对于宗教极端主义心得体会如何写(6篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

对于宗教极端主义心得体会如何写一

根据联财镇党委委要求，今天张楼存村党支部召开专题组织生活会。会前，党支部精心组织专题学习研讨、深入查找突出问题，并对照党章、党的十九大精神进行了认真反省和深刻剖析。现就具体剖析情况向大家汇报，不妥之处敬请批评指正，本支部将以有则改之无则加勉的态度，虚心诚恳地接受，并加以改进。

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宗教是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化。一切宗中国共产党的执政宗旨是立党为公、执政为民，执政的理论基础是马克思主义的世界观，马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外都是属于唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分别是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。

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1.对党的民族宗教政策学习不够。虽然经常能组织党员学习党的政治理论知识，但对马克思主义宗教观、党的民族宗教政策组织学习不多，导致党员干部对理论学习的不深不透，学用结合不够。

2.履行党员教育管理监督职责落实不够。一是认为宗教事务与自己没有直接的利害关系，总是认为宗教事务管理工作只是统战民宗部门的工作，事不关己，不管也不会追究责任;二是政策法规学习不够，了解不多，掌握不清，特别是本人对国家有关宗教方面的法律法规知之甚少，所以不会管。

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针对上述查摆出来的问题，主要表现在以下几个方面：

1.对理论指导实践的重要性认识不到位。思想上认为民族宗教理论知识工作对推动本职工作也起不到多大作用，在日常工作中没有在党员干部中引起足够的重视，导致党员干部不愿学、不想学，认为这些和自己的工作关系不是很大，造成对宗教事务管理的政策性法律法规知识一知半解。

2.管好宗教事务工作是做好稳定工作的关键认识不足。总认为我单位乃至我市是宗教和顺、民族团结的示范单位、示范市，没有宗教极端化的情况出现，维稳形势很好。受这种思想的影响，对管理宗教事务工作不是很关心，也对党员干部在这方面疏于教育和管理，认为做好日常性的工作就行，履行好自己的职责就行，不用在宗教事务管理方面耗费太大精力和太多时间。

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1.强化学习，坚定理想信念。组织党员干部认真学习马克思主义民族观宗教观、党的民族宗教政策和法律法规知识，全面提升干部整体素质，坚定共产主义信仰，旗帜鲜明地坚决反对民族分裂和非法宗教活动，坚决维护民族团结和祖国统一，打造一支对党忠诚的干部队伍。

2.加强教育管理，切实提高履职能力。一是要将宗教事务管理工作管在日常、抓在经常，不能有任何的接口和理由，认真履行监督检查职能，使宗教管理有关措施落到实处。

对于宗教极端主义心得体会如何写二

近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。

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马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以产生的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求得解放，必须从宗教中解放出来。马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。列宁把马克思主义宗教观运用于工人阶级政党的革命实践，指出，“我们的党纲完全是建立在科学的而且是唯物主义的世界观上的。因此，要说明我们的党纲，就必须同时说明产生宗教迷雾的真正的历史根源和经济根源。我们的宣传也必须包括对无神论的宣传……”同时列宁强调，要慎重对待宗教问题，在革命实践中争取、团结和教育信教群众。

中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的。只有在这个基础上，才谈得上掌握马克思主义理论体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。由此，也就决定了党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则，而这一原则在不同历史时期都为我们党所强调，并明确写在党的重要文件中。

这里仅按不同历史时期列举几条。1940年，毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。”1982年，在邓小平同志领导下制定的中共中央文件《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出：“我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策，这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由的政策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。”1990年，江泽民同志在与全国宗教工作会议代表座谈时指出：“宗教世界观与马克思主义世界观是根本对立的。共产党人是无神论者，共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。共产党员不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论、宣传科学的世界观。”2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”2006年，胡锦涛同志在全国统战工作会议上的讲话中指出：“我们中国共产党人是无神论者，不信仰任何宗教”。在2010年第五次西藏工作座谈会和2010年新疆工作座谈会上，胡锦涛同志都重申要坚持共产党员不能信教。

正是在马克思主义世界观的指引下，我们党才能领导人民依靠自己的力量推动社会的革命、进步和发展，而不是去追求虚幻的天国和来世；才能在中国革命、建设、改革的实践中不断深化对客观世界的认识，用科学的理论指引亿万人民新的实践；才能实现全党在思想、理论、组织上的高度统一，保持和提高党的创造力、凝聚力、战斗力。

