作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲一

一、存在的主要问题

一是学习意识淡化。在理论学习上存在应付思想，学习目的性、系统性、计划性不够明确，主要表现在对工商工作理论知识的学习比较认真系统，对其他业务知识学习较薄弱，特别是对政治思想学习不够重视，缺乏自觉性和主动性，尤其在理论联系思想，结合工作实际上不到位、不紧密，存在能较好地完成上级领导和支部交给的各项任务就行了的畏难思想，没有更好地从学习理论重要性、必要性的高度和深度去认识是理论功底不够

二是服务意识还有待于进一步增强。对“服务”的体会的不深不透，有些工作做的还不是那么令人满意，小成即满，今后还要继续把工作做深做细，因为服务是永无止境的。

三是精神状态还不能很好的适应形势的要求。工作热情有所降低，精神状态不佳，安于现状，工作不够积极主动，不求有功，但求无过，还需要进一步增强事业心和责任感。

四是工作作风还不够扎实。个别时候还做不到“来有迎声，问有答声，走有送声”;有时还做不到受理、咨询一样热情，生人、熟人一样和气，干部、群众一样尊重，忙时、闲时一样耐心。有时态度生硬，不能尽可能为群众提供方便。

五是坚持学习还不够自觉。日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，忽视了知识能力的培养再造，学习的自觉性、主动性不强，忙于事务应酬，不愿挤出时间学，即使有了时间也坐不下来、深不进去。在理论学习上还不够用心，理论素养还比较浅薄，与本职业务有关的就学一点，与本职业务联系不紧的就不去学或者很少涉猎，在学习上搞实用主义，知识结构单一，把握形势、了解大局不深不透，还不善于研究思考问题，不善于理论联系实际。

六是工作中没有新的亮点;还不善于创新，不能够很好的灵活掌握方针政策，创造性地开展工作，争强当先。

七是思想道德素质仍需进一步提高。日常工作中还不能自觉带头倡树和实践共产主义文明新风，助人为乐，做实践社会公德的模范，比如有时有讲不文明语言的行为;艰苦奋斗的思想树立的还不够牢固;有时待人接物不够谦虚谨慎。

二、对存在问题的原因分析

1、政治理论学习不够。对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化。主观上对学习比较放松。对政治学习的重要性认识不足，认为政治学习太死板、太空洞、不实用，除集中学习和完成规定要求外，平时比较强调客观原因或忙于工作事务，而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高，影响到工作作风和处理事情的水平。

2、在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以严于律己，宽宏待人的为人准则思想的影响。而且在工作中有得过且过的思想，只要领导不说就不做，就在工作中有怠慢情绪。

3、满足于现状，缺乏刻苦钻研的精神，有的时候是浮于表面的了解，有的时候只限于只会作此事，集中时间突击了解学习一下，使得自己放松学习，难以真正的“沉”下去。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲二

根据灵宝市教体局思想纪律作风整顿活动办公室的要求和我校思想纪律作风作风整顿活动的安排，第一阶段的动员学习和第二阶段的查摆问题已完成了规定要求，达到预期的目的和要求。8月30日—9月13日，我校开展了思想纪律作风整顿活动第三阶段的工作:集中整改阶段的工作。我校对此阶段的工作认识清醒，统筹兼顾，周密布置，合理安排，取得了较为满意的效果。按照灵宝市教体局《关于在教育系统党员干部中开展思想纪律作风整顿活动的实施方案》的计划，结合我校整顿活动的实际情况，现对第三阶段的工作总结如下：

一、及时召开转段动员会，部署集中整改阶段的工作

学校党支部书记、校长许宏博同志向全体党员干部作了转段动员报告，对查摆问题阶段进行了小结，对集中整改阶段的工作进行了动员部署。向全校党员干部阐述了集中整改阶段工作的重要性，确定了整改阶段的具体时间，部署了整改处理阶段的具体工作，要求全体党员干部提高认识、端正态度、摆正位置、自觉投入，对自身查摆出来的问题制定切实可行的整改措施，并形成书面材料交学校存档。

二、及时通报查摆出来的典型的人和事

我校认真对待此次整改阶段的工作，对查摆和群众反映出来的干部作风问题进行调查核实和处理，对查摆出来的问题以及典型的人和事，及时制定有效的措施立查立处，并对查处及当事人的整改情况在学校予以了通报，一时不能查清的，组织专门力量进行查处。

三、认真制定整改方案

1、整改的总体要求。要紧紧围绕“三个代表”重要思想的要求，围绕教体局思想纪律作风整顿的要求，针对征求到的群众意见、群众评议和民主评议中反映的问题以及自我剖析中查找出的问题，认真制定整改方案。

2、对党员干部的整改方案。我校党支部针对党员干部自身存在的突出问题、群众提出的意见以及影响我校教育改革与发展的突出问题，严格对照党章的有关规定，制定出党员整改方案。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲三

毛泽东的《整顿党的作风》在党的整风运动的文章中起到了不可替代的作用，文中对党风、文风、学风三个方面任然存在的问题作了相当具体的分析。“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是我们的任务。”毛泽东同志坚决动员全党在理论联系实际，反对主观主义和宗派主义三个方面作了动员。无论如何，毛泽东同志在这一方面是相当先进的，毛泽东同志在此提出要将马克思列宁主义和我国的革命实践相结合，并以此上升为完全称得上是中国的理论的理论时作了如下的发言。“我们如果仅仅读了他们的著作，但是没有进一步地根据他们的理论来研究中国的历史实际和革命实际，没有企图在理论上来思考中国的革命实践，我们就不能妄称为马克思主义的理论家。如果我们身为中国共产党员，却对于中国问题熟视无睹，只能记诵马克思主义书本上的个别的结论和个别的原理，那末，我们在理论战线上的成绩就未免太坏了。”而当世正是党遇到挫折和困难的时期，考虑到党史上已经发生过几次“左倾”和“右倾”的错误，并且给革命的革命事业造成了巨大伤害。而究其原因，为非是因为当时的领导人不从中国革命的实际出发，没有结合实际，不能将马克思列宁主义有机地结合到中国大陆的现实状况。相反地，是从主观出发，刻板地对待马克思列宁主义理论，是不容原谅的教条主义。

事实证明教条主义是行不通的，而能够救中国的，显然只有将发展观，和联合实际的唯物观的马克思列宁主义才能救中国。毛泽东同志，“够真正领会马克思列宁主义的实质，真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法，真正领会列宁斯大林关于殖民地革命和中国革命的学说，并且应用了它去深刻地、科学地分析中国的实际问题，找出它的发展规律，这样才是我们真正需要的理论家。”

回眸历史，左、右倾的错误虽然在义会议后得到了一定的纠正，但受限于当时的战争条件，形式变化的不确定性和快速性，并没有有效地对根源的错误思想进行彻底的清算，党内依旧普遍存在机会主义和教条主义思想，对党正确路线的选择和执行造成巨大的干扰。抗日战争爆发之后，新党员大量增加，许多人出身于小资产阶级，思想还没有彻底转变，这也对党的思想作风产生了一定的不良作用，党内出现了一些不良风气。因为是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现在党的作风建设，是党员世界观、人生观、价值观的外在表现，是关系我们党和国家生死存亡的大事。整顿党风也就变得势在必行。为了更好地开展革命事业，为了全面领导人民取得解放斗争的胜利整顿党风都是不可忽视的。

那么中国当人应该怎么做呢?马克思列宁主义主义作为一种外来事物，中国共产党人又要在哪些方面做出适合中国大陆的调整呢?毛泽东指出，中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。而一场深刻的马克思列宁主义教育也确实在1941年的延安如火如荼地得到了彻底的实施。将左、右倾错误作了全盘彻底的清算。

当然，党的成长历程中少不了对党的作风的建设和整顿，党之所以能从胜利走向胜利，能从一次次左的和右的险滩中走出来，就是因为中国共产党能够发现并改正自己的错误，克服自己的缺点和不足。

那么让我们把眼光集中在毛泽东同志的《整顿党风》中来，他用辟透彻，有力的论证，充分阐释了：不但在当时整风中发挥了重大作用，而且对今天的理论学习仍有指导意义。

党的作风力量到底有多大呢?党的作风会直接关系到党的形象和战斗力问题。在我国实现全面现代化建设的任务中，党的良好作风往往意味着，全党同志特别是党的各级领导干部必须要始终履行好全心全意为人民服务的宗旨。倘若没有一个良好的党内作风，那么后果是会让人堪忧的，其结果必然导致正确的路线不能得到很好的贯彻，党的工作也会受到严重影响。甚至会严重地脱离群众、脱离实际。而脱离群众、脱离实际，就会严重影响人心，影响群众的信任。这些都有可能对党造成毁灭性的打击。

那么根据《整顿党的作风》一文，我们又要怎么去抵制不良风气，使自己的经济实体得到快速、健康的发展呢?对于这一极其关键的问题，毛泽东同志指出，每一个人都要认认真真、扎扎实实的抓好自己的思想作风、工作作风、领导作风、学风和生活作风建设。在思想作风上，必须坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取。在工作作风上，必须反对形式主义、官僚主义。在领导作风上，必须坚持民主集中制，反对独断专行或软弱涣散，坚持组织纪律，反对自由主义;坚持干部工作原则，反对用人上的不正之风。在学风上，必须坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义。在生活作风上，必须坚持艰苦奋斗，反对骄奢淫逸，反对一切安于现状、因循守旧、不思进取无所作为。而这些要求，不仅适应了当时的党的工作，也对现今的党内活动起到一个指导性的作用。同样地，作为一个社会主义国家，国内有众多的共产党人，那么，作风建设就当然不能仅仅是党内的事情，而且在企事业单位同样也要适当的进行整风。

作为一个先进的知识分子，我们学生，尤其大学生也理应积极参与学习《整顿党的作风》。在学习的过程中，我们应时刻反省自己从而更加端正我们的学习和工作态度。即使不是党员，也可以借此机会深入了解党内思想，接触先进文化，为日后加入党、为人民服务做充足的思想准备。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲四

我们党在长期的革命斗争中形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评三大优良作风。它们是中国共产党独特的政党文化的精髓，是党永葆先进性、不断汲取智慧和力量、不断巩固执政基础的根本保障。我们党是中国工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队，代表了先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民群众的根本利益。因此，党的群众路线是党的性质与宗旨的集中体现。

整顿党的作风既是党的一贯传统，也是新时期的必然要求

群众路线、群众观点是我们党一贯的传统、一贯的作风，我们党是无产阶级先进分子组成的，但是党员和总人口相比毕竟还是少数人，党只有动员群众、发动群众、依靠群众才能成为政治核心，才能形成毛泽东同志所说的“什么力量也打不破”的“真正的铜墙铁壁”。无论是革命时期还是和平建设时期，人民群众都是我们党最可信赖的依靠力量，是我们推动事业发展的力量源泉，是我们党长期执政最牢固的政治基础。早在1929年红四军给前线的指示中就提出了“群众路线”。在抗日战争时期，毛泽东就指出：“有无群众观点是我们同国民党的根本区别，群众观点是共产党员革命的出发点与归宿。”解放战争就是组织和动员广大人民群众，众志成城，铜墙铁壁，取得了三大战役的胜利。毛泽东同志认为，群众路线是一条认识路线，从群众中来到群众中去，与从实践到认识、再从认识到实践，从个别到一般、再从一般到个别的认识过程是一致的，这个过程同时也是一个实事求是的过程。因此，作为认识路线的群众观点、群众路线，与作为思想路线的实事求是也是一致的，是同一个问题的两个方面。

今天，我们党再次把群众路线作为党性教育的主要内容，是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼，加强学习型、服务型、创新型马克思主义政党重大部署。全体党员，特别是党员领导干部必须认真按照活动要求，对照检查个人、领导班子和本单位存在的各种问题，牢固树立“全心全意为人民服务，一切为了群众，一切依靠群众”的宗旨意识、服务意识和公仆意识。

进入新世纪以来，我们党所面临的执政环境发生了重大变化。从国际看，经济全球化、世界多极化深入发展，科技进步日新月异，各种思想文化相互激荡，意识形态领域充分复杂的冲突与摩擦。从国内看，我国正处于发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，各种矛盾和问题明显增多，人民群众的期待和要求不断提高。从党内看，在长期执政并且取得举世瞩目执政成绩的情况下，党内容易产生懈怠和自满的情绪;在改革开放和建设社会主义市场经济的条件下，一些党员干部的人生观、价值观发生了扭曲;党员队伍结构发生了根本的变化，新发展的党员为党补充了大批的新鲜血液，这些新党员缺乏充分的党性锻炼，对党的优良传统和优良作风也感受不深，滋生了脱离人民群众的倾向。在党员和干部队伍中，既涌现了杨善洲、郭明义等一大批体现当代中国共产党人风采的优秀人物，也暴露了一批失去共产党员基本底线的腐败、腐化的犯罪分子。开展群众路线教育实践活动，整顿党的作风，严肃党的纪律，是为党和国家事业的兴旺发达，顺利实现中国梦奠定坚实的群众基础。

