心中的涟漪作文指导【精选5篇】

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初中作文中叙述和描写方法介绍_记叙文写作指导

(一)教学要求

通过写自己的一次亲身经历(即自己的实践活动而不是旁观性的见闻)学习各种叙述和描写的方法。

(二)初中作文中叙述和描写方法练习指导

1.叙述是记叙文的一种主要表达方式。即对人物的活动、经历、事件的发展变化过程作一般性的交代和述说。

叙述在记叙文中的作用主要是：

(1)直接交代事情发生的时间、地点、背景。介绍事悄的前因后果和发展过程。

(z)一般地介绍人物的身世、地位、经历、事迹。使读者能有概括的了解。

(3)用于开头、结尾、插叙、补叙、过渡、照应，作这些成分的表达方式。

(4)作抒情和议论的一种特殊手段。

叙述有种种分类。从叙述方式上，有顺叙、倒叙、擂叙、追叙、补叙等;从叙述角度上，有第一人称叙述，第二人称叙述和第三人称叙述。从叙述的详略上，有概叙和详叙。

概叙，也就是概括叙述，即用简明扼要的句子介绍人物或事件的梗概。使人对人或事获得一个轮廓式的印象。

详叙，也就是具体叙述。即把人物的情况和活动，事情的面貌和过程，比较详细，连带各种细节述说出来。

概括叙述和具体叙述往往配合起来使用。在行文中，或者先概括叙述事物概貌、背景。再具体叙述事物详情和过程;或者先具体叙述事物详情和过程，再作总貌或结论性的概述，或者把概括叙述和具体叙述交叉起来进行。

概括叙述和具体叙述往往表现为一种条块组合，并运用于对事物进行的点面结合的介绍说明之中，把概述交代事情进程、人物行踪和具体叙述事情进程中各阶段的面貌、情景，人物行踪中的所见所闻结合起来。这叫条块组合，这是一种叙事模式。对事物的介绍往往又要用点面结合的方式。“面”指照顾全面的大面儿上的材料。这往往用概叙方式，“点”，指在事物全面和整体上有典型性、代表性的重点材料，这往往要用详叙的方式。点面结合。概叙详叙结合，便能使人对事物获得既全面而又具体的印象，也最节省笔里，符合语言表达上的“经济”性原则。

2.描写是记叙文的另一种主要表达方式。即对人物、事物、场面、景物所作的具体、形象的刻画和描幕。它是用语言为人、物、景造形、“照相”，再现景物风貌、人物外部特征和内心世界。使人获得对人物如见其形、如闻其声、如窥其心，对物如睹其状、如临其境的鲜明、真切的感受。

描写有环境描写和人物描写。环境描写，又有自然环境描写、社会环境描写、场面描写和场所描写。人物描写又分外貌描写、行动描写、语言描写、心理描写。而环境描写和人物描写中又包含了细节描写。(见前面章节)叙述和描写的区别，主要表现在其表达的语言内容，能否在读者头脑里形成画面，形成生动、具体的感性形象，使读者获得某种体验或共鸣。不能，即是叙述;能，即是描写。

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二、从材料的创新切入

选入作文的材料内涵往往是丰富的，理解角度是多样的，如何旧材料新用，就要运用一些技巧，或从小处着笔，或从特定的情景，或就某一句话，或就某一个细节，抓住有力的突破口，开口小，挖掘深。

作文发展等级要求“有创新，见解新颖，材料新鲜”，除了在思维上求新求深，还要重视对材料选好切入点，力求在平常的材料中求“新”，求“深”。

“遭遇挫折与放大痛苦”这一话题用来写作的材料来源应该很广泛，容易选取，但又易雷同。在同样条件下，作文水平的高低可能就体现在选用材料、分析材料的切入口上。

例如优秀作文《那时花开》片断：

我们总听到这样的话，“那时太痛苦了”，“那会儿我被气昏了头”，“那时真是生不如死啊!”……

凡此种种，无不提及“那时”，那时就真那么可怕吗?挫折面前，难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗?

