广场舞者心得体会报告 跳广场舞心得体会怎么写(五篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

主题广场舞者心得体会报告一

一、以舞台迁址为契机，促进“彩周”活动新发展

由于受经费和客观条件的限制，“彩色周末文化广场”活动举办20xx年以来，曾数次迁址，使用的都是活动舞台。狭小的演出场地、简陋的舞台设施，制约了“彩色周末文化广场”活动的进一步发展。

为贯彻全市文化工作会议精神，促进文化大发展大繁荣，在市委宣传部、市文广局、市建设局等部门的大力支持下，今年“彩色周末文化广场”活动的演出场地由上下街十字街口迁到了南湖广场，并将文化大篷车作为演出舞台。期间，理事会与市文化局、市婺剧团等单位多次召开协调会，研究演出活动的职责、分工等具体事项，形成了由市文明示范街理事会组织安排，市群艺馆负责艺术指导，市婺剧团提供文化大蓬车等配套服务，柯城公安分局府山派出所、柯城交警大队负责安全保障、交通秩序维护这样一套比较规范的机制。同时，主办单位召开了由全体参演单位具体负责人参加的“彩色周末文化广场”活动工作会议，落实20xx年的演出计划，要求各演出单位充分利用良好的演出设施和宣传平台，努力提高节目质量，打响文化品牌，扩大“彩色周末文化广场”活动的影响力。为了保证演出活动的正常开展，市园林处广场办积极提供演出场地，市婺剧团精心安排大蓬车及工作人员，柯城公安分局府山派出所干警维持现场秩序，理事会秘书处协调各项工作，尽可能满足演出单位的需求，为演出人员提供最满意的服务。宽敞优美的演出场地、良好的舞台设施以及专业化的服务，极大地提高了演出单位的积极性和演出活动的整体质量，对提升“彩色周末文化广场”活动的水平、扩大影响面具有重要的作用。

二、以颂国庆活动为载体，讴歌和谐建设新成就

20xx年是新中国成立xx周年。国庆期间，示范街理事会开展了“颂国庆宣传月”活动，在南湖广场连续组织了10场“彩色周末文化广场”演出，吸引了近万人次市民前来观看。其中，由中共衢州市委宣传部、工商银行衢州分行、市文明示范街理事会、驻衢94616部队、武警衢州市支队、市消防支队共同举办《祖国颂》文艺晚会，生动地表现了我国各族人民热爱祖国、热爱家乡、热爱生活的真挚情感，再现部队现代化建设以及官兵为保卫祖国苦练杀敌本领的感人情景。在衢州市建设银行、市总工会组织的专场演出中，市总工会离退休职工艺术团的老同志们以歌舞、器乐、快板、“三句半”等形式，表达广大职工对祖国60华诞的祝福。由市政协主办，衢州东方大酒店、示范街理事会协办的“庆祝新中国暨人民政协成立60周年文艺晚会”，回顾人民政协成立60年来的光辉历程，表达了人民政协与中国共产党“同甘苦、共命运”的情怀。10场主题鲜明、风格各异的演出从不同侧面表现了衢州人民对祖国的衷心热爱和真诚祝愿，展示了近年来我市和谐建设的丰硕成果，为迎国庆讲文明树新风活动营造了积极氛围。

三、以传播社会主义核心价值为己任，彰显行业文化新特色

与往年相比，许多单位的演出更具特色。各单位在重视节目思想性、艺术性的同时，越来越注重行业文化特色，推出形式多样、内容生动的专题晚会。如柯城区尼山小学的“唱经典诗词、传经典文化”专题晚会，经典诵读、振耳发聩、引人深思，弘扬了传统文化。市中心血站“6·14世界献血者日”文艺晚会上，卫生系统的职工与自愿者自编节目，同台演唱，宣传无偿献血知识，颂扬献血者的无私奉献精神，号召更多的人为无数需要拯救的生命提供安全的血液，场面十分感人。市邮政局“情系万家”首届邮政职工文艺汇演，展现了近年来邮政系统文化建设的新成就，反映了新时代邮政职工全心全意为群众服务的情操。市科协与府山街道“普及科学知识，构建和谐社区”科普宣传进社区晚会，用通俗易懂的方式，向社会传播科普知识。理事会、市总工会、市建行《全国公民道德宣传日》文艺晚会，弘扬了社会主义道德规范。衢州市纪委和柯城区委、区政府主办，柯城区纪委和信安街道办事处承办的衢州市首届廉政文化节——“廉洁家园 和谐同唱”红歌会, 弘扬了廉政文化，营造了 “学赵抃、话廉洁、讲正气、树新风”的浓厚氛围。还有市京剧联谊会的京剧专场晚会、市华茂外国语学校的“迎10周年校庆”晚会、市老干部局的“夕阳红”晚会等等，一场场各具特色的专题晚会，使“彩色周末文化活动”成为宣传党的方针政策、传播科学知识、弘扬先进文化的良好平台。