至于不允许党员信教违背了宗教信仰自由之说，是完全站不住脚的。这种说法实质上是假冒“公民权利”的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。当一个公民志愿加入中国共产党的时候，就意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义世界观，也就意味着他根据公民所享有的宗教信仰自由权利自愿选择了不信仰任何宗教。根据同一项自由权利，他当然可以重新选择信仰宗教，但这就表示他中止了、逆转了“思想入党”的进程，仅余形式上的“组织入党”，而这对于他本人和党组织都不再具有实际的意义，相反对党组织保持思想、组织上的统一是有害的。如果一个党员积极参与宗教团体生活和传教，甚至利用党员身份保护、推动非法的宗教活动，党组织就应及时采取措施，使其退出党员队伍。这既不是“歧视宗教”，也不是“强制不信仰宗教”，只是一个政党对不再赞同其指导思想的个别党员给予必要的组织处理而已，从宪法和党章的角度都无任何可指摘之处。

对于宗教极端主义心得体会如何写三

为认真贯彻执行仙桃市统战部和民族宗教事务局有关文件精神，结合我办实际，经办事处宗教领导小组研究决定，在全办范围内开展一次以规范宗教活动场所为目标，以调查摸底为基础，以治理和规范为重点的宗教专项整治活动。根据省委、省民宗委和市委工作部署，拟定以下实施意见：

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专项整治工作以《中共中央、国务院关于加强和改进新形势下宗教工作的意见》（__[__]__号和习近平总书记在全国宗教工作会议上重要讲话精神为指针，按照市民宗局的要求，集中一段时间，组织专门力量，对宗教活动场所进行一次专项治理，着重解决天、基两教私设聚会点和佛、道教乱建庙宇等宗教领域的重点难点问题，切实消除隐患，维护社会稳定，为促进我办经济社会和谐发展创造良好的社会环境。

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专项整治工作的主要任务是：

1、一切宗教活动场所必须经政府批准，并依法登记备案，加强管理。依法制止非法宗教活动，依法制止自封传道人的非法传教和秘密交通聚会，取缔非法私设的宗教活动场所。

2、帮助合法宗教活动场所建立健全宗教管理组织和各项管理制度，整顿合法宗教场所治安秩序。打击扰乱正常宗教活动的违法行为。保证宗教活动正常、合法进行。

3、清除非法宗教宣传品和迷信宣传品。

4、建立和健全有效的宗教事务管理和制止非法宗教活动的工作制度，保证在本地区不出现非法宗教聚会活动，做到及时发现问题，及时处理。

专项整治工作具体要求是：

1、全面摸清非宗教组织经营管理宗教活动场所情况、非宗教活动场所情况。

2、引导信教群众正确理解和认识信教自由与依法依规管理的关系，帮助干部群众澄清思想上的模糊认识。

3、根据《宗教事务条例》、《宗教活动场所设立审批和登记办法》等相关规定，严肃查处乱建宗教活动场所行为。

4、进一步完善各个社区宗教工作责任制，建立长效管理机制。对取缔的场所，明确基层组织和具体责任人进行监管。

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一是调查摸底。（完成时限：__月__日）。

各社区负责组织对各自辖区范围内宗教活动场所进行全面调查摸底，__月__日上午12：00前将有关表格报送至办事处宣传办。

二是分类治理。（完成时限：__月底）。

开展专项治理工作，确保处置工作落实到位。

三是健全机构。

将宗教工作纳入党工委、办事处工作目标责任制，加强__辖区宗教工作基础网络建设，建立宗教工作信息员队伍。根据宗教政策和有关法律法规，建立健全__宗教活动场所长效管理机制，巩固宗教活动场所整治成果，推进宗教活动场所规范管理。

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这次开展非法宗教专项治理工作是在党工委、办事处统一领导下进行，由组织办、宣传办负责日常事务，重点督促、指导、检查各村整治情况。对重点由驻村干部重点负责，村委会主要负责人具体负责；采取定人包点的办法，即每个非法点都有专人干部和村党支部书记直接负责，并实行责任追要层层事事明确责任、落实责任人，保证落实各项措施。对调查不深入，出现漏报及处理遗漏的和处理措施不到位的，要通报批评并追究相关责任人的责任。对有意隐瞒、抵制专项工作，支持纵容参与非法宗教活动以及其他违规违法行为的，严格按党纪政纪条例处分。

对于宗教极端主义心得体会如何写四

同志们

根据县委直属机关工作委员会的工作安排，今天，我们将围绕共产党员不信仰宗教、不参与黑恶势力犯罪这一主题开展党课活动。我谈论的话题是坚定理想和信念，建立坚实的思想基础。如果有什么问题，请给你的同志一些批评。