这次群众路线教育实践活动的主题是“为民、务实、清廉”，主要任务是解决作风问题，尤其是要直面在党的机关、党员领导干部中间、尤其是处级以上领导机关、领导班子和领导干部中存在的严重的官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风，坚决批评和断然纠正各种歪风邪气，体现了党中央从严治党的要求和决心，顺应了人民群众的期盼，得到广大人民群众的支持和赞扬。以后中央政治局提出了改进作风的“八项规定”，这是一个很好地切入点，为这次群众路线教育实践活动提供了很好的抓手和支撑，二者的本质要求是一致的，都是要是纠正党员干部队伍中存在的形形色色不良作风，其落脚点是保持党与人民群众的血肉联系，巩固党的执政基础。因此，抓作风建设落实的关键是让人民群众感受到真真实实的变化，把群众满意作为党的各项工作好坏的检验标准。这次群众路线教育实践活动的总要求和主要做法是照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病。以整顿领导干部的作风带动全党作风的转变，以党风的转变带动社会风气的转变。

在这次教育实践活动中，一是要明确责任主体。各级党委和政府是贯彻群众路线，落实“八项规定”的责任主体，要像安全生产责任制那样严格要求领导承担的责任。二是要领导率先垂范。遵守“八项规定”，反对“四风”是领导干部对自身的要求，领导干部必须首先严格要求自己，率先垂范。要上级做给下级看、一级带着一级干。三是要敢于开展批评和自我批评，不能得过且过，老好人主义。要敢于触及问题，直面问题，要通过批评和自我批评分析问题和解决问题，通过民主生活会和交心谈心，达到明确问题，改正缺点，增进共识的目的。四是完善制度。必须进一步完善密切联系群众，从群众中来，到群众中去的制度。要坚决防止把作风建设口号化、形式化，要以制度建设为可靠保障，切实把作风建设纳入制度化的轨道。特别是要实行党务公开，政务公开，坚持科学决策、民主决策，把权力关进制度的笼子。五是严格预算约束。公开“三公”经费，明确“三公”经费使用内容、事项，坚决制止乱花钱的行为。六是严肃查处违规行为。对违反八项规定的行为，搞上有政策，下有对策的单位、个人，不论涉及到谁，都要严肃查处，坚决惩治。七是强化社会监督。充分发挥传统媒体、新媒体等社会力量的监督作用，编织全社会的立体监督网，形成对官僚主义、形式主义、享乐主义、奢靡之风、贪污腐化现象和行为人人喊打的威势。

改进作风不能是热闹一阵子，过了一阵子又死灰复燃，也不能认认真真地走过场，那就是以形式主义来反形式主义。同志提出来，反腐倡廉，改进作风要踏石有印，抓铁留痕，体现了党中央新的领导集体的决心。所以我认为，这次群众路线教育实践活动的主要任务是要转变作风，而转变或整改作风贵在坚持，要持之以恒，应该发扬“钉钉子精神”。钉子坚硬锋利，入木三分，而且是要用锤子重重地砸下去，还要一锤一锤地敲，锲而不舍，直到全部扎进去后，还要补敲几锤，让其更牢靠。只要有了这种“钉钉子的精神”整改作风才能显成效、有长效、不反弹。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲五

（一）为何要有革命党？

任何一个组织，一支队伍，其必定有之所以存在的理由。也正是因为这个理由的存在，才形成了这个组织、这支队伍的共同愿景，以及为了这共同愿景的实现而团结协作、不懈奋斗的原因所在。

那革命党之所以存在的现实需求是什么呢？是世界上有压迫人民的敌人存在，人民要推翻敌人的压迫。那在资本主义和帝国主义时代，其需要一个怎样的革命党来满足其时代要求呢？就需要一个像共产党这样的革命党。

既然如此，共产党这个革命党的愿景就是：领导人民推翻敌人的压迫。而为了这个共同愿景的实现，就需要满足两点要求：内在要求：队伍要整齐、步调要一致（思想要统一）；外在要求：兵要精、武器要好（装备要精良）。

这两点要求已经实现了吗？还没有。因为共产党党内还存在三个问题。学风问题，其表现形式是主观主义；党风问题，其表现形式是宗派主义；文风问题，其表现形式是党八股；且学风问题和文风问题其实都是党的作风问题。

因此，共产党这个革命党，要领导人民完成打倒敌人的任务，就必须反对主观主义以整顿学风；反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风；也就是说必须先完成整顿党内作风的任务。

整顿党内作风，会产生怎样的影响呢？只要党的作风完全正派了，全国人民就会跟共产党学。党外有这种不良作风的人，只要他们是善良的，也会跟党学，改正他们的错误。由此，而可以最终影响全民族。

于是，可以得出一个结论：只要共产党思想统一了，装备精良了，即内在要求和外在要求均满足要求了。那么，任何强大的敌人都是能被党打倒的，领导人民完成打倒敌人的任务也就是一定能够实现的。

（二）整顿党风的两条宗旨

整顿党风的两条宗旨分别是惩前毖后和治病救人。

惩前毖后：对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。

治病救人：揭发错误、批判缺点的目的，好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是把人整死；任何犯错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实，真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，把他的毛病治好，使他变成一个好同志；这个工作绝不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。对待思想上的毛病和政治上的毛病，决不能采用鲁莽的态度，必须采用治病救人的态度，才是正确有效的方法。

（三）学风问题

什么是学风问题？学风问题，是思想方法问题，是对待马克思列宁主义的态度问题，是工作态度问题。

对学风问题的定性是什么？这是一种不正派的学风，是反对马克思列宁主义的，是和共产党不能共存的。

学风问题的表现形式主观主义的类别？主观主义有两种，一种是教条主义，一种是经验主义。它们是从不同的两级发生的东西，它们都是只看到片面，没有看到全面。如果不注意这种片面性的缺点，并力求改正，就容易走上错误的道路。

两种主观主义类别，哪一种对共产党造成的危险更大？教条主义对共产党所造成的危险更大。为什么？因为教条主义，容易装出马克思主义的面孔，吓唬工农干部和天真烂漫的青年，把他们俘虏起来，充作自己的佣人，而工农干部、青年不易识破他们。

那克服教条主义又能带来什么好处呢？克服了教条主义，就可以使有书本知识的干部，愿意和有经验的干部相结合，愿意从事实际事物的研究，从而可以产生许多理论和经验相结合的良好工作者和真正的理论家；克服了教条主义，就可以使有经验的同志得到好的先生来教他们，从而使他们的经验上升为理论，从而最终避免经验主义的错误。

为了更深刻的明白这个问题，我们还要解决三个问题。

1、什么是理论家？

要解决什么是理论家的问题，首先我们得解决几个疑惑。

党的理论水平是高还是低？党的理论水平相对于过去是高了一些，可如若根据中国革命运动的丰富内容来看，理论方面就显得非常落后。一般说来，党的理论还不能和党的革命实践相平行，更不去说理论跑到革命实践的前面去。党还没有对革命实践的一切问题，或重大问题，加以考察，使之上升到理论的阶段，还没有把丰富的革命实践经验提高到应有的理论程度。

读了许多马列书籍，能不能算是有了理论家？马克思列宁主义，是马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们，根据当时的革命实践经验创造出来的理论，是从当时的历史实际、革命实际中抽象出来的总结论。如果仅仅是读了他们的著作，却没有进一步地，根据他们的理论，来研究中国当前的历史实际和革命实际，没有企图在理论上来思考中国当前的革命实践，我们就不能妄称为马克思列宁主义的理论家。

能背诵，不能应用，能不能算是一个理论家？对中国当前的历史实际和革命实际中的问题熟视无睹，只能记诵马克思列宁主义书本上的个别结论和个别的原理，还是不能算是一个理论家。

那党所需要的是什么样的理论家呢？党所需要的是能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中、革命中所发生的实际问题，能够对中国的经济、政治、军事、文化等种种问题给予科学解释和理论说明，能够根据这些解释和说明解决在中国当前的革命实践中所遇到的问题的理论家。

要成为这样的理论家，所要达到的要求是怎样的？其要能够真正领会马克思列宁主义的实质，真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法，真正领会列宁斯大林关于殖民地革命和中国革命的学说，并能应用它们去深刻地、科学地分析中国革命实践中国的实际问题，找出它们的发展规律、解决方案。

那达到这种要求的方法和途径又是什么呢？首先得号召同志们不要把马克思主义的理论当成死的教条；其次得号召同志们对于马克思主义的理论，不仅要能够精通它，还要能应用它，且精通的目的全在于应用；再次得号召同志们学会应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，认真地研究中国的历史，研究中国当前的经济、政治、军事和文化，并根据详细的材料对每一个问题加以具体的分析判断，然后引出科学性、理论性的结论来。

怎样来判断其是否已经达到这种要求呢？看其能否应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题（被说明的实际问题越多、越普遍、越深刻，成绩就越大）；看其能否应用马克思列宁主义的观点，解决一个两个实际问题（被解决的实际问题越多、越普遍、越复杂，成绩就越大）。

2、什么是知识分子？

要回答什么是知识分子，首先得明白什么是知识。

那什么是知识呢？自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学是这两门知识的结晶，哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。

两种不完全的知识又是什么呢？一种是现成书本上的知识，其容易导致教条主义；一种是偏于感性和局部的经验，其容易导致经验主义。

那相对完全的知识又是什么呢？没有绝对完全的知识，只有完全程度不断丰富的n级相对完全的知识；一切相对完全的知识都由两个阶段构成：第一个阶段是感性知识，第二个阶段是理性知识，某一阶段的理性知识是该阶段感性知识的发展结果；书本上的知识，只是某一个特定阶段的理性知识，其相较于比它更高一个阶段的理性知识和感性知识，都是相对落后的。

那对于书本知识的态度应该是什么呢？对前人的生产斗争、阶级斗争实践经验，进行科学的抽象，所形成的理论/书本知识，叫做不完全真理；不是对前人的生产斗争、阶级斗争实践经验，进行科学的抽象，而是出于主观臆测，或者是对前人的生产斗争、阶级斗争实践经验，但没有经过科学的抽象，所形成的理论/书本知识，就不能称为不完全真理。无论是处于哪一个阶段的不完全真理，其均具有不完全性，其均可以发展到比它更高的阶段。因此，学习书本知识是完全有必要的，但是必须明白一点：就一般情况而言，其虽然具有普遍性的指导价值，但还需要结合特殊性的应用原则；且因其本身所具有的不完全性，因此还得将其补充、丰富、发展，以进到更完全的阶段；更何况，有些书本知识，其本身就不一定是不完全真理，其还得需要通过思辨，尤其是通过实践来检验。

由此，我们可以得出理论工作的定义：在实际的生产、阶级斗争中，进行了详细的调查研究，科学地概括了各种东西，从而得出结论，并将所得出的结论拿到实践斗争中去加以验证，从而补充、完善、发展结论，这才叫做理论工作。真正的理论，是从客观实际中抽出来，又在客观实际中得到了证明的理论。

于是，我们才能够明白：马克思列宁主义，是从客观实际产生出来，又在客观实际中获得证明的，最正确、最科学、最革命的真理。很多学习马克思列宁主义的人，却将其看成是死的教条，这样就阻碍了该理论的发展，不仅害了自己，也害了同志。

因此，我们才会懂得：要把革命事业做好，没有比较完全的知识是不行的。为此，对于那些仅有书本知识的人，使他们参加到实际工作中去；仅有实践经验的人，使他们参加到理论学习中去。总之，补充其所缺乏的，使之成为较完全的。对于那些仅有书本知识的人，向实际方面发展，然后才可以不停留在书本上，才可以不犯教条主义的错误。有实践经验的人，向理论方面学习，然后才可以使经验带上条理性、综合性并上升为理论，才可以不把局部经验误以为是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。

3、什么是理论联系实际？

应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，应用列宁、斯大林关于半殖民地革命、中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际出发，进行认真的调查研究，并在各方面作出合乎中国革命实践所需要的理论性创造，这就叫做理论联系实际。

怎样使马克思列宁主义理论和中国革命实际互相联系？“有的放矢”。“矢”就是箭，“的”就是靶，马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之“的”。

在这里，存在两种错误：无的放矢，乱放一通；有的不放矢，敝帚自珍。

因此，为了实现理论联系实际，就要求我们对那些将马克思列宁主义看作现成的灵丹妙药，似乎只要得了它就可以包治百病的人做启蒙运动；就要求我们对那些将马克思列宁主义看作是宗教教条，似乎已经臻于至善丝毫不能改变的人说，他们的学说不是教条，而是行动的指南。从而使同志们深刻地明白，学习马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，而只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。

（四）党风问题

党风问题的表现形式是宗派主义。宗派主义又有两种表现形式，一种是对党内的宗派主义，其产生排内性，妨碍党内的统一和团结；另一种是对党外的宗派主义，其产生排外性，妨碍党团结全国人民的事业。

1、对党内的宗派主义

对党内的宗派主义之所以产生的根源在个人主义。个人主义者，口头上说维护集体利益，行动上却把个人利益放在第一位；当他们掌管一部分事业的时候，为获取更多的个人利益，就要拉拢一些人，排挤一些人，此时就开始闹独立性。

