最新读书心得体会老师如何写(汇总13篇)

  • 上传日期:2023-11-21 16:40:54 |
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心得体会是对过去工作或学习经历的回顾,对未来发展的规划起到积极的促进作用。在写心得体会时,我们要注意结合具体的实例和案例,能够更好地阐述我们的思考和观点。以下是小编为大家整理的一些心得体会范文,希望对大家的写作提供一些借鉴和启示。

读书心得体会老师如何写篇一

带着疑问与好奇,我开始翻阅了这本书,看完后我也像我周围的朋友们推荐了这本书,因为通过看这本书是我恍然大悟,明白了很多事情,也走出了当时心里对一些事情的小困惑。

书中的4个人物给我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功关键在于他们面对变化能迅速的调整方向。虽然他们并不如2个小矮人聪明,但是他们能够预见并接受变化,并通过“勤奋”的工作,快速操刀了新的奶酪。这是“匆匆”和“嗅嗅”值得我们学习的地方。就像我们在生活中或工作中一样,要勇于接受事态的变化。如果象哼哼那样不愿意接受奶酪没有的事实,而又不愿意冒风险去寻找新的奶酪,以适应变化,就会被淘汰。面对变化时,除了预见变化外,关键就是要能果断的做出抉择。作为人来说,面对问题特别是做选择之际,就会考虑的很多,就象哼哼那样,会想,是不是彻底改变后会不会不安全,会不会失败。盏前故后,往往就在我们犹豫不决之际措施了良机。

是谁动了他们的奶酪,这并不重要。因为变化总是在发生的,他们总会拿走你的奶酪。也就是说你身边的奶酪并不可靠,随时会有意外的情况发生,会有人夺走你的奶酪。关键在于我们我们面对客观存在的变化,要能预见变化,做好迅速变化的准备,适应变化,寻找属于我们自己的新的奶酪。

星星会亮起来的,我坚信。萤火虫会发光,我坚信。读着《我的阅读观》更坚定了我的理想与信念。

《我的阅读观》是朱永新教授写的,他是推广阅读的第一人。他在书中表达了对于阅读的意义和价值的基本观点:一个人的精神发育史就是他的阅读史。一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。一个书香充盈的城市必然是一个美丽的城市。他在新教育实验过程中总结出这样一个阅读理念:共读共写共同生活。但是我一直认为,是否有时间,从本质上取决于你是否把这件事看作是主要的。如果你认为重要一定可以安排时间;如果你认为不重要,一定会找出借口不去做。喜欢打扑克,搓麻将的人,再忙也可以安排时间打一把,搓一次。这些都是不费吹灰之力就能做到的事情,关键还是我们是否可以真正做到阅读的价值和意义。要说喜欢的原因,其实单提醒与触动,可以时时提醒我在忙碌的工作之余抽出时间读书。

朱永新教授从个人、民族、学校、城市四个方面来阐述了阅读的重要性。对于我们教师这一群体来说,阅读就显得更为重要,我们在这四个方面都将有着不可或缺的地位。首先,作为一名老师,必须时刻保持一颗学习上进的心,时刻走在教育的前沿,就必须不断地从各类书籍中获取新知识。其次,作为一个学校,它良好的阅读氛围必须是每一位老师的引领,从而带领学生走上共读共写的阅读生活。再次,城市就是一个个家庭组成,相信每个爱好阅读的孩子一定会让家长们也沉浸在书香的氛围中,从而构成一个书香充盈的城市。

朱永新教授在《我的阅读观》中详细地介绍了小学生基础阅读书目、新教育儿童阶梯阅读文学书目、小学生阅读推荐书目100种、中学生阅读推荐书目100种、大学生阅读推荐书目100种和教师阅读推荐书目100种。这些书目为我们的阅读指明了方向,通过阅读经典,可以让师生的精神世界更加丰富,让我们脱离庸俗。

老师们,让我们一起来阅读经典,做一个有根的人!

我最喜爱读不一样的卡梅拉。故事讲的是生活中肯定还有比睡觉跟好玩的事情!大小卡梅拉们一向抱有这样的信念。他们执着的追求哪些种群中认为不可想象的事情。去看海,去摘星星去寻找失落的太阳一路上处处坎坷历经很难,但总是逢凶化吉,化险为夷。他们用自我的聪明机智,勇敢战胜困难,最后还能收获超乎想象的回报和异乎寻常的果实。我们能够把不一样的卡梅拉作一种象征,一种成长路上必不可少的伴侣。

我想去看海中的卡梅拉是一位与众不一样,有好奇心的小鸡,她善于幻想,敢于尝试别人不敢想的事。她为了去看美丽的大海在黑夜里勇敢的前进,她那可怜的小脚都已经快没有知觉了,仍在坚持。最后,她最后看到了一望无际的大海。我能打败怪兽,鸡舍闹饥荒时,卡梅利多带领小鸡去找食物,发现食物被大怪兽偷走,他用自我的聪明机智和勇气打败怪兽,享受自我的食物。读了不一样的卡梅拉使我的生活学习变得更愉快更简单;使我懂得了想要把事情做好,遇到困难动脑筋想办法解决,要有信心,必须要坚持到底,决不轻易放下,坚持就是胜利的道理。

生快事,莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情,不以物喜,不以物悲。书是我们精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到与书结下了不解之缘,并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯,体会读书的乐趣,学习和掌握一些读书的方法,这不是人生的第一大快事吗?下方,我就和大家分享读书的各种乐趣吧!

读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁,百思不得其解的时候,或对某一个问题似有所闻的时候,打开书一看,你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述,正好骚到了你的痒处。这种柳暗花明又一村的感觉你那么舒服,那么的自在。

读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐,是名利、金钱不可代替的,书就像人类的精神营养剂,缺了它,生活必缺陷。让我们别留下遗憾,拿起书吧!相信你必须也能从书中懂得人生的真谛!

书,仿佛是一条路,一条由书铺成的路,一条博学而神秘的路。而在这条路上,短暂而漫长,在这一条路的出发点,似乎也隐约暗示了人生的终点。

自读书以来,我从中学到了无穷的知识,但也失去了一些欢乐,这让我感到有些得失之患的感觉。而在读书的这条路中,有苦恼,当然,也有欢乐。只可是,多的一部分还是坎坷。而我务必爬过一座又一座大山,战胜一个又一个的磨难。

在这一条的道路上往往已为我们分配三道防线:中学,高中,大学,大学。而我们的任务则是逐一击破这三道防线,因为它们在我们的人生当中充当了转折点这个称号。其实,读书不难也不容易,重点是在于你是以怎样的态度与怎样的学习方法去读书。而读书的成就又分为两大要点:其一是:自我本身的天资,其二是:后天的教育和培养。而我个认为,后者这是对成长跟重要的。大发明家爱迪生以前说过:99%的汗水+1%的灵感。这句话固然不错,努力确实是自身成功的重要因素。但在很多现实生活当中,灵感往往比努力重要的多,试问如果不去凭借自身的灵感与细心观察问题的潜力去寻找问题,又怎能凭借那99%的汗水去努力寻找答案,所以,在学习中,我们不仅仅要努力,也要有一双敏锐的眼睛去观察事物与一颗对问题探索,好奇的心。

读书亦是如此,对任何一门学科都应保着热情的态度去学习,为自我的学习道路中制定一份计划。大哲学家黑格尔在读书时养成了一个独特的习惯,他喜爱做摘录,勤写笔记,广泛读书。由此可见,好的读书习惯不仅仅使人知识丰富,也能培养人的身心修养。有这么一个公式:a=x+y+z,含义是:成功=艰苦的努力+正确的方法+少说空话。

在读书的过曾,其实,你会发现很多奇妙的事物,引起你的感悟,成为你的心得。

书,是人类必不可少的精神支柱。在别人眼里,它却是比精神支柱还要宝贵的东西。

着名文学家高尔基先生曾说过:书是人类进步的阶梯,可见,书对人类是多么重要!

在浩翰的书海中,我们一次次地吸取着书的精华,一次次地参加书的圣会,这让我们更加飞快成长。

在这一年中,我们学校开展的书会,越来越多,这让我们能更加在书的沐浴中成长。

像在今年,我们每个班每个星期都会开展一次:读好书,记笔记的活动,每个人都有一本小本子来记载自我从树林中挖掘地任何宝贝。我的小本子上,虽然有些笔记还没摘抄完,可是我还是懂的了一些道理:一个人要有自信不然任何事也做不了。小本子虽然看起来小,可在我眼中它却是自我的知识宝库。在我需要帮忙时它会伸出援手;在我骄傲时它会给我劝说总之,它是独一无二的。

在书海中,道理是心罗棋布的:勤奋学习的道理;关爱老人的道理;孝敬父母的道理;爱护环境的道理让我们能好好做人的书很多,很多。我们也将在书的海洋中继续前进,前进!

最后,我把着名文学家莎士比亚先生的一句话赠给大家:书籍是全世界的营养品!