第一，在政治上旗帜鲜明，牢固树立共产主义理想信念的基础

一为什么共产主义者不能信仰宗教

首先，共产党人不允许信仰宗教，这是我们党的政治纪律，也是我们党区别于大多数政党的一个主要特点。中共十八届六中全会通过的关于新形势下党内政治生活的若干准则明确规定“党员不得从事封建迷信、信仰宗教、参加邪教、纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。”这就要求在中国特色社会主义新时代和全面从严治党的新形势下，党员在非宗教问题上不能有丝毫的折扣和灵活性。

第二，共产党人不相信宗教，宗教是由党的理想和信仰决定的。马克思指出，“共产主义直接从无神论开始”。共产主义的崇高理想和中国特色社会主义的共同理想是中国共产党人的精神支柱。共产党员是“特殊公民”，比普通公民具有更高的政治觉悟、更高的政治信仰和更强的组织纪律性。他们不仅要遵守国家的法律，还要遵守党的政治纪律和组织纪律。中国共产党是用马克思主义武装起来的先进政党，这决定了其党员在世界观、政治立场、理论品格和社会理想上与信仰者有着根本的不同。正如列宁指出的，马克思主义世界观和方法论是完全的哲学唯物主义。共产党员要理解和掌握马克思主义世界观和方法论，才能理解和把握社会发展规律，肩负起历史使命。马克思主义最鲜明的政治立场是，马克思主义政党的一切理论和斗争都应该致力于实现最广大人民的根本利益。马克思主义最重要的理论品质是与时俱进，坚持一切从实际出发，理论联系实际。马克思主义最崇高的理想是实现共产主义，获得巨大的物质财富，极大地提高人民的精神境界，促进每个人的自由全面发展。这些都从根本上不同于对信徒的宗教要求。因此，共产党员应该始终坚定地坚持共产主义的崇高理想和中国特色社会主义的共同理想，而不是在宗教中寻求自己的价值和信仰。

第三，不允许共产党人信仰宗教，这是党员干部贯彻党关心党的宗教工作和贯彻党的宗教政策的正确选择。习近平同志在全国宗教工作会议上指出，要全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主、自我管理的原则，积极引导宗教适应社会主义社会。做好宗教工作，需要广大党员干部坚持马克思主义宗教观，尊重信教群众的信仰，把信教群众紧密团结在党和政府周围。能否坚定不移地贯彻党的宗教政策，是检验共产党员党性是否坚强、人民立场是否坚定、同人民群众联系是否密切的重要标准。共产党人必须认真贯彻党的宗教政策，善于同宗教人士交朋友，重视宗教人士的意见和建议，积极引导宗教适应社会主义社会，不断巩固和扩大党的群众基础，增强党对信教群众的吸引力和凝聚力。

2什么是后果

第二，如果允许党员信仰宗教，就等于允许一些党员接受党组织的领导，接受不同宗教人士指导下的各种宗教组织的领导。它必然在组织上分裂党，在反分裂斗争中大大削弱党的战斗力。

第三，如果允许党员信仰宗教，一些党员必然会成为某些宗教势力的代言人。一些地方可能有宗教信徒负责党的宗教工作，这突显出政府资源的使用助长了宗教狂热。该党的宗教工作将从根本上受到动摇。

3共产党人的不信仰是一个政治性质的问题

中国历史上有各种各样的宗教，但中国不是一个宗教国家。中国有悠久的无神论传统。中国传统哲学影响着中国人的思想，具有强烈的人文主义倾向，强调人们认识和改造客观世界的能力。这与西方传统哲学的精神哲学有很大不同。中国儒家传统精神影响很大。大多数中国人不信仰宗教或持有某些固定的宗教信仰。宗教不能总是成为中国意识形态的主流。同时，中国宗教本身也具有很强的现实性。这样的民族背景是我们党作为一个唯物主义和无神论的政党能够从人民中自然成长起来并得到人民广泛认可和支持的重要原因。如果允许党员信仰宗教，那是完全违背中国国情的。党能否获得不同宗教信徒的一致支持，能否继续获得占人口大多数的非信徒的支持，将成为一个更大的问题。