产生个人主义的原因有两点，一种是小资产阶级思想残余，其表现形式是为局部、小团体利益闹独立性，实则是为个人利益闹独立性；一种是认识不深、格局不大，其表现形式是只见局部利益，不见全体利益；只见当前利益，不见将来利益；总希望全体利益、将来利益去服从于局部、小团体的利益，实则是服务于个人的利益。

针对个人主义产生的原因，有两个对症下药的解决思路，一个是进行无产阶级思想宣传教育，另一个是制定相关制度进行行为约束。其具体的解决方案分别是，施行民主集中制，建立一个集中的统一的党，与一切无原则的派别作斗争，使全党的步调整齐一致，为一个共同目标而奋斗；执行少数服从多数，下级服从上级，局部服从全体，全党服从中央。提倡顾全大局。每一个党员，每一种局部工作，每一项言论或行动，都必须以全党利益为出发点，绝对不许可违反这个原则。

对党内的宗派主义残余在当时，有三种具体的表现形式。

1.1、外来干部和本地干部

外来干部和本地干部之间存在两种情况：一个根据地内部，因为各个区域发展先后不同，干部中有外来和本地之别；两个根据地之间，因为存在先进、比较落后的区域，流动时亦有外来和本地干部区别。

要处理这个问题，需要让全体干部明白：只有本地干部大批地成长了，并提拔起来了，根据地才能巩固，我党在根据地内才能生根，而这需要外来干部和本地干部完全团结一致才能实现；外来干部和本地干部各有长处，也各有短处。本地干部相对于外来干部，对于熟悉情况和联系群众这些方面要相对好些；外来干部相对于本地干部，对于普遍规律的掌握对于先进经验的掌握这些方面相对要好些。因此，双方必须互相取长补短，才能有进步。

那如果外来干部和本地干部产生矛盾时，怎样划分责任？就一般情况而言，凡属外来干部负领导责任的地方，如果和本地干部的关系弄得不好，那么这个责任主要地应该放在外来干部身上；如果是本地干部负领导责任的地方，则责任主要地应该放在本地干部身上；总之，担负领导责任的责任要更大些。

1.2、军队干部和地方干部

军队干部和地方干部之间也存在两种情况：军队干部和本地地方干部之间，因为存在分工的不同，两者之间有矛盾冲突。军队干部和外地地方干部之间，因为流动作战的需要，两者之间亦有矛盾冲突。

要处理这个问题，需要让各种干部明白：只有本地干部大批的成长了，并提拔起来了，根据地才能巩固，军队才有了坚固的落脚之地，而这需要军队干部和本地干部完全团结一致才能实现。只有外地干部大批的成长了，并提拔起来了，根据地才能发展，军队才有了稳固推进的后盾之地，而这需要军队干部和外地干部完全团结一致才能实现。本地方干部巩固和发展根据地才能支持军队的军事行动；军队成功的军事行动才能维护和发展本地的根据地。两者是互为需要，互为保护的，因此必须团结一致。

那如果军队干部和地方干部产生矛盾时，怎样划分责任？就一般情况而言，在军队干部事实上居于领导地位的地方，如果和地方干部的关系弄不好，那么主要的责任应该放在军队干部的身上；如果是本地干部事实上居于领导地位的地方，则责任主要地应该放在本地干部身上；总之，担负领导责任的责任要更大些。

1.3、老干部和新干部

老干部和新干部之间则只存在一种情况：因为参加革命时间的先后顺序有别，老干部和新干部之间有矛盾冲突。

要处理这个问题，需要让新老干部明白：只有新干部大批的成长了，并提拔起来了，党的事业才会后继有人，党的事业才能不断向前推进，而不至于中断，不至于后退，不至于失败。而这需要一切老干部以极大的热忱欢迎、关心、培养新干部，一切新干部以极大的热情尊重、爱护、学习老干部，才能得到实现。新干部是有缺点，他们参加革命不久，缺乏经验，有些人还不免拖着旧社会不良思想的尾巴。可这些缺点，是可以从教育中、革命锻炼中逐渐去掉的。他们也有长处，那就是对新鲜事物有敏锐的感觉，有高度的热情和积极性，这则是老干部所缺乏的。因此，新老干部应该彼此尊重，互相学习，取长补短，以便团结一致，推进共同的事业。

那如果老干部和新干部产生矛盾时，怎样划分责任？就一般情况而言，在老干部负主要领导责任的地方，如果老干部和新干部的关系弄得不好，那么老干部应该负主要责任。如果是新干部负主要责任的地方，则责任主要地应该放在新干部身上；总之，担负领导责任的责任要大些。

当然，对于像几部分军队之间、几个地方之间、几个工作部门之间，乃至是拥有更为复杂的关系之间，其也是遵循这样两个原则：各有所长，各有所短，需要彼此协助；担负领导责任的人的责任相对于不担负领导责任的人的责任要更大些。

由此，我们可以知道，必须反对只顾自己，不顾别人的本位主义倾向。不顾大局，对别部、别地、别人漠不关心，这是本位主义者的特点。

谁要是对别人的困难不管不顾，全不为别部、别地、别人想一想，这样的人就是本位主义者，这就完全失掉了共产主义精神；对于这些人，不仅必须加重教育，提高共产主义精神，防止宗派主义倾向；尤其要加强制度约束，使党达到队伍整齐，步调一致，以利战斗；必须使他们懂得，这是一种宗派主义的倾向，任由其继续发展下去，不仅对其自身是很危险的，对于党的事业更是危险的。

2、对党外的宗派主义残余

因为，单是团结全党同志还不能战胜敌人，必须团结全国人民才能战胜敌人。于是，我们必须懂得一条真理：共产党员和党外人员相比较，无论何时都是占少数。假定一百个人中，有一个共产党员，全中国四亿五千万人中就有四百五十万共产党员。即使达到这样大的数目，共产党员也还是只占百分之一，百分之九十九都是非党员。许多同志，喜欢对党外人员妄自尊大，看人家不起，藐视人家，而不愿尊重人家，不愿了解人家的长处，这就是对党外的宗派主义的倾向。

对于一切愿意同我们合作以及可能同我们合作的人，我们只有同他们合作的道理，决无排斥他们的权利。要密切联系群众，而不要脱离群众。为了实现这个目标，首先，要使我们的干部真正懂得这个问题的严重性；其次，要使我们每一个党员都懂得这个问题的严重性；只有全党同志都懂得了，共产党如果不同党外干部、党外人员互相联合，敌人就一定不能打倒，革命的目的就一定不能达到。

综上，我们可以知道：宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现；我们如果不要主观主义，要发展马克思列宁主义实事求是的精神，就必须扫除党内宗派主义的残余，以党的利益高于个人和局部的利益为出发点，使党达到完全团结统一的地步。

（五）文风问题

关于反对党八股以整顿文风的详细说明，在详解《反对党八股》一文中再进行阐释。

但是有一点，是可以肯定的，那就是：党八股是藏垢纳污的东西，是主观主义和宗派主义的一种表现形式，归根结底也是主观主义的一种衍生物。我们要反对主观主义，就要宣传唯物主义，就要宣传辩证法。对于一切主观主义、教条主义、宗派主义、党八股等非马克思主义的思想，我们都要抵制，要使他们在市场上销售困难，不要让他们利用党内理论水平低，出卖他们那一套。

在这里，存在一种错误，有些人自以为相信马克思主义，却不努力宣传马克思主义的唯物主义观点，听了或看了主观主义的观点也不想一想，也不发议论，听凭别人宣传，安之若素。

要改正这种错误，就要求我们提高嗅觉，对于任何东西都要先嗅一嗅，鉴别其好坏，然后再决定欢迎它还是抵制它；就要求我们多问为什么，对于任何事情都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应实行思想上的奴隶主义；就要求我们勇于说不，勇于战斗，对于非马克思主义的一切，都要敢于揭露，要让他们无藏身之处，让马克思主义的光辉照亮一切。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲六

党校今天开学，我庆祝这个学校的成功。

今天我想讲一点关于我们的党的作风的问题。

为什么要有革命党？因为世界上有压迫人民的敌人存在，人民要推翻敌人的压迫，所以要有革命党。就资本主义和帝国主义时代说来，就需要一个如共产党这样的革命党。如果没有共产党这样的革命党，人民要想推翻敌人的压迫，简直是不可能的。我们是共产党，我们要领导人民打倒敌人，我们的队伍就要整齐，我们的步调就要一致，兵要精，武器要好。如果不具备这些条件，那末，敌人就不会被我们打倒。

现在我们的党还有什么问题呢？党的总路线是正确的，是没有问题的，党的工作也是有成绩的。党有几十万党员，他们在领导人民，向着敌人作艰苦卓绝的斗争。这是大家看见的，是不能怀疑的。

那末，究竟我们的党还有什么问题没有呢？我讲，还是有问题的，而且就某种意义上讲，问题还相当严重。

什么问题呢？就是有几样东西在一些同志的头脑中还显得不大正确，不大正派。

这就是说，我们的学风还有些不正的地方，我们的党风还有些不正的地方，我们的文风也有些不正的地方。所谓学风有些不正，就是说有主观主义的毛病。所谓党风有些不正，就是说有宗派主义的毛病。所谓文风有些不正，就是说有党八股的毛病。

这些作风不正，并不像冬天刮的北风那样，满天都是。主观主义、宗派主义、党八股，现在已不是占统治地位的作风了，这不过是一股逆风，一股歪风，是从防空洞里跑出来的。（笑声）但是我们党内还有这样的一种风，是不好的。我们要把产生这种歪风的洞塞死。我们全党都要来做这个塞洞工作，我们党校也要做这个工作。

主观主义、宗派主义、党八股，这三股歪风，有它们的历史根源，现在虽然不是占全党统治地位的东西，但是它们还在经常作怪，还在袭击我们，因此，有加以抵制之必要，有加以研究分析说明之必要。

反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是我们的任务。

我们要完成打倒敌人的任务，必须完成这个整顿党内作风的任务。学风和文风也都是党的作风，都是党风。只要我们党的作风完全正派了，全国人民就会跟我们学。党外有这种不良风气的人，只要他们是善良的，就会跟我们学，改正他们的错误，这样就会影响全民族。只要我们共产党的队伍是整齐的，步调是一致的，兵是精兵，武器是好武器，那末，任何强大的敌人都是能被我们打倒的。

现在我来讲一讲主观主义。

主观主义是一种不正派的学风，它是反对马克思列宁主义的，它是和共产党不能并存的。我们要的是马克思列宁主义的学风。所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。既然是这样，学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。

现在有些糊涂观念，在许多人中间流行着，例如关于什么是理论家，什么是知识分子，什么是理论和实际联系等等问题的糊涂观念。

我们首先要问，我们党的理论水平究竟是高还是低呢？近来马克思列宁主义的书籍翻译的多了，读的人也多了。这是很好的事。但是否就可以说我们党的理论水平已经是提得很高了呢？确实，我们的理论水平是比较过去高了一些。但是按照中国革命运动的丰富内容来说，理论战线就非常之不相称，二者比较起来，理论方面就显得非常之落后。

一般地说来，我们的理论还不能够和革命实践相平行，更不去说理论应该跑到实践的前面去。我们还没有把丰富的实际提高到应有的理论程度。我们还没有对革命实践的一切问题，或重大问题，加以考察，使之上升到理论的阶段。

你们看，中国的经济、政治、军事、文化，我们究有多少人创造了可以称为理论的理论，算得科学形态的、周密的而不是粗枝大叶的理论呢？特别是在经济理论方面，中国资本主义的发展，从鸦片战争到现在，已经一百年了，但是还没有产生一本合乎中国经济发展的实际的、真正科学的理论书。像在中国经济问题方面，能不能说理论水平已经高了呢？能不能说我党已经有了像样的经济理论家呢？

实在不能说。我们读了许多马克思列宁主义的书籍，能不能就算是有了理论家呢？不能这样说。因为马克思列宁主义是马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们根据实际创造出来的理论，从历史实际和革命实际中抽出来的总结论。我们如果仅仅读了他们的著作，但是没有进一步地根据他们的理论来研究中国的历史实际和革命实际，没有企图在理论上来思考中国的革命实践，我们就不能妄称为马克思主义的理论家。

如果我们身为中国共产党员，却对于中国问题熟视无睹，只能记诵马克思主义书本上的个别的结论和个别的原理，那末，我们在理论战线上的成绩就未免太坏了。如果一个人只知背诵马克思主义的经济学或哲学，从第一章到第十章都背得烂熟了，但是完全不能应用，这样是不是就算得一个马克思主义的理论家呢？这还是不能算理论家的。

我们所要的理论家是什么样的人呢？是要这样的理论家，他们能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明。我们要的是这样的理论家。

假如要作这样的理论家，那就要能够真正领会马克思列宁主义的实质，真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法，真正领会列宁斯大林关于殖民地革命和中国革命的学说，并且应用了它去深刻地、科学地分析中国的实际问题，找出它的发展规律，这样才是我们真正需要的理论家。

现在我们党的中央做了决定，号召我们的同志学会应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，认真地研究中国的历史，研究中国的经济、政治、军事和文化，对每一问题要根据详细的材料加以具体的分析，然后引出理论性的结论来。这个责任是担在我们的身上。