“那时”，李白不受朝廷重用，他决无灰心丧气之举，一吟便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈!

“那时”，陶潜看不惯官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，他决无低沉自贱之话，一唱就是“不为五斗米折腰”的义气!

“那时”，居里夫人身患血癌，她决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧!

“那时”…

这篇考场作文的独到之处，就是作者紧紧抓住“那时”这个切入点，即“挫折降临时”来作文章。一般考生可能都会用到居里夫人、李白这个事例，但往往开口大，泛泛而论。这位考生高人之处就是抓住材料中遭遇挫折时特定时刻的“那时”来挖掘，这富有包蕴的时刻，最有表现力，这切口确能入木三分。

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议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是：真实可靠，充分典型;论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论;也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。

议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。

议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：

1.归纳法

从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。

2.推理法

从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。

3.对照法

对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。

4.驳论法

先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法

要写好议论文，必须注意以下几点：

1.确定论点。

论点通常在文章的第一段提出。

2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。

3.论证要有严密的逻辑性。

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4.层次要清楚。

5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。

6.论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

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一、作文要学会积累

“读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。

（一）语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话就能出口成章，作文就会妙笔生花。

（二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这样，写出的文章就有血有肉。

（三）要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。

总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。

二、写好作文先学会观察

鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。

俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。

要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：

（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。

（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。

（三）观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。

学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。

三、意高则文胜

立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢？

（一）立意要正确

正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。

（二）立意要专一

“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。

（三）立意要新颖

文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最美的彩虹。

（四）立意要深刻。

立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。

（五）立意要巧妙

在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。

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议论文指导：议论文比喻论证训练指导

比喻论证

1 、比喻论证法。比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。

2 、比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫 “ 本体 ” ，用来打比方的事物叫 “ 喻体 ” ，联系二者的词语叫 “ 喻词 ” (像、是、如等)。

3 、比喻论证的几种方法：比喻描绘，比喻评价，比喻说理。 一、《dp》注意问题《/dp》

(1)用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。 (2)比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。 (3)因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。

二、学会比喻描绘

1 、取身边自然景物作喻体，俯拾之间，即成精彩。

如作者为了论证“平凡却自豪”的观点进行了精彩的比喻。

示例： 我特别平凡 , 又平凡得特别 . 我是无数颗星中的一颗 , 可我为自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 虽然并不芳香耀眼 , 可我为将要到来的开放而自豪 . 我平凡 , 却平凡得有价值 ; 我平凡 , 却平凡得有尊严 !

―― 2004 辽宁高考满分作文《那一缕不泯的自豪》

2 、屈原投江这一段，为文者何止千万，唯有运用了比喻的形象描绘才可回味无穷。

示例： 我无法想象 “ 剖肝沥胆效英才 ” 的屈原以一副怎样的面貌在汨罗江畔绝望的挺立和孤傲的苦吟。《离骚》名垂千古，有人说优美的诗文是对凄苦的挣扎与超越，我想屈原更是以一种青鸟折翅的悲伤徘徊在绝望里，通身的长袍翻飞在朔风中，以一种不向周围申诉求告的大气，超越了偏激与豪迈，纵身跃下了汨罗江!

――任艳《折翅的青鸟》

3 、要写“跑的体验”却从他物的比喻入手，形象的描绘中一步一步靠近主题。如 2005 湖南高考优秀作文《那鱼 那鹰 那人》。

我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开水的出口。

我把自己比喻成一只鹰，我要全力飞出蓝天的庇护。

我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的轨道。

―― 题记

三、学会比喻说理

1 、学会用相似的事例论证正在论证的事例。

示例：可谁能说得清呢?就像姬发摆脱不了侮辱，史迁回避不了宫刑，苏轼逃脱不了诗案，都是上帝有意安排一样，嵇康的死何尝不是一种超脱，何尝不是一种将易于腐朽的肉体涅磐为永恒的精神的方式呢?

