最新学习去极端化心得体会(模板12篇)

心得体会是我们对一段时期内所经历的种种，尤其是对于自身成长和发展的反思总结。2.在写作之前，我们可以先对所要总结的事件、任务或知识进行梳理和分类，确保有条不紊地进行。以下是小编为大家整理的一些优秀心得体会，希望能给大家的写作带来一些灵感。

学习去极端化心得体会篇一

上海是中国共产党的诞生地，是改革开放的前沿窗口。“四史”学习教育要把握正确方向、创新内容形式，充分发挥红色资源优势，灵活运用各种载体方法，做到有声有色、入脑入心。要把“四史”学习教育与做好当前工作紧密结合起来。从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，努力克服疫情影响，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。

观察风云变幻的世界，需要我们从历史中汲取智慧。今年开年就不同寻常，放眼全球，乱象丛生。经济、政治和军事领域出现的新情况新问题相互交织，其复杂性、不稳定性和不确定性难以预测，尤其对“逆全球化”思潮和意识形态逆主流化现象更需要高度警觉。如果我们能够按照***总书记的要求，站在新的时代制高点上，重温历史的经验，研究眼下的现实，“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”切实做到认清大势，透过现象看本质，就能够“验在近而求在远”，结合各自担负的领导职责，未雨绸缪，防患于未然，在错综复杂的世界大变局之中掌握主动，从容应对。

读“四史”保持领导干部应有的气节操守，也需要从历史文化中汲取营养。在反腐败的严峻斗争中，***总书记多次用历史上卖官鬻爵、拉票贿选、拉帮结派导致人亡政息的例子教育全党，同时列举“治绩大举、民称其德”的王安石，“明断讼案、革除弊习”的冯梦龙，“案无留牍、室无贿赂”的郑板桥启迪各级领导干部，用千古流传的爱民心声来滋养和净化我们的灵魂。实践告诉我们，***总书记要求领导干部学点历史，一方面是为了不断丰富做好领导工作所需要的历史知识，以学益智，以史资政;还有很重要的一个方面，就是继承发扬中华民族的优秀传统文化和民族精神，以学修身，以史为鉴，把现实中发生的一些问题看得更深更透。

以敬畏之心仰慕历史先贤哲人，以谦虚之心求教历史这本大书，以智慧之心吸取历史沉淀的精髓，以开拓之心借鉴历史之光照亮未来。***总书记在这方面更是率先垂范，给全党做出了一个好榜样。我们反对那种把读史和守旧画等号的说法，也不赞成那种钻在故纸堆里与现实工作脱节的做法，了解历史是为现实和争取美好的将来服务的，学习古人是为今人增益的。对过去和今天都不太明白的人，自然很难干出有光明前景的事业。只要站在这个正确的立足点上，我们就能够在历史与现实的时空中任意穿越而永不迷航。

历史是最好的教科书，是党员干部的一门必修课。学习四史是了解历史事实、理清历史脉络、把握历史规律、得出历史结论。要通过学习“四史”，在思想上弄清楚、理解透中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。

学习三个白皮书既新疆反恐去极端化斗争与人权保障老师的心得体会什么是“四史”教育呢？四史教育是指党史、国史、改革开放史和社会主义发展史，是党史、国史、改革开放史和社会主义发展史教育的统称。以史鉴今、资政育人，重视从党的历史中汲取智慧和力量是中国共产党的优良传统。而这些正是***总书记在考察上海时专门指出的，要“引导广大党员、干部深入学习党史、新中国史、改革开放史，让初心薪火相传，把使命勇担在肩”。所以作为一名当代大学生更应该肩负起这一责任，把使命谨记在心中。

***总书记指出，“只有坚持思想建党、理论强党，不忘初心才能更加自觉，担当使命才能更加坚定”、“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，并同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来”。为了提升当代大学生的精神和思想我们更应该学习“四史”教育，牢记“四史”教育，把“四史”教育作为我们前进路上的明灯，把“四史”教育作为我们回报祖国的信念，把“四史”教育作为我们的精神信念。只有有信念有担当才能让我们当代大学生进步，才能让我们当代大学生有方向不迷茫。

学习去极端化心得体会篇二

中华民族是有着5000多年悠久历史的文明古国，从先秦到现代，经过了多少的岁月沉淀才有的现如今的中国特色社会主义道路。通过学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，让我们更能体会党的历史是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富，更是每一名共产党员的必修课。