我们党校的同志不应当把马克思主义的理论当成死的教条。对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。现在我们的党校也要定这个规矩，看一个学生学了马克思列宁主义以后怎样看中国问题，有看得清楚的，有看不清楚的，有会看的，有不会看的，这样来分优劣，分好坏。

其次讲一讲所谓“知识分子”的问题。因为我们中国是一个半殖民地半封建的国家，文化不发达，所以对于知识分子觉得特别宝贵。党中央在两年多以前作过一个关于知识分子问题的决定，要争取广大的知识分子，只要他们是革命的，愿意参加抗日的，一概采取欢迎态度。

我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不会胜利。但是我们晓得，有许多知识分子，他们自以为很有知识，大摆其知识架子，而不知道这种架子是不好的，是有害的，是阻碍他们前进的。他们应该知道一个真理，就是许多所谓知识分子，其实是比较地最无知识的，工农分子的知识有时倒比他们多一点。于是有人说：“哈！你弄颠倒了，乱说一顿。”（笑声）但是，同志，你别着急，我讲的多少有点道理。

什么是知识？自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶，哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。此外还有什么知识呢？没有了。

我们现在看看一些学生，看看那些同社会实际活动完全脱离关系的学校里面出身的学生，他们的状况是怎么样呢？一个人从那样的小学一直读到那样的大学，毕业了，算有知识了。但是他有的只是书本上的知识，还没有参加任何实际活动，还没有把自己学得的知识应用到生活的任何部门里去。像这样的人是否可以算得一个完全的知识分子呢？我以为很难，因为他的知识还不完全。

什么是比较完全的知识呢？一切比较完全的知识都是由两个阶段构成的：第一阶段是感性知识，第二阶段是理性知识，理性知识是感性知识的高级发展阶段。学生们的书本知识是什么知识呢？假定他们的知识都是真理，也是他们的前人总结生产斗争和阶级斗争的经验写成的理论，不是他们自己亲身得来的知识。

他们接受这种知识是完全必要的，但是必须知道，就一定的情况说来，这种知识对于他们还是片面性的，这种知识是人家证明了，而在他们则还没有证明的。最重要的，是善于将这些知识应用到生活和实际中去。所以我劝那些只有书本知识但还没有接触实际的人，或者实际经验尚少的人，应该明白自己的缺点，将自己的态度放谦虚一些。

有什么办法使这种仅有书本知识的人变为名副其实的知识分子呢？唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题。这样就可以达到目的。

我这样说，难免有些人要发脾气。他们说：“照你这样解释，那末，马克思也算不得知识分子了。”我说：不对。马克思不但参加了革命的实际运动，而且进行了革命的理论创造。他从资本主义最单纯的因素——商品开始，周密地研究了资本主义社会的经济结构。

商品这个东西，千百万人，天天看它，用它，但是熟视无睹。只有马克思科学地研究了它，他从商品的实际发展中作了巨大的研究工作，从普遍的存在中找出完全科学的理论来。

他研究了自然，研究了历史，研究了无产阶级革命，创造了辩证唯物论、历史唯物论和无产阶级革命的理论。这样，马克思就成了一个代表人类最高智慧的最完全的知识分子，他和那些仅有书本知识的人有根本的区别。马克思在实际斗争中进行了详细的调查研究，概括了各种东西，得到的结论又拿到实际斗争中去加以证明，这样的工作就叫做理论工作。

我们党内需要许多同志学做这样的工作。我们党内现在有大批的同志，可以学习从事于这样的理论研究工作，他们大都是聪明有为的人，我们要看重他们。但是他们的方针要对，过去犯过的错误他们不应重复。他们必须抛弃教条主义，必须不停止在现成书本的字句上。

真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。斯大林曾经说过，脱离实际的理论是空洞的理论。空洞的理论是没有用的，不正确的，应该抛弃的。

对于好谈这种空洞理论的人，应该伸出一个指头向他刮脸皮。马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理；但是许多学习马克思列宁主义的人却把它看成是死的教条，这样就阻碍了理论的发展，害了自己，也害了同志。

另一方面，我们从事实际工作的同志，如果误用了他们的经验，也是要出毛病的。不错，这样的人往往经验很多，这是很可宝贵的；但是如果他们就以自己的经验为满足，那也很危险。他们须知自己的知识是偏于感性的或局部的，缺乏理性的知识和普遍的知识，就是说，缺乏理论，他们的知识也是比较地不完全。而要把革命事业做好，没有比较完全的知识是不行的。

这样看来，有两种不完全的知识，一种是现成书本上的知识，一种是偏于感性和局部的知识，这二者都有片面性。只有使二者互相结合，才会产生好的比较完全的知识。

但是，我们的工农干部要学理论，必须首先学文化。没有文化，马克思列宁主义的理论就学不进去。学好了文化，随时都可学习马克思列宁主义。我幼年没有进过马克思列宁主义的学校，学的是“子曰学而时习之，不亦说乎”一套，这种学习的内容虽然陈旧了，但是对我也有好处，因为我识字便是从这里学来的。

何况现在不是学的孔夫子，学的是新鲜的国语、历史、地理和自然常识，这些文化课学好了，到处有用。我们党中央现在着重要求工农干部学习文化，因为学了文化以后，政治、军事、经济哪一门都可学。否则工农干部虽有丰富经验，却没有学习理论的可能。

由此看来，我们反对主观主义，必须使上述两种人各向自己缺乏的方面发展，必须使两种人互相结合。有书本知识的人向实际方面发展，然后才可以不停止在书本上，才可以不犯教条主义的错误。有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。教条主义、经验主义，两者都是主观主义，是从不同的两极发生的东西。

所以，我们党内的主观主义有两种：一种是教条主义，一种是经验主义。他们都是只看到片面，没有看到全面。如果不注意，如果不知道这种片面性的缺点，并且力求改正，那就容易走上错误的道路。

但是在这两种主观主义中，现在在我们党内还是教条主义更为危险。因为教条主义容易装出马克思主义的面孔，吓唬工农干部，把他们俘虏起来，充作自己的用人，而工农干部不易识破他们；也可以吓唬天真烂漫的青年，把他们充当俘虏。

我们如果把教条主义克服了，就可以使有书本知识的干部，愿意和有经验的干部相结合，愿意从事实际事物的研究，可以产生许多理论和经验结合的良好的工作者，可以产生一些真正的理论家。我们如果把教条主义克服了，就可以使有经验的同志得着良好的先生，使他们的经验上升成为理论，而避免经验主义的错误。

除了对于“理论家”和“知识分子”存在着糊涂观念而外，还有天天念的一句“理论和实际联系”，在许多同志中间也是一个糊涂观念。他们天天讲“联系”，实际上却是讲“隔离”，因为他们并不去联系。

马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。“矢”就是箭，“的”就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。有些同志却在那里“无的放矢”，乱放一通，这样的人就容易把革命弄坏。有些同志则仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：“好箭！好箭！”却老是不愿意放出去。这样的人就是古董鉴赏家，几乎和革命不发生关系。马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之的。这个问题不讲明白，我们党的理论水平永远不会提高，中国革命也永远不会胜利。

我们的同志必须明白，我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。直到现在，还有不少的人，把马克思列宁主义书本上的某些个别字句看作现成的灵丹圣药，似乎只要得了它，就可以不费气力地包医百病。这是一种幼稚者的蒙昧，我们对这些人应该作启蒙运动。那些将马克思列宁主义当宗教教条看待的人，就是这种蒙昧无知的人。对于这种人，应该老实地对他说，你的教条一点什么用处也没有。

马克思、恩格斯、列宁、斯大林曾经反复地讲，我们的学说不是教条而是行动的指南。这些人偏偏忘记这句最重要最重要的话。中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。

如果只是口头上讲联系，行动上又不实行联系，那末，讲一百年也还是无益的。我们反对主观地片面地看问题，必须攻破教条主义的主观性和片面性。

关于反对主观主义以整顿全党的学风的问题，今天讲的就是这些。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲七

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(一)什么是党风?

作风问题，是大至一个党、小至一个人，在自己的思维和活动中表现出来的行为取向和风格特点，反映的是按什么样的思维方式研究问题、用什么样的态度学习理论、在什么样的精神状态下工作、用什么样的方式将自己的理想和主张付诸实施，以及向外部世界展示什么样的形象和特点等。党的作风，既是党的性质、品格的体现，也是党的追求和行为准则的体现，是我们判断一个党是否有吸引力、有无执政能力的重要依据，因此党风问题是我们要认识、了解我们党，换句话说，是我们决定否决定加入党组织和为之风斗的一个的必须把握的极为重要的方面。党的作风包括党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和党的干部的生活作风等，概括起来主要包括：三大作风——理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评;思想作风——解放思想、实事求是、与时俱进;生活作风——自力更生、艰苦奋斗，谦虚谨慎、不骄不躁。等等。其他还有很多，都是“三大作风”在不同发展时期，根据面临的形势和任务的不同，或从不同的侧面(角度)发展演化出来的。

(二)加强党风建设的重要性和紧迫性

新世纪新阶段，随着世情、国情、党情的深刻变化，给我们党提

出了严峻的挑战，全面建设小康社会的目标能否实现，党的建设新的伟大工程的目标能否实现，党的执政能力能否提高，都有赖于党进一步加强和改进党的自身建设，抓紧解决党的组织和队伍中存在的突出问题，始终保持党的先进性与纯洁性，始终保持一个立党为公、执政为民的形象，始终保持一个全心全意为人民服务的形象，把全党、全社会的力量凝聚起来，加快推进社会主义现代化。因此作为“执政党的党风建设关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡，全党同志要居安思为危，增强忧患意识，充分认识加强和改进党的作风建设是全面贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和实践三个代表重要思想，贯彻落实科学发展观的迫切需要，是开创改革开放和现代化建设新局面的必然要求，是党永远立于不败之地的重要保证。

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80多年来，我们党始终重视作风建设，坚持把作风作为党的建设的重要内容。通过回顾我们党革命和建设的发展里程，我们可以看到我们党的作风建设经历了几个发展阶段。

(一)党的作风问题的提出

最早使用“作风”一词是恩格斯，他在谈论党的建设书信中，对一些党员阿谀奉承、华而不实的风气进行了批评，但他在这里谈的是个人作风问题;

列宁也多次使用“作风”一词，批评苏联共产党中存在的严重脱离群众的官僚习气，这里谈的主要是工作作风问题。

我党历史上提出“党风”科学概念的是毛泽东同志，他在1941年9月10日所作的《反对主观主义和宗派主义》一文中，最早使用了“党风”这个概念，在延安整风运动系统地学习理论，总结历史经验的过程中，1942年2月1日在《整顿党的作风》一文中，具体阐述了党风的含义：即“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风”，并强调“学风和文风都是党的作风”。

1945年党的七大系统地总结作风建设的经验，毛泽东在《论联合政府》的政治报告中对党的作风作了明确的概括，提出了理论联系实际的作风、和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风，即党的“三大作风”。

(二)党的作风建设的发展

党自成立之日起，就始终注意党的作风建设，在七大提出“三大作风”后，随着形势和任务的变化，在其后的历史进程中，党的作风建设得到进一步丰富和发展。

1949年中国革命的胜利，使党的政治地位发生了根本变化，也给党的作风建设提出了新的课题。毛泽东在七届二中全会上清醒地指出：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。”新中国建立候后，经过医治战争创伤和实行社会主义改造，至1956年我国宣布进入社会主义社会，同年9月举行的党的八大上，总结执政7年的初步经验，对党的作风建设提出了新的要求，强调要坚持和发扬党的群众路线的传统，密切党与人民群众的联系;坚持民主集中制和集体领导原则;坚持理论联系实际、实事求是的思想路线;维护党的团结和统一，等等。

但是随着社会主义建设的发展，特别是我们党从一个革命党变成一个执政党后，为解决执政党与人民群众的关系，克服执政中的官僚主义、宗派主义和主观主义。于是，毛泽东提出了正确处理人民内部矛盾的问题，并决定以此为指导思想，采用民主的方式开展党内整风(后发展为反右斗争和反右斗争扩大化是另外一个问题)。但十年““””使党的优良作风遭到了严重破坏。““””结束之后，党在各个领域全面拨乱反正，同时把端正党风、恢复优良传统作为一项重要任务提上了日程。党的十一届三中全会，重新确立了党的解放思想、实事求是的思想路线。通过平反冤假错案，使实事求是、有错必纠的作风得到了恢复。邓小平、陈云等提出“执政党的党风关乎党的生死存亡”重要论述。邓小平同志在1980年12月中共中央工作会议上的讲话中还提出了：发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公、坚持共产主义思想和共产主义道德的五种革命精神。为了实现党风的根本好转，十二大之后集中开展了整党工作。根据改革开放中出现的新情况，党有针对性地制定政策措施，反对不正之风，开展廉政建设。邓小平对党风建设特别是反腐败斗争提出了一系列要求，强调党要管党、从严治党，一手抓改革开放，一手抓惩治腐败。

十三届四中全会之后，党中央作出《关于加强党同人民群众联系的决定》。江泽民同志对党的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风等，提出了全面的要求。针对改革开放、建立社会主义市场经济过程中出现的新情况，党把反腐败斗争作为党风建设的重点，强调反腐败是一场严重的政治斗争。江泽民同志明确提出，领导干部要“讲学习、讲政治、讲正气”，树立正确的世界观、人生观、价值观，自重、自省、自警、自励，坚决反对个人主义、享乐主义、拜金主义。在全党范围内开展“三讲”教育。与此同时，中央制定了许多党规党法，使作风建设不断向纵深发展。

