古诗教学的心得体会(优质11篇)

  • 上传日期:2023-11-11 14:43:42 |
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写心得体会是我们对自己成长的一种记录和思考的方式,通过总结和反思,我们可以更好地发现自己的优势和不足,进而改进和进步。写心得体会时,我们要注重主题和重点,突出我们表达的核心思想和观点。如果你对写心得体会感到困惑,不妨浏览以下范文,或许能对你写作时的思路有所启发。

古诗教学的心得体会篇一

作为一名语文老师,对古诗教学一直是我非常重视的一个方面。近日,我参加了一场关于对古诗教学的讲座,感受颇丰。在这次讲座中,我得到了很多的启示和收获,对古诗教学也有了更为深刻的认识。以下是我对这次讲座的心得体会。

第一段:讲座引入。

此次讲座由几位古诗教学的专家主讲。一开始,主讲老师给出了一个问题:“为什么古诗词这么受人喜欢?”然后,她缓缓地说:“因为他们是最好的文化遗产,蕴含着最丰富的文学情感。”这句话在我心中深深地感悟。从这句话中,我们可以看出古诗词的深刻含义和人们的热爱。

第二段:古诗教育的重要性。

在讲座中,主讲老师特别强调了古诗教育的重要性。她表示,古诗教育是培养学生的中华文化传承的重要手段。她解释了古诗歌的内涵和独特价值,希望我们在教学中能够更好地弘扬传统文化,提高孩子的文化素养。

第三段:技巧与方法。

主讲还分享了自己在古诗教学方面的经验,她介绍了许多技巧和方法,使我们能够在教学中更好地传递诗歌的情感和意义。例如,我们可以通过画图、配乐或唱诵等方式让学生更好地理解古诗意境,提高学生的阅读能力。

第四段:教育过程中的关注点。

在讲座中,主讲老师提到了教育过程中的关注点。她指出,我们应该注重学生的感性认识,引导他们深入理解古诗的意境。此外,还应鼓励学生分享他们对古诗的理解和感受,让他们积极参与学习,加强师生之间的交流。

第五段:总结与启示。

通过这次讲座,我对古诗教育有了更深入的认识和理解。我认为,古诗教育不仅可以帮助学生更好地了解中华文化传承,也可以通过切实的教学实践,提高学生的语文素养和感性认知能力。因此,作为一名语文老师,我将始终坚持古诗教育,通过不断的探索和实践,为孩子们创造更多的知识和机会。

古诗教学的心得体会篇二

在教育教学领域,古诗教学一直被认为是一种优秀的教学方法。由于古诗具有足够的文学价值、深刻的含义和诗歌的艺术表现,其不仅可以提高学生的语文水平,而且可以改善他们的道德、性格和文化素质。因此,如何采用适当的教学方法,激发学生成为古诗的狂热爱好者是非常重要和必要的。

第二段:主体。

最近,我参加了一次对古诗教学的讲座,听了非常多的演讲和课程内容。其中,演讲者强调了古诗教学在培养学生的语言表达能力、诗歌欣赏能力和阅读理解能力方面的重要性。同时,演讲者还提出了一些课堂教学方法和技巧,如如何分析古诗、如何翻译和写作优秀的古诗解析等等。我发现,这些方法都非常实用,在实际的教学中,我尝试了一些方法,发现学生表现出了很大的兴趣和热情。

第三段:心得。

首先,我认为,对于古诗教学,教师必须对古诗进行深入的分析和解读。只有当教师完全理解了古诗,才能将其清晰地传达给学生,让学生真正领会古诗的内涵和美感。其次,教师应该注重学生的阅读体验。这意味着教师应该尽可能地为学生创造一个古诗阅读的舒适环境,使他们能够深入地体验古诗的诗意和美感。最后,教师应该通过训练,帮助学生提高自己的古诗创作能力。这种训练不仅可以增强学生文学素质,还可以让他们更好地理解和欣赏古诗。

第四段:启示。

从这次对古诗教学的讲座中我得到了很多启发和启示。我认识到,对于古诗教学,最重要的是让学生真正理解古诗的内涵和美感,而不仅仅是记忆和诵读。因此,我们教师需要针对学生的阅读水平和文化背景,采用更加立体化、多样化的教学方法和手段,使学生在学习中真正理解和领会古诗的意义和价值。同时,我们教师要紧密结合中华传统文化,科学有效地运用现代教学技术,使古诗教学更加生动、有趣和有效。