经过“四史“学习，让我更加深刻的认识了党，以及明确了自己的奋斗目标，即永远跟党走的决心。中国共产党领导中国人民，经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争打败了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的人民共和国。在建国以后，党领导各族人民继续前进，战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅，维护了中国的独立和安全。

建国初期我们说，没有共产党就没有新中国;在改革开放、不断发展的今天，我们说没有共产党就没有和谐发展的中国;面对滚滚前行的历史车轮，我更加坚定了一个信念没有共产党就不会有未来屹立于世界强国之列的中国和中华民族。

作为新时代青年，我们应当肩负起建设祖国地重任，不断地学习，不断地武装自己，使自己成为一个有用之才，对社会有用，对国家有用。重温我们党99年的光辉历程，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋，让我们更清楚地认识到，只有在中国共产党地领导下，坚持走中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。

学习去极端化心得体会篇三

第一段：引言和背景介绍。

现代社会充斥着各种极端观念和思维模式。为了推动社会和谐进步，去极端化成为一项重要任务。作为学生，我们应该积极参与去极端化的学习，并从中获得心得体会。本文将讨论个人在去极端化学习中的体会，并探讨其对个人成长和社会发展的意义。

第二段：对极端观点的认识与批判。

为了去极端化，我们首先需要认识和理解极端观点。不同的极端观点来自于不同的背景和价值观。通过学习，我逐渐明白了极端观点通常是片面和偏激的，忽视了问题的多样性和复杂性。在学习过程中，我们应该批判和质疑极端观点，并形成自己的独立思考能力。

第三段：开放思维和多元接纳的重要性。

去极端化学习不仅要求我们对极端观点持批判态度，还要具备开放思维和多元接纳的能力。我们应该尊重他人的观点和意见，包容不同的声音和立场。通过与不同背景和观点的人交流和互动，我们可以更好地了解世界的多样性，培养出更加宽容和包容的思维方式。

第四段：树立积极健康的价值观。

去极端化学习有助于我们树立积极健康的价值观。极端观点往往容易引发激烈的冲突和争端，而健康的价值观则更能促进社会的和谐发展。通过学习，我学会了理性思考和权衡不同的观点，形成自己的理性和包容的价值观。这有助于我们在面对复杂的问题时，能够客观地分析并做出正确的判断。

第五段：对个人成长和社会发展的意义。

个人在去极端化学习中的体会对个人成长和社会发展都具有重要意义。对个人而言，通过去极端化的学习，我们可以提高自己的思辨能力和理解能力，培养出宽容和包容的品质。这些都是我们在未来人生中所需要具备的素质，有助于我们更好地与他人相处。对于社会而言，去极端化的学习有助于减少冲突和对立，促进社会的和谐稳定发展。

总结：

去极端化学习是我们作为学生应该积极参与的重要任务。通过学习，我们可以认识和批判极端观点，培养开放思维和多元接纳的能力。这有助于我们树立积极健康的价值观，促进个人的成长和社会的发展。每个人都应该为去极端化学习贡献自己的力量，共同创造一个更加和谐进步的社会。

学习去极端化心得体会篇四

宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。

当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。

极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。

宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义。

宗教极端化的思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义。

宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。

当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不停的制造暴恐活动，现在已经成为了新疆社会稳定的最直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。

在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力****犹如过街老鼠人人喊打！

当前，宗教极端思想渗透蔓延已成为影响社会稳定和长治久安的最大现实危害，是宗教和谐的最大威胁，是经济社会发展的严重阻碍。必须把“去极端化”作为宗教管理的首要任务，作为维护社会稳定和长治久安的基础工程，作为当前最重要最紧迫的工作抓紧、抓牢、抓好。“去极端化”最重要的工作就是抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透，最根本的目的就是教育引导群众、争取凝聚人心，最关键的就是要到人、管用、有效。通过学习，结合自身工作实际，我认为要抓好去极端化工作应做好以下几点。

首先，要发挥好党员干部、教师和宗教人士三支队伍作用。重点加强乡镇、村（社区）干部的集中培训，提高基层干部开展“去极端化”工作的理解力、落实力和执行力。严明政治纪律，严肃处理信仰宗教和言论、行为有极端表现的党员干部。进一步改进和加强中小学校思想政治教育，严禁宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进校园，严格师生校外管理。组织有威望的爱国宗教人士开展集中巡回宣讲，编印宗教基础知识宣传资料，引导信教群众正信正行。

