最新诚实友善的心得体会范文(优质16篇)

总结心得体会是一个自我反馈和自我激励的过程，能够提升我们的工作和学习效果。写心得体会时，可以加入一些个人的感受和思考，使文章更有个性化和独特性。心得体会是一种对自身成长的总结和反思，让我更加明白了人生的意义。通过反思自己的行动和决策，我在心得体会中认识到了自己的成长和变化。如果你正在为心得体会的写作而烦恼，不妨参考以下范文，或许能够给你启示和指导。

诚实友善的心得体会篇一

“爱国、敬业、诚信、友善”是党的报告中立足公民个人层面提出的社会主义核心价值观，体现了社会主义在基本价值追求和道德准则上的规定，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，体现了中华民族传统美德。

与人谈到社会主义核心价值观，很多人认为这属于意识形态范畴，是一个深奥的哲学问题，距离自己的生活很遥远。他们认为当前最紧要的还是努力把自己的工作干好，取得优异成绩，多挣些钱把生活过得更幸福才是硬道理。其实努力把自己的本职工作干好，就是在践行社会主义核心价值观，因为敬业是社会主义核心价值观中的重要一项。

社会主义核心价值观共有24个字，分三个层面：富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善这8个字是公民个人层面的价值准则。现在我主要谈谈学习“爱国、敬业、诚信、友善”的心得体会。对于我们普通老百姓来说，践行社会主义核心价值观，必须要做到“爱国、敬业、诚信、友善”，这是实现人生价值的根本，是生活幸福的源泉。

爱国是一种节操，作为一名中国人，首先应该热爱自己的祖国，一个没有爱国精神的民族就是没有灵魂的民族，一个没有爱国情怀的人就是没有脊梁和骨气的人。个人的前途命运总是与祖国的前途命运息息相关，没有国家的安定团结和繁荣富强，没有国家的稳定和强大，个人的一切都无从谈起。有个歌曲唱得好：“没有强大的祖国，哪有幸福的家”。我认为，既然我们的祖先已经把我们定义为中国人，我们只有爱中国，爱国是民族自我认同的心理基础。每一个人都有一个自己的爱国梦，都有自己的爱国情怀。作为中国人，我们应该从伊拉克、利比亚、叙利亚、埃及等国家的动乱悲剧中汲取点什么!只有祖国才是我们的依靠，其他任何别的国家哪怕他说得天花乱坠，都不会作为我们的救世主!只有祖国强大稳定才是我们老百姓幸福自由的前提。只有在这个前提下，我们的其他梦想才能实现。但另一方面，个人家庭生活不幸福和谐，也会影响社会和谐稳定，直至破坏国家的安定团结和稳定。因此，我认为自己作为一名药物研发人员，能够把本职工作做好，和同事们一起研发出优质高效的合格药品，让大家都健康幸福，家庭生活幸福和谐，社会稳定，就是我最大的爱国。我要永远记住，国家好，民族好，大家才会好。

敬业是敬重岗位，是一种责任。发展才是硬道理，敬业是发展的前提，敬业也是一种爱家、爱公司、爱国的表现。古人云业精于勤荒于嬉，敬业者离成功越来越近，怠业者距梦想渐行渐远。我认为对于我们普通老百姓来讲，敬业就是要勤勤恳恳、兢兢业业地干好本职工作;敬业就是要不怕苦、不怕累，能承受较大的工作压力，不拈轻怕重;敬业就是要干一行爱一行，爱一行精一行，精一行成一行;敬业就是把公司的事当成自己的事来做，取得优异的工作成绩，要默默无闻，无怨无悔全身心地投入到工作中去。

要敬业，还要专业。要成为一个优秀的员工，光有敬业精神是不够的，还需要有核心能力--专业技能。专业技能是一个优秀员工的基本素质，是一切素质的载体。现代社会竞争就是专业能力的竞争，专业知识是员工的核心能力，核心能力是员工的最强竞争力，有核心能力才能变成核心员工。我们要处处以专业的标准要求自己。

因此，我们不仅要敬业，还要不断提高自己的专业素养。通过敬业的工作不断提高自己的技能，做到“每天进步一点点”。也许我们并不聪慧过人，但长期坚持，一定能修炼出专业的工作技能。重要的是如果一个人没有敬业精神，那么再强的专业技能也无从发挥。任何简单的事情也都很难做好。

敬业和忠诚是相辅相成的，我认为忠诚的员工，心里想得更多的是如何为企业争取利益，企业发展了，最大的受益者就是忠诚者自己。具备忠诚品格的员工，会将自身与企业融为一体，时刻关注企业发展，为企业提出有价值的创意和有意义的建言。忠诚的员工，会以维护企业形象为荣，以损害企业形象为耻。忠诚的员工，与企业共命运。“企兴我荣，企衰我耻”。要称得上忠诚，就要做到曲总在《琴思心曲》一书中说到的那样，首先要体现在对自己所从事工作的热爱，无论你是领导还是员工，都要把自己所在公司或单位当成自己的家来关心和热爱。

忠诚是比能力更为可贵的品质。怀抱忠诚，就必须把工作作为生命的重要组成，恪尽职守，奉献全部智慧和力量，通过敬业完成一件件工作任务，把忠诚修炼成高尚的品格。敬业又忠诚的人，才是我们真正的渴求，才是我们的发展方向。

诚信是一种美德，也是立人之本，处事之基石。人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行。我认为诚信有两个层面：一是对别人诚实守信，二是不自欺。诚实守信就是待人处事真诚、老实、表里如一，讲信誉、言必信、行必果。公司曲总在《琴思心曲》一书中说：种下诚实，得到信任;种下谎言，得到怀疑。一个人如果以诚实待人处事，就会赢得他人的信任;如果耍小聪明，善于编造谎言，最终必然是聪明反被聪明误，成为孤家寡人，一个朋友都没有。这段话的意思是教育告诫我们诚实守信是人与人之间交往的基础，没有诚实守信也就不会有真正的朋友，人与人之间要真诚沟通，真心换真心，才能彼此信赖。