第五段:总结。

总之,古诗教学是一种非常有价值、古典而又深刻的教学方法。在实践中,我们教师要不断地创新和发展古诗教学方法,使其更加贴近学生、更加有趣和有效。只有这样,我们才能更好地培育出一批文学人才,为中华文明的传承与发展做出更大的贡献。

古诗教学的心得体会篇三

我校的报道,感触颇深,文章内容系统全面的介绍了我校的职能和近年来取得的一系列成绩和新一届领导班子对学校未来蓝图的整体规划,,作为一名在职中工作多年的职中人感到无比欣慰和自豪。

文章中提到,学校新的领导班子坚持“把学生成才作为第一生命,把学生进步作为第一要务,把师资建设作为第一抓手,把安全管理作为第一责任”;学校教师树立“我们的学生是需要教育的,我们的学生是可以教育的,我们的教育是必要的,我们的教育是重要的,我们是可以打一流的职业教育教学效果”的五种观念。大力实施“六项建设”努力办好人民满意的教育。全校教师深感责任重大。教育是中华民族振兴和社会进步的基石。要坚决支持学校领导的正确决策,全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化服务的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,全面实施素质教育,深化教育领域综合改革,着力提高教育质量,培养学生创新精神。

首先,教研工作要以提高教育质量为核心,建立和完善教研指导体系。

牢固树立以提高质量为中心的教育发展观,把适应社会需要作为衡量教育质量的基本标准,协调好教育发展与社会发展的关系。要努力提高教育质量,就要建立和完善教研指导体系,认真落实“教育质量第一要务”的指导思想,充分发挥“研修、管理、引领、指导、服务”职能,努力将教研室建成县域教育教学研究的中心、教育决策咨询服务中心、教育科研管理中心、教师业务培训指导中心、教学质量评估检测中心。要不断深化基础教育课程改革,要以新课改为重点,不断加强课程规划、课程管理、课程开发、课程评价的研究,进一步建立教育教学质量监测制度,深入开展教学评估,重点加强对学校的过程性教学评估,注重备课、上课、作业、辅导、质量检测等常态教学的教学评估,建立常态教学评估通报制度,针对实际问题,提出整改措施,不断提高水平,创新特色,实现了教学评估工作的长效化、规范化和制度化。加强教育质量的过程性分析和评价,建立全面评价、全科评价、全程评价机制,及时掌握了我市教育教学质量现状,深刻分析我市与外地之间的质量差距,进一步指导和改进教学,促进教育教学质量的持续提升。

其次,要以队伍建设为保障,促进校长和教师专业发展。

加强教师队伍建设,行政管理建设,进一步明确校长领导课程和教学工作的责任。把校长从繁忙的事务解脱出来,使他们深入课堂教学第一线,了解教学实情,以教学领导教学,研究和分析课堂教学中的主要问题和矛盾,深入开展校本教研,实现研训一体,形成合作共进的教研氛围,努力提高对教研工作的领导能力。要切实加强教师队伍建设,大力开展名师、骨干教师、学科带头人的评比活动,加强骨干教师队伍建设,不断完善与国内外名校、名家的联系交流学习制度,以课程实施过程中的实际问题为出发点,以课例或案例为载体,以自我反思、同伴互助、专业引领为基本要素,完善研究制度,改革研究方式,加大学科教研的比重,大力开展面对面交流活动,提高新课程研究的针对性和实效性。

再次,要以课堂教学为重点,研究创建优质、高效课堂。

数精品课转移到关注常态课上来”,着力提高教研工作的实效性。

古诗教学的心得体会篇四

古诗是中华文化的瑰宝,可以说是中华文明的精髓所在。而对于古诗的教学,一直是中小学教育的重点内容。近日,我参加了一场由知名教育专家所主持的关于古诗教学的讲座,深受启发与感悟,让我对古诗教学有了更深刻的理解和认识。

在讲座中,专家详细介绍了对古诗教学的定位,提出了“只有把古诗的思想内涵与现实生活相结合,才能真正发挥古诗的育人价值”的观点。我深以为然。传统的课文解读教学难免有些死板和千篇一律,而把古诗的思想内涵与现实生活相结合,不仅能使学生更好地理解古诗的深刻意义,而且可以让学生在理解中提高自己的语言能力和思维水平。