读书心得体会老师如何写篇二

引言:

心得体会是我们在工作和生活中总结经验和教训的重要方式。对于老师而言,写心得体会有助于反思自己的教学方法和教育理念,提升教学质量。但是,老师在写心得体会时应该注意一些技巧,使其简短而深刻,能够有效地传达自己的想法和收获。

第一段:选择核心内容。

在写心得体会时,老师应该选择一个或几个核心内容进行展开。这些内容可以是自己在课堂上尝试的新教学方法,也可以是对学生们的反应和表现的感悟。通过选择核心内容,老师能够集中注意力,深入思考和总结。

第二段:详细论述经验和教训。

在展开核心内容时,老师应该尽量详细论述自己的经验和教训。可以回顾自己在这方面尝试过的不同方法,并分析其效果和原因。同时,老师也要注意分析自己在实践中遇到的困难和挑战,并提出相应的解决方案。通过详细论述经验和教训,老师可以使自己的心得体会更加具体和深入,为读者提供更多的思考和启示。

第三段:突出亮点和收获。

在论述经验和教训的过程中,老师应该突出亮点和收获。亮点是指在实践中取得的特别出色的成果或效果,收获则是指在实践中获得的学习和成长。突出亮点和收获可以让读者更加明确地读到老师在这个经验中所注重的重点和所得到的成果。这样,读者也可以通过老师的亮点和收获来汲取经验,将其运用到自己的实践中去。

第四段:简练表达心得体会。

在写心得体会时,老师应该尽量简练地表达自己的想法和收获。可以采用简短的句子和直接的表达方式,使读者更容易理解和接受。同时,老师也应该避免使用复杂的词汇和语句,以免使读者产生困惑和疑问。简练表达可以使心得体会更加易读和易懂,提高读者对老师经验与教训的理解和接受。

结论:

写心得体会是老师提升自身教学能力的一种重要方式。老师在写心得体会时应该选择核心内容,详细论述经验和教训,突出亮点和收获,并简练表达自己的想法和收获。通过这些技巧的应用,老师可以将心得体会简洁而深刻地展现给读者,从而更好地传达自己的想法和收获。

读书心得体会老师如何写篇三

写读书的心得体会,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种读书笔记。一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。读书笔记从文体上看属于应用文,记述的主要是个人的阅读经验和感受。读书心得,是在理解一本书、一篇文章的精神实质的基础上,书写自己的学习感受。就是说,读了一本书、一篇文章以后,在搞清楚它的中心思想是什么,它总的表现了什么精神,说明了什么问题之后,写出你的感受。具体要做到:

一是要明确中心。要写清楚一本书或一篇文章的哪些内容对你有启发,使你受到教育。要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章的感想。如果不紧扣着所读的书或文章,空泛地议论,那就不是一篇读后感,人家不知道你的感想从何而发。但是,复述书本里文章中的内容,要注意简明,要引用能说明问题的.内容,不要整段整段地摘抄。

三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段:第一段是书上怎么写的,抄了一大篇。第二段几句简单的套话,我学到了什么精神,今后准备怎么做。这样写,内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好,使你受到启发。那你就该讲讲:好在哪儿,使你受到什么启发,或是在某些问题的表述上很有特色,“特”在哪里,“妙”在哪里,把这些感受有分析的具体地写出来,也可以写对原文的某些论点进行发挥或提出批评、商榷的意见。这样的读书心得的内容就丰富、充实了。

写读书心得体会,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光;并且使日後无论做什麼事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和. 读书心得体会有下列不同的写法:

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然後写出自己的意见或感想.换句话说,就是应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简略的文字,然後加以批评,最重要的是提出自己的看法或意见.

(二)将自己阅读过的书籍或文字,从写作技巧的观点来评论它的优劣得失,看看它给人的感受如何,效果如何.

(三)应用原文做导引,然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後,可以引用其中的一句话做为引导,然後发表自己的意见或看法.

(四)先发表自己的意见或感想,然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法,先说结果,然後说明为什麼是这一种结果的原因.

(五)将读过的东西,把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写.

读书心得体会老师如何写篇四

阅读是一种重要的学习方式,它不仅能够帮助我们获取知识,还能够拓展我们的思维和视野。然而,如何有效地阅读却是许多人一直以来的困扰。在我多年的阅读经验中,我总结了一些关于如何阅读书的心得体会。下面我将按照五段式的结构,分享给大家。

首先,为了更好地阅读一本书,我们需要明确自己的目标和需求。不同的人阅读一本书的目的可能不同,有的人可能是为了获得知识,有的人可能是为了解决某个具体的问题,还有的人可能是为了休闲娱乐。因此,在选择一本书之前,要明确自己的目标和需求,这样才能更好地选择适合自己的书籍,并且在阅读过程中更有针对性地去理解和吸收书中的内容。

其次,要善于提问和思考。在阅读过程中,我们要做到主动思考,积极提问。可以在阅读的过程中,将自己的思考和疑惑记录下来,这样可以帮助我们更好地理解和消化所读之书。同时,也可以和他人进行交流,通过讨论和互相学习,来进一步加深对书中内容的理解和掌握。

第三,应该采取适合自己的阅读方法。每个人的阅读习惯和能力都不尽相同,所以我们要根据自己的情况去选择适合自己的阅读方法。比如有的人可能是习惯于一次性读完整本书,有的人可能是更加适合分段阅读,有的人可能是先快速浏览整本书,再深入阅读重点章节等等。关键是找到适合自己的方法,并且在实践中不断调整和改进。

第四,要有恒心和耐心。阅读是一个相对较长的过程,可能需要花费很多的时间和精力。但是,只有坚持下去,才能够真正收获到阅读的成果。此外,阅读中可能会遇到一些困难和障碍,比如理解不了某个概念,或者对某个问题感到困惑等等。这时候,我们就需要保持耐心,不要轻易放弃,可以尝试去查阅相关的资料,或者和他人讨论,来克服问题。

最后,要善于总结和应用。阅读不仅仅是为了获取知识,更重要的是能够将所读之书的内容与实际生活相结合,加以应用。在阅读完一本书之后,我们应该学会总结、归纳和提炼书中的重要知识点,并且加以应用和实践。只有这样,才能真正将书中的知识转化为自己的能力和智慧。

总而言之,阅读是一种重要的学习和成长方式,通过阅读能够帮助我们获取知识、拓展思维、提升能力。为了更好地阅读一本书,我们需要明确自己的目标和需求,善于提问和思考,采取适合自己的阅读方法,保持恒心和耐心,并且善于总结和应用。希望以上的心得体会能够为大家在阅读的道路上提供一些帮助。

读书心得体会老师如何写篇五

阅读书是一种无法替代的学习和娱乐方式,但如何有效地阅读书,获取知识和提升自己,却是一个需要学习和探索的过程。通过多年的阅读经验,我总结出了一些方法和体会,希望能够与大家分享。

首先,为了在阅读中获得更多的收获,我们需要有一个明确的阅读目标。不同的人有不同的目的和需求,有的人是为了获取知识,有的人是为了放松心情,有的人是为了提升自己。无论目标是什么,都要明确自己希望通过阅读书籍获得什么样的收获。这样一来,在选择读什么书和读书的过程中就会更有针对性。

其次,选择适合自己的阅读方式也是非常重要的。每个人都有自己的阅读习惯和偏好,有人喜欢纸质书籍,有人喜欢电子书,有人喜欢时间集中地读书,有人喜欢分散地读书。无论哪种方式,都可以根据自己的情况进行选择。同时,在阅读过程中可以使用一些有效的方法,比如拿起笔记,标注重点,做读书笔记,这样可以帮助巩固记忆,提取主要观点。

第三,要培养良好的阅读习惯和阅读能力。阅读是一种需要长时间专注的活动,所以要有持久力和耐心。可以逐步增加阅读的时间和难度,不断挑战自己的阅读能力。同时,要培养阅读时的主动思考能力,不仅仅是被动地接受文字的信息,更要思考和评价作者的观点,并与自己的知识和经验相结合,形成自己的思考和见解。

第四,要积极参与阅读的社交交流。阅读不仅仅是一种个人的活动,也是一种社交的方式。在阅读过程中,我们可以寻找到与我们志同道合的人进行交流和讨论。这样不仅可以拓宽自己的思维和视野,也可以深化对书籍内容的理解和思考。同时,也可以通过参加书友会、读书俱乐部等活动,与更多的书友进行交流和分享。

最后,要善于总结和归纳自己的阅读心得体会。阅读不仅仅是获取知识,也是一个个人成长和思考的过程。在阅读完成后,及时进行总结和反思,将自己的收获和体会写下来,可以帮助巩固记忆,并且提炼出对于书籍内容的重要观点和理解。这样一来,也可以建立起自己独特的阅读思考框架,为以后的阅读和学习打下坚实的基础。

总之,阅读书籍是一种非常有意义和有价值的活动,但如何有效地阅读,获取知识和提升自己,需要我们付出一定的努力和探索。通过明确阅读目标,选择适合自己的阅读方式,培养良好的阅读习惯和能力,积极参与阅读的社交交流,并总结归纳自己的阅读心得体会,我们可以在阅读中不断成长和提升。希望大家都能够通过阅读书籍获得更多的知识和快乐,并在阅读中找到自己的乐趣和成就感。

读书心得体会老师如何写篇六

就人而言,各人的性情、兴趣、才能、需要不同,则各人的读书方法,即有不同。

就读书而言,则不同学科的书籍,应有不同的读法。如读自然科学书籍的方法与读社会科学书籍的方法,必有不同处。又如读文学书的方法,与读史学书、哲学书的方法,亦不尽相同。从前梁任公著《要籍解题及其读法》一书,选出中国几种重要的经书和子书,提示其内容大旨,指出读每一种书的特殊方法,更足见读书的方法,不但随人而异,而且随书而异。

因此,一人既有一人读书的方法,一书也有一书的特别读法。所以贵在每人自己根据他平日读书的经验,去为他自己寻求一个最适宜、最有效率的读书方法。而每遇一种新书,我们也要贵能考查此书的特殊性质,用一种新的读书方法去把握它,理解它。