谣行为，组织网络舆论宣传志愿者用好各类公众网络平台，弘扬社会正能量。组建宗教工作执法队伍，重点查处非法宗教活动，清理宗教极端思想外在表现，教育转化重点人员。

第三，要建设一支过硬的宣讲队伍。根据新形势、新任务的要求，应进一步加强宣讲团队伍建设，组建专业化的县市宣讲骨干队伍，有针对性地遴选一批宣讲员，深入开展万村万组万场“去极端化”冬季大揭批、大宣讲、大讨论活动的安排部署，充分发挥“草根宣讲员”的作用，用身边人说身边事，警醒群众、教育群众，做到干部走到哪里就宣传到哪里，哪里有群众就宣传到哪里，实现教育宣讲全覆盖。

第四，要加大对宗教氛围浓厚、宗教极端思想蔓延重点乡镇的集中整治力度。挑选精兵强将，采取重点办法，由县领导带队，组织相关部门会同乡镇，对重点村社区逐一集中整治，挖幕后、揭盖子，严厉打击“三类人员”，彻底扭转当地社会风气。

第五，要依法加强宗教事务管理。坚持“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”的基本原则，按照宗教自身规律精心做好宗教工作，促进宗教和谐。贯彻落实好“两文件、一条例”，健全完善县级领导干部联系宗教活动场所制度、谈心谈话制度、活动场所24小时值班等制度，实时了解和掌握宗教人士及宗教活动场所动态。

靠的人员进入宗教人士队伍。做好宗教人士的培训及外出参观考察工作，不断提高他们的政治素质、文化素质、宗教学识、讲经解经能力，动员宗教人士把法律许可、符合教义精神、适应社会发展要求的宗教思想和主张挖掘出来，把伊斯兰教主张的爱国、和平、团结、中道、宽容、善行等教义贯穿到讲经解经活动之中，引导信教群众确立正信，坚决抵制极端，把力量凝聚到发展经济和改善民生上来。

我校在2015年1月15日至1月19日期间对全校教职工进行了集中教育学习。开展“抵御极端思想，共建美好家园”的大培训，大宣讲，大活动。！本人积极参加了校内“抵御极端思想，共建美好家园”的大培训，大宣讲，大活动。多次聆听了关于‘关于去宗教极端化思想’的专题讲座，个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文件、报告。研读材料、聆听专家讲座、参与讨论交流，实录视频观看，使我受益匪浅，感慨万千。现谈点体会：

通过大讲台，实录视频，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，清醒地认识到：“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力****犹如过街老鼠人人喊打！

子，我们一定要从各族人民的根本利益出发，高举法律的旗帜，毫不手软、迎头痛击，现在的新疆正处在现代文明高速发展的时期，科学发展也达到了空前的程度，我们坚决不能允许宗教极端分子打着宗教的幌子，破坏我们已经拥有和正在发展的世俗化、现代化的生活。

一、民族团结的大是大非问题上，教师要认清事件的真相，看清暴力****的凶残面目，深刻揭露“三股势力”的险恶用心和罪恶本质，进一步统一思想认识，在教育学生的过程中，我会帮助学生及时识破少数别有用心的人到学校进行宗教渗透的图谋，自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响，让学生加强集中学习和自我学习，自觉抵御渗透。认真学习“一反两讲”新疆“三史”“三个离不开”“四个认同”马克思主义“五观”强化“小学生不能信仰宗教”的思想意识，清除“三股势力”所散布的各种错误、反动观念，以更高、更严的政治标准要求自己。引导学生并以身作则，并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动，要始终牢记保持清醒的政治头脑，坚持正确的舆论导向，不造谣，不传谣，不信谣，不散布事实不清的信息，擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

通过学习《新疆维吾尔自治区民族团结条例》我们深刻的认识到作为教师要做抵御和防范宗教向校园渗透的模范。青少年的未来是中国的未来，新疆的未来。社会稳定，青少年是最大的受益者；社会动荡，青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一，维护民族团结，维护珍惜来之不易的发展成果是我们每一位当代青少年不可推卸的社会责任。让我们携起手来共同维护民族团结，反对宗教极端化，努力做到坚持在学校严禁传播宗教、发展教徒，严禁设立宗教活动场所、举行宗教活动，严禁穿戴反映宗教信仰的服饰、标志，坚决防止宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进校园，贯彻党的教育方针，要清醒认识抵御和防范宗教向校园渗透的重要性，对维护社会大局稳定的重要意义。

学习去极端化心得体会篇五

首先，作为一名学生，我深深认识到极端化对学习的不利影响。当我们过度追求好成绩、超高的标准、完美主义和极端的竞争时，我们的学习体验和成就往往会受到很大的阻碍。相反，适度、平衡和自我管理能够帮助学生更加健康地学习。