第三段:古诗教学创新。

讲座中,专家提倡在古诗教学中注重创新,引导学生用自己的语言“诠释”古诗,让学生自由发挥、丰富原始的设计,使学生对古诗的理解更加深入,同时也培养了学生的想象力和创造力。这种有机的结合,不仅充分体现了中华文化的博大精深,还使得新时期的青少年在欣赏古诗的过程中体会到学习中的乐趣,这种古诗教学方式,既适应了现代青少年多元化的需求和兴趣爱好,也保持了古诗文化的历史传承和开拓性创新。

第四段:提高古诗鉴赏能力。

在古诗教学中,应该注重提高学生对古诗的鉴赏能力。在讲座中,专家提到了古诗中的修辞手法与用词,这不仅要求学生能够理解古诗的含义,同时也要学生能够分析古诗中涉及到的修辞手法、词语意义和深刻内涵,为深入理解古诗奠定了基础。同时,这也可以提高学生自身的语文修养,让学生能够运用这些学到的技巧和知识进行写作。

第五段:结束语。

通过参加这场有关古诗教学的讲座,我深深感受到了中国传统文化的博大精深,同时对于古诗教学的思路和方法有了更清晰的认识。我们作为一名语文教师,应该在具体的教学过程中注重创新,求新求变,切实提高学生的语言表达能力和文学鉴赏能力,让古代文化为我们传递独有的精神内核。让学生们在欣赏古诗词的同时从中感受到中华民族的灿烂文化和传承精神。

古诗教学的心得体会篇五

有些教师在教学古诗时,一般从字词着手,逐词逐句理解,往往把一首完整的古诗弄得支离破碎,也使学生学习失去了新鲜感,失去了学习的主动探索性。我认为只要教师深入钻研教材,精心安排教学过程,从全篇着手,从整体出发,启发学生的思维,激发学生的探索积极性。

例如,教学《惠崇春江晚景》这一首诗时,教师精心设计了这一问题:你认为这首诗描写的是什么季节的景色?你是从哪儿看出来的?学生带着问题自学古诗,兴趣倍增。他们通过查字典、联系上下文、相互讨论等办法寻求答案,各抒已见,教师再适当加以点拨,既完成了教学任务,又充分锻炼了学生的自学能力。

二、运用多种手段,调动学生积极性。

选入小学教材的好多古诗,大多富有浓郁的生活气息,是小学生喜闻乐见的题材,如《小儿垂钓》、《蝉》等,在教学这些古诗时,不妨让学生自己来表演诗中的人物动作,使学生在开开心心演小品的过程中,体会诗中所描写的内容,增加对诗意的理解。再如,在教学《早发白帝城》、《山行》等诗时,教师也可以运用简笔画来辅助教学。教师画上一座高高的白帝城,学生添上朵朵彩云;教师画上一条长江,请学生加上一叶小舟,再画上重重高山;或是请学生动动脑,画出其中一句的画面。在作画过程中,学生在逐步加深对字词、诗句的理解,同时因为动脑又动手,兴趣浓,积极性高。

随着教育技术的现代化,多种媒体都可以参与到古诗教学中来。学生可以从屏幕上了解“飞流直下三千尺”,也可以在音响中感受“处处闻啼鸟”。不管用什么方法,目的都是为了调动学生学古诗的积极性,让他们主动投入到学习活动中,去探索,去发现。

三、抓住朗读环节,让学生品味诗意。

经常听学生读古诗如小和尚念经,咿咿呀呀,拿腔拖调。其实古诗的语言极富音乐美,它和仄压韵,本身的节奏、音律就给人以美的享受。学生通过正确朗读,更能理解诗的内容,领会诗表达的意境。在古诗的朗读教学中,为了充分发挥学生的主体作用,教师可以经常向学生传授一些古诗朗读的基本技巧,如停顿、重音、语速等,同时明确相对应的符号,如停顿“/”,重音用“・”,延长用“---”等。在古诗教学过程中,通过对古诗不断深入的理解,让学生动手动口,给古诗加上各种朗读符号,自己练读,再同学间互读,接着全班试读,让学生在朗读过程中体会诗的音韵节奏,领略诗的音乐美,并发挥想象,感受诗的意境。