这表明，如果一个共产主义者信仰宗教，传播宗教思想，那他就是背叛了自己的政治信仰，是一个彻头彻尾的伪马克思主义者，与党的前进方向背道而驰，是个人自由主义的典型体现，意味着理想信念的动摇和衰落会在他的头脑中装扮出上帝和佛陀的思想，占据人民的位置。它将偏离党的目标，自然退化为只为神灵服务。它会用虚幻的神灵来监督和约束自己的言行。这甚至会导致欺上瞒下、不计后果的风，使公众利益越界，最终沦为害群之马。因此，我们党要求全党同志提高政治立场，把学习贯彻党的十九大、十九届二中、三中、四中全会精神和习近平建设有中国特色社会主义新时代作为首要政治任务，用理论武装头脑，坚定共产主义理想信念，不要忘记自己的主动性，牢牢记住党员的责任和任务，坚定不移地走中国特色社会主义道路。对照党的党章纪律处分条例010廉洁自律准则等法律法规，认真贯彻共产党不准信仰宗教、不准参加宗教活动的政治纪律。我们要在日常工作和生活中认真遵守规则，严格纪律，转变工作作风，促进落实。坚持马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义，正确区分宗教信仰，自觉不信仰宗教，不传播宗教言论，做一名合格的共产党员。

第二，正确认识反罪恶斗争的特殊背景和形势，坚决制止共产党人参与反罪恶斗争。

2017年11月8日，习近平总书记在中央人民政府办公室文摘160当前农村涉黑问题新动向值得关注号批示中写道“开展新一轮专项反黑斗争”重要指示，从而在全国掀起了一场人民战争。

a打击犯罪和邪恶的斗争非同寻常

首先，从时间的角度来看，打击犯罪和邪恶的斗争有一个很长的跨度。它将持续三年，从2018年1月23日到2020年底。第一年是一个严格的环境，创造了一个人人喊打的氛围。第二年是打击案件，提高群众满意度。在第三年，即今年，应该建立一个机制来取得压倒性的胜利。

第二次

第三，从规范上看，反犯罪、反邪恶斗争水平很高。1983年，国家发起了第一次大规模的“严打”。2000年，中央政府首次提议在全国范围内打击涉及黑人的犯罪。2018年，以“党中央、国务院”的名义，发布了关于开展“打黑除恶专项斗争”的通知。这是历史上第一次。过去，中央政法委带头打击犯罪和邪恶，并发布文件组织实施。这一次，中央和国务院发出了特别通知，将中共中央、组织部、中央政法委员会等近30个部门合并为一个联合办公室，汇集了党和国家的力量，开展了一场规格最高、史无前例的特别斗争。

第四，从行动上看，反犯罪和反邪恶斗争是强有力的。从“打击犯罪”到“打击犯罪”的变化只是一个词的区别，但它显示了力量。过去，“打击黑人”更多地是从社会保障的角度出发，强调对黑人邪恶势力所犯罪行的点对点打击。这场“反黑”运动旨在巩固党的执政基础，巩固执政基础，加强基层政权建设，维护国家长治久安。在更广泛的范围内，必须更全面和深入地消除邪恶势力。不仅要打击犯罪，还要打击非法行为。中央政府要求政府对重大犯罪案件，特别是群众反映强烈的案件，要有坚定的态度。不管涉及到谁，调查都应该进行到底。特别是，调查背后的“保护伞”应该得到坚决的调查和依法处理。应当明确无误，依法严惩。它应该尽早战斗，小打小闹，消灭邪恶。

第五，从标准来看，打击犯罪和邪恶需要高标准。对犯罪和邪恶的打击已经从过去强调公共安全、刑事案件和增强人民安全感转变为关注侵犯人民切身利益的腐败和邪恶行为，增强人民的获得感，净化基层民主政治生态，优化社会环境，增进人民幸福。中央要求各级执法部门进一步明确政策和法律界限，统一执法思路，加强协调合作。他们不仅坚持打击黑恶势力的各种违法犯罪活动，而且坚持严格依法办案，确保办案质量和办案效率的统一，办案效果、法律效果和社会效果的统一。

二共产党人应当正确看待这场反罪恶斗争。

黑恶势力是一种社会毒瘤，严重破坏了经济和社会秩序，侵蚀了党的执政基础。作为一名共产党员，我们必须坚决支持党的决策，正确对待问题，积极配合党和政府的工作。

一是从政治角度看待打击犯罪和邪恶的斗争。开展打击犯罪和邪恶的特别斗争是秘书长习近平个人作出的一项重大决定。它体现了以习近平同志为核心的党中央治国安邦的战略部署、对人民福祉的深切关怀和对执政基础的长远考虑。为了开展反黑恶势力的专项斗争，我们扫除了邪恶势力，净化了政治生态，赢得了人民的支持，巩固了执政基础。我们要进一步增强政治意识，把反罪恶斗争作为一项实际行动来抓，牢固树立“四个意识”，牢固树立“四个自信”，坚决落实“两个维护”，确保党中央这一重大决策落到实处。