第二段，我认为适度的学习压力有助于促进学术成就，而超负荷的学习负担则会导致焦虑和疲惫。我经常发现自己因为过度考虑未来的选择和竞争压力而感到迷茫和不安。这种情况下，我会暂停一下，回顾过去的学习历程，回顾自己的进步和成就，以便让自己更加客观地看待目前的学习状态。

第三段，平衡学习和课余活动也非常重要。如果学习成为我们生活中唯一的重点，那么我们的兴趣爱好和人际关系都会受到影响。因此，我选择参加一些课外活动，这些活动可以让我放松自己的身心。比如我会参加学校的文艺比赛、志愿者服务和社交活动，包括与同龄人聊天，共享生活经验和社交技能。

第四段，自我管理也是适度学习的关键。我们需要了解自己的能力和需求，学会自我调节和平衡。这意味着我们需要掌握合理时间表、优先级、任务和目标，以便确保每天都能有完整的学习和放松的时间。我建议每天制定一个明确的时间表，安排自己的学习和娱乐时间，甚至是睡眠时间，以确保我们的身心健康。

最后的一段，总结一下，对于学生来说，适度、平衡和自我管理是重要的学习方式。我们应该通过了解自己的能力和需求，处理好时间表和任务，并让自己参加一些课余活动和社交活动来确保一个平衡的生活。相信只有达到这些要求，我们才能够在未来的学习生涯中取得长足的进步！

学习去极端化心得体会篇六

【导言】：

【正文1】：

要去极端化，就要学会“宽容”。对于不同的想法和观点，我们要保持开放和容忍的心态。快速批判和否认一件事情也许能体现思路的敏捷，但同时也无疑缺失了反复思考的深度，从而强化了自己心中的思想极端化。

【正文2】：

要去极端化，就要学会“反思”。学会反思，能让我们摆脱“我才是对的”、“我的想法是唯一正确的”这些狭隘的思想束缚，深入思考自己的言行是否合乎情理，以及是否固有想法的影响。只有平心静气地审视自己的行为，才能不断地促进自我完善。

【正文3】：

要去极端化，就要学会“多角度看问题”。面对一件事情，不要人云亦云，要多方考虑，寻求不同的观点和解答，尝试摒弃情绪化的思考方式，通过透彻的探讨来达到更为细致的理解和认识。

【正文4】：

对于那些常常有争议的话题，我们不妨采取“放下所有极端想法”的方式，尝试看问题的不同面对面，观察听取其他人的想法，了解不同的文化和背景，寻求一个互相尊重的平衡点。

【结语】：

“去极端化学习”这个话题，不仅提醒我们在学习的时候应该以开放、容忍、多角度的思考，增强自己的辩证理性。但同时它更应让我们从语言的角度出发，学会避免冷眼评判和指责的行为，在语言中充分表达真实的想法，推动以平和的方式打造多元化的学习环境。在实践中，如果我们能够把“去极端化”这个理念融入日常的语言使用和交流之中，信仰、政治、文化、价值等方面的争论纷争将会逐渐减少，从而维护更加和谐的社会氛围。

学习去极端化心得体会篇七

在当今社会中，极端思想日益流行，一些人的思想被极端化，表现出很强的偏见和歧视。这种情况呼唤我们去极端化学习，掌握合理思维方式，避免过度激进的行为和言论，在现代社会中成为一个理性思维者。在过去的一年中，我经历了许多困难和挫折，逐渐领悟到了去极端化学习的重要性和方法，以及如何在现实生活中用理性的态度去面对万物。

二、解读极端化。

在社会人文理论上，极端化通常指的是某些个人或组织的行为过激，不符合现代社会的理性道德观念，过度激进，不择手段。由于极端化思维的背后有着许多个人经验、社会历史和文化背景因素等原因，极端化的表现形式和具体表现方式也是千差万别的，比如恐惧症、强迫症、贪婪症等，这些都是产生自内在的恐惧，导致掌控理性思维的能力不足，从而让自己的思考和言论流于极端。

首先，我们应该学会换位思考，以开放的心态去了解他人的观点。在了解他人观点的基础上，我们可以更明确地认识和感受到自己的价值观，并进行辩证处理，避免因价值观不同而产生的歧视。其次，我们需要学会平衡思考，尤其是在情绪面前不要失去理智，而是冷静地分析和思考，以客观态度看待大众和事件，不断地调整个人观点，增强自我的价值观念，避免因个人观点被人攻击时过度激动。