在世纪之交，为推进全面建设小康社会，迎接国内、国际形势的变化和挑战，使我们党在应对各种风险的考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中始终成为坚强的领导核心，我们党不仅在十五大上提出了“三个代表”重要思想，而且在十五届六中全会上作出了《中共中央关于进一步加强和改进党的作风建设的决定》，《决定》不仅阐述了新世纪新阶段加强和改进党的作风建设的重要性和紧迫性，而且明确了加强和改进党的作风建设的指导思想和主要任务，提出了著名的“八个坚持、八个反对”即：“坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取;坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义;坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义;坚持民主集中制原则，反对独断专行、软弱涣散;坚持党的纪律，反对自由主义;坚持清正廉洁，反对以权谋私;坚持艰苦奋斗，反对享乐主义;坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风”。

十六大后，以胡锦涛同志为的党中央，首先从自身做起，率先垂范，改进领导方式，带领中央政治局委员到西柏坡进行革命传统教育，号召全党特别是领导干部要牢记“两个务必”，大力发扬艰苦奋斗的作风，“要坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，并且强调：“要加强党风政风建设，改进领导方式和领导方法，转变思想作风和工作作风，坚决防止和克服形式主义、官僚主义，维护人民群众的合法权益。”为新时期干部作风建设指明了方向。并在此基础上在全党范围内开展了保持共产党员先进性教育活动。

胡锦涛在十六届中央纪委第七次全会上发表重要讲话，提出“八个优良作风”：(一)、要勤奋好学、学以致用。(二)、要心系群众、服务人民。(三)、要真抓实干、务求实效。(四)、艰苦奋斗、勤俭节约。(五)、要顾全大局、令行禁止。(六)、要发扬民主、团结共事。(七)、要秉公用权、廉洁从政。(八)、要生活正派、情趣健康。

在党的十七大报告中提出“以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程”，强调必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，坚持党要管党、从严治党，贯彻为民、务实、清廉的要求，以坚定理想信念为重点加强思想建设，以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设，以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设，以健全民主集中制为重点加强制度建设，以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设，使党始终成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。

以上是对我党作风建设历史的简单回顾，从以上的介绍中我们不难看出，我们党自建立之日起就十分重视作风建设，并在实践中不断发展和丰富，但在所有的作风中，最核心最根本的是“三大作风”，因此今天重点讨论党的“三大作风”以及如何在工作和党内生活中加以运用。

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(一)三大作风的科学内涵

1、理论联系实际

所谓理论联系实际，就是理论和实践相结合，是在马克思主义普遍原理的指导下，坚持从实际出发，使主观与客观相一致的实事求是的作风。这是辩证唯物主义的基本观点，是全部哲学的最高问题，也就是运用正确处理物质和意识关系问题这一原理在社会实践中的体现。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，这是我们党的思想路线，能否做到理论和实践相结合，是能否做好各项工作的必要条件。从反面讲，如果不能理论联系实际，实事求是，就会犯教条主义、经验主义、主观主义的错误，理论就会与现实脱节，我们的决策就会发生失误，就会迷失前进的方向，就会给我们的事业带来严重的损失，甚至失败。

2、密切联系群众

人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。密切联系群众，坚持群众路线，是我党最重要的工作作风，用毛主席的话说就是坚持“为人民服务”，“从群众中来，到群众中去，充分发动群众，充分依靠群众”，这是由我们党的性质和根本宗旨决定的，是党的宗旨、任务的集中体现。从本质上讲，群众路线体现了历史唯物主义关于人民群众创造历史的根本立场和观点，它是唯物史观在党的工作中的具体运用，是我们党根本的政治路线和组织路线;坚持紧密联系群众，核心问题是群众观点即如何对待群众的问题，落脚点是群众利益，为人民谋利益，维护群众利益，并充分调动和凝聚群众的力量，是各项工作的政治保证，如果我们脱离了群众，高高在上，不仅会一事无成，而且是极为危险的。正如江泽民同志所说：我们党最大的政治优势是密切联系群众，执政的最大的危险是脱离群众。我们要从党和国家的命运、中华民族发展的高度来认识坚持密切联系群众的作风的重要性。

3、批评与自我批评

开展党内批评和自我批评，是我们党开展思想斗争、提高自身修养，加强自身建设，维护党组织的统一和团结，保持和增强党组织的战斗力的重要途径和思想武器。开展批评和自我批评的原则和方法是“惩前毖后，治病救人”，“团结——批评——团结”，“知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉”。这也是由我们党的性质所决定、所要求的，正如毛主席在《为人民服务》的演讲中所说，为人民的利益坚持正确的，为人民的利益改正错误的，只要你说得对，我们就改正，这是共产党人特有的品格，也是辩证唯物主义关于“扬弃”观点的具体运用。只有通过开展批评和自我批评来坚持真理，修正错误，才能使我们在改造客观世界的同时，使自己的主观世界也得到改造，才能使党的事业沿着正确的方向前进。

(二)三大作风形成是我党历史经验教训的总结

党的三大作风不是凭空产生的，是无数先烈用鲜血换来的，其形成是我党历史经验教训的总结，是我党带领全国各族人民进行革命实践的智慧的结晶，实践证明没有三大作风就没有我们党的发展和事业的成功。

我们党的历史一次次的证明，什么时候我们坚持理论联系实际，我们的事业就能得到发展，什么时候理论脱离实际，我们就会遭到挫折和失败。大革命的失败、第五次反围剿的失败、反右斗争扩大化、“”的发生等，都是理论脱离实际，教条主义、主观主义、经验主义作祟的结果;“农村包围城市”道路的选择、抗日民族统一战线的确立、抗日战争、解放战争的胜利、改革开放路线方针的确立，特别是马克思主义中国化的三次飞跃和科学发展观的提出，都是理论联系实际的结果。这些事实，从正反两个方面，用铁的事实验证了理论联系实际的重要性。

其次，坚持群众路线也说明了同样的道理。我们党为什么能有今天，就是坚持走群众路线的结果。我们党从建立之初就十分重视群众

工作，放手发动群众壮大革命力量。从国共第一次合作时举办农民运动讲习所，培养农民运动骨干，为党的事业发展奠定了重要基础;在大革命失败后，毛泽东带领秋收起义失败后保存的几百人的队伍上了井冈山，之所以星星之火可以燎原，建立了井冈山革命根据地和中央苏区;第五次反围剿失败后被迫长征，到达陕北时仅剩8千多人的队伍，全国的革命队伍不到3万人，而在其后不到7年的时间，共产党员由几万人迅速发展到七大时的120多万人，拥有九千多万人口的革命根据地，人民军队发展到200多万(包括游击队)，还有，我们能够取得抗日战争和解放战争的胜利，特别是三大战役的胜利，靠的是什么，一是我们的军队，更重要的是广大人民的支持，(陈老总：淮海战役的胜利是老百姓用小车轮推出来的。

淮海战役我军参战部队60万人,而参加支前的老百姓就有500多万人);我国建国后之所以能够迅速掀起社会主义建设的新高潮，在很短的时间之内改变了我国一穷二白的面貌，取得了一个个巨大的成就(陈书记上次讲过);改革开放后，农村改革、城市改革、社会主义市场经济的建立和发展，改革开放30年取得如此巨大的成就，所有这一切都是我党坚持群众路线的结果，其根本原因正如毛主席所说的一样是因为“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，正是由于我们的党坚持“为人民服务“的宗旨，坚持走群众路线，与人民同呼吸，共命运，才赢得了人民群众的拥护和支持，才不断发展壮大，才能团结带领全国各族人民取得了革命和建设的一个又一个的胜利。

第三，批评与自我批评也说明了同样的道理。如果没有批评和自我批评，不能正视现实，从党和人民以及中华民族的根本利益出发，不断修正自己的错误，也同样没有我们党和党的事业的今天。在大革命失败后，如果没有八七会议上毛泽东等人的据理力争和对以陈独秀为首的右倾机会主义的斗争、在遵义会议上没有毛泽东、周恩来等人与王明、李德等为首的左倾冒险主义的坚决斗争、长征途中如果没有对张国涛分裂主义的斗争、如果在延安没有以批评与自我批评为突出特征的整风运动、在“”后如果没有“真理标准”的大讨论，在改革开放的关键时刻如果没有小平同志南巡讲话以及由此开展的党内对发展问题的深刻反省，改革开放就不能深入发展。总之，我们党正是在发展进程中的关键时刻，充分地运用了批评与自我批评的武器，才确保了党组织的团结，及时修正了自己的错误，把握了正确的方向。如果没有批评与自我批评这一有力武器，我们党的历史将被改写，其后果将不堪设想。

由此我们可以思考一个问题，在国民党和共产党几十年的斗争中，共产党为什么能够取得胜利，国民党为什么会失败。其原因除了国民党所代表的不是人民的利益(而是大地主、大资产阶级的利益)这一根本原因外，一个重要的方面就是国民党没有自己的精神塑造系统，没有我们党的“三大作风”，一个没有精神支柱的人和组织，其发展结果是不言而喻的。

从以上分析，我们不难看出坚持和发扬三大作风的重要意义。但是，具体到我们在自己的工作中，应如何继承和发扬“三大作风”呢?我想从运用，也就是操作的层面，结合自己的体会谈一点看法。

(三)如何继承和发扬党的优良传统和作风

1、如何理论联系实际?

关于这个问题，我认为主要要把握好三点：

第一、要加强理论学习。首先要有理论积累，这是前提，没有理论，拿什么去联系实际。这里必须要解决关于理论学习的三大命题：即为什么学，学什么和怎么学的问题。对于这个问题，陈书记在上次聘任大会的讲话中已经为大家做了全面深刻的论述，材料已经发给了大家，在此我就不展开了。

第二、要加强调查研究。这是理论联系的中间桥梁，不进行调查研究，不弄清问题所在，不把握具体情况，其结果只能是瞎联系、乱联系，无的放失。

第三、科学有效的运用。就是要在进行结合、讲求实效上下功夫。就是要运用所学理论知识，结合形势需要，结合自己的工作和思想实际，进行深入的思考，从中梳理出清晰的工作思路、改进工作的措施和办法，并在实践中不断检验、调整，最终达到提高分析解决问题和解决问题的能力。

2、如何坚持群众路线?

对于这个问题，我认为主要把握以下三点：

第一，树立正确的群众观。首先要解决对待群众的态度问题。要始终牢记“全心全意为人民服务”的宗旨和“群众利益无小事”的理念，坚持“以人为本”考虑问题、开展工作特别是处理各种矛盾纠纷时要从群众的利益出发，而不是从自己的利益出发，要把“群众拥不拥护,二,群众支不支持,三,群众满不满意”作为检验和衡量我们工作的标准。要发自内心、真心诚意地为群众服务。

第二，要充分依靠群众开展工作。这是方法问题。就是要时刻注意不要脱离群众，要按照“从群众中来，到群众中去”的工作方法，要深入群众，贴近群众，一方面要倾听群众的呼声，了解群众的愿望;另一方面要要以民为师，问计于民，要善于集中群众的智慧，凝聚群众的力量，充分调动群众的积极性，团结带领群众共同推动工作的开展。任弼市时同志曾说过：只要依靠群众，虚心向群众学习，一切问题都有办法解决。

第三，要为群众办事实。坚持群众路线不能只挂在口头上，不能做表面文章。要事实在在地、千方百计地想办法为群众办实事、办好事，为群众解难题。中央在深入开展学习实践科学发展观活动中明确提出，贯彻落实科学发展观，最终目的是要让“人民群众得实惠”;还有中央近年特别强调要解决事关群众根本利益的看病难、上学难、就业难等问题;在面对金融海啸，在实施保增长、保稳定的战略中，将民生工程放到了突出的位臵，赢得了广大人民群众的拥护和欢迎。

再从我们学院的实际工作中也看到，一年多来，我们在解决历史遗留问题，理顺人事分配、福利待遇等方面的工作，使广大职工真正感受到了学习实践活动的成果，受到群众的拥护和支持。事实证明，只有坚持为群众办事实，才能不辜负群众的期望，才能真正赢得群众的信任。这里有一点需要强调的就是在为群众办实事的过程中，必须注意克服畏难情绪，群众的一些困难既琐碎又复杂，很难做，我们有的同志面对这些问题时，嫌麻烦，怕担责任，往往是采取躲和拖的办法，致使许多问题积压，造成民怨，伤害了群众的感情，损害了组织的形象。在这个问题上，我有一个感悟，群众没有困难是不会找组织找党员找干部的，好办还用找你吗?群众找我们是对我们的信任，如果把难办的事情办成了、办好了，才有意义，办成一件难事比办成10件容易办的事意义更大。

3、如何开展批评和自我批评?