故本文不能精密的就不同的人,和不同的书,指示特殊的、不同的读书方法。此事须有个别的指导,只能概括的就广义的读书的方法,略说几句。

读书,若不是读死书的话,即是追求真实学问的工作,所谓真实学问即是活的真理,真的知识。而真理或知识即是对于实在或真实事物的理智的了解,思想的把握。换言之,应用思想或理智的活动,以把握或理解真实事物,所得即为知识、真理、学问。故读书即所以训练思想,应用理智,以求得真实学问。读书并不是求记诵的博雅,并不是盲从古人,作书本的奴隶。书广义讲来,有成文的书和不成文的书,对于成文的书,用文字写出来的书,贵能用自己的思想于字里行间,探求作者言外之意。所谓不要寻行数墨,不要以词害意。至于不成文的书,更是晦昧难读,更是要我们能自用思想。整个大自然,整个人生都是我们所谓不成文的书。能够直接读这种不成文的书,所得的学问,将更为真实,更为创新,更为灵活。须以读成文的书所得,作读不成文的书的参考。以读不成文的书所得,供给读成文的书的指针。这样,我们就不会读死书,这样,我们就可得真的、活的学问。中国旧日的书生,大概就只知道有成文的书,而不知道有更广博、更难读、更丰富而有趣味的不成文的书。更不知道读成文的书与读不成文的书,须兼程并进,相辅相助;所以只能有书本知识,而难于得到驾驭自然,指导人生,改革社会的真实学问。所以无论读哪一种的书,关键在于须自己用思想。

要操真实学问,首先须要有一个基本的确切认识。要确切认识:真知必可见诸实行,真理必可发为应用。要明白见得:知识必然足以指导我们的行为,学术必然足以培养我们的品格。有了真知灼见,认识透彻了,必然不期行而自行。一件事,知道了,见到了,真是会欲罢不能。希腊思想史家尝说:“理论是行为的秘诀”一语,最足以代表希腊人的爱智的科学精神。所谓“理论是行为的秘诀”,意思就是要从理论的贯通透彻里去求行为的动力,要从学术的探讨、科学的研究里,去求征服自然指导人生的丰功伟绩。我们要见得,伟大的事功出于伟大的学术,善良的行为出于正确的知识。简言之,要走上真学问纯学问的大道路,我们首先要能认识知先行后,知主行从的道理,和孙中山先生所发挥的知难行易的学说。必定须有了这种信念,我们才不会因为注重力行,而反对知识,因注重实用,而反对纯粹学识,更不会因为要提倡道德而反对知识,反对科学。反之,我们愈要力行,愈要实用,愈要提高道德,我们愈其要追求学问,增加知识,发展科学。

求学应抱为学问而学问,为真理而真理的态度,亦即学者的态度。一个人不可因为将来目的在作实际的政治工作,因而把学问当作工具。须知一个人处在求学的时候,便应抱学者的态度。犹如上操场时,就应该有运动家的精神,受军事训练时,就应有军人的气概。因为每一样事,都有其标准,有其模范。要将一事作好,就应以模范作为鹄的。所以我们求学就应有学者的态度,办事就应有政治家的态度。譬如,曾国藩政治上、军事上虽说走错了道路,然而当他研究哲学时,则尊崇宋儒,因为他认为程朱是中国哲学思想的正宗。学文则以司马迁、韩愈为其模范,以桐城古文为其依归。治考证学则推崇王念孙父子。他每做一门学问,就找着那一门的模范来学。一个人在社会上做实际工作,无论如何忙迫,但只要有一个钟头,可以读书,则在那一个钟头内,即须作纯学问的探讨,抱着为真理而学问的态度。要能领会学问本身的价值,感觉学问本身的乐趣。唯有抱着这种态度,才算是真正尊崇学术,方可以真正发挥学术的超功用之功用。

我刚才已经说过,读书,做学问贵自用思想。因为读书要能自用思想才不会作书本的奴隶。能自用思想,则不但可以读成文的书得益处,且进而读不成文的书,观察自然,理会人生,也可以有学术的收获。所以我首先须要很简略的讲一点,如何自用思想的方法。因为要知道读书的方法,不可不知道思想的方法。

关于思想的方法,可分三方面来讨论:

(一)逻辑的方法:逻辑与数学相依为命,逻辑方法大都采自数学方法,特别几何的方法。逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念,来理解自然与人生的事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性、有自发性的知识。换言之,逻辑方法要给我们坚实可靠、颠仆不灭、内发而非外铄的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。

逻辑方法与数学方法一样,有一个特点,就是只问本性,不问效用如何、目的何在、或结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。只问理论的由来,不问事实上的由来,譬如,有一三角形于此,数学不问此三角形有何用处,不问画此三角形之人目的何在,不问此三角形是谁画的,是什么时候画的,更不问画三角形、研究三角形有何利益、有何好的结果等。数学只求证明三角之合必等于两直角,就是三角形之所以成为三角形的本性或本质,就是一条有普遍性必然性的真理。所以一个人是否用逻辑方法思想,就看他是否能扫除那偶然性的事实,摆脱实用的目的,而去探讨一物的普遍必然的本质。

中国人平日已养成只重一物的实用、目的、效果,而不去研究一物之本性的思想习惯。这种思想上的成见或习惯如不打破,将永远不会产生科学知识。譬如:《大学》上“物格而后知致,知致而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,一大串推论,就不是基于知识本质的推论,而只是由效果推效果,由功用推功用的方法。这种说法即使是对的,但这只是效果的研究。而效果是无必然性的,所谓成败利钝的效果,总是不可逆睹的。由不可逆睹的效果,推不可逆睹的效果,其所得的知识之无必然性与普遍性,可想而知。但假如不去做效果的推论,而去做本性的探讨,就可以产生纯学术知识。譬如,对于格物的“物”的本性,加以系统的研究,可成物理学,或自然哲学;对于致知的知的本质,加以研究,可成为知识论;研究心或意的本性,可成心理学;研究身的本性,可成生理学;研究家国天下的本性,可成社会哲学或政治哲学。由此足见要求真学问,求纯科学知识,须注重研究本性的逻辑方法,而不可采取只问效果的实用态度。

逻辑方法的实际应用,还有一特点:可用“据界说以思想”,“依原则而求知”两句话包括。我们思想不能不用许多概念。我们说话作文,不能不用很多名词。界说就是对于所用的这些概念,或名词下定义。那是指出一个概念或名词所包括的确切意义,规定一个概念或名词所应有的界限范围。每一个界说即是指出一个概念,或事物的本性。据界说以思想,就是我们思想中所用的概念,都是有了确定的意义,明晰的范围的。如是庶我们的思想可以条理而有系统。界说即是规定一物的本性,则据界说以思想即是去发挥那物的本性,而形成纯学理的知识。一个人对于某一项学问有无学术上的贡献,就看他对于那门学问上的重要概念有无新的界说。伟大的哲学家就是界说大家。伟大的工厂,一切物品,皆本厂自造。伟大的思想系统,其中所用的主要名词,皆自己创造的,自己下过界说的。一个人能否理智的把握实在,对于自然人生的实物的本质有无真认识,就看他能否形成足以表示事物的本性的界说。平时我们所谓思想肤浅,说话不得要领,也就是指思想不能把握本质,说话不能表示本质而言。单是下界说,也就是难事。但这也许出于经验的观察,理论的分析,直觉的颖悟,只是武断的命题。要使其界说可以在学理上成立起来,颠扑不破,还要从各方面将此界说,发挥成为系统。无论千言万语,都无非是发挥此界说的义蕴。总之,要能把握事物的本性,对于事物有了明晰的概念,才能下界说。并且要能依据界说以思想,才能构成有条理有系统的知识。

至于所谓依原则而求知,就是一方面用原则原理作指导去把握事实,另一方面,就是整理事实,规定材料,使它们符合原理。不以原理作指导而得的事实,或未经理智整理不符合原理的事实,那就是道听途说,虚幻无稽,模糊影响的事实,而不是有学理根据的科学事实。先从特殊的事实去寻求解释此事实的普遍的原则,次依据此原则去解释其他同类的事实,就叫做依原则而求知。我们相信一件事实,不仅因为它是事实,乃因为它合理。我们注重原理,乃是因为原理足以管辖事实,以简驭繁,指导事实。总之,有一事实,必须能找出解释此事实的原则,有一原则,必须能指出符合此原理或遵守此定律的事实。单研究事实而求不出原则,或不根据原则而任意去盲目的尝试,胡乱的堆集事实,均不能获得科学知识。科学的实验,就是根据理性的原则或假设,去考验事实是否遵守此原则。

(二)体验的方法:体验方法即是用理智的同情去体察外物,去反省自己。要了解一物,须设身处地,用同情的态度去了解之。体验法最忌有主观的成见,贵忘怀自我,投入认识的对象之中,而加以深切沉潜的体察。体验本身即是一种生活,一种精神的生活,因为所谓体验即是在生活中去体验,离开生活更无所谓体验。体验法即是教人从生活中去用思想。体验法是要人虚心忘我,深入事物的内在本质或命脉,以领会欣赏其意义与价值,而不从外表去加以粗疏的描写或概观。体验是一种细密的、深刻的、亲切的求知方法。体验即是“理会”之意。所谓理会即是用理智去心领神会。此种方法,用来体察人生,欣赏艺术,研究精神生活或文化创造,特别适用。宋儒最喜欢用体验。宋儒的思想可以说皆出于体验。而朱子尤其善于应用体验方法以读书。他所谓“虚心涵泳”、“切己体察”、“深沉潜思”、“优游玩索”皆我此处所谓体验方法。