当我们行为合理、语言贴切、认真地倾听时，往往能够避免和缓命运，实现自身的价值和成长。去极端化学习对我们的成长和素质培养有着重要的作用，它让我们更深刻地认识自我特质，调整对周围事情的认识，并使我们具备更好的做人和做事方式。在现阶段，极端话语与行为的泛滥，造成了许多不必要的恐慌和悲剧，而去极端化教育可以帮助大众避免极端思维，从而使我们更舒适地生活和工作。

五、结语。

去极端化学习不是一件简单的事情，需要我们用心、耐心去学习、去坚持。因为只有真正理解了思维方式，才能扭转过失，避免认知偏差，成为一个合理的真实人物。在实践中，我发现掌握去极端化方法，可以帮助我们极大地减少对他人的歧视，增强个体自信与价值观的价值。在我们走向成人和社会成熟的道路上，去极端化的学习必将成为一个重要的素质、价值观得以确立、服务、人生成功和幸福的立足点，这是我们必须深刻领悟和体验的。

学习去极端化心得体会篇八

《新疆的若干历史问题》白皮书指出，历史问题是重大原则问题。运用历史唯物主义、辩证唯物主义的立场、观点和方法，正确认识国家、历史、民族、文化、宗教等问题，科学回答新疆若干历史问题，关系中华民族的凝聚力、向心力，关系中国的统一和国家长治久安，关系地区安全、稳定和发展。

历史是一个民族、一个国家形成、发展的真实记录，是一个民族和国家安身立命的基础，历史不容篡改，事实不容否定，白皮书正是对新疆历史的正确阐述，具有重要的现实意义。今后，我们要继续履行好工作职责，让历史说话，激浊扬清、澄清谬误。”

白皮书厘清史实，正本清源，充分阐明了事关新疆稳定发展的重大历史问题，为我们做好意识形态工作提供了重要遵循。

新疆各民族文化要繁荣发展，必须与时俱进，树立开放、包容理念，坚持与中华各民族文化交流融合，与世界多民族文化交流互鉴，建设各民族共有精神家园。

“学习白皮书内容后，我更加感受到传播正能量是文艺工作者的神圣职责。我们要充分学好用好白皮书，将白皮书内容向大家讲清、讲透、讲明白，全面提高民族团结意识和维护祖国统一、反对民族分裂的自觉性，为建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的中国特色社会主义新疆贡献力量。

学习去极端化心得体会篇九

近年来，极端化已经成为了一个非常热门的话题，它正在影响着世界各地的人们，也正在深刻地改变着我们的社会文化环境。针对这个问题，学者们不断提出各种理论和方法，其中去极端化学习已经成为了解决这个问题的一个重要途径。在我的学习和实践过程中，我也有了一些关于去极端化学习的心得体会。

第二段：从根源入手，用思想去极端。

要解决极端化问题，首先要从人们的思想观念入手。人们的思想行为很大程度上受到自身的生活环境以及舆论环境的影响。因此，我们需要从根源出发，把握正确的价值观念和思想理念，用理性的思考方式去避免极端化。在学习中，我会选择多方面的材料、信息源，拓宽自己的知识面，提高个人思考的广度和深度，以便更好地去判定和鉴别不同的言论观点。

第三段：提高情商和沟通能力。

在社交互动中，如果能够拥有相对较高的情商和良好的沟通技巧，就可以更好的避免和化解矛盾。这一点对于去极端化学习来说尤为重要。在提升自身素质的过程中，我们不仅需要关注知识和技能的提升，也需要关注自身的情商和沟通能力的提高。因为这些能力对于我们在思想、言语和行为中都会发挥重大的作用。

第四段：审慎对待信息来源。

随着互联网技术的发展，信息获取变得非常容易。但是我们需要审慎地对待我们获取的信息来源。不同的组织、个人、社交媒体以及传媒，都会有自己的价值观念和利益诉求，会借机宣传和加强自己的影响力。因此，我们需要具备辨别和筛选信息的能力，避免受到不良信息的影响。

第五段：积极参与社会活动。

积极投身社会活动，不仅可以更加深入地认识社会问题，而且可以发挥自己的力量去解决问题。例如，参加一些志愿服务活动、社区组织等等，可以帮助我们更好地认识当地的社会环境，了解社区民生，了解异见分子的真实情况，也可以让我们更多的接触不同的人群和观点。通过这些经验，我们可以更加理性并且全面的认识问题，避免出现一些偏激的想法和行为。