友善是一种品格，是人际交往中必须具备的道德规范，是人和人和谐相处的润滑剂、心与心沟通的桥梁。俗话说“善有善报、恶有恶果”，待人接物，也是“种瓜得瓜，种豆得豆”，抛下什么籽，发出什么芽，结出什么果。你给他一张笑脸，他也会还给你一个微笑。

要做到友善，必须和而不同。著名社会学家费孝通曾说过一句话，就是对“和而不同”最好的解释。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”含义大概是：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美融合在一起，就会实现理想中的大同美。我认为，“和而不同”就是友善的源头活水。我的体会是：人人都有优点，大家要相互学习;人人都有缺点，大家要相互提醒;人人都有个性，大家要相互包容;人人都有难处，大家要互相帮助。只有多换位思考，才能做到和谐相处。人与人之间相处，要做到公司曲总在《琴思心曲》一书中写到的那样：要理解人、谅解人、关心人、帮助他人不图回报、在利益分配上要懂得舍得，不在背后议论他人是非。只要大家在工作和生活中相互学习、提醒、包容和帮助，就能构建和谐、友善的人际关系。

今后，我要自觉地把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自己的基本行为准则和普遍价值遵循，持之以恒地贯穿到日常工作和生活中去，努力做好自己的本职工作，为公司的发展、祖国的强大做出应有的贡献。

诚信友善的黑板报内容。

初一诚信友善的演讲稿。

诚实友善的心得体会篇二

“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。

诚信：为人之本兴国之基。

诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。

诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。

诚信的实践要求：

诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

友善：处理人际关系的基本准则。

社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。

培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。

在我记忆中，有许多件事令我难忘，这些难忘的事都变成了美丽的贝壳，其中有一个贝壳显得更加美丽更加耀眼。

“婷婷，多看一些课外书，丰富一下你的知识。”“婷婷，多做几道练习题，这样对你的数学有帮助。”知道了啦，知道了啦，真烦人，每天都这几句话，耳朵都听出茧子了!这些小知识我早就会了，我的知识都浩如烟海了。每一次爸爸妈妈，爷爷奶奶要我看书，我都极不情愿地。这下子我可焦急了：“哎，完蛋了啦，回家肯定免不了听思想教育，也肯定免不了挨打!怎么办呢?”我绞尽脑汁才想出一条妙计。我拿起红笔把那个鲜红的“77”改成了“99”。

我刚刚回家就看到了慈祥的妈妈站在门口等待着我。妈妈见到了我，问：“宝贝，肚子饿了没有?妈妈给你煮了许许多多好吃的，也都是你爱吃的，还给你准备了饭后甜点呢，快进去洗一下手吃吧!”妈妈对我这么好令我越来越觉得内疚。我吃过晚饭，吃过甜点，就忐忑不安地把考试卷子给妈妈看，因为妈妈正在忙着准备公司要的材料所以没有仔细看，看一眼见是99分，就高兴地说：“嗯，不错，再接再厉，不要骄傲哦!”我不知道怎么的了，听见了妈妈的赞扬，我一点儿都高兴不起来。心里想：如果让同学知道了我偷改成绩，他们一定会笑话我的;如果让老师知道了，就不会再信任我了……夜深了，星星在天空中眨着眼睛，人们都进入了甜蜜的梦乡，我却翻来覆去，在床上许久不能入睡……想了一晚上，我终于决定了向妈妈坦白一切。

第二天早上醒来，我便鼓起勇气向妈妈坦白一切。“妈妈，对不起，我昨天对您撒了谎……”话未说完，泪水就来凑热闹了。我惭愧地低下头，等待着妈妈的批评。“孩子啊，谁能不犯错呢，你知错能改，就是个好孩子。这次考不好，吸取教训，下次要努力……”妈妈语重心长地说着，那温和又亲切的语句犹如一股涓涓细流滋润着我的心田，又犹如一股甘甜的泉水般在我的心里流淌。抬起头，望着妈妈那双充满鼓励的眼睛，我顿时感到有一盏明亮的灯指引着我。

是呀!人最重要的就是诚实，只要不忘诚实，那么分数又算的了什么呢?只要我们大家心中不忘诚实，那就是最大的动力。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

诚信是璀璨夺目的阳光，她的光芒点亮了希望;诚信是广袤无垠的大地，她的胸怀承载了山川;诚信是翩翩飞舞的蝶儿，她的灵动带来了生机;我们需要诚信，我们呼唤诚信。你大概没有听说过延陵季子的故事，那么就让我来说给你听。春秋时期，吴国公子季札奉命出使，途径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑，可是按当地的风俗，一个使臣是不能佩剑的。季札自然也明白，便在心里决定完成使命后，把宝剑送给徐国国君。季札归后，徐君已故。物是人非，可季札却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送给谁?季札回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他死了，而有所改变?千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。曾经有这样一个故事，一位贫寒的母亲，她曾捡到一笔重金，她毅然选择了归还失主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西。

诚信，爱它吧，就像爱你的生命一样去爱她!世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎么面对每一次考试，都是诚信对我们的考验同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西，她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。

我的演讲完毕，谢谢大家!

友善和睦以诚待人。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好!我是来自三年四班的张艺达，我演讲的题目是《友善和睦以诚待人》。

生活就是一片湖水，你心怀友善地来到湖边，就会出现一个正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就会出现一个正向你龇牙咧嘴的人。

我曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。

女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生!其实，友善就是宽容和理解，这种宽容和理解在生活中无处不在。

美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，飞机失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架飞机，装错了飞机用油。当他召见负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：

“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。

”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。

对呀，友善是金。俗话说:是金子总会发光的!一个人有了友善，他的生命就会闪光。:友善是真。有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼来把世界看得真真切切，，来达到彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。

友善是美，心灵美才是真正的美。

友善是德，人们常说:艰苦奋斗是中华民族的传统美德，而我却要说:友善也是人与人交往中必不可缺的一种美德。敬爱的老师、亲爱的同学们，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。

我的演讲完毕，谢谢大家。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

什么是诚信?顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的。

诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中职学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信，行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种.种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。

但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。

是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽;是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。老师们，同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽吧!