(三)玄思的方法:所谓玄思的方法,也可以说是求形而上学的知识的方法。此种思想方法,甚为难言。最简易的讲来,可以谓为“由全体观部分,由部分观全体”之法,也可以称为“由形而上观形而下,由形而下观形而上”之法。只知全体,不知部分,则陷于空洞。只知部分,不知全体,则限于支离琐碎。必由全体以观部分,庶各部分可各安其分,各得其所,不致争执矛盾。必由部分以观全体,庶可见得部分的根本所寄,归宿所在,而不致执着一偏。全体有二义,一就复多的统一言,全体为万殊之一本。一就对立的统一言,全体为正反的综合,矛盾的调节。全体与部分息息相通,成为有机的统一体。譬如,由正而反而合的矛盾进展历程,即是由部分观全体的历程。反之,由合,由全体以解除正反的矛盾,以复回双方应有的地位,即是从全体观部分的历程。譬如,读一篇文字,由一字一句以表明全篇的主旨,就是由部分观全体之法。由全篇文字的主旨,以解释一字一句应有的含义,便是由全体观部分之法。如朱子之今日格一物,明日格一物,而达到豁然贯通的境界,事物之本末精粗无不到,而吾心之全体大用无不明,就是能由部分而达全体,由支节达贯通,由形而下的一事一物而达形而上的全体大用。又朱子复能由太极之理,宇宙之全,而观一事一物之理,而发现本末精粗,条理井然,“枝枝相对,叶叶相当”。这就是由全体观部分而得到的境界。

总结起来说,我们提出的三种思想方法,第一种逻辑的方法,可以给我们条理严密的系统,使我们不致支离散漫;第二种体验的方法,可以使我们的学问有亲切丰富的内容,而不致干燥空疏;第三种玄思的方法,可以使我们有远大圆通的哲学识见,而不致执着一偏。此处所谓逻辑方法完全是根据数学方法出发,表示理性的基本作用。此处所论体验,实包含德国治文化哲学者如狄尔泰(dilthey)等人所谓“体验”和法国柏格森所谓直觉。此处所论玄思的方法,即是最平时最简要的叙述一般人所谓辩证法。此种用“全部观部分”,“部分观全体”的说法以解释辩证法,实所以发挥黑格尔“真理乃是全体”之说的精义,同时亦即表示柏拉图认辩证法为“一中见多,多中见一”(多指部分,一指全体)之法的原旨。这三种方法并不是彼此孤立而无贯通处,但其相通之点,殊难简单说明。概括讲来,玄思的方法,或真正的辨证法,实兼具有逻辑方法与体验方法而自成为寻求形而上学的系统知识的方法。

知道了一般的思想方法,然后应用思想方法来读书,那真是事半而功倍。

第一,应用逻辑方法来读书,就要看能否把握其所讨论的题材的本质,并且要看著者所提出的界说,是否有系统的发挥,所建立的原则是否有事实的根据,所叙述的事实是否有原则作指导。如是就可以判断此书学术价值的高下。同时,我们读一书时,亦要设法把握一书的本质或精义,依据原则,发疑问,提假设,制范畴,用种种理智的活动以求了解此书的内容。

第二,应用体验的方法以读书,就是首贵放弃主观的成见,不要心粗气浮,欲速助长,要使自己沉潜浸润于书籍中,设身处地,切己体察,优泳玩索,虚心涵泳,须用一番心情,费一番神思,以审美、以欣赏艺术的态度,去读书。要感觉得书之可乐可好,智慧之可爱。把读同代人的书,当作就是在全国甚或世界学术之内去交朋友,去寻老师,与作者或国际友人交流思想、沟通学术文化。把读古书当作尚友千古与古人晤对的精神生活,神游冥想于故籍的宝藏里,与圣贤的精神相交接往来,即从这种读书的体验里去理会,去反省,去取精用宏,含英咀华,去体验古人真意,去绍述古人绝学,去发挥自己的心得。这就是用体验的方法去读书,也可以说是由读书的生活去体验。用这种的读书法,其实也就是一种涵养功夫。由此而深造有得,则其所建立的学说,所发出的议论,自有一种深厚纯朴中正和平之气,而不致限于粗疏浅薄偏激浮嚣。

第三,应用全体看部分,从部分看全体的方法以读书,可以说是即是由约而博,由博返约之法。譬如,由读某人此书,进而博涉及此人的其他著作,进而博涉及与此人有关之人的著作(如此人的师友及其生平所最服膺的著作)皆可说是应用由部分到全体观的方法。然后再由此人师友等的著作,以参证、以解释此人自己的著作,而得较深一层的了解,即可说是应用由全体观部分的方法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作,由个人的著作以例证整个时代的趋势,由某一学派的立场去观认某一家的地位,由某一家的著作以代表某一学派的宗旨,由全书的要旨以解释一章一节,由一章一节以发明全书的精义,均可以说是应用由全观分,由分观全,多中见一,一中见多的玄思的方法以读书。

此法大概用来观察历史,评人论事,特别适用。因为必用此法以治史学,方有历史的透视眼光或高瞻远瞩的识度。由部分观全体,则对于全体的了解方亲切而具体,由全体观部分,则对于部分的评判,方持平而切当。部分要能代表全体,例证全体,遵从全体的规律,与全体有有机关系,则部分方不陷于孤立、支离、散漫无统纪。全体要能决定部分,统辖部分,指导部分,则全体方不陷于空洞、抽象、徒具形式而无内容。

因为此种玄思的方法,根本假定著作、思想、实在,都是一有机体,有如常山之蛇击首则尾应,击尾则首应。故读书,了解思想,把握实在,须用以全体观部分,以部分观全体的方法。

末了,我还要说几句关于读书的价值,读书的神圣权利,和读书的搏斗精神。

人与禽兽的区别,虽有种种不同的说法,但根据科学的研究,却只有两点:一、人能制造并利用工具,而禽兽不能。二、人有文字,而禽兽没有文字。其实文字亦是一种工具:传达思想、情感、意志,精神上人与人内在交通、传久行远的工具。说粗浅一点,人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限,也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书即所以与同时的人作精神上的沟通交谈。读古人的书即所以承受古圣先贤的精神遗产。读书即可以享受或吸取学问思想家多年的心血的结晶。所以读书实人类特有的神圣权利。

要想不放弃此种神圣权利,堂堂正正地做一个人,我们惟有努力读书。读书如登高山,非有勇气,绝不能登至山顶,接近云霄。读书如撑船上滩,不可一刻松懈。读书如临战场,不能战胜书籍,利用书籍,即会为书籍所役使,做书本的奴隶。打仗失败只是武力的失败。而读书失败,就是精神的失败。朱子说:“读书须一棒一条痕,一掴一掌血。”最足以表示这种如临战阵的读书精神,且足以作我们读书的指针。

读书心得体会老师如何写篇七

我读《史记》这本书后,觉得自己的知识又增长了一些;人也感觉轻松多了。其中,给我印象最深刻的故事是《武王伐纣》。

我曾经看过《封神榜之武王伐纣》这部电视剧,我觉得特别好看,里面还有妲己、申公豹等各种妖魔鬼怪,这些都是妲己请过来抵抗武王伐纣的。但是我的《史记》这本书上却没有。当然,因为那些都是神话传说,并非真理,实际上是治理无方的纣王,他只知道吃喝玩乐,不理朝政,不仅他不理朝政,而且大搞“顺我者昌,逆我者亡”。后来武王带着军队来伐纣了,纣王也派七十万大军来抵抗,但那七十万人里面,没有一个人不恨纣王的。后来,武王杀进来的时候,七十万大军有的投降,有的自杀,还有的为武王叫开城门。最后,武王的军队如潮水般扑向商纣。纣王见大势已去,便身着宝玉衣投鹿台而死。

《史记》,我最爱的书。

这个寒假期间,我和妈妈一齐阅读了《感悟童心的300个成长故事》。这是一本培养我们智慧的故事书。读完这本书,让我更加学会爱父母,学会爱生命,学会感恩。

成功者决不放下,放下者决不成功。在以后的学习生活中,我必须会改正缺点,发扬自我的优点。要向《人生没有障碍》里面的小男孩学习,做任何事情不放下,不退缩,向着目标努力拼搏。

今天看完了整本书,也看到了那个年代形形色色的众多人物的结局。好人永远的好了下去,没有因为命运磨灭了他的好。与生命逆行,也许正如作者所说的,除了善良他还想求死,可是活了过来之后他依旧无私的好着。好这个字眼谁都没有解释过,可是后来人们都知道,刘峰是好的,无论他有两只胳膊还是一只胳膊,无论他最后的时光身边是何小曼还是林丁丁。无论最后,当年那些说不清道不明的情爱被狠狠的埋进了现代的尘土,无论那是感激还是爱,也许谁都说不明白,一个永远被人崇拜的人被人唾弃了,一个永远被人唾弃的人突然被人崇拜了,我想着也许是为什么最后的时间他们两个人在一起。那场追悼会,我在,何小嫚在,刘峰的女儿在,他曾是英雄,却收场的有些凄凉,不过也够了,真的够了,还有人的心里有他红色的影子,有他忙碌的勤劳的身影。

我们追悼着永不老去刘峰,也追悼着那平凡又不平凡的过往。

我读了一个故事,它非常的有教育意义,使我懂得了一个深刻的道理。

故事是说:有一头鹿,在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。从此它只能看见一侧的情况,而对另一侧的情况却不得知。于是,这头鹿脑子一转,想了一个办法,自己到海边吃草,把好的眼睛对着草地,把坏的眼睛对着大海,就不会有危险了。起初,这只鹿是很幸运的吃到了草,它觉得自己的主意太棒啦!终于有一天,有人乘船从海边驶过,发现了这头鹿,然而鹿却没有发现人,对于人的逼近,一点儿反应都没有,结果船上的人射死了鹿。

可怜的鹿到死也不会明白,原本以为危险会来自陆地,总在防范中,而把大海作为依靠,却付出了生命的'代价。这个故事告诉我们:世界上的事情是复杂多变的,在做任何事情之前,都要三思而后行,一意孤行,总会付出惨痛的代价。

天才是什么?天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。最近,我读了一本书,这本书的名字叫《黑熊舞蹈家》,它是动物小说大王沈石溪的著作,我对这本书爱不释手。