―― 2005 江苏高考满分作文《暗夜的绝响》

2 、学会在喻体中表情达意。

如为了论证“有双赢才能共辉煌”山东的考生运用了精妙的比喻。

示例： 使自己是一枝娇艳美丽的牡丹 , 也应明白 , 一枝独放不是春天 , 春天应是万紫千红的世界。

即使自己是一颗傲然挺立的孤松 , 也应明白 , 一株独秀不算英雄 , 成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。

即使自己是一支整装待发的帆船 , 也应明白 , 一船独行不算风景 , 千帆竞发才能显示大海的壮阔。

―― 2005 山东高考满分作文《双赢 , 你我共辉煌》

3 、比喻说理铸华章。

如为了说明“双赢的重要性”，作者运用了深刻的比喻。

示例： 自私利己 , 愚者之见 ; 打造双赢 , 智者之举 . 双赢 , 那是信心的基点 , 那是力量的源泉 , 那是开启人生之路的探照灯 , 那是打开成功之门的金钥匙 . 双赢 , 使你我共辉煌 .

―― 2005 山东高考满分作文《双赢 , 你我共辉煌》

4 、不着痕迹，笔法自然，展现文字功底 。作者为了说明“人要坚守良知”这一道理，巧妙地运用了比喻的笔法。

示例：在我们的心里总有一盏灯，时时闪耀着温暖的火花，照亮我们心底的仁慈。

在这世界上总有一群人，时时守望着那盏灯，小心翼翼地呵护着，让它照亮冰冷的角落。

――宋静海《守望心灵的灯》

四、学会比喻评价

1 、学会联想与想象，用精彩的比喻去评介人物。

如昭君上殿，本是很短的一瞬间，为了表现昭君那与众不同的自信，作者运用了精彩的比喻。

示例： 昭君昂首上殿的那一刻 , 注定一朵曼陀萝花灿然开放了 . 只是一朵普通的花 , 并非金雕银塑 , 可它的光芒 , 却足以使所有金银黯然失色 .

―― 2005 辽宁高考满分作文《那一缕不泯的自豪》

2 、学会精雕细刻，用细腻的笔法、比喻的手段去评价人物 。

示例：一盏昏暗的油灯，照亮了司马迁紧锁的额头，激昂了许久的心绪从跌宕的血液里渗出，化为指尖笔触下一个个绚目的字眼，坚实地填补着那单纯的理想，一只蝼蚁不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜昼。而他，忍辱负重的司马迁却走完了整座山林。春花开了秋月清，冬阳落了夏虫鸣。而波光潋滟的《史记》却宛如一道盛宴，穿透了流水般的岁月，孕育了一个又一个的文学巨匠。

――吴迪《挣脱死亡的绝唱》

3 、高超的比喻在于恰当地扣紧主题， 如 2005 年以“风头，猪肚，豹尾”为话题的一篇满分作文中的一段。

示例：当我们不再用近视的眼光紧盯历史时，就会惊奇地看到：那一霎间，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血似乎化作了一条华贵美丽的豹尾，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震彻天地的绝响。是的，嵇康并没有凤头般闪亮的初始，也没有猪肚般的厚重的过程，但是他却用音乐、用骨骼、用品性，写下了当权者的懦弱，写下了读书人的自尊，写下了自己光辉人生的最后旅程。于是，历史由此留下了中国知识分子最为骄傲也最有个性的篇章 ―― 魏晋风度。 ―― 2005 江苏高考满分作文《暗夜的绝响》

方法总结 :

使用比喻论证要注意这样几个问题 :

1、要学会联想和想象;要注意从一个高度上去认识问题。

想象(联想)训练：

示例： 昭君――(联想)――曼佗罗花

人还可以象什么?