20xx年是我市战胜国际金融危机、促进经济社会平稳较快发展的关键一年，也是推动“五城联创”，促进文化大繁荣大发展的重要一年。彩色周末文化广场活动要紧紧围绕市委、市政府的中心工作，坚持广泛参与、服务群众的原则，继续依靠上级和有关部门，做好文化大蓬车演出工作，继续调动各单位积极性，多编多演优秀节目，为我市经济社会发展提供思想文化支持。

主题广场舞者心得体会报告二

各位团友大家好，今天我们要参观的是世界上最大的城市中心广场——天安门广场及天安门。

天安门广场位于北京市中心。南北长880米，东西宽500米，占地面积达44万平方米，是当今世界上最大的城市中心广场。国家机构按文东武西的格局分列广场两侧。东边建有国家博物馆，西边是人民大会堂，中间耸立国旗旗杆和人民英雄纪念碑。毛主席纪念堂在广场南部。最南端是正阳门及其箭楼。

我们现在所在的位置就是皇城的正门天安门。天安门始建于明永乐十五年(1420xx年)，原名承天门，取“承天启运，受命于天”之意。开始时仅是一座三层楼式的木坊。屡毁屡建，直至清顺治八年(1651年)才重建为开间的重檐歇山式顶楼，取“受命于天,安邦定国”之意。改名为天安门。天安门除了举行其他盛大仪式之外，也曾经是清朝皇帝举行“金凤颁诏”礼的地方。每逢冬至去天坛祭天，夏至到地坛祭地，孟春到先农坛耕，以及皇帝大婚或出兵亲征，都要从天安门出入。举子们的黄榜也是从此捧出的。

现在的天安门城楼在城台正中大门上方挂有一幅巨型毛主席画像。画像高6米、宽4.6米，总重约1.5吨。每年国庆节前都要重新绘制。第一幅画像的作者是周令钊。现在画像的工作由北京美术公司的葛小光先生接续。在城楼重檐正中悬挂的国徽是以周令钊和张仃的创意为基础，最终由梁思成设计完成的，国徽的图案由天安门、国旗、齿轮、麦稻穗和红绶带组成。城楼内根据开国大典时的环境布置有国画“铁骨傲霜雪，幽香透国魂”及董希文创作的著名油画《开国大典》。

城门前面是与故宫内相通的金水河，河上横跨7座汉白玉金水桥，中间5座分别与天安门城楼的5个门洞相对。正中是供帝后行走的御路桥，两侧为宗室王公行走的皇族桥。再向外的两座是品级桥，供三品以上官员行走。最外面位于太庙和社稷坛门前的，是供四品以下官员及其其他人员行走的公生桥。在金水桥南北两岸各有一对雕刻于明永乐年间的石狮子，东侧的都是雄狮子。脚踏绣球，象征一统寰宇。西侧的都是雌狮子。脚踩幼狮，寓意母仪天下，子孙绵延。它们都把头微微倾向内侧，以示保护御路保护皇上。金水河南岸还有一对立于明成化元年高约10米，重达20吨的汉白玉华表，与其对称在天安门内侧也有一对。华表顶部承露盘上有一小兽，俗称“望天吼”。其作用是用来警示皇上。据说华表源于用作路标的表木和听取意见的 木。现在的华表只是用来起装饰作用。

华表以南这条车水马龙的大街就是“中华第一街”——长安街了。明清时期的长安街东起东单牌楼，西到西单牌楼。全长十华里号称“十里长街”。如今的长安街，东起通州，西至石景山，全长42公里。可谓“百里长街”。

长安街过后，由近到远。首先看到的就是，由曾联松设计的中华人民共和国国旗。第一面国旗的制作者是国营永茂实业公司的宋树信。高32.6米的旗杆是由特殊处理过的，20xx年不会腐蚀的无缝钢管分4节组装而成。