书中的主角是跳舞天赋最好,可脾气暴躁的阿宝和舞蹈一般,温驯听话,再苦再累也不抱怨的圆球。阿宝曾是马戏团的台柱子,在一次为元首夫人挑选舞伴时,挑选了脾气最温驯的圆球。此后,圆球的知名度直线上升,成为了马戏团的明星。而阿宝因为不服气被关了禁闭,最后,在优美的音乐《多瑙河圆舞曲》中结束了生命。

虽然圆球成为了马戏团的明星,但是它一点儿也没有变,仍然是性格温和,讨人喜欢。训练起来还是一丝不苟,不怕苦,不怕累。

虽然我们不可能每个人都成为明星。但是我们每个人都有着明星梦。在生活中不管你有多大能力,都不能任性妄为,而应该谦虚谨慎。不管事情的结果怎么样,都应该尽力去做,为了理想而奋斗。我相信通过自己的汗水和努力,你终会成为别人眼中的明星。

《假如给我三天光明》一书主要写:海伦·凯勒,在失明后所写的一篇文章。她用最最朴实的话语,最最平常的感情告诉我们:当自己什么都拥有了,另一个重要的东西会离你而去。如果给你三天光明,就要看最关心自己,心中最美好的东西。

其实,我们每一个人在面临一次次的时候总会犹豫不决,总会有后顾之忧。最后反而适得其反。就像一个故事:

有一位老农夫,在田地里挖土,挖到了一个大金矿,他不声不气地把这个秘密收藏好。整天想着怎样花掉这些钱,怎样不被人发现。其实他完全可以自己拿一点,而不怕被别人发现。不用整天寝食难安,而他却整天疑神疑鬼,被人发现。而留下的却有无尽的遗憾。

海伦的《假如给我三天光明》中就告诉我们:人生总是要有做决定的时候,只要抓住一个机会不放就会有成功的奇迹,即使剩下的你有一些悔恨,我们也应该为自己取得的成绩高兴,而不是为留下的遗憾而悔恨。

其实,我也有面临抉择的时候:那是我上六年级快要放假的一天,有许多中学来让我上他们的学校,有的说一定要给我免费,我心里很难决定。我有很沉重的负担,但是我的父母说什么都让我上泗中念。我也不知该选谁家,但是,我下定一个决心,无论在谁家我只要努力就可以取得胜利。最终我选择了泗中。我的选择是对的,在这里,我有强劲的对手,也有要好的伙伴,有学习的轻松和愉快,也有烦燥和无味。虽然有时会有些后悔,但从来没有我为选择而后悔过。因为我们只践行一个信念,不放弃。

其实海伦的本身就是一部书,有喜怒哀乐,在她很痛苦,很消沉的时候,她并没有选择堕落下去,而是坚持地面对生活,终于造就了世界文学史上的一个奇迹。

海伦的选择是对的,我们是不是应该向她学习呢?在她的《假如给我三天光明》中,我明白,海伦的心:就是希望,给我们一个机会时,我们不要想太多,像她一样,去选择自己心灵中最美的希望。我们在面临抉择的时候,更要像海伦那样。

最近几周,我完成了《孟子》这本书。

其书共分为梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孙丑章句上,公孙丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,离娄章句上,离娄章句下,万章章句下,万章章句下,告子章句上,告子章句下,尽心章句上,尽心章句下。

其实,我对那些古文是一窍不通。但是后来,我发现家里实在是没有什么书了,只能读它了。它里面有原文、译文和注释,这也带个我了不少便利。一开始,我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书,自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此,我一直在想办法解决这个难题。直到几天后,我无意中先看了译文,又看了注释,最后才看了原文,这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了!我终于成功了。

于是,在后面的阅读中,我是严格按照先译文,后原文,再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益无穷。

读书心得体会老师如何写篇八

写读书心得体会,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光;并且使日後无论做什事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和.读书心得体会的有下列不同的写法:。

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然後写出自己的意见或感想.换句话说,就是应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简略的文字,然後加以批评,最重要的是提出自己的看法或意见.(二)将自己阅读过的书籍或文字,从写作技巧的观点来评论它的优劣得失,看看它给人的感受如何,效果如何.(三)应用原文做导引,然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後,可以引用其中的一句话做为引导,然後发表自己的意见或看法.(四)先发表自己的意见或感想,然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法,先说结果,然後说明为什是这一种结果的原因.(五)将读过的东西,把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写.其实,读书心得并不难写,把自己读书的收获和感想。用准确的语言表达出来,就是一篇“读书心得”。当然,读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些,难度大一点。一本厚厚的书,一篇长长的文章,那么多内容,该从哪里写起呢?应当写些什么呢?你不要怕,只要读书真的有心得,就有的可写,也一定能写好。注意三个问题:。

三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段:第一殷是书上怎么写的,抄了一大篇。第二段几句简单的套话,我学到了什么精神,今后准备怎么做。这样写,内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好,使你受到启发。那你就该讲讲:好在哪儿,使你受到什么启发,或是在写作上很有特色,“特”在哪里,“妙”在哪里,把这些感受有分析地具体写出来,这篇读书心得的内容就丰富、充实了。

二、摘要式读书笔记。

抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。

写读书心得体会,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光;并且使日後无论做什事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和.读书心得体会有下列不同的写法:。

记得第一次读这本书,我只觉得故事很有趣,很生动,读完之后,只是为卖火柴的小女孩悲惨的遭遇感到同情,为海的女儿痴情而感到伤心……然而当今天我把这本书又重温一遍后,有着太多太多的话要说。《安徒生童话》中的每一个故事都包含着一个深刻的哲理。先来说说安徒生的〈丑小鸭〉,这是一篇看似普通却是如此寓意深刻的故事,说的是一只长得又大又丑的小鸭子,打从出生就受到其他动物的岐视和欺侮,后来还被自己的亲生母亲及兄弟姐妹抛弃,从此孤苦伶仃的流浪在外,饱受了风吹雨打、严寒酷暑的折磨。有一次,它发现了湖中来了一群美丽的天鹅,无比地羡慕着天鹅的优雅和华丽,同时,也更为自己的丑陋感到自卑,它连做梦都不敢去奢望有一天能变成像它们一样。可是,又有谁会想到,后来正是这只又丑又大的鸭子,当它鼓起勇气朝天鹅们游去的时候,竟受到了它们的欢迎,因为自己竟梦想成真地变成了一只更为美丽的白天鹅!于是,它回忆起此前遭受的种种痛苦与不幸,觉得非常有益,可使它更珍惜今天的幸福,并看到了更为美好的未来。

这让我不得不想起一个人,那就是张海迪,一个坚强的女性。她是一个残疾人,对于正常的人来说是不完美的,甚至还可以说是一个有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷造成的心理障碍,顽强地与生活抗争,拼命地吸收知识,最终取得了成功吗?而且,她还成为了一个名人,其光辉的形像影响了一代又一代的后人,真正的成为了众人所崇拜的“天鹅”。所以,〈丑小鸭〉这篇童话不但让自卑的人充满信心,还告诫人们,千万不可轻易小看那些曾经比自己条件差的人,说不准哪一天他会你更优秀呢!

再说说〈皇帝的新装〉这篇童话,这则故事虽然是发生在遥远的西方时代,可是在现实生活中却也可屡见不鲜。故事中的皇帝其实是一个虚荣的、自欺欺人的傻瓜。但是,他非常自命不凡,才让两个骗子可以乘虚而入,最后把皇帝骗得大出了洋相。皇帝相信了那两个骗子的话,认为他们能织出神奇美妙的布帛来,只有愚蠢至极的人才看不见它。没想到,皇帝与他的大臣们一样,聪明反被聪明误,当他光着身子在街上游行,却被一个小男孩诚实地说出他根本什么都没穿时,他才醒悟过来,这真是可悲!

在现实生活中,不难见到有这样一些人,一些虚荣的、自以为是和唯利是图的人,他们为了眼前的小恩小利,不惜上当受骗,结果付出了更大的代价。骗子们在现今社会上仍然络绎不绝,任何人都该吸取〈皇帝的新装〉这则童话的教训,《安徒生童话》中,我最喜欢的故事还是〈海的女儿〉,它不仅描写了美奂美伦的海底童话世界,还有最凄美、最催人泪下的爱情故事。最小的海公主是一条最漂亮的美人鱼,她的皮肤像玫瑰花瓣一样柔嫩,还有一对像湖水一样湛蓝的双眸。她虽然生活在神奇而绚丽的海底宫殿,却十分向往着岸上的世界。当她从几位姐姐口中得知海面上那灯光闪烁的大城市、美丽的天空、青翠的树林时,她显得是那样的兴奋。而她浮上水面看到的却是一个英俊的王子,还是一个令她一见钟情的王子。暴风雨的袭来击毁了王子所在的船帜,是她歇尽全力救了王子的生命。可是当王子从昏迷中醒来,看到的却是一位路过的公主。美人鱼深深地爱上了王子,她不惜为了王子抛弃了养尊处优的生活,放弃了宠爱自己的亲人,还舍弃了自己甜美的声音,忍着巨痛换到了一双人类的双腿。可是,王子并不认识她,只是把她当成一个会用眼睛说话的侍童罢了,他爱上的是那位以为是自己救命恩人的公主。美人鱼却还是这样默默无闻地爱着王子,心甘情愿地讨他欢心,最终还为了成全王子的幸福变成了泡沫,消失在偌大的空气中了。

这才是伟大的爱情!其实爱一个并不一定要占有他的身体,或者掠夺他的灵魂,只要他能够幸福,自己付出的牺牲也是值得的。只有在美人鱼的身上,才让我们看到了真爱的光环在眩目地闪耀。