诚实友善的心得体会篇三

1. 诚信像路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

2. 人不守信，无异于叫旁人对他失信。——英国

3. 欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。——《大学》

4. 以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——畅泉，晋朝隐士

5. 三省吾身:为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ?传不习乎? ——《论语·学而》意思是：我每天都要多次反省自己：为别人办事是否尽到自己的心了?和朋友交往守信用了吗?老师传授的学业温习了吗?”

6. 知识的欠缺可以弥补，人格的不足何以立世。

7. 诚信，是做人的基础品德，是一种无形资产。

8. 善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原，战国诗人

9. 对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——冯玉祥

10. 不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

11. 失信就是失败 ————左拉

12. 民无信不立。——孔子

13. 精诚所至，金石为开——王充

14. 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

15. 诚信是做人的基本准则;是人与人之间交往的必要条件，没有诚信一切都是空谈。

诚实友善的心得体会篇四

第一次接触“友善用脑”这个词，是在本学期的课题培训会上。初见时，只感觉这是个模糊、遥远的概念，不明白什么叫友善用脑？怎么在教学和学习中做到友善用脑？通过一个学期的培训、听示范课、自己看书学习以及在课堂上实践应用，我现在对友善用脑有了进一步的理解和感悟。

友善用脑是新西兰著名教育家克里斯蒂提出的，世界上没有完全相同的两片树叶，每一个学生的头脑、记忆以及思维方式都是不同的。因此，学生要根据自己的实际情况选择适合自己的学习方法，作为教师，我们要相信每个学生都是天生的学习者，让他们用自己的方式去学习，错误时最好的学习机会，让学生由被动的要我学变为主动的我要学。在课堂上利用音乐、运动等多种活动，调动学生多感官参与活动，是一种有效的学习手段与策略。学习过程就是一个多感官参与的过程，学生上课认真听讲，至少会涉及到听觉和视觉，尤其是六七岁的低年级学生。因此，本学期我尝试在课堂上，积极的调动学生的多感官参与活动，激发学生的兴趣，调动学生的积极性，让学生在快乐中学习，在学习中获得快乐，提高学生锻炼身体的能力。

教授一年级汉语拼音时，我尽可能开展有趣味性，宜多采用活动和游戏的形式。以“让孩子在轻松快乐的气氛中学拼音”为目的，通过多种形式的活动、游戏，让全体学生动口、动脑、动手，多种感官协同活动，提高课堂实效。在教授《angengingong》一课时，我根据学生的年龄特点由易到难，层层深入，达到巩固复习的母的。一节课下来，学生兴趣盎然，达到了教学目标，课堂效果好。

以“让孩子在轻松快乐的气氛中学拼音”为目的，通过多种形式的活动、游戏，让全体学生动口、动脑、动手，多种感官协同活动，提高课堂实效。如：课中操与语文课堂学习的内容相结合，学生学习了四个复韵母和一个整体认读音节。我安排了游戏环节，课件出示小雨点，告诉学生要落下来了，小雨点后面藏着我们学习的韵母呢。比一比谁的精神最集中，读得又快又准。让学生把小手伸出来加上手势读出来。

又如：开展闯关游戏复习巩固。第一关的看图读音节，在学生准确读出词语后，教师适时介绍，如：黄莺有着金黄色的羽毛和一个粉红色的小嘴多好看呀。小百灵虽然外表不漂亮，但它是草原小歌手，唱起歌来清脆悦耳、婉转动听。你们想听听吗？让学生听百灵的叫声。

孔雀开屏像一把五彩洒金的大扇子真美丽。第二关在猜谜语的环节中，选择深受学生喜爱的动画人物喜洋洋，激发学生拼读的兴趣。这一关结束，教师启发学生：喜洋洋凭借智慧和勇气帮助小羊们战胜了灰太狼。你能开动脑筋，送音节宝宝回家吗？从而进入了第三关的练习。送音节宝宝回家：学生分别把蜜蜂、蜻蜓、大象的声母韵母组成的音节放到黑板上相应的房子里，让更多的学生参与到活动中来。这三关的安排注意了由易到难，层层深入，达到巩固复习，提高拼读能力的目的。通过闯关游戏，增加复习的趣味性，让学生动起来。为学生创设一个个生动、直观的活动情景，使一个个学生感到枯燥的拼音字母变成一个个孩子们喜欢的“朋友”，激活了他们的兴奋点，引导他们集中注意力，从而调动学生学习拼音的兴趣和积极性。

充分利用教材，教会学生看书，培养学生良好的读书习惯：眼到、手到、心到。在教材里ong的音节共安排了四个，上面两个声母不同，下面两个是三拼音节。eng的安排也是，横着看是声母不同、竖着看是两拼音节和三拼音节的区分。在备课中我揣摩编者的意图，重点引导学生观察区分声母、注意三拼音节的读法，培养学生准确拼读的习惯，掌握正确拼读的方法，从而达到拼读的准确性。

把学拼音、练表达、发展语言、提高思维结合起来。体现语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。上课伊始，课件出示课本中的四幅图，指导学生用一句完整话说说每幅图画的是什么？在其他环节中教师有意识地培养学生说完整话，练习表达。

比如，学生在给“ing”组词时，有的学生与“in”混淆了，我及时把“in”写在黑板上引导学生加以区分。达到了实效性。

友善用脑是符合我们新课改的基本要求，彰显了新课程的精神理念，以学生为主体，教师为主导，引导学生自主学习、合作学习和探究学习，培养学生的学习能力，真正的促进学生的学习，有利于学生的学，友善用脑这一先进理念，要多加实践运用，应用到每一节课中，有利于教师的教，更有利于学生的学。我相信，只要我们用心去做、去努力，我们的每一节课都是精品课，都是经得起推敲的优质课。