人――鼠标(要像鼠标那样点击自己的良心)(提示：从身边的事物取材)

人――黑板擦(要像黑板擦那样擦出人生的污点)

人――小草(平凡之中焕发着生命的坚毅)(提示：善用大自然这个无尽的宝藏)

人――梅花(在严寒之中尽展飒爽英姿)

人――青松(在大雪之下挺立不屈的品格)

人――火炬(要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界)

2、 找到不同事物的相似性。

示例：嵇康之死――带给世界震动――鞭打着腐朽的王朝――华贵美丽的豹尾

诗案中的苏轼――(小心翼翼)――徘徊的孤鸿

宫刑后的史迁――(沉默坚毅)――坚强的磐石

放逐后的屈原――(英雄悲路)――折翅的青鸟

风雪中的苏武――(执著坚守)――不倒的胡杨

3 、要恰当地描绘相似事物(喻体)的特征来表现本体。

示例：良知――灯(灯温暖、光亮，可以照亮世界，照亮心灵。)

人生――白纸(白纸空白、单纯。要去填写，要去充实。)

生命――歌(歌曲有低缓，有高亢，要从容吟唱)

精神――丰碑(挺立，不朽，可以感召后人，引领来者。)

4 、注意无论怎样比喻都要扣紧主题。

五、优秀喻证段落

喻证文段一：

中心：赞奉献精神

我们知道，人们赞美春蚕，因为它吃的是叶，吐出的是丝，终身闪耀着“春蚕到死丝方尽”的奉献精神。人们赞美老牛，因为它吃的是草，挤出的是奶，索取甚少，奉献的甚多，终身劳而不辍，死而后已。人们热爱太阳，是因为它把无穷的光和热无私奉献给了万世万物。人们歌唱母亲、老师，怀念雷锋、焦裕禄，把解放军称为最可爱的人，原因只有一个：他们都具有无私的奉献精神。只有奉献的人生，才是伟大、幸福和快乐的人生。

喻证文段二：

中心：“天下兴亡，匹夫有责”——一个人不应认为个人力量渺小，而不去承担改造社会的责任。

社会好比一个人的身体，而我们每个人就好比它的一个细胞，只有每个细胞都发挥了作用，整个身体才会健康，生命才会存在。一个人比之社会是小的，但一个人的作用却是不能忽视的，个人力量是小的，但个人的精神却往往能在社会中折射出夺目的光彩。广大的人民群众、工人、农民、战士……也许历史上并没有留下他们的名字，更没有记下他们的功勋，但他们贡献了全部的光和热。正如无数无名的小星才聚成了浩瀚灿烂的星空，没有他们，夜空将是何等暗淡。我们每个人就是社会的一颗无名小星，如果大家都存在那种个人力量太小的思想，而不愿奉献光热，我们伟大的祖国能屹立在世界的东方吗?

喻证文段三：

中心：“自由”谈——自由是有条件的、相对的，任何自由都必须遵循一定的规则，不受约束的绝对自由是根本不存在的。

“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，这句词中就生动的诠释了自由的相对性。鹰在天空翱翔，鱼在水里畅游，是何等的自由自在。如果反过来，把鹰置于水中，把鱼放在天空，那么，它们非但得不到自由，而且连生存都不可能。它们的自由都受着空间环境的制约呀。风筝只能在长线的牵制下，才能在空中自由飘动，翩翩起舞，倘若它抱怨长线对它的制约，并一味把长线扯断，那么挣断线的风筝，不仅没有得到更多的自由，反而要一头栽进泥潭，再也不能飞了。大至一颗颗行星，一旦脱离了它们的必须遵循的运行轨道，将很快变成一颗流星，在与其它星体碰撞及大气的摩擦中化为乌有。任何事物的自由都必须遵循一定的规律，这便是大自然的法则。