旗杆的远处广场的中心位置，是新中国第一座大型纪念性建筑——人民英雄纪念碑。纪念碑以梁思成的设计方案为主，再综合其他3个方案，于1952年8月正式动工兴建，1958年5月1日完工。通高约38米，碑芯高14.7米，重60吨;碑身由413块花岗岩组成;碑座四面镶嵌有8幅巨大的浮雕，内容分别为焚烧 、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击战争、胜利渡长江。碑身正面有毛泽东主席亲笔题写的镏金大字“人民英雄永垂不朽”，背面是毛主席起草周总理亲笔书写的碑文。碑文内容是“三千年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽。三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽，由此上溯到一千八百四十年，从那时起为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽!”

天安门广场南部的方形建筑，就是安放毛主席遗体的毛主席纪念堂。纪念堂占地面57万多平方米，全部工程仅用6个月就完成。在主席逝世一周年时正式对外开放。纪念堂内由北大厅、瞻仰厅和南大厅组成。北大厅中央是高3米的毛主席汉白玉坐象，坐像的背后是巨幅祖国山河图。瞻仰厅是纪念堂的核心部分，内有黑色花岗岩砌成的梯形棺床。上面安放着有毛主席遗体的水晶棺。南大厅北墙为汉白玉石墙，上面镌刻有毛主席的诗词《满江红》。

现在咱们来看广场的东西两侧。在广场的西侧是1958年10月兴建，1959年国庆前竣工的人民大会堂。整组建筑平面呈“山”字形，正面墙呈“弓”字形。中央最高处为46.5米，因此大会堂是整个天安门广场上的最高建筑。大会堂四周用143根巨柱支撑，东部有金色大铜门5扇，正门上方高悬着全国最大的国徽，极为宏伟壮观。中部是著名的万人大会堂，三层扇形会场可容纳10000人。穹窿形的顶部中央位置为巨大的红五角星灯，发出70道光芒，周围是40片葵花瓣、500个满天星及三层水波形灯槽。喻意“万众一心团结在党中央周围”。北部为我国最大的宴会厅。可同时供5000人宴会，一万人酒会。南部是人大常委会办公楼，办公楼部分还包括有全国各省、市、自治区、直辖市、特区各具特色的会议厅。

天安门广场东侧的巍峨建筑就是国家博物馆了，游记欣赏，北半部是中国革命博物馆，南半部是中国历史博物馆。中国革命博物馆建成于1959年8月。有两层展室，自1961年7月1日正式开放。以自“五四”以来的革命资料为主要展品，分为《近代中国陈列》和《当代中国陈列》各展厅内有图片、文字说明和大量实物。

中国历史博物馆前身是北京历史博物馆，成立于1920xx年7月。1959年迁入。基本陈列是《中国通史》，展品跨越从奴隶社会夏商周到太平天国直至清王朝灭亡数千年历史，分朝代展出文物、货币、书画等40多万件历史文物。

现在咱们再回到广场的最南端，这里的两座建筑就是内城中最高大的城门正阳门及其箭楼了，“正阳”取“圣主当阳，日至中天，万国瞻仰”之意。建成于明永乐十八年。光绪年间被八国联军炮火击毁，后重建。

好了，天安门广场及天安门的参观到此就结束了。现在给大家20分钟自由活动。

主题广场舞者心得体会报告三

商丘市睢阳区区委、区政府：

随着我市经济近几年的快速发展，市三次党代会明确提出了“经济强市、文化名市、和谐兴市”培育文化名市的目标，加快文化名市建设，充分发挥商丘历史文化资源丰富的独特优势，大力繁荣发展文化事业和文化产业，解放和发展文化生产力，不断满足人民群众日益增长的精神文化需求;同时，做为我市重点建设项目的应天花园，具有良好的条件建设成我市的文化广场，现将有关建设应天图书音像文化广场有关事项请示如下：

地理位置：应天花园地处睢阳区，项目位置四周道路宽阔、四通八达、交通便利，城市基础配套日渐完善，有利于人员流动，有利于商贸交流、有利于带动区域内经济发展。项目情况：文化基础设施是一个城市必须具备的文化功能，是城市文化个性品位的具体体现，是开展基层文化活动的阵地，是文化事业发展的重要标志。应天花园已建成的西区商业区，目前有可用营业近万平方米，环境优雅，设施良好，可以马上投入使用，启动文化市场。同时，周边有良好的党政机关、企业事业单位、社区等工作生活环境，是成为高起点建设的具有地域特色、品位高雅、风格鲜明的文化基础设施。