诚实友善的心得体会篇五

1、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

2、施比受更有福。

3、真正的快乐来自于帮助别人

4、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

5、每天要想着不计报酬地为别人做点事情。

6、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

7、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

8、平生无一事可瞒人，此是大快。

9、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

10、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》

11、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

12、除了“爱”以外，世界上最美丽的动词是“帮助”。

13、改变自己，是自救，影响别人，是救人。

14、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

15、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

16、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

17、恨别人，痛苦的却是自己。

18、帮助别人就等于帮助了自己，因为我们所做的善行终会回馈到我们自己身上。

19、与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价。

20、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解

21、我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人。

22、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

23、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

24、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

25、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

26、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

27、助人是人格升华的标志。

28、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

29、你就会发现别人会回报你的善意，你的快乐也会在别人身上体现出来。

30、助人为乐是一种美德。

31、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

32、身安不如心安，屋宽不如心宽。

33、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

34、赠人玫瑰，手有余香。

35、助人为快乐之本。

36、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

37、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

38、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

39、是非天天有，不听自然无。

40、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

41、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

42、人之所以平凡，在于无法超越自己。

43、帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

44、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

45、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》

46、若无任何慈善之心，你将拥有最严重的“心脏病”。

47、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

48、受思深处宜先退，得意浓时便可休。

49、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

50、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

诚实友善的心得体会篇六

第一段：

诚实和友善是人与人之间相处的基本原则，也是塑造良好人格的重要品质。诚实让我们保持真实，让他人对我们的言行产生信任；友善则教会我们尊重他人，让我们感受到温暖与快乐。在我的成长之路上，诚实友善的理念一直伴随着我，给我留下深刻的体会。

第二段：

首先，诚实让我变得真实，保持了良好的人际关系。在与他人的交往中，我始终坚持说真话，不作假。这让我与他人建立了信任，让我成为一个值得依赖的人。一个有信仰原则的人可以给别人带来安全感，这种安全感使得别人更愿意与我交流和分享。我记得曾经有一次我得知同学作弊的事情，我毫不犹豫地选择了向老师坦白他的实情。尽管这会给他带来一定的惩罚，但我相信这样做是对他负责，也是对我诚实原则的践行。不出所料，被我揭发的同学在接受教训后变得更加自律，我们之间的关系也因为我的举报更加坦诚和友善。

第三段：

其次，友善让我成为人群中的关爱者。从小到大，我一直注重和他人的相处，尊重他人的感受和需要。在班级里，我乐于助人，在同学遇到困难的时候，我总是义不容辞地伸出援助之手。一次，我的朋友小玲因为成绩不好而情绪低落，我在她最需要的时候陪着她，安慰着她，告诉她时间会冲淡一切，只要她坚持努力，一定会有进步的。将友善的情感传递给他人，不仅让他们感受到了温暖，也让我心中充满了喜悦和满足。友善带给我的回报是无可比拟的，它让我成长，也让我的人际关系更加和谐。

第四段：

然而，诚实和友善并不总是那么容易实现的。在现实生活中，我们常常会面临许多考验，有时候可能会选择说谎或者伤害他人。但是，我深知这样的行为只会带来短暂的利益和一丝轻浮的快感，最终会损害自己的形象和他人对我的信任。因此，我不断地提醒自己坚守诚实友善的原则，并且告诉自己在困难面前要勇敢面对，要用正确的方式解决问题。只有坚守真实和友善，我们才能真正实现自己与他人的和谐共处。

第五段：

总结来说，诚实友善是一种品质，是一种对自己和他人负责的态度。而在实践中，坚持诚实与友善并不容易，但我相信只要从小事做起，从日常生活中培养起，最终我们的心底会逐渐充满这样的理念。诚实让我深入人心，让他人对我言行产生信任；友善让我与他人和谐共处，感受到快乐和满足。诚实友善的心得体会是我成长路上的宝贵财富，它不断引导着我成为一个更好的自己。在未来的日子里，我将一直坚持这样的原则，努力将诚实友善的理念传递给更多的人，共同建立一个和谐守信的社会。

诚实友善的心得体会篇七

为了安抚一名精神异常的女子，一名重庆民警连续为她唱歌、放音乐近2小时，直到家人出现。这场“派出所里的演唱会”视频被传到网上，感动了不少网民。记者联系上了当事人——丰都县南天湖镇三建派出所民警梁涛，了解这场“演唱会”背后的故事。

“派出所里的演唱会”让人感动。对于民警梁涛而言，2小时的“演唱会”无疑代表一名普通民警的敬业执着。而从警民关系上看，2小时的“演唱会”无疑传递了友善正能量，不仅兑现了敬业承诺，更使警民之间构建了和谐友善的人际关系。“派出所里的演唱会”值得我们点赞。

“派出所里的演唱会”算是民警的一场即兴发挥，却反映出民警的敬业精神。因为只有当民警想到为群众排忧解难时，才会想方设法去探索解决问题的门径。一场“派出所里的演唱会”看似平常、简单，却能够折射出民警的工作作风。我们谈到敬业，一般理解为尽职尽责，却容易忽视敬业的更深层次要求，那就是不仅要完成工作任务，还要用最有效、最节约的方式完成任务，体现在公共管理方面，则是不仅要落实群众的诉求，还要主动为群众排忧解难，做到服务他人、奉献他人。事实上，当一位民警尽到敬业精神时，他已然做到了奉献他人，已然传递了友善正能量。

“派出所里的演唱会”不必复制使用，但是有必要复制其中的精神。特别是对公共管理部门、窗口行业单位而言，理应学习其中的敬业精神、友善情怀，理应多为管理、服务想办法，理应少一点门难进、脸难看。毕竟公共管理部门、窗口行业单位，不仅需要完成本职任务，还应成为敬业、友善的代言人，秉持认真负责的职业态度，提倡“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱态度，让普通群众感受到“温馨”、“有爱”。

“派出所里的演唱会”让友善成为网民追求。民警梁赞说，“不唱歌的话，担心她乱走不安全。”相信这个担心才是网民感动的根本原因，相信网民感动的不是“演唱会”本身，而是“演唱会”背后的友善价值。我们点赞“派出所里的演唱会”，是因为我们认可和期待这样的友善正能量，而我们既然点赞“派出所里的演唱会”，何不多一点将心比心，将追求友善价值作为自己的一份信念，作为自己为人处事的一个原则？相信如此认识“派出所里的演唱会”，可以让这场“演唱会”更有意义，更值得回味。