人类也是如此。社会愈向前发展，生产水平愈高。技术愈进步，人们的自由就愈大愈多。但同时，管理也愈科学，纪律法规也愈多愈严。没有路的时候，人们可以到处走，但走起来却很费劲。修路架桥，驶车乘马，走起来自由多了，但跟着就出现了维护交通安全的法则。“红灯停，绿灯行”，“车马行人一律靠右边行走”，否则就予以处罚。有了航海的船舶，人们在海上就自由多了。但航海必须沿着一定的航线行驶，否则就要触礁沉船，葬身海底。同样，火车只有分寸不离地沿着铁轨运行，才有呼啸奔驰的自由。

由此可见，绝对的自由是不存在的，唯有增强纪律观念，养成遵纪守法的自觉习惯，尊重国家的、社会的、集体的利益以及他人的自由和权利，你才能拥有最大的自由。

喻证文段四：

中心：逆境成才

逆境能压倒弱者，也能造就强者。在逆境中同困难搏击，能磨练意志，强化毅力，提高才智，培养崇高品德。青松之所以能在风暴的袭击下傲然挺立，是因为它是在与风暴和雷霆的搏击中生长起来的;温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落，是因为它们从未经受过风霜雨雪的考验。锋从磨砺出，逆境造强者。不磨不利，不炼不纯，不锤不坚。

道路不是自然形成的，而是先驱者披荆斩棘开辟出来的;钢铁不是从地下直接挖出来的，而是在熊熊的大火中熔炼出来的;老练的舵手是在与大风大浪、激流暗礁的拼搏中闯出来的;英雄战士的钢筋铁骨，都是从艰苦卓绝的境遇中锻炼出来的。

逆境有如炼金炉，困难恰似磨刀石。逆境之所以能够造就强者，是因为它迫使人们去斗争，去锻炼;去求索、去提高。要战胜困难、艰险、灾难而改善处境生存下来，就必须成为强者，否则就会被逆境吞噬。强者，只有强者，才能在逆境中永远立于不败之地，才能冲出逆境，改造逆境。

喻证文段五：

中心：说“谦虚”

你见过山谷吧，它的周围是高高的群峰，而怀抱中却无比的深沉空阔，因而才容纳了高山溪流的大小流水，沉积下肥厚的沙石泥土，孕育出森森万木，茫茫菽麦，花香鸟语，大自然的万千气象尽在其中，这就是虚谷的妙处。

“满招损，谦受益”。人也应该虚怀若谷。人有谦虚的品质，才会发现自己的不足;看到别人的长处，激起强烈的上进心，去取长补短，永不停息地追求进步，永不满足地探求知识，古今中外众多杰出人物，哪一个不具有谦虚的美德呢?

喻证文段六：

中心：论“压力”

诚然，压力给人以紧张、重负，让人感到烦燥、焦灼，甚而痛苦难受，以致于弱者压垮了、摧折了，这便是一些人憎恶它的原因吧。然而，我要说，压力是一种意志的磨刀石，是一种进取的推动力，是一种成功的催化剂。青年人的成长、成材需要压力，生活中还是多一点压力好。

俗话说：“井无压力不喷油，人无压力飘悠悠”。只要给你的肩头压上一副重重的担子，你就会走得更快、更稳，一步一个脚印。矿山工人的机电钻靠后面的压力，才能钻入坚硬的岩石;钉子没有重锤敲击的力，又怎能钻进坚实的壁缝呢?

物性如此，人事也是这样。陈毅老总有诗云：“大雪压青松，青松挺且直”。有了风霜冰雪的威压凌逼，松柏才进化得凌冬不凋、青翠挺直。青少年朋友，不要再憎恶压力、逃避压力，要积极乐观地迎接它。记得有位哲人说过：“世间最顽固，最强大的敌人就是‘自我’假如你战胜了‘自我’，便战胜了一切。”这话确是至理名言。这里的“自我”即指一个人自身思想、性格、品质上以及灵魂深处隐藏着的种种毛病和弱点——诸如惰性、依赖、自由散漫、贪图安逸、自卑、自负等等。要战胜“自我”的确是不易的，除了主观的自我努力外，最有效的莫过于来自外部的压力。

朋友们，请你正视压力，自觉地将自己置身于学习和生活的压力之下，努力地锻炼自己，铸造自己吧!