总结：

去极端化学习需要从很多不同的方面去开展，不仅需要从思想、情商、信息源、社交活动等方面加以提高，更需要我们全面思考，通过合理的方法去深入了解问题的内涵外延，才能真正做到心态平衡，言行合一，更好地解决和避免极端化问题。

学习去极端化心得体会篇十

宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。

当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要"去极端化",铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。

极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

我们要从严治理"三非",铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强认识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。

在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力****犹如过街老鼠人人喊打！

学习去极端化心得体会篇十一

3月9日至11日，采油一厂举办了为期3天的“去宗教极端化”培训班，来自该厂各基层单位30多名少数民族员工参加培训。

据悉，此次培训的主要目的是增强少数民族干部、员工的法律意识，深入推进依法治理非法宗教活动专项行动，正确引导少数民族员工抵御宗教极端思想渗透的能力，并准确理解和把握党和国家的民族宗教政策及相关法律法规。

本次讲座邀请了克拉玛依迪丽福孜家庭教育指导中心的3位老师，以及克拉玛依市公安局国保支队和克拉玛依区人民检察院的相关人员进行授课。

他们分别讲解了“教育孩子责任在于谁”、“毒品犯罪法律法规”及“克拉玛依非法宗教活动案例”等内容。

授课老师用生动有趣的语言从家庭教育的作用、青少年行为分析、加强民族团结、抵御极端宗教思想等方面讲述了克拉玛依非法宗教活动案例，要求大家自觉加强民族团结和抵御极端宗教思想，认清极端宗教势力的本质和罪恶行径。

当天，学员们还观看了《谎言包装下的“迁徒圣战”路》专题片。

通过学习，大家表示，今后要多学习技能和科学知识，以身作则，团结各族同事和邻居，远离宗教极端思想。

培训中，该厂人事(组织)科相关负责人在开班前对学员讲解了全厂目前的生产形势以及举办此次培训班的主要目的和意义。他要求学员在培训过程中要严格自律，进一步提高自觉抵御宗教极端势力渗透的意识，不断增强主动抵制和揭发非法宗教活动的能力和自身水平，为原油上产做出努力。

自治区农业厅第二住村工作组紧紧围绕“访惠聚”活动六项任务和三项重点工作，紧密结合实际，综合施策，打牢群众基础，凝聚发展合力，积极推进“去极端化”。

深入排查，摸清底数。工作组从三月一进村就设计三张表格，对全村346户村民的基本情况进行一一登记造册，走访入户，全面了解掌握村民的家庭成员、社会关系、产业发展、经济收入、教育程度、外出务工、就业、年轻人的兴趣爱好、宗教信仰情况和思想状况等情况，建立家庭档案，制作家庭结构表、家族关系图，做到村不漏户，户不漏人，力争做到底数清、情况明。对掌握的情况进行综合分析并根据摸排情况进行分类，为今后开展“去极端化”工作打好基础，提供依据。

认真学习，深入宣讲。结合“法治年”活动，深入开展“法治新疆”宣传教育。工作组带领村两委干部组织6个小队，每月分小队举办法制培训和现身说法等方式，就当前意识形态领域几个突出问题解析系列文件精神进行重点学习宣传和贯彻实施，切实解决村干部“不敢管、不愿管、不会管”的问题和“说不过、说不清、说不服”的现象，不断提升信教群众法治意识，明白信教是自由、守法是必须的道理，以法治权威压住宗教极端思想渗透。深入开展“去极端化”大讨论、大揭批、大宣讲活动，坚持“到人、管用、有效”，坚持“大水漫灌”和“细水滴灌”相结合，因人施教、分类推进，突出抓好本村“80后、90后、00后”宣传教育引导工作，突出做好青年“去极端化”、妇女“去极端化”、校园“去极端化”工作。

文化引领，正信挤压。工作组坚持通过“月月有主题，周周有活动”系列“好村民”评选活动大力传播现代文化理念、现代生活方式、现代文明礼仪，弘扬新疆精神，激发各族群众爱国爱疆的真情实感。突出不放心人员、妇女、流动人口、宗教人士、重点人员等易感染宗教极端思想的群体，通过入户走访、深入田间地头、民房炕头、举办大型活动等方式广泛开展大宣讲活动。选择了11名党性强、觉悟高、口才好、经验丰富的村老党员和老干部组成了民间“草根”宣讲团和文艺队，在农民群众茶余饭后时间，全面宣传讲解党的各项方针政策、极端宗教思想危害等,通过身边人讲述身边事、身边事教育身边人的方式，使老百姓听得懂、听得进、喜欢听，不断增强各族群众认知力和免疫力。积极开展群众喜闻乐见的各项文体活动，调动群众主动参与的积极性，在教育形式和活动实效上下功夫，努力做到思想宣传工作“到人、管用、有效”，大大挤压了宗教极端思想滋生蔓延的土壤和活动空间。