区域文化背景：睢阳区有我市丰富的历史文化资源，如火文化广场、商文化广场、商丘古城、应天书院等，也是我市商文化、火文化、木兰文化等国际、国内重大文化活动场所，具有深厚的文化底缊，是开展文化经济、文化教育、文化交流的良好区域。

项目前景预测：商丘市人口830万，目前人均年消费图书50元(含教材)，年图书消费总额达4亿元，图书品种十几万种，近几年图书消费增长每年达10%以上。项目所在的新城区规划范围内集中了商丘市大部分中小学及高校，是商丘市文化氛围最为浓厚的区域。图书音像文化广场的建设能完善新区的文化基础设施的配套，有较好的市场前景。应天图书音像文化广场将引领我市我区文化产业向规范化发展：应天图书文化市场将以大容量、多品种、经营灵活等优势成为具有凝聚力的豫鲁苏皖四省交界处的图书集散地。应天图书音像广场的出现，使我市我区的民营发行业向规范化和规模化经营迈了一大步。同时，该市场的启动，初期将带来商户80-100家，直接就业人员约800人，加上物流配套、运输、仓贮、住宿等市场服务等人员就业人员可达20xx-3000人。可直接增加税收约1200万元。取得良好的社会和经济效益。

同时，文化产业的带动，又可以促进旅游产业的发展，形成共赢效益。

该项目建设当否，请批示为盼!

河南应天置投资有限公司

二0xx年三月二十五日

主题广场舞者心得体会报告四

各位游客：

我们现在来到了五四广场，广场北倚青岛市政府大楼，南邻浮山湾，南北纵长700米，总面积10万平方米，是一处集草坪、喷泉、雕塑于一体的现代化风格的广场。

五四广场因“五四运动”而得名。众所周知，1920xx年爆发的伟大的反帝爱国运动—“五四运动”的导火索是青岛主权问题。自1897年德国占领青岛后，中国人民就一直为收回青岛主权而努力。1920xx年日本取代德国占领青岛后，进而提出灭亡中国的“二十一条”，企图长期“合法”占领占领青岛，引起全国人民的反对。1920xx年11月第一次世界大战结束，第二年1月在法国巴黎召开“和平会议”。

中国作为战胜国出席会议，在会上提出了收回青岛主权等正当要求，却遭到了英、法、美、日等国的拒绝，并强行把青岛主权转让给日本。消息传来，北京学生于5月4日举行游行示威，强烈要求拒签合约，高呼“誓死力争青岛主权”，“还我山东，还我青岛”等口号。

学生的爱国行为得到全国人民的支持，在举国发对声中，北洋政府被迫拒绝在巴黎和会上签字，粉碎了日本永久侵占青岛的阴谋。在中国人民的英勇斗争下，终于在1920xx年12月12日收回了青岛主权。鉴于青岛与“五四运动”这一特殊的关系，青岛市委、市政府决定将新建广场命名为“五四广场”。

现在我们看到这个高大、雄伟的火炬形红色雕塑是青岛青岛市新市区的标志性建筑—“五月的风”，它重700吨，高近30米，直径27米，是当时全国钢制雕塑中最重的一个。雕塑突出了青岛作为“五四运动”导火索这一历史背景，深含着催人向上的深厚意蕴，火红色螺旋向上的钢板结构组合，以简练的手法、简洁的线条和厚重的质感，犹如一股腾空而起的劲风，给人以力的震撼和美的享受。

接下来我们看到海面上正在喷涌的那个喷泉，是我国第一座海上百米喷泉，喷泉设计采用先进的高压水泵，喷涌的水柱高达百米。因为是从海里直接抽取海水，所以在设计时选择了距岸边160米的距离，主要是防止喷泉的水雾对岸边的设施及草坪腐蚀和盐化。

在我们面前的这个湾叫“浮山湾”，它是20xx年北京奥运会帆船比赛的主会场。现在我们看到的这个喷泉是旱地点阵喷泉，它乍一看只是普通的石面广场，而实际上却隐伏着横竖各9排，共计81处地下喷泉，可按不同形状、高度，进行喷射。