能否切实开展批评与自我批评，是衡量一个政党的执政水平与能力高低的问题，也是体现一个单位党的建设水平高低、组织生活是否正常的关键。对于如何有效开展批评与自我批评，我认为主要要把握以下几点：

第一、正确认识批评与自我批评的作用。开展批评与自我批评，是党组织自身建设和党员党性修养的需要。人犯错误是难免的，党员也不例外，毛泽东同志说过“不犯错误的人一个也没有”，开展批评与自我批评目的在于修正错误，在于帮助同志，有时是为了挽救同志;同时我们还必须明确，开展批评与自我批评，最终目的是为了团结，一个单位、一个组织有不同的人就会有分析有矛盾，毛泽东同志曾说过，矛盾是客观存在的，我们要在解决矛盾中前进，如果没有了矛盾，党也就没有了生命和进步。因此批评不是目的，而是手段和方法，目的是更好地统一认识，团结起来共同工作。所以我们要从为党组织负责，为党的事业负责的高度来认识批评与自我批评。

第二、要正确对待批评与自我批评。

一是要敢于批评。从目前党内生活的情况看，特别是在学习实践活动中，我们看到在开展批评与自我批评方面，往往是自我批评相对容易，批评别人比较难，有的碍于情面，做老好人，民主生活会上只谈优点，即便批评也是蜻蜓点水，不痛不痒，毫无触动，这种情况不仅是对组织和同志的极不负责，也是与党员的要求格格不入的。二是要正确对待别人的批评。当别人对自己提出批评时要虚心听取，认真对照，并对别人的批评心存感激，即便别人说的与实际情况有出入，或方法上有欠妥之处，也要心平气和地对待，会后还可以进一步交流沟通，以求得真正的帮助，促进自己改进提高;三是要认真进行自我批评。

是否能进行认真自我批评首先反映一个党员的党性修养，在组织生活会或组织生活会之前，要对自己的思想工作情况进行认真的梳理和反思，对自己存在的问题和不足，应在会上进行认真的剖析，做到诚诚恳恳，坦坦荡荡，以求得其他同志的理解和帮助。同时对自己查找的问题和别人的意见要进行认真消化，以实际行动不断修正自己，决不能会上说自己存在许多不足，会后依然故我，毫无改进，甚至反其道而行之。这种情况可以说是既是对自己不负责任，说得更重一点说是对组织的欺骗和对党的不忠诚。

第三，要注意讲究批评的原则和方法。对别人提出批评首先要坚持实事求是的原则，要有事实有依据，决不能为批评而批评，不负责任地进行无端指责，更不能借机对他人进行攻击;其次要把握“知无不言，言无不尽”的原则，对别人存在的问题，不能避重就轻，知道的不说，说的不透，不利于别人真正认识存在的问题，这实际上也是一种不负责任的表现。再者，要注意讲究批评的方式方法，提意见是为了帮助别人改正错误，既要指出问题，又要提出建议，同时还要言语诚恳，入情入理，利于别人接受，只有这样才能营造出互相帮助，互相启发，共同提高的良好氛围，真正达到批评的目的。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲八

 来万达9年时间，期间经历了一年一小变，两年一大变的管理模式调整，也见证了从攻城略地的买买买的豪迈到卖卖卖的无奈。期间，成本系统每年的工作计划思路紧紧围绕集团整体决策在执行。

企业发展势头迅猛上升时期，大家相对思想集中，容易朝着既定的方向统一思路，步调一致往前走，即便有些许差池，也无伤大雅。经历过变革之后昔日的辉煌暗淡，光环退却，尤其是当年的笑傲江湖指点江山的地位被名不见经传的小弟们霸占时，不仅对自己的审视多了几分。退潮之后被看到裸泳的总会不自在，重新换一片海域遨游还是在原地训练自己的技能促使自己在更深的水域生存下来？重新换一个天地也不能排除悲剧不重演吧，所以，自我修炼功夫才是真知。

结合的“整风运动”的学习提出肤浅见解。

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    时至今日各大地产均总结出无数条适合自己企业的成本管理办法，泛泛的运用貌似都放之四海皆准，任何一个成本工作者也不能肆意嫁接别人的所谓成功案例。原因有二，其一：任何企业都有自己的dna，成本工作只是组成序列中的一部分，并且需要其他序列密切配合才能正常生长，所以我们需要选择性的学习，“取其精华”为我所用。其二：成本工作是需要深入细枝末节掌握客观真实情况，并保持延续性才能保证不盲从、不偏信、不妄断的工作作风。太原龙湖项目历时10年之久，历经多次人员更迭，根据成本中心指示，项目需内部分期，一期结算复核涉及1327份合同，其中应结算对方单位失联233份、应结算未按期结算39份、线上录入缺失474份；涉及781份费用，其中线上未录入188份。上述工作仅查证基础资料就耗时半年，动用咨询公司，项目成本部全部人员。目前，虽然复核工作结束，但完善线下手续，线上补录问题仍在持续。这个问题，反应出来的最根本的原因是平日之功基础工作放任，没有严格按集团的标准动作和成本系统信息化要求落实完成信息化之前合同和费用录入，没有强效的监督机制去制约，没有达成紧前工作落项紧后工作不可实施的强节点管控要求。此个案虽不具有代表性，好在成本系统信息化建设已经相当完善，可杜绝不结算不录入的情况。但冰山显露一角足可以引起我们系统的警觉，是不是我们在其他工作，其他业务层面存在这样的隐患呢。

二、自上而下的意识坚定统一：

    贾谊《陈政事疏》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”虽然历史背景讲的事皇权统治下的社会现象，选择性接受可以理解为成本系统从成本中心发出的指导思想，务必贯彻落实到具体执行层面，涵盖基层管理者和员工。每年年初工作会议，成本中心各分管总经理，从业务层面提出规划，中心总经理从系统建设层面给出具体方向。听会时心潮澎湃，恨不得立即落地，往往骨感的现实会给我们浇一头冷水。具体到验收成果的时候，总会有偏颇，不仅要扪心自问，到底是传递信息环节出了问题？还是作为基层管理者的中间层的意识出了问题？或者是员工的思想游离于系统之外？无论哪种情况，对企业和个人都是双亏的局面，一个在系统里面格格不入的人浑身不自在，一个无法与大部队同一个节奏前行的人对系统是一种戕害，这种特立独行的思维具有传染性。

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    《万达之歌》要求唱响之际，大多数人内心在默默的下定义“走形式”或者“作秀”。任何一种事物的发展都是现有形式后有内容的，人直立行走也是先有了手脚具备行走能力才去尝试，养成习惯，手和脚分开独立实现功能之后，引发思考能力，最终才会创造出大千世界的各种精彩；少先队员，团员，党员加入的第一动作就是宣誓，通过庄严的刻板的表像动作来传递到大脑的是组织的纪律、责任、使命。结合我们的业务培训，每次的计划制定、文件下发，课件任务分配等等都是形式，通过严格的节点流程，促使每个参训人员都感觉到紧张和受重视，全体全身心投入到体能比拼、业务宣贯、水平展示等各个环节，那收效才会达到预期。因此，重视形式才会助推内容的完美。

     革命事业不能一蹴而就成功，系统建设和业务学习也得循序渐进，客观正视问题才能解决问题，身体力行才能发现问题，用知识判断大趋势才不会囿于问题，脚踏实地同时抬头看天，用领导的一句话总结“沉下去做事，浮上来做管理”。愿我们能进步！

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲九

1942年2月1日，毛泽东在中央党校开学典礼上做《整顿党的作风》的演说，提出要整顿学风、党风、文风。这篇文章主题鲜明、内容丰富，是关于党的作风建设的光辉文献。今天，我们重温《整顿党的作风》，对于新时代持之以恒狠抓党的作风建设，不断推进党的建设新的伟大工程，具有重要现实意义。

从解决党内思想分歧到整顿党的作风

在党的历史上，延安整风运动是第一次在全党范围内开展的马克思主义教育活动。这场运动以党的作风建设为中心，通过大力整顿学风、党风、文风，端正了党的思想和组织路线，创造了加强党的建设的成功经验，为取得中国革命胜利提供了强大的支撑。

延安整风运动的开展有其特定的历史背景和环境。在经历了革命的短暂挫折后，中国共产党重新获得快速发展的机遇，在延安建立了中国革命领导中心；党的队伍不断壮大，大量新党员刚加入党组织，亟需提高党性修养，迫切需要加强党的建设。1939年10月，毛泽东在《共产党人发刊词》中提出党的建设是一项伟大工程的重要论断，开展延安整风运动正是推进这项伟大工程的重大举措。

延安整风运动前，党中央召开了一系列会议讨论整顿党的作风问题。1941年3月26日，中央政治局会议围绕党性问题进行了讨论；5月19日，毛泽东在延安干部会上作《改造我们的学习》报告；7月1日，中央政治局通过了《中央关于增强党性的决定》。此后几个月里，毛泽东围绕党的作风问题连续作了多场报告，《整顿党的作风》就是其中之一。

在毛泽东的号召下，延安高级干部首先开始掀起学习运动，通过研读历史文件、马克思主义经典著作，围绕党的路线问题开展讨论。进行党内整风不是要整人，而是要实现党的作风转变。在此过程中出现的思想分歧，归根到底是如何科学对待马克思主义的问题。延安整风运动首先从高级干部开始，然后向全党铺开，目的就是为了达成党内在思想上的团结统一，以优良作风塑造马克思主义政党的先进形象，不断增强党的凝聚力、战斗力。

从整顿党的作风入手解决党内思想分歧，是延安整风运动所创造的宝贵经验。在党领导革命、建设、改革的实践中，思想认识存在分歧的情况客观存在，不断加强党的建设，目的就是为了明确必须坚持什么、反对什么和发扬什么、抵制什么，进而使党统一思想和行动。从这个意义上讲，延安整风运动聚焦党的作风问题，是我们党加强自身建设的经典范例。

反对三股歪风

毛泽东在《整顿党的作风》中指出，要完成打倒敌人的任务，必须完成这个整顿党内作风的任务。我们党虽然在领导人民进行斗争中取得了成绩，但是还存在着学风、党风、文风不正的问题，这些作风问题是产生党内歪风的洞穴，必须堵死它，全党才能步调一致、战胜敌人并影响人民。他在文章中着重强调了反对主观主义、宗派主义和党八股这三股歪风，要求全党认真加以改变。

主观主义是一种不正派的学风，是反对马克思列宁主义的，与共产党不能并存。文章强调，学风问题是第一个重要的问题，它的根本精神就是坚持理论联系实际。毛泽东指出，绝不能把马克思主义的理论当成死的教条，只有坚持一切从实际出发，把马克思主义运用于解决中国革命问题，才是真正的马克思主义者。主观主义表现为教条主义和经验主义，两者都是只看到片面，没有看到全面，对革命危害很大。坚持理论联系实际，就要在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，丰富和发展马克思主义。

宗派主义表现为只看见局部利益，看不见全体利益。毛泽东指出，对内的宗派主义倾向产生排内性，妨碍党内的统一和团结；对外的宗派主义倾向产生排外性，妨碍党团结全国人民的事业。搞宗派主义的人闹独立性，把个人利益放在第一位，闹名誉，闹地位，闹出风头，搞拉拢一些人，排挤一些人，在同志中吹吹拍拍，拉拉扯扯。搞宗派主义的人不懂得党的民主集中制，忘记了少数服从多数、下级服从上级、局部服从全体、全党服从中央。宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现，必须坚决加以反对。

党八股是文风不正的表现，它是藏垢纳污的东西，是主观主义和宗派主义的一种表现形式。毛泽东在做了《整顿党的作风》演说后的第七天，又向延安的干部专门作了《反对党八股》的讲演，指出党八股是主观主义和宗派主义的宣传工具。党八股的文风空话连篇，言之无物；装腔作势，借以吓人；无的放矢，不看对象；语言无味，像个瘪三；甲乙丙丁，开中药铺；不负责任，到处害人；流毒全党，妨害革命；传播出去，祸国殃民。他强调，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。

毛泽东做的《整顿党的作风》演说，坚持问题导向，针对性很强，对加强党的作风建设具有总体意义。中国共产党在长期的革命斗争中，特别是延安整风运动中形成的理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良作风，正建立在反对主观主义、宗派主义和党八股的基础之上。全党正是通过弄清了学风、党风、文风上的是与非、对与错、正与邪，才提高了保持马克思主义政党优良作风的思想自觉。《整顿党的作风》这篇文章不仅是指导延安整风运动的经典之作，而且对党的建设产生了深远而重大的影响。

打铁必须自身硬

党的作风建设是永恒课题，毛泽东同志的名篇《整顿党的作风》对于新时代加强党的作风建设仍具有启发意义。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央持之以恒正风肃纪，开创了党的作风建设的全新征程。中国特色社会主义进入新时代，必须始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，不断推进党的作风建设。

第一，要练就过硬的作风。新时代要有新气象，更要有新作为，坚持和发扬党的优良作风是不忘初心、牢记使命的必然要求。习近平总书记多次强调“打铁必须自身硬”。在实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的奋斗征程上，我们党仍然面临着“四大考验”、“四种危险”，只有发扬党的优良作风，练就过硬作风，才能使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