每个人都可以上演一场“派出所里的演唱会”，只要秉持友善之心，只要广聚爱心、乐善好施，对他人有爱，才能让世界充满爱。

诚实友善的心得体会篇八

“爱国、敬业、诚信、友善”是党的报告中立足公民个人层面提出的社会主义核心价值观，体现了社会主义在基本价值追求和道德准则上的规定，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，体现了中华民族传统美德。

与人谈到社会主义核心价值观，很多人认为这属于意识形态范畴，是一个深奥的哲学问题，距离自己的生活很遥远。他们认为当前最紧要的还是努力把自己的工作干好，取得优异成绩，多挣些钱把生活过得更幸福才是硬道理。其实努力把自己的本职工作干好，就是在践行社会主义价值观，因为敬业是社会主义核心价值观中的重要一项。

社会主义核心价值观共有24个字，分三个层面：富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善这8个字是公民个人层面的价值准则。现在我主要谈谈学习“爱国、敬业、诚信、友善”的心得体会。对于我们普通老百姓来说，践行社会主义核心价值观，必须要做到“爱国、敬业、诚信、友善”，这是实现人生价值的根本，是生活幸福的源泉。

爱国是一种节操，作为一名中国人，首先应该热爱自己的祖国，一个没有爱国精神的民族就是没有灵魂的民族，一个没有爱国情怀的人就是没有脊梁和骨气的人。个人的前途命运总是与祖国的前途命运息息相关，没有国家的安定团结和繁荣富强，没有国家的稳定和强大，个人的一切都无从谈起。有个歌曲唱得好：“没有强大的祖国，哪有幸福的家”。我认为，既然我们的祖先已经把我们定义为中国人，我们只有爱中国，爱国是民族自我认同的心理基础。每一个人都有一个自己的爱国梦，都有自己的爱国情怀。作为中国人，我们应该从伊拉克、利比亚、叙利亚、埃及等国家的动乱悲剧中汲取点什么!只有祖国才是我们的依靠，其他任何别的国家哪怕他说得天花乱坠，都不会作为我们的救世主!只有祖国强大稳定才是我们老百姓幸福自由的前提。只有在这个前提下，我们的其他梦想才能实现。但另一方面，个人家庭生活不幸福和谐，也会影响社会和谐稳定，直至破坏国家的安定团结和稳定。因此，我认为自己作为一名药物研发人员，能够把本职工作做好，和同事们一起研发出优质高效的合格药品，让大家都健康幸福，家庭生活幸福和谐，社会稳定，就是我最大的爱国。我要永远记住，国家好，民族好，大家才会好。

敬业是敬重岗位，是一种责任。发展才是硬道理，敬业是发展的前提，敬业也是一种爱家、爱公司、爱国的表现。古人云业精于勤荒于嬉，敬业者离成功越来越近，怠业者距梦想渐行渐远。我认为对于我们普通老百姓来讲，敬业就是要勤勤恳恳、兢兢业业地干好本职工作;敬业就是要不怕苦、不怕累，能承受较大的工作压力，不拈轻怕重;敬业就是要干一行爱一行，爱一行精一行，精一行成一行;敬业就是把公司的事当成自己的事来做，取得优异的工作成绩，要默默无闻，无怨无悔全身心地投入到工作中去。

要敬业，还要专业。要成为一个优秀的员工，光有敬业精神是不够的，还需要有核心能力--专业技能。专业技能是一个优秀员工的基本素质，是一切素质的载体。现代社会竞争就是专业能力的竞争，专业知识是员工的核心能力，核心能力是员工的最强竞争力，有核心能力才能变成核心员工。我们要处处以专业的标准要求自己。

因此，我们不仅要敬业，还要不断提高自己的专业素养。通过敬业的工作不断提高自己的技能，做到“每天进步一点点”。也许我们并不聪慧过人，但长期坚持，一定能修炼出专业的工作技能。重要的是如果一个人没有敬业精神，那么再强的专业技能也无从发挥。任何简单的事情也都很难做好。

敬业和忠诚是相辅相成的，我认为忠诚的员工，心里想得更多的是如何为企业争取利益，企业发展了，最大的受益者就是忠诚者自己。具备忠诚品格的员工，会将自身与企业融为一体，时刻关注企业发展，为企业提出有价值的创意和有意义的建言。忠诚的员工，会以维护企业形象为荣，以损害企业形象为耻。忠诚的员工，与企业共命运。“企兴我荣，企衰我耻”。要称得上忠诚，就要做到曲总在《琴思心曲》一书中说到的那样，首先要体现在对自己所从事工作的热爱，无论你是领导还是员工，都要把自己所在公司或单位当成自己的家来关心和热爱。

忠诚是比能力更为可贵的品质。怀抱忠诚，就必须把工作作为生命的重要组成，恪尽职守，奉献全部智慧和力量，通过敬业完成一件件工作任务，把忠诚修炼成高尚的品格。敬业又忠诚的人，才是我们真正的渴求，才是我们的发展方向。

诚信是一种美德，也是立人之本，处事之基石。人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行。我认为诚信有两个层面：一是对别人诚实守信，二是不自欺。诚实守信就是待人处事真诚、老实、表里如一，讲信誉、言必信、行必果。公司曲总在《琴思心曲》一书中说：种下诚实，得到信任;种下谎言，得到怀疑。一个人如果以诚实待人处事，就会赢得他人的信任;如果耍小聪明，善于编造谎言，最终必然是聪明反被聪明误，成为孤家寡人，一个朋友都没有。这段话的意思是教育告诫我们诚实守信是人与人之间交往的基础，没有诚实守信也就不会有真正的朋友，人与人之间要真诚沟通，真心换真心，才能彼此信赖。

友善是一种品格，是人际交往中必须具备的道德规范，是人和人和谐相处的润滑剂、心与心沟通的桥梁。俗话说“善有善报、恶有恶果”，待人接物，也是“种瓜得瓜，种豆得豆”，抛下什么籽，发出什么芽，结出什么果。你给他一张笑脸，他也会还给你一个微笑。