二是从为人民服务的角度看待打击犯罪和邪恶的斗争。打击犯罪和邪恶的特殊斗争是人民战争

第三，从确保高质量发展的角度看待打击犯罪和邪恶的斗争。良好和谐的社会环境是促进苏南高质量发展的重要保证。黑恶势力的存在必然会毒化商业环境，恶化社会环境。我们必须充分认识到，除非消灭邪恶，否则它就不会繁荣。我们必须有效防止黑恶势力渗入市场经济秩序。我们要坚决打击破坏商业环境、危害社会稳定的黑恶势力，为优质建设创造良好环境。

三作为共产党员，我们必须面对现实，同罪恶和罪恶作斗争。

这场反犯罪、反邪恶斗争的任务非常明确，我们该怎么办我认为我们应该从以下三个方面着手。

一加强整体联动，凝聚强大合力。把打击犯罪和邪恶同加强政府机构的组织和建设结合起来，进一步提高管理水平。坚决铲除滋生地，清理灰色地带，完善和落实正常监管机制，从源头上有效防止黑恶势力滋生。深化法治与德治相结合的内部管理体制，真正把工作触角伸向远端，不断增强对黑恶势力问题的“免疫力”。要继续优化工作模式，坚持整体联动，标本兼治，加强与相关部门的协调，切实形成强大的工作力量。

二增强使命感，深化为人民服务。牢固树立以人为本的宗旨意识，树立“时时挂念党，享受党的责任”的政治理念，深入基层，体察民情，了解民意，了解人民需求，解决人民需求，在实践中努力为人民做好事、做实事、解决问题，不断增强党为人民服务的执政基础。紧紧围绕公众反映强烈、社会影响突出的重点问题，深入实际、深入基层、深入群众，在情况复杂、矛盾突出的地方开展调查，研究新情况、解决新问题。

三加强廉洁自律，弘扬良好作风。坚持反腐与反腐败相结合，自觉谨慎，不贪图钱财，放下脑袋上的光环和有影响力的特权，消除不良动机，抵制别有用心者的诱惑，严格要求自己，严格执行廉政准则和廉洁自律的规定，真正忍受孤独、困苦、诱惑，懂得如何打破陷阱，经得起考验。坚决远离各种“小圈子”，杜绝人际交流。控制住你的腿，不要去你不该去的地方。控制住你的嘴，拒绝吃你不该吃的东西。抓住自己的手，坚决拒绝不该拿的东西。以身作则，带头以身作则，主动维护政治纪律，敢于掌握和管理，坚决打击一切违反政治纪律的行为，坚决维护纪律的严肃性和权威性。

今天的派对课到此结束。谢谢你。

对于宗教极端主义心得体会如何写五

按照工委关于召开不准共产党员信仰宗教和参与宗教活动专题组织生活会的通知要求，以及支部关于召开专题组织生活会的安排，我就个人查找的问题对照检查如下，请同志们评议。

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我认为，身为一名中国共产党党员，绝不能信仰宗教，这是政治纪律和政治规矩。我本人在对待信仰的问题上，坚决做到旗帜鲜明、立场坚定。我坚持以树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观为价值导向，坚持不信教不参教，从心底里把不信仰任何宗教当成不可逾越的红线。

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一理论学习不够实。虽然坚持了周例会学习制度，但往往是组织安排什么就学什么，学习方法多停留在听听传达的文件、读报纸上，没有系统深入学习关于党员政治素养、宗教政治理论、民族工作政策方针等，缺乏持之以恒的学习精

神，学习笔记记得少，学习深度不够，被动学习多，主动学习少。

二要求自己不够严。作为一名党员干部，自认为在对党的信仰立场坚定，对宗教信仰、封建迷信是抵制的。但对照共产党员信仰宗教和参与宗教活动的行为表现，意识到自己还存在认识不到位、意识不够强、要求不够严的问题，具体表现在一是以前旅游景点时，有随众心里，大家都烧柱香，自己也跟着烧柱香、拜个佛;二是带上家人、约上好友凑热闹赶过大佛殿庙会、茶坊庙、大佛寺庙会;三是亲友婚丧嫁娶，也偶尔参加过介于风俗习惯和封建迷行活动之间的祭拜、吊唁等。现在想来，以前的这些不以为然的行为，确实与党员身份格格不入，没有做到严格要求自己。

三党员先锋作用不够好。平时认为，自己对共产主义理想信念是坚定的，自己做到不信教不参教不参与封建迷信活动就行了。但随着社会的飞速发展，思想上的不以为然促使自己在思想政治理论学习上未能与时俱进，未能时刻保鲜，社会上各种层出的宗教活动，网上传播的封建迷信活动，总认为是事不关己，高高挂起，作为党员，没有做到以党员的身份，发挥引导、宣传作用，把自己混同为普通群众，没有发挥党员的先锋模范作用。