前边是一个下沉式广场，这里可举行各种露天演出，每逢节假日及重大活动，这里都举行各种演出活动。

各位团友，五四广场被分为南北两部分，现在我们来到了广场的北区。在我们的北面那座高大雄伟的建筑是青岛市的办公大楼，楼高53.1米，共15层，总建筑面积71521平方米，坐北朝南，大楼外观造型简洁明快，严肃庄重，气度非凡，其南面为正方形网状，隐喻着党政机关作风严谨，纪律严明，正气凛然。

各位团友，相聚的时光总是短暂的，我们今天的行程就要结束了，感谢大家的支持与合作，讲解有所不周的地方，请大家多多见谅，期待与您的下次相逢。

主题广场舞者心得体会报告五

大家好，今天我给大家讲解的是明清时期的天安门及天安门广场。

天安门和天安门广场位于北京市中心，历史悠久，它建成于明朝永乐十八年即1420xx年。天安门是皇城的正门，明代叫“承天门”，取“成天气晕，受命于天”之意，后来多次被毁又多次重建。直到清初顺治年间，顺治皇帝下命按照明代的建筑规制重建承天门并改名为“天安门”。名称一直沿用至今。天安门广场在明清时期为一个“t”字形的封闭广场，这里属于皇宫的前导部分。解放以后，这里经过多次的改建与扩建，形成了今天的建筑格局。

首先，我给大家介绍一下明清时期的天安门及周边建筑。明清时期的天安门通高33.7米，1970年重修后通高34.7米，占地面积4800平方米。它由城台和城楼两部分组成，城台上建有城楼，重檐歇山顶建制，覆盖黄色琉璃瓦，面阔九间;进深五间，体现出皇家的“”至尊。城台开有五个券门，中间最大，向两侧递减。券门南面正对着五座汉白玉三孔石桥，称“金水桥”。桥下是从西北流向东南方向的水，称“金水河”;金水桥南北两侧各有一对石狮，金水桥南侧有一对华表。

天安门城楼的主要用途是什么呢?在明清两朝这里是举行颁诏礼的地方。所谓颁诏礼就是皇帝向全国颁布诏书的仪式。凡遇国家大典，如新皇帝登基、册立皇后、册立太子、命将出征等，都要在天安门城楼上举行隆重的颁诏仪式。颁诏礼的大致过程是这样的：届时，皇帝在太和殿将诏书用宝后，内阁大学士从黄案上捧诏书至太和殿前檐下，授予礼部官员，礼部官员将诏书置于云盘内，捧出午门放入龙亭。銮仪卫校将龙亭抬往天安门城楼之上交与奉诏官，奉诏官再将诏书交与宣诏官，有宣诏官宣读诏书，文武百官在金水桥南跪班聆听。宣诏完毕，宣诏官在将诏书交与奉诏官，奉诏官将诏书从天安门城楼顺墙降下，礼部官员用朵云期盼承接，放入龙亭内抬往礼部。礼部官员负责将诏书誉写若干份，分送各省，颁布天下。明代诏书，用的是“龙头杆”系黄丝绳栓诏书降下，清代时改用木雕金凤口衔诏书顺墙降下，所以清代的颁诏礼俗称“金凤颁诏”。

天安门城楼前有什么设施呢?在城楼南面有一条河称“金水河”。它为什么叫金水河呢?因为五行中西方属金，北方属水，此河从西北流向东南，故称“金水河”。金水河上有七座汉白玉石桥，中间五座正对着天安门城台的五个券门，中间的桥最宽等级最高为御路桥，桥栏望柱上雕刻着精美的云龙图案。它是供帝后专用的;御路桥两侧为皇族桥，桥身比御路桥略窄，等级次之，它是供宗室帝王行走的;皇族桥两侧为品级桥，桥身比皇族桥略窄，等级更低，它是供三品以上官员行走的;另外两座桥分别位于太妙和社稷坛的南大门前称公生桥，等级最低，它是供四品以下官员、兵弁、杂役行走。皇族桥、品级桥、公升桥望柱均是火焰式。上刻有阴线24条，称“二十四气”式。

天安门前有一对雕刻于明永乐年间的汉白玉石狮子，东侧的雄狮是脚踏绣球，雨衣一统寰宇;西侧的都是雌狮脚踩幼狮，寓意子孙绵延。两对石狮的头部都面向内侧，以示保卫御路。石狮为镇物，一般至于大门前。