学生在课堂上有充足的时间练习朗读,不光提高了他们的朗读水平,还能加深对诗的内容的理解,不是俗语有云:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”嘛。根据古诗的特点,以及小学生的实际,教师本着以学生为主体的原则,用心编排教学过程,精心设计教学方法,启发引导学生积极地投入到古诗学习中,让学生见前人之所见,闻前人之所闻,想前人之所想。让学生在古诗学习中掌握一些学习方法,不断向课外拓展。

古诗教学的心得体会篇六

根据贵阳市委、局党委的有关要求,结合本单位开展的基层党组织建设活动和工作实际,目前正在广大党员干部中掀起开展全心全意为人民服务宗旨意意识再学习再教育的高潮,通过一段时间的学习和“入脑入心”的活动,本人有一些肤浅的认识。

一、重温毛泽东“为人民服务”原著,倍感亲切。

曾几何时,“毛泽东选集”学习风靡中华大地,又曾几何时,人们渐渐淡忘了。改革开放之风吹拂神州大地,宗旨意识似乎也淡出人们的视野,以胡锦涛同志为核心的党中央坚决贯彻落实党的十七大精神,将宗旨意识学习、教育、再学习、再教育,这一共产党人首先要解决的重大认识问题,严肃而认真地摆在了广大党员面前,作为一名入党二十多年的普通党员,无论是入党时庄重的宣誓,还是“三讲”;无论是改革开放进程中的“四个坚持”,还是“三个代表”重要思想;无论是邓小平理论,还是党的十七大精神;无一不强调坚持全心全意为人民服务的宗旨意识,充分说明党的三代领导集体始终都把人民群众的利益放在第一位。毛泽东选集“为人民服务”,那耳熟能详的淳淳教诲又重新回归心田,让我有了一种久违的、令人心潮起伏的、亲切而又神圣的感觉,当初入党时的点点滴滴、难忘的时时刻刻又像电影一样,一幕幕涌入脑海。

二、再次学习“三个代表”重要思想,倍感重要。

将“三个代表”重要思想放在案头,仔细咀嚼,愈发对“三个代表”产生新的认识,“党代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益”其落脚点依然是代表中国最广大人民的根本利益,其根本宗旨要义仍然是全心全意为人民服务,充分体现了新的历史条件下党的思想、组织、作风、纪律状况、战斗力、执行力、领导水平的进一步提升。始终做到“三个代表”,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源;坚持“三个代表”,是我们党的工人阶级先锋队性质、根本宗旨、根本任务的集中体现,是对党的各级组织和全体党员、干部提出的根本要求,在新的历史条件下,按照“三个代表”要求加强党的建设,既是一项紧迫的现实任务,也是一项长期的历史任务,贯穿于我们党领导人民进行现代化建设的全过程。

三、党的十七大报告具有里程碑式的意义。

对最广大的人民群众来说,最让他们欣喜的莫过于报告中的“民生”内容。“促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”,中国共产党向全国人民的庄重承诺,让亿万人民群众看到了生活更加富裕的美好前景,从更侧重经济增长的“发展”,到以人为本的“科学发展”,民生时代的来临就体现在共产党执政理念的变化中。以人为本,主要指以人民群众的根本利益为本,这正是我们党全心全意为人民服务根本宗旨的体现。把改善民生作为落实科学发展观、促进社会和谐的重中之重,使党的根本宗旨和新时期党的执政有了具体的落脚点,成为推动经济、政治、文化、社会等诸多方面建设的着力点。

利用党的基层组织建设活动,对党员集中进行党的宗旨意识学习教育、再学习再教育,组织党员干部结合《党章》,认真学习胡锦涛同志在全国省市区和中央部门负责同志会议及抗震救灾、防汛抗灾先进基层党组织、和优秀共产党员代表座谈会上的重要讲话精神,学习石宗源省委书记时间阶段性处置情况汇报会上的重要讲话,把认识统一到中央和省、市委的精神实质上来。从毛泽东同志著作《为人民服务》,到江泽民同志论述“三个代表”重要思想,再到党中央十七大报告中关于民生的庄重承诺,时间的长河跨越半个世纪,不论论述,提法如何变化,万变不离其宗,其宗正是“为人民服务”的宗旨。至今,轰轰烈烈开展的“三创一办”其实质也体现在“为人民服务”宗旨上。