四落实整治工作不够深。按照整治工作的总体部署和要求，我认识到自己在整治工作中，没有在结合实际工作上下

功夫，比如把整治工作与扶贫工作相结合，了解帮扶对象是否是党员、是否信仰宗教等，了解科室其他干部职工或者亲属，有没有信教参教等等，间接也反应了我对全面协调开展工作的不足，在工作中缺乏综合性、统筹性考虑。

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以上查摆出来的问题，剖析其产生根源，既有客观原因，更有主观原因，从根子深处来讲，主要有以下几个方面

一党性修养弱化。在大是大非面前，能够坚决做到保持政治清醒，但打心底还认为党性看不见、摸不到，党性修养强不强，跟工作的好坏没有多大关系，总是把党性修养、品德修养更多地放在口号上，以具体工作代替政治和党性锻炼，重前者轻后者，没有严格要求在自己的日常行为中，也没有真正落实在行动自律上。个人对三观的改造缺乏自觉性，没有与时俱进地通过自我学习、自我锻炼、自我改造来提高党性修养，时间久了，不自觉地放松了对党性的锻炼，进而使自己的党性修养减弱了。

二理想信念不牢。随着社会的飞速发展，思想上的不以为然，促使自己在思想政治理论学习上未能与时俱进。久而久之，自己对各种网络、社交软件等新媒体上的不良信息见怪不怪，甚至对一些社会不良风气无动于衷，对一些宗教活动、封建迷行思想也从最初的不斗争，慢慢演变成了不反对、进而视而不见，精神之钙逐步流失，逐渐放松了对增强自我

净化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重视，放松了对保持党员先进性和纯洁性的追求。

三工作作风不够扎实。在实际工作中，没有时刻以党员标准严格要求自己，忽视了一些小节和细节上的自律和担当，片面的认为整治工作是组织的事，自己管好自己就够了，多一事不如少一事。正是由于自己平时自我感觉良好，严以律己上的时紧时松，使自我满足的心态常常趋于主导地位，自律能力慢慢退化，对社会各种思潮的鉴别力有所下降，进而面对困难问题，没有很好的针对问题沉下去寻求解决问题的最佳方法途径，以至于工作中表现出循规蹈矩、墨守成规、按部就班的工作状态。

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通过认真对照检查，我更加清醒地认识到自身存在的问题和产生这些问题的根源。今后，我将从以下几个方面加以改进

一加强政治理论学习。进一步系统、全面、融会贯通地学习党的十九大报告、xxx新时代特色社会主义思想、中国共产党章程，以及自治区党委xx全会、xx全会精神等。立足于工作进步和自身全面发展，加强对党的路线方针政策和履行当前岗位职责所必需的专业知识和技能的学习，并把这些方面的学习同深刻领会和灵活运用同理论紧密结合起来，不断把学到的东西运用于实际工作中。

二创新大胆开展工作。不断完善和提高自己，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，不断总结和完善工作经验，开创工作新局面。带头遵守各项规章制度，加大制度的执行力。加强对科室业务和人员的管理，无论是业务上还是思想上都要做到悉心关心和指导，把各项工作做好、做实、做出成效。

三严格遵守政治纪律。进一步严格要求自己，把握在新形势下遵守党的政治纪律和政治规矩的特点，不断增强工作的主动性、预见性和灵活性。在具体工作中，团结干事，营造心往一处想、劲往一处使的和谐工作氛围。切实把遵规守纪和解决困难问题作为工作的出发点和落脚点，抓好工作的落实，把各项工作往深做，往实做，往细做。

四发挥党员模范作用。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，时时刻刻以合格共产党员的标准严格要求自己，不断增强政治定力，不受任何宗教迷惑，自觉做马克思主义无神论的坚定信仰者和积极宣传者，永葆共产党人的政治本色。进一步以自身的实际行动，严格要求家人做到不信教不参教，不组织、不参与封建迷信活动。

对于宗教极端主义心得体会如何写六

为深入贯彻落实党中央、国务院、省委、长沙市委关于安全生产工作部署和市安委会的工作安排，决定从2020年5月起至2022年12月，在全市深入开展寺庙等宗教活动场所安全生产专项整治三年行动。现制定如下工作方案：