天安门城楼前后各有一对立于明代的汉白玉华表，每座华表高约10米，由三部分组成：底部是围绕有护栏的八角形台座，中间柱身，通体雕有盘龙和云朵，柱头横插云板，东部城露盘上有一蹲兽，俗称“望天吼”。华表通常置于宫殿、陵墓、坛庙前后，也立于桥头、渡口、关津等处，起到美化景观和标志作用。华表起源于“表木”立在不同地方有不同的作用和名称。立在坟墓神道两侧的称“墓表”，立在交通要道和驿站作为路标使用的为“路标”或“恒表”，其中雕刻华丽的便称为“华表”，另外，也有华表源于诽谤木的说法。

明清时期的天安门及周边的建筑我就给大家介绍到这里。下面我在介绍一下明清时期的天安门广场。明清时期的天安门广场用红墙围成“t”字形，北面是承天门，清顺治年间改为天安门;东面是长安左门，西面是长安右门，南面是大明门。清朝顺治年间改为大清门。长安左门和长安右门之间东西长约370米，南北宽约80米，称为“天街”，是颁诏礼时文武百官在此桂婷诏书的地方。

长安左门俗称“龙门”。科举时代，殿试中选者，在故宫太和殿举行“金殿传胪”仪式后，礼部官员把进士皇榜张挂于长安左门外临时搭建的“龙棚”里，信科进士们均由长安左门出皇城依序看榜。榜上提名者犹如鲤鱼跃龙门，顿时身价百倍，故此门称“龙门”。另外还有一种说法，东侧五行方位中属木，主生，四象中东方属青龙，故此门称“龙门”。长安左右内千步廊拐角处还是吏部、兵部选拔官吏及礼部复查乡试、会试试卷及考生资格的地方。

长安油门时广场的西侧门，每年八月初，三法司会同王公大臣在长安右门千步廊拐角处集中会审未决死囚的案件。届时，犯人从长安右门外下车，进入长安右门受审，犹如羊入虎口凶多吉少，故此门称“虎门”。此外，西方在五行中属金，主杀，四象中西方为白虎，故此门成“虎门”。1953年味了改变北京的交通状况将长安左门和长安右门拆除。

广场南面是大明门，建于明初。它由三个券门组成，红砖垒砌，上覆黄色琉璃瓦，单眼歇山顶的建筑，砖墙两侧与广场的红色围墙相连。当时这里悬挂着明朝大学士解缙写的一副门联“日月光天德，山河壮帝居”。清朝顺治年间将此门改名为大清门，民国元年改名为中华门。1958年扩建天安门广场时将此门拆除。

广场红墙内侧，御路东西两侧是由南向北各有通脊连檐廊坊110间，到天安门广场北侧各向东、西折转，各有廊坊34间，因此千步廊共有廊坊288间。御路东侧千步廊外为户部米仓，御路西侧千步廊为工部木仓。民国初年，千步廊被拆除。

明朝承天门广场红墙外东西两侧基本上按照文东武西的规制排列着国家中央机关。广场东侧的国家中央机关主要有宗人府、兵部、吏部、工部、户部、鸿胪寺、礼部、钦天监、太医院。广场西侧的国家中央机关主要有五军都督府、太常寺、通政使司、锦衣卫。

清朝天安门广场红墙外东西两侧的国家中央机关基本上承袭明制。广场东侧增加了翰林院;广场西侧的设置有：銮仪卫，清初设置，清末为避宣统皇帝溥仪的名讳，改“銮仪卫”为“銮舆卫”;都察院，最高行政检察机关;刑部，掌管刑法狱讼之事的机关;大理寺,古代中央司法审判机关，负责评判各地奏报的案件。

广场的最南端是正阳门建筑群。在明清两代它是北京城内的正门。正阳门城楼于大明门之间有一个小广场，俗称“棋盘街”。它是北京内城东西城市民来往的重要交通枢纽。由于明清时期皇城使不准百姓穿行的，所以这条街道就显得尤为重要。正阳门的“正阳”两字取“圣主当阳，万国瞻仰”之意。这组建筑是由城楼、箭楼、瓮城组成。城楼高40.36米，三层重檐歇山顶建制，覆盖绿色琉璃瓦。箭楼上面设有箭窗94个，在打仗时这里可以射杀城外的敌人。城楼和箭楼是当时北京内城中最高大的宏伟的建筑。城楼和箭楼围成的空间称“瓮城”。瓮城内东侧是观音庙，明清时期这两座庙的香火非常旺盛。瓮城前是正阳桥与五牌楼。

明清时期的天安门及天安门广场我就给大家介绍到这里。谢谢!