现代科技时代面临着童话故事幻灭和消亡的危险,其实童话不仅可以培养儿童的想象力和陶冶他们的性情,而成年人也是同样需要童话的!不是有很多成年人希望自己变成一只自由飞翔的小鸟,或是一条无忧无虑的小鱼吗?这便是一种童话式的向往,有多少成年人希望回到童年时代,和鸟兽树木一起过着无忧无虑的生活,只用承受一些想象出来的痛苦罢了。正是这种脱离现实的向往,却能给他们带来了片刻的轻松,并缓解了生活的压力。

成年人为生计奔波劳碌,没有多少时间体味现时生活,也没有多少时间想象未来的生活,他们活得很累,他们的想象力和生活情趣面临日益枯竭的危险。也许成年人还认为异想天开是一种不成熟的表现,却不知道其实也是他衰老的另一种表现,因为一旦丧失了好奇心和想象力,一个人就老了。如果,成年人也能时不时读点童话,那么他既有成人的成熟,又有孩子的童心,那么他的生活该是多么丰富、多么有生气啊!童年和成年一起过,这是人生的一种极高的境界,这样的我们才能活得更年轻、更具有活力,相信童话能给我们带来这一切。

读《汤姆索亚历险记》有感。

你相信一个顽皮的小孩子会冒着生命危险在法庭上为一个无辜的人辩护而得罪一个杀人如麻的强盗吗?你相信当两个孩子陷入绝境,他们仍不顾自己安危为对方着想吗?你也许会大吃一惊,大人都不一定做得到,何况孩子呢?但当你读过《汤姆索亚历险记》后你便不会这样想了。本书向读者勾勒了一个顽皮、不安分的儿童汤姆的形象,但是他却有内在的美,我对这一点感受颇深。

后来,被诬陷的人要被判处死刑,汤姆无法承受良心的折磨,便冒着生命危险去。

为此人作证,以致后来差点招来杀身之祸。汤姆就是这样的坚定果敢,富有良知和正义感,关键时他总能挺身而出,把自己的生死之置于度外。但在生活中,又有多少人能像汤姆这么做呢?许多人表面上斯斯文文、潇洒大方,可真到关键时刻,他们却跑得无影无踪,充分体现了这些人自私、保守、贪婪的陋习。这是多么鲜明的对比呀!

其实,儿童是最天真无邪的。我们在某些方面不妨以儿童为师,把他们的行为当作自己的一面镜子,时刻照照自己,可以不断抹去尘世的喧嚣、抚平心灵的浮躁,让自己始终保持一颗童心,拥有正义感和善良的本性,用真诚的心对待每一个人,不要再那么贪婪、自私了!相信人人都会如此,让我们共同创造出更加美好的明天!

《汤姆索亚历险记》是一曲洋溢着清新童趣的悠扬牧歌,也是我对童真心智的永久向往,这真是一本富有教育意义的好书啊!

读《汤姆索亚历险记》后感。

这个暑假我读了美国大文豪马克吐温的一篇长篇小说《汤姆索亚历险记》。小说以美国密西西比河上的圣比得堡镇为背景,描写少年汤姆索亚和他的顽皮少年哈克贝利费恩及汤姆的女友贝基撒切尔的冒险故事。主人公汤姆生长在一个缺少幸汤福的家庭,他的父母在他很小的时候就去世了,由波莉姨妈抚养。没有父母管教的孩子永远都是不懂事的小孩子。汤姆聪明又淘气,不屑与平庸的生活,富有冒险精神。他足智多谋,富于同情心,对现实环境持反感态度,一心要冲出村庄,去当绿林好汉,过行侠仗义的生活。他用不断的逃学和恶作剧来对枯燥的学校教育循规蹈矩的大人们表示反抗。汤姆虽然调皮,但在正义与邪恶的较量中,在危机降临的时候,他和的顽皮小伙伴们却都能挺身而出,显示出他们思想善良的一面。

为了能让别人帮他刷墙,汤姆充分的显示了自己的聪明才智,他故意表现的很有意思,让别的孩子感觉刷墙是一件十分有趣的事,主动要求帮他刷墙。这样汤姆不仅省了不少功夫,还让别人心甘情愿的给东西他,作为劳酬。而就在他和哈克相遇的那天晚上,两人一起目睹了一起凶杀案,为了主持正义,不畏强暴的汤姆站了出来,揭发了印第安乔的丑陋面目,解救了波特。终于有一天,为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境,乔、汤姆、哈克一行三人决定追求冒险的经历。逃到荒岛上以后,人们都以为他们死了,正在为他们举行葬礼时,可他们却回来参加自己的葬礼,让他们的亲人破涕为笑。而为了寻找财宝,两人又跟踪印第安乔来到了山洞找到了财宝,成为了首屈一指的大富豪。从他们在困难当中表现的正直和勇敢,在平时生活中聪明活泼,幼稚而又认真的言行,给我留下了深刻的印象,不由自主喜欢上这个美国小男孩。

读了这本小说以后,我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味,甚至废寝忘食。我想,《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。

我觉得汤姆天真活泼,自由自在,但总有缺点,就是他太让别人操心了,特别是他的姨妈,为了他,经常担惊受怕,可汤姆却不明白,对一个妇女来说最重要的就是孩子要听话,这也是汤姆唯一不好的地方。不过我还是比较欣赏他对外面一切事武好奇心和想像力,而且大胆尝试,机智勇敢,向往自由,向往未来,这不能不让人赞叹。

看完《汤姆索亚历险记》,我觉得遇到困难不要轻易气馁,而要努力奋斗,坚持下去。如果能够做到这点,就可以走向成功。汤姆在充满阳光的生活里告诉我们的只要有欢乐、有梦想,美梦便可以成真。终有一天,我们的天性可以自由自在的发挥,创造出一片我们自己的空间。应该说没有父母的疼爱,汤姆的童年是不幸的,然而马克吐温笔下汤姆的童年又是多彩而丰富的。每每读完一段总会感觉生活真好啊!感谢生命,感谢父母,感谢老师,感谢朋友……童年就像一罐蜂蜜,越吃越甜。时隔越长,就越令人回味无穷。年少的时光十分宝贵。我们要让生活过的充实、有意义,一定不能虚度光阴。

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吸收了不少经验。

读书心得体会例文。

读书心得体会老师如何写篇九

扶贫教育是当前中国发展的一个重要方向,而作为扶贫教育的重要角色之一,扶贫老师的存在对于贫困地区乃至国家的教育事业具有巨大的推动作用。在当下,越来越多的年轻人选择到贫困地区从事扶贫教育,如何成为一名优秀的扶贫老师成为了值得探讨的问题。

第二段:热爱教育关注贫困。

教育是一项事关国家未来的重要事业,而扶贫教育这个事业具有更加深刻的意义。作为扶贫老师,首先应该有强烈的教育热情和爱心,愿意将自己的聪明才智和知识传递给每一个学生。同时,要关注贫困地区的实际情况,了解学生们的基本状况、文化背景、生活习惯等等。只有关注贫困才能够更好地融入到学生的生活中去,走进学生的内心世界,从而更好地开展扶贫教育工作。

第三段:精心备课多样化教学。

扶贫教育教育的对象是来自贫困地区的学生,他们的文化背景和语言环境与我们有很大的差别。为了更好地教育这些学生,扶贫老师应该认真备课,针对学生的实际情况和特点,提出多样化的教学模式。可以通过音乐、游戏、事例等方式让学生轻松愉快地接受新的知识,从而提升教育效果。同时,要让学生从感性认识逐渐转变为理性认识,然后才能够更好地学会知识和技能。

第四段:培养学生综合素质。

扶贫老师要从学生的综合素质入手,完善学生的各项能力,使其在思维、创新、实践能力等方面得到全面提高。要注意培养学生在自身兴趣和特长方面的发展,让学生们自己去探索和思考,激发他们自主学习的积极性,同时也要为学生提供多种多样的课外活动,增强学生的实践操作能力,提高他们的综合素养。

第五段:结论。

扶贫教师作为扶贫教育事业中的重要角色,应该坚守教育初心,执着而有耐心地投入到这份工作中。在实践中,他们应该具备多方面的技能,注重教学风格和方法,以讲究实效的教学风格和创新教学方式,为贫困地区的孩子们带去更加美好的未来。唯有如此,才能达到促进贫困地区经济社会发展的目标,实现教育强国的建设。

读书心得体会老师如何写篇十

教师工作神圣而高尚,所以社会对教师的期望和要求也比较高。每个老师都希望在自己的本职工作岗位上有所发展,都希望干出一番事业,实现自我发展、自我超越。做个让学生喜欢、家长满意的“四有”教师。那么如何早日实现呢?我想以下四点是必不可少的。

第一是对待学生,要有爱心。学生教育是教师核心性的工作,教师的一切行为,都是为了学生的健康成长。一个班有四五十个孩子,他们的性格、品行、相貌、学习情况都不一样。对所谓的好学生,自不必多言。但在对学习或品行存在较多问题的学生教育上,教师就感到太难以产生情感共鸣,难以收到预想的教育效果。俗语说:“亲其师,信其道”。欲生“亲”之情,必付“爱”之辛。爱,是走通师生心与心的桥梁。师爱,是大爱,不仅包括亲情样的爱,还有理智性的爱。只要教师能将这种爱,理智的坚守下去,那么他看到的学生,就不再是满身一无是处,他会为学生的每一次细微的进步而欣喜不已。学生,就会在这爱的涓涓细流中,不断从一个成功走向另一个成功,直到登上理想的彼岸。

老师是播种梦想的人。作为一名教师,不仅要把理想播种在学生的心中,更要把理想珍藏在自己的梦中,用自己的梦想,点燃自己的教育激情,带领学生一起永远憧憬美好的明天。想不想当名师,想不想有所作为,有没有“为一大事来做一大事去”的雄心壮志,这是成为优秀教师的关键。如果在我们的老师心中都有了“拒绝平庸,追求卓越”的信心,那么,我们已经踏上了名师之路了。梦想是我们前进的动力,梦想是指引我们前进的方向。