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深入学习贯彻习近平总书记关于安全生产工作的重要论述、重要指示精神，认真贯彻党的十九届四中全会精神和党中央、国务院、省委省政府和市委市政府决策部署，牢固树立“四个意识”，坚决做到“两个维护”，深刻汲取“12•4”等事故教训，在全市宗教领域组织开展全覆盖拉网式的安全生产大检查、大排查、大整治，着力建立完善长效监管工作机制，务求把各类风险隐患消除在萌芽状态，消除安全监管领域盲区漏点，化解影响制约安全生产的基础性、源头性矛盾问题，有效防范事故发生，坚决杜绝重特大事故，切实提升安全生产治理体系和治理能力现代化水平，力促全市宗教活动场所安全生产形势稳定向好，为推动建设“现代化”新长沙提供坚实的安全保障。

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开展宗教活动场所安全生产专项整治三年行动，要切实把握好以下原则：

1.坚持聚焦重点。在整体推进、拉网式全覆盖排查整治的基础上，着力狠抓主要矛盾和矛盾的主要方面，聚焦省级、市级重点宗教活动场所和重点时段，务求把风险隐患消除在萌芽状态，坚决杜绝重特大事故和对社会有严重影响事故地发生。

2.坚持问题导向。着力提高发现问题、解决问题的能力，充分利用科技和信息化手段，充分依靠群众和社会力量，确保把所有影响安全稳定地风险隐患排查出来。对发现的隐患以及群众反映、举报的问题，全面整改到位并从中吸取教训，确保不发生类似事故，举一反三防范好其他安全生产事故。

3.坚持点面结合。各区县（市）统战、民宗干部必须切实履行属地管理责任，全面排查本地区宗教活动场所风险隐患，深入开展集中整治，认真制定有针对性整改举措并狠抓落实。市各宗教团体必须严格落实“管行业必须管安全”要求，突出专业性和精准性，全面梳理本行业领域风险隐患，加强工作指导，推动问题隐患整改落实。各宗教活动场所必须严格履行主体责任，建立健全安全生产各项机制，全面梳理本场所安全隐患，逐条过堂、逐项整改、逐一消号，确保主体责任落地落实。

4.坚持齐抓共管。区县（市）、镇（街）、村（社区）三级民宗工作系统进一步强化责任担当，加强工作联动，消除监管的空白和盲区，确保横向到边、纵向到底，不留死角、不留盲区，形成排查整治的工作合力。

5.坚持治理实效。进一步夯实整治过程、强化结果导向，细而又细、实而又实地抓好风险隐患排查整治工作，真正把专项整治的成效体现到发现和化解重大风险隐患上来，体现到提升本质安全水平上来，务求取得实实在在的效果。

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全市佛教活动场所、道教活动场所、天主教活动场所、伊斯兰教活动场所、基督教活动场所等。

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全面落实习近平总书记关于安全生产重要论述、重要指示批示精神，全面落实党中央、国务院关于安全生产工作的决策部署；全面落实《中共中央国务院关于推进安全生产领域改革发展的意见》、中办国办《地方党政领导干部安全生产责任制规定》；全面落实《安全生产法》。全面落实近期国务院常务会议精神和省委省政府、市委市政府关于加强安全生产工作的一系列文件、规定，特别是全面落实省民宗委《湖南省宗教活动场所公共安全管理办法》和长沙市安委会《2020年长沙市安全生产工作要点》，全面落实《长沙市消防安全专项整治三年行动方案》。要突出属地管理责任、部门监管责任、场所主体责任“三个责任”的落地落实，坚持问题导向，力戒形式主义，确保取得整治成效。（一）安全生产方面1.是否建立安全生产管理制度，明确消防管理人员和职责。2.电器产品、燃气用具的安装、使用及其线路、管路的设计、敷设、维护保养、检测是否符合技术要求。3.建筑墙面、围墙、地面是否有下沉、断裂情况。（二）消防安全方面1.消防设施、器材、消防安全标志是否完好有效，疏散通道、安全出口、消防车通道是否畅通。2.门窗有无影响逃生和灭火救援的广告牌、栅栏。3.是否违规用火、用电、用气、用油。4.是否落实消防安全主体责任、开展防火检查巡查。5.是否对烧纸、焚香采取防火措施。6.举办祭祀、庙会等活动是否报公安部门审核。7.是否违规采用易燃可燃材料为芯材的彩钢板搭建，是否违规使用聚氨酯泡沫等易燃可燃材料装修或者作隔热保温层。（三）食品安全方面1.食堂是否建立食品安全制度。2.食堂相关证照是否齐全。3.是否严格执行定期消毒制度。4.饮用水水源是否清洁、卫生。