古诗教学的心得体会篇七

正如钱正权老师在《诗情行走在意境中》,特别强调了“古诗词教学要让学生走进古诗词的意境”。他说,古诗词教学最大的难点是什么?难就难在怎样引导学生诵读,并读出感情来。这是多数老师的困惑。他指出,问题就出在学生没有进入诗词的意境。那怎样才能引导学生进入古诗词的意境呢?让学生一边读一边想诗词中的画面。也就是说在诗词的语言文字中想象作者所描绘的生活图景。我想谈谈自己的想法:

一、反复吟咏,在诵读中品诗情悟诗理。

汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉,体现了汉民族独特的心理结构和思维方式。用方块字连缀而成的中国古典诗词,一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉,故非吟诵不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫深乎义。”学生在教师指导下口诵心悟,咀嚼体会,共鸣感奋,润养身心,化育灵魂,铸造人格的支柱,积蓄精神的原动力。古典诗词教学需要激情,需要陶醉,需要发现。吟诵创造了令人陶醉、充满激情的学习情境,促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话,激励学生探索的热情和责任感。因此诗词教学就该多一些声并茂的诵读,少一些学究解经式的分析;多一些陶情冶性的快乐,少一些正襟危坐的严肃;多一些联系自我的体验,少一些微言大义的挖掘。

二、启发联想和想象,进行诗词文本与生命灵魂的对话。

中国古典诗词言约意丰,贵在含蓄,非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”,一字风流,境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象,再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景,才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情,获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣,多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀,又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法,这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”读者只有放眼广袤的天地,想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钩和一个孤苦老头,才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处,实现跨越千年的灵魂对话。

老师的讲析代替不了学生的联想、想象,学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话。读者阅读的过程,就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程,就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。

三、搭建平台,促进知识与能力相生相长。

一般来说,学生的知识经验越丰富,他们对诗词的领悟就越丰富深刻。因此教师要让学生夯实作为新知识生长点的知识基础。这个基础包括作品积累、诗词常识、鉴赏方法、背景知识以及一些主要诗歌流派的风格特点等。

1、注重作品积累,严格要求学生背诵一定量的课内外作品,在背诵中丰富积累,在吟咏中感悟陶冶。

2、引导学生收集资料,掌握诗词的一般常识。比如诗词的题材类别、意象、意境、风格、表现手法、朗诵技巧等。

3、推荐并指导学生阅读诗评名家赏析诗词的文章,让学生走进经典、走近名家大师,这样既有助于对所学诗词内容的理解,又能从中学到赏析诗词的方法。

4、指导学生课外阅读诗人传记,走进诗人的情感和精神世界,感悟时代风云、生活遭际、理想情感、品性情趣在作品中的反映,从而提高诗词赏析水平,并能从中感悟人生的真谛和生活的哲理。

四、拓展学习方式,在合作对话、互相促进的开放式探究学习中整体发展。

新课程标准提倡自主、合作、探究的学习方式,这又是诗歌教学的重要形式之一。在探究式教学中,教师主要应在三个方面给予学生帮助和指导:一是帮助学生确定探究的问题。如“诗的意象与诗的情感主旨”、“诗词中的联想和想象”、“诗人的风格与诗词的主题”、“诗词中常见的表现手法”等方面的问题。在具体的教学中,这些问题应该分为更具体更小的问题,以便于学生的学习。二是从资料的来源、搜集、取舍等方面对学生给予指导。三是组织和指导学生把学习的结果进行交流。

总之,诗词的教学有别于实用文体的教学,应该把鉴赏美的语言、培养美的情感放在突出的位置。教师在教学中,要注意激发学生与文本对话的兴趣、欲望,鼓励学生积极参与到对话的过程之中,诵读,联想,感悟,赏析,评价,探究,让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵汇成的大海中遨游。只有这样,古诗词的教学才抓住了根本。

古诗教学的心得体会篇八

古诗是我国灿烂传统文化中一颗璀璨的明珠。它们大都具有如下特点:语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微,它们或豪迈昂扬,或细腻清丽,或发人深思,给人们留下深刻印象,一辈子都难以忘掉。古诗在开发培养孩子们审美意识方面有着不可估量的作用。那么,如何让孩子们领略古诗的美,让孩子们通过古诗的学习,进而受到传统文化的熏陶呢?本学期在进行《加强小学生古诗文诵写训练的研究》课题研究之中,我对古诗教学有了新的感受和想法。小学阶段的古诗教学,在教法上要根据学生的不同特点,灵活有效的授课。因此根据古诗基本特点,我认为可以对古诗教学进行如下教学:

一、运用情境教学法,引导学生感受意境美。

在教学古诗时,教师要通过多种方式,多条渠道创设情境,引学生入“境”。具体方法有很多:一是介绍作者及背景,介绍作者生活的那个特定时代,特定环境,把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。二是联系现实生活,把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中,拉近距离,搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教学中往往由于条件的限制,不能实景实物进行观赏,可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段,使学生有身临其境之感。四是丰富想象,教学时指导学生想象诗中的情节、场面。例如《江雪》这首诗,启发学生的思索和联想:“大雪漫天飞舞,北风呼啸,天地间白茫茫一片的场面。”从而更好地理解诗文内容和意境。

二、指导古诗学法,读懂诗句,让学生品味语言美。

品味语言,首先读懂语句。古诗的语言有它自身的特点,如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等,这些都是学生学古诗的障碍。根据小学生的特点,帮助其疏通理解,教给古诗学法—分词连序法:一是分词解义,逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义;二是按现代汉语规范进行连序翻译。所以,在教学中教师要指导古诗学法,讲中有导,导中有练,启发学生悟法用法。另外在以后的古诗教学中,教师还要注意点拨指导,学生运用巩固学法。

三、指导感情朗读,让学生体会音乐美。

感情朗读,能再现诗的意境,加深体会诗的含义与感情。因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读,强调背诵。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调,然后指导处理重音与节奏。如杜甫的《闻官军收河南河北》是首抒情诗。全诗充满了喜悦、激动之情。起句与七、八句节奏要急促,第五、六句要舒缓;“忽传”、“喜欲狂”、“即从”、“便下”读重音。这样朗读抑扬顿挫,学生的感情自然与作者的感情产生共鸣。

除掌握上述教学要点外,教师还要注意以下几个方面:

一、介绍作者和时代背景不要过“细、全”

由于小学生对古诗不如对一般文章熟悉、了解,因而在教学中首先帮助学生集中精力领会诗文的大体意思,让学生很快进入角色。如果过全过细的介绍作者与时代背景,一是会转移学生的注意力,二十遥远的历史知识会增加学生感知的难度,使学生难以自拔。正确的方法是选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容,左右重点的介绍,使学生了解诗的作者及生活的年代。

二、古诗翻译时不要过死。

教学中可通过口述的方法将诗意、想象、语言进行有机联系。这样有利于激发学生学习的兴趣,又避免了就词诗句、就句诠文这种单一的教学模式的出现,从而使学生对口能力的提高、分析、运用的能力大大增强,产生较好的效果。每篇古诗都让学生用自己的话说一说这首诗的大体内容。只要学生翻译的文章不扭曲时的愿意,只要把大体意思说明就可以,且莫在文字、字数、通顺及表达方式上吹毛求疵,要求过严。

三、体会感情和意境,不要满堂“灌”

“托物言志、借景抒情”是古代诗人写作的一大手法,诗人直抒胸臆或极强的渲染环境表情达意。教学时可通过分析诗句,点拔诱导和展示有关图画,或运用多媒体形象直观、逼真的教学手段,将抽象的文字符号还原成活生生的画面,帮助学生理解诗句,可采取诗中画、画中诗、并便读便想的方式促进学生在快活中学习枯燥抽象的诗文,千万不要急于求成,在学生还没有得到兴趣、灵感及感性认识时硬去思维,接受不喜欢的东西,这样的教学是游离新课程理念的。

四、分析讲解莫要“深”

总之,古诗教学应遵循学生的身心特点,灵活科学掌握,把握好节奏、方法让学生在热爱古诗中去欣赏学习它。

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古诗教学的心得体会篇九

两岁半是孩子空间概念进步最快的阶段,给孩子探索的机会,可帮助他形成正确的空间意识。任何训练不一定都是教与学的互动,只要以平常心在日常生活中加入,让孩子有机会练习,他就能建立正确的空间方向感。“安全带,拉起来,坐车车,去爬山,向左弯,向右弯,紧急刹车――向前弯。”两岁半的阿哲有板有眼的摆了四张椅子,一本精装书放在桌面上当方向盘,他作势握着方向盘,挺像个司机模样。问他什么是“向左弯”,他把身子偏一旁,再问他“右弯”呢?他向另一侧偏过去,“前弯”呢?他把身子往前一倾,做了个刹车状。