第二、是对待家长,要有耐心。首先要明确一个论断,家长与老师的心是一样的。家长是望子成龙、望女成凤,教师也是望生成才。只是因为一个是家庭教育的长者,一个是学校教育的师者,所以,就有了不同的教育角度与关系,当然,教育方式方法也就自然有了较大的差别。作为教师,不要奢望着通过几句话,就能把一个家庭中的父母变成一个学校中的教师,让人家父母来做咱们教师的事。最大的、最现实的想法,只要让那些为人父母的,能理解咱教师的行为,就可以了。生意场上有句话,叫买卖不成话不到。在与学生家长沟通上,也是这个理。要耐下心来,与家长沟通,毕竟是两个领域的教育,哪能一下子就没一点隔阂。好好交流,耐心寻找共同点,总会找到解决问题的办法。

第三、是对待同事,要有诚心。我们都是来自五湖四海,为了一个共同的事业走到一起,能在一起工作、共事,这是一个莫大的缘分。很多人都认为现在的同事关系不好处,浅了不行,深了也不行,近亦忧,远亦忧。细究一下,这是把同事的关系复杂化了。所谓同事,就是在一起工作的伙伴。浅了,没有什么可值得关注的;深了,那就变成另一种关系,成了朋友了。所以,在处理同事关系的问题上,只要做到以坦诚之心相待就可以了。坦诚的对待别人,并不需要以别人的坦诚相待做交换的筹码。坦诚的对待别人是自己的事,别人对自己的相待态度,那是别人的事。做自己开心的事,那才是最开心的。魏书生说,琢磨人是最累人的事。相信每个正常人,都是愿意与有诚心的人相交往的。这样,才会感到人生和工作是轻松而愉快的,幸福就在自己的身边。

第四、是对待工作,要有恒心。教书育人,功在千秋,教师工作,崇高而伟大。但这伟大,却要时时寓于平凡之中。很多年轻教师在参加工作时都是雄心勃勃,立志要在教育改革的大潮中一展身手。但几年过去后,却发现同一年参加工作的几个人,所获得的发展是不一样的。认真对比分析一下,就会发现,这些小有成就者,都有一个较为明显的特点,那就是程度不同的做到了持之以恒。积跬步以致千里,积小流而成江海。要做到的,就是静下心来,将自己所想到的,认为是有价值的值得做的事,锲而不舍的做下去。

读书心得体会老师如何写篇十一

作为一名读书爱好者,我一直坚信读书能够给人带来无穷无尽的收获。不过,阅读效果好与不好,是有很大关系的。在自己不断地阅读过程中,我积累了一些关于如何读书的心得体会。

第一段:选择适合自己的书籍。

我认为,选对自己的阅读方向是成为阅读高手的第一步。对于喜欢哪个领域,或者跟自己的职业相关的知识点、文化背景相近的书籍,读起来会事半功倍。如果不知道该怎样挑选适合自己的书籍,可以考虑从最近一个感兴趣的话题入手,或者找一些好的书评家,看看他们的推荐。

第二段:学会阅读的技巧。

成功的阅读不仅在于速度,更体现在于深度。高效阅读需要学会“聚焦”的技巧。比如,在阅读过程中,可以把精力主要集中在段落的开头和结尾,这两处往往是重点和核心所在。同时,注重理解整个内容的大致意思,从中发现主旨和重点,减少细节阻碍理解。当然,阅读技巧并非一成不变,也需要不断去适应不同类型,不同层次的阅读材料,以适应不同的阅读场合。

第三段:养成好的阅读习惯。

阅读可以通过时段划分、书签标记、笔记记录等方式帮助自己养成一个规律的阅读习惯。这些习惯,就像密码一样,为我们开启了一幅幅礼物。我个人习惯在夜晚阅读,我认为这个时候平静、舒适,有利于我深入思考很复杂的理论或哲学性全书。另外,喜欢用笔做记录,把书读过的重点和亮点都写在笔记本上,等到需要的时候再回味回味,甚至可以探究更多长远的未来。

第四段:自我反思。

在读书过程中,经常需要自我反思,“我对于这本书有什么新的发现和理解?”、“我如何将书中的知识或者思想应用到我自己的生活中去呢?”这些问题都有助于推动我们思维的深度和广度。

第五段:对书籍进行分享和传递。

读书,不只是让自己内心充实,同时也可以和朋友或者读者分享交流。分享和交流可以让自己得到他人的反馈,过程中也能够拓展自己的思维深度和广度。同时,身为一名读者,也应该注重书籍的传递,可以把自己的收获总结成能够公开分享的文章,或者向身边的人推荐书籍,让更多的人受益。

总之,读书不止是一种消遣,更是一门技术,需要我们不断地提升自己的阅读效率和方法。只有这样,才能从阅读中获取更多的收获,让自己更加充实和有深度。

读书心得体会老师如何写篇十二

阅读是获取知识、拓展思维的重要途径,在现代社会中是必不可少的生活技能之一。然而,如何进行有效的阅读,如何获取更多的收获,却是许多人都关心的问题。经过自己多年的实践和总结,我认为,阅读必须有目标、有方法和有思考,才能取得最大的收益。

首先,阅读必须有明确的目标。在选择书籍时,我们应该根据自己的兴趣、需求和能力来选择,因为只有对所阅读的内容有充分的兴趣,我们才能保持足够的耐心和积极性。此外,我们还可以参考一些推荐书单、读书网站或者与朋友交流,找到适合自己的书籍。而且,在阅读过程中,我们也要时刻提醒自己目标是什么,不断评估自己是否在取得进展,这样才能更好地进行深入学习。

其次,阅读要有方法。阅读不仅仅是翻开书页,读完就好,而是要有系统的学习方法。首先,我们应该建立起自己的阅读习惯,比如每天固定的时间段进行阅读。坚持就会有收获,每天只需分出20-30分钟,时间积累下来,效果必定远超想象。其次,我们可以采用标记和摘抄的方法来记录重要的观点或精彩的句子。这样不仅可以帮助我们更好地理解和记忆所读之物,还可以在以后的学习和写作中减少查阅资料的时间。另外,我们还可以利用互联网资源,比如搜索引擎、在线课程等,来拓宽自己的视野和深化理解。

再次,阅读要有思考。知道了目标和方法之后,思考是更进一步获取知识的重要环节。我们可以在阅读过程中问自己一些问题,比如这本书讲了什么、作者的观点是什么、我是否同意作者的观点等。这样做可以激发我们的思维,帮助我们更好地理解和吸收书中的内容。另外,我们还可以将所读之物与自己的实际经验或其他知识联系起来,进行思辨和探究。这样不仅可以提高我们的思考能力,还可以帮助我们更好地将所读之物转化为自己的知识储备。

最后,阅读要有分享。读书是一种享受,也是一种成长。我们可以将自己的读书心得和体会与他人分享,比如写读书笔记、参加读书俱乐部等。通过与他人的交流和讨论,我们可以加深对书中知识的理解,也可以与他人互相启发,共同提高。此外,我们还可以利用社交媒体或博客等进行在线分享,以便得到更多反馈和指导。分享不仅可以让我们更好地巩固所学,还可以为他人提供帮助和指导,形成良好的互动交流。

综上所述,阅读并非只是单纯地读书,而是一个复杂的过程,需要我们有明确的目标、掌握好方法、进行深思熟虑,并且要有交流和分享的态度。通过坚持不懈,我们将能够获得更多的知识和启迪,提高个人素质,实现自我价值的最大化。

读书心得体会老师如何写篇十三

如何做一名老师,必须要有良好的职业道德,具有较高的人格魅力。教育家陶行知曾说过,“德者师之魂。”教师是学生崇拜和模仿的对象,教师只有以身作则,才能有效引导学生怎样去做人和学习,在此分享。

师德是一种职业道德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。教师的道德素质比教师的文化素质更为重要,教师的道德是教师的灵魂,师德是教师人格特征的直接体现。“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提,只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识,才能对自己提出更高要求。“十年树木,百年树人”怎样才能做一名好教师呢?主要表现在以下几个方面:

1.矢志不渝铸师魂。

自任教以来我一直担任数学教学工作,始终坚持“德育首位”的原则,注重学生的思想教育工作,实事求是,公正严明,在学生中威信很高。我坚持以德治教,以德育德。坚持从育人环境抓起,从学生行为规范抓起,从每一名学生抓起,给学生营造了和谐的环境,唤起了学生的自信,使学生重新认识自我,战胜自我,学会做人,努力成人,振作精神,奋发进取。

2.树立良好的师德形象。

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。我们这的杜顺老师,他不幸患上了脊髓空洞症,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要珍惜这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。

3.提升专业技术能力,提升教师魅力。

首先,教师要提升专业素养。专业素养和教学水平是一个教师在课堂上人格魅力的最直接呈现,也是影响学生业务素质的最直接因素。前苏联教育家马卡连柯曾说过:“学生可以原谅教师的严厉、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原谅他们的不学无术,如果教师不能完善地掌握自己的专业,就不能成为一个好教师。”

其次,教师要增强理论深度,学习教育学、心理学等教育理论,不断提高业务水平,树立终身学习的自觉性,要密切关注现代科学的发展变化,善于吸收和利用新知识拓宽教学内容,将科学理论与教育实践结合起来,在实践中摸索、总结教育的规律与教育的艺术,提升人生品位。