5.餐饮工作人员有无健康体检和健康证明。

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从2020年5月至2022年12月，分四个阶段进行。

（一）动员部署(2020年5月)。召开全市宗教活动场所安全生产专项整治行动动员部署会议，传达学习中央、省、长沙市有关要求，部署专项行动。民宗部门及宗教团体集中安排时间，深入学习习近平总书记关于安全生产重要论述和指示批示精神，统一思想认识、提高政治站位，切实增强开展专项整治行动的政治自觉和行动自觉；深入分析本地区、本系统所属宗教活动场所安全生产方面存在的短板弱项，制定具体实施方案；广泛宣传发动，对开展宗教活动场所安全专项整治行动进行全面部署安排，通过橱窗、图板、横幅、标语、传单、网络传媒等手段，营造宗教活动场所安全生产专项整治行动良好氛围。

（二）排查整治(2020年5月至12月)。各区县（市）民宗部门、各级宗教团体要结合本地区宗教活动场所安全生产实际，制定推进方案，抓好组织实施。按照“管行业必须管安全、管业务必须管安全”和“谁主管、谁负责”的要求，所有宗教活动场所要建立涵盖所有层级和所有人员的岗位安全生产责任制，并在适当位置进行公示。各区县（市）民宗部门、各级宗教团体要采取普查、互查或抽查的方式，邀请消防、卫生等部门的专业人员对场所开展落实全员安全生产责任制情况进行督促检查，及时发现存在问题，指导、推动场所持续改进，不断提高场所全员安全生产责任制落地落实。

（三）集中攻坚(2021年)。对自查和检查中发现能够马上整改的问题，即知即改、立行立改，防止和克服小问题变成大问题、一般性问题变成严重性问题，并建立问题隐患底册。对当场解决不了需要一定时间整改的，提出具体办法，倒排时序进度，限期整改到位。对短期内解决不了的非重大安全隐患，要做好长期整改、持续整改的准备。对存在重大安全隐患且短期内解决不了的问题，必须采取关闭场所、疏散人员、现场值守等方法及时阻断安全隐患，并迅速向当地党委政府和应急管理部门报告，综合施策解决问题。对存在重大安全隐患且根本无法解决的问题，必须牢记“人命关天”“人民利益至上”，严格履行相关报批手续，该关闭的立即关闭，该停止活动的立即停止活动，该搬迁的立即搬迁，从源头上彻底杜绝安全事故的发生。

（四）巩固提升(2022年)。开展“回头看”，通报工作情况，上报工作总结。加强分析研判，找出共性问题，研究治本之策，找准本辖区宗教领域安全生产存在的突出问题和薄弱环节，制定措施消除安全隐患，建章立制推动标本兼治，提升宗教领域安全生产整体整理水平。

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（一）强化组织领导。各区县（市）民宗部门、各宗教团体要把落实宗教活动场所全员安全生产责任制摆上重要议事日程，适时召开阶段推进会，通报活动进展情况，分析存在问题，研究解决办法，提出指导意见，不断把活动引向深入。要以消防设施设备、易燃易爆物品、建筑施工、宗教活动、食品卫生等作为安全工作重点，狠抓落实。

（二）强化宣传引导。各区县（市）民宗部门、各宗教团体要采取多种形式，积极宣传落实全员安全生产责任制的重要意义和工作要求，共同营造人人关注安全、人人参与安全、人人监督安全的浓厚氛围，促进场所改进安全生产管理，改善安全生产条件，提升安全生产水平，真正实现从“要我安全”到“我要安全”“我会安全”的转变。

（三）强化督促检查。各区县（市）民宗部门、各宗教团体要根据进度安排，深入场所对全员安全生产责任制的建立、公示、教育培训等工作进行指导，对场所落实情况组织检查，要将场所落实全员安全生产责任制情况纳入日常管理，对落实不到位的场所，要加大检查的频次和力度；对拒不落实的场所，要依法依规予以惩处。

（四）强化示范引领。各区县（市）民宗部门、各宗教团体要重视典型标杆的培养，培育一批落实全员安全责任制的先进典型，大力总结宣传好的经验和做法，积极营造崇尚典型、典型光荣的文化氛围。要充分发挥典型标杆的引领示范作用，引导其他场所学习借鉴、共同提高，推动全面落实全员安全生产责任制工作取得实效。

（五）强化长效管理。各区县（市）民宗部门、各宗教团体要把开展落实全员安全生产责任制与安全生产规范化管理、平安宗教活动场所创建、星级宗教活动场所认定、农村已登记宗教活动场所规范化管理等重点工作有机结合起来，统筹兼顾，实现各项工作相互推动,相互促进，健全长效机制，持续加强安全生产工作，有效防范安全生产事故发生。