喻证文段七：

中心：善听有益

一条河，只有不断吸收身边小溪馈赠的流水，才能惊涛澎湃，奔流不息。一个人何尝不是这样呢?俗话说：人无完人。那么人要想填补自己的空缺，不断发展自己，完善自己，就必须善于采纳别人的意见。在顺境中，善听可以使你保持冷静的头脑;在逆境中，善听可以使你鼓起奋进的勇气。善听是一座虹桥，会缩短心与心的距离;善听是一扇窗户，会让你发现新的洞天。

喻证文段八：

中心：枝繁叶茂赖根深

我们知道：一棵树，根只有深深扎入泥土，树才能巍然挺立，风吹不倒，雪压不垮，酷旱不死;根，只有发达广布，树才能有充分的水分、养料，发展到枝繁叶茂，婆娑多姿。所以深根广布，正是参天大树的挺立这本，生命之源。因此，我想到了打好基础于成就事业的重要性。

基础的东西，对事物的发展壮大是至关重要的。它是进取的动力，是事业的基石，是通往理想的阶梯，是未来成功的前提条件。

如果你想成为一名未来的一鸣惊人的演奏家，那么现在你就得不厌其烦地反复弹练那一个个单调乏味的音符，先练就娴熟的指法。如果你想成为一名未来的书法名家，就请你先练好那一点一横一撇一捺，由楷书而行书，由行书而草书。反之，现在不打下深厚的基础功底，一挥笔就想写出行云流水，龙飞凤舞的草书，其结果必然是毫无韵味风致，只能是信手涂画而已。

喻证文段九：

道德·树之根 素养·树之果

——谈对“道德素质与公民素质”的理解

一棵树的存与亡，在于它的根部;一棵树的成与败，在于它所结的果实。只有根须努力地吸取水分，拼命扎根，整棵树才能茁壮成长;只有结出酸甜可口的果实，才能引以为荣，成为一棵有用的树!

不妨把一棵树当做一个人!

做人的根本，就是遵守道德规则，只有在每天的生活中不断地进步、进步，注意到每一个细节，才能逐渐成为一个有风度，有素养的人。因为素养是需要平日里的修养，就如一把刀，如果没有在平时不断地磨练、磨练，那么，它便不可能有如此锋利的刀刃!我觉得，道德和素养之间是紧密相连的，何以为见?看看生活中的例子吧。

前不久，广州火车站受到雪灾的影响，上百万的乘客滞留在火车站，许多战士的英雄事迹暂且不说，看看那人山人海的场面吧，简直是难以想象!在这拥挤的地方，居然几十天来都无发生一宗踩踏事件。这中间的一张张面孔，熟悉而陌生。他们因为这一场雪灾，一起走进了火车站。在通往月台的路上，他们每一个人都秩序井然，没有一点的混乱，尽管，他们每个人的脸上，都写满了焦急，他们渴望回家，渴盼回家!但是，他们的步伐却很有规律地向前迈着，迈着。他们不仅在迈向月台，他们迈向的是社会的道德大舞台，这里的每个人都在这个舞台上淋漓尽致地展现出中国公民的素养，中国公民的高尚品质!

能在如此紧要的关头依然遵守道德规则，靠的不是一两天的训练，而是一直以来的千锤百炼。设想如果一棵树没有经历风雨，它的根，便不会深深地扎入泥土;它结的果实，也不会惹人喜爱。因此，正如列夫·托尔斯泰说的：“人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。”我们应当学会在生活中磨炼自己，提高自己的素质。我们既然生长在文明古国，那么在良好的道德风气的社会环境中，我们就更应该注意培养自己的道德素质。

道德，以诚为本，做为一名学生，我们也应把诚信放在第一位。我们要尊老爱幼，尊敬师长，遵守纪律，团结同学，为社会的和谐和发展献出一份爱心!