要做到友善，必须和而不同。著名社会学家费孝通曾说过一句话，就是对“和而不同”最好的解释。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”含义大概是：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美融合在一起，就会实现理想中的大同美。我认为，“和而不同”就是友善的源头活水。我的体会是：人人都有优点，大家要相互学习;人人都有缺点，大家要相互提醒;人人都有个性，大家要相互包容;人人都有难处，大家要互相帮助。只有多换位思考，才能做到和谐相处。人与人之间相处，要做到公司曲总在《琴思心曲》一书中写到的那样：要理解人、谅解人、关心人、帮助他人不图回报、在利益分配上要懂得舍得，不在背后议论他人是非。只要大家在工作和生活中相互学习、提醒、包容和帮助，就能构建和谐、友善的人际关系。

今后，我要自觉地把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自己的基本行为准则和普遍价值遵循，持之以恒地贯穿到日常工作和生活中去，努力做好自己的本职工作，为公司的发展、祖国的强大做出应有的贡献。

诚实友善的心得体会篇九

3.诚，乃信之本;无诚，何以言信?诚而有信，乃为人生。

4.信用出黄金，因为黄金比信用易得——英国

5.人无忠信，不可立于世。——程颐，宋朝哲学家

6.当老实人，做老实事，说老实话。——毛泽东

7.只有“诚”，才能“言成”;只有“信”，才能“言人”。

8.言不信者，行不果。——墨子

9.一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使是心术最坏的人，也会对之肃然起敬。

10.成绩诚可贵，面子价更高。若为诚信故，二者皆可抛。

11.诚信是做人的基本准则;是人与人之间交往的必要条件，没有诚信一切都是空谈。

12.偷看一眼得到的分数，失去的是人格，沉着、仔细胜利属于你。

13.油类绝不允许水分存在;人生绝不允许虚假存在。

14.实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫

15.以诚为本，以信立人，拥有诚信，拥有世界。

16.失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特

诚实友善的心得体会篇十

4、人背信则名不达--刘向

6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕--泰戈尔

8、民无信不立--孔子

9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿--高尔基

10、以诚感人者，人亦诚而应--程颐

11、没有诚实何来尊严--西塞罗

12、当信用消失的时候，肉体就没有生命--大仲马

13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回--富兰克林

14、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林

15、诚是一种心灵的开放--拉罗什富科

16、诚信为人之本--鲁迅

17、精诚所至，金石为开--王充

18、不信不立，不诚不行--晁说之

19、内不欺已，外不欺人--弘一大师

20、以实待人，非惟益人，益已尤人--杨简

21、如果要别人诚信，首选自己要诚信--莎士比亚

22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基--德莱塞

23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾

24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚

25、诚者，天之道也;思诚者，人之道也--孟子

诚实友善的心得体会篇十一

社会主义核心价值观，在个人层面提出的第四个价值准则，是友善。

“友善”这个词，应该拆分成两部分来看：“友”是友好，表现友好，这是行为要求、是表面现象；而“善”是善良，心怀善意，这是心理要求、是内心态度。如果只强调表层的友好而不顾内心真情实感，就容易沦为伪善；而如果只强调内部的善心而不谈如何外化于行，就容易产生隔阂误解。所以，“出于善意的友好”，这才是“友善”这个词对于人际关系的完整诠释。

在我们每个人的人际交往中，都会面对这样两类人——其中一类，是我们认同的、喜欢的、看重的人群。他们，要么从客观本身就是正面的典范、优秀的代表，要么从主观上与我们秉性相投、志同道合、性情契合，要么是拥有的职权、地位、名望、资历等因素对我们产生着重要影响而使人不能不重视。总之，这样一类人群，每个人都会比较本能地以友好态度相对，我们姑且称这一类群体，是我们人际交往中的积极关系人群。

对于积极关系人群，友好以对是自然而然的，所以此时我们需要自省的是：面对这些重要人士，我们表现出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是内心能否与外在行为保持一致的善意：我们是否会因为迁就而表里不一？是否会因为奉承而言过其实？是否会出于顺从而言不由衷？是否会出于权威而阳奉阴违？此时，追溯这份友好表现的内心出发点就格外重要。

对于本心不同而表面为友的人，在《论语》里有着明确的论述，孔子提出了“益者三友”、“损者三友”：对人有益的朋友有三种，益友的特点是“友直、友谅、友多闻”，也就是正直的朋友、诚信的朋友、博文广志的朋友；而对人有害的朋友也有三种，损友的特点是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味谄媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毁谤的朋友、总是花言巧语而所言不实的朋友。

所以孔子的弟子曾参，领悟了老师的教导之后，就每天自省多次、追问自己的内心，他说“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”他每天多次反省自身，问自己：我为别人做事是否有不忠诚于人的时候？我与朋友相交是否有不诚信于心的时候？我学习的知识是否有践行不够的地方？在传统文化里，并不追求高朋满座、门庭若市的浮华朋友，易聚易散；中国文化追求的，是君子之交、其淡如水的诚心待人，善意如初。

诸葛亮在《论交》里说道：“势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历险夷而益固。”出于势利的交往，不能久长，不可稳固。而君子相交的珍贵，就像是一棵常青树，在温暖的顺境里不必去刻意锦上添花、增枝加叶，在寒冷的逆境中也不会改投别处、落井下石，能够经处任何时节的考验，而且在患难之时更显坚固。

所以，在“友善”一词里，“善”的重要性，就如同是常青树的根基，促发着地表上生长出友好的绿叶与鲜花，然而花叶都只是美好的表象，善意才是这棵树之所以长存的基础。花开花落的表象可顺其自然，坚如磐石的善心却不可更改。

《孟子》里说：“君子莫大乎与人为善。”与人为善是君子最高的德行。善中友外，方为友善。

对于积极关系人群，我们在表现出友好的同时，要注意自己的发心是否真诚善良。而对于那些我们不认同的人、不喜欢的人、不在意的人，比如与自己意见相左、志向不同的人，或者是学问水平、职位成就、生活质量甚至道德品性都低于自己的人，我们常常会怠慢、会轻视、会疏忽，更有甚者，会恶言相向、势同水火。每个人生命里都存在着这样的人群，而且我们每天绝大部分遇见的都是这个群体，比如陌生人、比如点头之交、比如身份低微的人、比如本身素质不高的人，与这类人群的相交，其实是构成了我们无所不在的交往空间。我们姑且称呼这类人际群体，为人生中的非积极关系人群，他们不是我们抱有强烈主动性要去交往、去了解、去友好相待的。