空间概念发展的进程。

幼儿的空间方向感发展是由平面到立体的。

在婴儿时期,是用听觉来辨认方向。到了一岁多时,孩子开始试着以动作来探索空间,所以我们常看到孩子试着将玩具放进喝水的杯子里,或者拿一块积木搭在另一块积木上,虽然摆不好,他还是会一再尝试。到了一岁半时,他对上、下、来、去等空间词汇已有清楚认识,问他:“妈妈在哪里?”他会用手指或用眼神望过去。

两岁半左右,是孩子空间概念进步最快的阶段,他会使用许多新的空间词汇,精准度也比以前高。如:后面、角角、上面、楼下、外面、那里。如果问他:“爸爸在哪里?”孩子不仅会回答“在办公室”,甚至可以连办公室的地址都能说出来。

到了三岁,孩子的方向感和空间感逐渐成熟。他知道鸟在空中飞,鱼在水里游,屋顶在大楼的顶端。在发展的阶段过程上,多是先发展空间词汇,然后才慢慢了解其概念内容。

从生活教育中着手。

我们其实就置身在空间之中,要如何善用它来培养孩子的空间感及方向感呢?就从日常生活着手吧!

一、当孩子会自己走路时,在安全的范围内,让他自由行走,不要因为怕他跌倒而且局限他活动的区域。探索机会越多,对自身以外的'距离就越能产生正确的意识。

二、孩子能参与家事时,给他机会放置、收拾,例如:请他把拖鞋挂在“鞋架上”,把布鞋放在“铁柜里面”。在大一点时,可以请他摆放碗筷在“桌上”,汤匙放在“旁边”,吃完饭把碗盘“放在洗碗糟里”。如此的练习,不但能建立空间感,伴之而来的还有独立自主的能力。

三、组合积木是孩子的最爱,利用他的喜好再加入空间概念指导,孩子的立体方位要领形成后,创意空间会更大,能让孩子更有成就感。

四、户外公园、游戏场或街道,也是训练方向感的好场所。比如:走进公园叉路时,让孩子决定往前、向左或向右走;溜滑梯时,告诉孩子走到后面、爬上去、溜下来等;逛街时,也可以玩一个游戏:约好一个地点,妈妈带孩子一起走他决定的路线,另一个大人则绕另一条路线,另一个大人则绕另一条路线,走走看,最后会不会遇到。

主编小语。

任何训练不一不定都是教与学的互动,只要以平常心在日常生活中加入,让孩子有机会练习,他就能建立正确的空间方向感。

古诗教学的心得体会篇十

我们都是成长在一个有法的社会里。如果我们这个社会没有了法,那你会想像这个社会还会有“秩序”一词吗?小孩子有《未成年人保护法》,老师们有《教师法》。还有许多保护着每个公民的各种法规。这些法保护着我们现在安定、和谐的生活。

因为有《未成年人保护法》,我们小孩的生活更加自由和快乐,现在就是爸爸、妈妈也不能随意体罚我们的,要是伤害我们,我们就去告他们,他们就会受到法律的制裁。所以我们要学习法律,好让自己的人生权利得到保护。

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古诗教学的心得体会篇十一

在讲教学方法的转变时主要提到著名教育家杜威的理论“教育即生活”,魏书生的六步教学法。传统的课堂教学,注重知识和技能的传授,忽视了方法的介绍,助长了学生对教师的依赖性,泯灭了学生的创造性,也忽略了学生的情感体验和学习兴趣的激发,培养出来的好学生只不过是些应是高手,他们缺乏创新意识,缺乏自主学习的能力。新课改关注学生的发展,不只是关注其学业的进步,更注重其人格的培养。教师在课堂上制定的教学目标,应满足不同层次学生的发展水平,要有意识地培养学生的学习兴趣,发展他们的特长,让每个学生体验到“跳一跳,摘到果子”的成功喜悦。

魏书生的六步教学法即定向、自学、讨论、答疑、自测、自结,他本人也极其热爱教育事业,教育学生在乐中学,每一段苦都是在享受人生!在今后的教学中,我也应该灵活运用教学法,让学生学有所获,在教育事业上做出一份贡献!

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