第二，要始终保持党同人民群众的血肉联系。我们党来自人民、植根人民、服务人民，密切党同人民群众联系是我们党的生命线，是加强党的作风建设的核心内容。习近平总书记指出，执政党如果不注重作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，就有失去民心、丧失政权的危险。我们党作为一个在中国长期执政的马克思主义政党，对作风问题任何时候都不能掉以轻心。作风正，党才能立住脚，作风好，党才能得民心，共产党执政的最大危险是脱离群众，加强党的作风建设必须牢牢把握保持党同人民群众血肉联系这个根本要求，不断厚植党执政的群众基础。

第三，要坚持和发扬党的优良作风，塑造马克思主义政党的先进形象。党的作风就是党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。毛泽东同志以反对主观主义、宗派主义、党八股来端正党的作风，新时代通过反“四风”转变党的作风，这都关系党的形象。习近平总书记指出，我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。真理力量集中体现为我们党的正确理论，人格力量集中体现为我们党的优良作风。党员干部只有坚持和发扬好党的优良作风，才能永葆中国共产党人的政治本色，赢得人民拥护。

第四，推进党的作风建设不能有丝毫懈怠。毛泽东同志以整顿党的作风为抓手提高党的战斗力，新时代通过狠抓党的作风建设推进全面从严治党，都旨在不断提高党的建设质量，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。作风建设永远在路上，新时代应时刻保持忧患意识，毫不懈怠加强党的作风建设，做到经常抓、深入抓、持久抓。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲十

 优化营商环境是一项没有休止符的长期性战略和系统性工程。20xx年，大庆提出打造东北最优营商环境城市的目标，20xx年，大庆营商环境指数位列东北地级城市第1位。

近日，市委专门召开会议，制定出台了《20xx年全市深化机关作风整顿优化营商环境实施方案》，从开展专项整治行动、持续深化改革创新、建立健全制度机制、强化监督执纪问责、提升干部素质五个方面入手，着力解决形式主义官僚主义新表现、密切联系群众不够、干部担当作为“五不”、办事难、不尊重市场化规律、司法不公、工匠精神缺失等七个突出问题，为打造东北地区营商环境最优城市提供有力抓手。

为争当排头兵提供坚强保障

《方案》总体要求是，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入落实习近平总书记关于我省重要讲话和重要指示批示精神，结合践行初心使命常态化长效化，以打造东北地区营商环境最优城市为目标，以办事不求人为方向，坚持问题导向、目标导向、结果导向，重点解决群众最急最忧最盼的突出问题，聚焦重构产业、重组要素、重聚动能、重塑环境的发展布局，为推进争当“排头兵”、建设“新大庆”、打赢“新会战”提供坚强保障。

向7大作风顽疾开刀

《方案》以“不忘初心、牢记使命”主题教育中检视发现的问题、省委巡视反馈的意见为抓手，结合省方案中的主要内容，确定全市7项重点目标任务。

一是着力解决“形式主义、官僚主义新表现”问题。针对不仔细研究上级政策，该争取的项目资金不争取，不认真落实上级文件，一级批一级压力传导递减，安排布置工作照抄照搬上级讲话，实用性和操作性不强等问题。要加强与上级部门联系对接，争取更多政策扶持，要仔细研究政策，有计划分步骤加以推进落实，切实解决本部门本单位的难点痛点堵点，杜绝只做表面文章。

二是着力解决“密切联系群众不够”问题。针对“从群众中来、到群众中去”的实践不到位，对群众根本利益关注不足等问题，要不断提高党员干部服务意识，办理事项不拖延、不设障，树立“新官理旧账”思想，切实把服务当作第一任务、第一要求。

三是着力解决“干部担当作为‘五不’”问题。针对个别机关干部不担当不作为、政令不通、落实不力等问题，要加快制定进一步激励广大干部担当作为推动干部能上能下的实施办法，营造激浊扬清、风清气正的政治生态。

四是着力解决“事难办”问题。针对门好进、脸好看、话好听，但事依然难办等问题，要进一步深化“放管服”“最多跑一次”改革，提高政务服务水平。全面梳理公共服务事项，完善行政审批事项目录管理，做到目录之外无审批。

五是着力解决“不尊重市场化规律”问题。针对个别机关习惯于用行政手段进行政府包办，不尊重市场化规律等问题，要优化资源配置手段，增加运用委托招商、工业地产招商等市场化方式招引项目比例，切实摆脱计划经济体制影响。

六是着力解决“司法不公”问题。针对个别执法司法人员办关系案、人情案、金钱案，随机性选择性执法等问题，要进一步完善营商环境监督机制，坚决贯彻落实国务院和我省优化营商环境相关文件，解决司法不作为、乱作为等问题。

七是着力解决“工匠精神”缺失问题。针对个别机关干部业务不精通、工作标准不高等问题，要创新人才培养模式，积极探索能适应改革需求的培养体系。通过持续推进“基本业务+”培训，深入开展“业务大讲堂”活动，引领广大党员干部练就底数清、情况明、业务精、标准高的过硬本领。

5方面22项措施务求实效

围绕今年目标任务，《方案》制定了5方面22项措施。

——开展专项整治行动。开展形式主义、官僚主义专项整治行动;开展党员干部工作作风“五整治”行动，着重整治疫情防控、加快复工复产、服务群众意识淡薄、漠视侵害群众利益、“工匠精神”缺失等方面的“五不”问题;开展重点行业领域安全生产专项整治行动;开展领导干部破坏营商环境专项整治行动;开展垄断性行业涉企服务专项整治行动;开展“清赖行动”专项整治;开展规范司法行为专项整治行动。

——持续深化改革。推进重点领域审批制度改革，推广“容缺审批”“告知承诺”“拿地即开工”机制，创新“五制”服务;推进市场主体准入制度改革，全面推行“办照即营业”“证照分离”“多证合一”改革;推进商事制度改革，拓展商事登记领域和事项，依法平等对待各类市场主体，深化监管综合执法力度，推进无接触式服务，全面实现商事登记“零见面、零跑动”;推进政务服务机制改革;推进政法领域改革。

——建立健全机制。完善政企沟通机制，实行领导干部日常联系企业制度，深化首席服务员制度，强化涉企政务信息公开工作;推进诚信体制建设，健全信用信息数据归集机制，升级信用信息共享平台，建立健全守信联合激励和失信联合惩戒机制;健全营商环境评价考核机制;建立领导干部“走流程”常态化机制。

——强化监督执纪问责机制。开展多种渠道监督警示，充分运用多种监督渠道，发挥巡察利剑作用，发挥正反典型作用;加大媒体监督力度，督促各级领导干部走上媒体、直面群众、接受质询，强化责任担当;从严执纪严肃问责。

——提升干部队伍素质。严格落实“五细”要求，健全掌握情况要细、分析问题要细、制定方案要细、配套措施要细、工作落实要细的“五细”要求落实机制;持续推进“基本业务+”培训，全面提升各级干部业务能力;深入开展“业务大讲堂”活动，努力打造业务精能力强作风好的干部队伍。

此外，为进一步加强组织领导，《方案》提出了夯实组织领导、明确责任主体，坚持上下联动、强化责任传导，加强营商监督、开展专项评价，强化舆论氛围、加强典型引领4项要求。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲十一

为切实发挥整顿作风优化营商环境对克服疫情影响、加快改革发展的保障作用，根据《2020年全省深化机关作风整顿优化营商环境实施方案》，结合我市实际，制定本实施方案。一、总体要求坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大及十九届二中、三中、四中全会精神为指导，深入落实习近平总书记在深入推进东北振兴座谈会上的重要讲话和对我省重要讲话重要指示批示精神，全面贯彻中央和省委、市委关于统筹推进疫情防控和经济社会发展的重要决策部署，紧密聚焦省委关于深化机关作风整顿优化营商环境的总体安排，着眼巩固扩大作风整顿成果，进一步强化正向激励引导，重点解决干事创业精气神、决策部署落实、担当作为、营商环境再优化、服务群众最后一公里问题，着力打造“办事不求人”好环境，千方百计把疫情造成的损失抢回来、凝神聚力把发展的节奏提上去，确保全面完成各项目标任务。二、工作重点（一）重点解决“干事创业精气神”问题。大力弘扬在抗击疫情中展现的不畏艰险、迎难而上、甘于奉献好作风，着力解决患得患失、不推不动、不思进取、信心不足等问题，引导党员干部始终保持昂扬向上的精神状态，提振越是艰险越向前、争当排头的士气和信心，凝聚克服困难推动发展的强大合力。（二）重点解决“决策部署落实”问题。全面提升党员干部执行力，着力解决上级决策部署不落实、推诿扯皮、形式主义等问题，引导党员干部坚持做到守土有责、守土担责、守土尽责，把中央和省委、市委的各项决策部署落实、落细、落靠。（三）重点解决“担当作为”问题。进一步树立敢担当、重作为鲜明导向，着力解决不担当、不作为、乱作为、慢作为、假作为等问题，建立正向激励体系，引导党员干部重实干、讲实效，立足岗位敢担责，关键时刻站出来。（四）重点解决“营商环境再优化”问题。坚持解放思想对标先进，着力解决封闭桎梏、标准不高、流程不优、效率低下、司法不公等问题，持续推动重点领域关键环节改革，不断优化营商环境核心指标，着力打造法治化国际化便利化营商好环境。（五）重点解决“服务群众最后一公里”问题。坚持把好事办好，着力解决衙门作风、漠视群众、折腾群众、侵害群众利益等问题，引导党员干部带着深厚感情做群众工作，用好用足各项惠民政策，把服务群众工作做实做细，进一步提升群众满意度、获得感。三、具体措施（一）抓实正向激励引导。

●一是典型示范引领。认真总结各行业各战线克服困难、变被动为主动、推动改革发展、改善民生福祉的好做法、好经验和先进事迹，大张旗鼓地宣传表彰，激励引领党员干部崇尚实干、只争朝夕、奋发有为，为振兴发展多作贡献。

●二是树立干事创业导向。对实绩突出、担当有为，特别是在疫情防控中堪当重任的优秀干部大胆提拔重用，对工作后进、不适应岗位要求的及时调整，让干得好的有动力，干得差的有压力，引导党员干部干在实处、走在前列。

●三是为担当者担当。落实好容错纠错机制，为敢想的人“开绿灯”，为敢干的人“兜住底”，激励广大党员干部敢为人先、敢闯新路，放开手脚干事创业。

（二）抓实干部作风“五整治”。

●一是精准发现问题。落实省委部署，坚持刀刃向内，进一步找准党员干部队伍存在的不落实、不研究、不作为、不在状态、不守纪律突出问题，切实做到早发现早解决，避免小问题拖成大问题，小矛盾酿成大隐患。

●二是着力深化整改。对“五不”问题的整改，既要注重治标，更要坚持治本，不能就事论事，应付了事，既要分析根源危害，又要举一反三，查找堵塞制度漏洞，切实把整改工作做实。

●三是严肃通报问责。对“五不”问题反复发生、拒不整改的，既要追究直接责任，也要追究领导责任。对媒体曝光、领导批示的问题，不认真整改或整改不到位的，要一查到底，既要追责问责，又要公开通报，不断释放整顿作风优化营商环境不获全胜绝不收兵的强烈信号。

（三）抓实重点领域改革。

●一是积极推动政务服务改革。持续对标先进，深入推动流程再造，实现更多事项“一件事跑一次”；推进政务服务大厅规范化建设，全面推行“综合窗口”服务模式；打通数据壁垒、提升网办能力，深化拓展疫情防控期间“网上办、掌上办、自助办、预约办”等便捷服务方式，推动政务服务事项标准化、“一网通办”、“全程不见面”审批，打造一批在全国具有影响力的服务品牌；全力支持新区、自贸区先行先试，改革创新成果在全市复制推广。

●二是深化商事制度改革。严格实行全国统一的市场准入负面清单，推动“非禁即入”；推动“证照分离”、“照后减证”，推行“办照即营业”；全面落实为克服疫情影响制定的减税降费利企政策，积极帮助企业纾难解困。

●三是加快工程建设审批制度改革。结合疫情影响及建设周期短的实际，健全推进项目策划生成机制，开辟重大项目审批“绿色通道”，容缺受理，同步审批同步建设。在哈尔滨新区、国家级开发区（含综合保税区）健全并落实建设用地区域评估制度，探索推行“标准地”模式。完善统一受理、分类审批、集中出件服务模式。优化整合审批前的评价评估环节，实现勘验、测绘、审图、验收联审联批，进一步压缩审批时限。

●四是持续推动执法司法体制改革。巩固行政执法下沉改革成果，充分发挥综合行政执法作用；建立柔性执法机制，探索实行包容审慎监管。健全完善矛盾纠纷多元化解机制，完善“分调裁审”机制，深入开展审判权、检察权运行机制改革，健全刑罚执行法律监督制度，进一步推进司法公开，加快政法跨部门大数据办案平台建设，提高司法工作质效。

（四）抓实营商环境专项整治。

●一是开展领导干部破坏营商环境专项整治。严肃查处领导干部违规干预和插手市场经济活动，领导干部配偶、子女及其配偶、其他特定关系人违规经商办企业，在土地供应、项目审批、资金分配、工程结算等过程中内外勾结、说情打招呼的突出问题，保障市场主体公平竞争。