然而任何一种人群、任何一种交往，都是我们生活中必须面对的一部分，如果让这一部分以消极之心、以怠慢之态、以无礼之姿去对待，那么这种消极、怠慢、无礼就首先构成了我们自己人生整体的一部分，就已经消解着生活对于我们自己的友好。所以，面对非积极关系人群是否能秉持理智的友好，才真正体现出一个人的修为。

而怎样达成这份修为，我们可以翻开《论语》找答案。《论语》对于为人处世最切实的指导意义之一，就在于它提出了“忠恕”的概念。在《论语》里有这样一段遗响千年的'对话：

子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

孔子向曾参传道，告诉他：我所有的学说，都是由一个基本思想贯穿的。曾参领受，而其他学生却不明所以，纷纷向他求教，曾参对大家感叹：老师的学说，就是“忠恕”二字啊。

曾参是孔子座下天分极高的弟子，他和孔子的对话，犹如佛祖拈花、迦叶微笑，了悟于灵犀、受教于无言。而曾子后来，也确实如迦叶发扬了佛教一般，成为了将孔子儒学思想既有继承、更有发展的一代“宗圣”。而他与孔夫子在一问一答间提炼总结出的这个“忠恕”至理，也提供给了孔门弟子、给世间君子一条得以依此行事的金科玉律。

“忠”就是尽己之心、以待己之心去待人，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，自己想立得住、也要使别人能立得住，自己想行得通、也要使别人能行得通，也就是，尽我之心，忠人之事；而“恕”是如人之心、换位思考，不仅尽自己之所愿，还能想他人之所想，也就是“己所不欲，勿施于人”，能够将心比心。孔子的另一位学生子贡又问过老师：是否有一个字可以作为终身座右铭的？孔子肯定地回答说：“其恕乎。”恕，这个字就是最为重要的、可以奉行终身的指导思想。

而面对那些在以前曾有过失或者与自己曾有摩擦的人，我们就可以从此理直气壮地攻击他们、敌视他们、伤害他们了吗？孔子的一字之教，告诉我们“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，而《增广贤文》告诉我们“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，《左传》又告诉我们“人谁无过，过而能改，善莫大焉”——能否促发他人向善转化、能否促进关系转为善交、能否促使自己善心不堕，就从我们以理智之心、以善良之愿秉持的友好态度开始。

所以，友善，不仅在于与人为友、心从善念，还在于与人为善、给人机会。

友善，不仅是对他人、对外部世界的一种态度，同时也是对自己、对内部心灵的一种精神。一个不能首先与自己为友、不能本身发心善良的人，是无法处理好与他人、与社会的友善关系的。

所以《礼记·中庸》中才会说“君子慎其独也”，“慎独”，这是中国文化中重要的自我警醒。一个人独处时的心理状态和行为状态，是他发散开来、面对世界的源点。

一个能够充实自我、享受孤独、反省内心、明察优劣的人，才是一个具有人格独立性的人，他不会因惧怕孤独而不加分辨、交下酒肉朋友，不会因缺少主见而人云亦云、盲目随波逐流，不会因无所事事而浮躁草率、寻衅滋事为乐；不会因信念不定而被人左右、偏激从众行事。因此，诸葛亮在《诫子书》里说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”淡泊宁静，就是能君子慎独、能与自己安然为友；明志致远，就是能推己及人、能与社会友好长处。

所以，首先培养一颗常存善念的心，能与自己做朋友、能对话自己的得失，而后才能在社会中无论遭遇观念如何冲击、无论面对事态如何变幻，都不忘初心、不失本性，友善待人、友善处世。

《管子》说“善人者，人亦善之”，《老子》说“天道无亲，常与善人”——假如我们感觉这个社会还不够友善，那么正说明，作为社会一份子的我们，对这个社会还不够友善。当我们用自我的一份友善去点亮自己和周围的时候，就是“星星之火，可以燎原”的开始。

诚实友善的心得体会篇十二

在我们的日常生活中，我们会遇到许多人和事，诚实友善是我们应该坚持的处世原则。经过一段时间的体验和思考，我发现，诚实友善不仅能够帮助我们建立良好的人际关系，还能够培养我们的人格和品德。以下是我对诚实友善的一些体会。

首先，诚实是建立人际关系的基础。诚实是指说话做事真实可信，不欺骗自己和他人。当我们保持诚实，我们就能够赢得他人的信任和尊重。如果我们撒谎或者欺骗他人，不但会失去他们的信任，还会破坏彼此的关系。无论是在工作中还是在生活中，保持诚实都能够让我们与他人之间建立起真诚的交流和友谊。

其次，友善是维系人际关系的纽带。友善是指对他人友好和善良。友善是一种积极而积极的情感态度，能够让我们与他人之间保持良好的互动与共处。在我们的日常生活中，我们每天都会遇到各种各样的人，有时也会发生矛盾和冲突。然而，如果我们能够以友善的态度对待他人，就能够促进沟通和理解，化解矛盾，维护良好的人际关系。

再次，诚实友善能够培养人的人格和品德。诚实友善是一种道德准则，能够塑造我们的品格和道德观念。当我们坚持诚实友善的原则时，我们就会成为一个可信赖和受人尊敬的人。此外，诚实友善还能够培养我们的责任感和同情心。通过对他人的理解和关心，我们能够增强自己的同情心和宽容度，提高我们的人际交往能力。

同时，诚实友善也是一种修身养性的方式。在现代社会中，我们常常面临着各种压力和挑战积极改善自己的内在品质。诚实能够使我们保持真实和纯粹的内心，不被外界的干扰和偏见所影响。友善能够使我们更加善解人意和宽容待人，增强自己的情绪智力和人际交往能力。通过诚实友善，我们能够提升自己的情商和人格魅力，成为一个真实自然，与人友善的人。