做一棵好树，扎好根，结出许多好果实;做一个有道德的人，注意自己的一言一行，在人生的道路上，在多姿多彩的生活中，做一个有素养的公民，为自己，为别人，也为社会，尽到一份力量!

喻证文段十：

中心：品味语文 品味生活

语文是浓茶，愈品味道愈悠长。语文是美酒，愈品香味愈纯正。

语文需要品味，需要细细咀嚼，如牛之反刍。这样语文之味才浓郁、悠远。学习语文，来不得半点急躁，若像饥者一口吞下一个馒头、渴者一口喝下大杯冷水一样学习语文，语文就失去了她的美，就会变得淡而无味。学习语文就是要品味语文，就像品味浓茶、品味美酒那样。

品味语文，就是品味生活。生活处处皆语文，语文时时有生活。君不见：自然万物、社会人生就是语文的母体，除此，语文就不称其为语文了。你在观赏自然风景时，在游览历史名胜时，在欣赏艺术作品时，在上网聊天时……你都在学习语文，在运用语文。

喻证文段十一：红炉一点雪

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：红炉一点雪。——雪花飘舞，有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然在一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，都像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落快速，不可能回头，也没有时间仔细思考，便已经面临消失，故而亦可以视做为“短”。——两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹。当片片雪花你挤我嚷地争着投向大地，也不过是场无谓的追逐。美，这倒是真的。

喻证文段十二：生活

同是一条溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥制的土杯子喝水。那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。水，本来是没有任何差别的。差别就在于盛水的器皿。君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。

只有那些最渴的人才最了解水的甜美。从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西。他们才是最了解水的甜美的人。可是，尽管有的人坐在绿阴下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶，手里拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来。为什么呢?因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没有在烈日当头的中午耕过地，所以他不会觉得那样需要水。

无论什么人，只要他没有尝过饥与渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。

六、巩固训练

1、以“真情”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。

[参考答案]：游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物?情是人生的灵魂，是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情，犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;没有爱情，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。

2、以“生命”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。

[参考答案]：生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描;生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

生命是山，我们无法预估它的长度，我们却可追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。

3、以“信念”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。

[参考答案]：信念是夸父逐日时不停的脚步，信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿。拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片心空;拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天;拥有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片海洋。

4、以意象“月”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。

[参考答案]：劈开红尘千重浪，一帘清辉秀长空。一掊清辉公平的包揽了万千什物。她是冷香绝伦的女子，向世俗污浊猛力的一击。她又如贤淑的圣母，对绝望的灵魂送上生命的甘露。她是李白的诗中之剑，紫光射盛唐。是长安的桃花，妖娆万千。她亦是陶潜的菊，在东晋的午夜燃红半边天。是满目苍凉中的一抹新绿，是百花荟翠的一枝梅，是神采飞扬的骏马，是失意者的古筝，是豪放者的大江婉约者的清溪，清廉者的精神，是清泉，是凄诗……

5、任选一历史(文学)人物为话题，运用比喻论证写一个精彩片段。

[参考答案]：是萧萧凉风中那株孤立的青竹吗?是清崖上那壶清冽的美酒吗?还是惨淡夕阳下那片流浪在天边的白云?稽康呵，为何你活的潇洒淡泊却给后人一壶沉重的浊酒，一杯不羁的孤傲?

―― 祝令瑞《心清何惧红尘浊》

6、以“个性”为话题，运用比喻论证，写一个片段

[参考答案]：

我喜欢一种有个性的人，他们卓立于红尘中，微笑于悲痛处，以自己的人生为画卷，用自己的坚守为创意，然后用独立的个性为刀笔勾勒出不朽的人生风景。