东柳、漆字两圩。桥为梁式，小巧玲珑，桥上有联一副，曰：“永济南北太平路，落成嘉庆廿三年。吉利桥跨漆字、两圩，处太平桥、长庆桥中间。桥型为拱形桥，桥之南北两侧都有桥联，南侧一联曰：浅渚波光云影，小桥流水江村。北侧一联曰：“吉利桥横形半月，太平桥峙映双虹。站在吉利桥北，环顾三桥，河水明净如镜，小桥如飞虹卧波，波光桥影，美不胜收。长庆桥，俗名谢家桥，跨东柳、两圩，旧名福建桥，又称广利桥。桥上有桥联一副，曰：公解囊金成利济，好留柱石待标题。桥联表明建桥者义结同心，为民造桥，功在当代，利在千秋。

最新古镇旅游研究心得体会如何写四

青岩镇，是明清时期的一座古镇，距贵阳约60华里。它地近苗乡，以前曾是军事重镇，用以镇压苗民起义;它又曾是远到川、湘、滇、桂的通衢，往来的商贾都要由此经过。

其实小镇有特色且有着深厚历史背景的建筑还有很多。爬上镇边一侧不算太高的山坡 (当地人称黄家坡)可以鸟瞰小镇的全景，由于小镇并不是建造在一个平面上而是建造在高低不平的山坡面上，所以从高处望去，整个小镇的格局给人一种在别的古镇中难以看到的立体美感。寺庙、城门，这些主体建筑在袅袅炊烟缭绕中屹立着，向人们诉说着一个又一个的古老故事。让人诧异的是，小镇中除了众多的寺庙，竟然还保留着一座基督堂和一座天主堂。

也就是说，小镇中既有佛教徒、又同样盛行 天主教和 基督教，无法得知的是这样的“三教并存”现象是如何在漫漫的历史长河中保留下来的，但据镇上人说，每每到了初一、十五、寺庙里的香火是不会断的，而周日到教堂做礼拜的人也是络绎不绝。而除了寺庙、教堂，镇上最有文化代表性的东西可能就是保存完好的古代牌坊，据说古镇原来是有8座石牌坊的，由于历史原因，只留下三座了，它们分别是北门 外的“赵彩章百岁坊”、南门内的“赵伦理百岁坊”和靠近定广门的“周王氏媳妇刘氏节孝坊”，其中以节孝坊的建造最为大气，坊的上方甚至还镶嵌着圣旨立匾。更为戏剧化的是，代表西方文化的教堂就建在象征东方传统思想的节孝坊对面，高高尖顶屹立了百年之久，这种参差交错的不对称美以一种强烈的反差，被渲染到整个文化气氛中，所以在这里看似激烈的文化宗教冲突，却空前地融合起来，让人不得不感叹此弹丸之地内的文化包容性是多么神奇。

抗日战争期间，青岩城墙完好，四座城门依旧，偏僻安全，接纳了很多的“避难者”。八路军贵阳交通站在青岩建立安宣点，把许多革命干部家属疏散到这里来，周恩来的父亲、邓颖超的母亲、李克农和博古(秦邦宪)的家属都曾经在青岩住过。李克农亲属曾居处：位于青岩镇北街10号，1939～1941年李克农等共领导人的亲属曾居于此，现仍为民居;邓颖超之母曾居处：位于南街75号，邓颖超之母杨振德女士1939～1941年曾居于此，现仍为民居，经营快餐;周恩来总理之父曾居处：位于青岩背街2号，1939～1941年，周恩来父亲周懋臣老人曾在此居住，现已对外开放。

这里真是石头砌就的世界。青石板铺成的古驿道，宽阔而平坦，洁净得一尘不染。民居则是石瓦、石墙、石凳、石磨。区别只在于富人家的墙用青条石砌就，穷人家的墙用碎石片叠成，只是年深日久，这些房子愈显得低矮破旧了。置身在这冰冷坚硬的石的世界中，自然更渴望温馨。于是，家家户户都在自己的小院中广植花木，透过小小的门框，可以看到里面一派姹紫嫣红。谁说这里的人们不懂得创造美、欣赏美呢?

小镇的格局也很简单，古驿道是其中的主干，两边则是一条条小巷，它们也同北京的胡同一样，幽深而安谧，走在里面，顿生远离尘嚣、遗世独立之想。更何况这小镇是依山而建，随高就低，走起来就更有一番乐趣。

当年，南来北往的客商带来的不仅是各种货物，还有不同地域的文化。如今，繁华虽已散尽，却留下了几处朱门高墙的会馆和几处佛寺、道观和天主教堂。但它们仅是外地游客的参观景点，对当地人来说，他们引为自豪的只是一座状元府。

所谓“府”，其实只是一座残破的小院，内有一排低矮的三楹瓦房外加一间厢房而已。屋里摆放着几件当年的旧家具和有关状元郎的史料。从史料上看，他的政绩实在平庸得无可称道，但他的科考经历很富于传奇色彩：在会试时，他仅名列第297名，但在殿试时，他竟奇迹般地考了第一名，成了新科状元。也正是因为这个缘故，每年高考前夕，贵阳市的家长们总要带着孩子驱车来此叩拜。平日寂静的小镇顿时一派车水马龙的热闹景象，有时竟然路为之塞。看来，只要我们不改革现行的应试教育，我们的同胞就仍旧会这样活见鬼，总希望从这位科场宠儿的身上乞得几分“文运”。

离状元府半里许，是一座道观，它由江西会馆改建而成，至今仍保留着原来的建筑风格。正殿对面的戏台雕梁画栋，朱栏飞檐，十分精致，只可惜当年台上竹肉齐发、台下觥筹交错的场面已不可复见了。进殿后，不觉哑然失笑，原来那上面赫然端坐的，不是惯常的三清四帝，而是那个以“一人得道，鸡犬升天”闻名的刘安。平心而论，想靠着裙带关系而“升天”，也确是人之常情。大观园里的宝姑娘，不是也说过“好风凭借力，送我上青云”一类的话吗?只是相对于宝姑娘的委婉得体，这里就表露得太过直白了，所以总不免让人觉得有几分粗俗。

由此想到了 云南的 丽江、 山西的 平遥 。它们都曾因荒僻而存留，又因存留而成为游览胜地。一部盛衰史，正好反映了社会的沧桑巨变。但随着旅游业的发展，商业气息也日渐浓厚，在平遥，看着沿街那些鳞次栉比的铺面，觉得这座古城其实只剩下一具躯壳。而看到了这保留着更多原貌的小镇，才觉得是在翻看一页早已逝去的历史，从而油然而生几分感慨，几分苍凉。