●二是开展行业乱象专项整治。集中治理脱贫攻坚、教育医疗、低保救助殡葬、城管供暖泊车等民生领域、重点行业侵害群众利益问题，推动政策普惠落实、维护群众正当权益。

●三是开展市场环境专项整治。加强诚信体系建设,治理“新官不理旧账”、持续推进“清赖行动”，重点清理拖欠民营企业中小企业账款；集中整顿旅游、工程建设、食品药品、交通运输等重点领域市场秩序，着重查处工程验收结算环节不规范行为；深入清理涉企收费事项，进一步提高企业获取水电气热便利度，为企业创造规范有序的市场秩序。

●四是开展法治环境专项整治。开展涉企执行失范、损害群众权益专项治理，实施重点案件评查，甄别纠正涉企产权冤假错案，严肃查处违规执法、以案谋私、利益输送问题，曝光重大行政违法典型案例。

（五）抓实服务群众工作。

●一是把握群众需求。深入基层、走进群众，问需于民、问计于民，认真评估研判疫情对群众生产生活造成的影响，把握实际情况，为分类施策、综合施策、精准施策找准靶向。

●二是落实惠民政策。落实好保障群众生活的一系列政策，特别是做好困难群众基本生活保障工作，完善细化措施，强化督促检查，及时调整完善，尽力减少疫情对群众生活的影响。

●三是办好群众投诉。充分发挥作风整顿“随手拍”、市长热线等投诉举报平台作用，把群众投诉举报受理好、办理好、反馈好，确保件件有着落、事事有回音。

（六）抓实制度机制建设。

●一是深化“一把手走流程”制度。增强首创活力，提升品牌价值，坚持带着课题走、带着问题走，既要走线下，也要走线上；既要走本级，也要下沉走基层；既要立足部门独立走，更要推动跨部门联合走。

●二是健全营商环境评价制度。聘请第三方评估机构，对标国家营商环境评价核心指标，开展全市营商环境综合评价，查找差距，以评促改，全面优化。

●三是创新政企互动沟通机制。围绕企业全生命周期提供优质服务，进一步强化包保项目、联席会办、帮办代办等服务机制，创新“早餐会”、“下午茶”、“基层日”、“项目日”等政企互动机制，支持企业复工复产，及时协调解决项目审批、要素保障和生产经营中的问题。

●四是强化直查直办工作机制。各地区各部门要进一步发挥直查直办解决突出作风问题的积极作用，采取提级办理、联合直查、现场办公等方式，妥善解决社会反映强烈的问题，避免当“二传手”、转来转去、不了了之。

四、组织保障（一）加强组织领导。参照省深化机关作风整顿工作组织机构设置，调整市作风整顿组织机构，保留领导小组办公室、法治环境专项组和营商环境专项组，办公室在原有综合协调组、监督问责组、宣传报道组的基础上，增设“五细”要求落实组。各区、县（市）要设立相应组织机构，市直部门要明确具体负责机构和人员，确保工作有序推进。各级领导干部要切实发挥关键少数作用，带头谋划，深入研究，破解难题，力戒形式主义。（二）坚持上下联动。市直部门既要以上率下，将先进理念、工作标准、业务规范向系统延伸、基层拓展，又要转换视角，善于发现基层工作推进不畅、权责不匹配等问题，督促整改，同步提升。各区、县（市）既要抓好本级工作，又要强化对下指导，发挥好承上启下作用。各地区各部门要围绕工作重点，紧密结合实际，创造性开展工作，拿出硬招实招，打造特色品牌。（三）强化评议评选。发挥评议工作的“指挥棒”作用，将整顿作风优化营商环境工作纳入区、县（市）主要责任指标考评体系。继续抓好省直部门对口评议市直部门工作，开展企业群众评议执法司法活动，在一些重要窗口部门开展群众即时评议，发现问题改进工作。在办好“业务大讲堂”、抓好“基本业务+”学习、开展“治低治粗治差”行动基础上，组织开展“机关工匠”评选活动，引领党员干部追求卓越，带动“五细”蔚然成风。（四）营造良好氛围。各地区各部门要全方位、多层次广泛宣传整顿作风优化营商环境工作的好做法、好经验、好成效，继续创新开办“作风整顿进行时”节目，积极回应社会热点，营造人人重视环境、人人维护环境、人人皆为环境的浓厚氛围，让企业群众实实在在感受到转变作风带来的新变化。

作风整顿心得体会-XX年中心组学习发言提纲十二

通过这段时间的学习教育，我在思想上更加成熟，政治头脑更加清醒。在这期学习中，我们学习了“三个代表”的重要思想、邓小平理论的科学体系和历史地位、马克思的劳动价值论和我国当前的分配制度改革、“十六大”精神，并且了解了“三农”问题、行政许可法、诉讼法、当代世界科技发展特点及趋势、当代西方政治思潮等方面的内容。通过这些内容的学习，使我进一步增强了作为共产党员的自信，使我能够更好地发挥党员的先锋作用，能够更加灵活地贯彻十六大精神，更好地宣传、发扬“三个代表”重要思想。

作为一名共产党员，我能够认真学习党的“十六大”精神、邓小平理论和江泽民的"三个代表"重要思想，学习党的路线方针政策，学习保持党的先进性教育读本，同时认真学习专业知识，使自己思想上不断提高，与党中央保持一致;使自己的世界观得到进一步的改造，人生观与价值观得到了提升。我们的党是伟大、光荣、正确的党，每当紧要关头都能力挽狂澜。通过这次学习保持共产党员先进性教育，使自己更加热爱中国共产党，坚定党的信念，因而我决不会在任何时候说有损于党形象的话，维护党的形象是我神圣的职责。

在各项纪律上，能遵纪守法，决不做违轨之事。遵守单位的各项规章制度，坚守劳动纪律。同时在生活上能严格要求自己，能对自己负责，对家庭负责和对单位负责。在廉洁自律方面，做到清清白白，不假公济私，不以公谋私，淡薄物质生活，注重精神生活。另外能团结同志、理解别人，同志间能相互帮助、相互关心，在背后不议论人，宽以待人，严以律己。

作为共产党员，必须认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志的"三个代表"的重要思想，树立科学的的世界观、人生观和价值观。坚定对社会主义的信念，坚定对改革开放的信心。掌握科学的认识论和方法论，正确认识评价客观事物。不断提高政治鉴别力和敏锐性，立场坚定，坚持原则，做一个政治坚定、目光远大，头脑清醒的高素质共产党员。

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在开展保持共产党员先进性教育活动中，通过认真学习党的十六大报告、党章和其它辅导材料，深刻认识到：开展保持共产党员先进性教育活动，是解决党员队伍存在的突出问题，提高党组织创造力、凝聚力和战斗力的迫切需要。党性分析、民主评议会议以后，根据同志们提出的意见和建议，特别是党组织反馈意见后，自己又重新进行了认真的学习和分析，对个人存在问题的原因以及危害进行了更深层次的剖析，以期达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。作为一名党员，自身体会到最大的进步是克服了临时观点，使自己专下心来想问题、干工作、办事情，自觉把学习共产党员先进性标准要求的过程，变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。同时，对照共产党员的先进性标准要求和不合格党员的主要表现，以此为镜子，认真查找自身存在的问题和不足，主要有以下几点：

一是思想解放的力度还不够大。对当前改革中的新生事物的认识还不够到位，工作中循规蹈矩，按部就班，缺乏主动性和创造性，还不能用全新的思维和方式去做开创性的工作。

二是服务意识还有待于进一步增强。对“为人民服务是我们的天职”的思想体会的不深不透，还没有自觉地把企业和群众对我们的满意程度作为检验工作成效的最高标准，有些工作做的还不是那么令人满意，小成即满，今后还要继续把工作做深做细，因为服务是永无止境的，群众对我们的要求将会越来越高，不进一步提高服务意识就有可能损害企业和群众的根本利益。

三是精神状态还不能很好的适应形势的要求。工作热情有所降低，精神状态不佳，安于现状，工作不够积极主动，不求有功，但求无过，还需要进一步增强事业心和责任感。

四是工作作风还不够扎实。贯彻落实“热情服务、微笑服务、主动服务、耐心服务、文明服务”的要求还不够自觉，个别时候还做不到“来有迎声，问有答声，走有送声”;有时还做不到受理、咨询一样热情，生人、熟人一样和气，干部、群众一样尊重，忙时、闲时一样耐心。如对待对国家安全生产法规政策不理解的群众存有急躁思想，不能以平和的心态做循循善诱的工作，有时态度生硬，不能尽最大可能为群众提供方便。

五是坚持学习还不够自觉。日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，忽视了知识能力的培养再造，学习的自觉性、主动性不强，忙于事务应酬，不愿挤出时间学，即使有了时间也坐不下来、深不进去。在理论学习上还不够用心，理论素养还比较浅薄，与本职业务有关的就学一点，与本职业务联系不紧的就不去学或者很少涉猎，在学习上搞实用主义，知识结构单一，把握形势、了解大局不深不透，还不善于研究思考问题，不善于理论联系实际。

六是工作争强当先的意识不强。与时俱进，开拓创新，更新观念，大胆工作的思想树立得不牢固，工作中没有新的亮点;还不善于创新，不能够很好的灵活掌握方针政策，创造性地开展工作，争强当先。

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针对自身的问题和不足，在以后的学习、工作中，在党委的领导和指导下，我一定做到以下几点：

一是按照“学习、学习、再学习，提高、提高、再提高”的要求，持之以恒、坚持不懈地学习“三个代表”重要思想和党的十六大精神，对照新时期共产党员先进性标准要求和约束自己，认真整改;掌握发展社会主义市场经济、全面建设小康社会的基本知识和现代科技及业务知识，注重学以致用，理论联系实际;

二是坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，今天能办的事不拖到明天，这一周能办的事不拖到下一周，用最短的时间完成任务;

三是始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲价钱，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，扎扎实实做好各项工作，全心全意为人民服务。

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针对以上存在的问题,在今后的学习和工作中,坚持用“三个代表”重要思想武装头脑，在加强政治理论学习的同时,还要抓紧学习经济、法律、科技、文化等方面的知识，学习一切反映当代世界发展的新知识，学习做好工作所必需的一切知识，不断拓宽知识领域。树立共产主义远大理想，坚定走建设中国特色社会主义道路，自觉坚持党的根本宗旨，诚心诚意为人民谋利益。始终保持同人民群众的密切联系，真正做到群众的利益高于一切，群众的疾苦急于一切，群众的呼声先于一切，以群众赞成不赞成、高兴不高兴作为自己的行为准则。坚持一切从实际出发,把积极进取和求真务实结合起来，把工作热情和科学态度结合起来，用辩证的唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论去分析和解决面临的问题，始终站在改革开放和现代化建设的前列，解放思想、与时俱进、开拓创新，以新的观念、新的风貌，开创新的工作局面。

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以上问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是主观愿因造成的。问题出在表面上，根子生在思想上，从更深层次上分析起来，主要有以下几点：

一是宗旨观念有所淡化。认为自己工作了二十多年，有时产生松口气、想歇歇的念头，致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

二是自我要求有所放松。忽视了自我约束、自我监督、自我提高。工作有时凭经验，按部就班，忽视了自我的进一步完善和提高，不能紧紧跟上时代发展的需要，降低了自我要求，用一般的工作纪律、工作要求代替了党的先进性要求。

三是思想松懈工作标准有所降低。由于思想进取意识淡化，工作标准也随之降低，不是高标准严要求，而是处理问题时瞻前顾后、患得患失，得过且过，怕得罪人，不愿碰硬，不能坚定立场、坚持原则，因而影响工作质量。

由于以上问题的存在，最终造成在个别工作上的被动，增加了个别工作上的难度，导致了在个别工作上不能达到十分的满意。在下一阶段的保持共产党员先进性教育学习中，我将有如下整改措施：

1、加强学习，提高整体素质。在以后的工作中，注意学习方式，系统、全面地学习政治理论、党的路线、方针政策以及市场经济、wto知识，不断适应时代发展的要求。

2、进一步增强责任意识，加大协调工作力度。在以后的工作中，树立工作的高标准，大胆负责，敢于碰硬，坚持原则，锲而不舍，进一步加大业务工作力度，使各项业务工作再上一个新的台阶。

3、进一步解放思想，适应工作需求。面对我们党在新时期下的改革形势，需要用新的思维去解决工作中遇到的各种问题，因此，在今后的工作中，注意思想的解放，观念的创新，以适应新时期工作的需求。

4、加强自身建设，做到廉洁自律。时刻牢记自己是一个共产党员，要“拒腐蚀、永不沾”，牢记党的宗旨，认真遵守党的廉政建设规定，做到廉洁自律，勤政为民。

作为新世纪的国家机关工作人员，由于我国正处于高速发展变革阶段，城市发展日新月异，注定在这个时期里会任务繁重，但要以正确的观点来看待。通过这次党性分析的教育，努力使自己成为一名名副其实的党员，时时处处用高标准、严要求对照自己，站在队伍的前列，勇往直前，为事业而鞠躬尽瘁。

同时必须发扬与时俱进精神，努力做到工作创新上的高素质。一个民族没有创新，就看不到希望，一个国家没有创新就不可能强大，唯有兢兢业业，脚踏实地的工作，才能不负党和人民的重托，才能不断提高我们的业务水平，更好的为人民服务。