4、学会宽容,敬业爱生。

爱学生是教师职业道德的核心,是教好书、育好人的力量源泉。教师只有理性地分析不同的学生的心理,以爱心为前提,充分尊重学生个体,才能赢得学生的欢迎,也只有友爱、善良、公正、尊重、信任……地对待学生,教师的教育才能使学生在平和、愉悦的心态下接受,才能使学生倍感亲切和温暖,从而产生心灵的和谐共振,学生自然会自愿接受约束,不断增强自我教育、自我修养的主动性和自觉性,从而促进学生的自我发展、自我提高。古今中外,凡伟大的教育家都是充满爱心的人。孔子有“君子学道则爱人”之语。

在现在社会,怎样做个好老师是我们每个教师心中所想,可从以下几点入手:

一、爱岗敬业、尽职尽责。

作为一名教师,必须要有良好的职业道德,具有较高的人格魅力。教育家陶行知曾说过,“德者师之魂。”教师是学生崇拜和模仿的对象,教师只有以身作则,才能有效引导学生怎样去做人和学习。学高为师,身正为范,这是对教师职业特征的概括,也是对现代教师人格塑造的要求。

做一名好老师应该有职业之爱。干一行,爱一行,既然自己选择了教师这一职业,就要把自己的这份职业当成一种事业来对待,从而会产生一种对事业的执着和热爱,并且具有着一种强烈的责任感。只有有了对事业的执着和热爱,崇高的使命感和责任心才会油然而生;只有有了对事业的执着和热爱,才会热爱学生;在工作过程中高标准要求自己,时刻规范自己的言行。为人师表,以身立教,乐于奉献,不计个人得失,一切服从工作需要,自觉地积极地为每一位学生的健康成长尽心尽力,尽职尽责。

做一名好教师,还要具有爱岗敬业的精神,而敬业与爱学生是分不开的。要爱学生,要让学生喜欢你。春雨能温暖冰封的泥土,朝阳能抚慰心灵的湖水,生命的歌声能唤醒一粒粒沉睡的种子。爱学生,就要像春风化雨般无声,让他成为莘莘学子心目中的一种看得见,摸得着的最为催人奋进的有效情愫,让他成为人的一生中一道最赏心悦目的亮丽景致。师爱应该是每个学生都能充分享受的权利,充分沐浴爱的霞光。留有死角的师爱是一种不公平的师爱,不成熟的师爱,因此我特别关注那些有“问题”的特殊孩子,我用心去体会孩子的心情,孩子的感受。所以我从来没有因为他们学习或行为习惯差而放弃他们,因为他们就像是一颗蒙着尘埃的珠子,作为教师的我有责任去发现他们,重视他们,为他们擦拭,帮他们发亮。也许他们的光是微弱的,但是我们要相信有光就会有希望。他们的接受能力差,我们要不厌其烦地一遍又一遍地为他们讲解。让这些孩子不断地取得进步,慢慢跟上班集体前进的脚步。

二、加强学习,提升自身素质。

俗话说:“活到老,学到老。”更何况一名小学教师,要给学生一杯水,自己必须先有一桶水。我认为要做一名好老师,甚至要有一河的活水。这就要求我们不断学习,具备扎实的专业基础知识和渊博的文化知识。教师的专业知识是教书育人的资本,是将学生培养成才的必备条件,是教师必备的业务素质。只有这样才能培养出高素质的对社会有用的人才。此外,教师更应具有渊博的知识。有学者说“教师知道的东西,要大大超过他要教给学生的范围,要具有宽阔的科学视野,否则,他就不能唤起和发展学生对所学知识的兴趣,就不能满足他们的需要。”渊博的知识能有益于增强教学效果,满足学生的求知欲,也是适应现代社会科技不断发展的需要。因此,教师要具有精深的专业知识,能在课堂上展示自己的个性,能以教书传知,育人感人。作为教师,平时应尽可能多的了解各方面的知识,以满足学生的好奇心,成为学生的良师益友,使自己的教育思想先进、观念更新,不教条守旧,带着微笑进课堂,流利、生动、自然地讲解教学内容,启发引导学生去思考探究,努力按照学科的课程标准要求和特点,尊重学生的个性,关注学生的兴趣,从学生实际出发,从学生的生活入手,用自己的知识感染学生,在课堂上注重学生的自主学习,合作交流,努力创设一种竞争向上的学习气氛,使教学过程逐渐成为师生交流,共同发展的互动过程。

三、与时俱进,勇于创新。

“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”尤其在知识经济时代,科技发展日新月异。面对经济飞速发展的时代,面对新一轮课程改革,面对新时代的学生,做一名好老师,我认为要与时俱进,勇于创新。不断探索新的途径方法,以学生为主体,课堂不教死书,死教书,不能像以前一样,就课本教课本,而要更新观念。

做一个好教师应该具有独特的教学艺术,教学艺术直接关系到学生学习的兴趣和效率,教师应努力实践,积极探索独特的教学方法,设计好每一堂课,尽量兼顾每一位学生,因材施教,因人而易,创造多样化的教学方法。根据学生的特点,制定教学计划,根据教学过程的情况要把握好预设和生成的关系,教学手段要做到与时俱进,努力掌握好现代信息技术。新的课程标准要求我们教师必须树立以人为本的教育理念,好教师应能充分相信学生的潜力,挖掘孩子的优点和长处,发展孩子的个性。让每个孩子追求成功是我们追求的教育目标,一名好教师一定会给孩子营造一个有诗意的课堂,使教学成为师生生命发展的载体,焕发师生生命的活力,塑造学生完整健全的人格。在这样的课堂里,师生民主平等;知识是师生互动生成的;学生成绩的评价是全方位的、立体的、运动的。

四、好老师还应该有一个健康的心态。

当今社会是一个充满竞争的社会,这样的社会势必会给人带来许多无形或有形的压力。学会如何释放自己,始终以一颗宽容的心去面对一切,那样你才能有一个健康的心态,去面对你工作中的压力,去克服种种困难和问题,使许多问题能迎刃而解。

好老师应该有着开阔的胸怀,勇于接受各种批评与自我批评,充满爱心与责任感等等。做一个好老师很不容易,对于一个年轻老师来说更是认识肤浅。我们只有在实践中不断思考和探索,才有可能向之迈进一步。记得有一位老教师曾经说过:“每位老师都要热爱教育事业,每位老师都要热爱我们的孩子。千万不要把孩子估计错了,估计少了,估计小了。孩子们的事没有一件是小事。他们的事在老师心中应是大事,要事。把小孩子的事做好就是我们老师的责任。做好了我们会感觉活的很有意义。“我想这大概就是好老师的典范吧。我会用我的实际行动,努力使自己成为一个好老师。

做一名好教师应该成为我们每位教师终生为之追求的奋斗目标,只有脚踏实地,从小事做起,从眼前做起,坚持不懈,不断反思,不断改进,才能真正实现做一名好教师的崇高目标。

要成为一名好教师还应不断地改革创新,不断地给自己充电,不断地完善自己,因为学习是无止境的。只有不断地学习新知识,新理念,才能在教学过程中不断地创新,才能跟上时代的步伐。

教师的天职是育人,肩负着民族兴衰的重任,被广泛誉为园丁、春蚕、蜡烛、人梯、灵魂工程师、太阳底下最光辉的职业……怎样才能不辜负这些美称呢?我认为关键是心中要有“爱”。我国现代教育家夏沔尊曾说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”是的,要成为一名优秀的人民教师,心中必须要有爱。

首先,要爱学生。

每一位学生都是祖国的花朵、建设祖国的栋梁,因此我们要把每一位学生都看作是爱迪生、爱恩斯坦……。用爱心、关心、责任心、宽容心、细心去培育他们。高尔基说过:“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人才会教育孩子。”的确,爱是一种情感交流,只有把炽热的爱通过一言一行传给学生时,才会激起学生对老师情感的回报,从而乐于接受你所给予的一切。所以要成为一名受学生爱戴的老师,先决条件是要爱学生,只有心中有“爱”,才会无微不至地关心学生的健康成长;才会竭尽全力地去教育好学生。苏联著名教育学家苏霍姆林斯基倾注了20xx年的爱,终将一名有偷窃习惯的学生培养成了一名成功的农庄主席,可谓爱的伟大!

其次,要爱学习。

教育是一项“灌溉”事业,要给学生一杯水,教师必须是一条有源头的河流。所以要成为一名受学生敬佩的老师,一定都要热爱学习,不断学习,树立终生学习的理念。学习新的教育理念,是使自己的教育取得成功的法宝;学习新的教学方法,力争使自己的教学与时俱进,成为一种发展着的教学艺术;学习专业知识,使自己拥有丰富的知识积累和广阔的智力背景。只有爱学习的老师,才会在教学中保持创造的激情与活力,不断提高自己的教育教学质量,成为学生倾心,学校放心,家长开心的名师。

再次,要爱自己所从事的事业。

教育是一项事业,我们要爱自己所从事的事业,而不要仅仅把它当作一种职业,更不能只当作是一个谋生的饭碗。职业与事业的不同层次在于职业只让我们生存,而事业才能让我们自己、国家、社会发展。因此要成为一名对学生终生产生积极影响的老师,必须把教育当作一项事业作一生不懈的追求,把教育好学生放在首位,不为权力、地位、名誉、金钱和其他物质利益所动摇,每一天都充满激情,勇于开拓,敢于追求,让三尺讲台绽放出世界上最美最灿烂的花朵。教师生活虽然艰苦,但我看到学生获得优异成绩后欣喜的笑容,看到一届届的学生正成人成才,我感到无比快乐!

我们既然选择了教师,就注定一生都要倾注“爱”。只要不吝惜挥洒爱的教师,才会成为受学生爱戴的老师;才会成为受学生敬佩的老师;才会成为受学生感激的老师。国家教育周部长曾说:“没有爱就没有教育,师爱就是教师的灵魂”。我,一介书生,深有同感。

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