最后，诚实友善是一个长期的修行过程。要坚持诚实友善并不容易，意味着我们要不断克服自己的自私和傲慢，保持谦虚和谨慎的态度。当我们意识到自己的错误和过错时，要敢于主动道歉和认错，并积极改正自己的错误。通过不断的修行，我们才能够培养出真正的诚实友善的性格，成为一个优秀和值得信赖的人。

总之，诚实友善是我们应该始终坚持的处世原则。通过保持诚实友善，我们能够建立良好的人际关系，培养我们的人格和品德。无论是在工作中还是在生活中，诚实友善都能够给我们带来许多好处。尽管坚持诚实友善并不容易，但是只有通过不断地修行和努力，我们才能够真正拥有诚实友善的品质，并成为一个真正优秀的人。让我们一起努力，将诚实友善贯彻到我们的每一个行为和言辞中。

诚实友善的心得体会篇十三

1. 诚信是砖瓦间的水泥，人与人之间的纽带。

3. 纸包不住火，错误是隐瞒不了的

4. 诚信，你交给社会的第一份保证书;诚信，未来社会的通行证。

5. 一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使是心术最坏的人，也会对之肃然起敬。

6. 人背信则名不达——刘向

7. 老老实实最能打动人心—莎士比亚

8. 言必信，行必果。——孔子《论语·子路》

9. 诚，笃心，诚实;信，践诺，守信。诚信——我们永远的竞争力。

10. 世界上最可悲的事莫过于自己骗自己。连自己都出卖了，还要灵魂干什么?

11. 诚信，花的养分，树的根，它是天使的翅膀，能够抗衡撒旦的魔杖，它是诚实之墙，它的硬度足以阻挡来自外面的诱惑。选择诚信，选择相信自己，在纷杂的世界中坚定自己的信念。

12. 我们要以诚信去面对知识的考场，更要以诚信去面对人生的考场。

诚实友善的心得体会篇十四

1、恪守信念，信守合同。精诚合作，诚信经营。公平竞争，一视同仁。规范有序，和谐向上。

2、记住，关系特别不可靠，做生意不能凭关系，做生意也不能凭小聪明。——马云

3、虚假呈一时之得，诚信享一世之裕。

4、诚信经营“八荣八耻”，以公正廉洁为荣，以徇私护短为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以平等竞争为荣，以强买强卖为耻;以文明交易为荣，以非法欺诈为耻;以严查严管为荣，以假冒伪劣为耻;以等价交换为荣，以恶意垄断为耻;以自由贸易为荣，以违法经营为耻;以服务群众为荣，以道德缺失为耻。

7、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

8、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人

11、诚信经营，有您一辈子挣不完的钱;违法经营，有您一辈子悔不完的心。

12、不欺瞒为根本，服务好讲诚信;少抱怨多谅解，同努力共兴旺。

13、对待脸和钱，主次要分明。人生脸为主，金钱则为次。要钱不要脸，人生则无德。做事讲诚信，千莫胡经营。

15、以诚为本守法经营，用信取人善待客宾;尊重合同友好合作，公平竞争规范发展;传承商道弘扬商德，杜绝忘义摒弃唯利;维护市场遵守秩序，构建和谐共享繁荣。

16、诚信是金，待人以诚。行事以信，有诚则成。无信何立，无论贩夫，或贾或商。诚信之道，纲举目张;公平竟争，法为度量。用户利益，莫敢能忘;社会责任，扛在肩上。惟有如此，国富民强;央央大国，兴我华邦。

17、在商言商，诚信为王;道德是纲，法规至上;人品商品，都当榜样;人品无恙，人气难挡;商品优良，货销其畅;商海荡漾，欺诈当防;为人所想，理当发扬;信誉至上，生意兴旺。

18、客户意见，就是命令;客户满意，就是准则;客户口碑，就是金杯;客户夸奖，就是金奖。

诚实友善的心得体会篇十五

莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——高适

谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友！——谚语

朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士

友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。——林肯

周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人

是所有人的朋友，对谁也不是朋友——波兰谚语

没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。

财富不是朋友，而朋友是财富。

找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。

近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

患难识朋友。——列宁

情深恭维少，知己笑谈多。——谚语

独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔子

树直用处多，人直朋友多。——谚语

兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林

怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰

情深恭维少，知己笑谈多。——谚语

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——谚语

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——谚语

自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根

友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。 ——冈察各夫

不速之客只在告辞以后才最受欢迎。 ——莎士比亚

显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。 ——契诃夫

不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。 ——泰戈尔

竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 ——瓦鲁瓦尔

心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。 ——约翰逊

真正的友谊，只能基于相近性情的结合。 ——贝多芬

友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。 ——威·莫里斯

友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！——罗伯特·布拉亥

怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。 ——埃·斯宾塞

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 ——鲁迅

人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！——高尔基《我的大学》

良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

虔诚的开端，带来美好的结束。（雨果《吕意？布拉斯》）

诚实友善的心得体会篇十六

宴笑友朋多,患难知交寡_____蒲松龄。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情._____李白。

莫愁前路无知已,天下谁人不识君._____高适。

谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语。

朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.——查理士。

友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.———林肯。

周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡内基夫人。

是所有人的朋友,对谁也不是朋友——波兰谚语。

没有真挚朋友的人,是真正孤独的人.

财富不是朋友,而朋友是财富.

找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友.

近朱者赤,近墨者黑.——傅玄。

患难识朋友.——列宁。

情深恭维少,知己笑谈多.——谚语。

独学而无友,则孤陋而寡闻.——孔子。

树直用处多,人直朋友多.——谚语。

兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富兰克林。

怯懦的人,会把朋友送给刽子手.——罗曼·罗兰。

情深恭维少,知己笑谈多.——谚语。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语。

酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语。

友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。——席慕蓉。

自制的友谊要比买来的友谊更持久。——里根。

友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。——冈察各夫。

不速之客只在告辞以后才最受欢迎。——莎士比亚。

显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔。

不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫。

不要从你自己的`袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。——泰戈尔。

竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔。

心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊。

真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬。

友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。——威·莫里斯。

友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者!——罗伯特·布拉亥。

怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞。

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅。

人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》。

良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》。

虔诚的开端，带来美好的结束。(雨果《吕意?布拉斯》)。

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