完善载体，创新服务。积极创新党建工作机制，组建了尤喀克喀帕村“三位一体”临时党支部，实现了村级党组织由村两委和住村工作组党员交叉任职，参与各项重大事项的研究决策;每周召开“三位一体”联席会议，研判形势，排查风险点，共同开展联合值班、联合演练等工作，同时还列席参加村里每周召开的村民小组长工作会议，及时掌握村里工作情况;工作组与村党支部、村警务室联合，针对长期不出门人员、外出务工人员、经常聚在一起人员、刑满释放人员、闲散人员等六类人员进行分析研判，详细制定工作方案，明确分工，责任到人，开展村风险点排查工作，确保小事不出村、大事不出乡;工作组坚持每名工作队员联系1名村干部、四老人员、宗教人士、贫困户、重点户、“80、90、00”后青年，通过入户走访，一对一定期约谈，形成互帮互学互助的良好氛围。

疏堵结合，综合施策。坚持做到打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬。配合严打专项斗争，揭盖子、挖幕后，在全面摸清村基本情况和基础数据的基础上，确定本村重点人群1人，不放心人群17个，切实做到“四知四清四掌握”;对流动人员详细登记造册，协助村党组织抓好自治区各项维稳措施和硬招实招的落实，教育发动群众做好群防群控。用好“五把钥匙”，解决实际问题。协助做好“蒙面罩袍”和“留大胡子”及受宗教极端思想影响人员和不放心人员的宣传教育、帮助转化工作。分层次积极开展“去宗教极端化”宗教教义正解，动员宗教人士批驳歪理邪说，在信教群众中树确立正信。

产业发展，赢得支持。工作组从进村开始就坚持做实事、解难题、求实效，紧紧围绕村两委的所思所忧和群众的所想所盼，积极为群众送政策、送法律、送技术、送信息，帮助开展新品种新技术示范推广和土壤改良，帮助支持特色产业发展和庭院经济发展，帮助贫困户脱贫致富，帮助群众提高自我发展能力。尤其是在经过四个多月转化被宗教极端思想污染的群体后，群众更是较好地接受工作组的宣传教育，真正从内心深处欢迎和接受工作组所实施的各项“惠民生”工程，让全村农民群众得到实实在在的好处，真正收到“聚民心”效果。工作组坚持用一个个“微行动”、实现村民“大心愿”，汇集强大“正能量”，解决好“最后一截路”“最远一家人”的问题，带领群众求发展、谋富裕、保稳定，不断累积人民群众对我们的信任，赢得人民群众对我们的支持。

1月11日，伊犁哈萨克自治州召开深入开展去宗教极端化宣传教育工作推进会，旨在深入贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会，以及自治区党委八届八次全委(扩大)会议精神和自治区党委提出的一系列重大决策部署和新思想、新理念、新举措，总结伊犁州去宗教极端化宣传教育工作经验。这次会议将对伊犁州去宗教极端化宣传教育工作起到极大的推动作用，必将引领伊犁州坚决打赢去宗教极端化宣传教育攻坚战、持久战。

去宗教极端化是当前我区最突出、最紧迫的一项工作任务，也是最为困难的一项工作。*明确指出：暴力恐怖活动的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端。******政治局委员、自治区党委书记张春贤在自治区党委八届七次全委(扩大)会议上指出，做好新疆宗教工作，当前最突出的工作就是要深入推进“去极端化”。自治区党委八届八次全委(扩大)会议进一步提出，完善宗教事务管理法规，加强“去极端化”、互联网管控、打击暴恐音视频等方面立法工作。在刚刚结束的自治区党委稳定工作会上，张春贤强调，要在“去极端化”上主动进攻，坚决占领意识形态阵地。

伊犁州党委始终高度重视去宗教极端化宣传教育工作，特别是去年以来，各县市创新工作方法，紧紧贴近实际，注重实际效果，去宗教极端化宣传教育工作开展得有声有色，创新和积累了许多好的经验和做法。这些经验和做法在去宗教极端化工作中，发挥了积极而重要的作用。在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的看不见硝烟的战斗中，越来越多的各族群众积极行动起来，主动参与进来，使得去宗教极端化工作不断向纵深发展。

“三股势力”是破坏社会稳定和长治久安的总根源，暴力恐怖是手段，民族分裂是根子，宗教极端思想是基础。可以说，宗教极端思想是危害社会的一颗“毒瘤”，是一系列暴力恐怖案件的幕后元凶。我们必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，坚决予以遏制和打击。

清除宗教极端思想是一场攻坚战，更是持久战，是对我们意志、耐力、智慧、手段等的极大考验。去宗教极端化宣传教育的核心是让群众形成正向认同。为此，我们要深入贯彻自治区党委的重大决策部署，综合施策，对症下药。做到规定动作有流程实现清晰化，自选动作有深入实现丰富化，形成全社会、全方位参与的新格局，坚决切断宗教极端思想源头和传播渠道，坚决占领意识形态阵地。

去宗教极端化更是广大群众的强烈愿望，他们盼稳定、求富裕、谋发展，渴望过上幸福美好的生活。通过开展去宗教极端化，让更多群众参与其中，健康、文明的现代生活将驱走百姓心中的阴霾，误入歧途的人会被引向正途，更多群众将擦亮眼睛。

去宗教极端化宣传教育工作任重而道远，抵御和防范宗教极端思想渗透工作任务艰巨。解决思想认识问题是一个长期过程，不可能毕其功于一役。我们要树立必胜信心，齐心协力，在全社会形成强大合力，久久为功，坚决打赢去宗教极端化这场攻坚战，为推进新疆社会稳定和长治久安打牢坚实基础。

学习去极端化心得体会篇十二

近年来，极端化现象愈加盛行，不仅在社会舆论中频繁出现，也在部分年轻人的思想中根深蒂固。学生作为社会的未来，应该积极学习去极端化的方法，拒绝极端思想的影响，追求一个理性、包容、和谐的学习环境和生活方式。

二、探究。

学习去极端化需要持续努力以及勇于思考。首先，我们应该清晰认识到多元化是学习的核心理念之一。大学或职业学院里的教育模式，不仅要充分发扬学生独立思考，创新创业的潜能，更要补充一些适当的思维规则和认识能力，让我们体现出不同的价值观和人生观。这样才能进一步认识到不同文化之间的差异性，得以更全面客观地看待与评价事物。

其次，我们需要重视公正与平衡。所谓公正，是在不偏不倚的前提下，进行一切评价的标准。而平衡，是指在评价时，能够有限度地把各个方面的利益予以考虑。在学习中，我们有时会推崇某种立场，忽略了其他相应的立场；或是我们在严格执行某项规则时，可能快速地越过了一些不合法但实际上比较良性的做法。因此我们需要在日常学习和实践中，充分探索公正性和平衡性，并形成自己的观点。

最后，重视合作学习。既然认为多元化是很重要的，那么，学习合作就可以视作这种多元化的一种方式。不论在小组还是在大阶段的操作中，任何学习过程都有很大程度的合作性。而如果能够在合作学习过程中，学习到公正和平衡的思想，那么在更大的面向上就能形成稳健的、有意义的学习。

三、措施。

那么，对于一个学生来说，应该如何学习去极端化呢？首先，我们要坚定自己的世界观和人生观，时刻明确自我认知。其次，建立逻辑推理思维，培养分析问题和回答问题的能力。然后，要勇于阅读并理性分析第一手资料，这往往能够帮助我们获得真实的信息和知识。最后，多参加社会实践，关注社会现象，了解当今时代的多元与复杂性，注意把自己的思考和做法与周围的民众沟通交流。

四、结果。

在学习去极端化的过程中，我们更能发现生活的的多样性与不确定性。我们不仅需要自己的成长与发展，同时也要为社会的和谐稳固，以及建立不同文化之间的友善关系，提供富有克制力和创造性的力量。学习去极端化不仅是个人的修炼，更是铺设和维系人与人、群体与群体之间和谐关系的基本功。

五、结论。

极端化在当前社会现象中难辞其实。然而，在实际中，学生可以通过努力和自身的积累，推进自己的多元与共存的价值观，在有目的地行动的同时，逐渐去除极端性的影响，走向成功、出色、模范的学习之路。去极端化是一个长期的过程，仅仅凭借短时间的心思是无法得到实质性的提升的。但始终保持积极的态度，坚定自己的信念，不断思考、探索的同时，我们可以为下一代提供一个更和谐、更理性的学习环境和生活态度的基石。